William Branham = faux prophète

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 18:51

Rappel du premier message :

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William Branham

Paroles de Jésus :

Matthieu 7
15. Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs.
16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?
17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.
18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
19 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
20 C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.William Branham, Le Prophète du temps de la fin

Le prophétisme de William Branham

Branham assure avec force qu’il ne s’est jamais considéré comme étant un prophète :
« Les gens m’ont dit : ‘Frère Branham, le Seigneur vous a appelé pour être son prophète’. Je ne me suis jamais considéré moi-même comme un prophète … »
(W.M. Branham, la Parole Parlée, Debout dans la brèche, 1963, page 12)

Fernand Fait, branhamiste du Québec, déclare que si Branham avait dit lui-même qu’il était prophète, il n’aurait pas été ce prophète que Fait attendait :

« Frère Branham ne pouvait dire : ‘Je suis un prophète, suivez-moi’. S’il l’avait fait, il n’aurait pas été le prophète que j’attendais et que la Bible a promis. Un prophète ne s’authentifie pas lui-même. »
(F. Fait, cassette n° 8014, Ma réponse à Etienne Fauvel)

Qu’en est-il de vous madame ? Croyez-vous que JE SUIS SON PROPHETE, son serviteur ? … vous êtes de l’Ohio … votre nom est Mme Alice Thompson ».
(W.M. Branham, Biographie de William Branham, page 211)

« Si vous croyez que JE SUIS UN PROPHETE du Seigneur, un serviteur de Dieu, alors écoutez-moi.»
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, n°6, Age de Thyatire, 1960, page 21)

« Maintenant comme vous êtes croyants, croyez-vous que je suis son serviteur et SON PROPHETE ? Il doit en être ainsi pour le savoir »
(W.M. Branham, La Parole Parlée, Tourner les regards vers JESUS, 1963, page 39)

« Me croyez-vous SON PROPHETE, son serviteur ? Croyez-vous que Dieu est près et son esprit et que ce qui se fait maintenant est dû au Seigneur JESUS ? … si Dieu veut me faire connaître ce qui ne va pas chez vous comme confirmation de ce que JE SUIS SON PROPHETE, me tenant ici et révélant la vérité »
(W.M. Branham, La profondeur appelle la profondeur, 1954, page 23)

« … j’espère que je me suis fait bien comprendre. Je ne désire pas être mal compris. Je veux être honnête à l’appel. Je veux être cela. Dieu a toujours employé un PROPHETE, un homme »
(W.M. Branham, La Parole Parlée, série n°1, n°4, le messager du temps de la fin, 1963, page 9)

« Cela vous quitte maintenant, votre foi vous a sauvée … CROYEZ-VOUS QUE JE SUIS LE PROPHETE du Seigneur ? … vous ne recevrez pas d’autre signe »
(W.M. Branham in : William Branham, un prophète méconnu, page 390)

Les prophéties de William Branham

Faisant écho aux injonctions de la Bible, William Branham enseigne qu’on ne doit pas craindre ni écouter un prophète qui déclare des choses qui ne se réalisent pas !

« La Bible dit : ‘Si parmi vous, quelqu’un prétend être spirituel ou être un prophète, si ce qu’il dit ne se réalise pas, alors ne l’écoutez pas. Ne le craignez pas du tout. Ne craignez point cet homme-là »
(W.M. Branham, Révélation des 7 sceaux, n°5, 3ème sceau, 1963, page 47)

Les textes bibliques sont cristallins :
« Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Eternel n’aura point dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite, n’aie pas peur de lui »
(Deutéronome 18 :22)

« C’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera comme véritablement envoyé par l’Eternel »
(Jérémie 28 :9)

« Leurs visions sont vaines et leurs oracles menteurs, ils disent : ‘L’Eternel a dit ! Et L’Eternel ne les a point envoyés et ils font espérer que leur parole s’accomplira »
(Ezéchiel 13 :6)

Branham avalise totalement ces textes :
« Comment peut-on dire de quelqu’un qu’il est un prophète et dire ensuite qu’il a eu une fausse révélation ? »
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, Age de Thyatire, 1960, page 16)

Ewald Frank, le branhamiste allemand bien connu, écrira ce qui suit :
« De fausses prophéties ont le même effet que la divination et la sorcellerie. Sans en être conscients, les gens tombent sous un ensorcellement … »
(Lettre circulaire n°33, janvier 1987, page 22)

La prophétie de 1977
« En juin 1933, le frère Branham VIT EN VISION les événements de la fin des temps. En dernier lieu, il vit un calendrier qui, de lui-même se feuilletait pour s’arrêter à l’année 1977. Alors que frère Branham fixait ce dernier millésime intensément, il entendit subitement une explosion extraordinaire. Ensuite il vit que tout était rasé à même le sol. Il voyait du feu et de la fumée jusqu’à ce que tout fut en cendres. Frère Branham disait depuis ce jour que TOUT CE QUI NE S’EST PAS ENCORE REALISE LE SERA ENTRE LES ANNEES 1933 A 1977 »
(Ewald Frank, La Parole demeure éternellement, pages 19 et 20)

« Je dis : ‘ Je prédis, d’après la façon dont va le temps, que tout cela se passera entre les années 1933 et 1977. Et les événements devront se précipiter pour se produire dans ce laps de temps »
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, Age de Thyatire, 1960, page 39)

Dans le contexte de cette citation (page 39), voici ce qui devait se produire :

L’Église catholique romaine devait prendre le pouvoir aux Etats-Unis.

Ces derniers devaient voler en éclats et plus rien ne devait subsister de leur territoire et à cette même page 39, Branham ajoute emphatiquement : « CECI, C’EST AINSI DIT LE SEIGNEUR »

« … mais je prédis simplement d’après une vision qu’Il (Dieu) m’a donnée et en considérant les temps et la manière dont les choses évoluent, que cela se passera à un certain moment entre 1933 et 1977. En tous cas, cette grande nation se lancera dans une guerre qui la réduira en cendres. Tout cela est très proche, terriblement proche. Mais je puis me tromper, parce que je ne fais que prédire » (W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, n°10, Age de Laodicée, 1960, pages 9 et 10)

« Je confirme la parole de mon serviteur et j’accomplis ce que PREDISENT mes envoyés »
(Ésaïe 44 :26)

« Afin que vous vous souveniez des PREDICTIONS des saints prophètes … »
(2 Pierre 3 :2)

« Qui a, comme moi, fait des PREDICTIONS- Qu’il le déclare et me le prouve … »
(Ésaïe 44 :7)

« Et l’Eternel me dit : C’est le mensonge que prophétisent en mon nom les prophètes ; Je ne leur ai point donné d’ordre, Je ne leur ai point parlé. Ce sont des visions mensongères, de vaines PREDICTIONS, des tromperies de leur cœur, qu’ils vous prophétisent »
(Jérémie 14 :14)

« L’âge de Laodicée a commencé vers le début du 20ème siècle, aux environs de 1906. Combien de temps durera-t-il ? En tant que serviteur de Dieu QUI A EU UNE QUANTITE DE VISIONS DONT AUCUNE NE M’A JAMAIS TROMPE (je ne prophétise pas) mais je prédis que cet âge se terminera aux alentours de 1977.

Si vous voulez bien ici me permettre une note personnelle, je vous dirai que je fonde cette PREDICTION sur 7 visions de première importance qui se sont succédées devant moi un dimanche matin en juin 1933. Le Seigneur JESUS me parla disant que la venue du Seigneur était proche, mais qu’avant son retour, 7 événements de première importance devraient avoir lieu. Je les écrivis tous et ce matin-là, je racontai la révélation du Seigneur … me basant sur les 7 visions, ainsi que sur les changements rapides qui ont balayé le monde depuis 50 ans, je prédis (je ne prophétise pas) que toutes ces visions devront se réaliser d’ici 1977.

Et bien que beaucoup auront l’impression que cette affirmation est faite à la légère, vu que le Christ a dit que nul ne connaît ni le jour ni l’heure, je continue à maintenir cette PREDICTION 30 ans après, parce que JESUS n’a pas dit que personne ne pouvait connaître l’année, le mois ou la semaine qui verrait sa venue. Ainsi, je le répète, je le crois sincèrement et je le maintiens selon ce que j’ai étudié dans la Parole, ainsi que par DIVINE INSPIRATION, que l’année 1977 pourrait bien marquer le point final des systèmes du monde et nous introduire dans le millénium »
(W.M. Branham, Exposé des 7 Ages de l’Église, pages 382 et 383)

« Seigneur, je suis conscient de ce qui m’arrivera au jour du jugement si j’induis ces gens en erreur »
(W.M. Branham, J’accuse cette génération, n°9, 1963, page 48)

« Si une personne seulement dans le monde entier peut prouver qu’une révélation ne soit pas juste, même partiellement, je suis d’accord qu’on me prenne pour toujours comme faux prophète »
(W.M. Branham, cité dans : La Parole de Dieu demeure éternellement, page 19)

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**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:48

Débat sur le parler en langues

1                   La question du - du parler en langues fait l'objet de tiraillement parmi les pentecôtistes; et ç'a été toute une - une affaire pour moi. Je ne - je n'engage pas de discussions sur l'estrade, car maintenant, je suis - je suis parrainé par différents groupes. Et en tant - en tant que gentleman chrétien, je n'aimerais certainement pas blesser les sentiments de qui que ce soit. Je... S'ils sont assez chrétiens pour me recevoir chez eux, avec leurs gens assis là, je - je désire être assez frère pour ne rien dire là-dessus. Voyez-vous? Et je ne fais que prêcher le baptême du Saint-Esprit, et - et ensuite, quand ils... Lorsque... les laisser faire ce qu'ils veulent là.
Eh bien, je crois vraiment que les gens remplis de l'Esprit (Voyez-vous?), parfois ils sont si remplis du Saint-Esprit qu'ils n'ont pas de - de contrôle sur leur propre langue. Je - je crois cela. Ça arrive de temps en temps; en effet, cela m'est arrivé, et c'est arrivé aux autres et... Mais, voyez-vous, le problème est que le Saint-Esprit doit d'abord être à l'intérieur. Voyez-vous ce que je veux dire? Il doit d'abord être à l'intérieur. Voyez-vous? C'est juste comme si... le parler en langues est un don du Saint-Esprit.
2                   Maintenant, si j'étais un - un jeune garçon et que je sois dans un - dans ma - sous la tutelle de mon père et de ma mère, et que vous, vous vouliez m'adopter, et que je vous donnais mon couteau, bon, vous auriez reçu un don de ma part et non pas moi. Voyez-vous? Or, les langues, c'est un don du Saint- Esprit. Il n'y a aucune Ecriture dans la Bible qui dit que c'est le Saint-Esprit. C'est un don du Saint-Esprit. Suivez donc. Dans Actes 2.38 : «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.» En effet, ils étaient dans l'étonnement parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue, dans sa langue maternelle. Voyez-vous? Et il a dit : «Repentez-vous, vous recevrez ce don du Saint-Esprit.»
Or, le don de William Branham n'est pas William Branham. Voyez-vous? Eh bien, si vous remarquez bien, vous direz : «Eh bien, le don de Dieu, c'est le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit, c'est Dieu.» Voyez comment vous pourriez... On ne peut pas l'appliquer là. Eh bien, tout ce que je dis doit s'accorder avec les Ecritures... je - je ne l'accepterais pas. Eh bien, je n'accepte cela que quand II me le dit, et puis, Il l'explique toujours par les Ecritures. S'il ne le faisait pas, je ne croirais pas ça; malgré tout ce qu'il m'a dit tout ce temps, cependant, si jamais II me disait quelque chose qui n'est pas Scripturaire, cela ne serait pas en ordre, parce que notre fondement demeure absolument les Ecritures. Nous ne pouvons fonder notre - notre salut sur des sensations, ni sur les expériences des autres, ni sur notre propre expérience. Ça doit être sur la Parole de Dieu, voyez-vous; en effet, c'est ça le - c'est ça le vrai signe.
3                   Eh bien, quand j'ai engagé ce débat que frère Léo était impatient d'enregistrer sur bande ici, je suppose... Je la vois bouger. Je crois qu'il la fait tourner maintenant. Frère Léo, je ne voudrais pas que vous utilisiez cela pour faire du mal ou n'importe quoi de ce genre, mais seulement... Je sais que vous ne le ferez pas.
Et je ne vous dirais pas, frères, que si un homme parle en langues, tout marche, mais s'il ne parle pas en langues, ce n'est toujours pas le signe qu'il n'a pas la Chose. Et s'il... J'ai vu des gens parler en langues comme une pluie de pois sur une peau de vache séchée, vraiment de toute leur force, et puis vivre avec la femme d'autrui. Voyez?
J'ai vu des sorcières boire du sang dans un crâne humain, invoquer le diable et parler en langues. J'ai vu des sorcières et des magiciens indiens, lors de la danse du taureau, ils s'asseyaient en un grand cercle, puis ils se présentaient, faisaient tous leurs enchantements et le sorcier venait. Alors ils tournaient continuellement et sautillaient, et ils criaient et battaient ces tam-tams, et - et ensuite le sorcier venait, parlait en langues et leur en donnait l'interprétation. Voyez-vous? Et j'ai été dans des camps de sorciers que j'ai parcourus personnellement, et c'est tellement... vous... C'est...
Il ne vous est pas conseillé d'y aller, mais en tant que ministre, je dois être sûr de ce que je dis, et non accepter ce que quelqu'un d'autre dit, parce que c'est... Je - je dois en être sûr moi-même, personnellement. Voyez-vous? En effet, je ne peux pas dire que c'est frère Dupond qui a dit telle chose ou que j'ai lu telle chose dans un livre. Il me faut être sûr de ce que je dis, car beaucoup de gens m'écoutent; et je ne voudrais certainement pas arriver à la fin, en ce dernier jour, avec un groupe de gens perdus. Je dois absolument être sûr, avant que je dise quoi que ce soit, que cela est vrai.
Et je pense que tout ministre doit cela à l'assemblée à laquelle il prêche, sur n'importe quel sujet, il doit être sûr qu'il sait de quoi il parle avant de dire quoi que ce soit.
4                   Ainsi donc, j'ai été dans des camps où étaient des spirites, et où apparaissait un piano d'une demi-tonne, qui se soulevait de la terre, et une guitare qui se trouvait dans la salle se déplaçait en jouant de la musique et tout comme ça; et une veste suspendue au mur survolait et se posait sur une chaise à vos côtés, des couteaux et des fourchettes survolaient, et vous voyez ces - le sorcier poser un - poser un papier, prendre un crayon, le poser dessus, et on voit cet esprit venir et parcourir le tuyau de poêle, puis revenir là, jouant «Shave and Haircut Two Bits» [C'est le titre d'une chanson. - N.D.T.] et écrire en langues inconnues; et ce médium s'allonge et s'étire de tout son long, comme cela, et interprète cela - d'un bout à l'autre comme ça et dit cela, et - et interprète ces langues et communique ce qui était dit. Vous ne pouvez donc pas dire que, parce que vous avez le parler en langues, vous avez le Saint-Esprit. Voyez-vous? Car je - je suis mieux avisé que ça.
5                   Bon, si vous remarquez bien, faisons-en une application logique, voyez- vous, afin que vous puissiez comprendre; et c'est ainsi que j'aimerais m'y prendre, car je me rends compte que je parle à des hommes intelligents. Alors, dans les Ecritures, I Corinthiens 12, il est dit qu'il y a - qu'il y a neuf dons spirituels. Eh bien, alors, les langues sont l'un de ces dons qui sont dans le Corps de Christ.
Disons, illustrons bien cela pour le rendre simple. Je sais que vous saisissez cela, mais rassurons-nous que vous le comprenez. Cette - cette salle est le Corps de Christ et nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former une seule salle. Et dans cette salle, il y a un don de chaise pour se détendre, il y a un don de lampe, il y a un don de contrôle de chaleur, il y a un don de chaise à bascule, il y a un don de salon, un don de petit tapis, il y a un don de tableau. Voyez-vous ce que je veux dire?
6                   Il y a des dons, mais comment entre-t-on dans ce corps? Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps, et alors, nous pouvons avoir chacun de ces dons. Voyez-vous? Si donc le parler en langues est une évidence du Saint-Esprit, alors toutes ces autres choses aussi doivent être une évidence du Saint-Esprit. Il vous faut produire toutes ces autres choses, ces autres choses : prophétiser, interpréter, avoir la sagesse et la connaissance. Mais après, Paul continue à mettre cela en ordre, voyez. Il dit : «Tous parlent-ils en langues?» Non. « Tous ont-ils le don d'interprétation? Mais Dieu a établi dans l'église une diversité...» Voyez-vous? Il avait bien mis cela en ordre de cette manière-là.
7                   Puis au chapitre 12... Maintenant, si vous continuez jusque-là où j'ai engagé mon débat pour prendre mon... l'évidence initiale du Saint-Esprit, je considérais que c'était l'amour. Et l'autre considérait que c'était le parler en langues, voyez-vous, considérer les langues comme l'évidence.
Or, Paul dit dans I Corinthiens 13, le chapitre suivant, il dit donc ceci :
«Quand je parlerais les langues des hommes et des anges (toutes les deux sortes) et que je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. Quand j'aurais la sagesse...»
Maintenant, il parle de ces dons qui sont dans le corps (voyez-vous, voyez-vous), avoir des dons sans le Donateur. Voyez-vous? L'amour. Voyez? Quand j'aurais la sagesse et que j'aurais toute la connaissance sur Dieu, sur toutes les Ecritures, je sais les mettre ensemble comme un grand théologien, mais si je n'ai pas l'amour qui est le Saint-Esprit, je ne suis rien.
Maintenant, nous savons que le Saint-Esprit est Dieu. Nous devons admettre cela. Voyez-vous? C'est Dieu. Eh bien, alors, Dieu est amour. Voyez- vous? Ainsi, vous pouvez avoir l'un des dons de Dieu sans avoir Dieu. Dieu est amour et Satan peut imiter chacun de ces dons. Voyez? Voyez, il peut pratiquement tout imiter parce qu'il pervertit. Le péché, c'est la justice pervertie.
8                   Ainsi, dans ce débat, mon aimable frère, il... étant visiteur, j'ai dit : «Bon, je suis disposé à discuter sur ce sujet avec vous si vous restez strictement avec les Ecritures, et que vous ne vous écartiez pas des Ecritures.» Ensuite, j'ai ajouté : «Et qu'à la fin de la discussion, vous soyez à même de me serrer la main et que nous ayons l'un envers l'autre des sentiments fraternels, car, si vous ne le faites pas, alors je ne discuterai pas, voyez-vous, parce que...» J'ai dit : «En effet, peut- être qu'à la fin vous allez garder les mêmes sentiments et moi aussi.»
«Mais comme nous avons ici des modérateurs qui ont prêté serment, des hommes d'affaires, vous savez, et tout, comme quoi ils sont juste - ils sont juste... Ils n'ont pas de parti pris, ils ne prennent que des faits. Peu importe leur décision, il n'y a que cinq ou six hommes qui présentent une certaine Ecriture telle qu'Elle est donnée; qui accepte cela? Celui qui jette vraiment de la lumière là-dessus, c'est celui qui connaît. Voyez-vous?
9                   Il a donc commencé comme d'habitude avec Actes 2.4 (vous savez) : «Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.» Eh bien, je... Et ensuite, de là, il est allé dans - dans - dans Actes 10.49 [Actes 10.44 - N.D.T.] où il est dit : «Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur ceux qui écoutaient la Parole.» Eh bien, alors... Et ensuite, il est allé dans Actes 19.5 [Actes 19.6 - N.D.T.] : «Et Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues.»
Cela avait pris la plus grande partie de son temps, et ensuite ce fut mon tour. Nous sommes allés là d'environ 19 heures jusque vers 2 heures du matin. Voyez-vous? Cela avait donc traîné. Et ensuite, quand il est revenu, il a pris environ trente ou trente-cinq minutes là-dessus. Puis on a laissé les gens se reposer, après ils m'ont de nouveau laissé parler, ils m'ont laissé parler. Je n'ai donc pas quitté les passages des Ecritures qu'il avait utilisés, je me suis bien accroché aux passages des Ecritures qu'il avait utilisés. C'est le seul moyen pour vous de pouvoir correctement et raisonnablement... Je suis tout à fait disposé à apprendre la vérité autant que n'importe qui d'autre.
10              Je ne veux certainement pas être dans l'erreur et je ferais mieux d'être dans le vrai ici, parce que ça sera trop tard une fois arrivé là, vous voyez. Vous voulez... Comme le dit le vieux frère de couleur : «Je ne veux pas avoir des ennuis à la rivière.» C'est donc vrai. Je - je veux... Ce sera un matin brumeux et donc, un temps affreux, et je veux vraiment avoir mon ticket en main, correctement poinçonné, parce que je - je ne veux pas... Il sera alors trop tard. Voyez-vous?
Ainsi, et je... Quand je discute sur un sujet quelconque, j'aborde cela pour apprendre quelque chose. Je veux apprendre, et si je suis dans l'erreur, je désire certainement savoir que je suis dans l'erreur, voyez, afin que je sois dans le vrai. J'aurais souhaité pouvoir m'accorder sur ces choses et en faire une opinion générale, mais je - je - je suis simplement... Si c'est faux, c'est simplement faux. Vous... Il n'existe pas un oiseau à la fois blanc et noir, ni un homme à la fois sobre et ivre, vous voyez. C'est soit vrai, soit faux. Cela - cela - cela... Vous ne pouvez pas avoir l'erreur et la vérité ensemble. C'est soit la vérité, soit l'erreur. Voyez-vous? Vous croyez cela, n'est-ce pas, frère? Et certainement, si - si - si l'Ecriture est véridique, alors accrochons-nous à l'Ecriture. Et si c'est l'église qui est dans le vrai, alors... C'est ce que j'avais dit à ces prêtres. J'ai dit: «Si l'église est dans le vrai, accrochez-vous à l'église.»
Il a dit : «Assurément, l'église est dans le vrai.»
J'ai dit : «Alors, vous avez dit que l'église... que la - que cette Bible-ci est l'histoire de l'église primitive. Eh bien, si c'est le cas, c'est qu'alors l'église est infaillible, pourquoi avez-vous tant changé, vous voyez...?...»
11              Cela a donc écarté son argument, là. Vous voyez? J'ai dit : «Vous avez dit que Christ avait organisé l'Eglise catholique.» Voyez-vous? S'il avait organisé l'Eglise catholique et que l'apôtre Pierre et tous les autres étaient les premiers catholiques, eh bien alors, moi aussi, je suis catholique. Je dis exactement ce qu'ils avaient dit. «Eh bien, vous vous en êtes si éloignés, comme ça, voyez- vous?» J'ai dit : «Vous n'avez rien de ce qu'ils soutenaient.» Voyez-vous? Ma foi, Pierre a dit, le premier pape, il a dit qu'il n'y a pas d'autres médiateurs entre Dieu et les hommes, sinon Jésus-Christ. Il est le seul Médiateur, mais aujourd'hui, vous, vous en avez des dizaines de milliers. J'ai dit : «Maintenant, lequel... Est-ce le premier pape qui est dans le vrai ou l'actuel pape? Lequel est dans le vrai?» Voyez?
Il a dit : «Bon, vous voyez, l'autorité a été confiée à l'Eglise catholique.»
J'ai dit : «Alors quand les premiers Catholiques ont dit, par - par écrit, ils ont dit que si un ange du ciel venait prêcher un autre Evangile, qu'il soit anathème; qu'il soit pape ou prêtre, qui qu'il soit, et quiconque retranche ou ajoute à ce Livre, il lui sera de même retranché. » J'ai dit : «Vous êtes tout embrouillé quelque part, monsieur. Soit c'est votre église primitive qui est dans le vrai, soit c'est l'église d'aujourd'hui qui est dans le vrai. Et si c'est votre église primitive qui est dans le vrai, l'actuelle est dans l'erreur.» Voyez-vous? Et j'ai dit : «Moi, je resterai avec les premiers Catholiques (Voyez-vous?), tel que ces Catholiques-là étaient. Ainsi, voyez-vous, il vous faut être dans le vrai.»
12              Nous... seulement... Pour tenir dans une - une - une discussion, il vous faut vous référer à un fondement sur lequel vous pouvez poser vos mains; en effet, vous avez le droit d'avoir vos propres croyances (comme vous le croyez) tout autant que quelqu ' un d'autre. Mais il nous faut avoir des références. Il doit y avoir un point de départ, dont on peut dire : «Voilà la chose. » Sinon vous ne pouvez pas avoir de débat, en d'autres termes. Voyez-vous? Si tous deux nous... J'ai dit : «Eh bien, le Branham Tabernacle est dans le vrai. » Et vous, vous dites... Il dit que la - la - la - la... Vous dites: «L'Eglise anglicane d'Angleterre est dans le vrai et - et...»
Vous dites? [Un frère dans l'auditoire parle à frère Branham. - N.D.E.] Oui, qu'il soit Arménien et tout, vous savez, et vous, vous prenez le «Dutch Reform» [Eglise réformée d'origine hollandaise - N.D.E.]. Eh bien, alors, où allons-nous? Maintenant, il doit y avoir une référence. Eh bien, vous pouvez vous référer, et citer vos catéchismes et tous les autres et tout. Nous, nous ne nous référons qu'à l'église, à nos - nos fond-,.. fondateurs, d'où nous tirons notre origine, et où nous basons ceci. Voyez-vous, il doit y avoir une référence qui est vraie.
C'est juste comme un principe dont vous parlez au - au Parlement. Il vous faut avoir quelque chose de vrai. Vous devez - vous devez le présenter là et le démontrer au peuple. Il vous faut avoir un point de départ. Eh bien, c'est ainsi qu'il nous faut procéder avec la Bible.
13              Je suis donc revenu à la - la question d'Actes 2 avec lui. J'ai dit : «Eh bien, vous - vous dites que - que c'est Actes 2 qui vous servira de base pour cela.» J'ai donc dû lui donner quelque chose pour le désarçonner - le désarçonner pour qu'il puisse être - pour qu'il puisse - que je puisse lui parler, vous savez, une fois qu'il avait quitté sa position.
J'ai dit : «Bon, nous allons - nous allons, quant au fondement... si vous le voulez. Merci, frère. Si vous voulez bien - vous voulez vous accrocher aux Ecritures...» J'ai dit : «Maintenant, frère, je -j'apprécie votre position.»Voyez- vous? Et j'ai dit : «Vous êtes... vous avez dit ici qu'ils étaient tous remplis du Saint-Esprit et qu'ils s'étaient mis à parler en d'autres langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel; au bruit qui eut lieu, ils se rassemblèrent et ils furent confondus parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue, dans sa langue maternelle.»
J'ai dû le désarçonner un peu là. J'ai dit : «Maintenant, frère, voici la question que j'aimerais vous poser.» Bon, rappelez-vous, la Bible dit que ces incroyants... Elle ne dit donc pas que ces gens (voyez-vous) ici, qui étaient descendus de la tour, de la chambre haute dans le bâtiment, Elle dit qu'ils étaient tous remplis du Saint-Esprit, et que ceux qui étaient là dehors les ont entendus chacun dans sa propre langue, dans sa langue maternelle. Voyez-vous? Ils les ont entendus dans leurs langues maternelles, chacun. Voyez-vous? Les pécheurs les entendaient dans leurs propres langues, dans leurs langues maternelles, les incroyants.» Alors, j'ai dit : «Si donc l'interprétation que vous avez de la Pentecôte est vraie, voyez, tel que vous y allez... » Alors j'ai dit : «Il y a donc quelque chose qui cloche soit dans Actes 2, soit dans votre interprétation.»
14              J'ai dit : «Maintenant, j'aimerais vous poser une question, frère : 'Où avez-vous reçu le Saint-Esprit?'» Il me donna la minute, l'heure et le moment; un brave homme. Mais il était un peu arrogant, vous savez, il était un peu excité; en effet, il était agité. Il n'y avait pas de quoi. Voyez?
Si j'enfermais un lapin dans un champ et qu'il n'ait pas du tout moyen de s'en échapper, et que je me tienne à la porte, il devra rentrer, parce qu'il ne pourra pas sortir. Vous n'avez donc pas à vous agiter. Voyez-vous? Vous savez exactement... vous savez qu'il n'a d'issue nulle part. Ainsi, vous vous accrochez bien à une Ecriture à Laquelle vous voulez vous accrocher. Il devra retourner à cela. Ainsi, il - il n'ira nulle part. Vous n'avez pas à le pourchasser partout dans le champ. Tenez-vous simplement là et laissez-le revenir vers vous.
15              Ainsi donc, j'ai dit : «Monsieur, ai-je dit, maintenant, comment avez-vous agi quand vous avez reçu le Saint-Esprit?»
«Gloire à Dieu, j'ai parlé en d'autres langues selon que l'Esprit me donnait de m'exprimer.»
J'ai dit : «D'accord, qui était là?»
Il a répondu : «Environ cent cinquante personnes.»
«Vous étiez dans une église?»
«Oui, oui.»
«Et étaient-ils tous des anglophones?» «Oui.»
J'ai dit : «Comment avez-vous donc parlé?» Et il répondit : «J'avais parlé en langues.»
J'ai dit : «Quand vous avez parlé, vous avez rendu témoignage au Saint- Esprit?»
«Oui, Oui.»
«... que vous avez reçu le Saint-Esprit?» «Oui.»
«L'assemblée vous a-t-elle compris?» Il répondit : «Eh bien, non.»
J'ai dit : «Alors, ce n'était donc pas selon Actes 2.4», voyez-vous? J'ai dit : «Parce que chacun entendait dans sa propre langue, dans sa langue maternelle. Il n'y avait pas du tout de balbutiement. Chacun entendait dans sa propre langue, sa langue maternelle.» J'ai dit : «Alors, vous ne L'avez certainement jamais reçu selon Actes 2.4.» Cela le désarçonna de cette Ecriture là même, le modérateur m'attribua un point (Voyez?) là même.
16              J'ai dit : «Or, le jour de la Pentecôte, ils entendaient chacun dans sa propre langue. Il n'y avait pas du tout de balbutiement.»
Il a répondu : «Oh, je vois où vous vous êtes embrouillé, Frère Branham.» Il a dit : «Vous voyez, là, le Saint-Esprit, quand Il est venu au début, dit-il, il y a... Nous, nous parlons les langues des Anges, vous voyez?» Il a dit : «Il n'y a - il n'y a pas d'interprétation pour cela. Mais après, quand on a l'interprétation, dit-il, c'est qu'il y a alors une langue qui peut être interprétée dans l'une d'elles, comme Paul l'a dit.»
J'ai dit : «Oui, oui, je comprends cela.» J'ai dit : «Alors, vous voulez donc me dire, monsieur, que - que lorsque nous recevons le Saint-Esprit, il y a une langue que personne ne comprend (voyez), lorsque nous parlons en langues, en recevant le Saint-Esprit?»
Il répondit : «C'est ça.»
«Et puis, après que nous sommes baptisés dans le Corps, nous recevons alors une langue qui - qui peut être interprétée. Voyez-vous? Est-ce cela?»
«Oui.»
J'ai dit : «Vous avez donc mis la charrue devant les bœufs.» Voyez-vous? J'ai dit : «Alors, ici vous devez...» Voyez-vous? J'ai dit : «Alors le jour de la Pentecôte, quand ils ont reçu le Saint-Esprit, ils L'ont reçu différemment de vous tous.» J'ai dit : «Vous tous, vous Le recevez, mais personne ne comprend cela. Quand eux L'avaient reçu, tout le monde avait compris cela.» J'ai ajouté : «Ou bien ces gens-ci avaient là le don pour interpréter...» Voyez-vous?
17              Et j'ai dit : «Si donc vous reconnaissez qu'ils avaient le don d'interprétation, c'est qu'ils avaient donc aussi le Saint-Esprit, parce qu'ils avaient l'interprétation, tout comme vous, vous avez le don de parler, mais ils se moquaient des autres et les raillaient.» Voyez-vous? Voyez-vous, ce n'est pas sensé. Et j'ai donc dit : «Et si je vous disais que Dieu avait fait quelque chose pour ces gens-là qui fit qu'ils... ces... que chacun les a alors entendus dans sa propre langue.»
Il a dit : «Mais ils parlaient en langues.»
J'ai dit : «Une minute, frère. L'incroyant qui était là a dit : 'Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens? Et comment les entendons-nous donc dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle? Ceux qui parlent sont Galiléens et parlent galiléen, mais nous les entendons dans notre propre langue, dans notre langue maternelle. ' » Voyez-vous? Il ne savait alors pas où se tenir. Voyez-vous? Voyez? J'ai dit : «Maintenant...» Il a dit... Alors, j'ai dit : «Je suis... Il se peut qu'il en ait été ainsi.» J'ai dit : «J'ai vu cela se produire.»
18              Il y avait une fois une petite fille espagnole, je vous en avais parlé; je pense que les gens ont entendu cela là sur la bande. Et alors, j'ai dit : «Maintenant, nous...» Je parlais juste comme je parle maintenant, et elle m'entendait, et juste alors... Et elle a dit à l'interprète : «Je pensais qu'il ne parlait pas espagnol.» Eh bien, nous avions rejoué la bande et c'était de l'anglais, mais lorsque l'inspiration était là, elle entendait cela en espagnol, alors qu'elle ne pouvait donc pas entendre un seul, ou plutôt comprendre un seul mot en anglais. Voyez-vous?
C'était donc pour elle : il lui fut dit tout ce qu'elle avait, une épilepsie. Et elle était assise près d'un foyer et mangeait du maïs jaune. Elle en avait tellement mangé qu'elle tomba terriblement malade et elle alla au lit. Et elle piqua une crise d'épilepsie à cause de cela. Depuis lors, elle en a souffert (Voyez?), jusqu'à ce qu'elle fût alors guérie. Il a alors dit : «Eh bien, un instant donc.» Il a dit : «Ils étaient... Je vois où vous... »
19              Et j'ai dit : «Frère, je me demande simplement pourquoi, lorsqu'on vous a posé cette question...» J'ai dit : «Vous parliez de Actes 2.4, et puis vous êtes passé à Actes 10.49...» J'ai dit : «Comment avez-vous laissé tomber Actes 8, là où les Samaritains avaient reçu le Saint-Esprit? Il n'y a pas d'Ecriture qui dise qu'ils aient parlé en langues.» Voyez-vous? Eh bien, j'ai dit - j'ai dit : «Si vous remarquez bien, à Jérusalem, ils étaient rassemblés... [Je défends votre point de vue là-dessus maintenant, Voyez-vous?]» Et j'ai dit : «Les hommes de toutes les nations étaient rassemblés là. Plus loin, il est parlé des Mèdes, des Perses, des prosélytes, des étrangers et des Macédoniens, oh, vous savez, et des gens semblables étaient là.» J'ai dit : «Maintenant, ils étaient tous... ils étaient tous là et ils les entendaient, chacun, dans sa propre langue.»
Et j'ai dit : «Eh bien, et chez Corneille...» Eh bien, j'ai dit : «Là quand ils ont parlé en langues, les autres ont entendu dans leur propre langue la même chose qu'ils avaient entendue là-bas.» J'ai dit : «En effet, Pierre a dit : 'Peut-on leur refuser l'eau, étant donné que ceux-ci ont reçu le Saint-Esprit comme nous au commencement?» J'ai ajouté : «Dieu ne changera jamais Son programme. Si - si vous vous en tenez juste à ceci, Actes 2, juste ici où le Saint-Esprit descendit pour la première fois, cela va - cela va s'accorder avec le reste.»
20              J'ai dit : «Maintenant, si cela était si capital, pourquoi les Samaritains n'ont-ils pas parlé en langues quand ils ont reçu le Saint-Esprit?» J'ai dit : «En effet, ils parlaient tous l'hébreu. Voyez? Voyez, tous parlaient l'hébreu. Il n'était pas nécessaire pour eux d'avoir une autre langue, parce qu'ils témoignaient simplement que le Saint-Esprit était venu. Ils parlaient tous dans leur langue et - et chacun... » Et - et j'ai dit : «Et il n'y avait aucune raison pour ça.» J'ai continué : «Voilà les trois tribus, voyez, les Juifs, les Samaritains et les Gentils.» Et j'ai dit : «Or, les Gentils, si vous vous en souvenez, Corneille était un centurion, à la tête de cent hommes, une cohorte d'Italiens. Et il y avait là des circoncis ainsi que les Romains et les Italiens, et - et tous - tous ensemble étaient là, et peu importe ce que c'était, il parlait, en effet, c'était juste comme au commencement, donc...
Peut-on refuser l'eau, voyant que ceux-ci ont reçu le Saint-Esprit comme nous au commencement? Vous voyez donc, cela a dû être de la même manière qu'au commencement, et chacun a dû entendre dans sa propre langue.»
21              J'ai dit : «Je conviendrai qu'il y a eu dans la Bible une fois où tout le monde avait parlé en langues.» Mais il était très bouleversé, vous savez. Et il a dit : «Alléluia! Vous êtes maintenant sur la voie!» J'ai dit : «Oui, oui, c'était à Babel. Personne ne comprenait ce que l'autre disait.» J'ai dit - j'ai dit - j'ai dit : «A la Pentecôte, ils comprenaient tous ce que chacun disait, ai-je dit. C'était l'effusion du Saint-Esprit.» Voyez-vous? J'ai dit : «A Babel, ils parlaient tous dans des langues inconnues comme le font les Pentecôtistes aujourd'hui. Personne ne comprend ce que dit l'autre. L'un balbutiant ceci, l'autre balbutiant cela, et ils ne comprenaient rien, mais ça, c'était à Babel.» Voyez-vous? «Mais, ai-je dit, à la Pentecôte, chacun entendait dans sa propre langue, sa langue maternelle.»
Et il a dit : «Eh bien, je - je... vous êtes... Je crois toujours.» Il a dit : «Gloire à Dieu, je L'ai reçu. Alléluia! Ça fortifie davantage l'Eglise.» Et j'ai dit: «Attendez donc, nous ne parlons pas de cela. Nous parlons de la doctrine biblique.» Voyez-vous? Restons avec cette Ecriture. Voyez-vous?
22              Et - et ainsi, alors que nous poursuivons, il a dit : «Eh bien, dit-il, oh, je crois qu'ils étaient tous sous l'inspiration, quand ils parlaient en langues.» Il a dit : «Je ne crois pas que les autres les aient écoutés par un interprète. Je crois qu'ils étaient inspirés, quand ils parlaient en langues.»
J'ai dit : «Je serai d'accord avec vous et nous allons clôturer notre débat sur cela, voyez, qu'ils étaient tous inspirés, quand ils parlaient en langues.» Et j'ai dit : «Bon, voyez, c'est juste comme ceci, ai-je dit, nous sommes tous rassemblés ici à Jeffersonville.» Ici, c'est à Yakima que nous sommes tous rassemblés. «C'est la fête de la Pentecôte.» Et j'ai dit : «Maintenant, disons que vous, vous êtes Suisses; vous, Allemands; et vous, Français. Voyez-vous? Et nous sommes tous ici à l'intérieur, et chacun de vous constitue un groupe de gens.»
23              Maintenant, disons que moi-même, frère Borders et frère Gene assis ici, nous sommes tous Américains. Voyez-vous? Et vous, vous formez un groupe; vous, vous formez un groupe; vous, vous formez un groupe. En effet, c'est ainsi qu'ils étaient. Il y avait des Mèdes, des Perses et d'autres rassemblés là.
Et j'ai dit : «Maintenant, nous sommes - nous sommes tous ici, et tout d'un coup survient du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux qui remplit la maison ici dedans, et non là dehors où vous êtes tous. Et ici à l'intérieur, nous sommes tous remplis du Saint-Esprit et nous sortons. Et pour commencer, vous savez, ici je - je suis Anglais et je me mets à parler en anglais comme d'habitude, voyez-vous, et vous, vous comprenez cela en suisse.»
«Oh! non. Non, non, dit-il, non, vous parliez en - en - en, pardonnez-moi, en 'européen'.»
J'ai dit : «Si c'était donc le cas, alors, qu'est-ce que je lui dis concernant la résurrection de Jésus-Christ, la venue du Saint-Esprit?» Voyez-vous? J'ai dit : «Je - je vous parle en suisse pendant que Gene vous parle en allemand et que Roy vous parle en français.» Voyez-vous? Et il a dit... J'ai dit : «Alors un... »
Il a dit : «Maintenant - maintenant, vous êtes - vous êtes très près de la chose.»
J'ai dit : «Très près de la chose?» J'ai dit : «C'est ce que dit l'Ecriture : 'Nous les entendons chacun dans sa propre langue, dans sa langue maternelle'.» Voyez?
Il a dit : «Oh!» Et les modérateurs... «J'avais déjà vu cela. J'ai déjà attribué des points à chacun au tableau, jusque-là, vous savez.» Alors j'ai dit : «Nous allons clôturer ceci.» Et il - il a dit... Et - et j'ai dit : «Ainsi, ils étaient - étaient tous en train de parler, de se comprendre mutuellement. J'avais déjà expliqué cela au départ; ils ont dû comprendre leur langue. Voyez? Babel, c'était l'unique fois où on ne se comprenait pas. A la Pentecôte, on comprenait tout le monde.»
24              Cela - l'Evangile devait aller dans le monde entier, en commençant par Jérusalem, et II avait atteint le monde entier de l'époque, le monde connu, juste là. Voyez-vous? Il devait venir comme cela, parce que, voyez-vous, toutes les nations sous le ciel étaient rassemblées là, les nations religieuses; c'était la Pentecôte. Voyez-vous? Et il a atteint le monde entier. Mais, allez par tout le monde, en commençant par Jérusalem. Voyez-vous? On devait donc rendre témoignage de la résurrection de Christ en langues. Ainsi, il devait aussitôt aller dans le monde entier. Voyez-vous? Et ces porteurs-là, ces gens-là, les adorateurs, retournaient dans leurs pays respectifs.
C'est comme l'Ethiopien qui, quelques jours plus tard, s'en allait, vous savez. Et Philippe se trouvait là en Samarie, alors que - alors que l'Ethiopien, l'eunuque, était sur son chemin de retour vers l'Afrique. Et le Saint-Esprit appela Philippe de cette grande réunion et le plaça dans le désert. L'Ethiopien lisait Esaïe. Philippe lui demanda : «Que lisez-vous?»
Il répondit : «Comment puis-je le savoir si quelqu'un ne m'enseigne?» Il lisait et il demanda à Philippe : «De qui s'agit-il? De qui le prophète parle-t-il?
Est-ce de lui-même ou... » Il avait été là à la Pentecôte pour adorer, voyez-vous? Alors, Philippe le baptisa là même au Nom de Jésus et ce dernier poursuivit son chemin vers l'Ethiopie, se réjouissant, amenant le Message en Ethiopie. C'est là qu'il était censé être - aller. Bon, voici venir le... La chose était là - là, voyez- vous?
25              J'ai dit : «Maintenant...» Ainsi, j'ai dit : «Vous voyez, monsieur, quemême les modérateurs ont déjà donné des points là, comme quoi ils - ils parlaient en des langues que chacun comprenait. Il n'y avait pas un seul balbutiement. Voyez- vous? Ainsi, votre version de la Pentecôte a déjà été condamnée, voyez-vous, parce que vous aurez à l'identifier à Babel, car vous ne pouvez pas placer cela dans Actes 2.4. Voyez-vous? Parce qu'ils entendaient chacun dans sa propre langue, dans sa langue maternelle, alors qu'à Babel personne ne comprenait quelque chose. Vous voyez donc, votre version de la Pentecôte se retrouve déjà là dans Genèse, à Babel, en plus. Voyez-vous? Vous n'êtes donc plus ici à la Pentecôte.» Et j'ai dit : «Mais progressons un peu plus loin là-dessus. Voyez- vous? Parce qu'il nous est déjà attribué un point là, vous voyez. Ainsi, où que vous alliez dans la Bible, cela doit de nouveau arriver comme c'était au commencement. Dieu est infini et II ne peut changer.»
26              Il a dit : «Eh bien, ils...» Ensuite, il poursuivit avec le reste. Il dit : «Maintenant, vous conviendrez, malgré cela, Frère Branham, que ces gens qui sortaient ici n'étaient pas juste comme des Méthodistes ou des Baptistes.» Voyez- vous, cela... Il s'en prenait à mes Baptistes, vous voyez? Il dit : «Ils n'avaient pas... Ils avaient reçu l'inspiration et ils parlaient sous l'inspiration.»
J'ai dit : «Oui, oui. Je suis d'accord là-dessus.» Alors, ils lui attribuèrent un point là-dessus. «J'accepte que c'était sous l'inspiration qu'ils disaient ce qu'ils disaient.» J'ai dit : «Chaque fois que je prêche, je prêche de la même manière, pas vous? En anglais, vous savez, sous l'inspiration.» Cela règle ce...?... Cela m'a mis dans le... J'ai dit : «Chaque fois que je prêche ou que je prophétise, ce n'est pas en langues inconnues. Paul a dit que s'il n'y a pas d'interprète pour ça, c'est rien, c'est comme de la barbarie. Cela doit être pour l'édification et ainsi de suite. Voyez-vous?» Ainsi, il était mis K.O. sur ce point. Voyez-vous?
27              J'ai dit... Bien, il a dit... Et j ' ai dit : «Eh bien, j ' admettrai que tout était entièrement sous l'inspiration.» J'ai dit : «Maintenant - maintenant, c'est comme ceci...» J'ai dit : «Certains parmi eux là...» J'ai dit : «C'est comme si nous étions... » J'ai dit : «Ceux qui parlaient alors en galiléen aux Galiléens, ils étaient sous l'inspiration, n'est-ce pas? Voyez-vous? C'est comme nous, par exemple, sommes tous Anglais... »
Il a dit : «Personne parmi eux n'était Gali... »
J'ai dit : «C'était en Galilée et tous ceux qui parlaient étaient des Galiléens. Il y avait là des Galiléens qui les écoutaient, parce qu ' ils étaient en Galilée. C ' était la - la langue nationale.» J'ai dit : «Puis, un homme s'est présenté et a parlé aux Galiléens dans leur langue maternelle et il était Galiléen, tout comme moi je suis Anglais, parlant aux Anglais en anglais. Voyez-vous? Ce n'est pas ce qu'il avait.» Voyez-vous?
Eh bien, il a dit : «Cela était descendu peut-être sur l'un et puis sur l'autre. Ils s'étaient simplement partagé cela. Peut-être que l'un est venu leur parler pendant un moment.»
J'ai dit : «Alors après, ces pauvres Galiléens n'y comprenaient rien.» J'ai dit : «C'est qu'il n'était alors pas inspiré quand il leur parlait de la résurrection. C'est la même chose.» Vous voyez, il n'y avait vraiment pas de base, vous savez.
Et nous avons continué comme ça jusqu'à ce que nous avons passé les Ecritures au peigne fin, jusqu'au bout, comme ça. Voyez-vous? Cela devra retourner à l'original, au début, voyez-vous?
Vous voyez donc, ça... Là... Il - il - il ne s'agit pas de parler en une langue inconnue; il s'agit de parler sous l'inspiration. Voyez? C'est comme moi, par exemple, je reçois le Saint-Esprit ici ce matin parmi vous tous; je serais sous l'inspiration, en vous parlant de la résurrection du Saint-Esprit; cela me viendra par l'inspiration.
28              Maintenant, voyez-vous, les langues, ce n'est pas cela le Saint-Esprit. Voyez-vous? Alors, il a dit : «Vous ne croyez donc pas au parler en langues?»
J'ai dit : «Certainement, j'y crois. Je crois au parler en langues.» Et j'ai dit: «C'est le moindre des dons - des dons, tel que c'est mentionné dans la Bible, parce que c'est le dernier don.» Voyez-vous? J'ai dit : «Et un homme peut parler en langues, mais il lui faut d'abord avoir le Saint-Esprit avant qu'il - qu'il parle en langues. Si ce n'est pas le cas pour lui, c'est un imposteur.» J'ai dit : «Il peut donc parler en - en langues, celles des hommes et celles des anges, comme vous l'avez dit, sans pourtant avoir le Saint-Esprit.» J'ai dit : «En effet, Paul dit : 'Quand je parlerais (quand je parlerais) les langues des hommes et des anges et si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Quand j'aurais toute la science et que je pourrais interpréter les Ecritures avec exactitude, sans ce baptême, je ne suis ri - rien. Et quand je donnerais mes biens pour nourrir les pauvres et que je livrerais mon corps pour être brûlé comme sacrifice, et quand j'aurais la foi pour déplacer les montagnes, je ne suis rien.' Je n'ai même pas encore commencé. Voyez-vous? Or, j'ai toute cette foi.»
J'ai dit : «Maintenant, c'est comme la réponse que le Docteur Eggery avait reçue là, cette fois-là, vous savez, ce doyen luthérien, vous savez.» Et je lui avais dit... Vous rappelez-vous le débat que nous avions eu, vous savez, là sur le - sur... à propos de... Il me parlait de cette sorcière-là, vous savez, qui avait prié pour les malades et les malades étaient guéris, et il disait que Dieu ne pouvait pas guérir. Vous avez entendu parler de cette histoire, voyez-vous? Voulez-vous dire que...? Voyez? J'ai dit : «Assurément.»
29              Nous avons beaucoup de ces gens qui viennent ici et qui disent : «Frère, j'ai la guérison dans ma main.» Fiou! Sentir cela? Non, mais les gens sont guéris malgré tout, parce que c'est sur base de la foi, et cet homme pense qu'il approche Dieu par ce moyen-là? Et je crois que beaucoup de ces gens reçoivent le Saint- Esprit, voyez-vous, quand ils viennent de là, parlant en langues. Voyez-vous? Je crois que c'est le Saint-Esprit. Mais cela n'est en rien l'évidence qu'ils L'ont reçu. C'est leur vie qui le prouvera.
Certains parmi eux sortent de là et - et... Vous avez entendu parler de ma vision. Je crois que vous aviez suivi cela sur mes bandes, ce qui s'est passé quand j'étais parti à Mishawaka cette fois-là, ces gens se présentaient là, vous savez, et un jeune homme de couleur a dit : «Le voici. Le voici», vous savez. Eh bien, vous vous en souvenez, il y avait là un homme qui parlait en langues et un autre qui interprétait. Je n'avais jamais entendu cela de ma vie. Voyez-vous? Et maintenant, si je vous parlais - arrêtez-moi. Voyez-vous?
30              Ainsi donc... Mais, cet homme perdit le débat, vous savez. Bien sûr qu’il y a beaucoup plus de choses, mais vous voyez de quoi je parle là, voyez-vous? Retournez droit au commencement, voyez-vous, droit au commencement. [Un frère dans l'assemblée dit: «Il y a beaucoup de ces gens-là qui parlent en langues et qui pensent qu'ils ont le baptême, mais en réalité, ils - ils ne L'ont pas.» - N.D.E.]
Ils ne L'ont pas reçu. [Ils ont fait une confession... - N.D.E.] Oui! [De...N.D.E.] Ils ne L'ont pas reçu. Voyez-vous? Lorsque le véritable Saint-Esprit entre, c'est la Vie de Christ, voyez-vous, qui vit dans un être mortel, dans l'être humain. Voyez-vous? Et rien n'est dit au sujet de Jésus parlant en langues en recevant le Saint-Esprit.
Maintenant, qu'en est-il de Jean Baptiste? Il a reçu le Saint-Esprit dans le sein de sa mère, six mois avant sa naissance. Comment avait-il parlé en langues? [«Qu'en est-il du sourd-muet?»] Oui. Comment aurait-il pu parler en langues s'il ne pouvait même pas parler ou entendre? Qu'en est-il d'Elisabeth et de Marie quand elles... Elisabeth, la mère de Jean, était remplie du Saint-Esprit et elle a prophétisé; elle a parlé, ce n'était pas le parler en langues. Voyez-vous?
31              Ainsi, ils - ils n'avaient aucun argument... J'avais tout de même parlé à certains de leurs principaux dirigeants et au comité principal, des gens in - in - intelligents vont - vont admettre cela, vous voyez, mais ils... Mais tout ce qu'ils disaient, c'est... Bon, c'est une doctrine de l'église, vous voyez. C'est ce que... Qu'allez-vous faire à ce sujet? Eh bien, vous y êtes! Voyez-vous? Maintenant, ce que... S'ils essayaient de changer cela maintenant, on les chasserait de l'organisation. Voyez-vous? Eh bien, c'est exact.
32              Je suis libre. Je ne suis pas obligé d'avoir - d'avoir une organisation. Voyez-vous? Je suis un citoyen libre, et j'ai le droit de parler, et de - de dire ce que je veux; c'est la liberté d'expression. Et je suis un ministre qui a été ordonné, ainsi donc, on ne peut pas m'empêcher de marier, d'ensevelir, de baptiser ou de prêcher l'Evangile (vous voyez?) dans ma propre église. C'est la démocratie. Je ne suis pas obligé d'être membre d'une quelconque organisation. Voyez-vous? Et - et ainsi donc, nous - nous - nous disons ceci en tant que... ; en ce que - en ce que... Vous comprenez maintenant? Etes-vous tout à fait convaincus? [Un frère dit : «Oh, nous sommes convaincus depuis longtemps.» - N.D.E.] Oui, c'est un... Je...?... Je pense qu'il y a des choses qui peuvent - peuvent sembler être très - très bien, mais c'est juste...?... - dans l'ensemble...

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:49

Les cinq identifications précises de la vraie Eglise du Dieu Vivant

1    Merci, frère Neville, que le Seigneur vous bénisse. C'est certainement un privilège d'être ici ce soir. Je suis si heureux que Dieu l'ait permis pour nous. Ça me gêne un peu d'être pris en photos. J'aime... Allez-y, prenez-en; c'est très bien. Je les observe tout simplement, j'en suis conscient. Et ça va, c'est très bien. Maintenant, il fait un peu chaud. Nous avons eu deux merveilleux messages de la part du Seigneur. Et maintenant, ce soir, je pensais, considérant que...

2    Et maintenant, ce soir je me disais, vu que beaucoup de mes amis qui sont ici doivent conduire sur de longues distances, certains d'entre eux viennent du Kentucky... Je vois ici Frère Welch Evans de Tifton, en Georgie, ainsi que sa famille. J'ai rencontré ici dehors des gens venus de la Californie. Il y en a ici qui sont venus de l'Allemagne et des différents endroits, ils sont venus à ce petit endroit pour servir le Seigneur. Et je vois soeur Nellie Cox; je crois que sa belle-mère ainsi que les autres sont ici, mes amis ici présents vont peut-être retourner ce soir au Kentucky, en Georgie, au sud dans le Tennessee, au nord dans l'Ohio, parcourant beaucoup de kilomètres.
   Il y a un ami ici, Frère Ted Dudley, qui vient de Phoenix, dans l'Arizona. Ils sont nombreux ici. Si seulement je pouvais les appeler par leurs noms; d'autres sont venus ici aujourd'hui pour nous rendre visite. Je n'ai même pas pu serrer la main à quatre-vingt-dix pour cent d'entre eux. Je vois mes amis de Chicago, et de partout. Combien de gens ici présents ne sont pas de cette ville? Levez la main. Quatre-vingt-dix pour cent de l'auditoire. Eh bien, il est constitué des différents amis venus des différentes églises à travers le pays.

3    Et ce matin, j'ai longuement prêché, j'ai prié pour les malades jusqu'à l h30'. Ainsi, je suis un tout petit peu enroué. Et je dois prêcher un petit moment pour passer en quelque sorte à ce qu'on appelle la «deuxième vitesse», avant que je...

4    Il y a là Frère Lee Vayle, un de mes associés, je ne lui ai pas non plus serré la main, il est de l'église baptiste dans l'Ohio.

5    Est-ce bien toi, Ben? [Frère Ben dit: «Amen.» - N.D.É.] Je ne t'avais pas encore entendu dire «amen», sinon je t'aurais reconnu. Tout le monde connaît Frère Ben. Et à ce que je sache, il n'est pas de cette ville; ainsi je ne sais simplement pas... D'où venez-vous maintenant, Frère Ben? [«Eh bien, nous sommes à North Borden, dans l'Indiana, frère.] Borden, dans l'Indiana.

6    Nous sommes très heureux de vous avoir tous ici. Et maintenant je ne vais pas vous retenir très longtemps, à cause de nombreux kilomètres que vous devez parcourir en voiture. J'aurais aimé amener chacun de vous à la maison ce soir. Je le dis sincèrement. Je dois partir vers 3h, entre 3h et 4h du matin, et je -j'aurais souhaité vous prendre avec moi. Je vois ici mon ami de l'Arkansas, sa femme. N'êtes-vous pas l'homme dont nous... à qui le Seigneur a parlé et dit ces choses, ici l'autre soir? Je pensais que c'était vous. Comme je regarde tout autour, je vois de nouveaux et de vieux amis... Ainsi, Dieu connaît les intentions de mon coeur, à savoir que j'aimerais bien vous voir et vous amener avec moi à la maison, et avoir une bonne causerie; mais un jour, nous le ferons, lorsque nous n'aurons plus à dire: «Nous devons nous dépêcher. On doit aller prendre les enfants. Quelqu'un est malade.» En ce moment-là, tout cela sera terminé, en ce glorieux jour. J'espère que nous aurons plusieurs occasions de nous revoir.

7    Maintenant, pendant que je m'attends au Seigneur, mon intention est de trouver ma voie, ... Bien, mardi, j'aurai plus besoin de prières que jamais auparavant dans toute ma vie. Je m'en vais vous demander si vous prierez pour moi. Je - J'aurai besoin de vos prières. Ne manquez pas de prier pour moi. La tournure que vont prendre les choses mardi pourrait signifier beaucoup, et pour moi, et pour l'Église, et pour la cause de Christ. Ainsi, ne manquez pas de prier pour moi.

8    Bien, alors je m'attends au Seigneur jusqu'à ce que je sache exactement dans quelle direction aller et que faire. Durant ce temps, je serai ici, dans les alentours du Tabernacle, sortant et revenant, prêchant, priant pour les malades, faisant tout ce que je peux. Nous voulons, un jour, si le gouvernement ne nous en empêche pas, construire une église ici, une belle église où nous pourrons avoir beaucoup de places assises, un auditoire principal ainsi qu'un balcon, et ainsi de suite; ce sera ainsi une très belle église, climatisée. Ainsi, les gens pourront s'asseoir confortablement, suivre les services, si on nous laisse le faire. Nous l'espérons. Maintenant, priez pour nous.

9    Et maintenant, ce soir, nous allons aborder le sujet que je vous ai promis le matin d'apporter ce soir, Dieu voulant. Et ce sera en quelque sorte un enseignement, à cause de ma voix. Je désire parler ce soir sur les «Cinq Identifications Précises de la Vraie Église du Dieu Vivant», cinq confirmations précises de la vraie Église, ou mieux, identifications de la vraie Église.

10    Maintenant, avant d'aborder ce grand et glorieux sujet, je vais demander un mot de prière. Je vais demander à notre pasteur, Frère Neville, de bien vouloir s'approcher pour offrir une prière pour la Parole de Dieu, pendant que, pour commencer, nous allons tous dans Saint Matthieu, chapitre 16, verset 18. Saint Matthieu 16:18, alors que Frère Neville s'amène pour une prière de consolation. [Frère Neville prie. - N.D.É.] Vraiment, Seigneur. Oui, Seigneur. Oui, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Fais-le, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Oui, Seigneur. Oui, oui, Seigneur. Oui, Seigneur. Ô Dieu. Oui, Seigneur. Amen.

11    Est-ce là tout ce qu'on peut avoir comme volume? Tout est en marche? Est-ce le micro, le bon micro? Tous les deux. M'entendez-vous très bien? Là-derrière, vous m'entendez? Très bien. C'est parfait.

12    Je désire maintenant lire dans le Livre de Matthieu, au chapitre 16, verset 18, je commence au verset 17:
   Et Jésus reprenant la parole lui dit: Tu es béni, Simon, Fils de Jonas... car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est au ciel.
   Je... te dis que tu es Pierre, et sur ce roc je bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
   Que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à Sa Parole.

13    Le mot «Église», dans chacun de ces sujets que j'ai choisis ce soir pour essayer de vous en parler... quelques-uns d'entre eux sont: Qu'est-ce que l'Église? Qui L'a fondée? Quel est Son Message? Comment En devenons-nous membres? Et pouvons-nous aller au Ciel sans En être membres? Bien, chacun de ces sujets prendrait des heures, s'il fallait les étudier profondément; mais je désire toucher quelques points fondamentaux pour montrer ce qu'est la vraie Église.
   Et maintenant, je désire que vous preniez vos Bibles.

14    Maintenant, pour commencer, le mot «Église» lui-même signifie «les appelés à sortir». Maintenant, aussi longtemps qu'ils étaient en Égypte, Israël n'était pas l'Église de Dieu, ils étaient le peuple de Dieu. Et alors, quand Dieu les fit sortir de l'Égypte, ils devinrent l'Église de Dieu, car ils étaient «les appelés à sortir». Maintenant, c'est encore pareil aujourd'hui. Le mot «Église» signifie «les appelés à sortir», ceux qui ont été appelés à sortir, qui ont été séparés, rendus différents.

15    Maintenant, dans l'Ancien Testament, ce qui était connu comme étant l' Église était appelée le Royaume de Dieu, le Royaume de Dieu. Bien, je tire ceci de la chronologie de la Bible. Dans l'Ancien Testament, l'Église était appelée le Royaume de Dieu. En d'autres termes, Dieu est le Roi, et l'Église est Son domaine: Le Royaume de Dieu, dans l'Ancien Testament.

16    Dans le Nouveau Testament, Elle est appelée l'Empire Messianique. Oh! j'aime cela! Messianique! En d'autres termes, l'Empire du Messie, là où le Messie gouverne et règne. Il n'y a pas de barrières dénominationnelles ni rien d'autre, c'est le Messie qui gouverne dans Son Empire! N'est-ce pas merveilleux d'y penser? L'Empire Messianique! C'est pourquoi l'Église n'est pas une organisation, l'Église n'est pas un rassemblement de gens. L'église, c'est le peuple de Dieu qui a été appelé à sortir du monde, pour servir dans un autre Royaume.

17    Ceci mérite d'être mentionné. Il y a quelques mois, ma femme et moi, nous étions allés au centre commercial et avons vu une chose étrange: il y avait dans la rue une femme en jupe. Bien, vous ne le croiriez pas, mais nous en avons réellement trouvé une. Et ma femme m'a dit: «Eh bien, regarde ça.»

18    J'ai dit: «Elle doit être une chrétienne, elle est si différente.» C'est une honte.

19    Alors une question surgit: «Comment se fait-il, Bill, que nous, en tant que chrétiens, et de cette foi que nous confessons, comment se fait-il que nous contraignons nos femmes à porter des robes et à agir de cette manière-là? Pourquoi les gens d'autres églises ne le font-ils pas? Ils portent des vêtements comme cela, un habillement immoral, et pourquoi en est-il ainsi? Tu ne diras pas qu'ils sont immoraux.»

20    J'ai répondu: «C'est vrai, je ne puis juger personne. Pourtant, à les voir, on les reconnaît à leurs fruits. Il se peut qu'ils ne commettent effectivement pas de crime, mais il y a sur eux un esprit qui les pousse à l'immoralité.»

21    Maintenant, Jésus a dit: «Quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.» Maintenant, quand ce pécheur devra répondre pour avoir commis adultère, qui en sera coupable? La femme qui s'est ainsi exposée. Vous pourriez être aussi pure que le lys, quant à la vertu, mais si vous vous êtes présentée en tenue immorale devant les gens, même si vous n'avez pas posé l'acte, vous avez amené un homme à penser le mal sur vous, c'est de votre faute. Jésus a dit que vous serez coupable d'adultère, et un adultère n'entrera jamais au Ciel.

22    Mais, comme je voyage à travers le monde, je découvre que chaque nation a son esprit à elle. Et toutes les nations sont contrôlées par le Diable. Tous les gouvernements sont dirigés par le Diable. La Bible le dit. Ils se combattent, se font la guerre, et ils continueront ainsi jusqu'à ce que Jésus vienne, et Il établira alors un Royaume où il n'y aura plus de guerre. Et Satan avait dit à Jésus-Christ, droit en face, que tous les royaumes du monde lui appartenaient et qu'il en faisait ce qu'il voulait. Et ils sont tous des instruments de Satan, des royaumes de Satan. Satan a dit à Jésus: «Je Te les donnerai si Tu te prosternes devant moi et m'adores.»

23    Jésus savait qu'Il les hériterait dans le Millénium, c'est pourquoi Il a dit: «Arrière de Moi, Satan.» Il savait que Dieu Lui donnerait tous les royaumes et qu'ils seraient à Lui, et que tous deviendraient un seul Royaume.

24    Quand vous allez en Allemagne, vous trouvez un esprit allemand. Vous allez en Angleterre, vous trouvez un esprit anglais. Vous allez en Suède, vous trouvez un esprit suédois. Et vous allez en France, vous trouvez un esprit français. Vous venez en Amérique, vous trouvez un esprit américain.

25    Il y a quelques temps, je me suis arrêté à San Angelo, à Rome, et je désirais voir les catacombes. Et à ma surprise, en tant que citoyen américain, à la porte d'entrée où je me tenais, figurait une réprimande qui disait: «A l'intention des femmes américaines: avant d'entrer ici, prière de vous habiller pour honorer les morts.» Quand une nation tombe aussi bas, c'est terrible, quand nous en arrivons jusque là. Donc vous voyez, car...
   Une fois, j'ai demandé à une femme: «Êtes-vous chrétienne?»

26    Elle a répondu: «Je suis américaine, certainement que je le suis.» Ça n'a rien à faire avec cela.

27    Une nuit, Frère Bosworth en a interrogé une, il a dit: «Êtes-vous chrétienne, soeur?»

28    Elle a répondu: «Je veux que vous sachiez que je brûle un cierge chaque nuit.» Comme si cela avait quelque chose à faire avec la chrétienté, de brûler un cierge! La chrétienté ne consiste pas en de telles choses. Et l'Église de Dieu ne consiste pas en de tels artifices.

29    Maintenant, ce qui fait que les femmes... Nous ne contraignons jamais les femmes à le faire. Nous ne contraignons jamais nos hommes à ne pas boire, à ne pas jurer. Nous prêchons tout simplement l'Évangile et prescrivons le modèle de la Bible. Beaucoup d'hommes qui viennent à la foi pentecôtiste et à la foi de la sainteté entrent et professent l'être, alors qu'ils ne le sont pas dans leur coeur-, beaucoup de femmes font de même. Nous ne leur disons pas qu'ils doivent le faire, nous leur donnons simplement le modèle et leur disons ce que dit la Bible. Et s'ils sont nés de l'Esprit Céleste, alors leur esprit n'est plus américanisé, il n'est plus germanisé, il est rendu céleste pour le Royaume de Dieu, car nous sommes dans un autre Royaume, le Royaume de Dieu, où existent la décence, la sainteté et la puissance.

30    Nous avons accès auprès de notre Roi. Nous avons une entrevue avec Lui chaque fois que nous désirons L'invoquer. Nous n'avons point d'autres intercesseurs ni un autre médiateur entre le Roi et nous en dehors de ce seul Homme, Christ Jésus. Nous vivons donc dans un Royaume. Et dans la chronologie de la Bible, il est appelé «le Messianique, le Royaume Messianique». En d'autres termes, là où le Messie domine dans chaque vie qui se trouve dans Son empire, dirige les vies de Son peuple, un peuple qui a été appelé à sortir de tous les modes de vie, les rassemblant dans un groupe pour les appeler «Son Église», ou bien «Ses appelés à sortir». N'est-ce pas là une chose merveilleuse?

31    Maintenant, Israël était le peuple de Dieu jusqu'au moment où (on trouve cela dans Actes 7:38, si vous prenez notes) ils ont été alors appelés «l'église de Dieu», parce qu'ils furent appelés par Dieu à sortir de l'Égypte, du monde, des autres églises, des autres religions, pour marcher avec Dieu seul.

32    Et il en est de même aujourd'hui de l'église de Dieu: elle a été appelée à sortir de tout ce qui est du monde, appelée à sortir de chaque culte religieux, appelée à sortir de toutes les dénominations religieuses, appelée à sortir de toutes les organisations religieuses, pour marcher avec Dieu, n'étant point gouvernée par un évêque, mais plutôt par Christ dans ce Royaume Messianique dans lequel nous vivons. Christ est le Roi. Christ L'est.

33    Maintenant, Christ est la Tête de ceci - Christ est la Tête de ce Royaume Messianique. Et vous ne pouvez pas organiser un Royaume dont Christ est la Tête. Vous ne pouvez pas faire du Royaume dont Christ est la Tête une dénomination, parce que Christ est le Roi. Et vous ne pouvez pas vous servir de l'intelligence humaine et faire une organisation dans laquelle Christ gouverne. Par conséquent, tout groupement, tout peuple, tout groupe d'hommes, qui essaie d'organiser le Royaume de Dieu, va à l'encontre du Roi. Et s'ils vont à l'encontre du Roi, ça sera contre le Roi. Or, si c'est contre le Roi, c'est antichrist. C'est très dur. Si j'avais un peu plus de voix, nous rendrions cela clair. C'est antichrist. Et si vous pouvez me supporter pendant quelques minutes, je vous prouverai cela. Un esprit antichrist tente de prendre des - des gens et de les appeler d'une organisation à une organisation, les rassemblant dans une organisation, ce qui n'a jamais été la volonté de Dieu. Les gens m'ont toujours fait des problèmes parce que je cogne si fort contre les organisations. Ce n'est pas contre les gens qui y sont que je cogne, mais c'est contre cet esprit de la dénomination qui fait que les gens pensent: «C'est nous.»

34    Le peuple de Dieu, c'est celui qui a été appelé à sortir. Je crois qu'ils sont dans chaque dénomination; ils peuvent être des catholiques, ils peuvent être des protestants, ils peuvent être des Juifs, ils peuvent appartenir à n'importe quelle sorte d'église. Mais, la vraie Église est le Corps mystique de Jésus-Christ.

35    Bien, vous ne pouvez pas faire du Corps mystique de Christ une organisation. Maintenant, toute personne qui vient à Christ, qui sort du monde, entre en Christ, entre dans Son Corps mystique. Et vous êtes un membre de ce Corps lorsqu'on vous amène dans cette Église, lorsque vous êtes appelés à sortir et êtes baptisés dans ce Corps mystique. Comprenez-vous cela? Il ne s'agit ni des méthodistes, ni des baptistes, ni des pentecôtistes, ni des nazaréens, ni des pèlerins de la sainteté, ni des catholiques; mais plutôt du Corps de Jésus-Christ. Dans quelques minutes, nous allons en parler un peu plus en profondeur, quand nous aborderons d'autres points, au fur et à mesure que nous en abordons les points les plus profonds. Mais le Corps de Christ, c'est l'Église.

36    Maintenant, dans beaucoup de paraboles, Il L'a comparé à un mari avec sa femme. Il appelle l'Église «l'Épouse». Et l'épouse et l'époux ne sont plus deux, ils sont un. Elle est chair de sa chair et os de ses os. Et alors, quand un homme ou une femme est appelé à faire partie du Corps mystique de Christ par le Saint-Esprit, il devient membre à part entière de Son Corps lorsqu'il est rempli du Saint-Esprit. Car Dieu a retiré de Christ l'Esprit, Il a ressuscité Son Corps et l'a placé sur Son Trône, a ensuite envoyé le Saint-Esprit pour constituer le Corps mystique de Christ, lequel sera uni lors du Souper des Noces, à la Venue du Seigneur. Vous ne pouvez en faire une organisation. C'est un mystère.

37    Jésus a dit à Nicodème: «Le vent souffle où il veut, on ne sait pas d'où il vient ni où il va. Il en est ainsi de quiconque est né de l'Esprit.» Vous ne pouvez pas comprendre cela. Ça vient de quelque part. Et il ne s'agit pas des méthodistes, ni des baptistes, ni des pentecôtistes, ni d'une quelconque organisation. Il s'agit d'une naissance, de naître dans le Royaume de Dieu.

38    Maintenant, essayer d'en faire une organisation revient à rendre cela antichrist, car tout ce qui est contre l'enseignement de Christ est antichrist.

39    Maintenant, où donc a commencé cette organisation? Jésus, lorsqu'Il était sur terre, n' a jamais organisé une église. Il a parlé d'une église à venir, mais Il n' a jamais organisé une église. Pendant des centaines d'années après la mort du dernier apôtre, il n'y eut point d'église organisée. Et la première église organisée qui ait toujours existé sur terre fut l'église catholique romaine. Maintenant, j'ai les «Pères Prénicéens», le «Livre des Martyrs» de Foxe, les écrits de Josephus, «les Ages primitifs» de Pember, ainsi que beaucoup d'autres ouvrages d'anciens auteurs; et nulle part, il n'est mentionné nulle part, sur aucune page d'histoire, qu'il a existé une église organisée avant que l'église catholique romaine ne soit organisée. Et elle est devenue une organisation, ce qui est contraire à Dieu. Maintenant, si pareille chose arrivait... Oh! j'aurais souhaité pouvoir vous faire comprendre ceci. Si pareille chose arrivait, une chose qui serait si antichrist, Dieu ne devrait-Il pas connaître cela d'avance, puisqu'Il est le Dieu infini? Il est infini. Ne devrait-Il pas savoir que ces choses étaient en route? Et si c'est une chose si horrible, n'avertirait-Il pas Son Église d'avance? Maintenant, j'espère que vous comprenez mieux la raison pour laquelle je cogne; non pas contre les gens qui sont dans les organisations, mais plutôt contre les organisations et leur tendance. Ça ne peut être rien d'autre que l'antichrist, dans chacune d'elles.

40    Maintenant vous dites: «Attendez une minute, je pensais que vous ne prêchiez que la Bible.»

41    Laissons alors la Bible le dire. Prenons maintenant et lisons un instant, ouvrez avec moi Apocalypse chapitre 17. C'est la révélation de Jésus-Christ à Son Église, Église qui a été appelée à sortir. Apocalypse 17, et nous allons essayer de le faire aussi vite que possible. Mais maintenant soyez attentifs pendant que nous lisons
   ...un des sept anges qui avaient les sept coupes vint et m'adressa la parole, en disant...: Viens ici; je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.

42    Bien, tout ceci est un symbole, car c'est la révélation de Jésus-Christ, qui est scellée. Saviez-vous cela? C'est une chose cachée et qui peut être révélée non pas par la pensée intellectuelle, mais uniquement par le Saint-Esprit, au moyen des dons de l'Esprit. «Celui qui a de la sagesse, qu'il compte le nombre de la bête.» Celui qui a de la sagesse, le don de sagesse, qu'il fasse ceci et fasse cela. Et voici la révélation.

43    Maintenant, tout le monde sait que dans la Bible, lorsqu'une femme est prise comme symbole, elle représente une église. L'Église de Christ est appelée «l'Épouse». Paul a dit «Je vous ai fiancés à Christ comme une vierge pure.»

44    Eh bien, ici nous sommes en train de parler d'une grande femme qui est d'une mauvaise réputation. «Viens ici; je te montrerai», a dit l'Ange à Jean, «le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.» Maintenant, «la femme assise sur les grandes eaux», cela a l'air très mystérieux, pourtant tout est ici. La Bible l'explique. Prenons maintenant le chapitre 15 ou plutôt le verset 15 du même chapitre, vous pouvez ainsi voir ce que représentent les - les - les - les «eaux».
   Et il me dit: les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples... des foules... des nations et des langues.

45    Ainsi donc, les eaux sur lesquelles était assise la femme - là-dessus - elle avait le contrôle des nations, des peuples, des foules et des langues. Elle contrôlait tout cela, une femme, une femme de mauvaise réputation. Maintenant, quand une femme a une mauvaise réputation, dans le naturel nous savons que quand cela est dit d'une femme, pour une - une femme, nous comprenons qu'elle est infidèle à son mari. C'est de cela qu'elle sera taxée. Alors elle pourrait prétendre être fidèle à un homme alors qu'elle lui est infidèle. Est-ce vrai? Bien, c'est donc une Église qui prétend que Christ est son Mari, alors que sa doctrine est contraire à Son enseignement. Elle est une prostituée. En plus, elle a le contrôle des peuples, des foules et des nations. «Viens ici, je te montrerai son jugement.» Nous avons maintenant l'image.
   ...laquelle les rois de la terre ont commis fornication, et ceux qui habitent la terre ont été enivrés du vin de sa fornication.

46    Qu'est-ce que la fornication? C'est l'impureté, c'est être impur. Elle est une prostituée. Elle a de l'impureté en elle, et tous les riches du monde, les rois, les grands hommes, des nations et des foules ont commis fornication avec elle, ont pris part à ses mauvaises actions. Vous voyez où cela aboutit, n'est-ce pas? Vous voyez?

47    Bien, je ne suis pas responsable d'avoir écrit Ceci, cependant je suis responsable si je n'enseigne pas Cela. Nous sommes présentement en train de parler de l'église. Maintenant, si vous remarquez bien au fur et à mesure que nous avançons...
   Et il me transporta en esprit dans un désert, et je vis une femme assise sur une bête écarlate...

48    Permettez-moi de prendre ces symboles au fur et à mesure que nous avançons. Maintenant, l'écarlate c'est le rouge. Dans un sens, le rouge est une bonne couleur. Dans un autre sens, le rouge est une couleur de mauvaise réputation, la lumière rouge, la couleur du danger, l'écarlate... Elle s'était parée d'écarlate, le rouge; elle était une prostituée.

49    Et elle était assise sur une bête. Dans la Bible, une bête représente «une puissance». Si vous le remarquez, beaucoup de ministres, je les vois approuver d'un signe de la tête, c'est vrai, car ils sont des enseignants de la Bible. Une bête représente «une puissance». Nous voyons ces bêtes dans - dans la Bible, dans l'Apocalypse 13 et dans Daniel, sortir de la mer: des bêtes, des puissances, sortir du milieu des peuples.

50    Mais, avez-vous remarqué que, dans Apocalypse 13, quand les États-Unis montent, c'est la seule bête dans la Bible qui monte sans sortir des eaux? La Bible dit qu'elle sort de la terre, de là où il n'y a pas de gens. C'était ce nouveau royaume. Et elle avait l'aspect d'un agneau, mais après un moment, elle parlait comme un dragon. C'est ce pays. Ça doit arriver! Un jour, ils commettront une erreur en élisant la personne qu'il ne faudrait pas. Ils élèveront un Joseph - ou plutôt un Pharaon qui ne connaît pas Joseph. Ils l'ont essayé avant et ils essayeront encore de le faire, s'ils échouent cette fois-ci. Cela viendra finalement, la Bible l'a dit. Je ne suis pas un politicien, les deux partis sont corrompus. Je vote pour Jésus-Christ, c'est la seule Personne à Laquelle je m'intéresse. Mais je vous dis que vous feriez mieux de nettoyer maintenant vos lunettes, si vous vous attendez à ce que vos enfants soient libres. Je ne sais pas à quel point c'est proche. Priez! Très bien.
   Ayant quoi?
   Ainsi, il me transporta en esprit dans un désert, et je vis une femme (l'église) assise sur une bête écarlate - bête écarlate, pleine de noms de blasphèmes, ayant sept têtes et dix cornes.
   «Sept têtes.» Et, ici, plus bas il est dit: «Les sept têtes qu'avait la bête sont sept collines sur lesquelles est assise la - la ville.» Maintenant, quelle est la ville qui est bâtie sur sept collines? Rome (c'est exact). Une ville assise sur sept collines, une église, une femme, une prostituée qui, par sa puissance, contrôlera le monde. Eh bien, c'est aussi clair que la lecture d'un journal. Voyez? Assurément.

51    Maintenant:
   Et cette femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, (la femme, l'église, riche), et parée d'or, de pierres précieuses et de perles...
   Dites-moi à quel moment une seule d'entre elles a jamais payé l'impôt. Dites-moi quand on leur a jamais imposé les taxes pour quoi que ce soit. Elles font ce qui leur plaît! Et pourtant Dieu a des enfants là-dedans. Il en a certainement.

52    De même, la cocotte ne peut dire de la marmite qu'elle est noire, bien des fois les protestants disent: «Eh bien, les catholiques ont assassiné un tel, un tel et un tel autre.» Qui a assassiné Joseph Smith? Je ne suis pas d'accord avec lui, cependant il avait, autant que moi, le droit de donner son enseignement ici en Amérique. Et l'église méthodiste a assassiné Joseph Smith. Quand vous entrez à - à Salt Lake City, il y a une énorme enseigne: «Vous, méthodistes, faites attention aux grillons mormons.» C'est vrai. C'est l'église méthodiste qui a abattu Joseph Smith: des protestants. Donc, ne vous acharnez pas contre les catholiques. Observez juste quelques minutes, la Bible le dira aussi.
   ...de pierres précieuses... de perles, elle tenait dans sa main une coupe d'or remplie d'abominations et des impuretés de sa fornication (ses doctrines, ce qu'elle distribuait)... les rois de la terre s'en abreuvent.

53    Quiconque croirait cela croirait en ces pilules de vitamines du Frère Jagger, avec lesquelles vous pouvez asperger d'eau une femme mariée depuis 30 ans à un homme et qui a eu plusieurs enfants, et la faire redevenir vierge pour l'envoyer cette nuit-là au lit nuptial avec son mari. Quiconque pourrait croire que cette eau bénite le fera peut croire à n'importe quoi. C'est vrai. Pourtant les rois de la terre commettent de tels actes. C'est de cette façon qu'ils parviennent à vivre et à avoir un sentiment de paix. Au fond de votre coeur, vous savez que vous êtes pourri. Prenez le Sang de Jésus-Christ pour vous nettoyer! Mais, remarquez maintenant, elle était la première église organisée, la Bible en parle ici.
   Et sur son front était écrit un nom, un mystère, Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre.

54    Maintenant, observez. Nous sommes tous d'accord, et même les livres des romains, les livres mêmes des catholiques reconnaissent que c'est l'église romaine. Donc, leurs propres livres ont pu reconnaître cela. J'ai ici ce qu'on appelle «Les Actes de notre foi», que seul un prêtre peut avoir; une catholique fut convertie à la mienne, son garçon était un prêtre et elle m'a donné ce livre. Il lui dit alors de rentrer à l'église, elle est venue pour le reprendre et je le lui ai refusé. Je l'ai gardé comme évidence, je désirais connaître ce dont je parlais. Quand je dis une chose, il faut que j'en sois sûr, Dieu m'en tiendra responsable.

55    Et rappelez-vous, elle est appelée «Mystère, Babylone»; nous savons que c'est l'église catholique, cependant remarquez, elle est «la mère des impudiques». Qu'est-ce qu'une impudique? Elle est pareille à la prostituée. Maintenant, d'où sont venues ces organisations? Il y a leur mère, c'est ce qu'elles sont, au départ. Vous dites alors: «C'est l'antichrist.» C'est vrai. Et, si c'est l'antichrist, qu'en est-il alors de nos organisations? Tout comme une impudique et une prostituée sont la même chose, commettre adultère, commettre des fornications, accepter de fausses choses à cause de la conception intellectuelle de l'homme... Comme le dit la Bible: «...enseignant pour doctrine des commandements d'hommes.» C'est ce qu'on appelle aujourd'hui église, une chose qui est opposée au Royaume de Dieu.

56    C'est comme dans l'Ancien Testament. Dieu aimait être Roi sur Israël avant que celui-ci ne devienne une église, et Il était Roi. Et bien qu'ayant un prophète, Samuel, un homme bon, quand il leur avait dit que s'ils désiraient un roi... Mais, ils voulaient être comme les autres peuples, ils voulaient être comme les Philistins.

57    C'est ce qui ne va pas chez les protestants, ils n'étaient tout simplement pas satisfaits de ce qu'ils étaient. Simplement ils... Quand le Saint-Esprit tomba sur eux, il y a 40 ans, là-bas, et que la puissance commença à se déverser, et qu'ils commencèrent à danser, à crier et à parler en langues, ils n'en étaient pas satisfaits, il fallait qu'ils en fassent une organisation. Il en vint ensuite une qu'on appela «le Conseil Général». Il en vint une autre ayant un peu de lumière sur le Nom Jésus-Christ, et on les appela «New Issues» [«Les Nouveaux Rejetons» - N.D.É.] et on les rejeta. Ensuite, ils se firent une organisation appelée A.P.J.C., les Assemblées Pentecôtistes de Jésus-Christ. Il y eut une petite friction entre eux sur la question de savoir s'Il viendra sur un cheval blanc, sur la manière dont Il viendra, et ils formèrent une organisation qu'on appelle A.P.M.: les Assemblées Pentecôtistes du Monde. Oh! la la! Puis est venue l'église de Dieu. Ils se sont par après séparés à la suite d'une prophétie, et se sont à nouveau organisés. Et chaque fois que vous le faites, vous sortez de la volonté de Dieu! L'esprit antichrist...

58    L'Église de Dieu est libre. L'Église de Dieu ne connaît pas de limites, car d'un bout à l'autre des océans, tout appartient à Dieu. Tout être humain sur terre Lui appartient. Que l'on soit catholique, protestant, ou quoi que ce soit, Dieu cherche ceux qui sont sincères. Et nous sommes sauvés par la foi, en croyant en Lui. C'est ça l'Église. Maintenant, vous voyez que l'Église n'est pas une organisation.

59    Et chaque fois que vous voyez une organisation, souvenez-vous en, il est écrit dessus «antichrist». C'est ici dans la Bible. C'est tout aussi évident que je sais La lire. Je - J'ai beaucoup de précieux amis assis ici, qui sont membres des organisations, je ne dis pas que vous êtes antichrists, je ne vous traite pas de cela, mais après tout, il semble que le diable a perverti cela à tel point que vous devez avoir quelque chose de ce genre, sinon ils ne vous laisseront même pas prêcher. C'est pareil avec les nations. Vous ne pouvez pas être un homme sans nation, vous devez avoir une nation quelque part. Vous devez être soit Américain, soit Allemand, ou quelque chose d'autre. Voyez-vous, c'est complètement perverti.

60    Donc, en réalité, un vrai chrétien né de nouveau est presque un vagabond aux yeux du monde, c'est un renégat. Par contre aux yeux de Dieu, il est précieux. J'aurais souhaité que nous ayons le temps de prendre Hébreux 11, pour voir comment ces combattants de la foi - comment Abraham était sorti et s'était dit pèlerin et étranger, et avait dit que ce monde était sa demeure; pourtant il était errant, à la recherche d'une cité dont le Bâtisseur et l'Architecte était Dieu. Et si nous sommes morts en Christ, nous devenons la Semence d'Abraham et nous sommes héritiers avec lui par la promesse. Qu'est-ce que cela fait alors de nous? Des pèlerins et des vagabonds.

61    Quand Israël sortit de l'Égypte, il y avait Moab, une grande nation organisée, il y avait aussi Ésaü, une grande nation organisée. Et voici que s'amena Israël, un interdénominationnel. Fondamentalement, tous deux étaient dans la Parole. Rappelez-vous, Balaam offrit le même sacrifice qu'Israël, sur sept autels. C'est ce que Dieu exigeait sept sacrifices purs, sept béliers, ce qui parlait de la venue du Juste. Fondamentalement, tous deux avaient fait la chose juste, fondamentalement parlant. Mais, ce que Balaam manqua de voir - il manqua de voir le surnaturel au milieu d'Israël, ce groupe interdénominationnel. N'ayant point d'endroit où aller, ils erraient, cependant, ils étaient en route vers un endroit.

62    Il en est de même aujourd'hui de l'Église du Dieu Vivant. Au regard du monde, elle n'est pas organisée. Elle n'est liée par aucun lien de l'organisation, mais plutôt par la puissance et l'Esprit de Jésus-Christ, par les liens de l'amour.

63    Il faudra que les méthodistes et les baptistes se donnent une tape dans le dos et disent: «Mon précieux frère», bien qu'ayant compris qu'ils ne peuvent pas marcher ensemble s'ils ne sont mis d'accord.
   Les gens demandent: «Êtes-vous chrétien?»

64    «Je suis baptiste.» Ce n'est pas du tout la réponse à la question. «Suis-je chrétien? Je suis pentecôtiste.» Ce n'est pas la réponse à la question.

65    Si vous êtes chrétien, vous êtes une créature née de nouveau. Vous êtes dans le Royaume mystique de Dieu. Vos yeux ne sont pas fixés sur les choses de ce monde, mais plutôt sur les choses d'en haut. Et c'est à ce moment-là que vous êtes dans l'Église. C'est ça l'Église. Ce n'est pas une organisation, ça ne peut jamais être une organisation. Notez ce que j e vous dis! L' Église du Dieu Vivant ne peut jamais être un quelconque groupe. Elle ne peut pas être une organisation. Elle doit être un Corps mystique, le Saint-Esprit. Si nous en avons le temps, nous aborderons cela un peu plus loin.

66    Eh bien, voyez-vous maintenant ce que signifie l' »Église»? Église signifie un groupe appelé à sortir, un peuple appelé à sortir et qui est gouverné uniquement par le Roi de ce Royaume Messianique. Oh! n'est-ce pas merveilleux? J'aime cela. Quand je lis cela dans le... aujourd'hui. Et quand il est dit là «le Royaume, l'Empire Messianique»... L'écrivain a mis «Empire Messianique». L'écrivain a aussi dit: «L'Église du Dieu Vivant qui ait été organisée, pareille chose n'existe pas! L'organisation, c'est quelque chose qui a été adapté - adopté dans, pour prendre la place de....»

67    C'est exactement de cette manière que toutes ces fausses doctrines ont été introduites pour remplacer les vraies. C'est la raison pour laquelle la femme avait en main une coupe de l'impureté de son abomination. Maintenant, vous voyez, je ne dis pas... Les pentecôtistes sont aussi coupables que les catholiques, les pèlerins de la sainteté, les nazaréens, les baptistes ou les méthodistes. Toutefois, Dieu a des enfants dans toutes ces églises dénominationnelles. Ils appartiennent à ce Royaume mystique. La seule chose qu'ils attendent, c'est de voir se produire quelque chose qui attirera leurs coeurs. Je suis si heureux, ce soir, de savoir qu'ils viennent de l'est et de l'ouest, du nord et du sud, venant d'eux-mêmes, adorant, attendant la venue du Seigneur. La Bible dit qu'ils feront cela dans les derniers jours. C'est exactement cela. Elle dit qu'ils courront de l'est à l'ouest, du nord au sud, à la cherche de la vraie Parole de Dieu, et qu'il y aurait une famine, non pas de pain et d'eau, mais plutôt d'entendre la Parole de Dieu.

68    Ils vous disent: «Venez vous joindre à ceci, venez vous joindre à cela.» Il n'y a rien à quoi vous joindre dans le Royaume de Dieu, il n'y a pas une seule chose à laquelle vous puissiez vous joindre. Il s'agit de l'expérience de la naissance dans l'Église, et non pas de s'y joindre. Maintenant, je pourrai dans une minute m'étendre un peu plus là-dessus. J'ai quelques Écritures de plus écrites là.

69    Mais maintenant, prenons la deuxième pensée, ainsi nous pourrons essayer de tout terminer. Qui L'a fondé? Il s'agit de ce Corps mystique. Qui L'a commencé? Jésus-Christ. Et c'est le... Il est la Tête de ce Corps mystique. Il est le Roi qui règne sur Celui-ci, accomplissant Sa propre volonté dans Son Empire. Il ne s'agit pas du contrôle d'un évêque ou du contrôle d'un conseil d'église, mais plutôt du Roi qui est le Messie Lui-Même, agissant dans Son propre Domaine. Quand cela a-t-il commencé? A la Pentecôte. Non pas l'organisation pentecôtiste, mais l'expérience de la Pentecôte. C'est à ce moment-là que cela commence en vous. Il a dit que Cela viendrait. Il a dit ce qui arriverait. Il a dit que cela venait.

70    Maintenant, si nous le voulons bien, prenons Luc chapitre 24, le verset 49, et nous pouvons voir ici - commençons à lire quelques Écritures, afin que ces gens qui prennent notes puissent inscrire cela. Luc 24:49, nous allons voir ce qu'Il a dit.
   Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.

71    Maintenant, Il a promis la venue d'une Église, la venue d'un Royaume. Maintenant, prenez Actes 1:8. Maintenant, souvenez-vous qu'Il a dit aussi, dans Matthieu 16:18, qu'Il bâtirait Son Église sur ce roc et que les portes du séjour des morts ne prévaudraient point contre Elle; comme nous continuons avec cet autre sujet, nous y arriverons juste dans quelques minutes. Actes 1:8.
   Mais vous recevrez une puissance, après... le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem... Judée... Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

72    La venue d'un Royaume de témoins, témoins de Sa résurrection, témoins de Sa puissance, témoins de Son... qu'Il est vivant. «Vous êtes Mes témoins.» Bien, Actes 1:8.

73    Ensuite, pour vous qui notez cela, nous le trouvons aussi dans Éphésiens 1:22. Il y en a vraiment beaucoup à noter, cependant, juste pour bien enfoncer cela et qu'on soit sûr que vous êtes - vous comprenez cela. Très bien, Éphésiens 1, verset 22.
   Et Il a tout mis sous Ses pieds (il s'agit de Christ), et lui a donné pour chef suprême à l'Église, Qui est son Corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

74    Qui a fondé cette Église? Jésus-Christ. Pas un évêque, pas un groupe d'hommes, pas un pape, pas du tout une puissance humaine. Mais Jésus-Christ en a parlé comme étant Son Royaume qui venait avec puissance. «Quelques-uns de ceux qui sont ici...», Matthieu 16, «En vérité, je vous le dis, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le Royaume de Dieu venir avec puissance». Juste quelques jours après cela, Il fut crucifié, et le Saint-Esprit descendit. «Quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point qu'ils n'aient vu le Royaume de Dieu. »

75    «Est-ce en ce temps que Tu rétabliras le royaume?», Lui demandèrent les Juifs.

76    Il répondit: «Ce n'est pas à vous de connaître le temps ou le moment que le Père a gardé dans Sa propre pensée, mais vous recevrez une puissance...», Actes 1, «... vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous.» Vous recevrez une puissance une fois devenu évêque, une fois devenu prédicateur, une fois devenu pape, une fois devenu prêtre? «Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous.» C'est le témoignage que Dieu cherche; un témoignage après que le Saint-Esprit soit venu. Pas le témoignage que je suis évêque, pas le témoignage que je suis pasteur, mais quel témoignage? Du Roi ressuscité! C'est ça la vraie Église du Dieu Vivant. Très bien.

77    Et aussi, dans Colossiens 1:17 et 18, nous pouvons lire ceci pendant que nous sommes là-dessus. Colossiens 1, versets 17 et 18.
   Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui;
   Il est la Tête du corps de l'Église; (c'est ce qu'Il est) qui est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses Il puisse avoir prééminence.

78    Qui est la Tête de l'Église? Jésus-Christ. De quel Royaume s'agit-il? Du Royaume Messianique, l'Église, pas une organisation, l'Église, le Corps mystique dont Christ est la Tête. Oh! j'aime cela, marcher selon l'Esprit, obéir au Roi; c'est insensé pour le monde, mais précieux aux yeux de Dieu. Marchant selon l'Esprit, incompris, ridiculisés, objet de moqueries... «Tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.» «S'ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous, s'ils ont appelé le Maître de la - Maître de la Maison, Belzébul, à combien plus forte raison le feront-ils pour Ses disciples! » Mais, vous marchez selon l'Esprit, vous abandonnez les choses du monde, n'étant liés par aucune chaîne. «Celui que le Fils a affranchi est réellement libre.» Amen! C'est ça l'Église du Dieu vivant. C'est Lui qui L'a fondée.

79    Maintenant, nous voyons dans les témoignages, dans Actes 1:8, qu'Il dit: «Vous serez Mes témoins après que le Saint-Esprit sera venu sur vous.»

80    Qu'est-ce que l'Église? Le Corps mystique de Christ. Qui L'a fondée? Le Seigneur Jésus Lui-même. Elle ne fut point fondée à Rome, elle ne fut pas non plus fondée en Angleterre par John Wesley, elle ne fut pas non plus fondée par Calvin ni en Amérique (avec les baptistes) par John Smith, elle ne fut pas non plus fondée en Californie par les pentecôtistes. Elle a été fondée par Jésus-Christ, le Roi du Royaume Messianique! C'est Lui qui L' a fondée. Il est le Roi. Il désire être Roi. Il désire dominer sur nous. Il désire être Seigneur.

81    Les gens Le laissent entrer et disent: «Je Le laisserai être Sauveur», cependant ils ne Le laisseront pas être Seigneur. «Seigneur» signifie «propriétaire, souverain». «Entre dans mon coeur, Seigneur, sauve-moi de l'enfer, mais ne me dicte pas ce que je dois faire.» Voilà l'attitude des gens. C'est pourquoi il n'est point étonnant que la Bible ait dit: «Toutes les tables sont pleines de vomissures.» Vous savez ce que signifient les vomissures. «Comme un chien retourne à ses vomissures...» Si la première fois ces organisations n'ont pas marché et que Dieu a dû les vomir, retourner à elles, cela ferait que vous soyez aussi vomis. Il dit: Puisses-tu être ou froid ou bouillant; comme tu es tiède, Je te vomirai de Ma bouche. Vous causez à Dieu des maux d'estomac, et Il nous vomit.

82    Citez-moi une organisation qui est tombée et qui se soit jamais relevée. Montrez-moi dans l'histoire une seule qui ait jamais fait cela. Un homme va se lever, ayant un ministère, Dieu va bénir cet homme. La première chose, vous savez, il fera volte-face et s'en ira parmi les gens et en fera une organisation, et cela ruinera la chose là même. Sondez l'histoire et trouvez-en une seule qui se soit jamais relevée. Pas une seule, parce que c'est absolument l'esprit antichrist parmi les gens.

83    C'est comme Moïse et les autres, ils voulaient quelque chose qu'ils pouvaient faire d'eux-mêmes. «Seigneur, cette année-ci nous avons tant de membres.» Quelle différence cela fait, le nombre de membres que vous avez? Nous ne cherchons pas des membres d'église, nous cherchons des membres du Corps de Christ, nés dans le Royaume de Dieu, «non pas par la volonté de l'homme, mais par la volonté de Dieu. Non pas par l'esprit de l'homme ni par l'intelligence de l'homme.

84    Paul dit: «Je ne suis pas venu vers vous avec la connaissance des hommes. Je suis venu vers vous avec l'Esprit de Dieu et la puissance de Sa résurrection, afin que votre foi ne repose pas sur la sagesse ou sur les discours persuasifs des hommes, mais plutôt sur la puissance de la résurrection de Jésus-Christ.» C'est pour ça qu'Il est entré. Que Dieu nous aide à faire la même chose.

85    Maintenant, nous ne voulons pas passer trop de temps sur chacune de ces choses. Je désire maintenant découvrir quel est le Message de cette Église? Que doit enseigner cette Église? Quel est Son Message? Le premier Message que je crois que cette Église (le Corps mystique) enseignera sera la repentance. Prenons encore Luc 24 pour juste un instant. La première chose que doit faire l'Église, c'est se repentir, et elle enseignera la repentance. Maintenant, Jésus est sur le point de partir; voici le dernier chapitre, là où Il est sur le point de quitter la terre. Luc 24:26, commençons avec le verset 46.
   Et Il leur dit: Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait et qu'Il ressusciterait des morts le troisième jour,
   Et que la repentance et la rémission des péchés... (oh! je désire que ça pénètre bien, car dans une minute j'en arriverai à quelque chose sur cela: la rémission des péchés.)... la repentance auprès de Dieu, et la rémission des péchés seraient prêchées en Son Nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.
   Et vous êtes témoins de ces choses...
   [Espace vide sur la bande - N.D.É.]

86    «Il souffrit,» disent les Écritures. C'est de Lui que les prophètes avaient parlé. Il est Celui dont la Bible entière parle, c'est de Lui qu'il est question. Certainement qu'Il savait ce qui devait être enseigné, Il savait ce qui devait être fait. Et Il dit que la repentance et la rémission des péchés devaient être prêchées à toutes les nations en guise de témoignage, à commencer par Jérusalem. Maintenant, l'organisation a commencé à Rome; l'église organisée a commencé à Rome, est venue en Allemagne par Martin Luther, a avancé jusqu'en Angleterre par Wesley, jusqu'aux États-Unis par John Smith, en Californie par la Pentecôte. Par contre, l'Église a commencé à Jérusalem! La repentance devant Dieu et le baptême au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés ont commencé à Jérusalem, et devaient... «Devaient», a-t-il dit. Il n'a pas dit que cela les atteindrait tous.
   Cela devait commencer, cela devait aller partout dans le monde, cela devait être prêché, mais il y en a très peu. Mais c'est ce qu'il a dit, Son Message. C'est le Message de l'Église. Montrez-moi l'église qui enseigne Cela. Dites-moi où elle est. Vous n'en trouverez pas.

87    Bien, Jésus est Roi (c'est le second Message), Jésus est Roi et Vivant pour toujours. Matthieu 28:20: Jésus est Roi et Vivant pour toujours, c'est ce que doit prêcher l'Église. Matthieu 28:20.
   Enseignez-leur à observer tout ce que Je vous ai prescrit; et voici Je suis avec vous pour toujours, jusqu'à la fin du monde. (Est-ce vrai?)

88    Hébreux 13:8: «Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.» C'est le Message de l'Église: faire Son oeuvre, confirmer Sa résurrection et rendre témoignage. Maintenant, Actes 5:32, là où nous voyons s'ils avaient cela ou pas, pendant que nous prenons Actes chapitre 5, verset 32:
   Et nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. (On doit rendre témoignage de Lui!)

89    Dans Jean 14:12, Il enseigne sur ce que devrait faire l'Église. Dans Jean chapitre 14, le - au verset 12, nous verrons ce qui est dit. Jean 14:12, ainsi nous le lisons, pour rendre cela officiel. Très bien, Jean 14, verset 12.
   En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui croit en Moi, les oeuvres que Je fais, il les fera aussi, et il en fait -fera de plus grandes, car Je m'en vais au Père.

90    C'est ça le Message de l'Église. Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et pour toujours, vivant dans l'Église, Roi de l'Église, ressuscité des morts, Le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Accomplir les mêmes oeuvres, faire les mêmes choses que fit Jésus. C'est ça le Message de l'Église. Si l'Église n'enseigne pas cela, alors elle enseigne une fausse théologie. C'est ce que Jésus leur a ordonné de prêcher.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:49

91    Qu'y aura-t-il d'autre? Comment saurons-nous si ces gens... Ils disent: «Eh bien, je suis un croyant.» Voyons quelle a été Sa dernière commission à Son Église, pour les croyants, Marc 16. Prenez Marc, chapitre 11, et nous allons découvrir ce qu'était Son dernier Message à l'Église, et nous verrons alors si nous suivons Sa commission. Marc 16, commençons au verset 14.
   Enfin Il apparut aux onze (c'est après Sa résurrection) pendant qu'ils étaient à table...

92    Voici la commission à l'Église (suivez maintenant), la dernière commission. Nous allons nous éprouver pour voir si nous sommes des croyants, ou si nous sommes oui ou non dans cette Église.
   Enfin, Il apparut aux onze pendant qu'ils étaient à table, et Il leur reprocha leur dureté de coeur, leur - leur incrédulité et leur dureté de coeur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui L'avaient vu après Sa résurrection... après qu'Il fut ressuscité.

93    Quelqu'un L'avait vu. Quelqu'un essayait de leur en parler, mais ils ne le crurent pas. N'est-ce pas la même chose aujourd'hui? Nous savons qu'Il est vivant, nous avons le témoignage de Son Esprit Qui est en nous. Nous voyons Sa puissance se mouvoir dans les auditoires composés des dizaines de milliers de personnes, et discerner leurs pensées - pensées de leurs coeurs, exactement comme Il le faisait quand Il était ici. Comme le dit la Bible: «La Parole de Dieu...» Il est la Parole de Dieu. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole fut faite chair et habita parmi nous.» «La Parole de Dieu est plus tranchante, plus efficace qu'une épée à double tranchant, Elle coupe même jusqu'à la moelle des os, et discerne les pensées et les intentions du coeur.» Christ... «Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi.» Voyez-Le faire cela! Combien L'ont vu faire cela? Assurément, nous savons qu'Il fait cela. Il vit ici. Il est dans nos coeurs.

94    Ils ne croient pas Cela. Ils ne L'ont pas cru en ce temps-là, ils ne Le croient pas maintenant. Ils croient qu'Il mourut et cela régla la question, et nous avons quelque chose d'historique qu'un homme a inventé, il y a quelques années, pour ensuite établir une église et rédiger un catéchisme, et c'est à cela que nous nous accrochons. C'est païen! C'est vrai. Il n'y a aucune vérité en cela. Oh! je ne dis pas «vérité», l'homme pourrait avoir fait cela, l'homme pourrait avoir été très sincère. Mais ce n'est pas comme cela que Dieu contrôle Son Église. Il n'a jamais voulu cela.

95    Lorsqu'ils réclamèrent un roi, Samuel les appela et dit ceci, il dit: «Je désire vous demander quelque chose. Vous ai-je jamais déçus? Vous ai-je déjà demandé de votre argent? Vous ai-je déjà dit quoi que ce soit au Nom du Seigneur qui ne fût pas la vérité? Dieu ne veut pas que vous ayez un roi, Il désire être votre Roi.»

96    Il dit: «Ô Samuel, assurément, tu as raison. Tu es un bon prophète. Tu ne nous as dit que la Vérité. Tu n'as jamais mendié de l'argent auprès de nous. Ces choses sont vraies, nous voulons cependant être comme les autres. Nous voulons de toute façon un roi.»

97    Samuel répondit: «Cela vous causera de la peine et des difficultés. Cela va... Il prendra vos fils et vos filles. Il les corrompra par les choses qu'il fera. Il le fera.» Et il le fit! Mais ils voulurent toujours un roi.

98    C'est comme cela qu'ils agissent aujourd'hui. Oh! nous devons avoir un certain nom d'appartenance. Nous devons dire aux gens, quand ils nous le demandent: «Nous sommes méthodistes, baptistes.» Dites simplement que vous êtes chrétiens, c'est juste, comme Christ. Après qu'Il fut ressuscité des morts, ils ne le crurent pas.
   Et il leur dit (écoutez la grande commission): Allez dans... (Quelle partie du monde? [La congrégation dit: «Partout.» - N.D.É.] «Oh! je pensais que c'était seulement Jérusalem», quelqu'un disait: «Ces signes étaient pour Jérusalem.»)... par tout le monde, et prêchez l'évangile...

99    Combien savent ce qu'est l'Évangile? Non pas la Parole. Paul dit: «L'Évangile est venue à nous non seulement en parole, mais dans la puissance et la manifestation du Saint-Esprit.» L'Évangile, c'est la puissance de Dieu pour faire que la Parole accomplisse ce qu' Elle dit qu' Elle fera. Prêchez l' Évangile au monde entier! Prêchez l' Évangile uniquement à la race blanche, ou uniquement à la race brune, jaune, noire? «A toute créature.» Amen!

100    Chaque créature... croyez-vous que ça signifie cela? Un jour, j'ai vu Dieu confondre un taureau. Je L'ai vu empêcher des frelons de piquer. Je L'ai vu relever un opossum qui était étendu mort toute la nuit. Toute créature! L'Évangile produira des effets sur n'importe quoi que vous voulez. Vous dites: «C'est faux, frère Branham.» Ce n'est pas faux.

101    Il-Jésus a dit à cet arbre: «Maudit sois-tu, désormais, personne ne mangera de ton fruit.» Et l'Évangile fut prêché à cet arbre. Amen. Je me sens religieux en ce moment même. A toute créature. Amen. Prêchez Cela à quoi? A toute créature. Oh! si seulement nous pouvions avoir le temps pour ces choses.
   Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé... («Oh! je crois au baptême.» C'est bien, c'est bon, c'est très bien.)... Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé; ... celui qui ne croira pas sera condamné.

102    «Oh! je suis heureux d'être un croyant.» Attendez une minute! «Et», et c'est une conjonction qui relie des phrases.
   Et ces signes... (Oh! je pensais que vous ne croyiez pas aux signes. Ce sont les propres Paroles de Jésus, discutez-En avec Lui.)... ces signes... (non pas «peut-être ils - parfois ils font»)... ils accompagneront ceux qui auront cru...

103    Nous allons maintenant voir si vous croyez ou pas, nous allons voir si votre organisation croit ou pas. Ils pourraient dire qu'ils croient. Jésus a dit: «Ces signes accompagneront ceux qui auront cru.» Eh bien, ils renient ces signes.
   ...ces signes accompagneront ceux qui auront cru; (Combien?)... En mon nom, ils chasseront les démons...

104    Et vous qui ne croyez pas à la guérison divine, vous églises, (ceci est enregistré, vous comprenez; je ne m'adresse pas seulement à vous, quelqu'un d'autre écoutera cela), qui prétendez croire en Dieu et dans la commission, que votre église a reçu la commission d'apporter l' Évangile, et pourtant la guérison divine en est la toute première chose. Que fut la première chose que Jésus ordonna à Ses disciples lorsqu'Il les envoya? Matthieu 10:1: «Guérissez les malades, chassez les démons.» Que fut la dernière chose qu'Il ordonna à Son Église? «Guérissez les malades, chassez les démons.» L'Alpha et l'Oméga, Benjamin et Ruben, le Premier et le Dernier, Celui qui était, Qui est et Qui vient, l'Étoile du matin, la Racine et le Rejeton de David... Alléluia! C'est Lui. Oui, monsieur. «Ces signes accompagneront ceux qui auront cru. En Mon Nom, ils chasseront les démons.» Seulement à Jérusalem? «Au monde entier et à toute créature.» Est-ce la Bible? C'est ce qu' Elle dit. C'est ça le Message de l' Église. Au monde entier, à toute créature, l' Évangile! Ces signes accompagneront quiconque aura cru.
   ...En Mon Nom ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;

105    Et vous, pauvres nazaréens, qui les traitez d'une «bande de gens parlant en langues», vous ne voulez même pas vous asseoir avec eux dans l'église. N'est-ce pas horrible? Que ferez-vous quand vous arriverez au Ciel? Jésus mourut parlant en langues. On dit qu'Il parla, et Il parla dans une autre langue. Assurément, Il le fit. «Il parla en Hébreux.» Ce n'était pas cela. Ce n'est pas l'écriture hébraïque. Il parla dans une langue céleste.

106    Quand - quand Abel offrit son agneau sur le roc, quand le petit agneau agonisait, qu'il l'égorgeait, un type de Christ, là dans le jardin d'Éden... Tandis qu'il mourait, le petit agneau bêlait dans une autre langue. Cela était le type... Alors que sa laine ensanglantée était trempée de son propre sang, cela était le type du Fils de Dieu suspendu là au Calvaire, taillé en pièces, portant nos péchés, qui, à l'agonie, parlait une autre langue: «Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi M'as-Tu abandonné?»

107    Voilà le Message de l'Église. «En mon Nom ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues.» C'est ce qu'Il a dit. C'est ça le Message de l'Église. C'est ce qu'Il a ordonné à l'Église de faire: de chasser les démons. Ils parleront de nouvelles langues.
   Ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal; ils... imposeront les mains aux malades, ... les malades seront guéris.

108    C'est ça la commission de l'Église. C'est ça la vraie Église qui croit. Ce n'est pas enseigné chez les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, les catholiques, les luthériens, les nazaréens, les pèlerins de la sainteté. Non, monsieur, ils renient cela! Gloire! Pourquoi? Ils se sont organisés, et ils ne peuvent pas le faire. Il y a là-dedans beaucoup de membres qui croient Cela, mais ils ne peuvent rien dire là-dessus de peur d'être excommuniés. C'est l'esprit antichrist qui les a amenés à s'organiser. L'Église du Dieu vivant est née libre, Elle n'a pas besoin d'une dénomination, ils suivent le Roi du Royaume Messianique. Ils n'ont pas besoin de prendre les histoires des gens. Ils sont nés libres, ils sont affranchis par le Fils Qui les a effectivement libérés. Ces miracles les accompagneront.

109    Cet Évangile sera prêché. Qui va Le prêcher? Dieu est capable de prendre des ignorants. Dieu est capable de susciter de ces pierres des enfants à Abraham. Dieu peut faire tout ce qu'Il veut, Il est Dieu. Et c'est de cette manière qu'Il agit. Quand Il vint, Il n'appela jamais Caïphe. Il n'appela jamais un seul sacrificateur. Il n'appela jamais un seul théologien. Il prit des pécheurs, des bergers ainsi que des ignorants et des illettrés. La Bible dit que Pierre et Jean étaient tous deux ignorants et sans instruction, cependant Il pouvait leur donner et édifier à travers eux le Royaume de Dieu et confondre les regards et les pensées des sages et des puissants. Ils dirent: «On a remarqué qu'ils étaient des hommes ignorants et sans instruction, cependant on a pu remarquer qu'ils avaient été avec Jésus.» Pourquoi? Son Esprit était sur eux. Ils agissaient comme Lui. Ils faisaient les choses qu'Il avait faites. C'est exactement ce qu'Il avait dit devoir arriver, le Royaume Messianique. Oh! combien je suis heureux de ces choses! «Ces miracles accompagneront ceux qui auront cru.» Certainement, les miracles les accompagneront.

110    Maintenant, une autre chose qu'enseignera cette Église sera la guérison divine, le Message de l'Église. Je venais de lire cela, Matthieu 10, lorsqu'Il envoya Son Église. Allons dans Matthieu 10:1, et voyons juste une minute. Écoutez ce que Jésus dit lorsqu'Il ordonna Son Église au commencement
   Et puis Il... appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, de chasser - les chasser et de guérir toute maladie et toute infirmité (La première commission à Son Église)

111    La dernière commission: «Allez par tout le monde, prêchez l'Évangile. Celui qui croira et qui sera baptisé...» Laissez-moi lire cela comme il faut, intégralement: «Allez par tout le monde et dans toutes les nations, et démontrez la puissance du Saint-Esprit. Celui qui croira en Ceci et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui reniera Cela, sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris; ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues. Ce sont là les miracles qui suivront.» Le dernier verset dit: «Et ils s'en retournèrent. Le Seigneur oeuvrait à travers eux et confirmait Sa Parole par les miracles qui les suivaient.» Voilà comment était la première Église.

112    Et, écoutez, Jésus a dit: «Je suis le Cep, vous êtes les sarments.» Et si un sarment produit un cep, et que ce cep porte des fruits, le sarment suivant qui sortira produira exactement la même chose que le premier.

113    Oh! vous dites: «Frère Branham, mais regardez toutes ces églises.» Ce sont des sarments greffés. Maintenant, vous pouvez greffer des agrumes. Vous pouvez prendre un oranger, y greffer un citronnier, et ça poussera. C'est ce que vous les hommes avez greffé. Et ces organisations, c'est ce que l'homme a greffé. C'est toujours un citronnier. Ça poussera parce que c'est sorti au nom de l'église. Mais laissez-moi vous dire que, si jamais cet arbre produisait lui-même un autre sarment, ça produira une orange. Et si jamais la puissance de Dieu produisait une autre Église, ça sera une autre Pentecôte, et un autre Livre des Actes sera écrit à la suite de Cela, car c'est l'Église de Dieu.

114    Jésus a dit: «Je suis le Cep, vous êtes les sarments. Vous ne pouvez pas porter de fruit par vous-mêmes, cependant Je Me déverse Moi-même dans le sarment.» Et quel genre de fruit Cela a-t-il produit? «Ces miracles accompagneront ceux qui auront cru.»

115    La seconde Église se lève; le Corps mystique de Christ aura les mêmes signes. «Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus. Mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, même en vous, dans chaque sarment, jusqu'à la fin du monde.» Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours. C'est ça l'Église du Dieu vivant. C'est d'Elle qu'il s'agit. C'est le genre de témoins qu'Il a.

116    Maintenant, l'Église doit aussi enseigner le baptême. Elle doit être baptisée. C'était ça la commission. Jésus a dit ici, dans Marc 16, nous allons simplement utiliser cela «Celui qui croira et qui sera baptisé.» Croyez premièrement, et ensuite soyez baptisé pour la rémission de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

117    «Et le Saint-Esprit viendra aussi sur...» Ce sera un enseignement de l'Église. Car, Jésus a dit dans Luc 24:29... Nous en sommes très proches, prenons donc cela juste une seconde, le verset 49 ici. Nous lisons les versets 46 et 47. Regardez le verset 49.
   Et voici J'enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez... (ou attendez, «rester» veut dire «attendre»), dans la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.

118    Si Christ n'a pas permis au groupe d'hommes qui ont marché avec Lui pendant trois ans et demi d'aller prêcher l' Évangile ou s'ils ne pouvaient pas prêcher l' Évangile avant la venue du Saint-Esprit, aujourd'hui, l'Église doit faire la même chose: attendre le Saint-Esprit.

119    Je parlais, il n'y a pas longtemps ici, à une dame catholique dans l'Oregon, et elle a dit: «Bien, vous voulez me dire que cette bande d'idiots là-bas à qui vous prêchiez, qui poussaient des cris et qui pleuraient, qui se comportaient comme cela, vous voulez me dire qu'ils seront au Ciel et qu'ils Y règneront?»
   J'ai dit: «Oui, madame.»
   Elle a dit: «Eh bien, nous ne croyons pas de telles histoires.»
   J'ai dit: «Parce que vous ne croyez pas la Parole de Dieu.
   Et, elle a dit: «Nous croyons que Marie intercède pour nous.»
   J'ai dit: «C'est absolument païen.»

120    Elle n'était pas une déesse, elle était une femme. «Mère de Dieu!» Comment Dieu pourrait-Il avoir une mère? «Je vous salue, Marie, mère de Dieu...» Comment Dieu pourrait-Il avoir une mère? Elle a porté le Fils de Dieu, Jésus-Christ. Aucune femme n'est un créateur, elle garde la semence d'un homme. L'homme n'est pas un créateur. C'est Dieu qui crée la vie. C'est un ordinaire - un moyen ordinaire que Dieu a établi pour amener des enfants au monde. Elle n'est pas la mère de Dieu. Dieu ne peut pas avoir de mère, car Il n'a ni commencement de jours, ni fin de vie. Il est Éternel. Elle ne peut pas être la mère de Dieu.

121    Et j'ai dit: «Et si je vous disais que votre vierge bénie que vous considérez comme une déesse - et si je vous disais que Dieu ne l'aurait pas laissée aller au Ciel tant qu'elle ne s'était pas comportée comme ces gens-là la nuit dernière?»
   Elle a dit: «Ce n'est pas vrai.»

122    J'ai dit: «Ne m'avez-vous pas dit que c'était l'église catholique qui a écrit la Bible, et que les apôtres étaient des catholiques?» Je m'oppose à cela. L'église catholique n'existait pas encore 30 ans après la mort du dernier apôtre, avant le Concile de Nicée. Montrez-moi les écrits historiques, tout ce que vous voulez; pas votre catéchisme, car ce n'est pas conforme à l'histoire. Pareille chose n'a jamais existé. J'ai dit cependant que Marie... La Bible dit que Marie, la mère de Jésus, et les autres femmes, avec les 120, tous durent gravir les marches qui menaient à la chambre haute et furent remplis du Saint-Esprit au point qu'ils titubèrent comme des personnes ivres, parlant en langues et agissant comme une bande d'ivrognes. C'est ce que dit la Bible. J'ai mis le doigt sur le verset, et j'ai dit: «Lisez-le.»
   Elle a dit: «Je ne veux pas le lire. Je ne suis pas censée le lire.»

123    J'ai dit: «Vous n'êtes pas honnête. C'est ici où la vierge Marie reçut le Saint-Esprit, parla en langues et tituba comme une femme ivre. Bien, si vous allez au Ciel, vous ne pouvez pas y aller avec elle, car elle dû recevoir le Saint-Esprit. Et si, tout en étant la mère de Jésus-Christ, elle dû faire cela, à combien plus forte raison, il vous le faut! »

124    Elle a dit: «Si je devais aller au ciel avec quelque chose de ce genre, je ne voudrais pas être au Ciel.»

125    J'ai dit: «Vous ne devez pas tellement vous en faire. De toute manière, je ne pense pas que vous irez. Je vais vous dire...?... Je ne pense pas que vous devriez tellement vous en faire à ce sujet.» C'est exactement l'Esprit de Dieu.

126    «Maintenant, vous êtes Mon témoin après que le Saint-Esprit sera sur vous.»
   Eh bien, qu'est-ce? Que sommes-nous en train de dire? Qu'est-ce? Qui L'a fondée? Et quel est son Message? Maintenant, dépêchons-nous pour aller juste un peu plus loin.

127    La quatrième chose. Comment en devenons-nous membres? «Comment nous y joignons-nous? Nous voyons ce que c'est, maintenant que - Comment se joindre à cette Église?» On ne s'y joint pas. Vous ne pouvez pas vous y joindre. Il n'y a pas moyen de s'y joindre. Vous y naissez. Voici 51 ans que je suis dans la famille Branham, et jamais je me suis joint à cette famille. Je suis né un Branham. Et vous naissez un fils de Dieu ou une fille de Dieu.

128    Prenons juste un instant Jean, chapitre 3, et voyons ce que Dieu a dit là, à ce sujet. Comment entre-t-on dans cette Église? Quelle proposition Dieu vous offre-t-il? Jean chapitre 3, de 1 à 8.
   Il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef des Juifs, Qui vint de nuit auprès de Jésus, et lui dit: Rabbi, nous savons... Tu es un docteur venu de Dieu... Personne ne peut faire ces miracles que Tu fais, si Dieu n'est avec lui.
   Jésus lui répondit et dit:... En vérité, Je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le Royaume de Dieu.

129    Comment y entrez-vous? On y naît. Continuons à lire la question.
   Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? ...(Voyez comme c'est charnel? Un enseignant, un grand homme, un sacrificateur âgé, qui avait lu la Bible toute sa vie)... peut-il rentrer dans le sein de sa mère, et naître? (Maintenant, n'est-ce pas la même chose ces enseignants intellectuels que vous entendez aujourd'hui?)
   Jésus lui répondit et dit:... En vérité, Je te le dis, si un homme ne naît d'eau... (Comment y entre-t-on?)... d'eau et... d'Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.

130    S'il ne s'y joint pas?» On ne s'y joint pas. Vous devez y naître. Non pas «venez vous joindre» plutôt «venez naître».
   Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.
   Ne t'étonne pas que Je t'aie dit: Vous devez naître de nouveau.
   Le vent souffle où il veut,... tu n'entends pas le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, où il va: ainsi en est-il de tout homme qui est né de l'Esprit.

131    Vous voyez, on ne s'y joint pas. C'est une chose mystérieuse. Vous naissez dans le Corps mystique de Christ. C'est comme cela qu'on y entre. 1 Corinthiens chapitre 12. Allons juste un peu plus loin, nous en avons encore un peu plus. Autant que possible, je désire essayer de le rendre clair, simplement vous... Je sais qu'il fait chaud, mais commençons par ici, juste une minute! I Corinthiens chapitre 12, verset 13: «Car par une poignée de main, par un voeu, je jure de croire en la grande sainte église romaine... Venez me serrer la main, mettez votre nom dans le registre, par une recommandation. Venez par une recommandation.» Vous pouvez lire cela dans l'Almanach d'Anniversaire des vieilles Dames, mais vous ne lirez pas cela dans la Bible de Dieu. Oui, monsieur! Oui.
   Car par un Seul Esprit, nous sommes tous... (joints, enregistrés?) baptisés dans... (une organisation?) un seul Corps, lequel est le Corps de Christ, soit Juifs, soit Gentils, soit esclaves, soit libres, et avons été... tous avons été abreuvés d'un Seul Esprit.

132    Pas l'esprit méthodiste, pas l'esprit baptiste, pas l'esprit pentecôtiste, plutôt par un seul Esprit, nous avons tous été baptisés dans cette:
Fontaine remplie de sang,
Tiré des veines d'Emmanuel,
Où les pécheurs plongés dans ce flot,
Perdent toutes leurs tâches de culpabilité.
Le voleur mourant s'est réjoui de voir
Cette Fontaine en son jour,
Là, puissé-je, bien que vil comme lui,
Laver mes péchés.

133    Un seul Corps. Comment entre-t-on dans ce Corps, comment y entre-t-on? Par un seul Esprit, nous sommes baptisés pour former un seul Corps. Et une fois dans ce Corps, nous sommes libres, nous avons l'assurance de la résurrection. «Dieu a mis sur Lui l'iniquité de nous tous.» Non par une poignée de main, non par la recommandation d'une église, mais plutôt par un seul Saint-Esprit: Juifs, Gentils, Jaunes, Noirs, Blancs, tous, nous avons été baptisés par un seul Esprit pour former ce seul Corps à travers le Sang de Sa propre alliance. «Et quand je verrai le Sang, je passerai par-dessus vous.» Et nous sommes libérés de la mort, libérés des peines, libérés du péché! «Celui qui est né de Dieu, ne commet pas de péché, car la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher.» Point de péché... «Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait», a dit Jésus. Comment pouvez-vous être parfaits? Vous ne le pouvez pas. Vous étiez né dans le péché, conçu dans l'iniquité, venu au monde proférant des mensonges. Cependant, quand vous acceptez Christ comme Celui Qui a porté vos péchés, quand vous L' acceptez par la foi, vous croyez Qu'Il vous a sauvé et Qu'Il est mort à votre place et Qu'Il a pris vos péchés, alors Dieu vous accepte, vous baptise dans le Corps et ne peut plus voir votre péché. Comment puis-je être un pécheur alors qu'il y a une expiation pour moi sur l'autel?

134    Comment un policier peut-il m'arrêter dans une ville quand les règlements de cette ville me donnent le droit de rouler à n'importe quelle vitesse que je désire? Vous ne pouvez pas m'arrêter. Si le maire dit: «Révérend Branham, quand vous allez pour répondre aux appels des malades, roulez à la vitesse que vous désirez dans n'importe quelle zone», et qu'il me donne une lettre de recommandation à ce sujet, aucun policier ne peut m'arrêter, car le maire a confiance en moi, que je ne le ferai qu'en cas d'extrême urgence.

135    Et lorsque Dieu m'a accepté et m'a baptisé du Saint-Esprit, Il avait confiance en moi que je ne pécherais pas volontairement. Amen. Je ne pécherais pas volontairement. Son Fils a donc fait l'expiation pour moi et je ne peux plus être pécheur tant que je suis justifié et qu'Il m'a fait entrer dans Son corps. Je suis racheté par Lui. Il ne s'agit pas de ce que je fais, mais plutôt de ce qu'Il a fait pour moi. C'est ça l'Évangile.

136    Éphésiens 4:30 dit: «N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par Lequel vous avez été scellés pour le jour de votre rédemption.»

137    Il n'y a pas longtemps, un fameux prédicateur baptiste m'a dit: «Frère Branham, Abraham crut en Dieu, et cela lui fut imputé à justice. Que pouvait-il faire de plus que croire en Dieu?» Il a dit: «Nous croyons qu'on reçoit le Saint-Esprit quand on croit.»

138    J'ai dit: «Mais vous êtes dans l'erreur, vous êtes sincèrement dans l'erreur. Dans Actes 19, Paul dit à ces Baptistes qui avaient là-bas un bon pasteur, un avocat qui s'était converti: `Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?'»
   Il a dit: «Le texte original ne dit pas cela.»

139    J'ai dit: «Il dit bien cela. J'ai l'Emphatique Diaglott, et dans chaque version, c'est ce qui est dit, aussi bien en grec qu'en hébreux. Il a dit: «'Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?'»J'ai dit: «Abraham crut, c'est vrai. Mais Dieu lui donna un signe qu'Il avait accepté sa foi, en lui donnant le sceau de la circoncision.» C'est vrai. Il l'avait accepté, car Il lui donna un signe montrant qu'Il l'avait accepté.

140    Si vous dites que vous croyez et que vous n'avez pas encore reçu le Saint-Esprit, Dieu ne vous a pas encore scellé, Il n'a pas encore eu suffisamment confiance en vous. Quand vous venez à Dieu, Dieu vous scelle du Saint-Esprit pour le jour de votre rédemption. Et c'est ça le Message de l'Église. Amen. Allons un peu plus loin. Très bien. Maintenant, dans 1 Corinthiens 12 et 13: «Par un seul Esprit, nous sommes baptisés dans un seul Corps.»

141    Les Actes, voici comment nous y entrons: C'est le commencement de l'Église. Actes chapitre 2. Quand le Premier message fut prêché à l'Église, aux jours de la Pentecôte, ils furent tous remplis du Saint-Esprit: Marie, tous les apôtres, ils furent tous remplis du Saint-Esprit, parlant en langues et se comportant simplement comme une bande des gens ivres. Et lorsqu'ils passaient un bon moment en train de crier et de louer Dieu, de tituber sous l'effet du Saint-Esprit, peu leur importait quel jour c'était, que cela ait été dimanche ou lundi. Ils passaient un bon moment juste à crier et à se comporter ainsi. C'est pourquoi le - le grand monde intellectuel a dit: «Ces gens sont ivres de vin doux.»

142    Maintenant, voici Pierre se tenant là avec les clés du Royaume sur son côté, les clés du Saint-Esprit. Jésus dit: «Je dis que tu es Pierre. Sur ce roc, je bâtirai Mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre Elle.» Qu'est-ce? Une vérité spirituelle révélée. «Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé ceci. Tu ne l'as pas appris dans un séminaire. Personne ne te l'a enseigné par des livres, c'est plutôt une révélation.» Une révélation... «Je dis que tu es Pierre. Je te donne les clés du Royaume. Tout ce que tu lieras sur la terre, Je le lierai au Ciel. Tout ce que tu délieras sur la terre, Je le délierai au Ciel.» Il doit tenir Sa Parole. Qui était l'orateur, le jour de la Pentecôte? Pierre, puisqu'il avait les clés.

143    Et ils se moquaient d'eux, disant: «Ces hommes sont pleins devin doux.»

144    Pierre dit: «Ceci est la troisième heure du jour, ces gens ne sont pas pleins de vin doux; mais c'est ici ce qui avait été annoncé par le prophète Joël: «Il arrivera que dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair. Vos fils et vos filles prophétiseront. Je répandrai de mon Esprit sur mes serviteurs et mes servantes. Vos jeunes gens auront des visions, vos vieillards auront des songes. Et je montrerai des signes en haut au Ciel et en bas sur la terre. Il arrivera que quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé.»

145    «Lorsqu'ils entendirent ceci, ils eurent le coeur vivement touché, et dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous pour être sauvés?» Voilà la condition de l'Église. Eh bien, ils veulent découvrir comment entrer dans ce Corps mystique. Très bien.

146    Dans Actes chapitre 2, le sermon d'inauguration commence au verset 37. Vous ne pouvez pas changer cela. Vous ne le pouvez pas. Suivez.

147    Si votre médecin vous fait une prescription, et que vous l'amenez à la pharmacie où un charlatan... vous savez, il peut vous tuer avec cette prescription. Vous voyez, ce médecin y prescrit une certaine dose, car il a été formé pour cela. Et il prescrit... Il y a telle quantité de poison, et il y met un antidote pour détruire cette quantité de poison. Il doit mettre quelque chose pour neutraliser l'autre drogue. Et si cette prescription n'est pas suivie exactement, telle que le médecin l'avait établie, cela vous tuera.

148    Et il est un fait que Dieu est le Médecin. Il est le Médecin de l'âme. Il est le Médecin du Salut. Et Il instruisit dans Sa propre Théologie un homme, Pierre, un illettré. Il ne pouvait même pas lire son nom quand c'était écrit devant lui. Il lui donna le Saint-Esprit et lui donna un crayon pour écrire au sujet de la doctrine. Ainsi, le jour de la Pentecôte, il fit la prescription. Voyons ce qu'il prescrivit. Docteur Simon Pierre, voyons quelle est votre prescription pour le salut. Voyons pour quelle raison elle fut faite.
   Après avoir entendu ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et... aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?
   (Observez, vous avez les clés) Pierre leur dit alors: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos pêchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
   Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

149    C'est ça la prescription! Ne la falsifiez pas, vous tuerez votre patient. C'est ce qui ne va pas chez un bon nombre de ces gens qui parlent de ce «Père, Fils et Saint-Esprit»; ils tuent beaucoup de gens spirituels en soignant avec ce qui est faux. Pareille chose n'existe pas! Dans la Bible, personne n'a jamais été baptisé au nom du «Père, Fils, Saint-Esprit». Pareille cérémonie n'a jamais eu lieu avant que l'église catholique ne commence, l'église catholique en est la mère. Sondez les Écritures, sondez l'histoire et vous découvrirez que la première fois que cet ordre du «Père, Fils et Saint-Esprit» fut appliqué, c'était par un prêtre catholique. On les asperge. L'aspersion fut ordonnée par l'église catholique, la mère des impudiques.

150    Vous retournez carrément à une impudique. Il est dit dans le catéchisme: «Est-il possible qu'un protestant soit jamais sauvé?»

151    Il y est dit: «Bien sûr, parfois, car ils reconnaissent la -la doctrine catholique.» Ils ne prendront pas leur Bible. Ils baptisent au nom «du Père, du Fils, et du Saint-Esprit», et ils n'ont aucune Écriture pour cela. Il a dit: «Pourtant, c'est l'église catholique qui commença cela», et ils reconnaissent cela. Par les ordres catholiques, il peut y avoir quelques-uns qui soient sauvés. Pareille chose n'existe pas! Personne n'a jamais baptisé de cette manière. Dans la Bible, on n'a jamais aspergé quelqu'un, ni versé de l'eau sur quelqu'un, ni baptisé d'une autre manière que par l'immersion dans l'eau au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés.

152    Qu'avons-nous lu, il y a un instant? Et je vous ai dit qu'on y arriverait plus tard. Cette repentance et cette rémission des péchés devraient être prêchées en Son Nom. Où? Uniquement à Jérusalem, aux Juifs? A toutes les nations dans le monde entier, à commencer par Jérusalem. Maintenant, docteur Simon Pierre a fait la prescription.

153    Qu'en est-il de vous, docteurs? Pourquoi essayez-vous d'y ajouter quelque chose? N'y ajoutez rien. Prenez Cela tel quel. C'est ça la commission de l'Église. C'est comme ça que vous y entrez, en vous repentant et en étant baptisé au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, avec la promesse que vous recevrez le Saint-Esprit. Maintenant, c'est ce que dit la Bible: Baptisé dans l'Église, baptisé dans l'Église...

154    Lisons Galates 3:26 juste un instant. Nous n'avons ici qu'une ou deux, trois choses de plus, et nous - nous devons ensuite terminer. Lisons maintenant ici dans Galates chapitre 3. Si quelqu'un trouve cela avant moi, qu'il le lise, qu'il aille de l'avant. [Une soeur lit Galates 3:26 - N.D.É.]
   Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.
   Galates 3:26? Peut-être que je l'ai lu et que je l'ai mal noté ici. Lisons Colossiens. Je -je ne sais pas où je voulais en venir. Bien, il se peut que ça soit Colossiens, voyons si c'est Colossiens 3:26. Non, il n'y a pas de 3:26. Qu'est-ce alors, Galates 3:26? Voilà, j'ai trouvé cela ici. C'est juste. Continuez à lire, soeur, Galates 3:26, à partir de là où vous l'aviez commencé. C'est ça: 26, 27 et 28. Maintenant écoutez attentivement. [La soeur lit Galates 3:26 à 28]
   Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Christ Jésus.
   Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
   Il n'y a plus ni Juif, ni Grec, il n'y a plus ni esclave, ni homme libre; il n'y a plus ni homme, ni femme, car vous tous, vous êtes un en Christ Jésus.

155    Comment entrons-nous dans ce Corps, de quelle manière l'avons-nous fait? Nous avons été baptisés par le Saint-Esprit dans le Corps de Christ Jésus.

156    Bien, autre chose qu'est le Message de l'Église, la manière dont nous entrons dans l'église, c'est par la sanctification. Et la sanctification... Hébreux 13:12 et 13: «Jésus a souffert hors de la porte afin de sanctifier le peuple par Son propre sang.»

157    Maintenant, Éphésiens, voyons-le; nous devons le lire. Éphésiens 5:25, vite maintenant. Éphésiens 5:25. Très bien, nous y sommes, 5:25. Non, j'ai encore manqué la chose. Je ne l'ai pas correctement noté ici. Oh! voyons. Par conséquent les prédicateurs et les prêtres... Oh! oui. Il y a un moment, je notais cela très rapidement; je dois donc avoir noté une autre... Oh! je suis sur une autre page. Amen. Oui. Très bien.

158    Hébreux 12:13: «Jésus a souffert hors de la porte afin de sanctifier le peuple par Son propre sang.»

159    Donc, les amis, voici la manière dont nous entrons dans l' Église: parla repentance, en étant baptisés au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de nos péchés, avec la promesse que nous recevrons le baptême du Saint-Esprit. Par conséquent, il n'y a point de prédicateur qui peut nous y faire entrer par une poignée de main, il n'y a point de prêtre qui peut nous y faire entrer par un voeu. Nous y naissons plutôt par le Roi du Royaume Messianique. Amen.

160    Juste ceci, maintenant; puis-je dire une chose de plus et continuer ensuite? Combien resteront juste quelques minutes de plus avec moi? [La congrégation dit: «Amen!» - N.D.É.] juste pour... Il est 9 h 30', et le temps est passé.

161    Maintenant, pouvons-nous aller au Ciel sans l'Église? Faisons juste quelques commentaires sur ceci, car, comme vous le voyez, j'en ai environ une douzaine écrite ici. Cependant je - je... Encore une chose que nous devons savoir. Non, monsieur, vous ne pouvez pas allé au Ciel sans être membre de cette Église.

162    Maintenant, premièrement, dans Jean 3:5, Jésus dit: «A moins qu'un homme ne soit né d'eau et d'Esprit...» «Repentez-vous et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés, et alors vous naîtrez d'Esprit, naîtrez d'eau, et d'Esprit. A moins qu'un homme n'obtienne Ceci, il ne peut même pas entrer dans le Royaume des Cieux, il ne peut même pas voir le Royaume des Cieux.» Alors, si vous êtes nés d'eau et d'Esprit, vous êtes dans l'Église. Si vous n'êtes pas nés d'eau et d'Esprit, vous ne faites pas partie de l'Église. Et vous ne pouvez pas voir le Royaume des Cieux. Cela signifie-t-il quelque chose pour vous? C'est simplement l'exacte vérité.

163    Maintenant, saviez-vous que... Vous dites: «Bien, Frère Branham, je crois», c'est bien; écoutez: «et je n'ai jamais reçu le Saint-Esprit.» Non, vous ne croyez pas encore. Vous croyez simplement en une croyance. Vous avez l'espérance, car, dans I Corinthiens chapitre 12, verset 3... voyons cela très rapidement pendant que nous nous en approchons, si vous le voulez. I Corinthiens 12, chapitre 12, verset 3, et nous verrons cela juste très rapidement, et - et nous lisons ceci ici, et voyons ce que le Seigneur a pour nous dans ceci. I Corinthiens 12, très bien, le verset 3.
   C'est pourquoi, je vous fais savoir que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et... personne ne peut dire: Jésus est le Seigneur, si ce n'est par le Saint-Esprit.

164    Tant que vous n'aviez pas reçu le Saint-Esprit, vous n'En savez rien. Vous dites: «J'accepte Jésus-Christ comme mon Sauveur personnel.» Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru? Si ce n'est pas le cas, vous ne pouvez même pas L'appeler Seigneur, car Il n'est pas Seigneur; C'est un Être historique que vous avez accepté par la foi. Par contre, quand Il entre en vous par le Saint-Esprit, Il est votre Seigneur. Personne ne peut appeler Jésus Seigneur si ce n'est par le Saint-Esprit, tant que vous n'êtes pas né de l'Esprit de Dieu et que le Saint-Esprit n'est pas en vous... Donc, si vous êtes- si vous êtes nés dans ce Royaume, vous faites partie de l'Église et vous êtes alors de ceux qui ont été appelés à sortir. Voyez-vous cela? Très bien, maintenant.

165    La vie peut-elle sortir d'un grain de maïs sans que ce grain ait de vie en lui? Si un grain de maïs est mis en terre, l'un germe, et l'autre ne germe pas. Celui qui ne germe pas, peut-il revivre? Non, en aucune façon. Il n'y a rien à l'intérieur, bien que matériellement, il donnera des flocons de maïs aussi bons - aussi bons que l'autre, il donnera un pain de maïs aussi bon que l'autre. Il aura sur la planche une apparence aussi belle que celle de l'autre. Cependant, s'il n'a pas de vie à l'intérieur, il ne peut pas ressusciter.

166    Un homme bon peut être un bon membre d'église autant qu'un chrétien. Un homme bon peut être un citoyen autant qu'un chrétien, un homme bon, un homme ayant de la moralité. Mais quand il meurt, c'est fini, à moins qu'il n'ait été né de nouveau de l'Esprit de Dieu... Car, tout ce qui a eu un commencement aura une fin.

167    Dieu est la seule Chose qui soit Éternelle. Donc, nous sommes une partie de Dieu en recevant Sa Vie. Jésus a dit: «Je leur ai donné la Vie Éternelle.» Le mot grec qui est là, c'est «Zoé», ce qui signifie «la Vie même de Dieu.» Et la seule manière pour que vous puissiez revivre, c'est d'avoir la Vie Éternelle, laquelle est la Vie de Dieu, car votre vie périra. Par contre, Sa Vie à Lui ressuscitera, car Dieu est Éternel. Et vous avez la Vie Éternelle, et vous ne pouvez pas mourir, pas plus que Dieu ne peut mourir. Oh! «Celui qui croit en Moi a la Vie Éternelle, et Je le ressusciterai au dernier jour - le ressusciterai.» La Vie Éternelle qui est en lui le ressuscitera.

168    Maintenant, peut-on entrer au Ciel sans être dans l'Église? Tant que vous n'êtes pas né de nouveau, vous ne pouvez pas être dans l'Église. Vous ne pouvez pas aller au Ciel, à moins que vous naissiez de nouveau. Si vous êtes né de nouveau, vous êtes dans l'Église. Donc, tant que vous n'êtes pas membre de cette Église, vous ne pouvez pas aller au Ciel. Et vous ne pouvez pas être membre tant que vous n'y êtes pas né.

169    Et maintenant, laissez-moi vous couper un peu le souffle. Et vous ne pouvez pas être membre à moins que Dieu vous ait appelé à être membre. Maintenant, combien vous devriez être heureux pour cela, car vous avez été prédestiné avant la fondation du monde. Et votre nom - vos noms ont été écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau, le Livre de l'Église, avant la fondation du monde. C'est la Bible. La Bible dit que l'antichrist, les organisations, l'église catholique ainsi que les autres organisations - organisations séduiront tous ceux, sur la face de la terre, dont les noms n'ont pas été écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau avant la fondation du monde. Jésus a dit: «Tous ceux que le Père m'a donnés viendront à Moi.» Ce sont Ses propres Paroles. Il ne s'agit pas de ce que vous avez fait, mais de ce que Lui a fait.

170    Voyons cela une minute, prenons rapidement Éphésiens chapitre 1. Écoutez ceci, c'est Paul. Maintenant, il devait continuer avec cette Église jusqu'à la perfection. Paul adresse ceci aux chrétiens. Combien de chrétiens y a-t-il ici? Faites voir votre main. Très bien. Ceci n'est pas pour les bébés, maintenant, c'est - c'est pour ceux qui peuvent manger la viande. Maintenant, le chapitre 1, écoutez à qui il adresse cela.
   Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu... (pas par l'ordination de l'évêque, pas par l'organisation)... apôtre... (une personne qui est envoyée par la volonté de Dieu)... aux saints... (ce sont les sanctifiés, ou les saints) qui sont à Éphèse et... fidèles en Christ Jésus.

171    A qui adresse-t-il cela? A ceux qui sont déjà dans l'Église. Quand vous êtes en Christ, vous êtes dans Son Corps. Est-ce vrai? Vous êtes alors membres de l'Église.
   Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et... Seigneur Jésus-Christ.
   Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ Jésus.

172    Comment a-t-Il fait cela? Pourquoi a-t-Il fait cela? Ils étaient arrivés au Jourdain, ils avaient traversé pour entrer dans la terre promise, et ils étaient assis dans les lieux célestes en Christ Jésus. La voici: «...nous a bénis de toutes sortes des bénédictions célestes», l'enseignement de la Parole, en tant qu'Église, les appelés à sortir qui sont en Christ Jésus, comme nous sommes assis ensemble dans les lieux célestes, comme Église, lorsque nous sommes nés en Christ Jésus. Les saints, les appelés à sortir. Oh! la la!, quelqu'un à qui vous pouvez enseigner quelque chose. Il eut beaucoup d'ennuis avec les Corinthiens, mais pas avec cette Église-ci; il pouvait leur prêcher de grandes choses. Très bien.
   Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute...
   (Vous vous rappelez mes deux derniers messages?)... toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ.
   Selon ... (Suivez, que ceci puisse maintenant vous secouer)... Selon qu'il nous a (au passé) choisis en Lui... (Lors du dernier réveil? Ai-je correctement lu cela?) du monde, avant le monde, (Regardez ici), avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irréprochables.
   Ayant... [p-r-é-d-e-s-t-i-n-é-s...]

173    Qu'avons-nous fait? Rien. Ce qu'Il a fait est ce à quoi je regarde. Quand l'a-t-Il fait? Il nous a choisis, Il a mis nos noms dans Son Livre, dans Son Livre de l' Église, pour que nous soyons membres de ce Corps mystique. Avant que le monde n'ait commencé.
   Et nous a prédestinés à être Ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de Sa volonté.

174    Ouf! Vous devez être dans cette Église, frère, si vous le pouvez, car Il vient pour une Église. Bien, quel genre d'église? Une Église qui est sans tâche ni ride. Comment pouvons-nous être cela? En étant morts en Christ, baptisés par le Saint-Esprit dans Son Corps mystique, et l'expiation du Sang du Fils de Dieu se tient là pour nous à chaque heure de la journée. C'est cette Église qui est trouvée irréprochable, sans tâche, ni ride! Il nous a choisis en Lui et a mis nos noms dans Son Livre. La Bible dit que Jésus-Christ était l'Agneau immolé..., il y a 1900 ans? Depuis quand? «L'Agneau a été immolé avant la fondation du monde.»

175    Quand Dieu, dans la Bible - la Parole dans Genèse, Genèse 1 dit: «Au commencement Dieu...» Prenez ce nom «Dieu» en Hébreux et voyez ce qu'il signifie, ça s'écrit É-1, E-1a-h, E-1-o-h-i-m, ce qui signifie «le Tout - Celui qui existe par Lui-Même, le Tout - Suffisant, le Puissant». Il n'y avait rien avant Cela. Il n'y avait point d'air, il n'y avait point d'étoiles, point d'humidité, point de... il n'y avait point d'atmosphère, point d'atomes, point de molécules, il n'y avait rien avant cela. C'était Dieu, l' Éternel. Et, il y avait en Lui des attributs de Sauveur, de Père, de Dieu. Là... Il n'était pas Dieu en ce moment-là. Il était - Il était Dieu, mais il n'y avait rien d'autre, point d'adoration. Donc, «dieu» signifie «objet d'adoration», et il n'y avait rien pour L' adorer. Donc, il y avait en Lui des attributs pour être cela, pour être Sauveur, pour être Guérisseur, pour être tout ce qu'Il est.

176    Donc, la première chose qu'Il créa... Bien, certains d'entre vous désirent connaître ma version sur la Genèse. Dieu dit: «Faisons l'homme.» La première chose qu'Il créa, c'était des anges pour L'adorer; Il devint alors Dieu. Ensuite, quand Il dit: «Faisons l'homme à notre image», quel genre d'homme fit-Il? Un homme esprit; ensuite Il lui donna le contrôle, ensuite Il forma cet homme de la poussière de la terre, et celui-ci tomba. Il devint alors un Sauveur; un Dieu, puis un Sauveur. Le péché a causé la maladie, Il devint alors un Guérisseur. Alléluia! Tout allait bien. Il connaissait tout à ce sujet avant que le monde ne soit formé. Il savait que nous tiendrons cette réunion ce soir. Il connaissait chaque moucheron qu'il y aurait sur terre, la quantité de suif qu'il produirait, et combien de fois il clignerait les yeux. Il est le Dieu infini. Il connaît toute chose. Amen! N'êtes-vous pas heureux ce soir, que votre nom soit dans le Livre?

177    Quelle merveilleuse pensée ai-je concernant un grand oiseau tacheté, et on dit que son nom est enregistré sur les pages de la Sainte Parole de Dieu. Tous les autres oiseaux volent autour de lui. Il est méprisé d'eux tous. Qu'était cet oiseau tacheté? Je ne suis pas d'accord avec ce gars qui a dit que c'était faux. Qu'était cet oiseau tacheté de la Bible? Ce n'est pas Israël, comme on le dit. C'est l'Église de Jésus-Christ. Que faisait-on pour l'offrande pour le péché? On prenait une tourterelle, on coupait la tête de l'une et on la renversait pour répandre le sang sur sa compagne vivante, ensuite on lâchait celle-ci. Et la compagne tachetée du sang de celle qui était morte s'en allait parcourant la terre, l'aspergeant pendant qu'elle battait les ailes. Et le sang aspergé sur la terre criait: «Saint, saint, saint à l'Éternel. Saint, saint, saint à l'Éternel.»

178    C'était un type de Christ. Et le grand oiseau tacheté, c'est l' Église qui a été tachetée du Sang de Son Compagnon mort, le Sauveur Jésus-Christ. Et Elle est aujourd'hui en train de parcourir le monde en battant les ailes, criant: «Saint, saint, saint à l'Éternel!» Amen! Je suis si heureux de la connaître. Je suis si heureux que mon nom soit dans Son livre, inscrit là, pas à cause de ma bonté. Non, monsieur! Je n'aurai jamais été là, ni à cause de votre bonté, mais plutôt Il mit nos noms dans Son Livre à cause de la bonté et de la miséricorde de Dieu avant la fondation du monde.

179    Quelle est l'identification de l'Église? Que doit-Elle être? Qu'était-Elle? Qu'est-Ce? Le groupe appelé à sortir. Qui L'a fondée? Jésus-Christ; pas un évêque, ni l'église catholique, ni les méthodistes, ni Luther, ni Wesley. Non, monsieur. Qui L' a fondée? Jésus-Christ. Quel est son Message? La repentance, le baptême d'eau, le baptême du Saint-Esprit, la guérison divine, le salut. Comment En devenons-nous membres? En Y naissant. Peut-on arriver au Ciel sans Elle? Non, monsieur! Car Dieu ramènera avec Lui ceux qui sont morts en Christ, et non pas - non pas quelqu'un d'autre, mais ceux qui sont morts en Christ. Jésus vient pour ceux qui sont morts en Christ. Ephésiens chapitre 4 dit que le... Non, Galates, je pense que c'est au chapitre 4 où il est dit que Dieu ramènera avec Lui ceux qui sont morts en Christ. Dieu ramènera avec Lui ceux qui sont morts en Christ.

180    Maintenant donc, Elle est un groupe appelé à sortir, un Corps mystique. Christ L'a mise en ordre. Avant de mourir, Il parla de la venue de Celui-ci, Il dit: «Je viendrai et Je serai Roi sur ce domaine. Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus, mais vous, vous Me verrez. Vous n'avez rien à faire avec le royaume du monde.»

181    C'est la raison pour laquelle ils sont dans une telle confusion appelée «Babylone». L'un avec: «Dieu soit béni, je suis presbytérien. Dieu soit béni, je suis méthodiste. Dieu soit béni, je suis...» Dieu soit béni, je suis chrétien! Amen! C'est cela. Comment savoir que je le suis? Ces signes accompagnent le croyant. Vous voyez, voilà votre carte d'identité. Ne dites pas: «Attendez une minute, je crois que j'ai ma carte d'association.» Non. Moi, je n'en ai pas. La mienne est là-haut. Je peux perdre celle-ci, ici-bas, mais Il m'a dit qu'avant que le monde n'ait commencé, Il m'a donné ma carte d'identité et à quiconque est entré dans le Royaume. Elle est gardée au Ciel afin que les registres soient en ordre. Je suis si heureux. Je...

182    Quelqu'un disait: «J'ai cherché Dieu, j'ai cherché Dieu.» C'est contraire à la Bible. C'est Dieu qui vous cherche, ce n'est pas vous qui cherchez Dieu. Dieu parcourut le jardin d'Eden en criant: «Adam, où es-tu?» Ce n'était pas Adam qui criait: «Dieu, où es-Tu?» C'était Dieu qui criait: «Adam, où es-tu?»

183    Oh! je suis si heureux d'En être membre. Pas vous? Je suis si heureux dans cette grande Eglise... Je suis désolé de vous avoir gardé si longtemps. Toutefois, croyez-vous en cette grande Eglise? Croyez-vous en Elle? Croyez-vous que c'est un Corps mystique?

184    Maintenant, vous, catholiques, la seule chose que vous devez faire pour En être membres, c'est d'accepter Jésus-Christ et de naître de l'Esprit. Vous, baptistes, vous, méthodistes, presbytériens et luthériens, quoi que vous soyez, écoutez ceci. Ne pensez pas que je prenne parti pour les pentecôtistes. Il y a chez les pentecôtistes autant de renégats que dans n'importe quelle autre église. C'est l'exacte vérité. Ils entrent simplement par le nom et la profession, c'est tout. Cependant, ils ne possèdent pas la chose. C'est vrai. Car, lorsque vous êtes nés de l'Esprit, vous devenez une nouvelle créature, et Dieu commence alors à traiter avec vous en tant que fils, et vous êtes conduit par l'Esprit de Dieu. Peu importe à quelle organisation vous appartenez, ça ne - c'est juste un vieux petit ordre mondain et éphémère. Mais êtes-vous membre de ce grand Corps mystique de Christ? Si ce n'est pas le cas, puissiez-vous Le recevoir ce soir, tandis que nous inclinons la tête juste un instant pour la prière.

185    Pendant que nous y pensons maintenant, y a-t-il quelqu'un ici qui voudrait lever la main et dire: «Dieu, je lève ma main vers Toi, fais de moi ce soir un membre de cette Eglise. Donne-moi la naissance afin qu'elle m'appartienne. M'as-Tu appelé, Seigneur? Je désire alors être membre de cette Eglise. J'appartiens à l'une de ces organisations terrestres, pourtant je n'ai pas l'expérience. Je n'ai pas le pouvoir de chasser les démons et d'accomplir ces choses, comme Tu l'as dit, qu'elles accompagneraient les croyants. Je n'ai pas encore reçu cela, Seigneur. Et Tu as dit que ces miracles devront, "devront" signifie que Tu me donneras le pouvoir, Seigneur.»

186    Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse, vous de même, vous de même, vous tous qui avez levé la main. Que Dieu vous bénisse et vous donne ce pouvoir pour être membres de cette grande Eglise, l'Eglise de Jésus-Christ. Avant d'offrir une prière, y a-t-il quelqu'un d'autre? Que Dieu vous bénisse, jeune dame. Que Dieu vous bénisse, Soeur. Que Dieu vous bénisse. Oui, je vois vos mains, là au fond. Que Dieu vous bénisse, vous ici; je vois votre main, fils. Je vois vos mains, vous, frère ici. Oui. Que Dieu vous bénisse ainsi que votre enfant, la jeune fille là-bas. Que Dieu vous bénisse. Y a-t-il quelqu'un d'autre? Levez la main. Que Dieu bénisse, cette soeur assise ici. « Je désire être membre. Je désire avoir Son Sang sur moi tandis que je sors de ce bâtiment ce soir, afin que je puisse sortir et que ma vie crie: «Saint à l'Eternel» Que Dieu vous bénisse, mon fils, là derrière. Que Dieu vous accorde des bénédictions. Y a-t-il quelqu'un d'autre maintenant? Levez la main, quelqu'un d'autre qui dira: «Dieu, sois miséricordieux envers moi?»

187    Si vous voulez bien vous approcher de l'autel pour un mot de prière, pendant que nous chantons ce cantique: Viens à la maison, viens à la maison, toi qui es fatigué, viens à la maison. Si vous n'êtes pas sûr de votre condition, je vous invite à venir...

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:51

Je serai avec toi comme j’ai été avec Moïse

1   ...Encore à l’extérieur ce matin..... dormi la nuit. Je crois que nous l’avions tous reçu et que nous nous sentons détendus aujourd’hui. J’étais juste en train de penser (alors que j’étais dans la chambre), et Billy-Paul a apporté une contribution de vingt-cinq cents ce matin. Je me rappelle que je me tenais à cette même chaire lorsque... Frankie Weber, un voisin ici, lui et moi, nous allions à l’école ensemble. Et j’avais environ vingt-et-un ans ou environ vingt-deux ans, je crois, et lui en avait déjà vingt-cinq. Et lorsqu’il apporta une contribution de vingt-cinq cents, j’ai pensé: «Oh! la la! Frankie est presque près de mourir, il est si vieux! Et – et maintenant», je pensais: «Qu’est-ce que je ferai lorsque j’aurai cet âge, vingt-cinq ans?» Et maintenant mon fils vient d’accomplir ses vingt-cinq ans!

2   Cela montre simplement que le temps s’enfuit et qu’il n’attend personne. Nous devons travailler pendant qu’il fait jour, car le temps viendra où nous ne pourrons plus travailler. Et j’ai toujours aimé le Psaume de la Vie de Longfellow... «Au temps des adieux, laissons derrière nous les empreintes de pied dans les sables du temps.» Nous devons laisser des empreintes de pied pendant que nous le pouvons, chacun de nous. Ne perdons pas un seul jour, mais faisons en sorte que chaque jour soit le meilleur possible pour Sa gloire.

3   Il y a quelques soirées, ou c’était il y a quinze jours... Le Seigneur donne des visions, nous en sommes tous certains ici. Et j’ai eu une vision étrange que j’ai reçue lorsque j’étais là-bas au Kentucky. J’ai dit à l’équipe avec laquelle j’étais: «Quelque chose est certainement sur le point d’arriver.»

4   J’ai vu debout devant moi dans la chambre, aux environs de trois heures du matin, un homme affreusement noir; pas comme nos bien-aimés frères et sœurs de couleur. Cet homme était différent. Son corps était du fer ridé, et il arrivait, ayant de grandes mains crochues qui s’étendaient vers moi pour m’attraper. Et comme protection, j’avais une petite épée, mais elle ne servait à rien. Je ne pouvais pas me protéger avec elle. Ainsi, d’une façon ou d’une autre, le Seigneur est entré et m’a aidé à m’échapper de cet homme hideux. Il était en fer ridé. Je le voyais lorsqu’il levait les mains, les grandes rides sur sa peau étaient exactement comme du fer qui faisaient des mouvements de va-et-vient. Je pense, peut-être, qu’une balle à forte charge ne percerait pas cette carapace hideuse, comme celle d’un animal, une tortue ou quelque chose comme ça qui l’entourait. Et il m’en voulait. J’ai une bonne idée de ce que c’était et de ce que cela signifie.

5   Mais alors, ce mardi matin passé à environ trois heures, quelque chose d’autre est arrivé. J’étais à la maison. Et Quelqu’un de divin disant des paroles que je ne comprenais pas se tenait debout devant moi dans une pièce. Et le temps qu’Il fixait est proche. Et je ne l’entendais pas très bien, mais c’était Quelqu’un de divin. Et Il a dit: «Encore sept jours, et tu te tiendras comme Moïse s’est tenu», ou «Tu seras comme Moïse», c’est quelque chose concernant Moïse. Cela me laisse encore un jour de plus après aujourd’hui. Celui-ci était le sixième jour. Je ne sais pas ce que cela veut dire. Je sais qu’Il l’accomplira, quoi que cela puisse être. «Tu te tiendras» ou «devras te tenir», ou «seras comme» ou c’était quelque chose se rapportant à Moïse». Et je n’y ai jamais trop pensé. J’ai dit à ma famille et à certains de mes bien-aimés que j’avais vu cette Personne divine. Pourtant, Il parlait comme un homme.

6   Et alors j’ai remarqué que pour mon message d’hier soir, le Seigneur m’a fait choisir Moïse. Et ce matin, c’est Moïse et son successeur. Et l’Écriture que je vais aborder ce matin concerne Moïse et Josué. Et cette Écriture, Josué chapitre 1, a toujours été une Écriture extraordinaire. Je n’ai jamais prêché sur cela dans ma vie. Je vais l’essayer ce matin.

7   Mais il y a à peu près deux ans, j’ai vu dans la pièce la Bible descendre et s’arrêter là où je me tenais. Et une Main venant d’en haut est descendue et a ouvert les pages, les a tournées, et est allée à Josué 1, jusqu’au verset 9, puis s’est arrêtée, allant lentement. J’ai attendu jusqu’à cette heure, jusqu’à ce que je sente que ce soit la volonté de Dieu pour moi de parler sur ce sujet.

8   Maintenant, n’oubliez pas les réunions du soir, si vous êtes... vous pouvez venir si vous n’avez pas un poste du devoir. Si vous avez des églises qui ont besoin de vous, eh bien, nous vous recommandons effectivement d’aller à votre église.

9   Ce matin, nous allons prier pour les malades, immédiatement après le message. Et je pense qu’à la suite de cela, il y aura un service de baptême.

10   Et ce soir, le Seigneur voulant, je veux prêcher sur: Les Cinq Identifications Scripturaires Infaillibles de l’Église, et notre relation avec Elle, avec l’église du Nouveau Testament, notre relation avec cette Église. Et la réunion commencera, le service des chants, à sept heures trente; j’essayerai d’être à la chaire à huit heures. Et nous aurons terminé avant neuf heures trente, Dieu voulant.

11   Et ensuite, j’espère qu’aujourd’hui, aucune de ces paroles ne sera... lorsque j’arriverai à la commission, personne ne manquera de le voir. En effet, il est très important que vous mettiez toutes choses de côté maintenant et que vous réfléchissiez alors que nous nous attendons au Saint-Esprit.

12   Avant d’aborder cette Parole merveilleuse et miséricordieuse, je vais demander à mon cher ami et collaborateur, le Docteur Lee Vayle, s’il veut se lever et nous conduire dans un mot de prière, pendant que nous ouvrons la Parole. Frère Vayle. [Frère Vayle commence à prier, et ensuite, partie non enregistrée sur la bande. – N.D.É.] Merci, Frère Vayle pour cette prière inspirée de Dieu.

13   Et maintenant, allons dans les Écritures. Il y a tellement à dire! Mais, je vois aussi qu’il y en a beaucoup qui sont debout le long des murs et dans les halls, etc... Je crois que nous nous trouvons face à l’aube d’un nouveau jour. Maintenant, pour la lecture de l’Écriture ce matin, allons dans le premier chapitre de Josué. Et nous lirons les neuf premiers versets dans le livre de Josué, au chapitre 1. Pendant que nous nous préparons...

14   Ce message est enregistré et il sera envoyé dans beaucoup d’endroits du monde. Je voudrais que les gens du monde... envers qui le Seigneur m’a accordé de la faveur, et aux yeux de qui j’ai trouvé grâce... Je dis ceci ce matin afin que, dans l’avenir, comme j’espère venir dans votre assemblée et vos réunions, vous sachiez à l’avance ce que le Seigneur Dieu a fait, et que vous puissiez connaître la Vérité. Et comme Jésus l’a dit: «La Vérité vous affranchira.»

15   Lisons dans Josué 1:
   Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse: Moïse mon serviteur, est mort; maintenant, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, pour entrer dans le pays que Je donne aux enfants d’Israël.
   Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme je l’ai dit à Moïse.
   Vous aurez pour territoire depuis le désert et le Liban jusqu’au grand fleuve, le fleuve de l’Euphrate, tout le pays des Héthiens... jusqu’à la grande mer vers le soleil couchant.
   Nul ne tiendra devant toi, tant que tu vivras. Je serai avec toi, comme j’ai été avec Moïse; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.
   Fortifie-toi et prends courage, car c’est toi qui mettras ce peuple en possession du pays que J’ai juré à leurs pères de leur donner. Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.
   Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras. Ne t’ai-Je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t’effraie point et ne t’épouvante point, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.

15O   Donc, maintenant, j’ai dit: «Je ne peux pas le faire, parce que je suis incapable de le faire. On ne me croira pas. Je suis pauvre. Je n’ai pas d’instruction.» C’était moi qui me posais des questions.

16   Et au verset 5 vers le milieu du verset, il est écrit «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse.» Si je devais donner un titre, ce serait celui-ci. Je voudrais m’y attarder quelques instants et attirer votre attention là-dessus. «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse.»

17   Maintenant, hier soir, nous avons voyagé avec les enfants d’Israël, tout le long du chemin depuis l’Égypte, jusqu’à ce que nous les ayons vus entrer à Kadès. Oh! quelle grande leçon! Quelle grande chose, lorsque nous avons comparé l’église naturelle à l’église spirituelle! Dieu traitant avec Israël dans le naturel, et avec l’église en ces jours-ci, alors qu’Il appelle hors des nations un peuple pour Son Nom. Il traite avec ceux-là dans le spirituel comme Il traitait avec ceux-là dans le naturel. Elles sont juste en parallèle l’une avec l’autre. Tout ce que Dieu a fait avec eux, et tout ce que Dieu a fait pour eux, et tout ce qu’ils ont fait en réponse, cela nous est laissé à titre d’exemple. Et nous voyons que jusqu’ici la Parole a été accomplie exactement de la même façon. Comment, dans le naturel, lorsqu’ils avaient une victoire, une petite, ils s’installaient pour se réjouir, et pour crier et danser et louer Dieu, juste comme l’église l’a fait, et maintenant ils ont attendu quarante ans l’ouverture de quelque chose d’autre.

18   Lorsque nous pensons à Moïse, ce grand serviteur du Seigneur, comment à sa naissance, à son lieu de naissance, Dieu l’a choisi pour Son oeuvre, à sa naissance. Et sa vie était très difficile à vivre, parce qu’il était un homme, et il voulait la vivre d’une façon, et l’Esprit de Dieu le conduisait d’une autre façon. Quelles décisions folles, apparemment, il prenait! Alors qu’il avait un pied sur le trône pour devenir l’héritier du monde, il s’est mis de l’autre coté pour devenir un paria ou un vagabond... Apparemment, c’était une chose folle à faire, logiquement parlant.

19   Mais nous trouvons une grande leçon dans ceci, les hommes qui suivent l’Esprit sont fous aux yeux du monde, parce qu’ils sont d’un autre Royaume, conduits d’une autre façon, conduits par l’Esprit. Et, plaise à Dieu, que tous, vous et moi, nous suivions la conduite de l’Esprit, envers et contre tout, regardant à la promesse de Dieu, attendant qu’elle s’accomplisse.

20   Et c’est juste ce que Moïse a fait. Pharaon lisait les mêmes Écritures que Moïse, seulement, Pharaon les regardait d’une autre façon. Moïse regardait le même peuple que Pharaon. Pharaon les voyait comme des esclaves et des «tripoteurs de boue». Moïse les voyait comme les appelés et les élus.

21   C’est comme cela que je veux voir l’Église du Dieu vivant, non comme un tas de fanatiques ou de parias, mais comme des élus de Dieu, afin que je puisse être capable de donner ma vie, comme Moïse l’a fait pour cette grande Église et pour la cause.

22   Donc, nous voyons que Moïse a été appelé. Et après avoir été commissionné, il a failli à sa commission en essayant de la faire de la façon qu’il pensait être la meilleure.

23   Ainsi donc, cela nous enseigne encore une fois que nous ne pouvons pas prendre ce que nous pensons être le mieux, ou ce que les hommes pensent être le mieux, nous devons prendre la façon que Dieu a dit être la meilleure. C’est pourquoi, suivre la Parole du Seigneur est toujours ce qu’il y a de mieux. Prendre la manière que Dieu a dite.

24   Et dans son échec, nous trouvons qu’il a fui de devant la face de Pharaon pour le désert, où il a épousé la fille de Jéthro, Séphora. Et là, après l’avoir épousée, elle lui a donné un fils, Guerschom. Alors il s’est installé tranquillement et paisiblement dans quelque chose qui ressemblait à un commerce de moutons.

25   Mais un jour, Dieu a entendu le cri de son peuple. Dieu s’est rappelé qu’Il avait une alliance avec ces gens-là. Non seulement ça, mais Il S’est aussi rappelé qu’Il avait un serviteur qu’Il avait appelé et élu, et qu’Il avait une alliance avec ce serviteur. Et Dieu ne changera jamais Son alliance ou Ses désirs, ou quoi que ce soit. Dieu gardera toujours Ses promesses. Bien que Moïse ait manqué à ses engagements envers Lui et ait fait ce qui était faux, Dieu a pourtant gardé Son alliance! Lorsque Dieu appelle un homme pour faire quelque chose, il doit le faire, il est simplement obligé de le faire.

26   On m’a demandé il y a quelque temps: «Devrions-nous rechercher nos dons maintenant pour notre ministère?» C’était quelques frères méthodistes qui venaient de recevoir le Saint-Esprit.

27   J’ai dit: «Non, ne faites pas ça. Lorsque vous le faites, alors Dieu ne peut pas vous utiliser.» J’ai dit: «La seule chose à faire, c’est juste aller de l’avant en tant que chrétien. Si Dieu vous a appelé, Il vous mettra exactement là où est votre place.»

28   D’habitude, ceux qui cherchent et essayent de recevoir des choses, si Dieu leur donnait quelque chose, ils deviendraient plus ou moins enflés d’orgueil. D’habitude, l’homme que Dieu appelle, c’est l’homme qui essaye plutôt de le fuir. Moïse et Paul, et les autres, essayaient de s’éloigner de l’appel.

29   Et nous trouvons ici que, malgré tous les échecs que Moïse avait eus, Dieu avait toujours Sa main sur lui. Et Il l’a appelé pour aller faire Son service, Il l’a appelé dans Sa commission. Et quelle consolation cela a du être pour Josué, lorsqu’il a entendu Dieu dire: «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse!»

30   Même si j’essaie et que je faillis, Dieu ne me quittera pas! Je n’ai pas beaucoup confiance en quelqu’un qui a trop peur pour faire quelque chose. Je préférerais passer pour un raté plutôt que d’être trop paresseux pour essayer!

31   Une fois, on disait que la Compagnie de farine Ballard and Ballard allait embaucher un homme et il allait poser sa signature, et cet homme n’avait pas de gomme au bout de son crayon. Et monsieur Ballard lui a dit, il a dit: «Pourquoi n’avez-vous pas de gomme?» Il dit: «Je ne fais pas d’erreurs.»

32   Il a dit: «Alors je ne peux pas vous employer, car si vous faites des erreurs, vous... si vous ne faites pas d’erreurs, vous ne ferez rien!» C’est vrai.

33   Dieu ne vous tient pas responsables de vos erreurs. Il vous tient responsables de votre volonté, de votre péché volontaire. «Celui qui pèche volontairement après avoir reçu la connaissance de la Vérité.» Mais un homme qui va faire quelque chose, va faire des gaffes, il va tomber. Il va faire des erreurs. Mais s’il est vraiment appelé divinement, et si Dieu est dans son cœur, il se relèvera.

34   Il y avait un petit homme et sa femme qui venaient à l’église ici il y a des années, et il se peut qu’ils soient ici ce matin. Ils chantaient un chant qui me transportait. Il disait à peu près ceci:
   «Pardonne-moi, Seigneur, et éprouve-moi encore une fois,
   Je serai Tien si Tu es mien;
   Si je tombe ou si je faillis, laisse-moi me relever et essayer à nouveau,
   Pardonne-moi, Seigneur, et éprouve-moi encore une fois.

35   J’aime ça! Car, tout bon soldat est susceptible de se blesser ou de se faire mal. Mais s’il est toujours un soldat, et s’il a un but et quelque chose pour lequel combattre, il se relèvera et essayera de nouveau. Tout bon soldat de la Croix fera de même.

36   Et Josué, le nouveau commandant de l’armée après que Moïse s’en fut allé, voyant que Dieu était resté avec lui dans ses erreurs, a rempli sa mission.

37   Peu importe ce que Moïse avait fait, c’était l’office de Moïse que Dieu respectait. Il était un prophète. Il était au-dessus de tous les prophètes. Il était vraiment plus que n’importe quel prophète qu’ils avaient. Lorsque sa propre sœur s’est moquée de lui parce qu’il avait épousé une fille éthiopienne, Il les a rassemblés et Il a dit: «Ne craignez-vous pas Dieu?» Il a dit: Lorsqu’il y aura parmi vous quelqu’un de spirituel ou un prophète, c’est dans des visions que je lui parlerai et c’est dans des songes que je me révélerai à lui. Mais il n’en est pas ainsi de Moïse. Je lui parle de bouche à oreille. Ne craignez-vous pas Dieu?»

38   Voyez-vous, cela n’est pas une bonne chose d’écraser du pied le peuple de Dieu. Vous le blessez lorsque vous le faites. Dieu avait commissionné Moïse: ses échecs ne voulaient rien dire. Dieu connaissait son cœur.

39   Et une fois, Moïse s’est plaint d’avoir trop à faire. Et alors, Dieu a pris Son Esprit et L’a partagé et mis sur soixante-dix personnes. Ils n’avaient pas plus d’Esprit qu’au début. Mais la seule chose était qu’ils avaient juste plus de rouages, avec la même quantité d’Esprit.

40   Dieu peut placer tout Son Esprit sur un homme s’Il le veut, ou Il peut Le répandre parmi des milliers s’Il le veut. Un jour, Il a placé tout Son Esprit sur un Homme appelé Jésus. Maintenant, Il L’a répandu dans Ses églises, partout. Dieu garde Sa commission.

41   Maintenant, Josué, le nouveau guerrier. Il n’en restait plus que deux maintenant, qui n’avaient jamais quitté la terre promise et c’étaient Josué et Caleb. Maintenant, pour Josué, le nouveau commandant, ce n’était pas une tâche facile d’être à la tête d’une armée, d’être le deuxième à se trouver dans la position où s’était trouvé un grand homme comme Moïse.

42   Et je pense à un prédicateur aujourd’hui qui est appelé par Dieu à marcher sur les traces où Jésus S’est tenu. Quel ordre! Quelle commission! Mais celui qui est appelé de Dieu est commissionné pour se tenir dans cette même position. «Je serai avec vous, même en vous, jusqu’à la fin de la route.» Chaque prédicateur est appelé à se tenir à l’endroit où Il Se tiendrait. «Les oeuvres que Je fais vous les ferez aussi.» Chaque prédicateur qui est ordonné par Dieu, reçoit l’ordre de se tenir sur les traces de Jésus-Christ et d’accomplir les devoirs que Jésus a accomplis. Quel commandement!

43   Et quelle impression a-t-il dû avoir quand Josué s’est tenu là ce matin, parlant à Dieu. Il a dit: «Je ne te délaisserai point. Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse; nul ne tiendra devant toi tant que tu vivras. Je détruirai et consumerai. Je dégagerai le chemin. Fortifie-toi seulement et prends courage. Ne t’épouvante point», cela veut dire «ne t’inquiète pas.» «Ne t’effraie point. Je suis avec toi. Tu peux compter sur moi.» Quelle commission à donner à ce nouvel homme appelé Josué!

44   Maintenant, il y a un grand nombre de types ici que nous pourrions aborder, mais nous en laisserons certains. Par exemple, prenez Moïse, c’était l’âge de l’église qui les a amenés à Sinaï, à leur théologie, ce dont j’ai parlé hier soir. Il n’était pas permis à Moïse de faire entrer les enfants d’Israël dans la terre promise, parce qu’il avait échoué.

45   Et l’organisation de l’église, la dénomination a échoué. Elles ne feront pas traverser l’Église! Dieu suscitera un nouveau système, un système interdénominationnel par la Puissance de Dieu, qui fera entrer l’Église dans la Terre Promise. Les organisations et les dénominations l’ont embrouillé; chacun suit sa propre théologie, chacun suit sa propre façon de penser. Mais Dieu prendra Son Saint-Esprit et suscitera Ses Josué qui conduiront l’Église à la promesse, sans être attachée quelque part par des liens dénominationnels; mais Il fera traverser Son Église.

46   Moïse avait failli; il était un législateur. Josué était appelé par la grâce et il s’est chargé de l’Église.

47   Nous trouvons aussi que Josué, connaissant cette commission, sachant qu’elle reposait entre ses mains... que Dieu l’avait appelé à un devoir auquel il ne pouvait pas manquer, il marchait avec douceur devant Dieu. Et lorsqu’il a rassemblé le peuple et lui a dit que Dieu l’avait commissionné, observez la demande du peuple. Ils ont dit: «Nous te suivrons comme nous avons suivi Moïse si nous voyons la même Chose Qui a suivi Moïse te suivre. Fortifie-toi seulement et prends courage.»

48   Cela devrait être la condition requise de chaque personne née de nouveau aujourd’hui. S’il nous est demandé de suivre, alors, que nous puissions voir les signes suivre le croyant. Comme Jésus l’a dit: «Les choses que Je fais, vous les ferez aussi.»

49   Et je vous ai demandé d’abord d’être sûr que votre cœur spirituel est ouvert ce matin, car j’espère que vous saisirez ce que je dis. Je suis ici parmi des personnes appartenant à des dénominations; toutes sortes d’organisations sont rassemblées ici ce matin, des catholiques et des protestants et beaucoup d’autres. Donc, cela sera bien sûr révélé à ceux qui sont remplis de l’Esprit.

50   Maintenant, Josué devait accepter ce commandement. Le peuple disait: «Que Dieu soit avec toi comme Il a été avec Moïse et nous saurons que le même Esprit Qui nous a conduits jusqu’ici peut continuer à le faire.»

51   Oh, combien l’Église devrait chercher à voir, ce matin, l’Esprit agir parmi les gens; si vous désirez avoir une église où vous vous sentez chez vous, où l’Esprit Qui a ressuscité Christ d’entre les morts, le Saint-Esprit, agit parmi les gens... Voilà l’Esprit de Dieu Qui s’élève dans les derniers jours pour faire entrer le peuple dans le Pays de l’autre côté, dans la pleine promesse de toutes les bénédictions de Dieu, et dans la pleine commission ou dans la promesse qu’Il a donnée: «La promesse est pour vous et pour vos enfants.» Comme Israël cherchait cette terre promise, sachant qu’elle était quelque part, parce que quelqu’un y avait déjà été avant, ainsi en est-il de l’Église! Nous savons qu’il y a un Pays quelque part. Il y a une Puissance quelque part, parce que d’autres ont déjà été là-bas. Nous savons que ce Pays se trouve au-delà du fleuve, le Pays vers lequel nous nous dirigeons ce matin, essayant d’entrer dans cette Terre promise.

52   Josué savait que ce pays était là. Il y est allé d’abord pour l’explorer, ensuite il pouvait en revenir comme témoin.

53   Les prédicateurs appelés de Dieu ne devraient pas être si farcis de théologie, mais ils devraient avoir visité le Pays vers lequel nous allons, ramenant l’évidence de l’amour divin et de la puissance de Jésus-Christ pour faire connaître à leur assemblée qu’il y a un Pays au-delà du fleuve.

54   Maintenant, hier soir, j’ai prêché sur: «Aller au Jourdain». Maintenant, lorsque nous arrivons à ce fleuve, il nous divise. Il nous sépare. Une fois de l’autre côté, quelque chose vous arrivait.

55   Maintenant Josué, dans tout ceci, savait que le commandement était grand, mais ayant l’assurance, il pouvait être sans crainte. Il pouvait être ce que nous pouvons appeler un insouciant, tant qu’on lui indiquait la bonne direction. Il aurait pu échouer contre une colline qui l’aurait assommé par l’arrière, mais il avançait dans la bonne direction.

56   Ainsi l’Église du Dieu vivant peut être insouciante et sans crainte, dans la foi, si on nous indique la bonne direction. Car, Il a dit: «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse. Je ne te délaisserai point, Je ne t’abandonnerai point.» Il n’a jamais abandonné Moïse. Il n’a jamais délaissé Moïse. Il ne délaissera pas Josué. Il ne nous délaissera pas. Il sera avec nous.

57   Et lorsque nous trouvons Josué prêt à accepter cette commission, sachant que sa responsabilité consistait maintenant à conduire le peuple à travers des pays maintenant, qu’il devrait passer dans l’autre pays... Il devrait établir leur royaume. Il devrait leur partager l’héritage. Il savait que la commission était extraordinaire, que c’était beaucoup plus que ce que Moïse avait fait. Josué avait plus à faire que Moïse.

58   Autre chose, il devait les conduire le long de la frontière, parmi leurs frères. Ils avaient déjà goûté au sang. Il devait les vaincre. Il devait les garder tranquilles pendant qu’ils avançaient.

59   Ainsi en est-il aujourd’hui de ce nouveau groupe pentecôtiste qui se lève maintenant, ils ont goûté au dénominationalisme. Il est si difficile de les garder là.

60   Il y a quelques années, ils disaient: «Venez, Frère Branham», au début du ministère, «nous commencerons une organisation; nous vous bâtirons un monument quelque part.» Je n’attends pas un monument, j’attends la venue du Seigneur!

61   Ils ont formé un petit secte appelé «la dernière pluie», c’est allé là au Canada et jusqu’en Californie, mais cela a échoué. Bien sûr, ça ne peut marcher. Pourquoi? La seule chose qu’ils savaient, c’est qu’ils étaient sortis de ces choses-là, et ils en ont gardé une petite marque. Ils doivent avoir quelque chose à faire.

62   Frère, la vraie Église du Dieu vivant n’a pas de forme, n’a pas de credo. Elle est conduite par la puissance de Dieu Qui est dans le cœur de chaque individu. Passez à côté de vos frères. Ne leur faites pas d’histoires. Nous sommes plus grands qu’eux. Ne leur faites pas d’histoires. Passez simplement.

63   Je voudrais que vous remarquiez une grande chose qui s’est passée ici. Il y avait Ésaü, Moab, et ceux que nous avons mentionnés hier soir. Beaucoup de ces gens, beaucoup d’entre eux étaient en fait des croyants frontaliers. Ils étaient tout à fait à la frontière.

64   Oh, je dois m’arrêter sur quelque chose ici juste un moment, cela ne me prendra qu’une minute. Beaucoup de gens parlent de la Terre promise comme étant le Millénium. Ce n’est pas le cas. La Terre promise a des guerres et des meurtres. Le Millénium n’aura pas de guerres ou de meurtres. Cela parle du Saint-Esprit, le champ de bataille.

65   La justification: ils ont quitté l’Égypte. Il y a trois étapes dans leur voyage. Ils ont quitté l’Égypte sous la justification, croyant la Parole. Ils se sont séparés des Égyptiens et sont sortis. Ils ont traversé la mer Rouge et ont tué des choses derrière eux, ce qui était la sanctification par le Sang qui tue tous les désirs humains pour le mal, la deuxième étape du voyage. Mais la troisième étape était lorsqu’ils ont traversé le Jourdain pour entrer dans la terre promise, où se trouvait leur héritage. Leur héritage ne s’est jamais trouvé en Égypte, quoique Dieu les ait bénis en Égypte.

66   Vous qui êtes luthériens et qui croyez en la justification, votre héritage ne se trouve pas là, si vous êtes appelés. Si vous êtes juste un luthérien, c’est tout ce que vous pouvez faire comme distance.

67   Vous les Méthodistes et Nazaréens, et Pèlerins de la sainteté, et l’Église de Dieu, qui croyez en la sanctification, la mise à mort du mal qui est en vous, sortant les racines du mal, votre place est de l’autre côté du fleuve.

68   Mais vous hommes et femmes qui avez quelque chose en vous qui appelle, la profondeur appelle la profondeur, il y a encore un Jourdain à traverser, et un Pays au-delà du fleuve!

69   Il a dit: «Vous allez passer à coté de vos frères. Vous allez passer à côté de vos frères, et ils sont près de la frontière. Et si vous passez à côté d’eux, ne leur dites rien. A Ésaü, J’ai donné cette montagne-ci. A Moab, J’ai donné ce pays. Et, je ne veux pas que vous leur fassiez des histoires, que vous fassiez du prosélytisme. Passez juste parmi eux gentiment. Vous savez où vous allez. Ne prenez pas leurs habitudes!»

70   Moab avait un faux prophète, un évêque du nom de Balaam, qui est venu et s’est introduit dans l’assemblée et a essayé de faire qu’ils s’organisent et se rassemblent tous parce qu’ils étaient frères. Mais ils ne l’étaient pas! Ils étaient demi-frères, pas de vrais frères! Si dans votre cœur...

71   «Ne soyez pas en désaccord avec lui. Allez simplement de l’avant, laissez-le tranquille. Payez-les pour ce que vous recevez, si vous devez traverser leur pays.» Il était prédestiné à faire cela. Si Dieu S’était attendu à ce que Moab se joigne à Israël ou l’avait prédestiné à cela, ils se seraient joints à eux. S’il avait prédestiné Ésaü à aller avec Israël, Ésaü aurait sauté dans leur rang et serait parti. Mais Il lui avait donné son héritage de l’autre côté du fleuve.

72   Donc comment pouvez-vous essayer de faire en sorte que tous les Luthériens Le voient, que tous les Baptistes Le voient, tous les Presbytériens et les Nazaréens et les Pèlerins de la Sainteté? Ne les condamnez pas. C’est tout ce qu’ils savent. C’est tout ce qu’il y a en eux.

73   Mais pour vous qui croyez, oh Dieu, vous qui savez, vous qui avez quelque chose en vous, qui appelle la Profondeur... Si toute la profondeur que vous avez a été satisfaite, alors restez où vous êtes. Mais pour moi et ma maison, pour moi, il y a quelque chose de plus que ce qu’il voit. Il y a un Pays au-delà de fleuve, quelque part. Il y a toujours une profondeur qui appelle une Profondeur. Je ne peux pas être satisfait par la théologie. Je ne peux être satisfait par une bonne église. Je ne peux être satisfait par une bonne campagne. Je ne peux pas être satisfait par un petit service de guérison. Il y a quelque chose au-delà de cela qui appelle.

74   Ainsi laissez-les simplement tranquilles. Continuez votre chemin. Ne vous disputez pas avec eux. Mais nous passons dans un autre Pays. Ils n’étaient pas destinés à aller avec vous. Ils ne marcheront pas avec vous. Comment deux hommes marchent-ils ensemble, sans en être convenu? Mais pour ceux qui aiment Dieu, ceux qui vont... appelés de Dieu...! Eh bien, ils disent: «Dieu nous a donné cette église-ci. Dieu a fait ceci.»

75   C’est vrai. Dieu a dit: «Je donne cette montagne à Ésaü. Ne le touchez pas. Mais j’ai autre chose pour vous. Traversez!» Amen!

76   Voilà mon désir, frères, c’est de voir mon église passer dans un autre Pays, un désir d’aller de l’autre côté. S’il y a premièrement quelque chose en vous ici qui appelle, il y aura Quelque chose pour répondre à cet appel. Juste vous installer dans l’élevage des moutons ne vous suffit pas. Vous engager dans une espèce de commerce ne vous suffit pas. Juste adhérer à l’église et mettre votre nom dans le registre ne vous suffit pas. Parce qu’il y a quelque chose qui appelle, loin au-delà de cette ligne là-bas, au-delà de cette ligne suivante et au-delà du Jourdain, jusqu’à ce que vous tombiez là dans les bras de Dieu. Une profondeur appelant une Profondeur!

77   Josué savait que sa commission était extraordinaire. Avez-vous remarqué, là? «Je...» Quand Josué a commencé à traverser le Jourdain, comme il pensait à Sa commission! «Que ce livre de la loi, ma parole, ne s’éloigne point de ta bouche.» En d’autres termes: «Josué, peu m’importe ce que dit la tribu, ce que disent les autres membres du clergé, reste avec cette Parole, car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises.» Peu importe combien de grandes choses ils font, et combien de petites choses ils font, et combien d’organisations ils ont faites, reste avec la Parole, Josué!» Oh! la la! Reste avec la Parole! «Que cette Parole, que cette Parole ne s’éloigne point de ta bouche!» Laissez-moi le relire.
   Fortifie-toi seulement et prends courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t’a prescrite; ne t’en détourne ni à droite ni à gauche...

78   Si la Parole dit de faire une certaine chose, faites-la! Peu m’importe ce que dit l’organisation, faites-le quand même! Voilà le Josué que Dieu attend. Ne t’en détourne pas d’un centimètre, pas d’un iota. Reste juste avec la Parole!
   Ne t’en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir...

79   Oh, vous pensez que vous réussissez lorsque vous construisez de grandes églises, lorsque vous ajoutez dix mille à votre dénomination. Cela n’est pas la réussite. Cela ne vous avance pas d’un pas plus près de la promesse. Ce dont nous avons besoin c’est de plus de Dieu, plus du Saint-Esprit!
   ...de réussir dans tout ce que tu entreprendras. «Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit...»

80   Lorsque vous projetez de faire quelque chose, prenez-vous la Parole de Dieu pour cela? Et trouvez-vous votre désir dans la Parole? Prêchez-vous ce qui est selon la Bible? Êtes-vous juste comme beaucoup aujourd’hui, comme beaucoup de gens, «prêchant des préceptes qui sont des commandements d’hommes»?
   Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta main... ou de ta bouche...

81   «Ta bouche»: ce que vous dites! Pas seulement lire cela et s’en aller! Prononcez-le! Vivez-le! Enseignez-le! «Médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit...»

82   Voyez-vous ce qu’un Josué dans ce jour-ci sera? Voyez-vous ce qu’un Josué de l’Église spirituelle sera? C’est le même genre de Josué qu’ils avaient dans l’église naturelle. L’Église spirituelle doit être la même chose.

83   Si la Bible dit: «Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu», le Josué spirituel dira «amen!»

84   Si la Bible dit: «Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours», le Josué spirituel dira la même chose. Il est le même.

85   Si la Bible dit, le Livre, la Parole dit: «Vous, restez dans la ville de Jérusalem jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut, le Saint-Esprit survenant sur vous; et alors, vous serez mes témoins», le Josué spirituel dit la même chose.

86   Si Pierre, le jour de la Pentecôte a dit: «Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit», le Josué spirituel ne changera jamais cela d’un iota. Mais il agira exactement selon ce que la Parole dit.

87   Si Marc 16 dit: «Allez par tout le monde, et prêchez la Bonne Nouvelle. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom ils chasseront les démons, parleront de nouvelles langues, saisiront des serpents, boiront des breuvages mortels et cela ne leur fera point de mal; s’ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris», le Josué spirituel dira la même chose. Il méditera sur cela jour et nuit, pour réussir dans ses entreprises.

88   Je voudrais que vous remarquiez ce qui est arrivé. Pour Josué, lorsqu’il a fait sa première campagne, c’était la première occasion pour lui de prouver qu’il était le vrai Josué. Israël aurait dû savoir cela.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:51

89   Sans doute les membres du clergé avaient une autre idée. Ils ont dit: «Maintenant nous camperons simplement ici jusqu’au printemps, ou jusqu’à l’été, le Jourdain baissera.»

90   Et il semble que Dieu jette certaines des choses les plus folles devant le Josué spirituel.

91   Il l’a amené là au mois d’avril, quand le Jourdain avait trois ou quatre fois sa grandeur normale. Il le testait pour voir si vraiment il était le Josué véritable.

92   Que tout aille de travers, que tous les autres réussissent, que les autres réussissent, que les hommes qui ont l’apparence de la piété mais qui renient ce qui en fait la force, réussissent et vous rejettent; mais si vous savez où vous vous tenez, vous tiendrez bon. Peu importe si le monde entier vous laisse tomber, vous tiendrez quand même bon. Vous ne vous opposerez pas à cette Parole.

93   Le Jourdain avait trois ou quatre fois sa grandeur normale; il était sinistre, horrible, boueux. Mais Josué a dit: Dieu a dit: «Dans trois jours, nous traverserons. Et nous traverserons!»

94   Maintenant le clergé disait: «Attendez une minute maintenant, Josué! Nous sommes des hommes instruits. Nous sommes intelligents. Beaucoup d’entre nous sont des ingénieurs d’Égypte. Nous savons comment faire ces choses, donc nous attendrons juste un petit moment jusqu’à ce que le fleuve se dégage, alors nous pourrons le traverser à piN.D.É. Cela n’est-il pas plus facile?»

95   «Peu m’importe ce que vous pensez. Dieu a dit que «dans trois jours» nous traverserons. Et nous traverserons! Nous traverserons dans trois jours.»

96   Observez ce que Josué a fait. Qu’est-ce qu’il a placé en premier? Les membres du clergé? Non, monsieur! Il a placé la Parole en premier. Il a dit: «Prenez cette arche! Et vous tous les sacrificateurs, tenez-vous loin d’elle; allez derrière elle. N’essayez pas de la conduire, que ce soit elle qui vous conduise!»

97   Voilà le problème aujourd’hui. Nous essayons de prendre de l’avance sur la Parole et de La dépasser, et nous essayons d’adapter la Parole à ceci, et d’adapter la Parole à cela. Que vos cœurs soient bénis. Ce dont nous avons besoin aujourd’hui, c’est de suivre la Parole!

98   La Parole est passée devant. Lorsqu’Elle est arrivée au Jourdain, Elle l’a ouvert et ils ont traversé. Dans sa première campagne, il a pensé aux choses importantes d’abord. Il avait une raison pour cela. Il avait une raison, parce que Dieu lui avait donné cet ordre: «Reste avec la Parole. Que la Parole le fasse!» A chaque campagne, ils avançaient dans la bataille parce que Dieu l’avait chargé de placer l’arche en premier.

99   Après que l’arche s’était avancée, qu’est-ce qui s’avançait alors? Des chants, des joueurs d’instruments, avant que le combat eût lieu. Alléluia!

100   C’est ce dont nous avons besoin aujourd’hui, ce que nous avons ce matin: des chanteurs, des instruments, jouer de la musique, les réjouissances. Donc il faut placer la Parole en premier, lire la Parole. Alors la bataille a été engagée. Nous sommes obligés de vaincre, nous devons simplement vaincre. Restez juste avec Elle, gardez Ses directives, et Elle vous gardera au moment des difficultés.

101   Il avait une bonne raison, rappelez-vous-en maintenant, lorsqu’il a traversé. Avant de traverser, il a envoyé un espion de l’autre côté, deux espions, pour explorer le pays. Maintenant, Moïse en avait envoyé tout un groupe là-bas, mais ils étaient tous revenus confus. Observez le nouveau ministère: il n’a jamais fait cela. Il sait que quand on a quinze cents idées différentes, on a quinze cents confusions. Mais il en a envoyé deux, disant: «Allez là-bas, espionnez le pays.»

102   Maintenant, nous voulons arriver à quelque chose que je ne veux pas que vous manquiez. Il a dit: «Maintenant lorsque vous irez...» Ils sont passés de l’autre côté pour parcourir le pays, pour voir si les promesses étaient justes, pour voir quel genre de pays c’était, et comment il fallait y entrer. Ils ont traversé. Les noms des espions ne sont pas donnés. Mais lorsqu’ils sont entrés dans le pays, ils sont arrivés à Jéricho même. Et quand ils sont arrivés à Jéricho, qu’est-il arrivé? Ils sont tombés sur une prostituée, une femme de mauvaise réputation.

103   Je veux vous présenter une image. Peut-être qu’elle n’est pas juste, mais je veux dire quelque chose par elle. Nous n’avons pas l’histoire de Rahab. Nous savons qu’elle était une prostituée. Imaginons qu’elle avait été élevée dans un foyer qui était vraiment pauvre, et qu’elle soit devenue une femme de mauvaise réputation. Elle était une jolie jeune femme. Elle est allée dans les rues pour gagner la vie pour sa mère et son père infirmes; pas moyen pour elle de travailler, sauf en vendant son corps. Mais, je peux imaginer que tout le temps, elle savait que c’était faux. Il y avait quelque chose en elle, qui lui disait: «Ce n’est pas juste de faire ça!» Elle le savait.

104   Et un jour, elle a entendu qu’il y avait un Dieu Qui était en train d’agir. Son cœur a commencé à trembler. Elle a trouvé un messager de ce grand mouvement qui lui a dit ce qui allait arriver. Qu’est-ce qu’elle a dit? Maintenant, Josué avait des signes. Josué avait les mêmes signes que Moïse, exactement. Donc, quand il... Rahab n’a pas demandé à voir le signe de Josué; elle a juste entendu.

105   C’est un type de l’Église, un type de la vraie Église qui a été jetée dans la prostitution. «Je suis méthodiste aujourd’hui, baptiste demain, et presbytérien le lendemain», jetée dans la prostitution.

106   Mais, tout à coup, un petit prédicateur est entré dans la ville et a dit: «Il y a un Dieu Qui vit, Qui a vécu hier et Qui est le même aujourd’hui. Sa puissance est toujours la même. Il fait les mêmes oeuvres qu’Il a faites lorsqu’Il était ici-bas.» Ses représentants sont en route.

107   Maintenant, Rahab la prostituée, connue comme prostituée, elle était un type du croyant aujourd’hui, du vrai croyant. Elle n’a pas dit: «Maintenant, j’entends que Josué peut produire des signes, parce qu’il est le successeur de Moïse. J’aimerais voir ces signes-là. Et si je peux voir ces signes, alors je croirai.» Eh bien, ce n’était absolument pas la peine qu’il montre ces signes, parce qu’elle le croyait de toute façon. Elle n’était pas un Thomas. Elle le croyait.

108   Maintenant, Moïse, quand il avait des signes, il est descendu là et a montré ces signes, mais le signe n’est pas la chose qui les a amenés dans la terre promise. Non. Les signes étaient la confirmation de la commission.

109   Et Rahab le croyait, sans avoir rien vu. Elle a dit: «Nous tremblons tous!»

110   Pas étonnant que Nicodème ait dit: «Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de la part de Dieu; personne ne peut faire ces choses si Dieu n’est pas avec lui. Nous le savons tous.»

111   Le monde le sait, aujourd’hui! Billy Graham s’écrie: «Nous devons retourner à la pentecôte.» Le Conseil des Églises s’écrie: «Nous devons retourner aux prophètes, aux parlers en langues, à l’interprétation de langues, à la guérison divine, aux «guérisseurs» dans nos églises, et laisser la priorité à l’Esprit de Dieu.» Dieu lance Son appel. Les gens craignent la vraie piété et disent: «Tout, nos cœurs au-dedans de nous faillissent.»

112   Donc, elle n’avait pas besoin de voir un signe que Josué pouvait produire avec sa main ou avec un bâton. Elle croyait. Elle disait: «J’ai entendu et je crois, et maintenant je demande grâce.» Oh, combien nous pourrions avoir une leçon ici même! «Je demande grâce pour moi et ma maison.»

113   Regardez le Romain cette nuit-là, qui avait tiré son épée et allait se tuer, le geôlier de Philippe. Paul a dit: «Ne te fais point de mal, nous sommes tous ici!»
   Il a dit: «Que puis-je faire pour être sauvé?»

114   «Il a dit: Crois au Seigneur Jésus-Christ, toi et ta famille, vous serez sauvés.»

115   Pourquoi? «Toi et ta famille!» Certainement. Ta famille sera sauvée avec toi. Pourquoi? Si tu as assez de foi pour être sauvé toi-même, tu peux avoir assez de foi pour que ta famille soit sauvée. Oui. «Toi et ta famille!»

116   Regardez Rahab. Rahab a dit: «Soyez miséricordieux envers moi! Épargnez-moi. Je ne veux pas mourir avec ces incroyants. Je ne veux pas mourir comme un animal. Je veux mourir dans les bras de Jéhovah. Je crois votre Dieu, car Il est à la fois le Dieu du ciel et de la terre. Il fait des choses visibles; Il rend les choses réelles. Je ne L’ai jamais vu le faire, mais je le crois de toute façon.» Voyez-vous, elle n’avait jamais vu Josué; elle avait seulement entendu parler de Josué. Elle n’avait jamais vu Dieu. Elle n’avait vu aucune des oeuvres de Dieu; elle en avait seulement entendu parler. D’autres l’avaient vu, et elle le croyait en les entendant en parler. Maintenant elle a dit: «Je veux une faveur pour moi, et mon père, et ma mère. Ils sont tous les deux vieux et infirmes. J’ai quelques frères. Je veux avoir la foi pour eux.»

117   Et les espions, les prédicateurs ont dit: «Oui, il vient par ici, et nous allons prendre le pays. Maintenant si tu veux qu’ils soient sauvés, fais-les entrer dans la maison.» Alléluia! «Si vous croyez, allez les chercher et faites-les entrer ici, car nous ne serons pas responsables s’ils sont dans les rues. Mais si vous les faites entrer dans la maison, nous serons responsables», alléluia, à l’endroit où ce petit fil rouge devait pendre à la fenêtre. «Nous serons responsables si vous les faites entrer dans la maison.»

118   Oh, frères, s’il y a jamais eu un temps où nous devrions faire entrer nos bien-aimés dans la Maison, c’est aujourd’hui, la Famille de la foi. Faites-les entrer, car le temps arrivera où il y aura une secousse. Seulement... nos pères et mères, et frères et sœurs seront en sécurité seulement dans la Maison, car la Puissance de Dieu va de nouveau ébranler le pays. C’est ainsi. Et seule la Famille de la foi sera sauvée.

119   Maintenant il a dit: «Je ne suis pas responsable à moins que vous ne les fassiez entrer dans la maison.» Et elle les a fait jurer qu’ils ne la détruiraient pas ni elle ni sa famille. Il a dit: «Si vous les faites entrer, ils seront en sécurité.» Elle les a fait descendre dehors, et ils sont partis.

120   Cette grande prostituée, Rahab est devenue une croyante. J’ai pris son histoire ici, il n’y a pas longtemps. Après qu’elle fut devenue considérée, et amenée dans la foi (à cause de sa foi en Dieu), elle fut amenée dans la foi israélite, elle, une prosélyte, elle a fréquenté un général dans l’armée, de l’armée israélite. Observez ce que Dieu a fait pour cette femme! Et ils ont eu un... Ils ont déménagé à Bethlehem, et ils ont eu un fils, et ce fils, ils l’ont appelé Boaz. De lui... Boaz lui, il a épousé Ruth, et de Ruth et Boaz est venu Isaï, d’Isaï est venu David; de David est venu Jésus. Alléluia!

121   Pourquoi? «La foi vient de ce qu’on entend, de ce qu’on entend parler d’un Dieu Qui est le Dieu du ciel et de la terre et de ce qu’on croit en Lui.» De ce qu’on croit quoi? La commission que Dieu avait donnée à un homme appelé Josué, en croyant cette commission.

122   Josué avait la foi dans sa propre commission, comme Moïse avait la foi. Les choses sont allées de travers pour Moïse, il semblait que bien souvent il avait failli, mais il marchait vers un triomphe et alors il est mort sur le Rocher. Les Anges l’ont emporté.

123   Ô Dieu, permets que je parte comme cela! Permets que je remplisse ma mission, jusqu’à ce qu’un jour, lorsque je serai prêt à mourir, je voie le Rocher Se tenant là près de moi. Josué garde sa commission. Quoiqu’il dit... Dieu la gardera sacrée parce qu’il était resté exactement avec la Parole.

124   Or, Rahab savait que Josué avait cette commission. Maintenant ne le manquez pas. Gardez ces choses dans votre cœur. Josué avait la commission; Rahab l’a reconnu avant de voir quoi que ce soit. Elle savait que Josué avait la puissance de Dieu, qui allait prendre le pays. Elle demande grâce. Dieu lui a accordé la grâce. Maintenant lorsque Josué est entré dans le pays, nous le savons bien sûr qu’elle a été épargnée.

125   Mais ensuite une autre grande commission que Josué avait, était de répartir le pays parmi le peuple.

126   Maintenant rappelez-vous: «Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche», car il avait la Parole de Dieu. «Comme j’ai été avec Moïse, continue à avancer. Je serai avec toi comme j’ai été avec Moïse. Je ne te délaisserai point. Tu pourras, toi, Me délaisser mais Moi, je ne te délaisserais point. Mais si tu Me délaisses, Ma grâce est suffisante, Je ferai en sorte que tu te relèves aussitôt! Continue seulement à avancer. Tant que tu restes avec Ma Parole, Je prendrai soin de toi.»

127   Maintenant, il devait diviser le pays, et il y avait douze tribus entre lesquelles il devait le répartir. Et maintenant qu’en serait-il s’il devait faire des choix et avoir de petits choux choux? Qu’en serait-il s’il préférait la tribu de Gad à celle d’Éphraïm, la tribu de Joseph à celle de Juda? Mais il ne l’a pas fait de cette manière. Il l’a réparti d’après la Parole révélée par l’Esprit. Il l’a réparti d’après les tribus. Et remarquez, il l’a fait par révélation, par discernement. Il l’a fait par le discernement de l’Esprit de Dieu.

128   Chacune de ces mères Juives en donnant naissance à ces bébés, elle donnait leur nom. Et chacun de leur “nom” a une signification.

129   Jacob, quand il est né, était un jumeau, elle l’a appelé «supplanteur», Jacob. Mais lorsqu’il a reçu sa force victorieuse et a lutté avec l’Ange, Dieu a changé son nom de Jacob en Israël, «un prince».

130   Le nom a quelque chose à voir avec votre vie. Lorsque Pierre, un pêcheur, avait vaincu, par sa foi en Jésus, Il a dit: «Ton nom est Simon, mais Je vais t’appeler Pierre, ce qui signifie “un rocher”. Cela vous change. Votre nom a quelque chose à voir avec cela, et avec votre placement dans la vie.

131   Et quand cette grande chose a eu lieu, quand chacune de ces mères Juives, en travail pour enfanter s’était écriée, par exemple «Ruben», cela a placé celui-ci selon sa position en Palestine, exactement de la manière que la mère l’avait dit et avait donné son nom, elle l’avait dit. Je n’ai pas tout marqué ici. Mais il était dit que «Ruben» signifie «éleveur de moutons.» Gad signifie «éleveur de bétail». Et Éphraïm signifiait «producteur de céréales.»

132   Maintenant, par discernement spirituel, Josué, le nouveau chef, par discernement spirituel, a placé chacun où il devait être, il a divisé le pays comme il le fallait.

133   Un très beau type d’aujourd’hui, c’est que nous avons besoin d’un Josué aujourd’hui. Le problème aujourd’hui, ce que quand nous sommes entrés dans notre Terre promise, Gad veut élever des moutons comme Éphraïm, l’un veut élever quelque chose comme l’autre. Chaque homme veut être pareil à l’autre. Tous veulent être la même chose. Que Dieu donne un don de guérison, tout le monde veut un don de guérison. Éphraïm et Gad, et tous les autres, veulent se mélanger tous et devenir un. Mais nous sommes divisés dans notre position! Tous n’ont pas le don de sagesse. Tous ne prophétisent pas. Tous ne parlent pas en langues. Tous ne sont pas prophètes. Mais Dieu a placé dans l’Église certains qui prophétisent, certains qui parlent en langues. Nous voulons faire en sorte que tous parlent en langues. Voyez-vous comment il y a de la confusion? Alors vous ne pouvez aller nulle part. Bien, les Philistins allaient reprendre le dessus en un rien de temps. Certainement. Mais lorsque chacun, par un chef, était séparé par discernement spirituel, et placé dans le corps, ils sont restés là et sont devenus la crème de la terre. Ô Dieu, donne-nous un Josué! Ô Dieu, redonne-nous un Josué qui garde la commission avec la Parole.

134   C’est de cette manière que Dieu le lui avait dit: «Que ce Livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche, et médite-le jour et nuit», car il avait une mission à remplir.

135   Maintenant, quel grand chef Josué est devenu! Il ne perdait jamais une bataille sauf quand quelque chose n’allait pas dans l’église. Lorsqu’Acan avait pris un lingot, ce n’était pas la forme ou la foi de Josué qui l’a fait. C’était... un autre avait pris un manteau babylonien et un lingot d’or dans le camp. Et quand il l’a fait, cela – cela a anéanti le résultat de la bataille toute entière.

136   Lorsqu’un membre souffre, tous les membres souffrent. Ce vers quoi Dieu va venir un de ces jours, frère, c’est vers une Église sans tache ni ride. Il va venir vers une Église remplie de l’Esprit, et qui est divinement conduite par Dieu, et leurs cœurs sont tellement soudés ensemble qu’ils marchent comme une seule personne.

137   La bataille contre toute cette confusion doit être gagnée. Est-ce que les Méthodistes ont raison, les Baptistes ont raison, les Presbytériens, les Pentecôtistes, les Nazaréens, les Pèlerins de la Sainteté? Neuf cent soixante-neuf dénominations différentes, en dehors des Bouddhistes et toutes les autres sortes. Où sommes-nous? Quelque chose ne va pas. Il y a un lingot quelque part dans le camp. Josué tira au sort.

138   Laissez-moi dire ceci ce matin, comme Élie sur le mont Carmel. «Si Dieu est Dieu, qu’Il réponde comme Dieu.» Si la dénomination baptiste a raison, qu’on les voie produire les signes de Jésus-Christ. Si les Nazaréens ont raison, qu’on les voie produire les signes, faire les choses qu’Il a faites. Si les Pentecôtistes ont raison, qu’on les voie faire la chose que Lui a faite. Alors nous saurons.

139   Les disciples de – de Josué ont dit: «Nous te suivrons tant que nous verrons Dieu travailler avec toi comme Il l’a fait avec Moïse.»

140   Et les disciples de Jésus-Christ devaient dire la même chose. «Nous travaillerons avec toi quand nous verrons les signes de Jésus-Christ travaillant avec toi. Nous ferons cela.» Voilà ce que nous devrions faire. Voilà ce que l’Église devrait dire. Voilà ce que devrait être l’attitude de l’église, de l’église chrétienne. Alors on pourra mettre en ordre: les dons, les signes, les ouvriers. Si un certain homme est un guérisseur divin, cela n’a rien à voir avec celui qui parle en langues. Celui qui parle en langues n’a rien à voir avec le don de prophétie. Voyez-vous? Nous avons différentes phases de ce ministère.

141   Maintenant, quand Dieu m’a donné ma commission, j’ai placé tout sur un fondement, pour ce but unique. «Dieu ne Se repent pas de Ses dons et de Ses appels.» Personne ne peut se rendre lui-même quelque chose. Dieu fait de vous ce que vous êtes, par Sa grâce. Nous n’avons aucun moyen de le faire nous-mêmes. Jésus a dit: «Qui, de ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à sa taille?» Qui peut se faire plus grand ou plus petit par le souci qu’il se donne? Vous ne le pouvez pas.

142   Quand Dieu m’a donné la commission, je l’ai mise en doute. J’ai dit: «Je n’ai pas de suffisance, ou ne me suffis pas à moi-même. Je n’ai pas d’instruction. Je ne peux pas faire ces choses.»

143   Et beaucoup d’entre vous qui êtes présents ici ce matin, vous vivez toujours ici aujourd’hui. Quand Il est apparu là-bas sur le fleuve, sous cette forme de la Colonne de Feu, Il S’est tenu là et a parlé en disant: «Comme Jean Baptiste a été envoyé pour être un précurseur de la première venue de Christ, ainsi ton message précédera la Seconde venue.»

144   Regardez ce que cela a fait. Cette Lumière suspendue là-bas, Elle a été mise dans le journal, Elle a traversé tous les États-Unis et est entrée dans d’autres nations.

145   Le docteur Lee Vayle, ici, était au Canada à l’époque. Il se rappelle quand Cela a paru dans un journal canadien, je crois. N’est-ce pas, Lee Vayle? Dans un journal canadien: «Une Lumière mystique apparaît au-dessus de la tête d’un prédicateur local, pendant qu’il baptisait.» Alors les gens ont dit: «C’est de la psychologie.»

146   Mais un jour, Dieu a décidé de fermer la bouche des incroyants parce que la lumière restait avec la Parole. Cette même Colonne de Feu Qui conduisait les enfants d’Israël est exactement la Même aujourd’hui, conduisant l’Église spirituelle de la même façon qu’Elle avait conduit la naturelle. Elle a réapparu, et on a pris des photos devant les critiques et devant les examinateurs. La voici suspendue ici maintenant, c’est infailliblement la Vérité; Elle fait les mêmes oeuvres, Elle conduit un peuple dans le spirituel comme Elle les avait conduits autrefois dans le naturel, restant avec la Parole. Maintenant, Il a dit quelle était la commission. Donc, rappelez-vous, Dieu ne S’éloignera jamais de Sa commission. Si...

147   J’aimerais le dessiner pour vous, ou d’une certaine façon. Nous le prendrons comme ceci. Ici, il y a un petit signe: c’est la commission; or ici il y a une petite croix, là dans un coin, et une Bible dans l’autre coin, mais ce qui est écrit se trouve entre les deux, ici. Voilà la commission.

148   Et je vous demande ceci devant Dieu, et les Anges élus, et Jésus-Christ. La commission était: «Prie pour les malades». La réaction a été: «Je suis incapable de le faire.»

149   «Tu es né dans ce but. C’est cela la signification de ta naissance et de ta vie particulière, c’est que tu dois prier pour les malades. Si tu les amènes à te croire et si tu es sincère en priant, rien ne tiendra devant ta prière, pas même le cancer.» Combien ont lu cela au fil des années? C’est connu dans le monde entier. [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

151   Il a dit: «Comme Moïse a reçu deux signes pour confirmer sa commission, ainsi sont...» pas «te seront», «Deux signes te sont donnés. L’un des deux sera ta main. L’autre sera que tu connaîtras le secret même de leurs cœurs, les pensées de leur esprit. Et par ceci ils croiront, par ces deux signes.» Maintenant rappelez-vous. Le... Écoutez. Ne manquez pas de saisir ceci. Le signe n’est pas la commission. Le signe indique seulement la commission.

152   Vous sortez ici sur la route et vous voyez un panneau de signalisation qui dit: «Jeffersonville, 8 Km.» Cela n’est pas Jeffersonville. C’est un signe pour vous montrer que vous êtes sur la bonne route. Qu’en serait-il si...

153   Moïse, lorsqu’il est allé là-bas, il avait un signe, celui du bâton et celui de sa main. Le signe ici n’est pas plus que la commission, pas plus qu’il ne l’était pour Moïse. Qu’en serait-il si tous les Israélites avaient dit: «Dites, vous tous les Égyptiens, et vous tous, les Israélites, venez par ici. Nous avons un homme qui sait faire de la prestidigitation avec sa main. Vous devriez voir ça. Nous avons un homme qui peut prendre un bâton et en faire un serpent. Venez voir ça.»? Cela était simplement un panneau de signalisation. Ce n’était pas la commission. Ils n’attendaient pas un panneau de signalisation. Que Dieu nous vienne en aide. Ils attendaient une délivrance.

154   Et ce pauvre monde malade et infirme attend une délivrance, et il regarde à un panneau de signalisation! Miséricorde! Le panneau de signalisation n’est rien d’autre qu’un signe pour prouver la commission. Voilà le nouveau ministère. Cela vient juste de m’être révélé. «Prie pour les malades. Amène les gens à te croire.» Dieu ne peut jamais délaisser cela. C’est Sa commission. Peu importe ce qui se passe, combien je faillis. Je faillis misérablement. Je n’aurais jamais dû aller de l’avant avec ces signes; cela n’était pas la volonté de Dieu, mais Dieu a béni cela de toutes façons! Mais je suis prêt à quitter cette montagne. Je veux traverser le Jourdain. Je veux exécuter la commission: «Amène les gens à te croire!»
   J’ai dit: «Ils ne me croiront pas.»
   «Deux signes y seront ajoutés.»

155   Maintenant, le problème en cela est que nous avons regardé au signe. «Oh, Frère Branham! vous voyez? Vous avez posé votre main sur lui. Oh, vous devriez voir ce qui arrive. Tenez-vous devant lui lorsque l’onction est sur lui et il vous dira tout ce qui est dans votre cœur.» C’est vrai!

156   Je suis entré dans l’hôpital, ici, l’autre jour. Il y avait là des médecins, ils ne pouvaient pas trouver ce qui n’allait pas avec une femme. Lorsque les médecins ont quitté la pièce, la dame est revenue et elle se tenait à côté du lit. «Et ils ont dit qu’ils ne peuvent rien trouver en moi, rien qui n’aille pas.» Elle a dit: «Frère Branham, vous pouvez me le dire!»
   J’ai dit: «Si vous me croyez, je le peux.»
   Elle a dit: «Je crois.»

157   Et le Saint-Esprit a dit: «Telle et telle chose. Voilà ce que c’est. Exactement. Voyez si ce n’est pas cela.» Elle est membre de la congrégation de Junie Cash.

158   Une autre femme là disait: «Mon dos!» Elle disait: «Ils ne peuvent pas trouver ce qui l’a provoqué.»
   J’ai dit: «Croyez-vous que je suis Son prophète?»
   Elle a dit: «Je le crois.»

159   J’ai dit: «Qu’est-ce qui est arrivé, il y a un certain temps, au début du mois de Juin? Vous... Ils – ils essayent de vous convaincre, ils essayent de vous opérer pour une vertèbre déplacée. Ce n’est pas cela. C’est un nerf coincé. Vous l’avez eu en soulevant un poids lorsque vous travailliez pour Mc Spaddin’s Market.
   Elle a dit: «Je me rappelle quand cela s’est fait. Je me le rappelle maintenant.»

160   Cela ne la guérit pas. Cela indique seulement la commission. Arrêtez de vous appuyer sur le panneau de signalisation; allons jusqu’à la ville! Éloignons-nous de cette montagne; allons jusqu’à la ville. Traversons le Jourdain.

161   J’ai eu tort. J’ai mal agi. C’est pour cela que j’ai posé des bases à ces prédications de la manière dont je l’ai fait. Car Il a dit: «Je serai avec toi comme J’ai été avec Moïse», lorsque cette Main est descendue et a indiqué exactement le même passage de l’Écriture. Pendant longtemps je me suis posé des questions, parce que je ne savais pas ce qu’était la commission. J’ai cherché quelque chose de surnaturel au-delà de cela. Dieu ne peut pas s’éloigner de Sa commission. Dieu a donné la commission; elle doit rester ainsi.

162   Mais tous les pentecôtistes aiment les signes. Ils aiment en voir... la Bible dit: «Une génération perverse et adultère recherche des signes.» Mais la commission était: «Prie pour les malades.» Et il y a eu des dizaines de milliers multipliés par des milliers de personnes pour lesquelles je n’ai pas pu prier parce qu’elles ont tous désiré le signe. Elles le désirent tous.

163   L’autre jour, j’essayais d’exercer le ministère, c’était dans une salle. Et un homme est arrivé sur l’estrade, et il a dit: «Maintenant, Frère Branham, attendez une minute. Mon cas est différent. J’ai juste besoin de savoir quelque chose.»
   J’ai dit: «Très bien, le médecin peut vous examiner.»

164   «Oh, je ne veux pas ça. Je – je veux le savoir maintenant même. Mon cas est si différent.»

165   J’ai dit: «Très bien, j’ai horreur de faire ceci, frère.» Je suis allé plus profondément et la première chose qui est arrivée, le Saint-Esprit a agi. Il a dit: «Gloire au Seigneur! C’est vrai.» J’ai dit: «Venez maintenant, vous autres. Laissez-moi prier pour vous.»

166   Lorsque j’ai fait cela... Vous savez ce que le prochain a dit? «Mon cas est plus important que le sien.» Alors j’en ai eu environ six ou huit, puis j’ai terminé la réunion. Cela a failli me tuer.

167   Je me suis toujours demandé pourquoi cela me faisait ainsi. C’est parce que je le faisais mal. C’est juste le panneau de signalisation qui indique la commission. Ce panneau de signalisation a été cloué là, dans le monde entier. Et les langues, l’Afrique, l’Inde, l’Asie, l’Europe partout au monde, dans des dizaines de milliers et des millions de gens; ils connaissent ce panneau de signalisation. Je suis prêt à quitter cette montagne. Je veux traverser le Jourdain. Je veux entrer dans quelque chose là-bas, là où ma foi va s’élever jusqu’à atteindre le point où lorsque je prierai pour les malades, ils seront guéris.

168   Observez, Dieu a placé cela juste entre les mains des gens. «Tu es né pour prier pour les malades si tu peux les amener à croire en toi.»
   J’ai dit: «Ils ne croiront pas.»

169   Il a dit: «Je te donnerai deux signes, et par ceci, ils croiront.» Remarquez alors, ces signes, ils soutiennent les panneaux de signalisation au lieu de soutenir la commission. «Croire que tu es envoyé pour prier.»

170   Maintenant, quand les gens viennent dans la ligne pour qu’on prie pour eux, aussitôt que quelqu’un atteint le point où... Je ne peux rien faire pour cela jusqu’à ce qu’elle atteigne ce point. Et lorsqu’ils l’atteignent, alors je dis: «Je vous donne...»

171   Hattie Wright, elle... Je crois qu’elle est ici ce matin, elle est assise juste là. Elle fut la première, quand nous avons vu ces écureuils... et elle connaissait la commission sur cela, et le moment où pour ces sept fois de suite, Dieu a créé quelque chose. J’ai dit: «C’est le même Dieu qui pouvait créer un bélier pour Abraham, pour confirmer Sa commission. C’est le même Dieu qui peut créer un écureuil, car c’était ce dont j’avais besoin.

172   Et la chère petite Hattie Wright est assise là-bas au fond de la salle. Son cœur n’est pas attaché aux choses du monde; elle croyait. Elle a dit: «Frère Branham, ce n’est rien d’autre que la vérité!» Elle ne le disait pas simplement d’ici. Dieu parlait de son cœur.
   J’ai dit: «Hattie, demandez ce que vous voulez, je vous le donnerai.»
   Elle a dit: «Que dois-je demander?»

173   J’ai dit: «Vous avez un père et une mère âgés, présents ici. Vous avez une sœur infirme.» Elle est toujours assise dans cette chaise. «Vous pourriez demander en sa faveur. Vous pourriez demander en faveur de votre mère, de votre père. Vous êtes pauvre, vous n’avez pas d’argent. Demandez ce que vous voulez.»

174   Elle a dit: «Eh bien, je ne sais pas quoi demander.» Elle a dit: «Je ne le sais tout simplement pas.» Elle a dit: «Mon plus grand désir, c’est le salut de mes deux garçons.»

175   J’ai dit: «Je vous donne vos fils, au Nom de Jésus-Christ.» Et tous les deux sont convertis, ils aiment le Seigneur Jésus. Tous les deux sont baptisés en Son Nom, et servent Dieu chaque jour de tout leur cœur.

176   Ed Daulton, présent ici quelque part, juste ici, la même chose est arrivée concernant ses enfants.

177   J’ai vu dans une campagne au moins huit ou neuf cents, peut-être mille personnes passer l’une après l’autre sur l’estrade dans une réunion. La première chose qui arrive: je monte et je prie pour elles. Bien sûr, elles guérissent. Et voici qu’arrive une petite fille se mourant de leucémie. Bien sûr, je savais ce qui n’allait pas avec l’enfant. Je n’ai pas dit un seul mot à quelqu’un. Mais quand cette enfant est arrivée là, j’ai dit: «Chérie, je te donne le désir de ton cœur. Tu as la leucémie, et je te donne ta guérison au Nom du Seigneur Jésus.» Je me suis tourné vers l’auditoire et j’ai dit: «Je défie n’importe qui parmi vous ici d’amener cette fille chez un médecin et de la faire examiner pour voir si elle a la moindre trace de leucémie.» Pourquoi? Cette enfant avait entendu, comme Rahab la prostituée, elle le croyait de tout son cœur. Alors Dieu, par Son Esprit est revenu et a dit: «C’est elle.» Des centaines de personnes étaient passées sur l’estrade, pour autant que je sache, sans rien recevoir. J’ai simplement prié pour elles.

178   C’est entre les mains des gens. «Si vous croyez.» La commission avait été donnée. C’est la chose initiale. Le panneau de signalisation a été présenté. Maintenant si vous pouvez croire cela, si vous croyez que Dieu m’a envoyé au monde pour prier pour les malades, je serai capable d’offrir la prière de la foi pour vous. C’est de cette seule manière que cela peut être fait.

179   Dieu ne peut jamais s’éloigner de Sa commission. J’ai manqué envers lui. J’ai été ici pendant près de quatorze ans avec rien d’autre que des discernements clairs partout et partout à travers le monde au point qu’il y a eu des dizaines de milliers de fois, un million de cas, je pense. Je vous demande une seule chose: est-ce que cela a jamais failli? Non monsieur. Et si le panneau de signalisation ne faillit pas, combien plus la commission ne faillira-t-elle jamais! Si le signe – c’est la partie secondaire – si le signe désignant la ville, s’il ne manque pas de vous dire que la ville est là, combien plus la ville sera-t-elle là lorsque vous arriverez! Voilà la commission.

180   Maintenant mon ministère est en train de changer. Il a déjà changé. Il y aura toujours les discernements. Ils continueront toujours, tant que je sentirai que Dieu veut que je les dise. Mais jusque là, à part ça, je prierai et imposerai les mains aux malades comme Il m’a dit de faire, et j’exécuterai ma commission. J’ai attendu ceci pendant longtemps, mais je crois maintenant que nous sommes prêts à nous emparer de la Terre promise. Et c’est certain qu’il y aura quelques Rahab qui attendent, il y aura quelqu’un qui attend, qui le croira de tout son cœur.

181   Pouvez-vous le comprendre? Que tous ceux qui comprennent bien cela, lèvent la main. [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Combien croient que c’est absolument scripturaire? [«Amen.»] Cela est exactement ce qu’Il a dit. Voici la commission; voilà les panneaux de signalisation qui indiquent la commission.

182   Maintenant, je défie n’importe qui, n’importe où dans le monde de me dire, au sujet de ces bandes, où qu’elles aillent, montrez-moi une seule fois où Il a jamais dit ici sur l’estrade ou dans n’importe quelle vision ou n’importe quoi, quelque chose d’autre si ce n’est exactement la chose vraie, et qui est arrivée juste comme Il l’avait dit. Il a dit à chaque personne exactement ce qu’était son problème et tout ce qu’il en était et d’où elle venait et tout ce qu’elle devrait faire. Et chaque fois qu’il a été dit AINSI DIT LE SEIGNEUR pour n’importe quelle chose concernant une guérison, cela est arrivé de cette manière. Si vous connaissez une circonstance, faites le-moi savoir, et je vais recourir à la bande pour voir cela. Cela n’a jamais failli, pendant ces douze longues années, ou quatorze années. Cela n’a jamais failli, parce que cela ne peut pas faillir. Le signe avait été donné par Dieu. Cela ne peut pas faillir.

183   Et avant que Dieu ait donné le signe, Il a donné la commission, avant qu’il puisse y avoir un signe indiquant une commission. Avant qu’il y ait une signalisation pour indiquer une ville, il doit d’abord y avoir une ville qui puisse être indiquée. Si vous l’avez cru de tout votre cœur, vous le recevrez. «La prière de la foi sauvera le malade, et Dieu le relèvera.»

184   Maintenant, Je me suis moi-même beaucoup appuyé sur le panneau de signalisation: «Seigneur, montre-moi donc ceci avant que je prie pour eux, car je ne sais pas ce que je pourrais faire.» Combien cela a été cruel! Je demanderai à l’assemblée de me pardonner. Aux assemblées du monde, qui écouteront aussi cette bande, pardonnez-moi. J’avais tort! Je n’aurais jamais du exécuter la commission comme cela. Cela n’était pas Sa commission pour commencer. C’était un signe indiquant la commission. J’aurais dû prier pour les malades, partout.

185   Maintenant, voyez-vous, c’est de nouveau entre les mains des gens, si vous voulez croire que Dieu a donné la commission de faire ceci. C’est ici dans la Parole, c’est exactement en accord avec la Parole, la commission. J’ai dit...

186   Je le dessinerai ici avec mon doigt, un arc, un arc-en-ciel. Cela est une alliance que Dieu a conclue avec les gens. Il a conclu une alliance avec la race humaine, qu’il ne détruirait plus le monde par l’eau. Il a conclu une alliance avec chacun de Ses apôtres. Il a conclu une alliance avec le prophète.

187   Et là-bas, il y a environ quinze, quatorze, quinze ans en 1937, le 7 mai 1937, je pense que c’était cela, que Dieu a conclu une alliance avec moi, disant: «Tu es né dans ce monde pour prier pour les malades. Si seulement tu peux les amener à te croire...» Je suis toujours de tout cœur avec les gens. «Si tu amènes ces gens à te croire, et si ensuite tu es sincère lorsque tu pries, rien ne résistera à ta prière.»

188   Je dis ceci avec sincérité et avec un visage honteux. S’il y a quelqu’un qui devrait avoir la foi, c’est bien moi; de voir ce qu’Il a fait, d’où Il m’a pris, le fossé d’où j’ai été retiré; de voir tout au long de ma vie ce qu’Il a fait; de voir que lorsque je me tiens là et que je dis quelque chose, Dieu vient et l’appuie, comme étant la vérité.

189   Il y a des années que je vous ai raconté qu’un Ange était venu vers moi dans un buisson lorsque je n’avais que trois ans, une Lumière, un tourbillon tournoyant dans un buisson, et Elle m’a dit: «Ne fume jamais, ne bois jamais ne fais aucune autre chose», car j’aurai un travail à faire lorsque je serai plus âgé. Vous aviez le droit de douter de cela; vous n’aviez pas le droit, mais vous auriez pu en douter.

190   Ici au-dessus du fleuve, lorsqu’Il est descendu et a prouvé que cela, c’était Lui... A cet endroit là-haut où nous nous tenions, beaucoup parmi vous qui êtes présents ici ce matin étaient là, étaient présents. Beaucoup parmi vous savent que cela est la vérité.

191   Beaucoup parmi vous se rappellent alors du moment où la commission a été donnée. Et Il a dit: «Va, et ce ministère ira dans le monde entier, un réveil commencera.» Et il y a eu un réveil depuis comme il n’y en a jamais eu. Le réveil continue toujours, autour du monde maintenant, de grandes campagnes de guérison se tiennent partout dans le monde.

192   Et moi, ayant commencé comme une personne, un petit rat, je ne dis pas ceci au déshonneur de ma mère assise là, ou de mon père décédé, qui est parti, pour qui on a tenu un service funèbre à cette chaire, j’ai été élevé dans une famille terrible. Vous le savez. Aucun d’entre nous n’était chrétien. Mon père buvait. Et Dieu a pris un fils d’ivrogne, et m’a lavé dans Son Sang. Quand j’allais en ville, pour parler avec quelqu’un, et que je parlais avec quelqu’un, cet homme ne parlait avec moi que parce qu’il n’y avait personne d’autre avec qui parler. Si quelqu’un arrivait, disons, n’importe qui, peu importe qui c’était qui arrivait, la personne se détournait de moi parce que j’étais le fils d’un ivrogne. Et beaucoup parmi vous ici, dans ma propre église, savent que cela est la vérité. J’avais un nom que jamais je... ou j’étais comme un animal ou quelque chose comme cela. Même une fois on avait dit dans la ville à une personne qui venait chez nous, on avait dit: «Vous associez-vous à une telle racaille?» Oh! Mais, oh Dieu, qu’est-ce qui me faisait aller de l’avant, sinon le Sang de Jésus-Christ! Je n’ai aucune instruction. Je n’ai pas de personnalité. Je n’ai rien.

193   Je disais à ma femme il n’y a pas longtemps: «Pense à la situation dans laquelle je me trouvais quand personne ne voulait parler avec moi. Et j’aime les gens. Ils ne voulaient pas m’écouter.» Je me rappelle avoir lu un livre, quand j’allais à l’école...

194   J’ai envoyé mes enfants à l’école l’autre jour, et j’ai pu leur acheter des livres, etc. Combien j’étais reconnaissant! J’allais à l’école sans chaussures, les cheveux me pendant au cou, pas d’habits, portant un vieux petit manteau et pas de chemise dessous! Je n’avais même pas un crayon à papier, ni un bout de papier pour écrire. Je devais emprunter un crayon à papier, un crayon à papier d’un penny et un bout de papier, pour écrire quelques problèmes qui étaient au tableau ou quelque chose comme cela. Rien. Cela n’allait pas.

195   Je me rappelle avoir lu dans un livre, un jour, qu’Abraham Lincoln était descendu d’un – un bateau, je crois à la Nouvelle Orléans. Là, il voyait se tenant dans la prairie, quelques petits enfants noirs, avec leurs petits pieds, à l’endroit où une vieille vache était restée couchée toute la nuit, et avait enlevé la gelée de la terre. Et il était... Ils se tenaient là, chantant: «Tu as des chaussures et j’ai des chaussures et tous les enfants de Dieu ont des chaussures!»

196   Lorsqu’il est descendu du bateau, il a regardé. Dans l’étable des taureaux se trouvait un très grand homme de couleur bien portant, il se tenait là. Sa petite femme avait sur le bras un bébé qui pleurait. On le vendait aux enchères, pour le croiser avec des femmes plus grandes, pour faire des esclaves plus grands.

197   Lincoln a serré ses mains comme cela et a frappé ses poings ensemble. Il a dit: «Ce n’est pas juste.» Il a dit: «Un jour, je frapperai cela, même si cela me coûte la vie.» Cela lui a coûté la vie. Mais il a frappé cette chose, et il l’a tuée.

198   Je disais: «Cette boisson, cette mauvaise vie, ce n’est pas juste! Un jour je frapperai cela!» Comment allais-je frapper cela, avec un nom comme le mien? Personne ne me parlait. C’est pourquoi j’ai mis en doute ma commission. Personne ne se souciait de moi. Il n’y avait personne nulle part, sauf parmi les miens ici.

199   Par la grâce de Dieu, je dois quitter ma maison. Je ne peux même pas rester là, car les gens du monde entier y téléphonent. Des hommes de toutes sortes, des potentats, des monarques, des rois, des gens importants, des hommes d’affaires, des prédicateurs viennent du monde entier, ils téléphonent – ils téléphonent, téléphonent, téléphonent, jour après jour, nuit après nuit. Qu’est-ce qui a fait cela? Le Sang de Jésus-Christ qui est dans mon âme. Comme le Sang d’Abraham Lincoln a enlevé la ceinture d’esclave de l’homme de couleur, ainsi le Sang de Jésus-Christ m’a enlevé les chaînes du péché, et m’a pris avec un nom qui était plus bas que celui d’un animal, pour me donner un nom comme celui d’un fils de Sa – de Sa grâce.

200   Et je suis prêt à aller au Jourdain ce matin. Je suis prêt à faire face à ma commission. J’ai aimé les gens. Je me suis plié à leurs désirs. Il m’a visité vision après vision, que je n’ai pas le temps de raconter, et vous le savez. C’est écrit ici même au dos de ces livres, il est dit: «Tu t’es trop plié aux désirs des gens. Pour marcher avec Moi, tu marcheras seul. Tu mets trop l’accent sur ces signes.»

201   Je n’ai pas su ce qu’il en était du reste, mais l’heure est venue. L’heure est venue où j’ai vu Sa main descendre vers Josué, disant: «J’ai été avec Moïse. Je serai avec toi!» Je le crois ce matin. Dorénavant, à partir de ce jour, je sers Dieu dans ma commission. S’il veut me montrer des signes où s’Il veut me montrer des visions, Il peut me les montrer. S’Il ne le veut pas, plus jamais je ne me tiendrai devant les gens, essayant de laisser leur foi tirer quelque chose hors de moi, plus jamais. Je prierai pour les malades et les remettrai entre les mains de Dieu et les laisserai partir. S’ils croient la commission, Dieu est tout aussi fidèle. Il m’a conduit jusqu’ici, juste comme Il a conduit Moïse, juste comme Il a conduit Josué, il en a donc été de même.

202   Mon humble prière est: «Dieu, pardonne-moi. Laisse-moi me relever et essayer de nouveau. Aide-moi, Seigneur. Laisse-moi conduire ces gens et les placer dans la Parole, de manière à ce que nous puissions monter au Jourdain et entrer dans la Terre promise là où la grande Église rachetée de Dieu sera sauvée pour ne plus jamais pécher.» C’est mon désir ce matin. Croyez-le et vivez! Croyez-le et soyez guéris! Je vous parle au Nom du Seigneur. Prions.

203   Seigneur Dieu, Créateur des cieux et de la terre, Auteur de la Vie éternelle, et Donateur de tout don excellent, que Ta miséricorde et Ta grâce soient sur Ton serviteur premièrement, Seigneur. J’ai fait ce qui est mal à Tes yeux, en faisant mauvais usage de quelque chose qui est divin, parce que les gens l’ont tiré hors de moi, Seigneur. Je Te prie, ô Seigneur Dieu, à partir de cette heure, charge-moi, Seigneur, de Ton Esprit. Je crois de tout mon cœur. Viens au secours de mon incrédulité.

204   Et quand des hommes et des femmes viendront pour que je prie pour eux, alors je prierai aussi longtemps que Tu me donneras le souffle et la vie. Qu’ils croient maintenant, pendant que je prie pour eux, Père. Que cette commission que Tu m’as donnée,... puissé-je être capable de la porter dans le monde entier. Et quand j’arriverai à certains endroits où le panneau de signalisation a été bien cloué, qu’ils sachent que celui-ci ne fait qu’indiquer la commission. Puissent-ils avoir la foi.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:52

205   Seigneur, plus jamais je n’attendrai un – un genre de signe ou quelque chose de semblable pour me dire certaines choses, ou si cette personne-ci va être guérie. J’irai à la rencontre de l’ennemi avec la foi dans mon propre cœur. J’irai le défier en opposant le Sang de Jésus-Christ. Avec le Sang de Christ, il ne peut pas tenir.

206   Maintenant, si toutes ces choses étaient justes, et cela a été prouvé, donc Tu guériras les malades quand je prierai pour eux, Seigneur. C’est Ta Parole. C’est Ta promesse. Voici ce que je désire faire. Viens au secours de mon incrédulité.

207   Pardonne mes péchés, Seigneur, T’ayant désobéi. Je ne savais que faire d’autre; je – si je le savais, Seigneur, c’est que cela ne m’avait pas été révélé et rendu clair. Maintenant cela l’est. Je sais où je me tiens. Je connais ma commission. Et je ne laisserai jamais cette Parole s’éloigner de ma bouche, ni jour ni nuit. Je me suis toujours tenu avec Elle, Seigneur, je me suis tenu avec Elle, la proclamant aux gens. Et si ce n’était pas la Parole de Dieu, j’aurais des doutes. Mais je ne prêcherai ou ne ferai rien à moins que ce soit la Parole de Dieu.

208   Seigneur, je deviens fatigué, parcourant toujours ce même terrain. Comme je disais hier soir: «Quarante ans dans le désert, en faisant continuellement des va-et-vient.» Dieu a béni, oui, élevant des brebis et des enfants et autres, des foules et des troupeaux et le reste, Dieu, Tu les as bénis. Mais un jour, Tu as dit: «Tu es resté assez longtemps sur cette montagne. Oh, monte vers le nord en direction du Jourdain.»

209   Ô Dieu, je prends le départ ce matin. Je quitte ces panneaux de signalisation, car ils indiquent un meilleur Pays. Il se peut que je trébuche. Et il se peut que je passe parmi les Amalécites. Il se peut que je passe parmi les Héthiens et les Cananéens. Il se peut que je doive passer par ma propre critique. Seigneur, je continuerai simplement d’avancer. Et je sais qu’il y a un Pays quelque part là-bas. Il y a quelque part, un état, un endroit que nous pouvons atteindre, où Tu répondras à la prière. Et quoi que ce soit que nous demandions, cela sera accordé, pas même le cancer ne tiendra devant la prière. Je sais que cela est la vérité! Alors, Je le crois et l’attends, Seigneur. Et je me remets à Toi, ce matin, pour Ton service, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement,
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
   [Blanc sur la bande. – N.D.É.]

210   Maintenant la bande a été arrêtée parce que ceci ira dans le monde entier. Ceci vient de mon cœur. Pouvez-vous le comprendre, église? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

211   Dieu ne peut jamais dire quoi que ce soit puis revenir sur cela. Ses Paroles sont infaillibles. Ses promesses sont vraies. Tout le temps, Il a attendu cette heure. Voyez-vous? C’est la prière de la foi qui sauve le malade, pas un signe. [Blanc sur la bande. – N.D.É.] «Si tu peux croire», Jésus a dit: «Je le puis. Je le puis, si tu crois.» Maintenant si Dieu m’a donné la puissance pour offrir la prière de la foi pour vous, et s’Il l’a promis et confirmé que c’est la vérité, le croirez-vous alors? [L’assemblée dit: «Amen.»] Ce que je demande, je le reçois, si vous le croyez. «Si tu peux amener les gens à croire, et si tu es sincère lorsque tu pries, rien ne tiendra devant ta prière.»

212   Mon frère, ma sœur, si jamais j’ai voulu être sincère, après toutes mes erreurs dans ce que j’ai montré c’est maintenant. Ce que je veux... la raison pour laquelle j’ai apporté ces messages auparavant, c’est parce que Dieu a montré là qu’Il est miséricordieux. Moïse a commis ses erreurs, un grand homme comme lui. Alors quand Josué s’est levé, il allait faire les siennes aussi. Mais Dieu a dit: «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse.»

213   Maintenant, regardez comment Dieu, il y a deux ans, m’a indiqué clairement cette Écriture: «Je serai avec toi, comme J’ai été avec Moïse. Je ne regarderai pas à tes erreurs.» Il savait que cette heure-ci allait venir. Maintenant elle est arrivée, voyez-vous, une fois de plus, parce que Dieu ne peut jamais s’en éloigner.

214   «C’est par la foi que vous êtes sauvés.» Combien savent cela? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Quoique beaucoup... peu importe combien d’hommes de bien prient pour vous, combien de bons prédicateurs vous prêchent, vous devez avoir votre propre foi personnelle pour le salut. Est-ce juste? [«Amen.»] C’est votre propre foi. Peu m’importe combien de bonnes prédications vous entendez, à combien de bonnes églises vous appartenez, c’est votre foi personnelle qui vous sauve. Peu importe combien vous criez fort, combien vous suppliez, combien vous hurlez, combien vous dansez dans l’Esprit, vous êtes sauvé uniquement par votre foi. Est-ce que cela est juste? [«Amen.»] C’est de cette seule façon que vous êtes guéri.

215   Si Dieu donne un message à un homme, à un prédicateur... un prédicateur prêche le salut et donne un message, vous voyez que ce message est la vérité, Dieu confirme par Sa Parole que c’est la vérité. Alors combien plus devriez-vous croire un don de guérison quand il est confirmé par la Parole et par un Ange. Avec deux signes dont l’infaillibilité a été montrée, combien plus devriez-vous croire! Voyez-vous? Et tant que...

216   Pour montrer que ce n’était pas exactement la volonté parfaite de Dieu de faire ainsi, le signe m’a toujours affaibli. Combien savent cela? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Demandez à ma femme là-bas au fond. Elle pourra vous en dire long, elle est plus concernée par cela que n’importe qui; elle doit me supporter. On sait à peine où on se trouve, on va et vient, et ceci et cela, et on ne sait pas. On marche, on descend un peu la route, puis on s’arrête.

217   Maintenant, je viens de ces dernières réunions. J’ai pris ces gens dans la ligne de prière. D’abord nous avions quelques soirées, trois, sans distribuer des cartes de prière. Ensuite il y avait un tel rassemblement que nous devions donner des cartes de prière. Je me suis tenu là quelque fois et faisais passer cinquante ou soixante-quinze. Je faisais peut-être quarante ou cinquante discernements en une seule fois; et cela soir après soir. Est-ce que cela est vrai, Gene, Léo, et vous qui vous trouvez ici et qui étiez aux réunions? «Les frères disent: «C’est vrai.» -N.D.É.] C’est sûr, c’est la vérité. Et qu’est-ce que cela a fait? Lorsque la chose m’a quitté, et qu’on partait à la maison, j’oubliais où je me trouvais; j’aurais bien aimé savoir d’où je venais, sur l’autoroute.

218   Et vous voulez me dire que Dieu fait cela à un homme? Non, monsieur! C’était l’homme qui faisait cela à lui-même, en acceptant un panneau de signalisation au lieu d’une commission. Et je me suis arrêté sous un vieux petit arbre là, au bord de la route, quelque part à Washington, ou quelque part là-haut. Je dis: «Seigneur, si Tu me secoues juste pour que je revienne à moi-même, que je sois de nouveau comme il faut; aide-moi à savoir ce qui est la vérité, en sorte que je puisse parler franchement avec les gens une bonne fois pour toutes et mettre au clair la commission.»

219   Je comprends cela maintenant. L’autre jour, alors que j’étais assis ici sur le flanc d’une colline du Kentucky, un matin au point du jour, Il me l’a révélé. Et c’est ceci. C’est ceci. Maintenant, je pars au Nom du Seigneur Jésus. Oui, oui.

220   Croyez-le et vivez! Croyez-le et soyez guéris! Je ne peux faire en sorte que quelqu’un croie. Vous devez le croire vous-même. Mais je vous ai dit la Vérité. Dieu a témoigné que c’était la Vérité, par Sa Parole, par Son Ange, par Ses signes et merveilles, pendant douze longues années. S’ils ne le croient pas maintenant, ils ne le croiront jamais. Est-ce vrai? [L’assemblée dit: «C’est vrai.» – N.D.É.] Mais l’heure est venue où je suis fatigué de rester sur cette montagne. Je veux monter vers le Jourdain Je veux entrer dans la plénitude des promesses. Je veux avoir la foi en moi-même, non pas regarder à un signe, non pas regarder à quelque chose que Dieu a révélé, ou à une sorte de panneau de signalisation, je veux regarder au Calvaire et dire: «Par la foi, je viens, Seigneur Dieu! Je viens au Nom du Seigneur Jésus.»

221   Maintenant, il y en a certains qui sont ici ce matin pour que je prie pour eux. Je viens à la rencontre de la maladie et de l’affliction de votre corps, au Nom de Jésus-Christ. Je le ferai jusqu’à ce que Dieu m’ôte la vie. C’est vrai. Tant qu’Il me donne du bon sens et de l’intelligence, je viendrai prier. Ne faillissez pas en ce que vous croyez, que lorsque je prierai pour vous, vous allez être guéri. Que cela soit réglé. Si vous ne le croyez pas, alors ne venez pas du tout, car vous n’allez faire du tort qu’à vous-même.

222   Maintenant c’est sur bande, et ça se trouve ici. A partir de maintenant, plus de discernement jusqu’à ce que Dieu me donne le... me dise de faire une certaine chose. Il dit: «Va dire à cette personne-ci une certaine chose», alors j’irai le lui dire. S’Il dit: «Fais une certaine chose», j’irai le faire.

223   Mais quant à me tenir là et dire: «Maintenant regardez-moi. Et croyez de tout votre cœur. Oui. C’est Untel. Vous êtes Jean Dupont, vous êtes de tel endroit. Vous avez eu le cancer depuis tant de temps. Le médecin Untel vous a dit que vous n’alliez plus guérir. Vous êtes allé et vous avez fait une certaine chose. Vous devez maintenant restituer cela et mettre ceci en ordre, et prendre ceci avant d’être guéri. Très bien, frère Dupont, allez -y maintenant, croyez-le.» Maintenant, vous êtes sœur une Telle, et vous venez de tel endroit. Vous venez de tel endroit.» Et ensuite j’entre dans un tourbillon, sachant difficilement que faire. Et la première chose qui arrive, il y a quelqu’un d’autre ici. Je regarde pour voir qui j’ai en face de moi. Ensuite, je sors de la réunion et: «Où est-ce que je suis?» Plus de souvenir de cela.

224   Je viens au Nom du Seigneur Jésus, en tant que Son serviteur. Si Dieu ne vous a pas prouvé cela à cette heure, que je vous ai dit la Vérité, alors vous ne croirez jamais que je vous ai dit la Vérité. Amen. Cela est juste. C’est vrai. Combien veulent que je prie pour eux? Levez la main. Très bien.

225   Maintenant, je veux que Teddy vienne. Est-ce que Teddy est encore dans le bâtiment? [Quelqu’un dit: «Non. Il a dû partir.» – N.D.É.] Il a dû partir. Qui est pianiste ici, et qui pourrait jouer ce cantique «Crois seulement» pour moi, si vous le voulez bien? S’il y a quelqu’un ici qui sait jouer cela... Connaissez-vous cela? Ou, vous avez une bande quelque part, n’est-ce pas? S’il y a quelqu’un qui veut jouer pour nous «crois seulement», un pianiste, qu’il avance tout de suite. Homme ou femme, peu importe, nous serons contents que vous veniez. Très bien. Maintenant, veuillez le jouer doucement, s’il vous plaît, ma chère sœur.

226   Maintenant, nous n’allons pas distribuer des cartes de prière. Quand nous sommes dans de petites réunions comme celle-ci, nous n’en avons pas besoin. Quand nous serons dans de grandes réunions, nous devrons toujours distribuer des cartes de prière, si je prie pour cinq cents personnes. On devra toujours le faire, parce qu’on a beaucoup de gens dans le... de va-et-vient dans la foule, voyez-vous.

227   Combien croient que ceci est la volonté de Dieu? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Oh! Quelque Chose me fait sentir que j’ai bien fait. Quelque chose fait... J’ai vidé mon sac. Cela a été là, pendant douze ans, sachant qu’il y avait quelque chose qui n’était pas juste, frère Lee. Maintenant je sais que c’est parti de là. Je l’ai dit, c’est enregistré. J’ai vidé mon sac.

228   Rappelez-vous, vous pouvez seulement être sauvé par votre foi personnelle. Vous pouvez seulement être guéri par votre foi personnelle. Croyez-vous que ceci est la Bible? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] La Parole de Dieu! Croyez-vous que votre pasteur est un homme de Dieu, quelle que soit l’église où vous allez? Si vous ne le croyez pas, vous devriez la quitter. Allez auprès d’un homme qui est un homme de Dieu. Alors, si vous le croyez, si vous croyez qu’il vous dit la Vérité, alors acceptez-La. Votre foi personnelle en Christ vous sauve. Peu importe combien bon est votre pasteur; combien votre mère est pieuse, sainte; combien – combien la Parole de Dieu est réelle; combien vous pleurez, combien vous priez. C’est votre foi qui vous sauve! C’est par la foi que vous êtes sauvé.

229   Maintenant, la même chose s’applique... Peu importe combien... La Parole de Dieu a dit qu’il enverrait ceci dans les derniers jours. Maintenant en deux prédications claires, j’ai mis en relation l’Israël naturel et l’Israël spirituel. Nous attendons le Josué de ce jour-ci, qui est le Saint-Esprit, pour nous conduire au Pays. Il doit parler par quelqu’un, parce qu’il est un Esprit. Je vous ai dit ce qu’Il m’a dit. Maintenant croyez et soyez guéris!

230   Maintenant, que ceux-ci aillent de ce côté de la ligne. Doc, va là-bas. Billy Paul, où est Billy? Viens par ici aider Doc, s’il te plaît.

231   Et maintenant, chacun de vous qui passe par cette ligne de prière, rappelez-vous que la chose va vous retomber droit dessus si vous ne le croyez pas de tout votre cœur! C’est la Vérité. Vous devez le croire. Maintenant rappelez-vous, c’est vous la personne qui est malade. Dieu l’a dit dans Sa Bible. Dieu l’a envoyé par Son messager. Dieu l’a prouvé par Son Ange. Maintenant, vous devez le croire.

232   Maintenant vous qui voulez qu’on prie pour vous, voici ce que la Bible dit: «S’ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris.» Et cela, c’est la Vérité. Et maintenant nous voulons croire cela de tout notre cœur, et Dieu accordera votre guérison.

233   Maintenant approchez par ici, passant par ici, puis retournez. Que ce côté-ci vienne, qu’ensuite cet autre côté vienne de la même façon. Que ce côté-là se lève du côté droit, par ici. Très bien. Qu’est-ce que vous dites? [Quelqu’un parle à frère Branham. – N.D.É.] Je vais descendre juste ici, oui, monsieur, juste ici pour prier pour eux.

234   Maintenant, ces lettres et ces mouchoirs, j’ai prié sur cela. Beaucoup d’entre vous, ou peut-être certains d’entre vous doivent partir. N’oubliez donc pas ce soir, le sujet de la réunion sera «la Preuve». «La Preuve Divine de la Véritable Église.» Voyez-vous?

235   Maintenant, à vous qui êtes... nous allons prier, croyez-vous de manière absolue que vous allez être guéris? [Les personnes dans la ligne de prière disent: «Amen.» – N.D.É.] Si vous ne le croyez pas, ne venez pas. Si vous le croyez, c’est votre devoir de venir.

236   Maintenant, je ne suis pas un guérisseur, mais j’ai un don de guérison. Cela a été attesté. Il a été prouvé que cela est la vérité. Voyez-vous? Autrefois, il y a longtemps, je me rappelle que j’allais alors à l’hôpital par ici. Et j’étais simplement un prédicateur baptiste local, ici dans les environs. J’allais à l’hôpital. Il y avait alors une vieille infirmière là-bas. Elle habitait à Howard Park. Je ne sais pas si elle est toujours là ou non, à l’hôpital. Elle avait l’habitude de dire au malade: «Maintenant vous allez être guéri. Maintenant vous allez être guéri.» Elle disait: «Le petit prédicateur baptiste va venir prier pour vous.» Voyez-vous? C’était juste... C’était au début. C’est ça. C’était comme cela que c’était. Et alors cela allait se répandre à partir d’un endroit, ici, pour aller autour du monde.

237   Et maintenant, Il m’a donné ces signes pour compenser mon manque d’instruction. Maintenant, si j’avais l’instruction de certains de ces autres prédicateurs, par exemple, un que je connais, peut-être comme frère Neville ou le docteur Vayle, certains de ceux-là, je – je n’aurais pas besoin d’avoir ceci. Mais je devais l’avoir pour compenser ceci, pour suppléer à ce que je n’avais pas du point de vue instruction. Je devais avoir des signes. Et exactement comme... Les signes se sont avérés être tout aussi efficaces que l’instruction. Mais voyez-vous, si vous n’avez pas les qualifications, Dieu est capable de vous donner les qualifications d’une autre façon.

238   Maintenant, vous avez la foi et vous croyez. Alors, je veux que chacun de vous promette cela à Dieu à l’endroit où vous êtes. En effet, si vous ne le promettez pas, cela ne vous aidera pas. Je veux que chacun de vous mette de côté la moindre ombre d’un doute. Et lorsque vous passez dans la ligne, et que je prie pour vous, je veux que vous repartiez d’ici. Vous ne verrez peut-être pas le moindre résultat. Mais, pour cela Jésus n’a jamais dit: «L’avez-vous vu? L’avez-vous senti?» Il a dit: «L’avez-vous cru? L’avez-vous cru? Si tu crois!»

239   Maintenant, j’ai remarqué ceci le long du chemin. Je prie pour les gens. Chez certains, Il n’a pas utilisé ce discernement, alors ils partent en disant: «Oh, je n’ai rien reçu! Il ne m’a rien dit du tout.» Cette personne-là d’habitude n’a rien reçu non plus.

240   Mais il y en a certains qui viennent dans la ligne et disent: «Merci, Seigneur. Je le crois.» C’est de ceux-là que j’entendais dire: «Vous savez, Frère Branham, je ne me suis pas senti du tout différent pendant plusieurs jours.» Peut-être deux ou trois semaines ou plus. Mais soudain, j’ai commencé à sentir cette chose me quitter, voyez-vous, et puis elle est partie.» Voyez-vous? Voyez-vous? Voyez-vous?

241   Vous pourriez dire que vous croyez. Il y a trois classes de gens qui assistent à la réunion, ce sont les incroyants, les soi-disant croyants et les croyants. Certains d’entre eux font semblant de croire: «Oh oui, je crois», mais ils ne croient pas. Si vous le croyez... Je veux vous poser cette question maintenant. Si vous le croyez, c’est une impossibilité pour vous de ne pas être guéris. Écoutez. Laissez-moi répéter cela. Il est totalement impossible pour vous de ne pas être guéri, si vous le croyez.

242   D’abord, la Parole de Dieu est venue et a donné la commission. Croyez-vous cela? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] D’abord la Parole de Dieu l’a dit. Cela est au-dessus de tout. La seconde chose, l’Ange du Seigneur l’a prouvé, les signes l’ont confirmé. Est-ce vrai? [«Amen.»] Maintenant, il n’y a aucune faille nulle part.

243   Aucune faille dans la Parole de Dieu, disant: «Je – le leur ai donné la guérison une fois, mais maintenant je vais la leur enlever.» Je voudrais que quelqu’un me montre cela. Je vous montrerai où Jésus a commissionné Son Église pour prier pour les malades, et que la prière de la foi sauverait les malades. Maintenant, dites -moi ou Il a dit que cela n’arriverait plus. Montrez-moi dans la Bible. Voyez-vous?

244   Il a dit que dans les derniers jours, Il ferait telle et telle chose, qu’Il susciterait ces choses. Regardez à ce qui est arrivé. Il a gardé Sa Parole. Je vous ai dit qu’Il m’a commissionné, maintenant le monde le sait. La science le sait. L’Ange du Seigneur le prouve. Et les résultats ont prouvé que c’est la vérité.

245   Nous vivons dans un monde malade. Il y a beaucoup de gens pour qui prier. Je me disais: «Certainement qu’il y a un autre moyen, en dehors de celui-ci.»

246   Le frère Moore m’a dit une fois: «Il y avait une pauvre petite fille se traînant vers le bâtiment, elle était infirme.» La pauvre petite, elle essayait d’arriver à l’endroit où je me trouvais. J’ai baissé les yeux. L’enfant commençait à pleurer. Eh bien, on ne pouvait pas l’amener dans la ligne de prière, elle n’avait pas de carte de prière. On ignorait que c’était le dernier soir de l’enfant. Et le frère Moore et les autres l’ont aidée à sortir de la ligne.

247   Le lendemain nous étions assis pour en discuter entre nous. Le frère Moore dit: «Frère Branham, cela m’a fait mal.»

248   J’ai dit: «Fait mal? Que pensez-vous que cela m’a fait à moi?» Voyez-vous?

249   Une petite fille infirme! Cela ne me quittait pas. Et cela fait à peu près dix ans, une petite fille infirme là en Illinois. Avec sa petite tête noire, des yeux marron, se traînant, une petite atteinte de polio essayant d’arriver à l’endroit où j’étais. Et les huissiers là-bas ont dû l’aider à se remettre dans sa chaise; elle s’était traînée hors de sa chaise pour monter là-haut. Pourquoi? On ne pouvait prendre qu’un certain nombre. Et si j’en avais éliminé certains, si je l’avais ajoutée là-dedans sans carte de prière, cela aurait blessé les sentiments des autres, voyez-vous? C’est vrai. Je ne pouvais pas le faire. J’ai dit: «Certainement qu’il y a une autre façon.» Je souhaiterais avoir su alors ce que je sais maintenant. Les choses auraient été différentes. Cela aurait certainement été différent.

250   Maintenant, chacun de vous, la seule chose qui vous empêchera d’être guéri, c’est le fait que vous n’y croyez pas. Maintenant, courbons la tête.

251   Notre Père céleste, voici des aveugles, des infirmes, des affligés, des malades, des mourants, atteints de cancer, d’ulcère, de tumeurs. Ils se tiennent tous ici dans la ligne, Seigneur. J’ai prêché la Parole. Et pendant douze ans, Tu as confirmé Cela autour du monde. J’ai demandé pardon, et je sais que je n’ai pas fait ces choses intentionnellement. Je les ai faites parce que je pensais faire juste. Maintenant je viens, Seigneur, je viens humblement à Toi. Je Te demande de bénir ma prière, afin que lorsque je prierai pour ces gens, que chacun d’entre eux soit guéri. Bénis leur foi. Viens au secours de notre incrédulité, Seigneur.

252   Et que chacun, ce matin, puisse vraiment saisir la vision. Puissent-ils n’en rien perdre. Mais qu’ils le voient scripturairement, et qu’ils pensent à l’Ange du Seigneur là-bas au commencement, qui disait: «Comme Moïse a reçu deux dons...» Et ensuite, il y a deux ans, une main est descendue, apportant une Bible... une main comme celle qui a écrit sur la muraille à Babylone; une main humaine, on aurait dit, qui montrait dans la Bible ce même chapitre. «Je serai avec toi comme J’ai été avec Moïse.» Et, Père, voici la chose ce matin, amenée à la lumière. Nous Te remercions pour ceci, Seigneur. Et pardonne-moi ma faute.

253   Et maintenant, alors que nous allons entrer dans cette réunion de prière, que la Puissance de Dieu guérisse toute personne malade qui passe dans la ligne. J’avance juste comme Ton serviteur, ne demandant pas d’onction spéciale, rien qui soit de spécial; mais sachant ceci, que dans ma vie, il y a cette commission. Je m’avance pour l’exécuter, au Nom de Jésus-Christ.

254   Maintenant, Frère Neville, si vous voulez vous tenir ici... Donc, avec ce don, je ne vais pas faire oindre d’huile, voyez-vous? Je vais juste faire ce qu’Il m’a dit de faire. Et ma commission dit: «Amène les gens à te croire. Sois sincère.» Croyez-vous? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Et je suis sincère. Quelque chose doit arriver.

255   Frère Neville va conduire les chants. Vous tous, priez tout doucement pendant que je prie pour les malades. [Blanc sur la bande. Frère Neville commence à chanter «Crois seulement.»]

256   Seigneur Jésus, j’impose les mains à cette femme qui a ces calculs rénaux et je les réprimande, au Nom de Jésus-Christ. Qu’elle puisse partir d’ici guérie. Amen. Qu’est ce qui se passe? Quel est votre ennui?

257   Seigneur, j’impose les mains à ce frère qui a ce problème de prostate, et je réprimande cette puissance du diable, au Nom de Jésus-Christ. Amen. Vous devez l’avoir.

258   Seigneur, j’impose les mains à ma sœur avec ces jambes malades qui sont enflées. Je réprimande cette enflure au Nom de Jésus-Christ. Allez-y, croyez-le, sœur, et vous le verrez.

259   Seigneur, un trouble cardiaque et d’autres maladies. J’impose les mains à ma sœur et je réprimande ceci, au Nom de Jésus, par ma commission.

260   Seigneur! La vue qui baisse et un trouble cardiaque. Je réprimande ceci dans cette femme, par ma commission venant de Dieu. Au Nom de Jésus. Amen. Cela doit tout simplement arriver! Cela va s’arranger. Amen. Je le crois de tout mon cœur. [Blanc sur la bande. – N.D.É.]

261   Cela est vrai. Si c’est votre heure de partir, vous allez partir d’une façon ou d’une autre. Cela est juste. Mais, d’abord, avant qu’Il ne vous le dise, si vous êtes sincère et ne doutez pas, vous allez être guéri. Cela est absolument vrai.

262   Lazare a été ressuscité d’entre les morts. Il mourut encore. Mais il a été ressuscité d’entre les morts, pour montrer que Dieu garde Son offre aux gens. Il dit: «Marie, crois-tu ceci? Je suis la résurrection et la Vie. Je suis commissionné par Dieu pour ressusciter les morts. Crois-tu ceci?»

263   Elle dit: «Oui, Seigneur. Je crois que Tu es le Fils de Dieu qui est venu dans le monde.

264   Il devait encore mourir. Mais Il l’a ressuscité pour montrer qu’Il était la résurrection et la Vie. Voyez-vous?

265   Dieu fait ces choses, et tout est dans l’ordre divin. Oh, je suis si heureux de dire cela! Tout est parfaitement en ordre. Si tu peux croire, tout ce que tu demandes t’est donné. Il faut que cela soit ainsi.

266   Très bien, continuez simplement à prier maintenant pendant que nous terminons la ligne.

267   Seigneur Jésus, notre sœur est très malade, alors qu’elle m’écoute prêcher cette Parole debout ici. Puisse – puisse cette petite lourdeur de doute les quitter tous, Seigneur. Puissent-ils se lever, quitter cette vieille montagne où on tourne en rond, qu’ils continuent jusqu’au Jourdain, Seigneur. Accorde-le, Seigneur. Puisse notre sœur voyager sur ce chemin maintenant, à partir de cette heure, croyant que Dieu guérit son corps. Au Nom de Jésus. Continuez votre chemin dans la foi. Que Dieu vous bénisse.

268   Seigneur Jésus, donne-lui le désir de son cœur, pour sa fille et sa famille. Je prie au Nom de Jésus, qu’elle reçoive ceci, alors que je présente ma prière, par la foi, en lui imposant les mains. Si je ne Te croyais pas je ne lui imposerais pas les mains. Si je savais que Tu n’allais pas le lui donner, je ne prierais pas pour elle. Mais je crois, Seigneur. Et elle croit, aussi. Et nous plaçons notre foi ensemble, croyant au Nom de Jésus. Amen. [Un frère parle à frère Branham. – N.D.É.]

269   Que Dieu bénisse cet homme. Seigneur, c’est pour ses enfants précieux qu’il désire être sauvés. Il commence à être dur d’oreille. Le médecin dit que les cataractes viennent sur son oeil. Il veut vivre pour la gloire de Dieu. Accorde-le lui, Seigneur, alors que je t’adresse cette prière pour mon frère, et il aura cette chose au Nom de Jésus. Amen.

270   Que Dieu vous bénisse, mon frère. Ne doutez pas. Croyez ce que vous avez demandé. [Une sœur parle à frère Branham. – N.D.É.] Que Dieu vous bénisse!

271   Seigneur, cette pauvre petite femme qui se tient ici pour son fils, Dieu ne va pas... Il y a quelque chose, Seigneur, qui lui fait mal. Il entre en clinique pour une greffe de la peau. Et elle prie pour son corps et son salut. Elle prie pour ses bien-aimés. Elle a fait une demande pour son propre état nerveux, Seigneur. Elle est juste sur le point de craquer. Dieu, je prie que Tu lui donnes le désir de son cœur. Guéris-la de ses afflictions, donne-lui la bonne santé. J’offre cette prière de la foi sur elle au Nom de Jésus. Amen.

272   Que Dieu vous bénisse, sœur. Partez en croyant. Que Dieu vous bénisse.

273   Seigneur, c’est pour le salut de ses bien-aimés. Je prie que Tu veuilles accorder sa requête, au Nom de Jésus. Amen.

274   Croyez maintenant, ma sœur, que vous avez reçu cela, alors cela vous appartient. Si vous le croyez, cela doit arriver.

275   Pour notre frère Edgar Tyler... Ça alors!...?... Et toute cette distance depuis Phœnix, en Arizona. Est-ce qu’il fait chaud là-bas?

276   Cette dame ici a été guérie dans une de mes réunions. D’où est-ce qu’elle était? Êtes-vous de Phœnix, madame? Vous n’êtes pas de... Vous étiez à Phœnix, pour la réunion.

277   Que voulez-vous qu’Il fasse pour vous, aujourd’hui? [Le frère dit: «M’enlever l’asthme.» – N.D.É.] Vous enlever l’asthme. Dieu vous bénisse, mon frère.

278   Dieu bien-aimé, tandis que ce précieux frère...?... crie à notre...?... et à cause des fardeaux des gens. Je prie que Tu lui accordes la délivrance. Il a fait toute cette distance depuis Phœnix, en Arizona pour qu’on prie pour lui, pour se tenir dans cette ligne, pour entendre le Message, pour être encouragé. Seigneur, cela semble être un grand sacrifice. C’en est un.

279   Mais la Reine du Midi traversa pendant trois mois le désert du Sahara, sur le dos d’un chameau, pour entendre la sagesse de Salomon. Et voici il y a ici plus que Salomon. Le Saint-Esprit est ici, il y a plus que Salomon.

280   Seigneur, je prie afin que Tu le guérisses de cette affliction de son corps. Donne-lui le désir de son cœur. Qu’il marche dans le sentier tracé pour lui. Que la bonté de Dieu repose sur lui. Je demande cette bénédiction pour mon frère, au Nom de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Amen

281   Ted, lorsque vous partirez, emportez-le. C’est à vous. Je vous le donne. Allez et recevez-le.

282   Frère George! Presque tout le monde connaît George Wright. Combien se rappellent l’histoire, lorsqu’il était mourant juste récemment? Tous les médecins ont défilé devant lui. Et son corps était enflé comme cela. Il avait un caillot de sang dans son cœur. Plusieurs médecins l’avaient abandonné. Je suis allé prier pour lui. Le frère Fun Furk qui était ici il y a un moment, je crois qu’il était là avec moi ce soir-là. J’étais assis sur la colline là-bas, faisant semblant d’aller à la chasse.

283   Je veux dire ceci à cette église maintenant, je dois dire certaines choses qui se passent. Pas mal de fois on pense que je suis à la chasse. Je ne suis pas à la chasse, c’est une excuse pour empêcher les gens de me suivre. Je dois aller là-bas pour être seul avec Dieu. Je ne pars pas seulement à la chasse, mes amis. Oui, je suis à la chasse, mais pas – pas ce genre de chasse.

284   J’étais assis sur la colline. Maintenant, pour lui, j’allais à la chasse aux lapins. J’ai fait le tour jusque derrière la maison et j’ai étendu les mains vers la maison, et j’ai prié, et prié. Mourant! Le Saint-Esprit m’a parlé un soir: «Un de ces hommes qui ne croit pas que la guérison est juste vient dans mon église.»

285   Un certain prédicateur est venu dans sa maison, il n’y a pas longtemps et a essayé là de s’opposer à moi dans un débat. Beaucoup d’entre vous ici étaient présents ce soir-là. Avez-vous vu que cet homme avait presque perdu sa raison? Maintenant il essaie de me chercher pour recevoir le Saint-Esprit [Frère Wright dit: «Il dit cependant que je suis le meilleur ami qu’il a pourtant, frère.» – N.D.É.] Pensez à cela.

286   Il y avait un homme qui se tenait là pour un débat, et il dit: «D’abord, je veux vous dire que vous êtes du diable!»

287   J’ai dit: «Je vous pardonne parce que vous ne savez pas de quoi vous parlez.»

288   Alors il est ensuite retourné et a dit: «Je sais que vous avez l’Esprit de Christ.»

289   J’ai dit: «J’étais ‘un démon’ il y a quelques minutes, et je suis un ‘Christ’ maintenant.» Qu’est-ce? Voyez-vous? Voyez-vous? Ainsi maintenant, ils... des choses terribles sont arrivées.

290   Il y avait cet homme couché là, mourant. Et cet autre homme se riait de lui, disant: «Maintenant, allez chercher votre guérisseur divin.»

291   Et je me trouvais à Lexington, dans le Kentucky, où une femme était guérie d’un cancer. Et le Seigneur m’a montré une vision au cours de la matinée à cinq heures à peu près. Il m’a montré cela. Il a dit: «Tu serreras la main de frère George Wright, qui traversera le Tabernacle, marchera jusqu’ici et te serreras la main. Et quant à l’homme qui s’était moqué de lui, il creusera sa tombe.» Je ne le savais pas, je ne savais pas qu’il creusait des tombes.

292   J’ai téléphoné à sœur Wright. Elle doit être quelque part ici. J’ai téléphoné à sœur Wright. Je disais: «J’ai le AINSI DIT LE SEIGNEUR.» C’est vrai. Voilà le genre de visions que je veux voir à partir de maintenant. Lorsque je dis quelque chose à quelqu’un, cela se passe. J’ai dit: «Frère George creusera la tombe de l’homme, ou sera à la tombe de l’homme qui se moque de lui. Et il viendra au Tabernacle, et je lui serrerai la main.» Le caillot de sang quitta frère George.

293   Et environ un mois ou deux après cela, j’étais de retour. Et toujours, presque toujours il arrive par ce côté-ci; mais ce matin-là, il est arrivé par ce côté-ci, et j’avais déjà...?... J’ai dit: «Regardez! regardez, regardez! Voilà qu’il arrive, juste ici, vous voyez, serrer la main... c’était exactement ce qu’Il avait dit.»

294   Et le voici aujourd’hui. Cela fait... [Frère Wright dit: «Neuf ans». – N.D.É.] Il y a neuf ans. [«Neuf caillots de sang qui m’ont quitté.»] Neuf caillots de sang, il y a neuf ans!

295   A propos, on m’a dit que sœur Hickerson... Est-ce que frère Hickerson est ici, aujourd’hui? Elle va mieux. C’est bien. Elle avait aussi des caillots de sang, elle en avait un tas dans sa jambe.
   Maintenant il a un rhumatisme à la main.

296   C’était sa fille, sœur Hattie, présente ici même (au sujet de qui j’ai témoigné maintenant) avec qui le nouveau ministère a agi pour la première fois. C’est vrai, sœur Hattie. Je me demande si les garçons sont ici ce matin. Sont-ils avec vous? [La sœur Hattie dit: «Au fond». – N.D.É.]

297   Où sont les garçons? Les voilà tous les deux debout au fond là-bas. Voilà les deux garçons dont la mère – la fille de notre... Levez les mains, mes enfants, afin qu’ils voient qui vous êtes. D’accord. Ils sont debout là-bas au fond. C’est merveilleux, n’est-ce pas, Orville? Cela l’est vraiment! Très bien.

298   Frère George [Frère Wright dit: «Vous savez, Frère Bill, je crois.» – N.D.É.] Je sais que vous croyez. Et je sais, souvent, j’étais couché là dans votre chambre, la nuit, regardant par la fenêtre, écoutant un vieil oiseau moqueur. Un jour nous devrons aller de l’autre côté, frère George. Jusqu’à ce moment-là, que Dieu soit avec nous. Je sais qu’Il sera avec nous alors. «Oui, quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal. Tu es avec moi.» Dans cette vision que j’ai eue ici il n’y a pas longtemps, quand j’ai vu ces vieilles personnes redevenir jeunes... c’est ainsi que je vous verrai un jour.

299   Notre Père céleste, donne à notre frère le désir de son cœur. Guéris-le de ce rhumatisme. Il devient vieux, Père. Je prie que Tu lui viennes en aide. Aide sœur Wright et la petite Edith, et toute la famille là-bas. Sœur Hattie, ses enfants, tous leurs bien-aimés, sois avec eux, Père. Accorde cette requête, alors que je le demande au Nom de Jésus. Amen. [Frère George Wright dit: «J’aurai soixante-dix-neuf ans.» – N.D.É.]

300   Soixante-dix-neuf ans. Dieu vous bénisse, frère Wright, et vous donne beaucoup de jours en plus. Gloire à Dieu!

301   Frère Daulton. Oh! la la! Voici un frère qui m’a été cher. Je vous dirai ce qui est arrivé. Je n’ai pas assez de temps pour le raconter. Sa femme le sait. Elle disait qu’il était mourant. C’était une crise cardiaque, n’est-ce pas, sœur? Et, avant, le Seigneur lui avait donné un songe, et l’interprétation est venue. Et quand la crise cardiaque l’a frappé, elle s’est tenue droit devant cela en disant: «Je défie ceci!» Dieu lui avait donné un rêve, montrant que cela allait se passer de cette façon, et l’interprétation est venue. Et le médecin pensait que l’homme était en train de mourir alors, et voici il est vivant aujourd’hui.

302   Seigneur Jésus, pour notre précieux frère, il a conduit sur une longue distance pour venir à cette réunion ce matin. Sa hanche est malade. Juste comme pour le cas d’une automobile, Seigneur, des pièces commencent à s’user, à se dégrader; mais, Seigneur, sois sa force! Tu es notre force. Ceins cet endroit infirme dans sa hanche. Ceins chaque endroit faible, Seigneur. Et donne à notre cher frère sa guérison, alors que je le bénis au Nom de Jésus-Christ, Ton Fils. Amen. Que Dieu vous bénisse, Frère Daulton. Il en sera ainsi.

303   D’accord, sœur, qu’est-ce que le Seigneur peut faire pour vous? [La sœur parle avec frère Branham. – N.D.É.] Eh bien, Sœur Daugherty! Est-ce que c’est Betty? [«C’est moi.»] Eh bien, Betty, ça alors. Qui dans ce Tabernacle ne connaît pas Betty Daugherty! La première fois que mon ancien ministère ait jamais agi, c’était sur cette enfant-ci. Combien se rappellent cela? Vous voyez? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]

304   Betty avait la danse de Saint-Guy. Et elle était dans un tel état qu’elle n’agissait même pas comme un être humain. Aucun médecin ne pouvait faire quelque chose pour elle.

305   Et je suis allé à Saint-Louis. Cette église m’a donné l’argent et j’ai emprunté le par-dessus de quelqu’un. Et ils avaient rassemblé onze dollars pour que j’aille là-bas prier pour cette petite fille. Elle était juste une petite fille, à peu près comme – à peu près comme cette petite fille assise juste ici, une petite fille-bébé. Et je suis resté... Est-ce que frère Daugherty est ici? Il n’est pas là. Et j’ai prié et prié, et prié, et je n’arrivais à rien. Et finalement, assis là dans la voiture de frère Daugherty, j’ai eu une vision de ce qu’ils devaient faire.

306   Et elle a suivi la vision exactement de la façon que le Seigneur avait dit de le faire. Je crois que c’était un peu contraire à leurs pensées à l’époque. Mais elle l’a suivie exactement de la façon que le Seigneur avait dit de faire, et Betty fut guérie. La première fois que je l’ai vue, comment... J’ai dit: «Placez grand-père Daugherty à un bout du lit, et frère Daugherty à l’autre bout. Et qu’elle prenne un chiffon, et qu’elle lave le visage et les mains de l’enfant avec, et ainsi de suite.» Ceci, pendant que je continuais ma prière. «Notre Père qui est aux cieux! Que Ton Nom soit sanctifié.»

307   Et Betty vient maintenant d’être frappée des cataractes. J’ai dû aller prier pour elle il y a juste très peu de temps, au fond du bâtiment, à Chatauqua.

308   Chère Betty, examinons ceci vraiment de près maintenant. Je veux te tenir la main. Es-tu complètement aveugle, Betty? [Betty Daugherty dit: «Non.» – N.D.É.] Tu peux juste voir la lumière du jour et le crépuscule. [«C’est cela».] Quel âge as-tu maintenant, Betty? [«Vingt deux ans.»] Vingt-deux ans. Elle en avait environ sept ou huit alors. Sœur Daugherty, vous avez eu des coups durs, n’est-ce pas? Tu sais, Betty, j’ai toujours cru que Dieu avait quelque chose à faire pour toi. Et je crois que c’est pour cela que ça a été ainsi avec toi. Et je – je crois que c’est l’ennemi qui a fait cette mauvaise chose.

309   Maintenant, tu sais, Betty, ceci... Si j’avais la puissance d’entrer là-dedans et de prendre ces cataractes et de les arracher, je le ferais. [Sœur Betty Daugherty dit: «Oui.» – N.D.É.] Je ne l’ai pas.

310   Mais, Betty, ce que je t’ai dit la première fois, cela est la vérité, tout comme le fait que je suis assis ici, et toi et moi, comme frère et sœur en Christ. Frère Daugherty, ton cher père, un frère si doux comme je n’en ai jamais eu, ta chère mère ici... J’ai vécu dans votre maison, et vous avez partagé votre nourriture avec moi, et – et tout. Tu as été comme une sœur pour moi. Et je ne pourrais pas être plus sincère maintenant que je ne le serais avec Dolorès assise au fond là-bas.

311   Maintenant, Dieu a promis ceci, Betty. Je veux donner tout... Ton père, étant prédicateur, tu as été élevée dans une famille qui prie pour les malades. Bien sûr, on a prié pour toi plusieurs fois. Cela a atteint un point où parfois on ne fait qu’énoncer la prière et on ne fait que la répéter. Nous – nous – nous en perdons plus ou moins la valeur. Tu vois ce que je veux dire? [Sœur Betty Daugherty dit: «Amen.» – N.D.É.]

312   Eh bien, tu es devenue une belle fille mignonne, Betty, c’est dommage de voir tes yeux obscurcis comme cela. Est-ce que Meda est toujours dans le bâtiment? Ma femme voulait te voir. «Je voudrais voir, Betty, quelle belle fille elle est devenue!» Betty, tu étais une mignonne petite fille. Tu as toujours été une fille brave.

313   Maintenant, il y a certaines choses dans la vie, que tu as manquées, Betty. Maintenant, juste comme un médecin examinerait ton – ton corps physique, je voudrais regarder à travers l’âme. As-tu failli quelque part à tes engagements envers Dieu, Betty? Si oui, reconnais-le simplement devant lui, «Seigneur, si Tu me laisses repasser par là, je veux... j’agirai autrement.» [Sœur Betty Daugherty parle à frère Branham. – N.D.É.]

314   Oh! la la! ceci est une chose bizarre. Prenons-le de cette façon. Maintenant, je ne savais pas que Betty Daugherty allait être dans cette réunion. Mais la première personne dans mon autre discernement, c’était Betty Daugherty. Voici que la chose revient, dès la première réunion à ce sujet.

315   Elle savait immédiatement de quoi je parlais. Je ne veux pas recommencer ce discernement bien entendu, dans la ligne de prière. Mais elle a dit ce qu’elle devait dire à l’instant même. Elle a été remplie du Saint-Esprit à – à Saint-Louis. Comme jeune adolescente, une gosse, peut-être qu’elle a fait des choses qu’elle n’aurait pas dû faire. Mais, qui n’en a pas fait? Qui n’en a pas fait? Si ce n’est pas par grâce, nous sommes tous perdus. Mais si vous êtes disposé à confesser votre faute, Dieu est juste pour pardonner votre faute.

316   J’élève ma foi maintenant. Seigneur, j’amène cette fille à Toi. Et je place mes mains sur ses yeux. Je réprimande ces cataractes et je crois que ses yeux verront à nouveau. Que la Puissance qui a ouvert les yeux de l’aveugle Bartimée, rende à Betty la vue, pendant que je fais cette prière alors que la foi est sur moi. Au Nom de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Que je puisse de nouveau serrer les mains de ma sœur, quelque part, aujourd’hui, demain, ou n’importe quand que cela sera possible. Et ces yeux brillants me regarderont et elle dira: «Frère Branham, je peux voir aussi bien qu’au temps où j’allais en classe...?...»

317   Crois-tu cela, Sœur Daugherty? [Sœur Daugherty dit: «Oui.» – N.D.É.] Ça sera comme cela [L’assemblée se réjouit.]

318   Seigneur, au Nom de Jésus, le Fils de Dieu, donne à notre sœur le désir de son cœur, tandis qu’elle se tient là prête à T’écouter. Que la Puissance qui a guéri Betty Daugherty la première fois et aussi cette deuxième fois, qu’elle guérisse notre sœur au Nom de Jésus. Amen.

319   Frère. [Le frère parle avec frère Branham. – N.D.É.] Notre frère veut être sauvé. Acceptez-vous Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel? [«Oui.»] Croyez-vous qu’Il est mort pour vous, et est ressuscité? [«Oui.»] Le réclamez-vous comme votre Sauveur personnel? [«Oui.»]

320   Au Nom de Jésus-Christ, que toute question de péché soit éliminée de la conscience de cet homme. Que notre frère reçoive le Saint-Esprit. A partir de maintenant, qu’il mène une vie chrétienne avec d’autres chrétiens, au Nom de Jésus-Christ.

321   Tournez-vous vers cet auditoire et dites «J’accepte Jésus comme mon Sauveur.» [Le frère dit: «J’accepte le Sauveur.» – N.D.É.] Maintenant il est si heureux que ses péchés aient été pardonnés par le Sang de Jésus-Christ. C’est cela que nous aimons, amen, une double guérison. [Blanc sur la bande.]

322   Et j’ai accompli bien plus ce matin, par le Message que j’ai reçu et par les choses telles que je les ai apprises. J’ai suivi la commission – plus que je ne l’ai accomplie dans les cinq dernières années, parce que j’ai trouvé le centre de la volonté de Dieu.

323   Maintenant, c’est peut-être une chose dure pour moi de passer d’un ministère à l’autre. Mais, il ne s’agit pas de changer de ministère. Il s’agit d’amener le même ministère dans une sphère plus élevée. C’est la commission originale. Toutes ces autres choses ont été construites là-dessus. C’est maintenant le moment.

324   De tout mon cœur, je crois pour chaque personne pour laquelle je prie. Je crois qu’elles vont être guéries. Et avec toute l’évidence que nous avons, tout ce que Dieu a montré, année après année, comme preuve infaillible de la Bible vivant de nouveau, alors comment Cela pourrait-il faillir? Cela ne peut simplement pas faillir.

325   Maintenant, il n’y a qu’une seule façon pour Le faire faillir, c’est que vous ne Le croyiez pas. Si Jésus Lui-même se tenait ici, et priait pour vous, et agissait comme nous avons fait ce matin, il ne se passerait rien de plus. Ou si vous croyiez avec la mesure de foi; c’est-à-dire, rien de plus ne pourrait arriver si ce n’est ce qui arrivera, si vous croyez avec la même mesure de foi. En effet, je ne fais que Le représenter. Je suis un pécheur sauvé par grâce, juste un homme comme vous, juste un être humain. Mais Dieu doit avoir une issue quelque part. Et Il l’a prouvé par Sa Parole, Il l’a prouvé par le ministère, Il l’a prouvé par l’Ange du Seigneur. Voilà. Maintenant, c’est à nous de le croire.

326   Maintenant, rappelez-vous, c’est juste comme un enfant. S’il y a eu une affliction, ne la voyez plus. S’il y a eu une maladie, elle n’est plus là. Ignorez simplement tout symptôme, tout ce qui est contraire à ce qui a été demandé. Souvent... chaque enfant qui vient à Dieu doit être testé. Nous sommes testés, pour voir si nous croyons la chose ou pas. Et vous aurez des guerres et des troubles, mais rappelez-vous que nous sommes en marche.

327   Que Dieu vous bénisse. Je vous aime. Et moi, avec l’aide de Dieu, j’espère qu’Il me laissera vous servir comme Son serviteur, pendant des nombreuses, des nombreuses années à venir. C’est ma prière. Priez pour moi.

328   Et maintenant rappelez-vous ce soir: Les Cinq Preuves Infaillibles de la Véritable Église du Dieu Vivant. En attendant... Levons-nous juste un moment.

329   Oh, y a-t-il un service de baptême? [Frère Neville dit: «Je crois qu’il y en a un. Voyons si le réservoir... – N.D.É.] Oh, un service de baptême! [Nous aurons un service de baptême] Les personnes pour le baptême, êtes-vous ici? Levez la main, qui que ce soit qui vient recevoir le baptême. [«Il y a quelqu’un] Un, deux, trois... Oui. Je suis vraiment vraiment désolé, mes amis.

330   Maintenant, pour ceux qui doivent partir, je vais les congédier. Les autres qui le veulent, peuvent rester pour le baptême. Nous avons un service de baptême, dans un petit moment.

331   Père Divin, je congédie ceux qui doivent partir, avec Ta bénédiction, Ta bénédiction. Que Ta grâce repose sur eux. Nous Te remercions pour tout ce qui a été accompli ce matin, tandis que nous nous éloignons de la montagne et que nous commençons à monter. Seigneur, Puissions-nous monter chaque barreau de l’échelle, jusqu’à ce que nous atteignions le – le Royaume de Dieu. Accorde-le, Seigneur. Sois avec nous maintenant. Pardonne nos péchés, ceux des personnes qui restent maintenant pour être baptisées pour le pardon de leurs péchés, au Nom de Jésus-Christ. Et puissent ces choses être accordées.

332   Rassemble-nous de nouveau, ce soir. Que Ta puissance et Tes bénédictions soient sur nous, ce soir. Qu’il y ait une grande soirée, ce soir. Que beaucoup qui sont dans la confusion puissent être redressés, ce soir. Accorde-le, Père, car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

333   Très bien. Vous pouvez vous asseoir maintenant, si vous le voulez, pendant que nous nous préparons pour le baptême.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:52

Des visions de William Branham

1    Cette bande est enregistrée pour le Royaume de Dieu, puisque je vais la remettre à Frère Lee Vayle pour qu’il en fasse un manuscrit. Frère Vayle m’a demandé, ici, en présence de Frère Mercier, de—de raconter quelques-unes de mes premières visions. Bien sûr, les visions, ç’a été… je… la… L’une des premières choses dont je peux me souvenir, ce sont les visions qui venaient. Les visions viennent à tout moment. Mais c’est plutôt celles d’après ma conversion, je pense, qui vous intéressaient, Frère Vayle.

2    Eh bien, je me rappelle, après avoir été ordonné dans l’église, l’église baptiste, par le Dr Roy Davis, ici à Jeffersonville, sur la rue Watt, où se trouvait l’église à l’époque. Je me rappelle une vision remarquable; pas plus de quelques semaines après mon… environ… je dirais, quelques jours après mon ordination. Je… j’ai vu en vision un vieil homme étendu à l’hôpital, il avait été écrasé. C’était un homme de couleur. Et il a été guéri instantanément, si bien que ça a créé beaucoup de confusion. Et il est sorti du lit, et il est parti.

3    Alors, deux jours… environ deux jours plus tard, je coupais des services, des services à New Albany, là où les factures d’eau, de gaz et—et d’électricité n’avaient pas été payées. Et… J’étais tellement rempli de joie! Chaque fois que je voyais une vieille maison, j’y entrais pour prier, vous savez, une maison qui n’était pas habitée.

4    Et je me rappelle que j’avais raconté ça à M. Johnny Potts, qui est encore vivant aujourd’hui. Il a tout près, je pense, de soixante-dix ou quatre-vingts ans. C’était un ancien releveur de compteurs. On l’avait enlevé du service de relevés de compteurs, et alors on l’avait placé au bureau, pour qu’il enregistre les plaintes et autres, — c’était juste à l’entrée, — et les appels de service. Et je lui racontais ce que le Seigneur m’avait montré. Et il allait, de temps à autre, relever quelques compteurs isolés, là où l’employé habituel n’avait pas été. Et, là, il—il racontait à un homme…

5    Et j’avais vu dans le journal, là, qu’il y avait une vieille charrette… À l’époque, on faisait tirer ça par deux chevaux, et on ramassait les déchets et les ordures dans la ruelle. Il y avait un vieil homme de couleur, du nom de M. Edward J. Merrell. Il habitait 1020, rue Clark, à New Albany. Et il avait été heurté par deux blancs — une jeune fille blanche et un—et un jeune homme — qui roulaient en voiture. Celui-ci avait perdu le contrôle de la voiture, et il avait écrasé cet homme contre la roue de la charrette. Et ça avait fracturé pratiquement tous les os de son corps, et surtout ceux du thorax. Le choc lui avait déboîté le dos. On l’avait transporté à l’hôpital, dans un état très grave.

6    Et M. Potts, qui passait par le—l’hôpital, là à New Albany, il lui avait dit que le Seigneur était en contact avec moi. Et il m’a envoyé chercher, pour que je vienne prier pour lui. Tout de suite, je me suis dit: “C’est lui l’homme que j’ai vu dans cette vision.”

7    Alors, je—j’avais un peu peur d’y aller, parce que c’était l’une des premières fois, voyez-vous, où j’y allais comme ça. Alors… Mais, toujours est-il que je suis allé chercher mon copain, qui venait de se convertir, un jeune Français qui s’appelait Georges DeArk. Je venais de conduire celui-ci à Christ. Alors nous y sommes allés. Et je lui ai dit: “Bon, Frère Georges, je—je—je veux que tu te souviennes de ceci. Les choses, là, qui m’arrivent, je ne comprends pas ce que c’est. Mais, souviens-toi de ceci, cet homme va être guéri. Et, au moment où il sera guéri, là… Je ne peux pas prier pour lui, tant que les deux blancs ne viendront pas se tenir de l’autre côté du lit, parce que je dois procéder de la façon dont ça m’a été montré.”

8    Alors je me suis rendu à—à l’hôpital, et j’ai demandé où se trouvait M. Merrell. Je suis allé là, et sa femme m’a dit qu’il était très gravement touché. Il ne pouvait pas bouger, parce que les radiographies avaient montré que quelques-uns de ces os se trouvaient juste à côté du poumon. Alors, s’il bougeait, eh bien, ça allait, ça pourrait lui perforer les poumons, et lui faire faire une hémorragie mortelle. Et il était dans un état très grave. Il y avait effectivement un peu d’hémorragie dans la gorge, et tout, parce qu’il saignait au niveau de la bouche. Ça faisait environ deux jours qu’il était étendu là. Cet homme avait, à l’époque, à peu près soixante-cinq ans, je suppose, soixante ou soixante-cinq. Un homme âgé: sa moustache, qui était longue, était devenue blanche, et ses cheveux étaient gris.

9    Je suis entré, et j’ai quand même raconté à cet homme la vision que le Seigneur m’avait montrée. Et les jeunes gens sont arrivés, ceux qui l’avaient heurté. Alors je me suis mis à genoux pour prier pour lui. Et, tout d’un coup, cet homme a poussé un cri, en disant: “Je suis guéri!”, et il s’est levé d’un bond. Sa femme essayait de le retenir au lit. L’un des internes est arrivé, pour essayer de le maintenir au lit. Et il a sauté du lit, ce qui a causé beaucoup d’agitation. Et quand je suis allé… j’ai dit à Frère Georges…

10    Et alors, l’une des religieuses — c’était un hôpital catholique — est entrée, et elle m’a dit que j’allais être obligé de sortir, que c’était à cause de moi que cet homme était si agité. Parce qu’il faisait environ 104 degrés [40 °C—N.D.T.] de fièvre. Mais, chose étrange, quand on l’a eu remis au lit; le—le prêtre, là-bas, et quelques-uns des médecins l’avaient mis, l’avaient forcé à se remettre au lit, parce qu’il était en train de mettre ses vêtements. Et quand on a pris sa température, il ne faisait pas de température.

11    Or, il y a bien des gens qui sont encore vivants aujourd’hui, qui ont vu la vision, l’ont vue s’accomplir, ou qui sont au courant de ça.

12    Alors je suis sorti, j’étais là sur les marches, et j’ai dit à Frère Georges: “Maintenant, regarde bien. Il va porter un manteau brun et un chapeau en tuyau de poêle. Il va descendre ces marches, dans quelques minutes.” Et c’est bien ce qu’il a fait. Voilà, il est sorti et il a descendu les marches.

13    Et environ une—une—une nuit après ça, le Seigneur m’est encore apparu, un matin, presque au lever du jour, et Il m’a montré une infirme horriblement contrefaite, qui allait être guérie. Alors j’ai dit: “Eh bien, je vais—je vais probablement découvrir où elle se trouve.”

14    Et alors je suis allé, je coupais l’eau sur, je crois que c’était vers la Huitième rue à New Albany. Et je… C’était une maison à deux logements, et je craignais d’avoir coupé l’eau des deux côtés. D’un côté, les gens avaient déménagé, et de l’autre côté, les gens s’y trouvaient toujours. Alors je suis allé du côté où il y avait les—les gens, celui qui était occupé. Et j’ai frappé à la porte. C’étaient des—des—des gens vraiment pauvres. Et une jeune fille ravissante est venue à la porte; assez pauvrement vêtue. Et elle—elle a dit: “Que désirez-vous?”
   J’ai dit: “Voudriez-vous ouvrir le robinet, pour voir si l’eau est coupée?”

15    Elle a dit: “Oui, monsieur.” Et elle y est allée. Elle a dit “Non. L’eau coule encore.”
   J’ai dit: “Merci.”

16    Et sa mère, qui était alitée, s’appelait Mme Marie Der Ohanian. Elle était Arménienne. Son fils était arrière, je crois, dans l’équipe de base-… de football de New Albany. Et elle, sa fille, allait à l’école secondaire. Elle s’appelait Dorothée. Et elle a dit… Dorothée m’a dit: “N’est-ce pas vous l’homme de Dieu qui a opéré cette guérison ici, à l’hôpital, l’autre jour? Ma mère désire vous parler.” Et je suis entré.

17    Et elle m’a dit qu’elle était alitée, infirme. Elle était infirme, alitée depuis dix sept ans, depuis la naissance de cette jeune fille. Et donc la jeune fille avait dix-sept ans. Alors je lui ai dit que… Elle a dit: “Est-ce vous l’homme de Dieu qui a guéri cet homme-là?”

18    J’ai dit: “Non, madame. Je ne suis pas un guérisseur. J’ai tout simplement—simplement prié pour ce—ce malade, ça m’avait été montré par Quelque Chose qui m’avait dit ce qu’il en était.” Je ne savais pas comment appeler ça: une vision, ou bien quoi. Je ne savais pas encore ce que c’était. J’étais encore tout jeune, célibataire, et tout. Et alors, il y avait… Cette—cette dame m’a demandé de prier pour elle. Et je lui ai dit: “Je vais d’abord prier, et puis si le Seigneur me le montre, je reviendrai.”

19    Et puis, quand je suis allé prier… Je suis allé chercher Frère Georges. Je lui ai dit: “C’est elle la femme dont je—je te parlais, au sujet de laquelle j’avais prié. Je sais que c’est la même femme. Viens avec moi.”

20    Et nous sommes allés là-bas pour—pour prier. Alors, cette jeune fille de dix-sept ans, — évidemment, moi je n’étais qu’un jeune homme, — elle avait un frère d’environ six ou huit ans, quelque chose comme ça. Il y avait un sapin de Noël dans la maison, c’était juste après Noël. Et ils se sont placés derrière ce sapin de Noël pour se moquer de moi. “Rétablir leur mère.” Je lui ai dit que le Seigneur allait la guérir. Et je… Frère Georges et moi, nous nous sommes mis à genoux pour prier.

21    Et quand je me suis mis à prier, eh bien, cet Ange que je vois, Celui que vous voyez sur la photo, je L’ai vu suspendu au-dessus du lit. Eh bien, j’ai étendu le bras, je lui ai pris la main. J’ai dit: “Mme Ohanian.” Actuellement elle vit à New Albany, là, elle et son mari, sa famille. Et j’ai dit: “Mme Ohanian, le Seigneur Jésus m’a envoyé, et Il m’a dit, avant que je vienne, de prier pour vous, et que vous alliez ‘être rétablie’. Levez-vous, et soyez rétablie, au Nom de Jésus.” Elle avait les jambes atrophiées, repliées sous elle. Avec sa Bible en arménien contre son cœur, elle a commencé à avancer vers le côté du lit. Et à ce moment-là, elle…

22    Alors Satan m’a parlé, il a dit: “Si tu la laisses toucher le sol, elle va se casser le cou, en descendant de ce lit élevé.” J’ai eu peur pendant un instant.

23    Mais j’avais toujours su que ces visions, — je ne savais pas ce que c’était à l’époque, — ce qu’elles m’avaient dit était toujours juste. Alors, je suis allé de l’avant, je l’ai quand même laissée descendre du lit. Et, Dieu m’en est témoin, à l’instant même où elle allait sauter du lit, ses deux jambes se sont redressées. Sa fille a poussé un cri, en se tirant les cheveux, elle est sortie dans la rue, en courant, en criant de toutes ses forces. Des voisins sont venus de partout. Et elle était là, pour la première fois depuis dix-sept ans, elle allait et venait dans cette pièce, en louant Dieu. Je suis parti tout de suite, pour m’éloigner de là.

24    Plus tard, j’ai fait connaissance avec cette jeune fille, et je l’ai fréquentée. Évidemment, il n’est pas nécessaire de faire mention de ceci, mais j’ai fréquenté cette jeune fille.

25    Peu après, quelques semaines plus tard, j’étais chez ma mère, un soir. Ce jour-là j’avais été en prière, et c’était comme si je—je n’arrivais tout simplement pas à me frayer un passage jusqu’à la—jusqu’à la—la victoire, dans ma prière. Alors je me suis dit que j’allais simplement rester… vous savez, aller me coucher. À l’époque j’habitais à la maison. Alors, je suis entré dans la—la chambre, pour—pour prier. Et je… C’était vers une heure du matin, je pense. Et je—j’ai prié.

26    Et, tout à coup, j’ai regardé. Et maman, elle avait l’habitude de prendre ses vêtements et de les empiler sur une chaise, vous savez. Nous étions des gens très pauvres. J’ai regardé, il y avait Quelque Chose de blanc qui venait vers moi, et j’ai pensé que j’étais en train de regarder la chaise qui avait les vêtements dessus. Mais c’était cet Ange du Seigneur, cette—cette Nuée, vous savez. Et II est venu jusque là où j’étais.

27    Et je—et je me suis retrouvé dans une pièce, une petite maison, ce que nous appelons une “maison de fusil de chasse” [en anglais: “shotgun house”—N.D.T.], une petite maison de deux pièces, tout en longueur. Et il y avait des boiseries rouges, ici, sur le côté, vous voyez. Il y avait un petit lit à colonnes en fer, à ma droite. Il y avait une femme aux cheveux noirs, debout contre la… Cette pièce se prolongeait jusque dans la cuisine. Cette femme était debout contre la porte de la cuisine, elle pleurait. Il y avait un père debout devant moi, il m’avait amené son petit, qui avait quelque chose sur sa petite poitrine. Une de ses jambes, la gauche, était tellement recroquevillée qu’elle était repliée contre son petit corps. Et la jambe droite était recroquevillée dans l’autre sens. Les deux bras aussi étaient recroquevillés, repliés contre son corps. Et son petit corps était tordu, tout recroquevillé, jusqu’au cou, ici. Et je me suis demandé: “Qu’est-ce que ça veut dire?” J’ai regardé, et à ma gauche une vieille femme était assise, elle ôtait ses lunettes et en essuyait les larmes, ou quelque chose qu’il y avait sur ses lunettes. À ma droite, assis sur un canapé rouge assorti au fauteuil, il y avait un jeune homme aux cheveux blonds frisés, qui regardait par la fenêtre.

28    J’ai regardé, et debout là, plus loin, à ma droite, se tenait… l’Ange du Seigneur. Et Il m’a dit: “Ce petit pourra-t-il vivre?”
   Et j’ai dit: “Monsieur, je ne sais pas.”
   Il a dit: “Pose tes mains sur lui. Il vivra.”

29    Et je—je l’ai fait. Le petit a bondi de… hors des bras de son père, et sa petite jambe droite s’est redressée, et le côté droit s’est redressé, le bras droit s’est redressé. Il a fait un autre pas, et l’autre côté s’est redressé. Il a fait un autre pas, et l’autre côté s’est redres-… le corps, la partie du milieu s’est redressée. Il a placé ses petites mains dans les miennes, et il a dit: “Frère Branham, je suis parfaitement guéri.” Le petit portait une combinaison, ou, une salopette en velours côtelé bleu, une petite salopette à plastron. Il avait les cheveux châtains, et une toute petite bouche.

30    Et puis l’Ange du Seigneur m’a dit qu’Il m’emmenait ailleurs. Alors j’ai été transporté très loin. Il m’a déposé à côté d’un vieux cimetière, et Il m’a montré les chiffres inscrits sur une pierre tombale, près d’une église. Et Il a dit: “Ceci sera ton point de repère.”

31    Il m’a transporté dans un autre lieu. Et il y avait… c’était comme une petite ville, qui avait peut-être deux magasins. Il y en avait un avec une devanture jaune, des planches de bois jaune sur les murs. Je me suis approché, ou, je me suis tenu là. Et un vieil homme en sortait, il portait une veste en velours côtelé bleu, ou une veste en jean bleu et une combinaison bleue, et une casquette en velours côtelé jaune. Il avait une grosse moustache blanche.
   Il a dit: “Il va t’indiquer le chemin.”

32    Ensuite, quand j’ai repris conscience, cette fois j’ai vu que j’entrais dans une pièce, je suivais une jeune femme assez corpulente. Et en entrant dans la pièce, les motifs du papier qui tapissait les murs étaient rouges. Au-dessus de la porte, il y avait une inscription: “Que Dieu bénisse notre foyer.” Il y avait, à ma droite, un genre de grand lit à colonnes, en cuivre. Et à gauche, il y avait un poêle à bois. Dans un coin de la pièce, une jeune fille d’une quinzaine d’années était étendue. Elle avait eu la polio, ou quelque chose du genre, et à cause de ça sa jambe droite était atrophiée. Et son pied était tourné de travers, et il était replié. Et elle—et elle avait l’air d’un garçon, sauf qu’elle avait des cheveux de fille, et elle avait les lèvres en forme de—de cœur, comme une fille.
   Et Il m’a dit: “Cette jeune fille pourra-t-elle marcher?”
   Et j’ai dit: “Monsieur, je ne sais pas.”

33    Il a dit: “Va poser les mains sur son ventre.” Alors j’ai pensé qu’il s’agissait sûrement d’un garçon, puisqu’Il me faisait poser les mains sur son ventre. J’ai fait ce qu’Il m’a dit.

34    Alors j’ai entendu quelqu’un dire: “Loué soit l’Éternel.” Et j’ai levé les yeux. Et, quand j’ai regardé, cette jeune fille se levait. Et quand elle s’est levée, le pyjama qu’elle portait, la jambe de son pyjama s’est soulevée, laissant voir un genou qui était rond, comme un genou de fille, et non pas noueux, vous savez, comme un genou de garçon. J’ai su qu’il s’agissait d’une fille. Elle était en pyjama. Et elle s’est avancée vers moi, en se peignant les cheveux. Elle est blonde. Elle se peignait les cheveux.

35    Aujourd’hui, cette jeune fille habite à Salem; elle est mariée et elle a trois ou quatre enfants. Et sa mère et son père sont encore là, eux aussi.

36    Alors, je—je—j’ai repris conscience. Et j’entendais quelqu’un qui disait: “Frère Branham!”, ou, “Frère Bill! Oh, Frère Bill!” Et ma mère m’appelait. Et j’ai pensé… J’entendais une voix, dans une direction. En sortant de cette vision, vous savez, j’étais un peu sonné. Et j’ai dit: “Qu’est-ce que tu veux, maman?” Dans la chambre voisine, où elle dormait.
   Elle a dit: “Il y a quelqu’un qui frappe à ta porte.”

37    Et je l’ai entendu: “Frère Bill!” Et j’ai ouvert la porte. Un homme est entré. Il s’appelait John Emil. Il habite maintenant à Miami, en Floride. Et il a dit: “Frère Bill, vous ne vous souvenez pas de moi.”
   J’ai dit: “Non. Je ne crois pas.”

38    Il a dit: “Vous m’avez baptisé, moi et ma famille. Mais”, il a dit, “j’ai pris une mauvaise voie.” Il a dit: “J’ai tué un homme, ici, il y a quelque temps. Je lui ai donné un coup de poing, au cours d’une bagarre, et je lui ai cassé le cou.” Et il a dit: “J’ai perdu un de mes jeunes fils, l’aîné.” Et il a dit: “Le cadet est couché à la maison, il est mourant en ce moment.” Et il a dit: “Le médecin de la ville ici, vient de partir, et il a dit: ‘L’enfant fait une pneumonie double.’ C’est à peine s’il arrive à respirer.” Et il a dit: “Je—je—je—je… tout simplement… C’est vous qui m’êtes venu à l’esprit. Je me demande si vous accepteriez de venir prier pour lui.” Et il a dit: “Bon, comme vous le savez, je suis un cousin de Graham Snelling.” En fait, Graham Snelling, qui est maintenant le révérend Graham Snelling, n’était pas encore ministre à l’époque; c’était un Chrétien, un jeune homme très bien. Il a dit: “C’est mon cousin. Je m’en vais le chercher.” Il habitait à un demi-mille [800 m—N.D.T.] de chez moi, au centre de la ville. Et il a dit: “Je m’en vais le chercher. Est-ce que vous viendrez là-bas?” J’ai dit: “Oui, M. Emil, aussitôt que je me serai habillé.” Alors, il a dit: “Je vais prendre ma voiture, et je vais vous y amener.”
   J’ai dit: “D’accord.”

39    Il a dit: “Aussitôt que j’aurai pris Graham… Et je voudrais que vous priiez tous les deux pour le petit.”
   J’ai dit: “D’accord.”

40    Et, donc, je me suis préparé. Et maman a dit: “Qu’est-ce qu’il y avait?”
   J’ai dit: “Il y a un petit qui va être guéri.”
   Alors, elle a dit: “Guéri?”
   J’ai dit: “Oui, maman.”
   Et alors j’ai dit: “Je t’en dirai plus long à mon retour.”

41    Alors, quelques instants après, il a frappé à la porte, et Frère Graham était avec lui. Nous avons passé, par ici, à côté de ce que nous connaissons aujourd’hui comme le chantier de construction pour bateaux, ce qui était, à l’époque, le vieux chantier naval Howard. J’ai dit: “M. Emil, est-ce que vous… Où est-ce que vous habitez maintenant?”
   Il a dit: “Au nord d’Utica.”

42    J’ai dit: “Vous habitez une petite maison, ce que nous appelons une ‘maison de fusil de chasse’, une petite maison de deux pièces.
   — Oui, monsieur.
   Elle est située sur une colline.
   — Oui, monsieur”, il a dit.

43    J’ai dit: “Votre—votre plinthe, ici, est faite de planches à rainure et languette, et elle est peinte en rouge.”
   Il a dit: “C’est exact.”

44    J’ai dit: “Le petit est couché sur un lit à colonnes en fer. Et il a, du moins il a ça à la maison, une salopette en velours côtelé bleu.”
   Il dit: “Il la porte en ce moment.”

45    Et j’ai dit: “Et c’est un enfant qui est tout petit, il a environ trois ans. Et il a aussi une toute petite bouche, des petites lèvres très minces. Et il a les cheveux châtain clair.”
   Il a dit: “C’est la vérité.”

46    J’ai dit: “Mme Emil est une femme aux cheveux noirs. Et dans cette pièce, vous avez un canapé rouge et un fauteuil rouge.”
   Il a dit: “Est-ce que vous y avez déjà été, Frère Branham?”
   J’ai dit: “Tout à l’heure.
   — Tout à l’heure?”, il a dit.
   J’ai dit: “Oui.”
   “Mais,” il a dit, “je ne vous ai pas vu.”

47    J’ai dit: “Non. C’était en esprit.” J’ai dit: “M. Emil, vous m’avez entendu parler — si c’est moi qui vous ai baptisé — des choses qui m’arrivent. Il se peut que… Je vois des choses avant qu’elles arrivent.”

48    Il a dit: “Oui. Est-ce qu’il vous est arrivé quelque chose du genre, Frère Branham?”

49    J’ai dit: “Oui. Et, M. Emil, Celui qui m’a dit ce qu’il en était, Il ne m’a jamais dit un mensonge. Votre petit va être guéri quand j’arriverai là-bas.”

50    Il a arrêté la voiture, il s’est affalé sur le volant, et il a dit “Ô Dieu, sois miséricordieux envers moi. Ramène-moi, ô Seigneur.” Voyez? “Et je Te promets de vivre pour Toi, le reste de ma vie, si Tu épargnes la vie de mon petit.” Et là il a donné son cœur à Christ. Nous sommes entrés dans la maison, tout excités à cause de lui, une âme qui avait été ramenée à Christ.

51    Quand nous—quand nous sommes entrés dans la maison, tout était là, exactement tel quel, sauf que la vieille femme n’était pas là. Émotif, surexcité, j’ai dit: “Amenez-moi le petit.” C’est à peine si le petit était encore en vie. Voyez? Ce “recroquevillement”, ça voulait dire que la vie avait quitté le petit. Il était tout recroquevillé, jusqu’à sa petite gorge, ici. Et j’ai dit: “Amenez-moi le petit”, sans attendre que la vision s’accomplisse.

52    Frère Vayle, si ce bloc-notes était censé se trouver ici, je ne peux pas prononcer une seule parole, tant que ce bloc-notes n’aura pas été posé là. Voyez? Il faut que ce soit exactement tel qu’Il me l’a montré.

53    Donc j’ai dit: “Amenez-moi le petit.” Et le papa m’a amené son petit, et j’ai prié pour lui. Son état s’est aggravé. Alors, je me suis dit: “Là, quelque chose…” Il était vraiment à bout de souffle, et ils ont dû lutter, le secouer, et tout, pour le réanimer. Je me suis dit: “Là, il y a quelque chose qui cloche.”

54    Tout à coup la pensée m’est venue: “Où se trouve la vieille femme?” Ça, ça n’y était pas encore.

55    Alors, ils ont recouché leur petit. Ils lui mettaient des trucs sous le nez, et tout, et ils pleuraient. Sa mère criait comme une hystérique, et tout. Mais le petit, c’est à peine—à peine s’il respirait.

56    J’ai pensé: “Eh bien, à cause de ma—ma stupidité, j’ai fait mauvais usage de la vision de Dieu; en effet, je n’ai pas du tout attendu qu’elle s’accomplisse, tellement j’étais surexcité.”

57    Vous pouvez voir par là, Frère Vayle, pourquoi j’attends. Peu m’importe qui me dit quoi. Je vous aime en tant que mon frère. Frère, n’essayez jamais de me dire ce que je dois faire, alors que je—alors que j’estime que je—j’ai déjà la volonté du Seigneur. Voyez? Peu importe combien l’autre voie peut sembler être la bonne, je vais L’attendre, Lui. Voyez? Et—et alors, je—j’ai tiré une leçon de ça, il y a bien, bien, bien des années: il faut faire exactement ce qu’Il dit, et ne pas le faire avant qu’Il ait dit que c’est le moment de le faire.

58    Le petit luttait pour reprendre son souffle. Or je ne pouvais pas leur dire ce que j’avais fait, je devais simplement attendre. Je me suis dit: “Peut-être que la grâce ne tiendra pas compte de ça, et qu’Il va me pardonner.” Eh bien, je suis allé m’asseoir.

59    Jusqu’à l’aube, ils ont lutté pour que le petit reste en vie. Quand le jour a commencé à se lever, ils pensaient que le petit allait partir d’un moment à l’autre. Eh bien, je suis resté assis là. Et ils ne cessaient de me demander: “Frère Branham, qu’est-ce que nous devons faire?”, ou, “Frère Bill,” c’est comme ça qu’ils m’appelaient, “qu’est ce que je dois faire?”

60    Je disais: “Je ne sais pas.” Voyez? Je restais assis là, la tête basse, je disais: “Seigneur, pardonne-moi, je T’en prie.”

61    Eh bien, alors le jour s’est levé. Il fallait que Frère Graham Snelling aille travailler. Comme M. Emil devait le ramener, je savais que j’allais devoir quitter cette maison.

62    Et pourtant, Frère Graham était censé être assis là; en effet, il a les cheveux blonds frisés, comme vous le savez. Il était censé être assis sur ce canapé. Alors, moi j’étais assis là où Frère Graham était censé être assis, mais la vieille femme n’était pas là. Et il n’y avait pas de vieille femme dans la maison. Alors, je suis resté assis là. Et donc, M. Emil a mis son pardessus.

63    Et puis je savais que, si Frère Graham partait, à quel moment il allait bien pouvoir revenir, c’était difficile à dire. Voyez? Et puis je savais que, même si cette femme arrivait, alors Frère Graham ne serait plus là. Alors, vous voyez dans quelle situation je me trouvais.

64    Et alors, M. Emil a dit: “Frère Branham, est-ce que vous voulez partir?”, ou, “Frère Bill, vous voulez rentrer à la maison? Vous voulez que je vous ramène à la maison?”

65    J’ai dit: “Non, monsieur. Je vais attendre, si ça ne vous dérange pas.” Ça me coûtait de rester dans la maison, seul avec le petit et sa mère, parce que c’était des jeunes gens. Ils… lui, il avait environ vingt-cinq ans, je suppose. Et j’avais à peu près le même âge. J’ai dit: “Non. Je vais—je vais attendre, si ça ne vous dérange pas.”
   Il a dit: “C’est en ordre, Frère—Frère Bill.”

66    Et alors, la mère qui faisait les cent pas, comme une hystérique, et qui essayait de… qui pleurait, et tout, vous savez. Et l’état du petit qui s’aggravait toujours. Voyez? On aurait dit que d’un moment à l’autre… c’était comme si la respiration lui manquait, comme ça, il faisait… [Frère Branham imite une respiration très faible entrecoupée de deux hoquets légers.—N.D.É.] C’est tout ce qu’il y avait comme souffle en lui. Et rien… On n’avait pas de pénicilline et tout ça, à l’époque, voyez-vous. Alors, on leur mettait seulement—seulement des cataplasmes et des choses comme ça. Mais le petit, il y avait déjà plusieurs jours qu’il souffrait de ça. Et il s’en était allé, voyez-vous, ou il s’en allait.

67    Et alors je—je me suis assis là. J’ai pensé: “Oh, si Graham part…” Graham a mis son manteau, et il allait franchir la porte pour sortir.

68    Et il a dit à sa femme, il a dit: “Eh bien, nous serons de retour dans un petit instant.”

69    Je me suis dit: “Ô Dieu, alors il va falloir que je passe toute la journée ici, et peut-être encore toute la nuit, Tu vois, à attendre cette vision. Qu’est-ce que je peux faire?”

70    Et j’ai regardé par la fenêtre. Et voici, la grand-mère du petit arrivait sur le côté de la maison. Je l’ai appris plus tard, là, que c’était sa grand-mère. Et elle portait des lunettes. Je me suis dit: “Ça y est, Seigneur, pourvu que—que Graham ne sorte pas.” Alors elle arrivait toujours par la porte de devant, mais, pour une raison ou pour une autre, qu’on ignore même jusqu’à ce jour, elle est passée par la porte de derrière, elle est entrée par la cuisine. Et elle est entrée dans la cuisine de la petite maison. Quand elle est arrivée dans l’embrasure de la porte, sa fille y a accouru, et elle l’a embrassée, — parce qu’il s’agissait de la mère de la fille, vous savez. — et elle l’a embrassée. Et Frère Graham…
   Et puis elle a dit: “Est-ce que le petit va mieux?”

71    Elle a dit: “Maman, il est mourant.” Et elle s’est mise à crier comme ça, et sa mère pleurait.

72    Alors je me suis dit: “Pourvu que ça marche, là, que Graham ne sorte pas.”

73    Et je me suis levé. Mais je ne pouvais rien dire, voyez-vous, je ne pouvais qu’attendre. Et Frère Graham a fait quelques pas. Je m’étais levé pour qu’il puisse s’asseoir. Et il… Et c’étaient des membres de sa famille, voyez-vous, alors il s’est mis à pleurer, lui aussi, et il s’est assis sur le canapé, là où il était censé être assis.

74    Je me suis dit: “Maintenant, pourvu que cette vieille dame vienne s’asseoir dans ce fauteuil rouge!” Et je m’étais reculé vers la porte où se tenait M. Emil, il portait son pardessus, et il était prêt à partir. C’était par un temps très froid, un froid de blizzard. Et je me suis dis… Et la vieille dame s’est assise dans le fauteuil.

75    Puis Graham s’est assis, et il a baissé la tête. Et la mère du petit a posé sa main contre la porte, et elle s’est mise à pleurer. Exactement la vision! Et la vieille dame s’est assise. Mais, au lieu que ce soit juste des larmes sur ses lunettes; vu qu’il faisait froid, quand elle est entrée, celles-ci s’étaient embuées. Alors elle a plongé la main dans sa petite serviette, et elle en a sorti un petit mouchoir, et — ou, dans sa petite sacoche — et elle a commencé à essuyer ses lunettes. [Frère Branham fait claquer ses doigts une fois.—N.D.É.] Frère, avec ça, ça y était.

76    J’ai dit à M. Emil, j’ai dit: “M. Emil, est-ce que vous avez toujours confiance en moi, en tant que serviteur de Christ?”
   Il a dit: “Certainement, Frère Branham.”

77    ’ai dit: “Maintenant je peux vous le dire. Quand j’avais parlé tout à l’heure, j’avais devancé la vision, voilà pourquoi ça ne s’est pas produit. Si vous avez toujours confiance en moi, allez, amenez-moi votre petit.” Oh! la la! J’ai vu, à ce moment-là, que c’était juste, voyez-vous. “Allez, amenez-moi votre petit.”

78    Il a dit: “Je vais faire tout ce que vous me demandez de faire, Frère Bill. Je n’aurais pas peur de le prendre dans mes bras.” En effet, quand ils le prenaient dans leurs bras, il s’en allait, il perdait le souffle. Il m’a amené le petit. Il a étendu les bras pour prendre celui-ci, il me l’a amené, et il s’est tenu là.

79    J’ai posé ma main sur lui, j’ai dit: “Seigneur, pardonne la stupidité de Ton serviteur. Voyez? Quand j’avais parlé, j’avais devancé Ta vision. Mais maintenant, que l’on sache que Tu es le Dieu des cieux et de la terre.”

80    À peine avais-je dit ça, le petit entoure son papa de ses deux bras, et il se met à crier et à pleurer, en disant: “Papa, je me sens bien maintenant.” Voyez?

81    J’ai dit: “M. Emil, laissez le petit tranquille. Il faudra trois jours pour que ça le quitte, parce qu’il avait fait trois pas, en se déroulant.

82    Je suis rentré chez moi. J’ai raconté ça à mon église. J’ai dit: “Je vais y retourner.” C’était un lundi. J’ai dit: “Mercredi soir, avant le culte, j’irai là-bas.” C’étaient des gens pauvres, alors nous leur avons préparé un panier de provisions, pour le leur apporter. Alors, j’ai dit: “Je veux que vous y alliez tous, quand j’irai là-bas. Et vous vous placerez autour de la maison. Et quand j’arriverai là-bas, à cette maison-là, regardez bien et vous verrez si ce petit ne va pas traverser le plancher, avec une petite moustache dessinée ici, du fait qu’il a bu du chocolat au lait ou quelque chose comme ça. Voyez? Et il va placer ses mains dans les miennes, et prononcer les paroles suivantes ‘Frère Bill, je suis parfaitement guéri.’ Ce petit, âgé de trois ans. Regardez bien, et vous verrez si ça ne va pas se produire.”

83    Mon épouse actuelle, Méda, — c’était bien avant que nous soyons mariés, là, — elle faisait partie du groupe. Et tout un camion plein de gens était allé là-bas, et ils s’étaient placés autour de cette maison, voyez-vous, pour me voir, quand j’allais arriver dans le vieux camion de la Compagnie des Services Publics, que j’avais chez moi ce soir-là. Je n’avais pas de voiture personnelle. L’arrière était plein de goudron, et de choses, vous savez, que j’avais transportées ce jour-là, pour faire des réparations. Je suis arrivé devant la maison, je me suis arrêté. Je suis monté sur le perron, j’ai frappé à la porte. Il n’y avait pas de tapis sur le vieux plancher. La mère a traversé la pièce, elle a dit: “Tiens, mais c’est Frère Bill!”, comme ça. Et les gens regardaient à l’intérieur, par les fenêtres, à ce moment-là, pour voir ce qui allait se produire.

84    Et dans le coin, le petit garçon était en train de jouer c’était le troisième jour. Je me suis arrêté, je n’ai pas dit un seul mot. Tout doucement, il a traversé la pièce, il est venu, et il a placé ses petites mains dans les miennes. Avec… Il avait bu du chocolat au lait, il avait comme une petite moustache, partout là, due au chocolat au lait. Il a placé ses mains dans les miennes, et il a dit: “Frère Bill, je suis parfaitement guéri.” Ah!

85    Ce soir-là, à l’église, j’ai raconté ça. J’ai dit: “Il y a une jeune fille infirme quelque part, qui est dans le besoin.” J’ai dit: “Église, je ne sais pas ce que ces choses-là veulent dire. Je ne peux pas vous le dire.”

86    Et—et alors, je travaillais pour les services publics. Et je me rappelle, un jour, environ une semaine après ça, j’allais sortir de la bâtisse, je sortais. M. Herb Scott, qui habite actuellement ici, en ville, c’était mon patron. Et il a dit… J’allais descendre. Il a dit: “Billy?”
   J’ai dit: “Oui.”
   Il a dit: “Avant que tu partes, j’ai une lettre ici pour toi.”
   J’ai dit: “D’accord, Herbie. Je viens la chercher dans un instant.”

87    Et—et alors, je suis allé faire le reste de mon travail, je procédais à des vérifications. Alors je suis allé faire le reste de mon travail. Et quand je—j’ai eu fait ça, je me suis rappelé la lettre. Je suis allé la prendre, je l’ai ouverte. Elle disait: “Cher M. Branham,” voyez-vous, elle disait, “je m’appelle Nail. Je suis Mme Harold Nail. Nous habitons un endroit qui s’appelle South Boston.” Et elle disait: “Nous sommes de confession méthodiste. J’ai eu l’occasion de lire une petite brochure que vous avez écrite, intitulée Jésus-Christ, le même hier, aujourd’hui et éternellement, un petit traité. Nous faisions une réunion de prière dans notre maison, l’autre soir. Et nous avons appris que vous avez du succès à prier pour les malades.” Et elle disait: “J’ai une fille de quinze ans qui est affligée,” elle disait, “qui est couchée sur un lit d’affliction. Et je ne sais pas pourquoi, mais je n’arrive pas à me défaire de la pensée que je dois vous inviter à venir prier pour ma fille. Voudriez-vous, s’il vous plaît, venir prier pour elle? Bien à vous, Mme Harold Nail. South Boston, Indiana.”
   J’ai dit: “Vous savez, c’est cette jeune fille-là. C’est elle.”

88    Je suis rentré à la maison, j’ai raconté ça à ma mère, je leur ai raconté ça. J’ai dit: “C’est—c’est cette jeune fille-là.” Et puis ce soir-là, à l’église, j’ai dit à l’église, j’ai dit: “Voici, c’est à cet—cet—cet—cet endroit.” J’ai dit: “Est-ce que quelqu’un sait où se trouve South Boston?”

89    Et Frère George Wright, vous le connaissez tous, il a dit “Frère Branham, c’est… je pense que c’est au sud.”

90    Alors le lendemain, deux de mes amis, et mon épouse actuelle, ainsi qu’un homme et sa femme, du Texas. Eux, ils s’appelaient Brace, Ad Brace; il habite maintenant par ici, au sud de Milltown, c’est un fermier. C’était un propriétaire de ranch là-bas, dans l’ouest. Et il était venu s’installer ici, pour être près de l’église. J’avais prié pour sa femme, et elle avait été guérie de la tuberculose. Et alors, il voulait voir la chose se produire. J’ai dit: “Venez avec moi, et vous verrez si ça ne va pas se produire exactement comme ça.” Alors, cette dame n’avait jamais vu une vision, Mme—Mme Brace. Alors, ma femme m’a accompagné. Frère Jim Wisehart, l’ancien âgé, vous vous souvenez, à l’église, là, le diacre âgé, lui aussi voulait voir ça. Je n’avais à l’époque qu’un vieux roadster, et je les ai tous entassés là-dedans.

91    Nous sommes descendus au sud de New Albany. Là j’ai vu un panneau, et j’ai constaté qu’il ne s’agissait pas de South Boston. Il s’agissait de New Boston. Alors, à ce moment-là, je ne savais plus où aller. Alors, je suis remonté à Jeffersonville, et je me suis renseigné auprès de quelqu’un. Quelqu’un est allé au bureau de poste, où on a dit: “South Boston, c’est au nord, au-dessus de Henryville.”

92    Alors, je—je suis monté à Henryville, et je me suis renseigné là-bas. Et ils ont dit: “Prenez cette route-ci. C’est à une quinzaine de milles [24 Km—N.D.T.], passé les petites montagnes, ici, vous verrez une petite ville. Faites attention, sinon vous allez la manquer,” ils ont dit, “parce qu’il n’y a qu’un seul petit magasin. Et il y a le bureau de poste, et tout le reste, dans ce magasin. South Boston, c’est par là, où il y a ces petites montagnes.” De ces petites montagnes, il y en a sur une superficie de dix-sept mille acres, là-bas, voyez-vous. Et c’est de l’autre côté, dans les collines, là-bas.

93    Alors, nous avons continué à rouler. Et tout à coup, j’ai eu une sensation très étrange. Après avoir fait cinq ou six milles [8 ou 10 Km—N.D.T.] en voiture, j’ai eu une sensation très étrange. J’ai dit: “Je ne sais pas.”
   Ils ont dit: “Qu’est-ce qu’il y a?”

94    J’ai dit: “Je crois que—que Celui qui me parle, veut me parler, alors je vais devoir quitter la voiture.”

95    Alors, je suis descendu de la voiture. Les femmes étaient assises sur les genoux l’une de l’autre, vous savez, et tout, dans ce vieux roadster. Je suis descendu de la voiture, et je suis allé derrière la voiture. Et j’ai courbé la tête, j’ai posé mon pied sur le pare-chocs, à l’arrière de la voiture. Et j’ai dit: “Père Céleste, que veux-Tu faire savoir à Ton serviteur?” Et j’ai prié. Il ne s’est rien passé. J’ai attendu quelques minutes. Et je me suis dit: “Eh bien, Il…” D’habitude, là où il y a beaucoup de monde, comme ça, il faut que je m’isole. Et alors, j’ai attendu quelques minutes.

96    J’ai été comme attiré à regarder là-bas, la pensée m’est venue: “Eh bien, dis donc, il y a cette vieille église, qui se trouve par ici.” Et si jamais vous y… C’est l’Église de Bunker Hill. Et j’ai regardé à côté, l’Église Chrétienne de Bunker Hill, et il y avait là les pierres tombales du cimetière, juste devant l’église.

97    Et je suis allé là-bas. J’ai dit: “Maintenant, vous avez tous noté ces lettres.” Je n’avais jamais été dans cette région-là de ma vie. Je n’avais jamais été nulle part par là de ma vie. Et j’ai dit: “Venez ici, avec ces noms et ces chiffres, et voyez si ce ne sont pas les mêmes que sur cette pierre tombale.” Et voilà, c’était exactement ça. J’ai dit: “Ça y est. Maintenant nous sommes sur la bonne route.” J’ai dit: “C’était l’Ange du Seigneur.” Voyez-vous, j’étais passé juste à côté, sans le savoir. Alors, oh, Il est parfait.

98    Et alors nous avons continué à rouler, et à rouler. Un moment après, j’ai rencontré un homme, et je lui ai dit “Monsieur, pouvez-vous m’indiquer où se trouve South Boston?”

99    Il a dit: “Allez en cahotant à droite, et puis à gauche”, vous savez, et ainsi de suite, comme ça. Et nous avons donc continué à rouler.

100    Alors, au bout d’un moment, nous sommes arrivés, j’ai remarqué que j’arrivais dans un petit endroit, où il y avait comme un petit village. Et je—j’ai regardé. J’ai dit: “C’est ça. C’est ça, c’est en plein là.” J’ai dit: “Voilà la… Voilà—voilà la devanture jaune du magasin.” J’ai dit: “Maintenant, regardez bien. Un homme va sortir de là, il portera une combinaison bleue, une casquette en velours côtelé blanc… ou, en velours côtelé jaune, il aura une moustache blanche, et il va m’indiquer le chemin. Si ça n’arrive pas, je suis un gros menteur.”

101    Et alors, ils étaient tous dans l’attente. Et—et je suis arrivé en voiture devant cet endroit; et juste au moment où j’arrivais là devant, l’homme est sorti, il portait cette combinaison bleue, et cette casquette en velours côtelé jaune, et il avait une moustache blanche. Et Mme Brace s’est évanouie dans la voiture, en voyant la chose s’accomplir, comme ça.
   J’ai dit: “Monsieur, vous êtes censé me dire où se trouve Harold Nail.”
   Il a dit: “Oui, monsieur.” Il a dit: “Est-ce que vous venez du sud?”
   J’ai dit: “Oui, monsieur.”

102    Il a dit: “Vous l’avez dépassé. À environ un demi-mille [0,8 Km—N.D.T.] plus bas sur la route, prenez la première route à gauche. Plus haut sur cette route, vous allez voir une grande étable rouge, tournez du côté de cette étable rouge.” Il a dit “C’est la deuxième maison à votre droite, quand vous arrivez sur cette petite route semblable à un sentier.”
   J’ai dit: “Oui, monsieur.”
   Il a dit: “Pourquoi?”
   J’ai dit: “Il a une fille affligée. N’est-ce pas?”
   Il a dit: “Oui, monsieur. C’est exact.”

103    J’ai dit: “Le Seigneur va la guérir.” Et le vieil homme s’est mis à pleurer. Voyez? Il ne savait pas du tout, — et alors il était inclus dans la vision, — il ne savait pas ce qui se passait.

104    J’ai fait demi-tour. Nous avons réussi à ranimer un peu Mme Nail. Et nous sommes allés là-bas, nous sommes entrés à pied dans la cour; nous sommes descendus de la voiture, nous sommes allés là. Nous sommes allés là où… vous savez. là où ça se trouvait. Et une jeune femme corpulente s’est présentée à la porte. J’ai dit: “La voilà.” Voyez?
   Et alors, elle a dit: “Bonjour.”
   Et j’ai dit: “Bonjour.” J’ai dit: “Je suis—je suis Frère Bill.”

105    “Oh,” elle a dit, “je—je—je pensais bien que c’était vous.” Elle a dit: “Vous avez reçu ma lettre?”
   J’ai dit: “Oui, madame, je l’ai reçue.”
   Elle a dit: “Je suis Mme Harold Nail.”

106    J’ai dit: “Eh bien, je suis content de faire votre connaissance, Mme Nail. Et voici le petit groupe de gens qui sont venus avec moi, pour prier pour votre fille.”
   Elle a dit: “Oui.”
   J’ai dit: “Elle est sur le point d’être guérie.”

107    Elle a dit: “Quoi?” Et ses lèvres se sont mises à trembler. Elle s’est mise à pleurer.

108    J’ai dit: “Oui, madame.” Et je—je ne sais pas, mais je ne suis pas resté là avec cette femme.

109    Je suis allé tout droit dans le hall, et mon groupe me suivait. Quand j’ai ouvert la porte qu’il y avait à droite du hall de cette grande maison rustique, quand j’ai ouvert la porte, il v avait les papiers jaunes… ou le papier peint jaune sur le mur avec les motifs rouges; l’inscription: “Que Dieu bénisse notre foyer”; le vieux lit à colonnes en cuivre; le poêle à bois à ma gauche. Et il y avait un tout petit lit de camp qui se trouvait là, dans lequel cette fille qui avait l’air d’un garçon était couchée.

110    Là il s’est passé quelque chose. J’étais là dans le coin de la pièce, et j’observais mon corps s’avancer vers ce lit. Et j’ai posé mes mains là, sur son ventre, exactement comme le Seigneur l’avait dit. Et quand j’ai fait ça, quand Mme Nail est entrée dans la pièce et qu’elle a vu ça, elle s’est écroulée sur le parquet, de nouveau, elle s’est évanouie. C’est une personne assez fragile, alors elle est tombée évanouie sur le parquet, de nouveau. Et Frère Nail essayait de la ranimer. Et le vieux Frère Jim, debout là, il disait: “Le Seigneur soit béni!”, en se tenant les mains ensemble, si vous savez un peu comment il agissait. Et donc, j’ai regardé ça, et j’ai vu ça.

111    J’ai posé mes mains sur elle, ou, sur son ventre, comme ceci. J’ai dit: “Seigneur, je fais ceci suivant ce que je considère comme l’ordre que Dieu m’a donné, de le faire.” Et à peu près au même moment, elle s’est mise à pleurer, et, d’un bond, elle s’est mise debout.

112    On venait de relever Mme Nail. Elle s’était réveillée de son évanouissement.

113    Et quand la jeune fille a bondi hors du lit, alors, voilà, la jambe de son pyjama s’est soulevée, sur la jambe droite, exactement comme la vision l’avait montré: c’était un genou rond de fille, et non celui d’un garçon.

114    Et Mme Nail s’est écroulée de nouveau. Voyez? Elle s’est évanouie. Ça faisait trois fois qu’elle s’évanouissait.

115    Et cette jeune fille est sortie de là, de cette pièce-là. Et elle est allée dans sa chambre, en pleurant, elle a mis son kimono, et elle est revenue en se peignant les cheveux, à l’aide de sa… à l’aide de la main infir-… Elle—elle était aussi paralysée d’une main, de la main droite. Et elle se peignait les cheveux à l’aide de cette main infirme.

116    Elle est mariée, elle a une tripotée d’enfants. Son nom, je ne sais pas quel nom elle porte maintenant. Mais Nail, — n’importe qui pourra vous le dire, — Harold Nail.

117    Et ces visions sont vraies. [espace non enregistré sur la bande—N.D.É.] Je pourrais retracer de ces choses, et vous conduire auprès de gens, on pourrait produire une quantité de livres, rapportant des choses comme celles-là, qui se sont produites. Or, c’est vrai, ça, Frère Vayle.

118    Moi, je vais faillir; je suis un homme. Je suis voué à l’échec, pour commencer, et je suis un piètre substitut, comme serviteur de Christ.
   [espace non enregistré sur la bande—N.D.É.]
   [Frère Vayle dit: “Épelez Merrell?”] M-e-r-r-e, deux 1.[“Je pensais bien que c’était ça, là. Oui.”] C’est tout ce qu’il y a, ceux-là? [“Nail, c’était N-e-i-1?”] N-a-i-1. [“Brace, B-r-a-c-e?”] B-r-a-c-e, Ad, Ad Brace. [“Maintenant je pense que je les ai tous notés. Un petit instant. Et Graham Shelling?”] Graham, G-r-a-h-a-m. [“C’est un ‘n’, là.”] S-n-e, deux 1, i-n-g. [“Oh, Snelling. Maintenant, c’est compris.”]

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:53

Au-delà du rideau du temps

1    Je veux annoncer ici que vos prières ont été exaucées: on a eu des réunions comme celles qu’on avait au début, quand j’ai commencé dans le ministère, il y a bien des années. Je n’ai jamais… On ne pouvait même pas asseoir tout le monde. Et on occupait des champs de foire, et autres, les gens étaient là à trois heures, pour remplir le lieu. Ils étaient obligés de fermer les barrières, ils ne laissaient plus entrer personne. Nous, nous n’allions être là qu’à sept heures. Voyez? Un afflux de milliers de personnes qui venaient de partout. Juste…

2    Et j’ai pris les cinq derniers soirs, des dernières réunions, et j’ai mis tout l’accent sur la Parole, ce qui a amorcé une prise de conscience de la puissance qui se trouve dans la Parole. Voyez? En effet, la Parole est Dieu. Voyez? “Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous.”

3    Or, Hébreux 4 dit que—que “la Parole de Dieu est plus tranchante qu’une épée à deux tranchants”. Voyez? “La Parole de Dieu est plus tranchante que… pénétrante jusqu’à partager l’os, et jusqu’à séparer, Elle discerne les pensées de l’esprit, du cœur.” Voyez? C’est ça la Parole de Dieu.

4    Alors, s’il y a un don, qui nous permet tout simplement de nous détendre; et la Parole Elle-même, c’est-à-dire Christ, qui est la Parole, entre en nous, et discerne les pensées de l’esprit, comme vous l’avez vu. Voyez? Oh, que c’est merveilleux, donc, de voir ce qu’Il a fait et la manière dont Il nous a bénis! Et puis…

5    C’est ça, je pense, en mettant tout l’accent sur la Parole, pendant quatre soirs, en laissant les gens rester assis, tranquillement, se détendre, tout simplement, et le Saint-Esprit appelait des gens et faisait des choses dans l’auditoire.

6    Alors, le dernier soir, dimanche dernier dans l’après-midi, j’ai vu l’une des plus extraordinaires lignes de guérison que j’aie jamais vues en Amérique. Voyez? Ils… J’avais envoyé Billy avec cent cartes, et Gene avec cent, et Léo avec cent, et Roy avec cent, ils ont distribué toutes les cartes, environ cinq cents. Alors, après que les gens avaient vu la Parole s’ancrer, et—et ce qu’Elle produisait, alors en continuant à s’en tenir à la Parole, là, les faire venir sur l’estrade. Et j’ai vu des hommes et des femmes jeter leurs béquilles et tout, être guéris avant même qu’ils arrivent à l’estrade, rien que de voir. Voyez? La Parole de Dieu était d’abord sortie, là dans l’auditoire, et Elle s’était implantée, au cours de ces cinq Messages, ou quatre Messages, dans leurs cœurs, si bien qu’ils Y croyaient de tout leur cœur. Alors, tout ce qu’ils avaient à faire, c’était d’avoir une sorte de petit contact, voyez-vous, quelque chose, et ça devenait une réalité. Et aussitôt qu’ils arrivaient à l’estrade, ils étaient guéris là même, sur l’estrade, juste avant de traverser l’estrade.

7    Je crois que vous, les frères, ici, vous connaissez tous Frère Ed, Frère Ed Hooper, n’est-ce pas? Vous venez de là-bas, en Arkansas? Il est venu… Il était avec moi à mes débuts, dans mon ministère du début. Il a dit: “Ceci ressemble aux jours d’autrefois,” il a dit, “c’est comme ça qu’ils faisaient à l’époque, il y a bien des années.”

8    Il y avait des gens qui avaient des tumeurs qui étaient—qui étaient comme ça, là, ils s’en retournaient guéris. Des aveugles, des sourds, des muets — toutes sortes de choses que notre Seigneur a faites. On n’avait même pas besoin de toucher les gens du tout. La Parole sortait et accomplissait ces choses.

9    Puis, le Seigneur m’a donné un Message que j’aimerais apporter à l’église, un de ces jours, quand je reviendrai, et que je pourrai avoir un moment à moi. Je suis fort occupé. Je dois encore repartir demain, j’attends que cette jeune fille arrive. Et même avant de déposer ma valise dans la maison, il y avait déjà quelqu’un là. C’est à peine si je me suis assis, depuis. Voyez? Je n’ai même pas parlé à ma famille depuis que je suis rentré. Voyez? Et c’est—c’est vraiment beaucoup de tension. Alors je dois solliciter vos prières, à vous tous, pour moi aussi, afin que le Seigneur m’aide à tenir le coup.

10    Bon, mainenant… [espace non enregistré sur la bande—N.D.É.] Je vois notre frère ici, qui est très, très malade, couché sur ce lit de camp. Et nous…

11    Quelqu’un va venir, tout à l’heure, pour que nous partions à Louisville. Je voudrais que vous vous rappeliez de prier aussi pour une jeune fille très bien, qui n’a qu’environ dix-huit ans. C’est une jumelle, et une Chrétienne qui va à l’école. Les autres filles parlaient d’elle, vous savez, de ces deux jeunes filles, et elles leur disaient qu’elles… quelle étape de la vie elles rataient, et qu’elles devraient vivre comme les autres filles. Et l’une des jeunes filles a été capable de ne pas en tenir compte. L’autre, elle en a fait un complexe, elle le prenait très mal, et elle a simplement continué à baisser, à s’éloigner de plus en plus, et à se tracasser pour ça. Et finalement, elle est en dépression mentale. Et on… Elle est dans une salle d’aliénés. Sa mère et son père vont venir tout à l’heure, de Crandall, en Indiana, pour se rendre à l’hôpital psychiatrique où ils ont l’intention de l’envoyer demain, à Madison.

12    Bon, cette—cette jeune fille, il n’y a aucune perturbation physique chez cette jeune fille. Elle… Il n’y a rien, physiquement. Elle est en parfaite santé. Mais, c’est vraiment difficile à expliquer. Et, en fait, ça ne s’explique pas. Ce qu’il y a, c’est que son esprit est errant. Voyez? Alors, il—il faut aller chercher son esprit et le remettre en place. Voyez? Il y a…

13    Nous venons justement de parler, il y a quelques semaines, ici, de la manière dont fonctionne l’organisme humain. Il y a cinq sens par lesquels on accède au corps, et puis, cinq voies d’accès, comme on les appellerait, cinq voies d’accès, qui sont la—la conscience, l’imagination, et ainsi de suite, par lesquelles on accède à l’âme. Et puis, quand on accède à l’esprit, il n’y a qu’une seule voie d’accès pour ça, c’est le libre arbitre, alors c’est sur la même base, comme l’homme a été créé.

14    Vous pouvez recevoir Cela, ou bien vous pouvez Le rejeter. Vous pouvez accepter Christ comme Sauveur, ou bien Le rejeter. Et vous vous trouvez encore près de cet Arbre, celui de la Vie et celui de la mort. Tous les êtres humains sont placés devant cet Arbre, sinon Dieu serait injuste d’en avoir placé un là, et puis de n’avoir pas donné à l’autre la même possibilité de—de choisir le bien ou le mal. Et chacun de nous a cette possibilité.

15    Dans le même sens, l’esprit: nous pouvons être guéris, ou nous pouvons ne pas être guéris. Or, ce n’est pas parce qu’il n’y a pas… que nous n’avons pas été guéris, selon Dieu. Nous l’avons été. En effet, l’alliance est inconditionnelle. Il a déjà acquis notre guérison. Par conséquent, notre guérison est—est à nous. Elle nous appartient. Maintenant, reste à savoir si nous allons prendre cette voie, pour y croire, ou cette voie, pour ne pas y croire. Or, c’est uniquement par cette voie-là que nous pouvons entrer dans la Présence de Dieu.

16    Maintenant, cette ravissante enfant, sa mère est une amie. Je… ma… Oh, dans le temps, elle a été l’une de mes petites amies. Elle était une jeune fille très bien, issue d’un foyer nazaréen très strict, une jeune fille vraiment gentille. Et elle a un mari charmant. Lui aussi, je le connais très bien, le jeune homme qui l’a épousée. Et elle n’était qu’une petite… Ils ont élevé ces enfants pour qu’elles servent le Seigneur, et ils les ont fait instruire. Et elles étaient vraiment ancrées en Christ, pour ne pas faire les choses qui ne sont pas bien. Mais voilà, c’en est venu là.

17    Tout simplement une perturbation, tout comme je… J’ai regardé, il y a quelques instants, et mon regard s’est attaché sur un jeune garçon, là-derrière, à qui il est arrivé justement la même chose, exactement. Et à… Nous sommes allés là, un soir, chez Frère Wright, et Orville était vraiment—vraiment complètement perturbé. Et il, vous savez, là il cherchait à me chasser hors de la maison; nous qui sommes de si bons amis, Orville et moi, vraiment, c’est comme si j’étais son père. C’est moi qui ai célébré le mariage entre son père et sa mère. Et il sautait, et il criait: “Sors d’ici! Sors d’ici! Sors d’ici!” Voyez?

18    Maintenant, ce qu’il nous a fallu faire, là, c’est pénétrer dans le domaine de l’esprit, et aller chercher l’esprit de ce garçon. Voyez? Beaucoup de douleurs avaient percé son petit cœur. Il est jeune, et il avait vu beaucoup de choses. Et nous l’avons simplement ramené là où il devrait être. Vous voyez? Au bout de quelques jours, il allait-il allait très bien.

19    Maintenant, il faut faire la même chose dans ce cas-ci. J’ai vu ça, et je sais que c’est vrai. Mais alors, simplement… je—je vous demande à tous de prier, là, que—que Dieu m’aide à retrouver cette jeune fille, là où elle ne sait pas qu’elle se trouve, puis à la ramener à sa place. Cette voie-là, on y accède par la foi. Voyez-vous, elle ne peut pas avoir elle-même la foi. Elle ne sait pas où elle se trouve, ni rien. Voyez? Il—il faut que ce soit notre foi à nous, dans ce cas-ci.

20    Et alors, par cela, par la puissance de la résurrection de Christ, c’est ainsi qu’Il nous donne la possibilité. C’est là que vous, que, dans un certain sens, la Parole de Dieu pénètre le pécheur. Et Elle doit aller plus loin que la prédication de la Parole qui sort. C’est pour ça que je voulais parler un petit peu, ce matin, avant de prier pour les malades. [espace non enregistré sur la bande—N.D.É.]

21    Vous vous rappelez, il n’y a pas longtemps, la vision que le Seigneur m’a donnée, vous savez, où j’ai vu l’autre Côté? Vous vous rappelez le matin où j’ai témoigné avoir vu l’autre Côté? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Eh bien, c’était vrai.

22    Et la Voix, des Hommes d’Affaires du Plein Évangile, a publié cet article, et ils ont mis une photo au verso de la page ici. Et il y a un petit ajout ici en bas, une petite note ici en bas, qui parle du ministère. Et ça, c’est un journal international, qui est imprimé dans de nombreuses langues. Et ils ont réservé la page couverture, et la première page, à cette vision. Voyez?

23    Je les ai ici, et j’aimerais que vous en preniez un exemplaire, et vous pourrez lire ça. Et venir… Je ne savais pas combien de frères seraient là, ce matin. Et vous, alors, si jamais vous ne receviez pas votre exemplaire, eh bien, vous n’aurez qu’à aller au bureau. Ils en ont là, au bureau. On nous en a donné un certain nombre: c’est sur: “Continue à courir vers le but.” Voyez? Et c’est tout ce qu’il y a dans mon cœur. Tout ce que j’entends, c’est: “Continue à courir vers le but.” Juste au-delà du—du fleuve. il y a un—un Pays meilleur. Alors continuons à courir vers le but jusqu’à ce que nous arrivions à ce Pays-là.

24    Maintenant, je pense qu’on doit faire une consécration, celle de la petite de Frère Stricker et de Sœur Stricker. Alors…

25    Ça fait combien maintenant, Sœur Stricker? [Sœur Stricker dit: “Six.”—N.D.É.] Six jeunes enfants. C’est une belle petite famille, ça.

26    Donc ils sont… ils ont été nos missionnaires en—en Afrique, ils sont rentrés dernièrement. Et tous leurs enfants sont de beaux petits enfants. Et je vois que celle-ci l’est aussi, alors qu’ils l’amènent ce matin pour un service de consécration.

27    Où est Teddy? Teddy, voudrais-tu venir au piano, un petit instant, fiston? Et—et nous allons prendre notre chant, notre petit chant, vous savez, ce petit chant, je crois, que nous chantons: Amenez-les. C’est ça, n’est-ce pas? “Éloignez-les des champs du péché.”

28    Et la raison pour laquelle nous jouons ça, c’est parce que nous faisons tout ce que nous pouvons, en tant que parents, nous les amenons pour les consacrer. Nous les consacrons au Seigneur, et nous les amenons, pendant qu’ils sont encore tout-petits, afin qu’ils ne s’égarent pas dans ce champ du péché. Amenez-les. Nous allons juste… Tu le connais, Teddy? Nous allons juste en chanter un couplet maintenant.
Amenez-les, amenez-les,
Éloignez   -les des champs du péché;
Amenez-les…
   S’il y en a un autre, eh bien, amenez-le donc maintenant.
Amenez les petits à Jésus.
Amenez-les, amenez-les,
Éloignez-les des champs du péché;
Amenez-les, amenez-les,
Amenez les perdus à Jésus.

29    Frère Stricker et Sœur Stricker, je me rends compte que vous connaissez le sens de ce chant-là, de “les amener”, c’est un désir qui brûle dans votre cœur, de chercher à amener à Jésus les perdus. Votre petit bébé, s’il mourait avant d’avoir été consacré, ou quoi que ce soit, il est sauvé, de toute façon, parce que le Sang de Jésus-Christ a accompli ça au Calvaire. Mais en commémoration de Son grand voyage terrestre, où Il a imposé les mains aux petits enfants et a dit: “Laissez-les venir à Moi”, c’est pour ça que vous amenez votre bébé ce matin. Et vous mettez votre confiance en nous, que nous saurons faire une prière de la foi pour cette petite, afin que sa vie soit consacrée à Dieu.

30    Comment s’appelle-t-elle? [Le père dit: “Marilyn Madge Stricker.”—N.D.É.] Marilyn Madge, Marilyn Madge Stricker. Quel âge a-t-elle? [La mère dit: “Treize mois.”] Treize mois. Née en Afrique, c’est ça, n’est-ce pas? [“Oui.”] Eh bien, puisse, s’il y a un lendemain, puisse cette petite être missionnaire là-bas, dans le champ où elle est née. Et c’est une—une ravissante petite enfant. Veux-tu venir, Frère Neville?

31    Marilyn. Oh! la la! J’aime toujours les tout-petits. N’est-ce pas que c’est une jolie petite? Comment vas-tu? Comment vas-tu? Maintenant, courbons la tête. Et impose-lui les mains.

32    Notre Père Céleste, nous T’amenons la petite Marilyn Madge Stricker, cette belle petite enfant qui est née dans les champs de mission, quand le combat faisait rage. Je Te prie de bénir cette enfant. Dans la Bible, on T’avait amené des petits enfants comme celle-ci. Tu leur as imposé les mains et Tu les as bénis, Tu as dit: “Laissez venir à Moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le Royaume des Cieux est pour ceux qui leur ressemblent.”

33    La mère et le père la placent dans nos bras, aujourd’hui. Nous, par la foi, nous montons les marches, là-bas, nous la plaçons dans Tes bras, par la foi. Bénis sa vie. Donne-lui une longue vie, Seigneur. Puisse-t-elle être une enfant de Dieu. Puisse-t-elle Te servir toute sa vie, avec chaque fibre de son être, qu’elle soit une servante de Christ. Accorde-le, Père. Bénis son père et sa mère, ses jeunes frères et secours. Qu’eux aussi grandissent, et qu’ils soient une famille magnifique au service de Dieu.

34    Père, nous Te remettons la petite Marilyn Madge, au Nom de Jésus-Christ, pour une vie de service. Bénis-la, ainsi que son père, sa mère et ses bien-aimés. Et puissent-ils avoir une vie longue et heureuse à Ton service. Au Nom de Jésus. Amen.

35    Que Dieu vous bénisse, Frère Stricker. Que Dieu vous bénisse. Que les bénédictions reposent sur cette belle petite demoiselle.
   Merci, Teddy, mon gars.

36    J’aime les petits enfants. Pas vous? [L’assemblée dit “Amen.”—N.D.É.]

37    Combien n’ont encore jamais entendu la vision que le Seigneur m’a donnée? Levez donc la main, ceux qui ne l’ont jamais entendue. Frère Neville, tu as là ta petite brochure, peut-être que tu pourrais juste leur lire ça, ici, pendant un instant ou deux. Je crois que ça se trouve juste ici, si tu veux bien.
   [Frère Branham quitte la chaire. Du paragraphe 39 au paragraphe 56, Frère Neville lit l’article du révérend William Branham intitulé Au-delà du rideau du temps; cet article a été publié pour la première fois par l’Association Internationale des Hommes d’Affaires du Plein Évangile, dans le numéro de février 1961 du Full Gospel Men’s Voice, pages 3 à 5.—N.D.É.]

39    L’AUTRE MATIN, j’étais étendu sur mon lit. Je venais de sortir du sommeil, j’avais placé mes mains derrière ma tête et je me reposais, la tête appuyée contre l’oreiller. Alors j’ai commencé à me demander comment ce serait de l’autre Côté. Je me rendais compte que, si je vivais aussi vieux que les miens, j’avais déjà vécu plus que la moitié de ma vie, et je voulais faire plus pour le Seigneur avant de quitter cette vie.

40    J’ai entendu une Voix qui disait: “Tu ne fais que commencer! Continue le combat! Continue à courir vers le but!” Alors que j’étais là à méditer sur ces paroles, je me suis dit que je m’étais juste imaginé avoir entendu une Voix. La Voix a dit, de nouveau: “Continue le combat! Continue à avancer! Continue à avancer!” Je n’y croyais toujours pas, je me suis dit que c’était peut-être moi qui avais dit ces paroles. Je me suis mordu les lèvres, je me suis mis la main sur la bouche, et j’écoutais. La Voix a parlé de nouveau: “Continue simplement à courir vers le but! Si seulement tu savais ce qu’il y a au bout de la route.” C’était comme si j’entendais la musique et les paroles d’un vieux cantique que je connais bien:
   “J’ai le mal du pays, le cafard, et c’est Jésus que je veux voir,
   J’aimerais entendre des cloches du havre le carillonnement.
   Mon sentier s’éclairerait, toutes mes craintes se dissiperaient.
   Seigneur, laisse-moi regarder de l’autre côté du rideau du temps!”

41    Alors la Voix m’a demandé: “Aimerais-tu voir juste au-delà du rideau?” J’ai répondu: “Ça m’aiderait tellement!”

42    Ce qui est arrivé, je ne saurais le dire. Si j’étais dans mon corps ou hors de mon corps, ou si c’était un ravissement, je ne sais pas, mais ce n’était comme aucune vision que j’ai déjà eue. Je pouvais voir le lieu où j’avais été ravi, et je pouvais me voir étendu là-bas sur mon lit. Je me suis dit: “Ça, c’est bizarre!”

43    Il y avait là un grand nombre de personnes, elles accouraient vers moi pour m’accueillir, en criant: “Oh, notre précieux frère!” D’abord, des jeunes femmes sont venues, elles avaient l’air d’être au début de la vingtaine, et elles m’étreignaient en disant: “Notre précieux frère!” Des jeunes hommes, dans toute la splendeur virile de la jeunesse, les yeux étincelants comme des étoiles au plus sombre de la nuit, les dents blanches comme des perles, ils m’étreignaient, en disant: “Notre précieux frère.”

44    Alors j’ai remarqué que j’étais, moi aussi, redevenu jeune. Je me suis regardé, là, et je me suis retourné pour regarder mon vieux corps étendu sur le lit, les mains derrière la tête. J’ai dit: “Je ne comprends pas!”

45    Je me suis mis à essayer de comprendre quel était ce lieu où j’étais, et alors j’ai commencé à prendre conscience qu’il n’y avait pas d’hier et pas de demain là-bas. Personne ne semblait se fatiguer. Alors qu’une multitude de jeunes femmes, les plus belles que j’aie jamais vues, me sautaient au cou, j’ai constaté qu’il y avait seulement un grand sentiment d’amour qui m’envahissait, sans aucune attraction physique, comme c’est le cas dans le comportement humain. J’ai remarqué que ces jeunes femmes avaient toutes les cheveux qui leur descendaient jusqu’à la ceinture et que leurs jupes leur arrivaient à la cheville.

46    Ensuite, Hope, ma première femme, m’a serré dans ses bras, et elle a dit: “Mon précieux frère!” Puis une autre jeune femme m’a serré dans ses bras, et Hope s’est retournée et a serré cette jeune femme dans ses bras. J’ai dit: “Je ne comprends pas. Ceci, c’est quelque chose de totalement différent de notre amour humain. Je ne veux pas retourner dans ce vieux corps étendu sur le lit.”

47    Alors une Voix m’a parlé: “Ceci, c’est ce que tu as prêché, c’est le Saint-Esprit! Ceci, c’est l’amour parfait. On ne peut pas entrer Ici si on ne l’a pas!”

48    Ensuite on m’a pris et on m’a fait asseoir à un endroit élevé. Il y avait tout autour de moi un grand nombre d’hommes et de femmes dans la fleur de leur jeunesse. Ils criaient de joie: “Oh, notre précieux frère, nous sommes tellement heureux de te voir ici!” Je me suis dit: “Je ne rêve pas, car je peux voir ces gens, et je peux voir mon corps étendu là-bas sur le lit.”

49    La Voix m’a parlé: “Tu sais, il est écrit dans la Bible que les prophètes étaient recueillis auprès des leurs.” J’ai dit: “Oui, je me souviens d’avoir vu ça dans les Écritures, mais il n’y a pas autant de Branham que ça.” La Voix a répondu: “Ce ne sont pas des Branham. Ce sont tes convertis, ceux que tu as conduits au Seigneur. Certaines de ces femmes, que tu trouves si jeunes et si ravissantes, avaient plus de quatre-vingt-dix ans quand tu les as conduites au Seigneur. Ce n’est pas étonnant qu’elles crient: ‘Mon précieux frère!’ Puis toute la multitude s’est écriée, ensemble: “Si tu n’étais pas allé proclamer l’Évangile, nous ne serions pas ici!”

50    J’ai demandé: “Oh, où est Jésus’? Je veux Le voir!” Ces gens ont répondu: “Il est juste un peu plus haut. Un jour Il viendra à toi. Tu as été envoyé comme chef, et quand Dieu viendra, Il te jugera selon ce que tu as enseigné.” J’ai demandé: “Est-ce que Paul et Pierre devront, eux aussi, être jugés comme ça?” La réponse a été: “Oui.” J’ai dit: “J’ai prêché ce qu’ils ont prêché. Je n’En ai pas dévié, ni d’un côté ni de l’autre. Ils baptisaient au Nom de Jésus, j’ai fait de même; ils enseignaient le Baptême du Saint-Esprit, j’ai fait de même. Tout ce qu’ils ont enseigné, moi aussi je l’ai enseigné.”

51    “Nous le savons,” ont dit ces gens, “et nous savons qu’un jour nous retournerons sur terre avec toi. Jésus viendra et te jugera selon la Parole que tu nous as prêchée. Après, tu nous présenteras à Lui, et tous ensemble, nous retournerons sur terre pour y vivre pour toujours.” J’ai demandé: “Est-ce que je dois retourner sur terre maintenant?” Ils ont répondu: “Oui, mais continue à courir vers le but!”

52    Alors que je commençais à quitter ce lieu de beauté et de joie, aussi loin que je pouvais voir, des gens venaient vers moi pour m’étreindre, ils criaient: “Mon précieux frère!”

53    Tout à coup, j’étais de nouveau sur le lit. J’ai dit: “Ô Dieu, aide-moi! Que je ne fasse jamais de compromis sur la Parole. Que je m’en tienne strictement à la Parole. Peu m’importe ce que n’importe qui d’autre peut faire, Seigneur, que je continue à courir vers ce lieu de beauté et de joie!”

54    Je suis plus convaincu que je ne l’ai jamais été de toute ma vie, qu’il faudra avoir l’amour parfait pour entrer dans ce lieu-là. Il n’y avait pas de jalousie, pas de fatigue, pas de maladie, pas de vieillesse, pas de mort. Il n’y avait qu’une beauté et une joie suprêmes.

55    Quoi que vous fassiez, mettez tout le reste de côté jusqu’à ce que vous ayez l’amour parfait! Arrivez-en à pouvoir aimer tout le monde, même tous vos ennemis. Peu importe si l’avion est secoué, s’il y a des éclairs, si l’ennemi braque ses armes sur vous, ces choses n’ont aucune importance: ayez l’amour parfait!

56    Si vous n’êtes pas sauvé, acceptez Jésus-Christ comme votre Sauveur maintenant! Si vous n’avez pas été baptisé d’eau, faites-vous baptiser maintenant! Si vous n’avez pas reçu le Baptême du Saint-Esprit, recevez-le maintenant! Continuez à courir vers cet amour parfait qui vous fera entrer dans ce lieu de beauté et de joie, au-delà du rideau du temps!
   [Frère Branham retourne à la chaire.—N.D.É.] C’est…

58    Je me suis dit que certains d’entre vous allaient peut-être avoir l’occasion de lire ça. Et si vous n’avez pas cette petite brochure, eh bien, vous pourrez la prendre.

59    Puis, juste au bas de la page, il a inséré une petite note, là, au sujet du ministère. Je ne sais si vous l’avez remarquée ou pas, juste en bas, après que vous avez lu ça, juste en bas, une petite insertion, en bas.
   [Frère Branham fait référence à la déclaration faite par Frère Thomas R. Nickel, rédacteur en chef du Full Gospel Men’s Voice, insérée en première page de l’article du révérend Branham. “À PROPOS DE LA PHOTO EN COUVERTURE. Aux Jours de la Bible, il y avait des hommes de Dieu qui étaient des Prophètes et des Voyants. Or, dans toutes les Annales Sacrées, aucun de ces hommes n’a eu un plus grand ministère que celui de William Branham, un Voyant et un Prophète de Dieu, dont la photo est en couverture de ce numéro du Full Gospel Men‘s Voice. Branham a été utilisé par Dieu, au Nom de Jésus, pour ressusciter les morts!”—N.D.É.]
   [espace non enregistré sur la bande]

61    Or, ça, c’est publié pratiquement dans toutes les langues sous le ciel, voyez-vous, pour—pour être lu partout dans le monde.

62    Bon: “Pourquoi—pourquoi… Eh bien,” vous dites, “pourquoi est-ce que vous dites ça, Frère Branham, avant de prier pour les malades?”

63    C’est à cause de ceci: c’est afin que nous sachions que nos efforts ne sont pas vains. Voyez? Nous devons nous approcher de Dieu par ce canal de l’amour et de la foi. La foi nous amène à ce canal. L’amour, c’est ce qui nous fait entrer.
   Excusez-moi. [espace non enregistré sur la bande—N.D.É.]

64    Maintenant, pensez-vous que Dieu… Maintenant nous allons… Pendant que votre foi s’élève jusque-là, maintenant. Pensez-vous que… Qu’est-ce que vous penseriez, là, si tous les efforts que le… ce tabernacle et ces groupes de gens, ici, ont déployés pour le Royaume de Dieu? Beaucoup de ceux qui sont ici ont rationné leurs enfants, pour le Royaume de Dieu. Beaucoup de ceux qui sont ici se sont privés de vêtements, pour le Royaume de Dieu. Beaucoup ont roulé dans des tempêtes, et ont marché sans chaussures à leurs pieds, pour se rendre ici, à ce tabernacle, c’est vrai, pour le Royaume de Dieu.

65    Pouvez-vous vous imaginer un artiste qui peindrait un grand tableau, tellement beau qu’il est sublime, et qui ensuite le déchirerait? Il y aurait quelque chose qui ne va pas chez cet artiste. Pouvez-vous vous imaginer un compositeur qui écrirait un chant, qui soit sublime, et qui ensuite déchirerait sa—sa musique? Il y aurait quelque chose qui ne va pas chez ce compositeur. Voyez? Il n’y a rien qui ne va pas chez Dieu. Dieu ne fait pas quelque chose comme ceci, rien que pour le déchirer et le mettre au rebut. C’est pour Son Royaume. C’est pour Sa Gloire.

66    Chacun de nous joue un rôle dans ce tableau et dans ce chant. Nous faisons partie du Royaume de Dieu. Ainsi donc nous pouvons jouer notre rôle, pourvu que nous soyons bien conscients que la position que nous occupons, cette place nous appartient, et ensuite que nous ne bougions pas de cette place-là. Et une place, il y en a une que nous connaissons, c’est d’être dans l’amour, parce que c’est ce qui forme le tableau.

67    Maintenant, c’est difficile, quand on voit ces visions, comme ceci, et tout, de comprendre ce qu’il—ce qu’il y a de l’autre Côté. Je voulais tant le savoir. Cet homme a inséré cette petite note au bas de la page, pour dire que les prophètes d’antan, ils avaient des visions, et tout, et qu’aujourd’hui, cela dépasse même ce que… Nous ne pouvons pas le comprendre, mais le Seigneur nous a permis de pénétrer cela et de voir ce qu’il en est.

68    Or, mes amis, je ne dormais pas. Et je, — soit dit entre vous et moi, et cette église, — je n’étais pas dans une vision. Je sais ce qu’est une vision. Il y en a eu, juste la semaine dernière, là, il y en a eu jusqu’à trente par soir, qui venaient. Vous pouvez imaginer le poids qui repose sur vous. Ça vous rend nerveux, c’est sûr.

69    Qu’est-ce qui se passerait si vous alliez à une réunion comme ça, et que toute la responsabilité de la réussite ou non de cette réunion reposait sur vous, toute—toute la responsabilité? Il vous faut répondre à chaque ministre, à chaque question, à tout. Toute la responsabilité de la réussite ou non de cette réunion repose sur vous, vous seul. Regardez quel effet ça produirait sur vous.

70    Et il y a certains de mes collaborateurs, rien que de vendre des livres, et ainsi de suite, ça les rendait tellement nerveux qu’ils étaient obligés de rentrer, voyez-vous, d’aller s’allonger, ils ne venaient pas à l’église ce soir-là. Oh! la la! Oh, c’est vraiment terrible. C’est comme ma belle-fille, une petite Chrétienne charmante, Loyce. Rien que—rien que d’avoir assisté aux réunions, rien que… pendant huit semaines ou sept semaines, continuellement, comme ça, elle a été obligée de rester au lit pendant un jour ou deux, voyez-vous, et elle n’avait pas de responsabilité. Voyez? Billy, rien que de distribuer quelques cartes de prière, et il était à bout de nerfs.

71    Mais, voyez-vous, tout le poids repose sur moi. Je dois compter sur vous pour prier pour moi. Voyez? En plus de ça, on prétend que—que vingt minutes de prédication sous l’inspiration, c’est comparable à huit heures de travail dur, sur votre corps. Je prêche de deux à trois heures par soir; parfois trois fois par jour. Voyez?

72    Et puis, que dire d’une seule vision? Une seule vision a affaibli notre Seigneur Jésus. C’est vrai. La Bible dit qu’une femme a touché Son vêtement, et ça L’a affaibli. Eh bien, si une seule vision L’a affaibli, Lui, le Fils de Dieu, qu’en est-il de moi, un pécheur sauvé par la grâce, quel effet produiraient trente d’entre elles en une seule soirée? Voyez? C’est… Si on prend le temps d’y réfléchir: c’est surhumain. Le corps humain ne peut pas supporter ça. Je serais dans un asile de fous quelque part, en train de me cogner la tête contre les murs. Voyez? C’est—c’est une faiblesse telle qu’on ne peut pas… C’est une faiblesse intérieure, voyez-vous, ça vous met complètement à plat.

73    Mais, bon, courir vers quoi, alors? Je dirai ceci. Je vois là Frère et Sœur Cox, Rodney et sa femme, et la sœur, là-bas, de nouveaux convertis. Il y a un Pays, quelque part là-bas, si vous arrivez jamais à vous Le représenter dans votre pensée, à L’entrevoir, C’est ce qu’il y a de plus glorieux. Ça vaut tous les efforts que nous déployons. Voyez?
   Maintenant, avant de prier pour les malades, je dirai ceci.

74    Qu’est-ce qui se passerait si un petit bébé, avant de naître… Prenons cet exemple. Un petit bébé qui a vécu dans le sein de sa mère pendant les neuf mois, et si ce petit bébé pouvait penser? Il dirait: “Vous savez quoi? On me dit que je suis sur le point de naître. Eh bien, qu’est-ce que je vais faire là-bas? Je ne connais rien d’autre que cet endroit-ci, où je vis. C’est de l’intérieur que je tire ma force. Mais comment est-ce que je vais pourvoir à mes besoins, là-bas? On me dit qu’il y a un soleil qui brille. On me dit que, là-bas, les gens se promènent. Et moi, je ne connais rien d’autre que cet endroit-ci. C’est tout ce que je connais, ici même dans le—dans le sein de ma mère. C’est ici qu’on m’a placé. Ici, c’est tout ce que je connais, juste ici dans ce sein. Et on me dit que là-bas, il y a de l’espace à n’en plus finir!” Eh bien, ce petit bébé aurait une peur bleue de naître. Pas vrai? Il aurait une peur bleue, parce qu’il se dirige vers un endroit dont il ne connaît rien, qui est suprême, des millions de fois plus suprême que l’endroit où il vivait. Il ne saurait pas de quoi il s’agit du tout. Il dirait: “Comment, qu’est-ce que je vais faire?” Il aurait une peur bleue de naître.

75    Par contre, nous qui vivons ici, eh bien, nous avons été là-bas autrefois, et nous ne voudrions absolument pas y retourner. Nous ne voudrions pas retourner dans le sein maternel de nouveau. Voyez? Non. Nous ne voudrions pas faire ça.

76    Et c’est exactement la même chose quand nous mourons, mon ami. Ô Dieu! Voyez? On est en train de naître dans un Lieu. On n’Y a jamais été. On ne peut pas comprendre ce que C’est, combien C’est glorieux. “Comment—comment est-ce que ça va se passer Là-bas? Je…” Et la seule chose qui m’en fait prendre conscience, ou qui vous en fait prendre conscience, c’est cette petite parcelle de Vie; comme l’esprit qui entre dans le bébé, quand il est dans le sein de sa mère. Voyez? C’est le seul moyen par lequel nous pouvons comprendre ce qu’est ce grand Pays là-bas, alors qu’il n’y aura pas de maladie, pas de chagrin, pas de mort, pas de vieillesse ni rien. Oh! la la! Voyons, une fois arrivé Là-bas, jamais vous ne voudriez revenir à un endroit comme celui-ci, pas plus qu’un bébé ne voudrait retourner dans le sein de sa mère. Voyez? C’est tellement plus glorieux de l’autre Côté, voyez-vous, Là-bas. Nous ne pouvons pas comprendre ce qu’il En est, certainement pas. Nous ne pouvons pas… Eh bien, de même que ça dépasse la pensée de ce petit bébé, nous aussi, ça dépasse notre entendement, de comprendre comment ce sera Là-bas, voyez-vous, parce que nous sommes dans le sein de la terre, prêts à naître, à un moment donné, dans un nouveau Royaume, dans un nouveau Monde.

77    Et c’est mon sentiment quant à ces visions et à ces choses-là, ou, à ce qui m’est arrivé ce jour-là, quand j’ai traversé juste là, de l’autre côté, et que j’ai vu ce que C’était, et qu’ensuite je suis rentré ici.

78    Pouvez-vous vous imaginer, si vous étiez un bébé et—et que vous aviez eu—eu connaissance de ce que, de combien c’est glorieux de se promener ici, de voir les arbres en fleurs, les oiseaux chanter, le soleil briller, et, une vie comme celle-ci, et qu’ensuite vous deviez être confiné dans un sein? Voyons, vous ne voudriez pas du tout y retourner.

79    Eh bien, alors, nous, de notre côté, notre—notre pensée s’engourdirait, à essayer de penser à ce que c’est, Là-bas. Alors que l’Écriture dit: “Ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont jamais montées au cœur de l’homme, que Dieu réserve à ceux qui L’aiment.” Voyez? Alors, nous savons que c’est glorieux de l’autre Côté. Un jour, la mort, ce que nous appelons la mort, nous donnera la nouvelle Naissance, et nous entrerons dans l’autre Monde, de l’autre Côté.

80    Frère George, il n’y aura pas de vieillesse ni d’infirmité, Là-bas. Et Frère et Sœur Spencer, et quelques-uns de ceux qui sont comme nous, plus âgés, et tout, nous serons jeunes Là-bas, pour toujours. Ce vieux…
Je laisserai ce corps mortel
Pour saisir le prix éternel;
Criant, en traversant les airs
Adieu, précieuse heure de la prière.

81    Alors ce sera fini. Plus de longues nuits de prière, il n’y en aura plus. Nous entrerons dans cet âge de la jeunesse et de la joie, et nous serons Là-bas, pas seulement une année, ni cinquante ans, ni un million d’années, mais quand nous aurons été Là-bas cent milliards d’années, nous n’aurons même pas commencé du tout. Voilà. Alors, pourquoi ne serions-nous pas heureux ce matin? Pourquoi ne nous réjouirions-nous pas? Pourquoi ne tirerions-nous pas profit de toutes les grandes choses que Dieu nous a données?

82    Considérez la guérison Divine; pourquoi Jésus a-t-Il été meurtri? pour déchirer le tableau et dire: “Il n’y a rien de vrai là-dedans”? Son corps a été meurtri là-bas, Ses côtes étaient visibles, et c’est ainsi que “par Ses meurtrissures nous avons été guéris”. Ne déchirons pas le tableau, ce matin. Embrassons Cela, acceptons-Le.

83    Maintenant, frère, et tous ceux d’entre vous, là, pour qui on va prier, si vous voulez bien vous placer autour de l’autel. Alors que le message a été donné, il y a quelques instants, par l’interprétation et les langues, disant que nous allions imposer les mains aux malades et voir les œuvres puissantes de Dieu.

84    Notre frère, là, vous n’avez pas besoin de vous lever, frère, vous qui êtes couché sur le lit de camp. Nous viendrons vers vous.

85    Mais s’il y en a d’autres ici pour qui on va prier, qui aimeraient se placer autour de l’autel, pendant que mon frère et moi, nous imposerons les mains aux malades, venez donc maintenant. Et souvenez-vous, embrassez ce tableau: “C’est par Ses meurtrissures que nous avons été guéris.”

86    “Je ne le comprends pas, Seigneur.” Bien sûr que non. Vous êtes encore dans le sein de la terre.

87    Mais Il a fait ces préparatifs-là. Et Il ne prendrait pas… Pourquoi a-t-Il été meurtri? Rien que pour déchirer le tableau, ou déchirer le chant, le mettre au rebut? Non monsieur. Il a été meurtri, blessé, et Son Sang a coulé, pour que nous soyons guéris. Et c’est par ça que nous, “que par Ses meurtrissures nous sommes guéris”, chacun de nous. Maintenant, pendant que vous venez, que vous vous rassemblez autour de l’autel pour la prière.

88    Maintenant, beaucoup de cette évangélisation américaine super-sensationnelle, et où on raconte que “vous devez faire ceci, faire cela”.

89    Il y a une chose, je veux être honnête avec vous là-dessus, mon ami. La chose, c’est que, la manière dont Dieu guérit, c’est en se fondant sur le principe que vous allez Le servir. Voyez? C’est en se fondant sur le principe que vous allez Le servir. Nous devons accepter notre guérison, en nous fondant sur le principe que nous allons Le servir après avoir été guéris. Or, la Bible dit: “Confessez vos fautes les uns aux autres. Priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris.” Voyez? C’est en se fondant sur ce principe: vous allez servir Dieu. Beaucoup d’entre vous, ici, sont peut-être mourants, et vous—vous devrez mourir, s’il ne se passe pas quelque chose. Alors, je veux que vous, dans votre cœur….

90    Maintenant, nous pourrions vous oindre d’huile, nous pourrions prier pour vous, le pasteur et moi, faire une prière de la foi, faire tout ce que nous pouvons, mais ça ne servira à rien, tant que vous n’entrerez pas vous-même en communion avec Christ. Voyez? Vous devez arriver à cette communion-là: “Moi, Seigneur…

91    Je vois une—une—une jeune femme marcher là-bas, maintenant même. Elle est venue, il n’y a pas longtemps, à la maison, elle avait quelque chose comme une tumeur, ou la maladie de Hodgkin. Et elle est de confession méthodiste. Je crois que c’est ça, n’est-ce pas, sœur? Et elle avait une grosseur volumineuse au côté. Et maintenant, la voilà debout, guérie.

92    Je vois Sœur Weaver debout ici, qui a été l’un des cas de cancer les plus graves que j’aie jamais vus de ma vie. La première chose que je lui ai demandée, c’est si elle allait se faire “baptiser au Nom de Jésus-Christ” et confesser ses péchés. Quand je l’ai fait entrer dans l’eau ici, je devais la tenir; elle était tellement maigre, ses bras étaient tout décharnés. Et elle s’est fait baptiser au Nom de Jésus-Christ. Et il y a au moins dix ans de ça, n’est-ce pas, sœur? [Sœur Weaver “Non. Il y a seize ans de ça,”—N.D.É.] Seize ans. Seize ans de vie épargnée, parce qu’elle était disposée à obéir. Alors que les meilleurs médecins d’ici…

93    Eh bien, son médecin traitant m’a dit… Quand je lui annoncé-lui ai annoncé, j’ai dit: “Elle est guérie.”

94    Il a dit: “Oh, oh! Elle mourra du cancer dans quelques semaines. Ne vous en faites pas pour ça. Elle partira. D’ici quelques semaines, elle partira.” Et il lui avait déjà dit qu’il ne lui restait plus qu’environ un jour à vivre. Et la voici aujourd’hui, seize ans plus tard, debout à l’autel. Que dire de plus, ça s’est reproduit maintes et maintes et maintes fois!

95    Maintenant, Dieu ne fait pas ça seulement pour l’un de Ses enfants, sans le faire pour un autre des Ses enfants. Il le fait pour tous Ses enfants. “Que celui qui veut vienne.” C’est… Vous êtes invités à venir à Lui. Or, “la prière de la foi sauvera le malade”. La Bible le dit.

96    Alors, maintenant, ce que je veux que vous fassiez, c’est confesser vos fautes à Dieu, et dire: “Seigneur, guéris-moi.” Si vous n’avez jamais été convertis, donnez votre cœur à Christ. Et si vous n’avez jamais été baptisés d’eau au Nom de Jésus-Christ, il y a un bassin d’eau prêt. Voyez?

97    Et la petite dame qui habitait en face d’ici; quand cet infidèle s’est converti à cause de ça. Alors qu’elle était couchée… Ils l’avaient renvoyée chez elle de Silvercrest, elle avait la tuberculose, elle était mourante. Et quand je suis allé là-bas, le Seigneur a donné une vision, Il a dit: “Elle va être guérie. “

98    Et il est venu me voir, là, le lendemain matin, M. Andrews, et il m’a repris sévèrement. Il disait: “Donner un faux espoir comme celui-là à cette femme!”

99    J’ai dit: “M. Andrews, ce n’est pas un faux espoir. Cette femme est une Chrétienne. Et dès qu’elle en sera capable, elle viendra se faire baptiser.”

100    Et il a dit: “Elle est mourante.” Il a dit: “Je… Comment a-t-on pu la renvoyer chez elle, de Silvercrest?”

101    J’ai dit: “Monsieur, vous regardez, vous… Ce à quoi vous regardez, vous regardez à ce que le médecin a dit. Moi, je regarde à ce que Dieu a dit.” Voyez?

102    Or, c’est ça qui fait la différence: ce à quoi vous regardez. Voyez? Si vous regardez à ce que le médecin dit, vous allez mourir, c’est sûr. Mais vous devez regarder à ce que Dieu a dit. Vous allez accepter la parole de qui?

103    Qu’est-ce qui se serait passé si Abraham avait accepté l’avis du médecin sur son cas, lui qui avait cent ans, et il allait avoir un bébé de sa femme, qui avait quatre-vingt-dix ans? Qu’est-ce qu’il aurait fait, alors? Voyez? Eh bien, le médecin aurait dit: “Cet homme est fou.” Mais Dieu le lui a imputé à justice, parce qu’il a cru à Dieu. Voyez? Alors, vous…

104    Et cette femme s’en est sortie. Elle a négligé de se faire baptiser au Nom de Jésus-Christ, parce qu’elle était, je pense, méthodiste ou presbytérienne, quelque chose du genre. Elle a commencé à devenir de plus en plus malade. Et elle est venue chercher Grace Weber, qui habitait juste… qui habite là. Sa fille habite là. Elle a mis le vêtement de baptême, et elle est venue ici, se faire baptiser au Nom de Jésus-Christ, alors qu’elle avait de la fièvre, des maux, des grosseurs partout sur l’épaule, et tout, une fièvre de cent quatre degrés [40°C—N.D.T.]. Et elle s’est fait baptiser ici même au Nom de Jésus-Christ. Elle habite juste en face d’ici. Elle est peut-être assise ici en ce moment. Je l’ai cherchée des yeux, il y a quelques minutes. Voyez? L’obéissance, voyez-vous.

105    Il ne s’agit pas simplement d’aller… Je suis en désaccord avec certains de nos frères, qui imposent simplement les mains sur celui-ci, celui-là et l’autre, comme ça, et qui disent qu’une espèce de foi super-sensationnelle, c’est ce qui va produire le résultat. Ce n’est pas ça. Vous devez avoir une foi authentique, solide, de la Bible, du Saint-Esprit. Voyez? Sinon ça ne durera pas. Ça ne dure pas.

106    C’est pour ça que je peux remercier le Seigneur, car Il m’a aidé jusqu’ici. Les—les—les guérisons qui se sont produites ont été véritables, parce qu’elles sont véritablement fondées sur l’AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez? Par conséquent, elles vont tenir.

107    Maintenant—maintenant, alors que la petite école du dimanche… J’attendais un petit instant, je vous parlais jusqu’à ce que chacun ait regagné sa place, pour que nous soyons bien tranquilles maintenant. Il ne nous reste que quelques minutes, nous allons prier, commencer à prier.

108    Maintenant, je veux que chacun de vous, vous confessiez vos fautes à Dieu, et que vous promettiez à Dieu que vous allez Le servir et faire tout ce que vous pourrez. Le pasteur et moi, nous allons prier, et venir vous imposer les mains, et votre guérison est assurée, si vous y croyez.

109    Ces gens-là, ceux qui marchaient avec des béquilles, et les sourds, les muets, les aveugles, dimanche dernier dans l’après-midi, comment ont-ils pu monter sur l’estrade, tout simplement, et jeter leurs béquilles; monter sur l’estrade, et recouvrer la vue, vous savez, comme ça? Des centaines de centaines d’entre eux! J’en étais tellement affaibli qu’on a presque dû me porter pour sortir; rien que de me tenir là, pendant que les gens défilaient. Voyez? Une ligne qui irait d’ici à l’école secondaire de Jeffersonville, presque, de gens alignés, qui ont passé dans la ligne. Je ne sais pas si un seul de ceux qui y sont passés n’a pas été guéri. Voyez? C’est parce qu’ils sont venus en se fondant sur une vraie foi chrétienne authentique, ils croyaient. Ils… Ça ne peut pas faire autrement que arriver.
   Maintenant courbez la tête, chacun, aidez-moi à prier pour eux.

110    Seigneur Jésus, nous T’amenons, ce matin, cet auditoire de gens qui sont debout ici, qui attendent, des enfants malades, affligés, tourmentés. Ils sont au-delà de tout espoir, beaucoup d’entre eux, Seigneur, hors de la portée de la médecine, et en particulier cet homme qui est couché ici, sur ce lit de camp. Ou bien ce sera Ta grâce, ou bien il sera retiré du monde dans quelques jours. Et sans doute que certains de ceux qui sont debout l’autel, peut-être qu’une crise cardiaque les attend, des maladies, des afflictions qui les démoliraient.

111    Il n’y a qu’une seule chose, Père, qui peut les sauver, c’est d’aller au-delà des cinq sens du corps, ici, là où les médecins, sans doute, ont essayé loyalement de sauver leur vie; des maladies, le cancer, la tuberculose, les problèmes cardiaques. Malgré tout le rafistolage, toutes les sondes, tout le matériel, et—et—et tous les médicaments contre les microbes, l’ennemi continue à gagner du terrain, pour leur ôter la vie.

112    Et je leur ai exprimé. Seigneur, je crois, Ton opinion. Et j’ai entendu cet homme qui a parlé en langues ce matin, et qui a donné cette interprétation, de ce qui allait se passer aujourd’hui. Quelques uns d’entre eux vont le recevoir, Seigneur, certainement. C’est vrai. Je le crois.

113    Et maintenant, comme il est écrit dans la Bible: David, le jeune berger, gardait les brebis de son père, là-bas, derrière le désert. Et un jour, un lion est venu enlever un des agneaux de son père, et il est parti avec. Et ce jeune berger, qui avait la foi, qu’est-ce qu’il avait pour attaquer ce lion? Non pas une carabine moderne ou un fusil. Mais il avait une petite fronde, et il a poursuivi ce lion. Il a tué ce lion, et il a ramené cette brebis. Un ours est venu en enlever une; il a poursuivi cet ours, qui aurait pu l’écrabouiller. Mais il n’a pas pensé à la taille de l’ours, à la puissance du lion, à la rapidité de celui-ci, ni à son incapacité d’y arriver par la fronde.

114    Mais, quand il s’est tenu devant le roi Saül, il a dit: “Ton serviteur faisait paître les brebis de son père, et un lion est venu en enlever une, et il est parti avec. Je l’ai poursuivi, et j’ai ramené cette brebis.” Il a dit: “Le même Dieu qui m’a délivré de la main, ou de la patte de cet ours, ou de la gueule de ce lion, peut aussi prendre ce Philistin incirconcis et le livrer entre mes mains.”

115    Et nous connaissons la suite de l’histoire: il l’a effectivement tué; il a tué un homme qui était bien, bien des fois plus grand que lui, et qui était un guerrier. Et Saül, ce grand roi, ce grand homme puissant, il n’arrivait pas à comprendre que ce jeune garçon puisse avoir une telle foi dans une fronde. Non, pas dans une fronde, mais en Dieu.

116    Maintenant, Seigneur, il y a, debout autour de l’autel, couché ici sur ce lit de camp, les brebis de Dieu, Ses petits agneaux, en quelque sorte, à Lui. Ils ont été attrapés par un lion appelé le cancer, un ours appelé la tuberculose, d’autres maladies les ont attrapés, les ont secoués, les ont démolis. Seigneur, je—je viens à leur secours, avec une petite fronde appelée la prière de la foi. Ce n’est pas grand-chose, mais je sais ce qu’elle a accompli. Et je sais qu’il s’agit toujours du même Dieu. Je viens à leur secours, ce matin, pour les ramener, Seigneur, vers la fraîcheur des verts pâturages de la santé, près des eaux paisibles de la paix, et loin de leur agitation, pour qu’ils croient en Toi.

117    Je vais à leur secours, avec l’armure que Tu as donnée pour y aller: “La prière de la foi sauvera les malades, et Dieu les relèvera. S’ils ont commis quelque péché, il leur sera pardonné.”

118    Et, Père, nous partons maintenant affronter l’ennemi, affronter le lion, affronter le—le diable, sous toutes ses formes, qu’il s’appelle cancer, tuberculose, maladie de Hodgkin, problèmes cardiaques. toute autre maladie. Nous partons à sa recherche, et nous ramenons cet agneau dans la Maison de Dieu. C’est au Nom de Jésus-Christ que nous partons, pour utiliser cette fronde que Tu nous as donnée. Sois avec nous, Père, alors que nous nous approchons de Toi avec révérence, maintenant, au Nom de Jésus.

119    Je veux que vous gardiez la tête inclinée. Nous nous approchons pour oindre d’huile et imposer les mains aux malades, et la prière de la foi sauvera les malades. Tous les Chrétiens qui sont ici, appliquez votre foi à cette ligne de prière.
   [Frère Branham quitte le microphone de la chaire. Pendant trois minutes et demie, lui et Frère Neville prient pour les malades. Toutefois, certaines paroles des prières de Frère Branham sont inaudibles, des paragraphe 119 à 122. Le pianiste continue à jouer Crois seulement, jusqu’à la fin des prières.—N.D.É.]
   Au nom de Jésus-Christ!
   Au nom de Jésus-Christ!
   Au nom de Jésus!
   Au nom de Jésus-Christ!
   Au nom de Jésus!
   Père, je réprime le diable! …?…
   Au nom de Jésus-Christ!
   Au nom de Jésus-Christ! …?…
   Au nom de Jésus-Christ!
   Venez et croyez-y …?… et ça s’accomplira! …?… Seigneur, Tu … …
   Dieu…?…

121    Seigneur, Tu es… Tu as écrit cette possibilité. Tu es notre Parent, Christ! …?… Au Nom de Jésus-Christ!

122    “La prière de la foi sauvera le malade.” Je voudrais que Tu le fasses pour elle. Ramène-la, pour qu’elle soit de nouveau une femme en bonne santé! …?…
   Au Nom de Jésus-Christ, je la ramène!
   Au Nom de Jésus-Christ, je la ramène! …?…
   Au Nom de Jésus-Christ, je ramène ma sœur.
   Au Nom de Jésus-Christ, je ramène mon frère! …?…
   Au Nom de Jésus-Christ! …?…
   Au Nom de Jésus-Christ! …?…
   Au Nom de Jésus-Christ! …?…
   Vous ne l’avez jamais fait. Que le Seigneur vous bénisse!
   Je viens à sa poursuite, ce matin! …?…

123    Au Nom de Jésus-Christ, je vous ramène, par une prière de la foi, hors de l’asservissement! …?… Nous joignons notre foi à la leur! …?…
   [Frère Branham revient au microphone de la chaire.—N.D.É.]
Crois seulement;
   Avec nos têtes inclinées maintenant, là.
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
Ô Seigneur, je crois; ô Seigneur. je crois;
Tout est possible…
   Levons donc les mains maintenant.
…Seigneur, je crois;
Ô Seigneur, je crois: Seigneur, je crois;
Tout est possible, Seigneur, je crois.

124    Notre Père Céleste, ceux qui pouvaient se lever ont levé les mains, montrant qu’ils l’avaient acceptée. Ce frère qui était couché sur le lit de camp, il s’est levé, pour montrer qu’il avait accepté sa guérison. Nous croyons, Seigneur, qu’ils rentrent paisiblement maintenant, vers la fraîcheur des verts pâturages, le long des eaux paisibles, pour retrouver la santé, par le Nom de Jésus. Nous T’en rendons grâces. Amen.

125    Très bien, Frère Neville, maintenant je vais m’asseoir ici et t’écouter prêcher.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:55

La soixante-dixième semaine de Daniel

1    Merci beaucoup, Frère Neville. Bonjour, mes amis. C’est un privilège d’être de retour ici au tabernacle encore ce matin, pour continuer ce glorieux Message que nous nous efforçons d’expliquer, cette Soixante-dixième Semaine de Daniel. Et nous sommes heureux de voir que tant de gens se sont rassemblés ici en cette journée chaude, bien que nous soyons désolés de ne pas avoir assez de places assises. De voir des gens serrés, comme ça, et debout un peu partout, c’est plutôt incommode. Et, comme vous n’êtes pas installés aussi confortablement que vous devriez, alors vous avez plus de mal à comprendre. Mais nous ferons tout ce que nous pourrons pour que ce soit court.

2    Et—et aujourd’hui, j’espère que vous, si je m’attarde un peu, que vous m’excuserez, parce que c’est maintenant que nous allons mettre le point final à ce Message, que nous allons vraiment y mettre le point final. Nous l’avons divisé en trois parties, pour nous assurer de bien le saisir.

3    Bien sûr, là, le—l’auditoire visible sait qu’ils, ou que ces Messages sont enregistrés. Et ils sont envoyés partout dans le monde. Pratiquement chaque nation au monde reçoit ces bandes. Et j’aimerais dire à ceux qui écoutent la bande, où que vous soyez, et dans quelque partie du monde que vous soyez, qu’il se peut qu’il y ait des choses là-dedans sur lesquelles vous ne soyez pas d’accord avec moi, quant aux enseignements que je—j’apporte. Mais j’aimerais préciser, frères, que, peut-être, si vous expliquiez votre façon à vous de le voir, elle serait peut-être différente de ce que moi, je crois. Mais ça me ferait plaisir d’écouter ce que vous avez à dire.

4    Et c’est avec cette pensée que j’apporte ces Messages qui viennent de… de la Parole de Dieu, dans mon cœur. C’est pour l’édification de l’Église, pour toute l’Église, l’Église universelle; l’Église de Christ, universelle. Et je crois très certainement que nous vivons au dernier jour. Et je m’efforce d’expliquer ceci, mais toutefois sans chercher à mettre en avant, à imposer une idée sur un point ou un autre. Pour autant que je le sache, je n’ai jamais été coupable d’avoir fait ça.

5    Souvent des gens entendent les bandes, et ils disent: “Eh bien, je n’ai pas été d’accord avec ça. Il ne connaît vraiment pas son enseignement, il ne connaît pas l’Écriture.” Eh bien, tout ça, c’est—c’est peut-être vrai. Voyez? Je n’irais pas dire que ce n’est pas vrai.
   Mais, quant à moi, je—je L’étudie, sans prendre aucune des—des paroles… Je lis ce que d’autres hommes ont à dire, et je les apprécie. Tout ce qu’on peut dire, j’en suis reconnaissant. Mais ensuite—ensuite, je vais devant Dieu avec ça, et je ne bouge pas de là tant que je ne peux pas l’expliquer de la Genèse à l’Apocalypse, et voir que tout se tient dans la Bible. Et comme ça, je—je sais que c’est à peu près juste. Et, bien sûr, là où c’est vous qui avez raison, c’est seulement un endroit où moi, je—j’ai dévié. Et peut-être que là où vous avez tort, ou, raison, c’est là que j’ai dévié, et vice versa.

6    Alors, nous vous apprécions tous, toutes les braves gens qui sont ici dans l’auditoire ce matin, et les braves gens qui écoutent les bandes. Et nous… Tout ce qui est fait, c’est uniquement pour le Royaume de Dieu. J’ai beaucoup de très bons amis, dans le monde entier, que j’aime beaucoup, et je crois que je vais passer une Éternité avec eux. Et, dans mon cœur, je ne voudrais vraiment pas—pas séduire ces gens, en aucune façon, mais plutôt essayer d’accomplir tout ce que je peux pour les aider.

7    Je me sens comme Salomon, quand il a prié en disant, qu’il lui soit donné de la sagesse pour pouvoir diriger le peuple de Dieu. Voilà ma prière sincère.

8    Mes collaborateurs qui sont avec moi ici, autour, je vois Frère Mercier, et—et Frère Roy Borders, et Frère Neville, et Billy Paul, mon fils. Gene est quelque part ici, et les frères, Teddy et les autres. Je suis reconnaissant pour tous ces gens qui sont là pour m’aider.

9    Je me souviens, il n’y a pas longtemps, Frère Leo, une—une vision qu’il avait eue, — il avait appelé ça un songe, c’était une nuit, nous venions de faire connaissance; là, il avait vu un grand pie en forme de pyramide, très haut dans les airs. Et j’étais là-haut, quelque part, en train de prêcher, et il est monté pour voir ce qu’il en était. Quand il est arrivé là-haut, au sommet de ce pie, eh bien, il a dit que j’étais plus loin, dans un genre de lumière argentée, ou un genre de plateau, en train de prêcher aux gens. Il a attiré mon attention, et j’ai regardé vers lui. Il a dit: “Mais, comment as-tu fait pour te rendre jusque-là? Comment puis-je me rendre jusque-là?”

10    J’ai dit: “Leo, personne ne peut venir ici. C’est Dieu qui doit amener un homme ici. Toi, tu ne dois pas monter ici. Tu dois descendre témoigner aux gens qui sont en bas, après l’avoir vu, que c’est la Vérité, que Ça, c’est la Vérité.” Leo est donc redescendu pour aller témoigner aux gens.

11    Il y a combien de temps de ça, Frère Leo? Plusieurs années, n’est-ce pas? Plusieurs années. Depuis, pour autant que je sache, il l’a fait fidèlement, il a témoigné aux gens de ce que le ministère vient de Dieu. Et je—je ne veux pas que ça vienne de moi, là. Si ça vient de moi, alors ce n’est pas bon, parce qu’il n’y a rien de bon en l’homme. Voyez? Il faut que ça vienne de Dieu.

12    Maintenant, quand je regarde autour… Hier après-midi, j’ai serré la main de mon ami, Frère West. Je ne l’ai pas encore repéré dans la salle; oui, maintenant je le vois, ce matin. Savez-vous quelle distance ces gens-là parcourent en voiture pour venir jusqu’ici, ils font tout le trajet depuis le—l’Alabama, pour être ici le dimanche, tout ce trajet, depuis l’Alabama!

13    Frère Welch Evans, je ne l’ai pas vu dimanche dernier. Quelqu’un m’a dit qu’il est ici aujourd’hui. Ces gens-là, ils font tout le trajet depuis Tifton, en Géorgie, pour être ici; et le frère qui est assis ici, ceux qui sont avec lui. Il y en a tellement! Frère Palmer, de Macon, en Géorgie. Et je crois que j’aperçois Sœur Ungren et les autres au fond. Eux, ils viennent jusque de Memphis, dans le Tennessee. Maintenant, pensez-vous… Et d’autres qui viennent d’autres endroits. Je viens de rencontrer une dame ici, qui vient de—de très loin, de la Caroline du Sud.

14    Maintenant, pensez-vous que ces gens qui sont ici… En regardant, j’en vois qui viennent de Chicago, et de différents endroits, qui font des centaines et des centaines de milles en voiture, rien que pour assister à la réunion. Et, quand ils arrivent, il n’y a pas de place pour s’asseoir. La salle n’est pas climatisée; il faut rester debout dans un vieux bâtiment surchauffé, à s’éponger la sueur. En prenant l’argent de la table des enfants, pour pouvoir venir ici écouter le Message. Vous voulez me dire qu’il n’y aurait pas… de l’autre côté de cette rivière, quelque part, un endroit où ils iront un de ces jours? Bien sûr que oui. Ça, c’est être fidèle! Ces gens-là sont des gens qui paient leur dîme. Non seulement ils viennent, mais ils apportent leurs dîmes et leurs offrandes, ils les apportent à la maison du Seigneur, ils essaient de faire ce qui est bien. Que Dieu bénisse abondamment des gens si fidèles! Que la miséricorde et la grâce de Dieu soient avec eux.

15    Je vois mon ami Charlie Cox, les autres qui viennent du sud du Kentucky. Où qu’on regarde, on voit des gens qui viennent de différents endroits.

16    Le jeune homme qui est assis ici, son nom m’échappe. Je l’ai rencontré à Chicago. Mais vous venez d’une école Biblique, quelque part loin d’ici, n’est-ce pas? [Le frère dit: “De Springfield, dans le Missouri.”—N.D.É.] De Springfield, dans le Missouri; l’école Biblique des Assemblées de Dieu. Oui. Bon, très bien. Vous voyez, ils viennent tout simplement de partout, pour se retrouver dans cette petite église de rien du tout.

17    Pensez seulement, il y a environ une trentaine d’années, le matin où j’ai posé la pierre angulaire, j’étais là-bas sur la 7e Rue, à une rue d’ici. Je n’étais même pas encore marié, je n’étais qu’un jeune homme. Et j’ai eu une vision, où j’ai vu des gens serrés, entassés ici, qui venaient de partout. Et j’étais tellement heureux, debout derrière la chaire. Et c’est là qu’Il m’a dit: “Mais ceci n’est pas ton tabernacle.” Et Il m’a placé sous les cieux. Vous connaissez le reste de l’histoire, c’est écrit sur la page de la Bible, qui est là dans la pierre angulaire.

18    Je suis tellement reconnaissant de vous avoir, vous. Je ne peux pas… C’est, c’est bien peu de—de seulement dire: “Eh bien, je suis reconnaissant de vous avoir.” Mais je prie pour vous. Je crois en vous. Je crois à l’expérience de Dieu que vous avez. Je ne crois pas qu’un homme ou une femme, qu’ils feraient des centaines et des centaines de milles en voiture, pour venir ici montrer les vêtements qu’ils portent. Je—je ne pense pas qu’ils feraient cela. Non. Ils ne viendraient pas ici rien que pour se faire voir. S’ils viennent ici, c’est parce qu’ils s’intéressent profondément et sincèrement au salut de leur âme. Ma prière, c’est: “Ô Dieu, aide-moi, aide-moi à avoir ne serait-ce que la moitié de la sincérité qu’ils ont, pour essayer de leur prêcher de tout mon cœur et en m’attendant à Dieu.”

19    Le Message, vous voyez, ce matin, on a dessiné ça ici, au tableau. C’est seulement pour faire… pour expliquer à mesure que j’avancerai, pour tâcher de faire en sorte que vous compreniez ce que j’essaie de dire.

20    Et ces Soixante-dix Semaines de Daniel, ça a été un grand sujet d’étude, ça fait deux jours et deux nuits, presque, la fin de cette semaine, ici, que je passe là-dessus, à essayer de trouver les paroles qui pourraient exprimer la Vérité. Ça doit concorder avec le reste de la Bible. Voyez? Vous ne pouvez pas simplement Le prendre, juste un petit passage de l’Écriture, vous en faire une—une conception, et puis dire: “Eh bien, voici ce qui est dit ici”, et ensuite faire volte-face pour dire: “Eh bien, mais là, Elle—Elle dit autre chose, qui contredit ceci.” Elle ne peut pas faire ça. Elle doit dire la même chose tout le temps. Sinon, eh bien, alors, là, vous êtes-vous êtes dans l’erreur. Et c’est de cette façon-là que j’ai essayé de L’enseigner.

21    En passant, sur les bandes, puisque c’est sur bande… Le plus fort de la critique que je reçois, sur les bandes, de mes frères à différents endroits du monde, c’est parce que je crois à la grâce de Dieu, c’est-à-dire que j’enseigne, comme je le fais, que “nous avons été prédestinés avant la fondation du monde”.

22    Mes frères pentecôtistes, évidemment, je sais que votre façon de voir les choses est légaliste, vous voyez, et je—je sais que ça dérange un peu votre façon de voir. Mais voulez-vous, en tant que frère chrétien, voulez-vous y accorder assez de réflexion pour vous agenouiller devant Dieu, avec votre Bible, et demander à Dieu de vous l’expliquer? Voulez-vous le faire? Voulez-vous, en prenant le point de vue légaliste, essayer de faire le lien de la Genèse à l’Apocalypse?

23    Et “la semence du serpent”, ça, c’est le plus terrible; beaucoup de gens n’y croient pas. Seulement, si vous voulez bien lire dans la Genèse, la Bible dit que le serpent a eu une semence. “Je mettrai l’inimitié entre la semence du serpent et la Semence de la femme.” Donc, le serpent a eu une semence. Et, si la semence du serpent était spirituelle, alors Jésus n’était pas un homme, donc, la Semence de la femme était spirituelle. Tous les deux ont eu une semence, et l’inimitié est toujours là. Le serpent a eu une semence. Et, si vous voulez seulement prendre votre Bible, et vraiment vous approcher de Dieu avec beaucoup respect, je crois que Dieu vous le révélera.

24    Et, si vous ne le comprenez pas, je suis—je suis à votre disposition, à tout moment, pour faire de mon mieux pour vous aider, soit par lettre, ou en—ou en entretien particulier, ou quoi que ce soit que je puisse faire pour vous aider. Bien sûr, nous sommes conscients que ce n’est pas ça qui sauve un homme, pas plus que ça ne le condamne, mais tout ce que ça fait, c’est de faire la Lumière sur le sujet que nous nous efforçons tant d’amener les gens à voir. Voyez? Tout ce que ça fait, c’est de faire la Lumière sur la chose.

25    Maintenant, pour mon auditoire visible, si j’ai dit ça, c’est à cause des bandes, vous voyez, ces bandes, elles vont partout, partout.

26    Maintenant, courbons la tête un instant, avant de nous approcher de l’Auteur de cette Parole. Combien dans l’auditoire sont dans le besoin ce matin, dites simplement: “Je suis dans le besoin. Ô Dieu, sois miséricordieux envers moi.” Que le Seigneur accorde sa bénédiction. Et pour ceux qui entendront la bande, quand vous l’entendrez, que Dieu exauce votre demande.

27    Notre Père Céleste, nous sommes un peuple reconnaissant, et pourtant un peuple indigne. Mais nous nous approchons de Ton trône de grâce, ce matin, parce que nous avons été invités à venir. Jésus a dit: “Si vous demandez quoi que ce soit au Père en Mon Nom, Je le ferai.” Et nous savons que c’est vrai.

28    Ici dans l’auditoire et là-bas dans le—le pays, où les bandes iront, probablement que des dizaines de milliers de chrétiens nés de nouveau vont entendre ceci. Et nous savons, Père, que quand nous sommes nés de nouveau, notre esprit est né d’en Haut. C’est l’Esprit de Dieu, le Saint-Esprit, sur nous. Et nous sommes conscients que ce Saint-Esprit est tout-puissant, et qu’Il peut accomplir pour nous tout ce que nous désirons voir s’accomplir. Alors, Père Céleste, nous Te demandons de libérer notre foi à l’égard de cet Esprit, afin qu’Il soit en mesure de nous procurer ce matin, pour la gloire du Royaume de Dieu, tout ce que nous avons demandé et désiré, que nous soyons guéris de nos maladies et de nos afflictions, et que nous puissions ainsi servir notre Dieu de tout notre être.

29    Ouvre les oreilles de notre intelligence aujourd’hui, alors que je m’efforce de traiter cette grande question et de l’éclaircir dans la pensée des gens. Maintenant, j’ai noté cela, Seigneur, ici sur papier, et il y a aussi tracé sur le tableau ce schéma, mais je suis totalement incapable de l’expliquer par moi-même. Maintenant nous faisons appel à Toi, le grand Maître qui a écrit la Parole, qui L’a inspirée, qui L’a donnée au prophète Daniel. Et nous Te prions d’envoyer l’inspiration ce matin, en ces derniers jours, — comme Il a dit que le Livre serait scellé jusqu’à maintenant, — d’ouvrir notre intelligence. Et qu’il y ait dans nos cœurs une foi accueillante, qui permette à la Parole de s’implanter et de prendre Vie, et de produire dans nos vies les arbres de justice qu’Elle est destinée à produire. Que notre foi en Dieu nous procure cela ce matin. Car nous nous attendons humblement et nous nous consacrons à Toi maintenant, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

30    Alors, nous sommes reconnaissants pour cette matinée, pour cette occasion merveilleuse qui nous est de nouveau offerte d’ouvrir ces pages de la Parole Éternelle de Dieu.

31    Maintenant, si je me suis mis en devoir d’essayer d’expliquer ceci, c’est parce que nous sommes en train d’étudier le Livre de l’Apocalypse, et nous venons de voir les sept âges de l’église. Ensuite, à la fin du chapitre 3 de l’Apocalypse, l’Église est enlevée de la terre pour monter dans la Gloire. Et j’essaie de tout mon cœur de montrer ceci aux gens: ils s’attendent à ce qu’il arrive quelque chose qu’ils voient écrit dans le Livre de l’Apocalypse, alors que ça ne s’appliquait pas à l’âge de l’église. Et nous sommes plus près de la fin que vous ne le pensez.

32    Une nuit, il y a quelques jours, Billy, mon… Ou plutôt, ma belle-fille m’a appelé, tard dans la nuit, pour me dire qu’un homme du nom d’Andy Herman — c’est un de mes cousins était sur son lit de mort, à l’hôpital. Je suis allé le voir. Ils l’avaient drogué, je… au point qu’il dormait, et que je n’ai pas pu lui parler. Le lendemain matin… J’avais demandé à Dieu de le garder en vie jusqu’à ce que je puisse lui parler. Andy est un brave homme, mais il n’était pas chrétien. Ce n’est pas mon oncle, c’est mon cousin, il a épousé une de mes cousines.
   Et quand tante Ade, qui était là, m’a dit, elle a dit: “Billy, de toutes ses quatre-vingts années de vie, il n’a pas servi Dieu. Mais,” elle a dit, “il y a quelques semaines, il était assis à la maison…” À quatre-vingts ans, évidemment, il ne fait pas beaucoup de travail physique. Mais elle a dit…
   Il l’a appelée et il a dit: “Ade, sais-tu quoi? Le Christ vient de m’apparaître, ici, il y a quelques instants.”
   Elle l’a regardé, elle a dit: “Andy, est-ce que—est-ce que… Qu’est-ce qui se passe?” Elle a dit…
   Il a dit: “Non. Il était là, debout devant moi, et Il a dit quelque chose.”
   Elle a dit: “Qu’est-ce qu’Il a dit?
   — Il est plus tard que tu ne le penses.”

33    Quelques semaines après, — deux ou trois semaines, — il a eu une attaque, et il était paralysé, à l’hôpital, en train de mourir. J’ai dit: “Tante Ade, tu devrais avoir honte de ne pas m’avoir appelé, moi ou quelqu’un d’autre, pour préparer son cœur à cette heure à laquelle il est arrivé maintenant.”

34    J’ai demandé au Seigneur, le lendemain matin, quand je… Comme il ne pouvait pas parler, je lui ai seulement demandé, j’ai dit: “M’entends-tu, oncle Andy?” Il—il a réussi à hocher un peu la tête, et à remuer la mâchoire. J’ai prié pour lui, je lui ai fait confesser ses péchés devant Dieu. Je voulais le baptiser, et tante Ade voulait être baptisée.

35    J’ai traversé le couloir pour aller voir une jeune dame qui est du quartier, ici, et qu’ils allaient envoyer à l’hôpital psychiatrique; et le Seigneur a fait quelque chose de merveilleux pour elle, elle est rentrée à la maison.
   Et, en chemin, j’ai rencontré une sœur de couleur, elle a dit: “Vous êtes Frère Branham, n’est-ce pas?”
   J’ai dit: “C’est bien ça.”
   Elle a dit: “Est-ce que vous vous souvenez de moi? Je suis Mme Drye.”

36    J’ai dit: “Oui, je crois que je me souviens. Pete Drye et les autres.” J’ai dit: “Mais oui, je—je me souviens de vous.” Elle a regardé dans la chambre, et à ce moment-là… Je me demandais pourquoi elle avait dit ça. Et là, oncle Andy s’était soulevé dans son lit, il était assis là, il bougeait les mains et les bras comme tout le monde, il essayait de baisser le machin, le machin du lit pour sortir de là et s’en aller. Maintenant ils vont venir se faire baptiser au Nom du Seigneur Jésus, lui et son épouse.

37    Alors, mais la raison pour laquelle je vous ai raconté ça: il est plus tard que nous ne le pensons. Et je crois que ces Soixante-dix Semaines de Daniel vont nous le faire comprendre.

38    Or, la plupart de nos frères pentecôtistes, comme je le disais tout à l’heure sur la bande, ils ne sont pas d’accord avec Ceci. Ils s’attendent à ce qu’il y ait une grande démonstration de puissance. Et, mes frères, si vous voulez écouter bien attentivement, et ne pas… et écouter, vous verrez que cette grande démonstration de puissance est déjà passée. Jésus est prêt à revenir.

39    L’Église part au chapitre 3 de l’Apocalypse. Il n’est absolument rien dit, là, de rien; mais la toute dernière chose, c’était le dernier messager de l’âge. Après ça, nous parlons des Juifs, jusqu’au retour, avec l’Épouse, au chapitre 19. Du chapitre 6 au chapitre 19, c’est rien que les Juifs.
   C’est ce que je voudrais montrer à mon cher frère, ici, pendant les Sceaux, à Frère Woods, qui a déjà été témoin de Jéhovah, lui et toute sa famille, ici ce matin, que ces “cent quarante-quatre mille” n’étaient pas, n’avaient rien à voir avec les gens des nations. Ce sont des Juifs. Voyez? Et que ce n’est pas le Corps mystique de Christ sur terre aujourd’hui.
   C’est l’Épouse qui est ce Corps mystique. Par le Saint-Esprit, nous sommes baptisés pour former ce Corps mystique.

40    Maintenant, nous savons que c’est dans le Livre de Daniel, ici, que nous avons lu, et nous allons simplement le relire, parce que c’est Sa Parole. Au chapitre 9 de Daniel, le verset 24:
   Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions… mettre fin au péché, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie et pour oindre le Saint des saints.
   Verset 25: “Prends donc connaissance et comprends! Depuis…” Bon, voilà de quoi nous avons parlé, et, dimanche soir passé, nous avons terminé par ça: “oindre le Saint des saints”. C’est ici que nous commençons ce matin, au verset 25. “Et donc…”
   Prends donc connaissance et comprends! Depuis la promulgation de la parole disant de rétablir et de reconstruire Jérusalem (c’est-à-dire “ta ville sainte”, vous voyez) jusqu’au prince-messie, il y a sept semaines; et soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis et reconstruits, mais en des temps d’angoisse.
   Après les soixante-deux semaines, un messie sera retranché, et il n’aura personne pour lui. Le peuple d’un prince qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une grande inondation; il est résolu que les dévastations dureront jusqu’à la fin de la guerre.
   “Il…” Maintenant, souvenez-vous, là, c’est la fin de la guerre. On l’a mis, au tableau, ici. “Il”, maintenant nous commençons autre chose.
   Il fera avec beaucoup une solide alliance d’une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande; le dévastateur ira à l’extrême de l’abomination, jusqu’à ce que la ruine (c’est-à-dire tout) et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.

41    Oh, quelle leçon! L’autre jour, je disais à mon épouse: “Je me demande si les gens saisissent réellement.” Je veux vraiment que vous saisissiez, là. Ne… S’il faut que vous, qu’on reste toute la journée, on va rester. Là, on—on—on veut saisir. Voyez? On—on veut savoir que c’est la Vérité. Et vous… si seulement vous pouviez le voir! Et je vais demander, peut-être…

42    Et après, je vais laisser le schéma affiché ici, et vous—vous pourrez le recopier, après. Venez cet après-midi, quand vous voudrez, et recopiez les schémas, et tout. Ça vous aidera à comprendre. C’est pour ça que je l’ai mis là, pour que vous compreniez.

43    Maintenant récapitulons juste un peu, pour avoir une base. Donc, il y avait… Daniel était préoccupé à cause de son peuple; en effet, il avait lu le prophète Jérémie, et il avait compris que Jérémie avait dit qu’ils resteraient en captivité pendant soixante-dix ans. Et, là, il voyait qu’il y avait déjà soixante-huit ans qu’ils étaient en captivité. Alors il savait que le moment était proche. C’est pourquoi il a mis de côté tout son travail, il a, pour ainsi dire, baissé les rideaux sur toutes ses tâches quotidiennes. Il a tourné sa face vers Dieu, il a revêtu le sac et la cendre, et il s’est mis à jeûner et à prier, dans le but de savoir quand ce moment-là allait arriver. Et après, nous voyons, comme je l’ai déjà dit…
   [Frère Branham parle à quelqu’un sur l’estrade.—N.D.É.] Pourrais-tu tourner ça un peu, de ce côté-là, juste un peu. Le ventilateur tourne un peu trop fort, ça me donne la voix enrouée. Alors… Merci, frère.

44    Nous voyons donc que Daniel, c’est pour son peuple qu’il voulait avoir cette information. Et je pense que si Daniel, en lisant les prophètes qui étaient venus avant lui, et en comprenant qu’il était près de la fin, il s’est mis à chercher Dieu pour savoir combien la fin était proche, alors je pense qu’en voyant que nous sommes au bout du chemin maintenant, il est légitime, non pas que nous revêtions le sac et la cendre, mais que nous rejetions les choses du monde et nos soucis de cette vie, pour chercher Dieu, afin de voir quel jour de l’année nous sommes, parce que nous voyons que nous sommes à la fin; et pour que l’Église recoure au jeûne et à la prière, et se tienne prête. C’est pour ça que je me suis mis en devoir de… Je ne savais pas quelle explication donner à ceci; en effet, je le laissais de côté chaque fois, en disant: “Les soixante-dix semaines de Daniel”, parce que je n’arrivais pas à le comprendre. Et c’est pour ça que maintenant, je me suis mis en devoir d’essayer de l’expliquer. Et je crois qu’avec l’aide du Seigneur, je vais pouvoir le faire, par Sa grâce, l’apporter de sorte que… vous montrer combien nous sommes proches de la Venue du Seigneur.

45    Maintenant, Daniel, il ne lui restait que deux ans. Et nous voyons que, pendant qu’il était en prière, l’Ange Gabriel est venu vers lui en vitesse; et Il ne lui a pas seulement expliqué quand son peuple allait sortir de captivité, mais aussi tout ce qui était fixé pour son peuple, tout ce qui allait encore arriver à son peuple. Il a dit: “Il reste encore soixante-dix semaines pour les Juifs.”

46    Et nous voyons qu’Il avait six buts. L’un d’eux, c’était de faire cesser les transgressions; et—et de mettre fin au péché; d’expier l’iniquité; d’amener la justice éternelle; de sceller la vision et la prophétie; et d’oindre le Saint des saints.

47    Et dimanche matin passé, nous avons parlé de Daniel, alors qu’il était là-bas, en prière; dimanche soir passé, nous avons donné les passages de l’Écriture, pour que les gens puissent le lire une fois rentrés chez eux. L’avez-vous lu? Avez-vous aimé ça? Merveilleux!

48    Donc, les six buts. Et nous voyons que ce sixième but, “oindre le Saint des saints”, nous voyons que le “Saint des saints” a toujours représenté l’Église, le Tabernacle. Et la dernière chose qui devait se faire, c’était d’oindre le Saint des saints, c’est-à-dire le Tabernacle du Millénium, dans lequel Il vivra pendant le Millénium, dans lequel nous vivrons.

49    Bon, et aujourd’hui, là, nous abordons: “Que sont les soixante-dix semaines?” Et c’est une partie très essentielle, les soixante-dix semaines.

50    Or, nous savons que les Écritures ne peuvent pas mentir. Elles doivent être la Vérité. Alors, si cet Ange Gabriel est venu dire à Daniel qu’il ne restait que soixante-dix semaines pour les Juifs… Bon, nous, on pourrait penser qu’il s’agit de semaines de six… ou, de sept jours. Seulement, dans une prophétie, c’est toujours donné en paraboles.

51    Et alors, sans doute qu’au cours des âges, il y a eu des centaines de centaines de personnes, des érudits, des hommes très doués, qui ont essayé d’expliquer ce qu’étaient ces soixante-dix semaines. J’ai lu beaucoup des commentaires qu’ils ont écrits sur le sujet. Et je suis très reconnaissant à M. Smith, de l’église adventiste, pour son point de vue. Je suis très reconnaissant au Dr Larkin, de son point de vue. Je suis reconnaissant à tous ces gens très érudits, pour leurs points de vue sur le sujet. Et de les lire, ça m’éclaire beaucoup, je trouve des choses qui ont l’air justes. Mais, pour exploiter le point de vue que je—j’ai pensé que j’aimerais exposer, j’ai fait une recherche sur le “temps”, dans l’encyclopédie, pour savoir ce que c’est que le “temps”.

52    Et nous voyons, ici, qu’il y a “du temps, du temps, et une moitié de temps”. Du temps, qu’est-ce que c’est? Une semaine, qu’est-ce que c’est? Il y a maintenant trois mille quatre cent trente ans de ça, depuis que, depuis que Dieu a commencé à traiter avec les Juifs; il y a bien, bien des années. Daniel, c’était avant Jésus-Christ, à l’époque, c’était en 538 av. J.-C., 538 ans avant Christ, qu’il a parlé de ceci, “du temps, du temps, et d’une moitié de temps”. Et, soixante-dix semaines, regardez où il aurait abouti, au bout de soixante-dix semaines. Voyons, au bout de soixante-dix semaines, il était toujours à Babylone. Pourtant, Dieu lui avait dit que cette période de temps-là, c’était tout ce qui avait été fixé sur le peuple.

53    Maintenant, ceux de mon église, ici, vous savez qu’au fil des années, je vous ai toujours dit: “Si vous voulez savoir quel jour de la semaine on est, regardez le calendrier. Mais si vous voulez savoir à quelle époque nous vivons, regardez les Juifs.” C’est la seule horloge. Dieu n’a pas compté de—de temps déterminé pour ceux des nations. Il n’y avait pas de période déterminée. C’est là, à mon avis, que beaucoup de grands auteurs ont confondu les faits, ils essayaient de l’appliquer en même temps aux Juifs et à ceux des nations, parce qu’Il a dit: “Ton peuple.” Mais c’est à Daniel qu’Il s’adressait, pas à l’Église; le peuple de Daniel, les Juifs. S’Il s’était adressé à l’Église, ça ne donnerait rien de juste; vous—vous vous retrouveriez bien loin dans le passé, avant même la venue de Christ. Ce serait écoulé, quelles que soient les semaines prophétiques dans lesquelles vous voudriez situer ça. Ce serait déjà écoulé. Mais c’est aux Juifs qu’Il s’adressait, donc l’horloge de Dieu, c’est les Juifs.

54    Vous vous souvenez, il n’y a pas longtemps, ici, quand Frère Arganbright, de la Californie, le vice-président de l’association internationale des Hommes d’Affaires du Plein Évangile, est venu chez moi et qu’il m’a apporté une—une bande, et, pas une bande, mais un—un film, qu’ils… Minuit moins trois. Il avait été tourné comme documentaire scientifique. Quand j’ai vu ces Juifs qui rentraient, qui retournaient à Jérusalem, je suis venu ici au tabernacle, et j’ai dit: “J’ai l’impression d’avoir eu une reconversion.” Beaucoup d’entre vous s’en souviennent. J’ai dit: “De voir ces Juifs qui retournent!”
   Jésus a dit, dans Matthieu, au chapitre 24: “Quand vous voyez le figuier pousser ses bourgeons.” Vous savez à quoi vous attendre, vous voyez, quand les Juifs retournent!

55    Bon, j’ai noté quelques observations ici. J’aimerais m’y référer. Bon, là je vais—je vais prendre mon temps, pour que vous aussi, vous puissiez les noter. Maintenant, tout ça, ça arrive, ces… Maintenant, nous… La période de temps où nous sommes maintenant, tout ça, ça arrive aux… Il s’agit des Juifs; ça n’a absolument rien à voir avec l’Église. Tout ce qu’il y a du chapitre 3 de l’Apocalypse jusqu’au chapitre 19, ça n’a absolument rien à voir avec l’Église. Vous n’arriveriez à rien de juste comme ça. Elle n’est pas là du tout.

56    Maintenant, je voudrais expliquer comment j’ai trouvé ceci. Là, au tableau, beaucoup d’entre vous, vous allez voir que j’ai dessiné des périodes de temps espacées, pour montrer comment ça se situe dans l’espace, de façon à ce que tout le monde puisse comprendre. Est-ce que vous… Vous ne devez pas voir, au fond, j’imagine, c’est écrit trop petit. C’est l’écriture de Becky. J’ai pensé… Et le dessin, j’en avais fait un qui était pire que celui-là. Mais c’est Beeky qui a fait ce dessin, de la statue du songe de Nebucadnetsar. Et, Beeky, moi je trouve que ça ressemble plus à une fille qu’à un homme. Mais, de toute façon, ça va—ça va nous donner l’information, ce qu’il nous faut.

57    Bon, donc si nous lisons dans la Bible que soixante-dix semaines ont été fixées sur le peuple. Or… Ça n’a rien à voir avec l’Église. Les soixante-dix semaines n’ont rien à voir avec l’Église. Si vous remarquez ici, sur le schéma, j’ai inséré l’âge de l’église entre les soixante-dix semaines.

58    On l’a, ici. Un frère de la Géorgie a dessiné ça pour nous, ici, quand on a fait l’étude des âges de l’église. Et bien sûr que nous pouvons comprendre ce que ça veut dire. Le blanc dans l’église, ici, ça veut dire que c’était apostolique partout. Après, au deuxième âge de l’église, ils ont eu la doctrine des Nicolaïtes, ou, ils ont eu les oeuvres des Nicolaïtes; ce n’était pas encore devenu une doctrine. Au troisième âge de l’église, c’est devenu une doctrine. Et au quatrième âge de l’église, ils en ont fait une organisation, et il y a eu la papauté romaine. Et au—au quatrième âge de l’église, c’était l’âge des ténèbres.
   Si vous remarquez, toute cette partie sombre, là, ça représente le nicolaïsme, ou le romanisme. La partie blanche représente le Saint-Esprit, l’Église. À ses débuts, à l’époque de saint Paul, toute l’Église apostolique au complet était remplie du Saint-Esprit. Ensuite, les aristocrates ont commencé à entrer. Et ils ont fini par s’unir, et ils ont formé une église complètement nouvelle avec ça. Et la petite église qui restait, on les a brûlés, lapidés, donnés en pâture aux lions, et tout.

59    À la Réforme, Luther est arrivé, un peu plus de lumière, vous voyez. Avec les jours de Wesley, il y a eu encore un peu plus de lumière. Mais au dernier âge de l’église, ici, l’âge de l’église nicolaïte, c’est l’âge où nous… Non pas l’âge nicolaïte, mais l’âge de Laodicée, c’est l’âge où nous vivons. Si vous remarquez, il n’y a pas beaucoup de Lumière.

60    Quelqu’un, en voyant le dessin accroché là, disait: “Vous devriez avoir honte, Frère Branham! Ce grand jour de lumière!”
   J’ai dit: “J’imagine qu’une fois le tri fait…” [Frère Branham fait une pause.—N.D.É.] “C’est encore au-dessous de la réalité; quand on prend ceux qui ont vraiment le cœur pur, qui sont nés de nouveau de l’Esprit.” Souvenez-vous, cet âge-ci, de tous les âges, c’est le seul où Christ a été expulsé de Sa propre église. On a une grande confession, mais est-ce qu’on a une possession, voilà la question. Christ est-Il réellement dans l’église? Ce sera vraiment une minorité.

61    Bon, maintenant, situons les soixante-dix semaines de Daniel. Maintenant, je vais encore répéter ceci: ministres de l’Évangile, si vous n’êtes pas d’accord avec ceci, c’est en ordre. Elles se divisent en trois périodes, comme nous le voyons dans Daniel 9. Trois périodes. D’abord, une période de sept semaines; ensuite, une de soixante et deux, c’est-à-dire soixante-deux; et ensuite une période d’une semaine. Elles se divisent en trois périodes différentes.

62    Maintenant, j’ai tracé les divisions, ici au tableau. La première période, la deuxième période, et, d’après la façon dont je le comprends, par l’Évangile, par le Saint-Esprit, au temps de la fin, Dieu revient de nouveau aux Juifs.

63    Or nous savons, par tous les Évangiles, que Paul et les autres ont enseignés, que Dieu va revenir de nouveau aux Juifs. Eh bien, alors, s’Il doit revenir de nouveau aux Juifs, comment pouvons-nous appliquer ça au temps de Daniel? C’est maintenant, au dernier âge, qu’il faut l’appliquer. Et ça arrive après le départ de l’Église des nations, parce qu’Il traite avec Israël en tant que nation, et avec nous en tant qu’individus.

64    Maintenant, j’ai quelques notes ici, que j’aimerais vous lire à mesure que nous avancerons. Donc:
   …la promulgation de la parole disant de… reconstruire Jérusalem…
   Ça, ça a eu lieu le 14 mars. Si certains d’entre vous veulent le noter, en hébreu, vous verrez que c’est le mot N-i-s-a-n, Nisan, qui veut dire “mars”. L’ordre a été émis le 14e jour de mars, de l’an 445 av. J.-C., l’ordre a été émis de construire, de reconstruire le temple. Vous avez lu les Écritures, alors vous comprenez ça. Jusqu’à ce que ce soit terminé, il a fallu quarante-neuf ans, pour terminer le temple et la ville, les reconstruire. Et il est dit ici, dans la Bible, c’est Daniel qui parle, ou l’Ange qui parle à Daniel:
   …les murailles, et ce serait rétabli en des temps d’angoisse.
   Et beaucoup d’entre nous, nous nous en souvenons, au moment de la construction, ils tenaient d’une main la truelle, et de l’autre l’épée, pour guetter l’ennemi. “Et ce serait rétabli en des temps d’angoisse.”

65    Alors, voici comment j’en suis arrivé à ça, comment j’ai trouvé ce qu’il en était des jours. Bon, on a deux, trois calendriers différents. Si on reprend l’ancien calendrier astronomique, alors on voit que, dans le calendrier julien, il y a trois cent soixante-cinq jours et quart par année. Ils ont calculé ça avec le passage de Sardes et des autres étoiles, et tout. Ils ont calculé ça. Et on voit que, dans le calendrier romain, qui est utilisé actuellement, il y a trois cent soixante-cinq jours par année, d’après ce calendrier. Mais dans le calendrier chrétien, ou prophétique, on voit qu’il n’y a que trois cent soixante jours par année. Maintenant, vous vous demandez peut-être d’où vient cette confusion.

66    Maintenant, ce que je vais dire ici, je peux seulement le dire de moi-même. Je crois qu’il y a longtemps, avant la destruction antédiluvienne, à l’époque de Job, et tout, ils comptaient le temps en suivant les étoiles. Et nous comprenons, ou, avant cette époque-là, que la terre était droite. Ensuite, à cause du péché de l’homme, la terre a été renversée, elle a été déviée de son axe, et il y a eu le déluge; c’est pour cette raison qu’on a les grands glaciers et tout, et que le sommet et le dessous de la terre sont tout recouverts de glace. Nous le savons. Et la terre n’est pas droite, elle est inclinée. La secousse lui a fait perdre sa position d’où ils observaient la lune et les étoiles, à ce moment-là c’était déplacé. Ou—ou, on ne pouvait plus s’y fier pour calculer le temps, parce qu’elle penche d’un côté, elle est inclinée. Alors, on ne tombe pas face aux étoiles en même temps, parce qu’elle est-elle est de travers, par rapport aux étoiles. Vous comprenez? Je crois que c’est comme ça.

67    Elle se retrouve dans cet état-là, inclinée. Et tout ce que ça montre, c’est que maintenant, c’est seulement une période dans le temps. Ne voyez-vous pas? Dieu ne peut pas avoir des choses qui sont de travers. Il laisse tout simplement aller ça comme ça pour un peu de temps. Et je crois réellement que c’est ça qui est arrivé.
   Et c’est dans ces derniers jours que Dieu va révéler ces secrets à l’Église. Il ne l’a pas fait auparavant. Et s’Il ne l’a pas fait, c’est pour que l’Église continue à veiller et à prier tout le temps, en ne sachant pas quand ça allait arriver. Mais, vous vous souvenez, dans Daniel 12, Il a dit: “Le sage comprendra, au dernier… en ce dernier jour.” Voyez? Cela lui a été donné.

68    L’Esprit de sagesse entre dans l’Église pour faire connaître à l’Église, par la révélation du Saint-Esprit, Il fait entrer l’Église et Il révèle le jour où nous vivons. Tout comme Gabriel est venu à—à Daniel, le Saint-Esprit vient à l’Église dans les derniers jours, pour révéler ces grandes choses secrètes, profondes. Comprenez-vous maintenant? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.]

69    Or c’est ce qui élimine l’année astronomique, ou l’année… le calendrier julien, vous voyez, l’année maçonnique, le fait que la terre soit inclinée. On a tous appris ça à l’école. Elle est déplacée, donc les étoiles, elles ne s’alignent pas avec la terre au même moment. Donc, le calendrier romain, lui aussi, il est inexact, parce qu’on ne peut pas aligner les jours. Je pourrais vraiment dire bien des choses ici. C’est que nous voyons, et la nature elle-même nous l’enseigne, qu’il y a exactement trente jours, pas plus, dans une année.

70    Maintenant, prenons l’Apocalypse, où nous allons devoir aller, là, aux jours des deux prophètes. La Bible dit qu’“ils ont prophétisé pendant mille deux cent soixante jours”. Or, si vous preniez le calendrier astronomique, ce serait bien loin de faire trois ans et demi. Et si vous preniez le calendrier romain qu’on a aujourd’hui, ce serait bien loin du compte. Mais prenez le calendrier prophétique, et il y a exactement mille deux cent soixante jours, en comptant trente jours par mois. Voyez?

71    Nous, on a trente jours à certains mois, trente et un le mois d’après, parfois vingt-huit. Voyez-vous, nous, c’est tout mélangé. Mais, avec Dieu, ce n’est pas clopin-clopant, en haut, en bas, à gauche, à droite. Avec Lui, c’est toujours pareil. Oui monsieur. Toujours pareil, trente jours par mois; pas trente et un, après ça trente, ou autre chose. Voyez? Mais tout cela a été fait selon le grand plan de Dieu, pour que l’Église continue à veiller et à prier, qu’Elle se tienne prête, que vos vêtements soient lavés dans le Sang de l’Agneau. Mais, oh, en ces derniers jours, Il a promis! Oui. Maintenant nous voyons où nous vivons. Or, souvenez-vous, le but, le seul but, c’était pour ça.

72    Bon, donc, s’il y avait sept… Regardez, il y a eu exactement quarante-neuf jours… quarante-neuf ans, plutôt, pour la durée de la construction du temple. Les sept semaines, ce sont sept semaines prophétiques, sept semaines, parce que sept semaines avaient été fixées pour le temple, pour que le temple soit reconstruit. Et il a été construit en quarante-neuf ans exactement. Maintenant nous avons la signification du temps des semaines, parce que si la Bible a dit, si l’Ange a dit qu’il faudrait sept semaines pour la construction du temple, et qu’il a fallu exactement quarante-neuf ans pour la construction du temple, du—du 14 mars jusqu’en 5… 538 av. J.-C., pour que le temple soit reconstruit, et que les rues soient rétablies, exactement quarante-neuf ans. Alors, qu’est-ce que nous en comprenons? Qu’est-ce que nous en comprenons? Alors, si sept semaines, ça représente quarante-neuf ans, alors une semaine égale sept ans, et sept fois sept font quarante-neuf. C’est exactement ça. Voilà.

73    Donc maintenant, on n’en est plus aux hypothèses. Maintenant nous savons que chaque semaine signifiait sept ans. Vous avez saisi? Disons-le tous ensemble. [Frère Branham et l’assemblée parlent ensemble.—N.D.É.] “Une semaine égale sept ans.” Maintenant, nous savons que nous avons saisi. Une semaine égale sept ans.

74    Alors nous voilà ici, la première semaine. [Frère Branham montre du doigt le schéma qui se trouve au tableau.—N.D.É.] Quarante-neuf ans pour que le temple soit reconstruit. La ligne du haut, qui passe, là, ça représente la nation juive. C’est tout simplement le temps. Et, quand ça descend, là, c’est qu’on passe de la nation juive pour entrer dans le temps des nations. Ensuite ça remonte pour reprendre Israël, et ça continue.

75    Or ceux des nations, il n’y a pas eu de temps fixé pour eux. Il est seulement dit: “Le temps des nations.” Nous voyons que même Jésus n’a pas fixé de temps pour eux. En effet, nous voyons ici dans Luc 21.24 qu’Il a dit: “Ils fouleront aux pieds les murailles de Jérusalem jusqu’à ce que les nations…” Je vais vous le citer. Je le citais seulement de mémoire. Je vais vous le lire, parce que ça va être sur bande, là, et nous voulons être bien sûrs de le dire comme il faut. Très bien, si vous voulez le prendre avec moi, dans Luc 21.24. J’ai étudié ça du mieux que j’ai pu, pour que ce soit clair.
   Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés…
   De qui parle-t-Il? Des Juifs. C’était la destruction du temple en 70 ap. J.-C.
   …ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations…
   Souvenez-vous-en, là, pas seulement à Babylone, pas seulement à Rome, mais dans “toutes les nations”. C’est là que les Juifs sont aujourd’hui, dans “toutes les nations”.
   …et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que le temps des nations soit accompli.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:56

76    Donc, il y a un temps fixé, mais personne ne sait quand ce sera. Voyez? C’est un mystère, voyez-vous, le temps des nations. Mais les Juifs… Donc, nous ne pouvons pas connaître le temps en regardant l’Église, si Elle a rétrogradé ou si Elle avance, ou par ce qu’Elle fait. On ne peut pas savoir par là. Mais regardez les Juifs, le voilà, le calendrier du temps. Vous voyez? À eux, Dieu leur a fixé un jour, une heure et un temps bien précis, mais Il ne l’a jamais fait pour les gens des nations. Il l’a fait pour les Juifs, donc observons les Juifs, et alors nous saurons où nous en sommes.

77    Bon, donc, les sept semaines, c’était quarante-neuf ans. Maintenant, nous avons bien compris qu’une semaine, c’est—une semaine, c’est sept ans; une semaine, sept ans.

78    Maintenant, il nous est dit que “depuis la promulgation de la parole…” Maintenant, c’est ici que les choses se corsent. Maintenant, il nous est dit:
   …Depuis la promulgation de la parole disant de… reconstruire la ville jusqu’au Messie (et le Messie, c’était Christ, bien sûr), il y a sept semaines; et soixante-deux semaines (ce qui fait soixante-neuf semaines)…
   Voyez? Bien. Et sept fois soixante-neuf, ça fait quatre cent quatre-vingt-trois ans. Maintenant, est-ce que vous notez? Si vous voulez que je reprenne, je le ferai volontiers.

79    Donc, il nous est dit que “depuis la promulgation de la parole disant de reconstruire la ville jusqu’au Messie, il y a sept” (sept, ça, c’est la première, la première, ici), “sept semaines et soixante-deux”, ça fait, soixante-deux plus sept, ça fait soixante-neuf, soixante-neuf semaines. Sept fois soixante-neuf, ça ferait quatre cent quatre-vingt-trois ans. Par conséquent, jusqu’au Messie… Maintenant nous en arrivons à cette partie-ci. Jusqu’au Messie, il doit y avoir quatre cent quatre-vingt-trois ans, quatre cent quatre-vingt-trois ans.

80    Or, or Jésus, le Messie, Il est entré dans la ville de Jérusalem, en triomphe, monté sur une mule blanche, le dimanche des Rameaux 2 avril de l’an 30 ap. J.C. Jésus est entré dans Jérusalem le dimanche des Rameaux de l’an 30 ap. J.C. Et maintenant, maintenant, de 445 av. J.-C. à 30 ap. J.-C., il y a exactement quatre cent soixante-quinze ans.

81    Mais, comme nous l’avons déjà vu, les soixante-neuf semaines, ça donne quatre cent quatre-vingt-trois ans. Bon, c’est là que les choses se corsent, en plein là. Voyez? Nous avons seulement, si on se fie à ce qui est inscrit dans la Bible, ici, le temps, seulement quatre cent soixante-quinze ans. Alors qu’en fait, c’est quatre cent quatre-vingt-trois ans, il y a un écart de huit ans.

82    Or, avec Dieu, ça ne peut pas manquer le but. S’Il a dit qu’il y aurait un certain nombre de jours, c’est ce nombre de jours là. S’Il dit jusque-là, c’est jusque-là. Alors, qu’est-ce que nous allons faire? Bon, les années de 475 av. J.-C. à 30 ap. J.-C., ce sont des années juliennes ou astronomiques, qui comptent trois cent soixante-cinq jours et quart chacune. Mais, quand on réduit ces jours à notre calendrier prophétique…

83    Maintenant je vais m’arrêter, ici, un instant. Pour que vous puissiez savoir sans l’ombre d’un doute, je ne me suis pas contenté de ce seul passage-là. Je peux le prendre à travers la totalité des Écritures et vous prouver que sept jours sont, que sept, qu’une semaine, c’est—c’est sept ans, dans la Bible. Je viens de le faire, en prenant Apocalypse, chapitre 13, ou, chapitre 11 et verset 3. Ces prophètes prophétiseront pendant mille deux cent soixante jours, ce qui est au milieu de la dernière semaine des Juifs; après ça, ils sont retranchés, et c’est Harmaguédon. Alors, si c’est bien le cas, encore là, ça fait exactement trente jours par mois. Voyez? Alors, ce n’est-ce n’est pas du tout trente et un jours, et vingt-huit jours, et ainsi de suite. C’est exactement trente jours par mois, chaque fois.

84    Notre calendrier prophétique nous ramène à trois cent soixante jours, celui que nous utilisons en ce moment à travers les Écritures. Ce qui nous donne exactement quatre cent quatre-vingt-trois. Voilà, quatre cent quatre-vingt-trois. Voilà tout à fait la preuve de la prophétie, exactement la vérité. En effet, depuis le moment de l’annonce de construire le temple, jusqu’à la destruction, quand ils ont rejeté Christ et qu’il L’ont mis à mort en l’an 33 de notre ère, quand Christ a été mis à mort, ça fait exactement quatre cent quatre-vingt-trois ans.
   Or, depuis la promulgation de la parole disant de reconstruire Jérusalem, sept semaines ont été fixées pour ça, c’est-à-dire quarante-neuf ans. Et ça a pris exactement quarante-neuf ans. Eh bien, de la reconstruction du temple au Messie, il y a eu quatre cent trente-huit ans. Donc, quatre cent tren-… quatre cent trente-quatre ans. Et quatre cent trente-quatre (fois), quarante-neuf, ça fait exactement quatre cent quatre-vingt-trois ans. Ça donne en plein dans le mille, au jour près, d’une date à l’autre. Amen! Voilà.

85    “Le Messie, le Prince, viendra.” Voyez? Sept fois soixante-neuf, ça fait quatre cent tren-… quatre—quatre-vingt-quatre ans. En plein dans le mille, exactement. Alors, nous savons donc parfaitement, nous savons avec exactitude, que ce passage de l’Écriture est juste. Voilà ce qu’il en est. Mais, vous voyez, tous ces…

86    Quand Dieu a détruit le monde antédiluvien par l’eau, et qu’Il a changé la date astronomique; et ensuite Il a laissé les Romains venir fabriquer leur calendrier à eux, et celui-là, il est bon un coup, puis il saute un coup, et ainsi de suite. Je pense que, même dans l’encyclopédie que j’ai consultée…

87    Et, en passant, Frère Kenny Collins, est-ce qu’il est dans la salle ce matin, Kenneth Collins? Tu sais, quand tu m’as envoyé tous ces volumes, l’encyclopédie? Tu te souviens de ça? Tu m’en avais presque envoyé un camion rempli. Je m’étais dit: “Mais qu’est-ce qu’un béjaune comme moi va bien pouvoir faire avec tout ça?” Tu sais, c’est le Seigneur qui te conduisait, Kenny. C’est là que j’ai trouvé les renseignements, là, dans cette vieille encyclopédie: le “temps”, j’étudiais ça. Et Becky, elle les utilise pour l’école. Je les ai mis dans mon bureau, en bas, dans mon cabinet de travail. Alors on est descendus, on l’a sortie, et on a cherché ça, et on a l’a trouvé, exactement, dans tous les calendriers et tous les temps qu’il y a jamais eus. Voyez? Alors, on a trouvé ça.

88    Voilà, c’est exactement ça, quatre cent quatre-vingt-trois ans. Depuis la promulgation de la parole disant de rétablir la—de rétablir la construction, jusqu’au temps où le Prince, le Messie, a été rejeté, ça fait exactement quatre cent quatre vingt-trois ans, d’après le calendrier.

89    Maintenant, vous voyez, nous utilisons ce même calendrier de ce côté-ci aussi. En effet, si Dieu a utilisé ce calendrier à ce moment-là, alors Il doit l’utiliser tout le temps dans la Bible. Pas vrai? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Dieu ne change pas. Donc, si sept semaines, c’était quarante-neuf ans, sept semaines, c’est encore quarante-neuf ans. Une semaine, c’est sept ans, voyez-vous, alors c’est absolument parfait. Et si ça a donné en plein dans le mille à ce moment-là, ça va donner en plein dans le mille de nouveau. Amen! Oh! la la! Ça me remplit d’enthousiasme. Oh, je—j’aime—j’aime savoir de quoi je parle. Je—je—j’aime ça.
   En effet, c’est comme ce vieux monsieur, qui me disait, là-bas dans le Kentucky, il disait: “J’aime entendre parler quelqu’un qui sait de quoi il parle.”
   J’ai dit: “Moi aussi.”
   Il a dit: “C’est ça le problème avec vous, les prédicateurs, vous ne savez pas de quoi vous parlez.”

90    “Eh bien,” j’ai dit, “je vous remercie du compliment, mais, pour certaines choses, nous savons de quoi nous parlons.” Oui. C’est vrai. Je sais que je suis né de nouveau. Je sais que je suis passé de la mort à la Vie. Je sais qu’il y a un Dieu, parce que je Lui ai parlé.
   Il a parlé à travers moi, Il a parlé avec moi, Il a parlé à d’autres, Il m’a dit des choses sur d’autres personnes. Et je sais qu’Il est Dieu. C’est vrai. Il a eu la gentillesse de descendre et de Se laisser photographier avec moi, et ça, le monde de la science ne peut pas le nier. Et j’ai pris l’Écriture, et j’ai vu que ceci, ça accomplit exactement cet âge de l’église, ce qui arrive, exactement, alors je sais qu’on en est là. Amen.

91    Bon, nous ne sommes peut-être pas instruits. Nous ne sommes peut-être pas des gens très pompeux, et tout. Nous ne sommes peut-être pas des dignitaires, mais ce qu’il y a, c’est que nous connaissons Dieu. Nous Le connaissons, parce qu’il y a un Saint-Esprit, voyez-vous, et que ça concorde, Parole-sur-Parole, à travers toute l’Écriture, alors nous savons que c’est vrai. Nous vivons aux derniers jours.

92    Maintenant, là, maintenant souvenez-vous que cette année prophétique, elle compte trois cent soixante jours par année. Regardez tout le reste. La nature, si certains d’entre vous peuvent le comprendre, même pour les femmes, et tout. Voyez? Trente, trente jours, tout simplement, voyez-vous, c’est—c’est… Toute la nature est disposée comme ça. Voyez? Pas trente et un, trente, vingt-huit, ou autre chose. C’est exactement trente jours. Pour chaque année, ça, c’est le—le calendrier prophétique; exactement quatre cent quatre-vingt-trois jours.

93    Nous avons là la preuve formelle de la prophétie, quatre cent quarante-cinq ans avant, c’était tout à fait juste. Or, tout ce qui a été prophétisé devait se produire. Et ces soixante-dix semaines, elles ne se sont pas accomplies à ce moment-là, alors cela reste à venir dans les derniers jours, maintenant.

94    Maintenant, mes frères pentecôtistes, maintenant, mes frères témoins de Jéhovah, vous rendez-vous compte? Savez-vous où les cent quarante-quatre mille sont apparus? Savez-vous où tous les glorieux miracles de l’Apocalypse sont apparus? Dans l’âge des Juifs, pas dans le nôtre. Quant à celui-ci, il n’y a rien de mentionné là-dessus; rien que l’Église qui se prépare et qui part. Bien sûr, avec la puissance de Dieu, nous faisons des miracles et des prouesses. Ça, nous le savons. Mais, la vraie chose, c’est du côté des Juifs, là; je veux dire la vraie puissance agissante, qui opère des miracles. Les quatre…

95    Les cent quarante-quatre mille n’apparaissent pas là. Eux, ils sont dans… Ce n’est pas au chapitre 3 qu’ils apparaissent. Ils sont plus loin dans les Écritures, après. Et maintenant, nous voyons que toutes ces choses qui devaient arriver, c’était au cours de cette période de la soixante-dixième semaine, la dernière semaine. Or, s’ils ont déjà eu soixante-neuf semaines, et qu’ils les ont vécues exactement tel que Dieu l’avait dit, et que c’est arrivé exactement tel que Dieu l’avait dit, alors il reste une semaine promise pour les Juifs. Maintenant, frères, préparez-vous. Voyez? Voyez? Écoutez, et vous allez voir comme nous en sommes proches. La dernière semaine, sept, la septième année.

96    Maintenant, est-ce que tout le monde comprend jusqu’ici, si vous comprenez? Tout le monde comprend jusqu’ici, que c’est parfaitement la Vérité. C’est la Bible. Ce sont les années prophétiques.

97    Nous sommes arrivés jusque-là maintenant, nous les avons suivies jusqu’au moment où le Messie a été rejeté, vous voyez, du… jusqu’au moment où le Messie a été rejeté, la dernière semaine.

98    Bon, je voudrais m’arrêter juste un instant pour expliquer ceci. Là, quand ils ont rejeté le Messie, bien sûr, c’est quand ils ont rejeté Jésus comme Sauveur et qu’ils L’ont crucifié. Vous vous souvenez de ce que la Bible dit ici: “Et Il sera retranché, mais pas pour Lui-même, le Messie, le Prince.” Pensez seulement avec quelle précision cette prophétie s’est accomplie. Je veux vraiment vous faire entrer ça dans la tête, que, si cette prophétie est arrivée à la date pile, au moment pile, et exactement de la façon dont elle avait été annoncée, cette autre, septième, ce sept semaines qui reste… ou plutôt ce sept ans (sept jours: sept ans) arrivera exactement conformément à l’Écriture.

99    Maintenant, souvenez-vous, Il a été retranché, le Messie. Les Juifs, Dieu a cessé de traiter avec eux. Ils ne sont pas allés plus loin. Alors, ils ont été dispersés par l’Empire romain. Et puis, si vous remarquez ici, sur mon schéma, je voudrais que vous le compreniez, là, et que vous le recopiiez. Vous remarquez, ici, où j’ai mis la croix? C’est là qu’ils ont rejeté. Mais le temps s’est prolongé un petit peu plus loin, là, vous voyez. Pourquoi? Trente, quarante, cinquante, soixante, soixante-dix. Quarante ans plus tard, Titus, le général romain, a détruit Israël, Jérusalem, et il a dispersé le peuple dans le monde entier. Vous voyez, quarante ans plus tard, Titus. Donc, en fait, le temps des Juifs s’est prolongé jusqu’à l’entière…

100    Dieu ne traitait plus avec eux. Il a seulement traité avec eux jusqu’à ce qu’ils rejettent Christ. Alors, quand ils ont crucifié Christ, ils se sont écriés: “Que Son sang retombe sur nous et sur nos enfants”, et c’est ce qui s’est passé depuis ce jour-là. Mais avant qu’ils soient dispersés… Écoutez! Oh, frère! Avant qu’ils soient tous dispersés, dans le monde entier, Dieu a mis une quarantaine d’années à détruire le temple et à les disperser dans le monde entier. Mais Dieu n’a plus du tout traité avec eux. Dieu n’a plus du tout traité avec eux.
   Il s’est mis à traiter avec les gens des nations. Vous savez ça, vous le comprenez maintenant? Donc, ici, on commence les âges de l’église, le temps des nations; Dieu qui n’est plus avec les Juifs.

101    Maintenant, mon frère missionnaire chez—chez—chez les Juifs, un cher précieux frère qui est quelque part ici. Voilà ce que je voudrais que vous saisissiez et compreniez. Voyez-vous, Dieu a tout de suite cessé de traiter avec les Juifs, parce que Dieu traite toujours avec Israël en tant que nation. Nous savons tous ça, Israël est une nation. Quant à ceux des nations, eux, ils sont un peuple. Il a dû faire sortir du milieu des nations un peuple qui portât Son Nom. Nous allons voir ça dans quelques instants.

102    Mais, maintenant, ces sept âges de l’église, dont nous avons fait l’étude, le temps des nations, de la crucifixion de Christ jusqu’à la fin des âges de l’église. Maintenant, ça, nous l’avons vu. Nous l’avons étudié d’un bout à l’autre. Maintenant, nous en arrivons au point où nous pouvons prendre les, aborder les Sept Sceaux, les Sept Coupes, les Sept Trompettes, et tout ça, avoir une vue d’ensemble; tout ce qui a trait aux Juifs et au jugement que Dieu exercera sur les gens qui sont sur la terre. Et le reste…

103    Souvenez-vous, pendant cette grande période de persécution, il y aura des millions de gens des nations qui mourront. Cette épouse rejetée, ce—ce reste de la postérité de la femme, la vierge endormie, elle passe par là. C’est—c’est aussi clair que les soixante-dix semaines, aussi clair. Et ils vont passer par là. Alors, si vous n’avez pas le Saint-Esprit, vous faites mieux d’aller Le chercher aussi vite que possible. Nous sommes au temps de la fin.

104    Maintenant, remarquez, sept âges de l’église. Là, je n’aurai pas besoin d’entrer là-dedans, parce qu’on les a sur bande, et ils sont en train d’être mis sous forme de livres, et tout. Il s’agit là du temps pour lequel Dieu n’a jamais dit qu’il y aurait tant de jours, tant d’heures, ou tant d’années; Il n’a jamais rien dit. Il a dit: “Jusqu’à ce que la dispensation des nations soit terminée.” Il a dit: “Jusqu’à”, les murailles seraient foulées aux pieds, jusqu’à ce que Dieu ait cessé de traiter avec les nations.

105    Or, nous voyons que tout au long de ces âges, on a eu le Saint-Esprit qui est venu. Et Dieu, au commencement, avait commencé à annoncer, quand Christ a été rejeté, Dieu a montré à Jean exactement ce qui allait arriver pendant le règne des nations. Alors, vous voyez, nous n’avons pas de temps précis fixé, comme les Juifs, mais nous avons une indication. Nous avons un—nous avons un poteau indicateur. Eh bien, avec les Juifs, Dieu a fait exactement ce qu’Il avait dit qu’Il ferait, pendant ces soixante-neuf ans, ou, c’étaient quatre cent quatre-vingt-trois ans, mais soixante-neuf semaines. Et il reste une semaine, il y a encore une semaine de fixée.

106    Or, nous ne pouvons pas la placer dans l’espace qu’il y a ici, parce qu’ici, c’est les nations, l’Église. Bon, combien comprennent ça? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Donc, ici, c’est Apocalypse, en commençant au chapitre 1, jusqu’au chapitre 3, où on se retrouve dans Laodicée. Maintenant, nous voyons très précisément que tout ça, c’était l’Église, le monde de l’Église lui-même. Dieu n’a jamais inclus le pécheur; lui, il… à moins qu’il veuille être sauvé. Mais le monde de l’Église était entièrement blanc; après ça sont venus les Nicolaïtes, qui ont voulu former une organisation. Les dignitaires sont entrés. Ça, c’était à Nicée, Rome, quand ils ont tenu le concile de Nicée. Et qu’est-ce qu’ils ont fait? Ils ont organisé l’église, et là ils se sont mis à persécuter les chrétiens. Ensuite, dans l’âge de l’église suivant, le christianisme, quant au baptême du Saint-Esprit, a été presque complètement éliminé.

107    Mais voilà, vous, ici, vous le savez, je suis allé consulter l’histoire, les Pères à Nicée, les Pères avant Nicée, et toutes les histoires de l’église, et le manuscrit le plus ancien que j’aie pu trouver; et chacun d’eux vous a prouvé que l’Église dont Dieu parlait n’était pas cette église catholique organisée ni aucune autre organisation. Ce dont Dieu parlait, et toutes ces grandes étoiles de l’âge, c’étaient des hommes qui enseignaient le baptême du Saint-Esprit, le baptême au Nom de Jésus-Christ, et la venue de l’Esprit de Dieu, et—et le parler en langues, et l’interprétation des langues, et la guérison, les miracles et les signes. C’est ça que Dieu donne. Il ne peut pas changer d’avis, dire: “Eh bien, voilà Mon idée d’une Église: l’Église apostolique. Et maintenant Mon idée est une église de dignitaires.” Dieu ne change pas! C’est toujours le Saint-Esprit.

108    Et nous observons ça et nous l’apportons, alors, quand nous voyons la nature de Dieu et ce qu’Il… et ensuite nous montrons Son Écriture. Et ensuite nous prenons la—l’histoire, qui montre que c’est arrivé exactement tel quel; au jour pile, au moment pile, tout ce que Dieu avait annoncé à travers Jean, c’est arrivé à cet âge des nations.

109    Maintenant nous nous trouvons sans l’ombre d’un doute dans l’âge de Laodicée. Nous savons que nous y sommes. Nous avons passé par l’âge de Luther, nous avons passé par l’âge de Wesley, maintenant nous sommes dans l’âge de Laodicée, le dernier âge. Et nous comprenons que chacune de ces églises avait un messager. Nous avons vu ça. Les sept étoiles dans Sa main, qui étaient Sept Esprits qui sont sortis devant Dieu. Chacune avait un messager. Et nous avons continué et nous avons trouvé, par la Bible, ce que serait la nature de ce messager, quelle nature aurait ce messager. Et nous sommes allés trouver quel homme, dans l’histoire, avait cette nature. Et alors, une fois que nous avons trouvé l’homme qui, dans l’histoire, avait cette nature, voilà que nous avons vu que c’était lui le messager pour cet âge de l’église là. Alors, nous avons vu quel Esprit, et ce que cet homme a fait. Et nous avons vu qu’il était un saint rempli du Saint-Esprit, saint Irénée et tous les autres, et—et saint Colomba, et tous ces hommes remplis de l’Esprit. Et nous savons, par l’Écriture, que cette sorte d’Esprit là devait être sur cette sorte d’homme là, pour ce temps-là. Et c’est ça, donc ça ne peut pas être faux. Amen! Gloire à Dieu! Ça…

110    Je ne sais pas, frère. Ça me fait plus d’effet que n’importe quoi d’autre, voyez-vous, parce que c’est la Parole de Dieu qui parle Elle-même. Quand j’entends Dieu dire quelque chose, je dis: “Amen! C’est vrai. C’est exact.” Voyez? Ça règle la question. C’est terminé. “Dieu l’a dit.” Avec ça, c’est réglé.
   Eh bien, Dieu a dit que ça se passerait de cette façon, et nous l’avons retrouvé dans l’histoire et par l’Écriture. Nous lisions au sujet de cet âge de l’église, ce qu’il ferait, ce qui se passerait, quel genre de messager il y aurait pour cet âge de l’église là. “À—à l’ange de l’église de Laodicée. À l’ange de l’église de Sardes, Thyatire”, tous ceux-là. Et nous retournions dans l’histoire pour trouver le—le messager de cette église-là, et nous trouvions qui c’était. Et alors, nous l’avons dessiné, mis leurs noms dessous, et les voilà. Vous voyez, nous savons que ça, c’était en plein dans le mille.

111    Bon, et nous savons que Dieu était, a toujours été, et est depuis toujours, qu’Il est contre la religion organisée. Oui monsieur. Il l’a dit. “Les Nicolaïtes, ce que je hais.” Nikao veut dire “conquérir les laïques”. Les laïques, c’est, les laïques, c’est “l’église, le corps”. Nikao veut dire “conquérir, vaincre”, autrement dit “faire un saint homme, quelqu’un de supérieur à un autre”.
   Nous sommes tous des enfants. Nous avons un seul Roi, c’est Dieu. Nous avons un seul Saint, et c’est Dieu. Amen! Et Il est au milieu de nous, sous la forme du Saint-Esprit. Voilà Celui qui est Saint.

112    Maintenant, nous en arrivons donc à la certitude, en suivant le—l’âge des Juifs, que nous avons trouvé précisément ces soixante-neuf semaines, en nous référant à l’histoire, au calendrier, à l’année prophétique de Dieu; nous avons suivi l’histoire du calendrier prophétique, de l’Ancien Testament jusqu’au Nouveau, et nous avons montré qu’il en va exactement de même. Voyez?
   Maintenant nous avons l’Église des nations, depuis le commencement jusqu’au dernier jour, et nous savons que nous vivons au dernier jour. [Frère Branham a donné plusieurs coups sur la chaire.—N.D.É.] Amen! Vous comprenez? [L’assemblée dit: “Amen.”] …?… [Frère Branham donne un coup sur la chaire.] Maintenant, donc, si nous vivons dans ce dernier jour, à la fin de cet âge-ci, alors où en sommes-nous?

113    Remarquez, avant, là, vous voyez la ligne qui est dessinée, ici, quand Dieu traitait avec les Juifs… Ou, Il ne traitait pas avec les Juifs, mais Il a mis longtemps à les amener, Il a mis quarante ans à les amener dans la situation où Il les ferait détruire, dans toutes les nations. Partout, pendant les jours des nations, il Lui a fallu les amener dans cette situation-là, avant de pouvoir amener Sa Parole à s’accomplir. Vous voyez ce que je veux dire? [L’assemblée dit: “Amen!”—N.D.É.] Tous ceux qui comprennent ça, dites: “Amen!” [“Amen!”] Voyez-vous, je veux bien m’assurer que vous saisissiez.

114    Maintenant qu’est-ce qui s’est passé? Regardez au-dessus du dernier âge de l’église, ici. Vous voyez ce petit prolongement? Les jours des nations se terminent. Et voilà quarante ans que les Juifs retournent à Jérusalem, qu’ils retournent dans leur patrie. Alléluia! Vous voyez où nous en sommes? Ça a pris quarante ans, depuis le moment où le Messie a été retranché jusqu’à ce que Titus détruise le temple et qu’il disperse les Juifs. Ça fait de nouveau quarante ans que Dieu a endurci le cœur de toutes sortes de pharaons, partout, pour faire rentrer les Juifs dans leur patrie. Mais aujourd’hui, ils sont de nouveau dans leur patrie, et l’Église est à la fin. Amen! [Frère Branham fait une pause.—N.D.É.] Oh, je—je—j’essaie de lire; je n’y arrive pas.

115    Remarquez, les Juifs sont dans leur patrie, ils y retournent. Si vous prenez le Déclin de la Guerre mondiale, volume deux, quand le général Allenby, après la Première Guerre mondiale, est arrivé au-dessus de Jérusalem avec des avions, qu’il s’en est emparé, qu’il a pris Jérusalem. Et ces hommes chrétiens ont enlevé leur chapeau pour entrer dans Jérusalem. Et Allenby s’est rendu sans un seul coup de feu… ou—ou, c’est eux qui se sont rendus à Allenby, les Turcs. Et depuis ce moment-là, Dieu a endurci le cœur de Mussolini, le cœur de Hitler, le cœur de Staline, le cœur des hommes partout dans le pays, pour qu’ils haïssent les Juifs.

116    Et puis, les immenses oiseaux qui sont descendus, qui s’appellent la compagnie aérienne Eastern, ou la compagnie aérienne Pan American, ou quelque chose. Je crois que ça s’appelait la TWA. C’était dans le—le magazine, le magazine Life, je crois, Look ou Life. Je crois que c’était Life. C’est seulement depuis les trois ou quatre dernières années, Dieu fait rentrer les Juifs dans leur patrie, de laquelle ils avaient été absents pendant deux mille ans, pendant que ceux des nations se préparaient. Et maintenant, ceux des nations ont expulsé Christ de l’église, conformément à Apocalypse, chapitre 3. Il ne peut même pas revenir dans Son église. Il n’y a pas d’endroit où Il peut aller. Il est rejeté.

117    Et c’est le moment de l’Enlèvement. Tous les rachetés qu’il y a eu tout le long, ici, les petits points qu’il y a, comme ceci, ce sont les saints qui montent dans la résurrection. Vous voyez, nous nous retrouvons tous, ici. La Bible dit: “Nous les vivants, restés pour l’avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas, ou ne ferons pas obstacle à ceux qui se sont endormis.” Tout au long, ici, ici, et ici.

118    Comment, mon frère pentecôtiste, comment pouvez-vous appliquer ça uniquement à ceux d’ici, de l’Âge de l’Église de Laodicée?
   Ils sont là, endormis, dans chacun de ces âges, ils attendent. “Et nous les vivants, le petit groupe qui reste, ici, qui serons restés vivants jusqu’à… l’avènement du Seigneur, nous ne ferons pas obstacle à ceux qui se sont endormis. Car la trompette de Dieu sonnera, et les morts en Christ ressusciteront premièrement; et nous serons tous ensemble enlevés avec eux.” Amen! “Avec eux”, nous sommes ici, c’est ici que nous nous retrouvons, “pour aller à la rencontre du Seigneur dans les airs.” Et voilà. Où en sommes-nous? Juste ici.
   Où le Messie a-t-Il été retranché? Exactement où la Parole l’avait dit. Quand commencera cette soixante-dixième semaine? Précisément après que cette Église aura été retranchée. Alors Dieu se tournera de nouveau vers les Juifs.

119    Vous vous en souvenez, n’est-ce pas, dès que l’Église part—l’Église part, ensuite c’est au tour des Juifs, ils entrent. Mais d’abord, la prochaine chose qui doit arriver, ce n’est pas un réveil national—national puissant parmi ceux des nations. La prochaine chose qui doit arriver, c’est la venue du Royaume de Dieu, la Venue de Christ.

120    Maintenant, si vous voulez, nous pourrions reprendre dans Daniel ici, au chapitre 2, les verset 34 et 35. Et quand Daniel a eu… au chapitre 2, 34 et 35, quand Daniel a eu la vision, montrant que les jours de son peuple seraient terminés et, pour un certain temps, et qu’il a vu entrer ceux des nations. Et il a vu en vision cette pierre immense, ici, ou, cette statue immense, qui avait une tête d’or, et une poitrine d’argent. Regardez bien, là, c’est de plus en plus dur, de l’argent à l’or. Ensuite, des cuisses de fer… ou des cuisses d’airain. Et ensuite, des pieds et des jambes de fer. Mais les orteils, il y avait dix orteils, et ces orteils étaient de fer et d’argile. Et il a dit: “Comme tu as vu que le fer ne s’allie point avec l’argile, ces royaumes seront divisés, ils ne seront point unis l’un à l’autre, mais ils mêleront leurs semences, cherchant à briser la puissance l’un de l’autre. Voyez?

121    Alors, ce qui est arrivé: la tête d’or, c’était Nebucadnetsar, comme il l’a interprété. Il a dit: “Il viendra un autre roi, qui sera inférieur à toi”, c’était Darius, le royaume des Mèdes et des Perses, qui a pris le royaume païen. Ensuite, ceux qui sont venus, après les Mèdes et les Perses, c’était qui? Les Grecs, Alexandre le Grand, et tout; le royaume des Grecs a pris ce royaume-là. Après ça, qui l’a repris aux Grecs? Les Romains. Et qui gouverne le monde des nations depuis ce temps-là? Les Romains! Les Romains, et ça, c’était le fer.

122    Et puis, remarquez, Rome existe jusqu’à la fin, parce qu’il y en avait jusqu’au bout des orteils. Et il a vu de la boue, de l’argile; ça, ce sont les gens, ce dont nous sommes faits. Et le fer, la force de Rome, s’est retrouvée dans chacune de ces nations. Et Rome a de la force dans chaque nation qu’il y a sous le Ciel.

123    Il n’y a qu’un homme au monde qui puisse arrêter une guerre ou déclencher une guerre sans… en disant un mot. C’est le pape. Qu’est-ce qui arriverait s’il disait: “Qu’aucun catholique ne prenne les armes.” Ça règle la question, frère, dites ce que vous voudrez. La plus grande partie du monde, de la chrétienté, est catholique. Voyez? Très bien. Qu’il dise un mot, et c’est ça.

124    C’est exactement comme ce qu’ils ont dit, là: “Qui…” Nous allons y venir plus tard. “Qui peut combattre contre la bête? Qui peut parler comme elle? Qui peut le faire? Alors, faisons une image à la bête.” Ça, c’est la confédération des églises, “faire une image à sa ressemblance”. Voyez? Réunir les dénominations dans une confédération; et c’est déjà fait. Oh, nous sommes à la fin, voilà tout. C’est aussi simple que ça, mon ami. Nous en sommes à la fin. Voyez? “Faisons une image à la bête”, quelque chose qui lui ressemble. Une image, c’est quelque chose qui ressemble à autre chose. Voyez? Maintenant, nous sommes au temps de la fin.

125    Maintenant remarquez, ici, à la fin de cet âge-ci. Or, Daniel, au chapitre 2, et aux versets—versets 34 et 35, il observait cette statue avec une grande attention. Il l’a observée jusqu’à ce qu’une Pierre se détache de la montagne sans le secours d’aucune main, et Elle est descendue en roulant, Elle a frappé la statue aux pieds, et Elle l’a brisée. Or, Elle ne l’a pas frappée à la tête, là. Elle l’a frappée aux pieds; ça, c’était le temps de la fin, les dix orteils, là.

126    Avez-vous remarqué, ici même, juste avant que M. Eisenhower sorte, le dernier protestant du… de l’Amérique, comme—comme Président, et je doute qu’il y en ait jamais un autre. Mais—mais, quand… juste pour montrer que, juste pour que les gens se réveillent. Quand il a eu cette rencontre, il y avait… La dernière rencontre qu’ils, qu’il a eu avec la Russie, il y avait cinq pays communistes de l’Est qui étaient représentés, cinq pays occidentaux. M. Khrouchtchev était à la tête des pays de l’Est. M. Eisenhower était à la tête des pays occidentaux. Et Khrouchtchev, d’après ce que j’ai compris et ce qu’on m’a dit, en Russie, dans cette langue-là, Khrouchtchev, ça veut dire “argile”, et Eisenhower, ça veut dire “fer”, en anglais. Voilà votre argile et votre fer, qui ne peuvent pas s’allier. Il a enlevé sa chaussure et il a donné des coups sur la table avec, et tout. Ça ne peut pas s’allier.

127    Mais c’est aux jours de ces empires-là, que le Rocher, que la Pierre qui s’était détachée de la montagne sans le secours d’aucune main a frappé la statue aux pieds. Or: “Détachée d’une montagne.” Ce devait être une montagne de roche. Elle s’est détachée de la montagne de roche. Or, avez-vous remarqué?

128    Maintenant, mes frères prédicateurs, et mes frères et sœurs, tout autour du monde. D’après ce que je comprends, la première Bible qui a été écrite, Dieu l’a écrite dans le ciel, parce qu’ils devaient lever les yeux pour se rendre compte qu’il y a un—un Dieu au Ciel, que Dieu est au-dessus d’eux. Et, si vous remarquez, dans le zodiaque… Maintenant, que personne d’entre vous n’aille… Tenez-vous-en strictement à cette Bible-ci. Voyez? Mais le—le zodiaque, ce qu’il y a en premier, dans le zodiaque, d’après ce que je comprends, c’est la Vierge, et en dernier, dans le zodiaque, c’est le Lion. C’est la première Venue de Christ, à travers la vierge, et Sa seconde Venue, c’est le Lion de la tribu de Juda. Voyez? Et puis, il y a l’âge du Cancer, et tous les autres, dans le zodiaque, aussi.

129    Maintenant, nous voyons qu’il y en a eu une autre qui a été écrite, ou une autre qui a été placée, et c’était les pyramides. Avez-vous remarqué, dans les pyramides, comme elles commençaient larges à la base, comme une montagne faite de pierre massive, et ça continuait jusqu’au sommet? Mais il n’y a jamais eu de pierre qui a été posée au sommet de la pyramide, de la grande pyramide, là-bas en Égypte. Prenez votre… Si vous avez un billet d’un dollar dans votre poche, prenez un billet d’un dollar et regardez-le. Et là, vous allez voir d’un côté le sceau des États-Unis, et de l’autre côté, il y a la pyramide, en bas. Et au-dessus de la pyramide, il y a la pierre de faîte, mais c’est un grand oeil, et ça s’appelle (sous la pyramide, là): “Le grand sceau.” Pourquoi l’aigle d’Amérique n’est-il pas le grand sceau? Ça, c’est un sceau de Dieu. Vous vous souvenez du petit chant que nous chantions:
Tout le long du chemin vers la véritable demeure de l’âme,
Il y a un Oeil qui te surveille;
À chacun de tes pas, ce grand Oeil est éveillé,
Il y a un Oeil qui te surveille.
C’est exact. Vous vous souvenez, nous avions un petit—un petit jubilé, nous disions:
Si tu voles, que tu triches et que tu mens, et qu’à l’église tu témoignes,
Il y a un Oeil qui te surveille.

130    Donc, le grand sceau. Or, nous savons, et moi, je ne comprends pas ça, les mesures de la pyramide. Mais je vous en ai parlé, simplement, au cours des derniers, au cours de certains enseignements que nous avons eus, pour que vous voyiez que tout ça, ça se tient.

131    Or, la pyramide représentait l’Église, au départ, elle était large à la base. Et comme elle s’approche du sommet, elle prend de plus en plus la forme d’un—d’un entonnoir.

132    Bon, nous voyons que ça arrive tout en haut, au sommet, et qu’ils ne l’ont jamais terminée. Pourquoi? Pourquoi? Je me demande bien pourquoi! C’est parce que la Bible a dit que la Pierre principale a été rejetée. Elles ont été rejetées.

133    Maintenant, regardez bien, l’âge de l’église… Écoutez bien maintenant. Ne manquez pas ceci. L’âge de l’église, à partir du début de la réforme, avec Luther, à l’époque où les pierres de fondement ont été posées, c’est-à-dire la doctrine des apôtres. Après, nous voyons qu’à mesure que les époques se sont succédé, d’un âge à l’autre, l’Église est devenue de plus en plus minoritaire. Jusqu’à ce qu’elle en arrive à… Luther a prêché la justification. À l’époque, le simple fait d’être, de confesser qu’on était chrétien, ils vous mettaient à mort, aux jours des martyres, des martyrs.

134    Et là, nous voyons qu’aux jours de Wesley, on était un exalté si on confessait Christ à cette époque-là, d’être de la nouvelle méthode. Les gens sortaient, ici, quand Wesley est venu ici, et Asbury, qu’ils ont fait des réunions ici en Amérique (j’ai lu leur histoire), et ils faisaient ça dans des écoles. Dans leurs églises, ici, on ne voulait pas d’eux. Finalement, ils en sont arrivés au point où le Saint-Esprit est descendu sur eux; et ils tombaient par terre, et on versait de l’eau sur eux, on les éventait avec un éventail, on pensait qu’ils s’étaient évanouis. J’y ai été moi-même, à leurs réunions, au cours de mes cinquante ans. Je les ai vus tomber sous la puissance du Saint-Esprit, comme ça, et on leur versait de l’eau sur le visage, et tout; les méthodistes libres d’il y a bien des années. Il y avait de la persécution, là.

135    Bon, et ensuite une fois que cet âge-là a été terminé, l’âge de Wesley, il y a eu l’âge pentecôtiste, avec le baptême du Saint-Esprit. Vous voyez, ça prend forme, de plus en plus. Mais, souvenez-vous, la Pierre principale, là, n’était pas encore dessus. [Frère Branham a donné deux petits coups de craie sur le tableau, où il avait écrit quelque chose.—N.D.É.] Pourquoi? Ils ont donné à l’Église la forme précise, ou à la pyramide la forme pour qu’elle s’ajuste à la Pierre principale, mais la Pierre principale ne s’est jamais posée. Oh, vous voyez où j’en suis, n’est-ce pas?

136    Maintenant, le ministère, depuis Luther jusqu’à la fin de la pentecôte, dans cette toute petite minorité, ici, en haut… C’est pour ça qu’il n’y a presque plus de Lumière dans cet âge-ci, là, sur le calendrier, sur le schéma. C’est l’âge pentecôtiste, la pentecôte; pas—pas les dénominations pentecôtistes, parce qu’eux, ils ont fait exactement comme ceux de Laodicée. Ce sont eux, les Laodicéens. Ils ont fait comme les Nicolaïtes, ils se sont organisés.
   Mais la véritable Église, tout autour du monde, a pris forme, elle s’est rétrécie, jusqu’au point où un ministère tout à fait semblable à celui de Jésus-Christ est venu au milieu d’Elle. Maintenant qu’est-ce qu’ils ont? Comme ça, ils sont prêts. Maintenant, qu’est-ce qui vient ensuite? Cette Pierre rejetée, de la pyramide, qui s’est détachée de la montagne (sans quoi?) sans le secours d’aucune main. C’est Dieu qui, L’a envoyée. Vous le voyez? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Celui qui a été rejeté, la Pierre qui a été rejetée, est la tête de Ceci, c’est la tête, la pierre de faîte. Et Celui-là même qu’ils ont rejeté, tout au long de l’âge des nations, c’est Christ. Et Christ n’a pas été détaché et mis là, comme vicaire, ou fils de Dieu, ou quelque grand dignitaire de l’église. Il est le Saint-Esprit. Et le sommet de la pyramide, ce sera Christ, qui viendra. Vous le voyez? [“Amen.”]

137    Alors, puisqu’ils ont la forme qu’il faut (Voyez-vous que j’ai fait ça ici en forme de pyramide, les saints qui se lèvent?), c’est l’entrée triomphale dans la Gloire. Vous comprenez maintenant? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Christ, la Pierre principale, la Pierre rejetée, l’Oeil qui voit tout, qui arrive exactement comme la Bible l’avait annoncé. Et Daniel a dit qu’il a observé cet âge des nations, jusqu’à ce qu’une Pierre qui n’avait pas été taillée par des mains se détache de la montagne. Ils n’ont jamais posé de pierre de faîte sur cette pyramide. [Frère Branham donne deux coups sur la chaire.] Elle n’a pas été détachée par les mains de l’homme. C’est la main de Dieu qui a détaché cette Pierre. Vous le voyez? [“Amen.”] Et qu’est-ce qu’elle a fait? Elle a frappé la statue en plein dans les pieds, et elle l’a mise en pièces, elle l’a réduite en poussière. Alléluia! Qu’est-ce qui est arrivé à ce moment-là, à la venue de cette Pierre? [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire.] C’est là que l’Église est montée dans la Gloire, à l’Enlèvement, parce que ceci mettait fin à la dispensation des nations. C’est Dieu qui y a mis fin; la venue de cette Pierre.

138    Il y avait des gens qui venaient ici à l’église, un petit homme avec sa femme. Ils prenaient une Bible, et ils La posaient quelque part; et ils continuaient, en chantant:
Oh, je cherche cette Pierre qui roulait à Babylone,
Roulait à Babylone… (Ils se promenaient, en cherchant ça, vous voyez.)
Je cherche cette Pierre qui est entrée dans Babylone en roulant.

139    Le voilà! C’est Christ qui est cette Pierre. Il n’est pas né d’un homme. Il est né de Dieu. Il vient chercher une Église qui est née de nouveau, par l’Esprit de Dieu; en effet, la force de cette Pierre principale traverse toute l’Église, comme un aimant.

140    Je me souviens de la fois où je suis allé à la fabrique, ici, je regardais ça, alors qu’ils taillaient différentes choses. Il y avait tous les déchets de fabrication par terre, et ils ont balayé tout ça. Une grosse pierre est venue attraper ça, une grosse pierre aimantée, elle a attrapé tout ça, parce que ça s’y aimantait.
   Il faut que nous soyons aimantés à cette Pierre principale. Cette Pierre principale, c’est le Saint-Esprit, Christ. Et chacun de nous, nous avons cette aimantation du Saint-Esprit. Quand cette Pierre frappera la statue, l’Église ira vite s’Y réfugier, Elle retournera dans la Gloire. Elle sera emportée, au moment de l’Enlèvement des saints, quand Elle partira ce jour-là.

141    Maintenant, regardez bien. Nous voyons que ça fait maintenant environ quarante ans que les Juifs retournent, à peu près le même temps qu’ils ont mis à partir, jusqu’à la destruction du temple. Ils ont mis environ quarante ans à revenir, avant d’ériger un nouveau temple. Vous voyez, nous sommes vraiment au bout du chemin. Eh bien, si ceux des nations…

142    Maintenant, prenons… Nous voyons l’Église, la venue de la Pierre. Prenons le dernier âge. Nous avons étudié ça. Nous voyons, là. Je crois que j’ai quelque chose d’écrit ici, à ce sujet. Voyons un peu, un instant. “Et le prince qui viendra, qui est l’antichrist, fera une alliance avec les Juifs.” Et, dans Daniel 7… ou—ou 9.27. “Et, au milieu de la semaine, trois ans et demi, la bête fera son alliance…” Je—je veux y venir un peu plus tard, à cette alliance-là. Nous voulons laisser… Je veux commencer par ceci, là.

143    Chacun de ces âges des nations est démontré de façon infaillible, par son messager, par son message, et par ce qui devait arriver.
   Cet âge, ici, a été un âge glorieux.
   Dans l’âge suivant, il était dit qu’il viendrait une doctrine qu’on appellerait, ou qu’il viendrait quelque chose qu’on appellerait “les—les dires des Nicolaïtes”.
   Puis, ensuite, c’est devenu une doctrine.
   Ensuite, il y a eu mariage de… avec l’église nicolaïte, et les saints ont été persécutés. Tout s’est passé exactement comme ça.
   On en arrive au suivant, un tout petit peu de Lumière commence à poindre. “Tu as un peu de force, tu as le nom de vivre, et tu es mort. Affermis ce que tu as déjà, de peur que Je ne vienne ôter le chandelier.”

144    Après ça, voilà Wesley qui arrive, avec son âge. Nous avons vu exactement ce que… L’âge de Wesley, ça s’appelait comment? L’âge de Philadelphie. L’âge—l’âge d’amour le plus glorieux qu’on ait jamais eu, l’âge de Philadelphie, c’était bien à l’époque de John Wesley.
   Quand lui, il est parti, la pentecôte est arrivée, et elle, elle était tiède.
   Ensuite nous retournons voir quel genre de Message devait venir aux pentecôtistes, à la fin.
   Souvenez-vous, chacun d’eux est arrivé à la fin de l’âge. Saint Paul est arrivé à la fin. Tous les autres sont arrivés à la fin, saint Irénée et tous les autres. L’âge de l’autre se prolongeait dans le suivant, ils se recouvraient; lui, il reprenait ça, et il continuait à partir de là, dans l’âge suivant. Voyez?

145    Maintenant, nous voyons que dans cet âge-ci, il y a une étoile, comme nous en avons là. Nous avons une étoile, un messager. Nous avons une personne, un—un Message qui est proclamé pour cet âge-là, des gens qui vont Le rejeter, des gens qui vont L’accepter. Et le messager de cet âge-ci devait venir avec la puissance d’Élie. C’est exact. Et il devait “ramener la Foi des enfants aux pères, ramener le reste, ceux de la pentecôte qui restent, à la véritable Foi apostolique”.

146    Or, la véritable Foi apostolique, si vous lisez ce qu’il En est dans le Livre des Actes, vous verrez que pas une seule fois une seule personne n’a été baptisée “au nom de ‘Père, Fils, Saint-Esprit’”. Pas une seule d’entre elles qui ait jamais été aspergée. Il n’y a rien des choses qui ont cours aujourd’hui sous le nom de pentecôte, qui soit jamais arrivé à cette époque-là. Ils avaient de vraies manifestations, et l’Esprit de Dieu était parmi eux, montrant de façon infaillible que c’était le Fils de Dieu qui oeuvrait au milieu d’eux.
   Cette personne qui devait venir, ou plutôt ce Message qui devait venir, il devait être comme Élie. Élie devait venir trois fois.
   Bon, vous allez dire que “c’est Jean-Baptiste qui était ce gars-là”. Si vous remarquez, Jésus a dit que c’est Jean-Baptiste qui a été le messager de Malachie 3, pas celui de Malachie 4. “Voici, J’envoie Mon messager devant Ma face.” Je pense que c’est Matthieu 11.6, que vous trouverez ça quelque part par là, dans Matthieu, chapitre 11.

147    Bon, mais dans ces derniers jours, il y a un Esprit d’Élie qui doit venir parmi les gens, et il doit faire la même chose qu’eux ont fait à l’époque. Sa nature serait pareille, la nature de l’Église. La nature de cette—cette personne serait exactement pareille. Et ce Message serait proclamé, essayant… Il serait haï des gens. Il haïrait les femmes, tout du moins celles qui sont méchantes, les mauvaises. Il aimerait les régions sauvages; un gars d’une humeur changeante, toujours contrarié, comme l’était Élie et comme l’était Jean. Et nous avons vu tout cela s’accomplir. Si nous avons reçu le Message, nous voyons que Christ est rejeté. Il faut faire partie d’une des organisations, sinon on ne peut pas y entrer. Par conséquent, Il—Il est mis à la porte. Voyez? Christ ne peut pas agir parmi eux.
   “Vous êtes quoi?
   — Chrétien.
   — De quelle dénomination faites-vous partie?
   — Je ne fais partie d’aucune.
   — On n’a pas besoin de vos services.”

148    Vous voyez, Il est rejeté. Exact! Vous voyez, rejeté! Élie aussi a été rejeté, et Jean aussi a été rejeté. Mais qu’est ce que, est-ce que ça les a dérangés? Est-ce que ça a dérangé leur Message? Ils ont dit: “Oh, vous, hommes au cou raide.” Ils n’y sont pas allés de main morte. Ils n’ont pas mâché leurs mots. Ils ont continué à avancer. Et le Message de Dieu continuera à avancer, peu importe ce que n’importe qui peut dire, voyez, jusqu’à ce que la ruine, et que… ce qui a été résolu soient déversés. Et nous sommes à la fin.

149    Donc, nous nous retrouvons maintenant au bout d’une période de quarante ans où les Juifs sont rentrés, depuis la Première Guerre mondiale, ils sont retournés dans leur propre pays. Jamais Dieu n’a traité avec Israël, tant qu’elle n’était pas dans son propre pays.

150    Or, vous vous souvenez, quand les Juifs retournaient, ces Juifs venus des autres pays, le magazine Look a fait un article là-dessus. J’ai lu une coupure d’un journal, d’un magazine religieux, qui disait que quand ils… Les avions sont descendus chercher les Juifs qui étaient très loin, en Iran. Et, je ne sais pas quels sont tous les endroits où ils étaient, ils étaient dispersés.
   Or ceux-là, ce sont les vrais Juifs, ceux qui n’ont jamais eu d’occasion. Alors, frère, les voilà vos cent quarante-quatre mille. Quand nous arriverons à Apocalypse 11, vous allez les voir. Il a dit: “Il y a douze tribus (de Gad), douze tribus (d’Aser), douze tribus (de Ruben), douze tribus…” Et où étaient-ils tous? Sur le mont Sinaï. Les Juifs, revenus dans leur patrie, les voilà. C’était eux, ce n’était pas cette bande d’escrocs de Wall Street. Non monsieur. C’était les vrais Juifs.

151    Et quand ce vieux rabbin, là-bas, a vu atterrir cet avion… Ces Juifs, — vous l’avez lu dans le magazine, — ils en étaient encore à labourer avec des charrues en bois. Et quand ils ont vu cet appareil posé là-bas, ils ne s’en approchaient pas du tout. Ce vieux rabbin s’est tenu là et il a dit: “Souvenez-vous, notre prophète a dit que, ‘quand nous retournerons dans notre patrie, nous serons portés sur les ailes d’un aigle’.”
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Signes annoncés par les prophètes.
Nous allons même bientôt arriver à leur septième semaine, là.

152    Je me revois là-bas, quand Frère Pethrus leur avait envoyé des petits Testaments, et qu’ils les avaient lus. Ils disaient: “Eh bien, si celui-ci est le Messie, que nous—que nous Le voyions accomplir le signe du Prophète; s’Il n’est pas mort, Il est vivant.” Ils disaient: “Il est ressuscité; Il vit dans Son Église; que nous Le voyions accomplir le signe du Prophète, et nous croirons en Lui.” Les Juifs croient toujours… Ils savent que le Messie devait être Prophète.

153    Et quand j’étais à cet endroit, là-bas, chez Frère Arganbright, ce jour-là, et que ces Juifs étaient là qui disaient: “Venez donc chez nous, vers notre peuple.”

154    J’ai dit: “Bien sûr, je viendrai avec plaisir.” J’avais tout simplement pris une décision trop rapide.

155    Je suis arrivé au Caire, en Égypte. L’autre soir, quand j’ai vu l’avion qui se posait, là-bas au Caire, ça m’a rappelé ça. Donc, quand nous sommes arrivés là, j’avais mon billet pour Israël, ils devaient me retrouver là-bas. J’avais dit: “Allez convoquer quelques milliers des chefs. Amenez-les quelque part dans la plaine, on va voir s’Il est encore Prophète, oui ou non. Amen. Eh bien, voyons ce qu’Il va faire.” Oh, ça, c’était vraiment à portée de leur main. C’est ça qu’ils voulaient. S’ils pouvaient voir ça, ils y croiraient.

156    Alors, qu’est-ce que j’ai fait? Je suis arrivé au Caire, et je m’apprêtais à aller là-bas. J’avais déjà mon billet, il restait une vingtaine de minutes avant l’appel. Quelque Chose m’a dit: “Pas maintenant. La coupe des iniquités des nations n’est pas encore à son comble. Les Amoréens ne sont pas encore accomplis. Reste en dehors de là!” J’ai pensé que c’était peut-être juste mon imagination, alors je me suis retiré derrière le hangar et j’ai prié. Il a dit: “Reste en dehors de là en ce moment.” Alors j’ai pris mon billet et je suis allé ailleurs. Je n’y suis pas allé, parce que ce n’est pas encore l’heure.

157    Maintenant, à quel moment Dieu va permettre à ces Juifs, se remettre à traiter avec eux, ça, je ne peux pas vous le dire. Je ne le sais pas. Personne ne le sait. Mais, écoutez, si Israël est déjà dans sa patrie, tout est prêt. Toutes les pierres ont été ramassées, et l’irrigation, l’eau, et tout ce que Dieu a promis. Ils ont trouvé des puits et tout, là-bas, et des grands ruisseaux qui coulent librement, c’est l’endroit le plus beau que vous ayez jamais vu. Ils ont une ville construite là-bas. Ils ont l’irrigation. Ils ont la meilleure terre qu’il y ait au monde, là-bas. Et nous découvrons qu’en plein dans la mer Morte, il y a plus de produits chimiques, assez pour acheter le monde entier. Voyez?

158    Tout leur est tombé dans la main. Comment ont-ils fait ça? C’est que le cœur de Hitler a été endurci, que le cœur de Mussolini a été endurci, tout comme le cœur de Pharaon avait été endurci, et ils les ont forcés à retourner dans ce pays-là. Et voilà quarante ans qu’ils retournent dans ce pays. Maintenant ils sont là, ils attendent.

159    L’Église des nations est dans Laodicée, à la fin de l’Âge de Laodicée. Si… Les Juifs sont dans leur patrie, ils y sont déjà. Et déjà l’apostasie des nations s’est produite. Et avec un Président comme celui que nous avons. Avec une nation divisée comme la nôtre. Avec des bombes atomiques suspendues dans les silos. Avec une église qui est tiède. Avec une Église, des gens qui se sont rassemblés. Avec un ministère qui est la réplique du ministère de Jésus-Christ, pour saisir la Pierre quand Elle viendra. Qu’est-ce qui reste encore? Ça pourrait arriver d’une minute à l’autre. Il ne reste plus rien d’autre. Nous sommes au temps de la fin. Oh, gloire! Je ne sais pas si je vais pouvoir arriver au jubilé, là, ou non, mais je voudrais—voudrais quand même vous en apporter au moins une partie.

160    Écoutez. Est-ce que… Combien le voient maintenant? Le voyez-vous, que les Écritures démontrent que les soixante-dix semaines, c’était quarante-neuf ans? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Le voyez-vous, que les soixante-deux semaines, c’était quatre cent trente-quatre ans? [“Amen.”] Le voyez-vous, que les—les soixante-neuf semaines, alors, c’était—c’était—c’était… C’était combien? Huit cent… Quatre cent quatre-vingt-trois ans. Quatre cent quatre-vingt-trois ans, jusqu’à maintenant. Voyez-vous où le Prince a été retranché? Vous voyez, il faut compter quarante ans pour que les Juifs finissent par arriver à l’endroit où Dieu avait dit qu’ils seraient.

161    Regardez ici, comment l’âge des nations est passé par tout ce que nous avions annoncé pour lui; que, pas ce que nous, nous avions annoncé pour lui, mais ce que la Bible avait annoncé pour lui. Ce que la Bible avait annoncé pour lui, c’est arrivé, et jusqu’à ce dernier âge; et voilà quarante ans que les Juifs sont en train de rentrer, ici, qu’ils se préparent pour que Dieu fasse exactement la même chose qu’Il avait faite ici. C’est comme ça qu’ils sont sortis, et c’est comme ça qu’ils sont rentrés. Israël est de nouveau dans sa patrie.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:56

162    Maintenant, quand Dieu va-t-Il faire commencer leur dernière semaine? Quand? Ce pourrait être aujourd’hui. Ce pourrait être avant que le soleil se couche ce soir. C’est Dieu qui le déclarera. Quand ce sera, je ne sais pas. Je me le demande. Mais je vais apporter quelque chose ici, là, dans quelques instants, et je ne sais pas si vous allez le croire ou pas. Seulement je—je—je dois le dire de toute façon, je crois.

163    Nous en sommes là, à la patrie. Les Juifs sont dans la patrie. Nous en sommes à la fin de l’âge, prêts pour l’Enlèvement. L’Enlèvement a lieu, l’Église monte, nous sommes enlevés pour aller à Sa rencontre dans les airs. Ça, nous le savons tous. La Pierre qui s’est détachée de la montagne est prête à venir, d’un moment à l’autre. Et quand Elle vient, qu’est-ce qu’Elle fait? Elle met fin à l’âge des nations. Il sera terminé, et Dieu cessera complètement de traiter avec eux. “Que celui qui est souillé se souille encore; que celui qui est saint se sanctifie encore.” Voyez? Qu’est-ce qu’Il fait, à ce moment-là? Il emporte Son Église, ceux qui sont remplis du Saint-Esprit.

164    Ceux qui sont “souillés”, c’est qui? C’est la vierge endormie et ceux qui comparaîtront en jugement, plus loin, ici. Nous mettrons ça sur un autre schéma, quand nous tracerons la suite de celui-ci, alors qu’elle arrivera au Jugement du Trône Blanc et qu’elle devra être jugée par les rachetés. Paul nous a dit de ne pas aller en justice pour régler un différend, parce que les saints jugeront la terre. C’est exact. Nous sommes au temps de la fin, ici, maintenant. [Frère Branham montre le schéma qu’il a tracé au tableau.—N.D.É.] Bien.

165    Et au milieu de cette semaine… Bon, ici, il y a les soixante-dix… Bon, si celles-là ont correspondu exactement à sept ans, chacune des semaines, et qu’on a déjà eu soixante-neuf semaines, ensuite il y a l’âge des nations, et nous savons que nous sommes à la fin de l’âge des nations, alors, il reste encore une semaine pour les Juifs. Pas vrai? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Et ça, c’est exactement sept ans. Si ceci, c’était sept ans, ça, c’est sept ans, parce qu’Il a dit: “Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple.” Donc, nous savons qu’il nous reste sept ans pour les Juifs. N’est-ce pas vrai? [“Amen.”] Maintenant, examinez ça. S’il y a une question, je veux savoir. Voyez?

166    Bon, et au milieu de la semaine, au milieu de cette semaine des Juifs, — vous voyez, ça, c’est trois ans—ans et demi, — il y a l’antichrist, le prince, un prince qui doit venir. Et, souvenez-vous, c’est de Rome qu’il vient, ce prince qui doit venir. Qu’est-ce qu’il est? Un pape. Un prince parmi les gens, qui doit venir; il s’élèvera un pharaon qui ne connaît pas Joseph.

167    Maintenant, vous, les protestants, vous dites: “Eh bien, voilà, c’est ça.” Mais, un instant, là. Nous voyons que les protestants forment une organisation, forment une confédération des églises, une image à la bête, et qu’ils marchent avec eux.

168    Et nous voyons ici qu’il est demandé aux Juifs d’entrer dans cette confédération (oui monsieur), et ils acceptent. La Bible dit qu’ils ont accepté. Et il fait une alliance avec eux.
   Au milieu de la soixante-dixième semaine, il rompt, l’antichrist rompt son alliance avec les Juifs, “ton peuple”. Pourquoi?
   Nous lisons dans Apocalypse 11: “J’enverrai…” Ça, c’est 11; on s’approche de 19, là. Il enverra Ses deux prophètes, et ils prophétiseront à ce moment-là. Et alors ils vont s’irriter contre ces prophètes et littéralement les tuer. Pas vrai? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Et leurs cadavres seront dans la rue spirituelle du nom de Sodome et Gomorrhe, là où notre Seigneur a été crucifié, Jérusalem. Pas vrai? [“Amen.”] Et ils resteront là trois jours et trois nuits. Et au bout de trois jours et trois nuits, l’esprit de vie entrera en eux, et ils seront ressuscités et s’en iront dans la Gloire. Un dixième de la ville est tombé à cette heure-là. Pas vrai? [“Amen.”] Voyez? Qu’est-ce que c’est? Au milieu de ces soixante-dix dernières années.

169    Quand l’Église montera, alors la confédération, les vierges endormies, les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, les pentecôtistes tièdes, tous ceux-là seront réunis dans une confédération. D’ailleurs, ils ont déjà leur grande structure maintenant. Et à ce moment-là, ils feront une alliance. Eh bien, le nouveau pape qu’on a maintenant, il veut tous les faire entrer. Vous voyez, n’est-ce pas, comme toute la chose prend forme? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Il va faire un discours là-dessus, et les faire tous entrer, pour la première fois depuis des centaines et des centaines et des centaines d’années, depuis un millier d’années, ou deux, ce n’était jamais arrivé. Mais maintenant, il doit tous les rassembler, faire une confédération, et là, les Juifs l’accepteront. Oh! la la! Gloire! Alléluia! Louange à notre Dieu, qui vit aux siècle des siècles! Et voilà! Mais, frère, c’est si simple, si simple qu’un petit enfant pourrait le voir. La confédération, qui réunira les Juifs, les protestants et les catholiques.
   Et, souvenez-vous, ces deux prophètes, qu’est-ce qu’ils vont faire, quand ils vont venir?

170    Cette bête, ce prince qui brisera la force du peuple saint, qu’est-ce qu’il va faire? Il va rompre son alliance avec eux. Au bout de trois ans et demi, il va les exclure. Maintenant, les gens pensent que c’est le communisme. Ça, c’est juste parce que vous… l’Esprit de Dieu n’a pas encore traité avec vous. Ce n’est pas le communisme, c’est la religion. La Bible dit que “ce serait tellement proche que ça séduirait même les Élus, si c’était possible”. Jésus l’a dit. Voyez-vous, on est à la fin.

171    Donc, ces deux prophètes, qu’est-ce qu’ils vont faire? Ce sont Moïse et Élie, qui vont entrer en scène. Ils vont montrer à ces Juifs leur erreur. Et c’est à ce groupe de Juifs qui sont là-bas maintenant, qui doivent former les cent quarante-quatre mille, que Dieu lancera Son appel par ces prophètes. Qu’est-ce que c’est? L’Esprit d’Élie, qui était sur l’Église des nations, continuera tout droit dans cette église juive, Il ira là-bas et lancera Son appel; Moïse sera avec lui. Alléluia! Vous le voyez? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Et il prêchera le même message de pentecôte à ces Juifs, comme quoi ils ont rejeté le Messie. [Frère Branham donne six coups sur la chaire.] Amen! Vous le voyez? [“Amen.”] Ce sera le même message pentecôtiste, qui leur sera prêché, là, par ces Juifs. Et ces Juifs, on les haïra au point qu’on les tuera. Et ils furent haïs de toutes les nations, et, au milieu de la semaine, parce qu’un groupe puissant de cent quarante-quatre mille s’était élevé au milieu d’eux. Ils avaient le Saint-Esprit, et, frère, parlez de faire des miracles, eux, ils en ont fait. “Ils ont fermé les cieux, et il n’est point tombé de pluie pendant les jours de leur prophétie; ils frappaient la terre de plaies, chaque fois qu’ils le voulaient.” Ils envoyaient des plaies, et tout le reste. Ils feront la vie dure à ces Romains. Mais, finalement, ils seront tués. Notre Dieu est un Dieu terrible quand Il est en colère. Mais, souvenez-vous, ça, c’est pendant la soixante-dixième semaine, alors que l’Église est dans la Gloire (amen), c’est pendant le Souper des Noces. Oui!

172    Maintenant remarquez. C’est là que nous L’avons vue revenir dans le Temple du Millénium, là, à la fin de l’âge des Juifs, “l’ointe”. Le voilà qui arrive, monté sur un cheval blanc; eux Le suivaient sur des chevaux blancs. Cheval: “puissances”. Vêtu de blanc, sang… ou, d’un vêtement teint de sang; sur Lui était écrit: “La Parole de Dieu.” Il venait, comme puissant Vainqueur (oui monsieur), pour établir le Millénium, Il entrait dans le Temple. Gloire! C’est là qu’Il vient rencontrer ces cent quarante-quatre mille, là, après cette soixante-dixième semaine, ici.

173    La soixante-dixième semaine, ceci se passe pendant la soixante-dixième semaine. Pendant les trois, au milieu, il la rompt, puisqu’il tue ces deux prophètes pentecôtistes (…monsieur) qui frappent la terre.
   Et, oh! la la! Il maudit cette église, et Il la consume par le feu. Et, oh, elle… Nous voyons, là, que même les marins se tenaient éloignés, ils disaient: “Malheur! malheur! La grande ville immortelle de Rome, elle a été anéantie en une seule heure.” L’explosion l’a mise en pièces. Dieu a Sa façon de faire les choses. Et un Ange a regardé et a dit: “Mais, on a trouvé chez elle le sang de tous les martyrs de Christ”; en effet, elle avait séduit, elle était allée organiser, là, et faire toutes ces autres choses, et polluer l’église, et elle avait introduit ces choses, et elle avait martyrisé ceux-là mêmes qui essayaient de soutenir Cela et qui essayaient de les faire sortir.

174    Gloire! Oh, je—je ne sais pas. Je—je—j’ai envie de cheminer. Voyez? N’êtes-vous pas heureux d’avoir la Lumière du Fils, de marcher à la Lumière du Fils! Où en sommes-nous, frère? À la dernière heure! Ça pourrait arriver d’un moment à l’autre. Nous en sommes là!

175    Le—le Message a été proclamé à l’église des derniers temps, l’église qui a rejeté son Christ. Les Juifs sont dans leur patrie depuis cet espace, cette période de temps, de quarante ans. La ville nouvelle a été construite. Ils attendent quoi? Un Messie qui va venir. Quand ça? Je ne sais pas. Quand cette Pierre frappe la statue, ici, Elle est partie; à ce moment-là c’est terminé.

176    Maintenant, remarquez, là. Au milieu de la semaine, trois jours et demi… trois ans et demi, plutôt, il rompt l’alliance et il fait cesser le sacrifice et l’offrande… qu’ils auront déjà rétablis.
   En effet, ils diront carrément: “Écoutez, là, vous êtes toutes des églises. Vous pouvez êtres admises dans cette image à la bête. On va s’associer. On va se débarrasser du communisme. On va complètement balayer le communisme.” Voyez? Et ils peuvent le faire. Voyez? Et ils vont le faire.

177    Mais, maintenant, regardez bien. Et rétablir, et rétablir ceci; le culte et le sacrifice perpétuels reprendront leur place dans la ville, une fois que le temple aura été reconstruit. Et ce prince, qui doit venir au milieu de la semaine, il rompra son alliance et fera cesser ces sacrifices. Il est dit qu’“il brisera, brisera cela”, et ce qu’il fera, et que cela durera jusqu’à la fin.

178    Et remarquez:
   …ira à l’extrême de l’abomination pour causer la désolation…
   “Ira à l’extrême de l’abomination.” Une abomination, qu’est-ce que c’est? De la “souillure”. Voyez? “Causer la désolation”, qu’est-ce que c’est? “Supprimer.” L’extrême de ceci, pour supprimer cela. Voyez? Rome qui manifestera à l’extrême sa puissance, afin de conquérir toutes les vierges endormies, les Juifs et tout. “On sera tous Romains, ou on ne sera rien du tout.” Il rompra son alliance au milieu de la semaine.

179    “À l’extrême de l’abomination.” Si, du temps de Jésus, l’abomination, c’était quand Rome est arrivée là-bas avec sa propagande, ce sera de nouveau Rome, qui sera de nouveau l’abomination pour l’église .
   …causer la désolation, et continuera jusqu’à la ruine…
   Qu’est-ce qu’il va faire? Il va continuer comme ça jusqu’à la ruine, c’est-à-dire la fin.

180    Donc, les Juifs, les catholiques romains, les protestants (c’est-à-dire les vierges endormies), vont se rassembler sous la forme de la fédération des églises. Et ce sera comme Jésus l’a dit, dans Matthieu 24, et Apocalypse 13.14.
   Prenons Apocalypse 13.14, pour voir ça. Ici, je l’avais noté, d’aller voir ça, 13.14. Bon, très bien.
   Et elle séduisit les habitants de la terre par les signes qu’il lui était donné d’opérer (rassembler ces églises) en présence… disant… en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure mortelle de l’épée et qui vivait.

181    Or, nous savons sans l’ombre d’un doute qui était cette bête, cette puissance qui avait la blessure mortelle mais qui vivait. C’est quand la Rome païenne a été tuée, et que la Rome papale a pris sa place; quand la puissance païenne a été tuée, et que la puissance papale a pris sa place.

182    Bon, donc, Apocalypse 13.14. Jésus, dans Matthieu 24, les a mis en garde à ce sujet. “Une image à la bête.”

183    Paul, dans II Thessaloniciens, au chapitre 2, les versets 3 et 4. Prenons-le, pour voir Paul, ce qu’il dit là, à ce sujet. Le glorieux Saint-Esprit qui était sur ce grand prophète du Seigneur, voyons ce qu’il a annoncé à ce sujet, pour le dernier jour. C’est dans II Thessaloniciens, chapitre 2, que ça se trouve. Bon, très bien. Et, en commençant au verset 3, je crois. Très bien, maintenant lisons. Écoutez bien, tous. Combien croient que Paul était rempli du Saint-Esprit? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Amen. Regardez bien, là.
   Que personne ne vous séduise d’aucune manière: car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant…
   Il essaie de les débarrasser de l’idée qu’Il revient à ce moment-là. Il dit: “Il faut qu’il y ait une apostasie, qu’on se soit éloigné de l’Église auparavant”, voyez, ce qui est arrivé dans cet Âge de Laodicée .
   …et qu’on ait vu paraître l’homme du péché…
   “L’homme du péché”, l’incrédulité à l’égard du Saint-Esprit. Vu paraître l’incrédulité.
   …le fils de la perdition
   Comme Judas; le trésorier de l’église.
   L’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu…
   Frère, y a-t-il une personne sur terre, ailleurs qu’au Vatican, qui fasse ça? Où ça?

184    Maintenant, on pourrait prendre ici, dans Apocalypse 13, et vous montrer que cet homme est assis sur une ville… dans une ville, et que cette ville se trouve sur—sur sept collines. Et les nombres de la bête, c’est six cent soixante-six, écrit dans le—dans l’alphabet latin… l’alphabet romain, six cent soixante-six, c’est VICARIVS FILII DEI, ce qui veut dire “à la place du Fils de Dieu”, sur le trône d’un pape, et son siège, il a une triple couronne. Et cette couronne, je l’ai vue de mes yeux, elle n’était pas plus loin de moi que ma main de mon visage, comme ça, et—et j’ai vu la tiare du pape, là-bas au Vatican, de mes yeux, j’étais là et je l’ai regardée, pour être bien sûr de ce que j’avance. “L’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu, de tous les hommes pieux. C’est lui le plus saint d’entre tous; il s’assied dans le temple de Dieu, en se faisant passer lui-même pour Dieu”, il pardonne les péchés sur terre, et tout ça, vous savez. Certainement.

185    Paul a dit: “Il faudra que l’apostasie soit arrivée auparavant, qu’on ait vu paraître ce fils de la perdition.”
   Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais… chez vous?

186    Oh, j’aurais aimé être assis là, à entendre Paul prêcher ça. Pas vous? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Hm! Comme j’aurais aimé l’entendre. Oh! la la!

187    Maintenant, qu’est-ce qu’il va faire? “Une image à la bête.” II Thessaloniciens. Maintenant écoutez. Écoutez attentivement, là, très attentivement. L’église sentait déjà qu’un pape allait venir. Qu’est-ce? La fin de cet âge de l’église là — Paul. Ils ont vu le nicolaïsme, là, qui s’élevait; ils allaient faire un saint homme (quoi donc?), un pape. La mondanité et les aristocrates s’étaient infiltrés dans l’église, et ils changeaient l’ordre de l’adoration. Paul, par le Saint-Esprit, avait saisi ça dans l’Esprit. Et l’église, avec ses classes et ses dignitaires, ses personnalités revêtues de dignité, et tout, là, ils ont vu que quelque chose allait venir. Et le Saint-Esprit les avertissait au sujet des derniers jours. Jésus en a parlé, vous vous en souvenez, n’est-ce pas? Les œuvres des Nicolaïtes, qui ont fini par devenir une doctrine, et ensuite une organisation! Frères, nous ne sommes pas dans le noir maintenant. Souvenez-vous-en, voyez. Nous y voilà.

188    Les œuvres des Nicolaïtes, l’organisation à ses débuts, avec les grands dignitaires, qui gouvernaient les églises, et tout; et ensuite ils ont formé l’église catholique. Et Paul a dit que le temps de la fin ne pouvait pas venir, que le temps ne pouvait pas venir, tant qu’il n’y aurait pas eu l’apostasie, de s’éloigner de la vraie Foi pentecôtiste. La Foi pentecôtiste sera éliminée, et les dignitaires seront bien installés. Il y aura un homme parmi eux qui prendra la place de Dieu, qui s’assiéra dans le temple de Dieu, un adversaire qui s’élèvera au-dessus de tous, comme ça. Et, c’est, voyez-vous, qu’est-ce que c’est? Nikao, “conquérir les laïques”. Voyez? “Tout ce qu’on appelle Dieu; il s’assiéra dans son temple de Dieu, comme Dieu.” Paul a dit que “l’apostasie viendrait auparavant, dans les derniers jours”. Et voilà où nous en sommes, exactement là, maintenant, et nous voyons l’apostasie, en voyant l’église qui s’En éloigne de plus en plus, et qui retourne tout droit en arrière. Et nous sommes au temps de la fin. Bien.

189    Bon, donc si les soixante-neuf semaines ont correspondu parfaitement, et que les Juifs sont maintenant dans leur patrie, et que l’âge de l’église des nations correspond exactement au temps de la fin, au temps des Nicolaïtes… ou, au temps de Laodicée, combien proche est la Venue du Seigneur, la fin de toutes choses, la fin de cet âge, et l’Enlèvement? Dès l’instant où Il fait commencer la soixante-dixième semaine, ou sept ans, l’Église est partie.

190    Est-ce que vous le voyez, mes amis? Levez la main si vous le voyez. Voyez? Maintenant, ne soyons pas des enfants. Ne jouons plus avec ça. Nous sommes au temps de la fin. Quelque chose est sur le point d’arriver. Nous sommes à la fin. Nous y voilà.

191    Ces soixante-neuf semaines ont correspondu parfaitement; le départ des Juifs a correspondu parfaitement; l’âge de l’église a correspondu parfaitement. Nous sommes au temps de la fin, au temps de la fin, l’âge de l’église de Laodicée, la fin de celui-ci. [Frère Branham se réfère au schéma qui se trouve au tableau.—N.D.É.] Les messagers-étoiles, ils ont tous prêché leur message. Il a été proclamé. Nous continuons simplement sur la lancée. Les Juifs rentrent depuis quarante ans. Ils sont dans leur patrie.
   Qu’est-ce qui doit arriver ensuite? La venue de la Pierre. Nous en sommes là. À quel moment est-ce que ça va arriver? Je ne sais pas. Mais, frère, quant à moi, je veux être prêt. Je veux que mes vêtements soient entièrement prêts.

192    Maintenant, il ne nous reste plus que—que quelques petits instants, et j’aimerais que vous écoutiez tranquillement, là, un petit instant.
   Dès le moment où Il fait commencer la soixante-dixième semaine, ou sept ans, l’Église est partie. Maintenant écoutez. Je cite de nouveau, je re-cite, pour que vous ne l’oubliiez pas. Ceci, c’est ce que le Saint-Esprit a mis au bout de ma plume, pendant que j’écrivais. Nous sommes dans l’âge de Laodicée. Le Christ est rejeté par Sa propre église. L’étoile de cet âge-ci, le Message a été proclamé. Et Israël est dans son pays. Vous voyez où nous en sommes? Nous sommes à la fin.
   Maintenant, encore seulement une ou deux remarques.

193    Tout ce que nous voyons maintenant va nous aider, par Sa grâce, alors que nous tenterons d’aborder ces derniers Sept Sceaux. Vous voyez où nous aurions passé à côté? D’Apocalypse 6.1 à Apocalypse 19.21, nous aurions passé à côté, parce que, voyez-vous, nous aurions essayé d’appliquer ça là-bas, dans l’âge des nations, alors que, voyez-vous, c’est dans cet âge-ci. [Frère Branham se réfère au schéma qui se trouve au tableau.—N.D.É.] Voyez?
   Maintenant, nous l’avons démontré par la Parole de Dieu, par l’histoire, et par tout, par les signes des temps, par les jours, qu’il ne reste plus rien d’autre. Nous sommes à la fin des nations. Qu’est-ce—qu’est-ce que nous allons y faire? Il y va de mon âme et de votre âme; il y va de ma vie et de votre vie; il y va de la vie de nos bien-aimés. Nous nous sommes fait dorloter trop longtemps. Nous avons eu trop de facilité. Nous ferions mieux de nous mettre à avancer. Il est plus tard que vous ne le pensez, souvenez-vous-en.

194    Maintenant, une déclaration saisissante, si vous voulez la noter. Écoutez bien, je vous en prie. C’est la dernière remarque que je vais faire, l’avant-dernière; après celle-là, je n’ai qu’une toute petite chose à ajouter, une petite note dont je voudrais parler. Maintenant détendez-vous un instant, et écoutez bien, je vais vous apporter quelque chose de saisissant, dans la ligne de ce qu’on vient de dire. Voyez?
   Il n’y a même pas l’épaisseur d’une lame de rasoir entre la fin de cet âge-ci et la Venue de Christ. Tout… Il ne reste rien d’autre. Est-ce qu’Israël est dans sa patrie? Ça, nous le savons. [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Est-ce que nous sommes dans l’âge de Laodicée? [“Amen.”] Est-ce que le Message de cet âge de pentecôte a été proclamé, pour essayer de secouer les gens, les ramener à la Bénédiction de pentecôte de l’origine? [“Amen.”] Est-ce que ça a été la même chose pour tous les messagers qui sont venus au cours des âges? [“Amen.”] Est-ce que nations s’élèvent contre nations? [“Amen.”] Des pestes? Est-ce qu’il y a une famine dans le pays aujourd’hui, la véritable Église qui fait des centaines de milles en voiture, cherchant à entendre la Parole de Dieu? [“Amen.”]” Pas de pain seulement, mais d’entendre la Parole de Dieu.” Il est survenu une famine. [“Amen.”] Pas vrai? [“Amen.”] Mais, nous vivons en plein dedans maintenant même. [“Amen.”] Vous voyez où nous en sommes? [ “Amen.”] Nous attendons cette Pierre.

195    Une déclaration saisissante! Depuis le moment où Dieu avait fait la promesse à Abraham… Ne manquez pas ceci. Depuis le moment où Dieu avait fait la promesse à Abraham, Genèse 12.3, jusqu’au moment où Christ a été rejeté, en 33 ap. J.-C., par les Juifs, d’après Galates 3.16 et 17, et d’après la chronologie d’Usher, U-s-h-e-r, la chronologie des Hébreux selon Usher, la puissance de Dieu a été avec les Juifs pendant exactement mille neuf cent cinquante-quatre ans. Dieu a traité avec les Juifs pendant mille neuf cent cinquante-quatre ans, d’après la chronologie des Juifs et d’après Galates 3.16 et 17. J’ai bien d’autres passages de l’Écriture, mais je donne seulement ceux-là.
   Ensuite, après qu’ils ont rejeté Christ, Il s’est tourné vers ceux des nations pour y choisir un peuple qui portât Son Nom. Vous voulez un passage de l’Écriture là-dessus, où ça se trouve? Actes 15.14.

196    Maintenant, si on calcule le temps, on voit qu’il nous reste exactement (écoutez) dix-sept ans, et il nous aura été alloué le même espace de temps, avec Dieu qui traite avec nous dans la puissance du Saint-Esprit, depuis l’an 33 av. J.-C. jusqu’en 1977. Le même espace de temps de mille neuf cent cinquante-quatre ans, Dieu qui traite avec nous comme Il a traité avec les Juifs. Qu’est ce que vous dites de ça!

197    Maintenant, notez dans votre carnet un petit passage de l’Écriture, là, que je veux vous donner. Lévitique 25, en commençant au verset 8. Dieu faisait sonner le jubilé tous les quarante-neuf ans. La cinquantième année, c’était le jubilé. Nous savons ça. Nous le comprenons. Depuis le premier jubilé de Lévitique 25.8, en 1977 ce sera le soixante-dixième jubilé, ce qui donne exactement trois mille quatre cent trente ans. Jubilé, ça veut dire “On monte! La délivrance!”
Oh, nous attendons la venue du Millénium, jour béni
Où notre Seigneur viendra chercher Son Épouse qui L’attend;
Oh, la terre crie, soupire après ce jour de délivrance
Où notre Sauveur reviendra sur la terre.

198    Avez-vous saisi ça? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Dieu a traité avec nous pendant exactement le même espace de temps qu’Il a traité avec les Juifs. À partir du moment où Il a fait la promesse à Abraham, jusqu’à ce que le Messie soit rejeté, en 33 ap. J.-C., ça donne mille neuf cent cinquante-quatre ans. Et maintenant, il nous reste dix-sept ans. On a eu environ mille neuf cent trente ans et quelques. Il nous reste dix-sept ans jusqu’en 77, où ce sera le soixante-dixième jubilé, depuis le début des jubilés. Et qu’est-ce que ce sera? Oh, frère! Soyez bien attentifs, là. Ne manquez pas ça. Ce sera le jubilé du départ de l’Épouse des nations, quand Elle montera, et du retour de Christ vers les Juifs, quand ils sortiront de l’esclavage. Amen! Vous le voyez, n’est-ce pas? Ils sont venus du monde entier se rassembler là-bas pour ce jour-là. Oh! la la! Vous voyez où nous en sommes? Nous ne savons pas à quel moment ça pourrait arriver. Nous sommes au temps de la fin.

199    Maintenant écoutez. Vous, les vétérans de—de l’église, ceux qui viennent depuis longtemps, je voudrais vous faire remarquer quelque chose. C’est quelque chose que je n’ai appris qu’hier; je l’ai pris de l’historien Paul Boyd, et après… Et j’ai fait des recherches là-dessus dans les Écritures, j’ai trouvé ces autres dates, là, et tout, et avec ça, j’ai fait mes recherches, en suivant ça d’un bout à l’autre.

200    Donc, en 1933, alors que nous faisions nos réunions ici, au temple des francs-maçons, là où il y a l’Église de Christ aujourd’hui, un matin d’avril, avant de quitter la maison…
   Je consacrais ma voiture. Je m’étais procuré une voiture modèle 33, et je la consacrais au service du Seigneur. Et, dans une vision, j’ai vu le temps de la fin. Maintenant, remarquez comme c’est frappant. À l’époque, j’étais encore tout jeune. Et vous pouvez vous imaginer à quoi ressemblait une voiture modèle 1933, là, à quoi ça ressemblait.
   Et je suis allé là-bas, au temple des francs-maçons où… Certains d’entre vous, les vétérans, ici, vous vous en souvenez. C’est écrit sur un vieux bout de papier que j’ai chez moi. Ça a déjà été imprimé, et ça a fait le tour du monde. Voyez? C’était en 1933. Et j’avais prédit qu’une grande tragédie atteindrait les États-Unis avant ou d’ici à l’an 1977. Combien se rappellent m’avoir entendu dire ça? [Les vétérans disent: “Amen.”] Regardez les mains. Certainement.

201    Maintenant regardez bien. J’avais prédit sept choses qui devaient encore arriver pour faire… avant que cette grande ruine, ou que cette grande chose arrive, ici aux États-Unis, quelque chose de vraiment horrible. J’ai dit…
   Souvenez-vous, là, c’était avant qu’elle éclate. J’ai dit qu’on entrerait dans une deuxième guerre mondiale. Combien se rappellent m’avoir entendu dire ça? Dites: “Amen.” [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Très bien. Une deuxième guerre mondiale! J’ai dit: “Le Président actuel…” J’ai recopié ça de mon ancien écrit, là, de mon vieux bout de papier, hier: “Le Président que nous avons actuellement”, et c’était… Combien se rappellent qui c’était? [Un frère dit: “Franklin Roosevelt.”] Franklin D. Roosevelt. J’ai dit: “Le Président qui est en poste actuellement sera même élu pour un quatrième mandat,” à l’époque, c’était son premier, “sera élu pour un quatrième mandat, et nous serons entraînés dans une deuxième guerre mondiale.”

202    J’ai dit: “Le dictateur qui s’élève maintenant en Italie, c’est-à-dire Mussolini, il va prendre le pouvoir. Et il ira en Éthiopie, et l’Éthiopie tombera devant lui.” Il y a des gens assis ici en ce moment, qui savent qu’un groupe de gens étaient venus là, quand j’ai fait ma réunion là-bas à la salle Redman ce soir-là, quand j’ai dû aller là-bas prêcher ça, à la salle Redman, et ils allaient m’expulser de la salle pour avoir dit une chose pareille. [Sœur Wilson dit: “Amen. C’est vrai.”—N.D.É.] Oui. Oui. Madame Wilson, je sais que vous… [“C’est vrai.”] C’est vrai. Quand j’ai dit ça… Mais est-ce qu’il l’a fait? “Mais”, j’ai dit, “sa fin sera honteuse”, et elle l’a été. Lui et la femme avec qui il vivait ont été pendus à une corde, la tète en bas, dans la rue, avec les pieds en l’air et les vêtements qui pendaient. Bien. Celle-là s’est accomplie.

203    Après ça, j’ai dit: “Les femmes ont obtenu le droit de vote. Ce qui est absolument une honte pour ce pays. Et, par leur vote, un jour, elles éliront l’homme qu’il ne fallait pas.” Et c’est ce qu’elles ont fait aux dernières élections. Oh! la la! la la! Quatre… (J’ai dit: “Le progrès de la science sera tel que… Non, ici, ça, c’est la troisième. Excusez-moi.

204    Voilà la suivante, là, la quatrième. J’ai dit: “Nous irons en guerre contre l’Allemagne, et ils construiront une grande place en béton, une fortification, là, et les Américains se feront battre à plate couture.” Le Dieu Tout-Puissant, devant Qui je me tiens en ce moment, le sait: j’ai vu ces nazis indépendants qui lançaient des coups de pied aux Américains, comme ça, et tout, près de ce mur. [Un homme dans l’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Et il y a beaucoup de gars ici qui ont été à la ligne Siegfried, et qui savent comment c’était. [“Amen. Oui, monsieur. Amen.”] Et souvenez-vous, ça, c’était onze ans avant la construction de la ligne Siegfried. Est-ce que Dieu est véridique? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Est-ce qu’Il prédit encore des choses? [“Amen.”] Regardez bien. Ça, c’est, c’était la quatrième.

205    Maintenant la cinquième chose. “Le progrès de la science sera tel qu’on fera une voiture qui n’aura pas besoin d’être conduite avec un volant. Et les voitures continueront à prendre la forme d’un oeuf, jusqu’à la ruine, le temps de la fin. J’ai vu une famille américaine s’en aller en voiture sur une route large, le dos tourné à l’endroit où il devrait y avoir le volant; il m’a semblé qu’ils jouaient aux échecs ou aux cartes.” Et on l’a. C’est à la télévision. Popular Science, ou plutôt Popular Mechanics, ils la montrent tous. Cette voiture, on l’a. Elle est commandée par télécommande, par—par radar. Ils n’auront même pas besoin d’avoir un volant dedans. Vous n’avez qu’à composer le numéro au cadran, comme vous faites pour composer un numéro de téléphone, et votre voiture vous y emmène tout droit; il ne peut pas y avoir d’accident ni rien, il n’y a pas d’autres voitures. L’aimant éloigne toutes les autres de vous. Voyez? Ils l’ont. Oh! la la! Pensez-y. La prédiction a été faite trente ans avant que ça arrive!

206    Bon, là, ça nous amène à l’élection du président Kennedy.
   Et avec cette voiture qui a fait son—son apparition, ça fait cinq choses (sur les sept) qui se sont produites exactement.

207    Maintenant, j’ai fait cette prédiction, j’ai dit: “J’ai vu une grande femme se lever, ravissante, vêtue de façon très royale, avec du violet. Et là, j’avais mis une petite parenthèse: “(Elle avait beaucoup de pouvoir aux États-Unis; peut-être l’église catholique.)” Une femme, quelqu’un, une femme; je ne sais pas si ce sera l’église catholique. Je ne sais pas. Je ne pourrais pas dire. Tout ce que j’ai vu, j’ai vu cette femme, c’est tout.

208    Mais ce pays, c’est le pays de la femme. Le nombre de cette nation, en prophétie, c’est treize. Elle a treize bandes, treize étoiles. Elle a débuté avec treize colonies. Treize, treize, tout est par treize. Elle apparaît même au chapitre 13 de l’Apocalypse. Elle est treize. Et c’est le pays de la femme.

209    Les tribunaux de divorce de l’Amérique émettent plus de divorces, à cause de nos femmes, que tous les autres pays. Dans notre pays, les mœurs et les divorces sont pires qu’en France ou en Italie, où il y a la prostitution dans les rues. Alors, mais elles, ce sont des prostituées; chez nous, ce sont des femmes mariées qui essaient de vivre avec plusieurs hommes, et plusieurs hommes mariés qui essaient de vivre avec d’autres femmes.

210    Dans les pays où il y a la polygamie, c’est mille fois mieux. Et pourtant, la polygamie, c’est mal, nous le savons. Mais c’est juste pour vous montrer comme nous sommes dégénérés.

211    J’ai une coupure de journal, là, où il est montré que, quand nos jeunes Américains sont allés outre-mer, pendant la dernière guerre, il y avait plus de, je crois que c’était autour de soixante-dix pour cent… Oh, attendez une minute, là, je crois que c’était trois sur quatre de ceux qui étaient partis outremer, dont la femme avait divorcé d’avec eux avant qu’ils ne soient revenus. Et en gros caractères, la manchette dit: “Que sont devenues les mœurs des Américains?” Vous vous souvenez d’avoir vu ça? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Vous l’avez tous vu, je pense. “Que sont devenues les mœurs des Américaines?” Dans les usines, elles travaillent, là, avec d’autres hommes. C’est le pays de la femme. Qu’est-ce qu’elle va avoir? Un dieu-femme, ou une déesse.

212    Et puis après, là, je me suis retourné, j’ai regardé. Et j’ai vu les États-Unis brûler comme un tas de braises, les rochers avaient éclaté. Et ça brûlait comme un—un brasier de bûches, ou quelque chose, quelque chose y avait mis le feu. J’ai regardé, et, aussi loin que je pouvais voir, elle avait été pulvérisée. Alors la vision m’a quitté. Cinq sur les trois se sont produites… ou plutôt, cinq sur les sept se sont produites.

213    Et voici qu’il est montré… Et puis, j’ai prédit. Je n’ai jamais dit que c’est le Seigneur qui me l’avait dit, mais, ce matin-là, dans l’église, j’ai dit: “Du train où vont les choses…” Je suis allé jusqu’au bout du mur, puis je suis retourné jusqu’à l’autre bout du mur. J’ai dit: “Du train où vont les choses, je prédis que le moment… Je ne sais pas pourquoi je dis ça. Mais je prédis que tout ça, ça arrivera entre maintenant même, 1933, et 1977.”
   Et sans savoir, Dieu connaît mon cœur, je ne l’ai pas su avant hier, que 1977, c’est le jubilé, et qu’il se sera écoulé exactement le même espace de temps que ce qu’Il avait donné à Israël, et tout, à la fin. Alors, nous sommes… Et là, nous voilà à la fin de l’âge, la soixante-dixième semaine qui est sur le point de commencer. Nous ne savons pas à quel moment l’Église partira. Oh! la la! Qu’est-ce que nous pouvons faire, mes amis? Où en sommes-nous?

214    Voyez-vous ce que nous sommes maintenant? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Comprenez-vous la soixante-dixième semaine de Daniel maintenant? [“Amen.”]
   Voyez, maintenant, quand nous continuerons pour aborder les Sceaux, et ces choses-là, que nous ouvrirons ces Sceaux, le premier qui arrive, c’est un cavalier sur un cheval blanc, et il a un arc à la main. Observez qui est ce type. Observez ce cheval d’une couleur pâle, qui arrive juste après lui. Voyez? Observez qui c’est, et regardez de quelle façon ils arrivent. Observez ces cent quarante-quatre mille qui arrivent. Observez cette vierge endormie, quand elle, elle arrive. Et puis, observez toutes ces choses qui se produisent, les Coupes qui sont versées, les Malheurs, les trois esprits impurs comme des grenouilles. Observez ces choses, comme elles s’intègrent dans les fléaux, au moment même où ils sont déversés. Chaque fois qu’un Sceau est ouvert, un fléau est déversé et une destruction arrive. Et observez ce qui arrive tout de suite, à la fin.

215    Et, oh, observez ces trois prophètes… ou, ces deux prophètes, quand ils apparaissent, là. Et au milieu de la semaine, ils sont retranchés, comme ça, et c’est là que s’engage le Combat d’Harmaguédon. Alors c’est Dieu Lui-même qui se met à parler, alors c’est Lui qui se lève et qui se mêle au combat. Ces prophètes frappent la terre. Ils prêchent le Nom de Jésus-Christ. Ils baptisent de la même manière. Ils font la même chose que les premiers pères de pentecôte ont fait, et nombreux sont ceux qui les suivent. Mais ce qui a été réuni dans cette confédération, cette organisation, elle a continué tout droit, et même la puissance de ces prophètes ne l’a pas brisée. Et ils finissent par dire: “On va tout regrouper en une seule organisation.” Et il fait entrer (quoi donc?) l’abomination, le catholicisme romain, qui se répand à l’extrême dans tout ça, qui cause la désolation. “L’abomination qui cause la désolation” s’empare de tout, “la souillure”.

216    Vous vous souvenez de la vieille mère prostituée, qui était assise sur la bête, qui était vêtue d’écarlate, comme ça, qui avait sept têtes et dix cornes. Vous vous en souvenez? “Et elle tenait dans sa main une coupe remplie de la souillure de son abomination.” C’était sa doctrine, qu’elle répandait chez les gens. Et voilà, mes frères. Nous sommes au temps de la fin.

217    Petits enfants, on ne sait jamais, peut-être qu’on ne vivra pas assez longtemps pour revenir ce soir. Peut-être qu’on ne vivra pas assez longtemps pour se revoir. Je ne sais pas. Mais la fin est tellement proche, la fin approche tellement. Voici le passage de l’Écriture. On a vraiment la preuve absolument parfaite, par l’Écriture.

218    Maintenant, s’il y a quelque chose que vous n’avez pas compris, écrivez-moi une note et faites-le-moi savoir. Voyez? Dites quelque chose. Certains d’entre vous, les frères là-bas, à l’écoute des bandes aux autres endroits, s’il y a quelque chose en quoi je puisse vous aider, faites-le-moi savoir. Il se peut que vous ne soyez pas d’accord avec moi, et il se peut que je ne sois pas d’accord avec votre organisation; pas avec vous, mais avec le système de votre organisation. Je ne suis pas en désaccord avec les catholiques. Je ne dis pas que je n’aime pas les catholiques, que je n’aime pas les gens qui sont dans les organisations. Ce n’est pas ça. J’aime tout le monde, mais je ne suis pas d’accord avec ce système qui vous tient lié. C’est ça qu’il y a, le système, là. Voilà.

219    Je n’étais pas contre l’Allemagne; c’était le nazisme. Je n’étais pas contre les Italiens; c’était contre le—le fascisme. Et, souvenez-vous, j’avais fait une autre prédiction à l’époque, une simple prédiction, et beaucoup d’entre vous, les vétérans, vous vous en souvenez. J’avais dit: “Il y a trois grands ismes qui essaient de s’emparer du monde aujourd’hui: le fascisme, le nazisme et le communisme.” Et qu’est-ce que j’avais dit? Qu’“ils finiraient tous dans le communisme”.

220    Et je vous avais tous fait répéter ça: “Surveillez la Russie.” Vous vous souvenez de ça? “Surveillez la Russie. Elle finira tout entière dans le communisme.”
   Ensuite, tout ça finira par aboutir dans le catholicisme. Souvenez-vous, tout aboutira dans le catholicisme, au temps de la fin. C’est tout à fait exact. Ça, c’est au Combat d’Harmaguédon, plus loin, ici, quand Christ Lui-même revient.

221    Mais ces trois prophètes… ou plutôt, ces trois ans et demi, c’est Apocalypse 11.3, vous l’avez lu bien des fois: “Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétiser pendant mille deux cent soixante jours.” Ça fait combien, mille deux cent soixante jours? Trois ans et demi. “Ensuite, ils seront tués dans la rue”, en plein milieu de la soixante-dixième semaine.
   Alors, vous voyez où sont les soixante-dix semaines de Daniel? Vous voyez où nous vivons? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Nous sommes à la fin, mes chers amis. Nous sommes à la fin. Les jours…
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Signes annoncés par les prophètes; (Nous en sommes là.)
Les jours des nations sont comptés (ici), ils sont remplis d’effroi,
“Retournez, ô dispersés, vers les vôtres.”
   Chantons-le:
Le jour de la rédemption est proche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes;
Soyez remplis de l’Esprit, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption est proche!
Oh! la la! C’est merveilleux, n’est-ce pas?
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Signes annoncés par les prophètes;
Les jours des nations sont comptés, ils sont remplis d’effroi,
“Retournez, ô dispersés, vers les vôtres.”
   Ensemble, maintenant.
Un jour de rédemption est proche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes;
Soyez remplis de l’Esprit, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption est proche!
Je vais vous en chanter un petit couplet.
Les faux prophètes mentent, ils nient la Vérité de Dieu,
Que Jésus-Christ est notre Dieu;
   Ils font de Lui une troisième Personne. Vous le savez. Mais Il ne l’est pas. Il est notre Dieu.
Mais nous suivrons les traces des apôtres.
Car le jour de la rédemption est proche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes;
Soyez remplis de l’Esprit, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption et proche!

222    N’êtes-vous pas heureux? Revenons au Message, frère! Revenons à l’original! Revenons à la pentecôte! Revenons à la vraie bénédiction! Revenons au Nom de Jésus-Christ! Revenons au baptême du Saint-Esprit! Revenons aux signes et aux prodiges! Revenons à la pentecôte! Balançons l’organisation! Revenons au Saint-Esprit! C’est Lui notre enseignant.
Car le jour de la rédemption approche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes;
Soyez remplis de l’Esprit, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption et proche!

223    C’est merveilleux, n’est-ce pas? Qu’est-ce que le prophète a dit? “Il viendra un temps où il fera, on ne pourra dire ni jour, ni nuit.” Regardez comment ça a été. Voyez? Oh, pas beau du tout, tout au cours des âges de l’église!
Mais au—au temps du soir, la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là tu le trouveras;
C’est dans la voie de l’eau qu’est la Lumière d’aujourd’hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés,
Le Saint-Esprit entrera certainement en vous;
Ces Lumières du soir sont venues,
Oui, c’est un fait que Dieu et Christ sont Un.
Au temps du soir (Tous ensemble!), la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là tu le trouveras;
C’est dans la voie de l’eau qu’est la Lumière d’aujourd’hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tout votre péché,
Le Saint-Esprit entrera certainement en vous;
Car les Lumières du soir sont venues,
Oui, c’est un fait que Dieu et Christ sont Un. (Pas trois, mais Un!)

224    Revenons au Message! Revenons au commencement! Revenons à ce que Paul enseignait! Revenons au baptême à la façon dont lui, il baptisait! Il a vu des gens qui s’étaient fait baptiser de l’autre manière; il leur a dit de venir se faire rebaptiser. Il a dit: “Si un Ange du Ciel venait prêcher autre chose, qu’Il soit anathème.” Donc, revenons au Message, mon ami! C’est le temps du soir.

225    Oh, je L’aime tellement! Pas vous? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Combien voient les soixante-dix semaines de Daniel maintenant, et voient ce qu’est cette soixante-dixième semaine? Combien le croient? Dites: “Amen.” [“Amen!”] Amen! Gloire à Dieu!

226    Maintenant, qu’est-ce qui doit venir ensuite? Les Sept Sceaux, maintenant. Nous les aborderons sans tarder, quand le Seigneur le permettra. Quand ce sera, ça, je ne sais pas. Quand Il jugera bon de l’apporter, à ce moment-là nous entrerons là-dedans. Alors, nous ferons une longue, longue réunion, parce qu’il faudra prendre du chapitre 6 jusqu’au chapitre 19 pour voir tout ça, et vu la lenteur avec laquelle j’avance…

227    Maintenant, je ne voudrais pas que qui que ce soit reparte en ayant mal compris ceci. La bande est encore en marche. Je ne voudrais pas que qui que ce soit comprenne mal. Ne comprenez pas mal, maintenant, en disant: “Frère Branham a dit que Jésus allait venir en 1977.” Je n’ai jamais rien dit de tel. Il se peut que Jésus revienne aujourd’hui. Mais j’ai prédit qu’entre 33 et 77, il arriverait quelque chose, que ces choses que j’ai vues arriver dans la vision se produiraient. Et cinq d’entre elles se sont déjà produites. Et je crois qu’avec les choses atomiques qu’on a maintenant…

228    Et, avez-vous vu ce que notre Président vient de dire? Il veut encore une guerre. Il veut faire de—de Berlin un exemple, qu’il a dit. Il veut faire un exemple. Qu’en est-il de Cuba, juste la porte à côté? Pourquoi ne pas faire un exemple de ça? Qu’en est-il de ça? Oh, ça n’a vraiment pas de sens! Voyez?

229    Oh, frère, nous sommes tout simplement à la fin. Ils vont… Ça va se terminer exactement comme Dieu l’a dit, alors, à quoi ça—à quoi ça sert de faire autre chose que de lire simplement ce qu’Il a dit, et de se mettre en ordre, et de se préparer pour ça. Que la chose arrive, à ce moment-là. Nous l’attendons.
Nous attendons la venue du Millénium, jour béni
Où notre Seigneur viendra chercher Son Épouse qui L’attend;
Oh, la terre crie, soupire après ce jour de délivrance
Où notre Sauveur reviendra sur la terre.
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oui, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oh, Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
Combien sont prêts? Levez la main. Oh! la la!
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
   Levons-nous et serrons-nous la main les uns les autres.
Notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oh, Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oui, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oh, Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
Le retour de Jésus répondra au cri de cette terre,
Car la connaissance du Seigneur remplira terre, mer et ciel.
Dieu enlèvera toute maladie, séchera les larmes de souffrance,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oui, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oh, Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.

230    Oh! la la! Vous vous sentez bien, n’est-ce pas? [L’assemblée dit: “Amen! Alléluia!”—N.D.É.] Pensez un peu, les amis, c’est ça la pentecôte, c’est l’adoration! C’est ça la pentecôte. Chantons-le en tapant des mains. Les pentecôtistes, tout le monde, déraidissez-vous, maintenant, débarrassez-vous de ce vieux formalisme méthodiste, là. Allons, chantons-le.
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Oui, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
Oh, notre Seigneur revient bientôt sur terre, (La Bible le dit!)
Oui, notre Seigneur revient bientôt sur terre,
Satan sera lié pour mille ans, nous ne serons plus tentés,
Quand Jésus sera revenu sur la terre.
   L’aimez-vous? [L’assemblée dit: “Amen.”—N.D.É.] Très bien. Je L’aime. Je L’aime, Sœur Gibbs. Oh, levons simplement les mains vers Lui, maintenant.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon sal-… (Où? Ici même, au Calvaire.)
Sur le bois du Calvaire.
Je L’aime (Gloire!), je L’aime,
Parce qu’Il m’a aimé le premier
Et a acquis mon salut
Sur le bois du Calvaire.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 20:57

Le signe de la semence du temps de la fin

1   Bonsoir, mes amis. C’est un privilège d’être à nouveau ce soir ici à – à Tifton. C’est en quelque sorte une grande surprise pour moi. J’avais parlé à notre cher ami, frère Welch Evans, il y a quelque temps, quand je commençais à me sentir un peu fatigué, j’avais dit: «Je viens à Tifton pour aller à la pêche.» J’avais dit aussi: «Quand je viendrai, je vais avoir une réunion avec vous là quelque part, et nous aurons (me disais-je) une réunion de prière dans un foyer.» Et voilà qu’il – voilà que je me retrouve ici ce soir, dans l’amphithéâtre d’une école.
   Je suis un peu enroué pour – pour avoir trop parlé. J’ai eu un court sermon hier, j’ai prêché pendant – pendant six heures seulement. Ainsi... Eh bien, je ne vous effraie pas. Je ne serai pas aussi long ce soir. Je – j’en suis sûr. Mais étant un peu enroué et – et de passage...
   Cependant c’est un privilège d’être ici et de rencontrer cet excellent pasteur qui vient de donner une introduction si belle et si royale. Et nous sommes toujours heureux de rencontrer les gens.

2   Et le commentaire que le frère vient de faire, c’est absolument la vérité. Nous pouvons dire «Amen» à cela, parce que le diable, dans ces derniers jours, est comme un lion rugissant, rôdant, dévorant tout ce qu’il peut trouver, car il sait qu’il a peu de temps. Il ne lui reste plus beaucoup de temps pour le faire. Il doit donc le faire pendant qu’il en a le temps.
   J’aime la disposition de ce petit amphithéâtre. Nous sommes très reconnaissants au Conseil d’administration de l’école, au directeur et à ceux qui ont été assez gentils pour nous permettre de l’avoir; nous sommes très reconnaissants pour vous, personnes aimables qui êtes ici, coopérant dans cette réunion impromptue; et qui que ce soit qui a posé ce petit tapis de bienvenue que j’ai remarqué là dehors dans la rue, eh bien, c’était très gentil. Je pense que c’est frère Willy qui est là qui a fait cela; j’apprécie cela.
   Et j’aimerais peut-être, si c’est la volonté du Seigneur, que nous puissions venir une fois pour une série de services, rester avec cet excellent pasteur et d’autres ici, et préparer une série de réunions pour quatre ou cinq soirées, que nous pourrions annoncer suffisamment, pour réunir toutes les églises, car, vous savez, c’est bien en ce moment que nous avons, plus que jamais dans toute l’histoire du monde, besoin l’un de l’autre, c’est vraiment en ce moment. De vrais croyants loyaux, nous avons besoin les uns des autres. Et aussi, je suis... C’est toujours une bénédiction partout où vous allez, de rencontrer le peuple de Dieu. Partout, c’est une bénédiction.
   Je vois que nous avons quelques petits enfants ici. Il y a quelques instants, j’observais un petit garçon et une petite fille, assis au premier rang. Les petits enfants les plus mignons, de toutes petites créatures, assis là bien sagement. J’aime cela. Les enfants... Il y a quelque chose d’innocent et de doux chez les enfants. Je – j’aime cela.
   Maintenant, merci beaucoup d’être venus ce soir. Bon, je pensais que ce serait bien si ce soir nous prenions notre temps pour semer quelques semences que – de la Parole du Seigneur.

3   Et hier, j’ai prêché six heures sur le sujet: «La Semence originelle de la Parole», et nous l’avons démontré de la Genèse à l’Apocalypse, de long en large, une bande de six heures, montrant ce qu’était le programme de Dieu, ce qu’Il est, et comment la Parole parlée de Dieu est la Semence de Dieu. Et la Bible dit que (dans Luc) que la Parole de Dieu est la «Semence» que le semeur a semée.

4   Et maintenant, nous savons que toute Parole semée doit être arrosée avant qu’Elle puisse produire Sa récolte. Mais si l’eau tombe sur une terre, peu importe la sorte de semence qu’il y a dans cette terre, elle se reproduira selon son espèce. Comme Dieu a dit dans Genèse 1.11: «Que chaque semence se reproduise selon son espèce», que chaque chose... Et lorsque l’eau tombe, Hébreux, chapitre 6, nous voyons que la – la pluie tombe souvent sur la terre pour l’arroser et la préparer afin qu’elle produise du fruit. Mais les mauvaises herbes et les ronces et – et les choses qui sont dans la terre poussent par la même eau. Mais c’est à leurs fruits qu’on les reconnaît.

5   Ainsi, on reconnaît les chrétiens aux fruits du Saint-Esprit. C’est ce qui domine dans la vie d’un chrétien qui prouve ce qu’il est. Et le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la paix, la foi, la longanimité, la bonté, la douceur...?... la patience par le Saint-Esprit. Ces fruits se manifestent à travers les chrétiens.

6   Bon, hier nous avons vu à ce sujet que la semence qui fut semée, la semence de discorde qui fut... Satan sema la discorde lorsqu’il dit un mensonge à Ève. Et nous découvrons que le fait d’avoir douté d’une seule Parole parlée de Dieu causa chaque mort qu’il y ait jamais eue, chaque maladie et tous ces ennuis, simplement le fait de croire – de ne pas croire une Parole. Elle ne L’a pas crue telle quelle. Elle essaya de mélanger Cela avec quelque chose, et rien ne se mélangera à la Parole de Dieu. Il doit en être ainsi, parce que c’est la Semence originelle. Dieu est éternel, et Dieu est la Parole. «Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole devint chair parmi nous.»

7   Maintenant, Dieu et Sa Parole, c’est absolument un seul et même Être. Pensez-y! Je crois que Dieu jugera le monde un jour, non pas par les décrets du Congrès, non pas par les décrets d’une église, mais c’est par Sa Parole qu’Il jugera le monde.
   Si nous devions prendre une église, une église dénominationnelle, laquelle a raison? Elles diffèrent tellement l’une de l’autre. Les catholiques diffèrent des protestants; les protestants diffèrent des orthodoxes; les ortho–... Eh bien, nous sommes tous différents. Alors, laquelle d’entre elles aurait donc raison? Nous aurions constamment de la confusion dans notre esprit. Personne ne saurait que faire. Et un Dieu juste, le Juge de toute la terre, nous donnera certainement quelque chose par lequel nous pourrons être jugés.

8   Bien, je lis dans la Bible que les cieux et la terre passeront, mais que la Parole de Dieu ne passera point. Je lis dans la Bible que quiconque En retranche ou Y ajoute quelque chose, sa part sera retranchée du Livre de Vie; qu’Elle demeure telle quelle. Beaucoup essayent de dire qu’Elle a été falsifiée, que ç’a été fait comme ceci ou comme cela. Je ne le crois pas.

9   Je crois qu’il y a une certaine norme par laquelle Dieu jugera la – l’Église, ou plutôt le monde. Il doit y avoir une norme, ça ne peut être d’après une église dénominationnelle, parce qu’elles diffèrent. Qui saurait ce qu’il faut faire? Mais il y a une norme et c’est Sa Parole. Je crois que Dieu veille sur sa Parole. Je crois que cette Parole est ponctuée exactement tel que Dieu le veut – la Bible. C’est la Parole de Dieu pour les gens. C’est là où... C’est la raison pour laquelle je crois en cette Parole. Et je crois que la Parole est une Semence et si cette Semence est semée dans le bon terrain et est arrosée par le Saint-Esprit, Elle se reproduira selon Son espèce. Toute promesse que Dieu a faite, Dieu l’honorera.

10   Quand nous voyons Dieu guérir un homme... Il y a quelques jours, dans notre église, j’avais annoncé que je prêcherais un certain dimanche (dimanche dernier, il y a de cela une semaine – une semaine depuis dimanche dernier). On a amené là une petite fille sur une civière. Et on m’avait appelé sur la route pendant la nuit et on m’a dit: «La fille ne peut plus vivre.» Le cancer était tellement avancé, elle avait à peu près dix-sept ans. «Elle ne peut même pas venir là. Elle va mourir avant d’arriver.» C’était un cas pitoyable, une aimable petite enfant de dix-sept ans.

11   Pour prouver quelque chose à mon église, je n’ai pas du tout touché l’enfant. Je ne l’ai jamais touchée. Je suis entré. Elle était étendue sur une civière. Bien sûr, il y avait d’autres malades, mais ma préoccupation concernant cette enfant était de capter son esprit pendant que je lui parlais. Elle m’a paru être une jeune fille très aimable. Je ne voyais pas la raison pour laquelle cette enfant devait occuper prématurément une tombe, ce devait être le diable qui essayait de prendre sa vie. Ainsi, je n’ai pas du tout touché cette enfant. Je suis allé directement à la chaire avec la Parole et m’en suis tenu juste à la Parole. Et la Parole l’a guérie instantanément si bien qu’elle s’est levée et a marché, et elle va très bien maintenant et elle vit comme n’importe qui d’autre. On n’en trouve plus une seule trace, nulle part. Sans même avoir touché la Parole – l’avoir touchée.

12   Voyez-vous, la Parole est sortie, elle a cru la Parole, et la Parole, c’est la Vie et la Puissance de Dieu. Et c’est la Parole qui fait cela. La Parole guérit les malades. Alors, vous dites: «Eh bien, Jésus a guéri les malades.»

13   Il est la Parole. Il est la Parole. Lorsque vous recevez la Parole, vous recevez Jésus, car Il est la Parole. «La Parole fut faite chair et habita parmi nous.» Nous croyons cela, n’est-ce pas? Chaque passage. Nous croyons que Christ est la Parole de Dieu manifestée, et nous croyons que Son Épouse doit être la même chose. Nous croyons qu’Elle doit croire toute la Parole et qu’Elle doit avoir cette Parole en Elle, parce qu’Elle est une partie du Corps. Elle est le Corps dont Lui est la Tête.

14   Et lorsqu’Il fut mort, qu’Il se releva des morts, qu’Il ressuscita, Il S’assit dans les lieux très hauts, à la – près de la Majesté de Dieu sur Son trône – à la droite de Sa Majesté, alors – et nous sommes Ses représentants. Et nous nous considérons comme morts et ensevelis par le baptême, ressuscités avec Lui et assis maintenant avec Lui dans les Lieux Célestes en Jésus-Christ. Cela devrait nous faire tous pousser des cris, non? Pensez-y! Nous sommes, pas nous serons; nous sommes maintenant. Nous sommes maintenant fils de Dieu. Nous sommes maintenant filles de Dieu. Non pas que nous serons assis, nous sommes maintenant assis. Nous ne pouvons pas... le...

15   Jésus a dit que les Écritures doivent s’accomplir, chaque Parole doit s’accomplir. Aujourd’hui, nous nous sommes tellement éloignés de cela. Nous nous sommes embrouillés avec des credo, etc., à tel point que nous nous sommes tout simplement déchaînés, exactement comme la Bible avait annoncé que nous ferions. Exactement.

16   Adam, avant qu’il n’aille vers sa femme, celle-ci était fécondée d’une mauvaise semence, elle avait cru le mensonge du diable et avait essayé de mélanger cela avec la Parole de Dieu et cela a causé la mort. Le premier enfant qui naquit d’elle portait la mort, et depuis, chaque enfant porte la mort.

17   La femme de Jéhovah, après qu’Il la fit sortir d’Égypte, la sanctifia et prit soin d’elle sur la route, que fit-elle? Elle fit la même chose. Jéhovah amenait Sa femme à la terre promise. Sur son chemin, elle écouta un faux prophète du nom de Balaam. Et que fit-elle? «Eh bien, il n’y a aucune différence entre nous. Unissons-nous et soyons une même famille.»

18   C’est ce que l’Épouse a fait avec le monde – Elle s’est unie avec le monde, avec ces credo et autres, et a renié la Parole de Dieu, disant: «Les jours des miracles sont passés. Le baptême du Saint-Esprit, ça n’existe pas.» Où en est-elle maintenant? Elle est divorcée. Juste... L’Épouse de Jésus a fait la même chose que l’épouse de Jéhovah, et la même chose que – que l’épouse d’Adam. Oui, exactement. La Bible dit que toute affaire se réglera sur la déposition de trois témoins. Il y a eu trois églises, trois épouses, et elles firent toutes trois la même chose.

19   Mais malgré tout cela, il y a une vraie Épouse que Dieu est en train d’enfanter, et Il tire un petit groupe de chaque... chaque fois qu’il y a eu une réforme, il y a eu une certaine portion de la Parole qui a été propagée. Et chaque génération a eu son temps. L’avez-vous déjà remarqué? Un homme de Dieu viendra, il s’enflammera au contact avec Dieu, et un grand réveil balayera le pays. Et que se passe-t-il? Immédiatement après cela, ils prendront l’idée de cet homme, en feront une dénomination et introduiront des credo et les mélangeront à cela. L’église meurt là et elle ne se relève plus jamais. C’est vrai. Il en a toujours été ainsi, et il en sera toujours ainsi, chaque fois.

20   Mais chaque génération, que reçoit-elle? L’occasion d’avoir la fraîche Parole de Dieu, à chaque époque, comme Luther sous la justification, comme Wesley sous la sanctification, le mouvement pentecôtiste sous le baptême du Saint-Esprit. Voyez-vous? Chacun a eu sa chance. Ensuite que font ces hommes qui viennent après ce grand réformateur? Ils en font une dénomination, ils organisent cela, ils y mêlent des credo, un petit peu ici, un petit peu là, un nouveau groupe d’écoles – d’érudits arrive avec un tas de psychologie, exactement comme Ève qui essaya de trouver une nouvelle lumière et la mélangea avec la Parole de Dieu: c’est la mort. L’organisation alla de l’avant et ils moururent spirituellement. C’est tout à fait vrai. Il en a toujours été ainsi.

21   Maintenant, que vous le croyiez ou non... Vous pouvez ne pas être de cet avis, mais je vais parler ce soir, le Seigneur voulant, sur le sujet: Le Signe de la semence du temps de la fin. Quelle sorte de signe sera le signe de la semence du temps de la fin? Avant que nous lisions la Parole, inclinons la tête, et parlons à Son Auteur.
   Je me demande ce soir, pendant que nous avons la tête inclinée, sachant que nous vivons dans l’ombre de la Venue du Fils de Dieu... Je me demande s’il y a des requêtes ce soir; voudriez-vous faire connaître à Dieu que vous êtes sincères et que vous avez une – quelque chose sur le cœur que vous voudriez que Dieu fasse pour vous? Levez simplement la main vers Lui, dites: «Me voici, ô Dieu. Je désire ceci et ceci.» Merci.

22   Notre Père céleste, nous nous approchons de Ton Trône de grâce, en aucun cas de Ton Trône de jugement. Ô Dieu, nous ne désirons pas le jugement, parce que nous ne pourrions pas nous tenir devant ce Trône-là, mais nous sommes si heureux qu’il y ait eu Quelqu’un qui S’est tenu là à notre place, Ton Fils, le Seigneur Jésus. Il S’est tenu là à notre place, et a subi le jugement afin que nous ayons droit au Trône de grâce. Et nous nous approchons ce soir en Son Nom.

23   Et Il a dit Lui-même (et chaque Parole qui vient de Lui étant L’Écriture, Elle doit s’accomplir), Il a dit: «Si vous demandez quelque chose à Mon Père en Mon Nom, Je le ferai.» Eh bien, nous savons que cette Parole est vraie, et nous nous approchons au Nom de Jésus pour demander à notre Père céleste de nous accorder la grâce qui pardonne, venant de Son Trône de grâce et d’amour.
   Nous Lui demandons ce soir de rendre Sa Parole claire, de nous La faire connaître et de nous révéler l’heure dont nous nous approchons, car nous ne voulons pas trébucher comme quelqu’un qui ne sait pas où il va. L’homme qui ne sait pas où il va, trébuche. Et Tu as dit que nous étions des enfants de la lumière, et que nous devrions savoir où nous allons, à chaque pas, comme lorsqu’on porte une lampe. Cela n’éclaire pas tout le chemin, mais l’endroit où nous posons les pieds.

24   Je prie, Père, alors que nous faisons ce pas ce soir vers cette réunion, que nous puissions voir quel est le dessein de Dieu pour nous en étant ici. Et je Te prie, ô Seigneur, pour que chaque main qui s’est levée dans cette réunion, ce soir, soit – que l’objet de la requête qui est derrière cette main soit accordée. Si c’est pour le salut, ô Dieu, accorde ce soir qu’ils le reçoivent. Si ce sont des problèmes familiaux, redresse le foyer, Seigneur, donne la paix. Si c’est pour quelqu’un qui est bouleversé, fais miséricorde, Père. Si c’est pour quelqu’un qui est malade, que les Paroles guérissantes de Dieu pénètrent profondément dans leurs cœurs ce soir, Cela produira demain une récolte de bonne santé venant de Dieu. Accorde-le, Seigneur. Écoute-nous.

25   Nous Te présentons ce soir la Parole, nous-mêmes et ces textes, afin que Tu puisses tirer de là un contexte et nous révéler les choses que nous devons connaître. Bénis ces gens. Bénis cette école. En ce temps-ci, si quelqu’un dit qu’on va tenir une réunion, un groupe inter-dénominationnel, on rejetterait froidement cela, mais ce directeur a ouvert la porte. Nous prions, ô Dieu, que Tu le bénisses et que Tu lui fasses connaître qu’il est écrit dans les Écritures: «Toutes les fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits, c’est à Moi que vous l’avez fait. Quand as-Tu été dans le besoin et ne T’avons-nous pas assisté?» Et Tu as dit: «Je dirai: ‘Ce que vous avez fait à ceux-ci, c’est à Moi que vous l’avez fait.’» Je Te prie, Père céleste, que de cette école sortent de grands prédicateurs oints pour les jours à venir. Je prie pour chaque personne qui est ici, pour leurs pasteurs; bénis leurs églises, Seigneur. Puisse un grand réveil éclater ici parmi les gens de cette communauté et qu’il occasionne le salut de beaucoup de gens. Guéris les malades et les affligés. Reçois-en la gloire. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

26   La lecture d’un petit passage des Écritures très particulier... Lorsque vous rentrerez chez vous, j’aimerais que vous lisiez ce chapitre, Amos, chapitre 3, verset 7. Un cadre singulier et étrange pour un texte, mais vous savez, Dieu fait les choses d’une manière étrange et singulière. Il oeuvre d’une façon particulière, d’une manière mystérieuse pour accomplir Ses prodiges. Amos 3.7.
   Car le Seigneur, l’Éternel ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.

27   Maintenant, voici le texte que je voudrais prendre: Le Signe de la semence du temps de la fin. Et comme je venais de vous le dire hier, j’ai beaucoup prêché sur la Semence, parce que c’est la Parole... Tout commence dans la Genèse, parce que Genèse signifie «commencement», autrement dit c’est le chapitre semence de la Bible. Tout ce que nous avons sur la terre aujourd’hui a son origine dans la Genèse.
   Maintenant, nous avons des choses aujourd’hui qui n’ont pas commencé dans la Genèse, parce qu’elles ont été hybridées. Tout ce qui est hybride est faux. Ce n’est pas bon. Ça ne peut pas se reproduire. Tout ce qui est hybride est fait par l’homme et ne peut se reproduire.

28   Comme je l’ai souvent dit, si nous prenons la reproduction du bétail... prenez, par exemple, le – l’âne et la jument, ils produisent un mulet, mais le mulet ne peut se reproduire. Il ne sait pas qui est son père ni qui est sa mère. Il est dans la confusion.

29   Si nous prenons le maïs aujourd’hui, il est hybridé. On dit qu’il est plus beau, qu’il fait de plus gros épis, mais il n’est pas bon. Vous avez vu ce que le Reader’s Digest vient d’écrire là-dessus? «Si les femmes continuent de manger du poulet, du bœuf et des choses hybrides, d’ici vingt ans, la race humaine cessera d’exister. Les femmes ne pourront plus avoir d’enfants.» C’est vrai.
   L’hybridation n’est pas une bonne chose. Prenez le maïs, hybridez-le et faites-en un grand et gros épis, qu’est-ce que ça va donner? C’est très bien si vous voulez manger un gros épi, mais qu’est-ce qu’il en advient? Replantez-le, il ne peut se reproduire. Il n’est pas bon. Il est mort. Donc, tout ce qui n’était pas prononcé par Dieu au commencement est hybride.

30   Et c’est de cette façon que les gens s’éloignent de la Parole de Dieu. Ça devient quelque chose d’hybridé. Cela doit mourir. Cela ne peut pas reproduire la vie selon son espèce.
   L’église qui refuse de – de croire la Parole de Dieu est une église hybride, ayant des dogmes, des credo, des doctrines qui ne sont pas scripturaires. Cette église ne peut pas engendrer un enfant rempli de l’Esprit, parce qu’elle est hybride; elle n’est pas bonne. Elle est peut-être plus grande, avec des murs très élevés, de jolis bancs, d’énormes cloches, des sièges luxueux. Mais cela ne veut rien dire. Elle est spirituellement morte. C’est vrai. Elle ne peut engendrer des enfants remplis de l’Esprit, étant elle-même morte.

31   Maintenant, après avoir parlé six heures sur ce sujet, je reviens ce soir sur ce même signe de la semence du temps de la fin.
   Maintenant, tout homme avisé, s’il est dans son bon sens, essaie toujours de savoir ce que lui réserve le futur. Nous désirons tous connaître cela. Quel est le prochain pas que je ferai? Où irai-je après ici? C’est comme un homme qui traverse un ruisseau. Il monte sur une pierre, puis il regarde tout autour pour voir où il posera son pied prochainement, car il ne... Il ne peut tout simplement pas sauter n’importe où; s’il le fait, il se noiera, il doit regarder où il va. Après avoir traversé ceci, où irai-je ensuite? Il en est ainsi pour nous tous. Cela a été le cri de la race humaine à travers les âges: «Où aller après ici?»

32   Le roi d’Angleterre... un soir (un saint le baptisa le lendemain matin), ils étaient assis à côté d’un feu, c’était comme une vaste véranda; il y avait une grande chaudière ou – ou un foyer, nous l’appellerons ainsi, un endroit immense et vaste où étaient mises des bûches. Le saint essayait de parler de Dieu au roi, et son sermon a été achevé par un petit moineau. En pleine nuit, le petit moineau qui volait dans l’obscurité, vint à la lumière puis se retira de la lumière et retourna dans l’obscurité.

33   Et le saint se leva et dit au roi: «D’où venait-il et où est-il allé?» C’est ce que nous voulons savoir. D’où venons-nous, que faisons-nous ici, et où allons-nous après ici?
   Maintenant, ils... Toute la science que nous avons, comme tous ces ossements que nous avons déterrés, comme tous ces livres que nous avons écrits, il n’y a pas un seul livre qui puisse vous dire d’où vous venez, ce que vous êtes et où vous allez. Il n’y a qu’un seul Livre, et c’est la Bible. Elle vous dit d’où vous venez, ce que vous êtes ici, et où vous allez. Ainsi donc, si nous voulons savoir où nous allons depuis ici, prenons le seul Livre qui peut nous le dire.

34   Les vieux ossements qu’ils déterrent, et – et les stalagmites et ainsi de suite, ne peuvent rien prouver. C’est la Parole de Dieu qui a la réponse. Elle a la réponse à toutes nos questions. Cela est dans le Livre de Dieu. L’homme s’est souvent posé des questions. Quelquefois, il nous arrive, en lisant les Écritures, de nous poser des questions à leur sujet. Mais nous ne sommes pas censés nous poser des questions. Vous ne pouvez pas Les expliquer. Vous devez Les croire.

35   Aucun homme ne peut – peut prouver Dieu scientifiquement. Si vous pouvez prouver Dieu scientifiquement, alors, ce n’est plus la foi. Nous sommes censés croire Dieu et la foi n’est pas scientifique.

36   Que serait-il arrivé si Moïse avait arraché quelques feuilles de l’arbre et avait dit: «Je crois que je vais les amener au laboratoire pour découvrir les composés chimiques qu’elles ont, et qui les empêchent de brûler.» Voyez-vous? Dieu ne lui aurait jamais parlé. Il ne connaissait pas cela. La seule chose qu’il fit, ce fut d’enlever ses chaussures, et de s’asseoir avec révérence, et Dieu lui parla en retour.

37   Nous ne pouvons prouver scientifiquement ces promesses de Dieu, mais nous regardons en arrière, et nous voyons que chacune d’elles s’est accomplie en sa saison, juste comme Dieu l’avait annoncé.
   Ainsi, ce soir, par respect et révérence pour Sa Parole, asseyons-nous un moment et examinons cela pour voir où nous allons et dans quel but, pourquoi nous sommes ici, et ce qu’il en est de tout cela.

38   Il y a quelque temps, je me trouvais dans l’Ouest et j’étais dans la maison d’un homme qui m’avait invité à – à dîner. Et il dit: «M. Branham, je vois que vous admirez cette sculpture», c’était un tableau, ou non pas un tableau, mais plutôt une sorte de gravure sur bois, quelque chose comme une plaque au-dessus de la cheminée.

39   Je dis: «Oui, monsieur, c’est cela.» Et c’était un vieux char à bœufs ou un chariot à bœufs couvert, avec un homme devant et un petit garçon assis avec sa mère sur le siège. Et ils voyageaient. Et il dit: «C’est mon père et ma mère, et le petit garçon sur le siège, c’est moi-même.» Il dit: «Nous sommes venus ici dans le chariot à bœufs, dit-il, mais depuis lors, nous avons beaucoup prospéré.» Il dit: «Je voudrais que vous sortiez ici dans la cour.» Il dit... J’ai oublié combien de milliers d’hectares mesurait le ranch qu’il possédait! Il dit: «J’ai acheté cela dans ma jeunesse.» Et il dit: «Puis après, j’ai acquis le ranch contigu à l’ouest et j’ai acquis le ranch contigu au sud.» Il dit: «Vous voyez la fumée là-bas?»
   «Oui, monsieur!»
   Il dit: «C’est une ville.» J’ai oublié combien de propriétés il possédait là-bas. Il dit: «Je suis le président de cette banque-là.» Et il me dit tout ce qu’il possédait.

40   Je l’ai écouté pendant un court instant, puis j’ai dit: «J’aimerais vous poser une question, monsieur. Vous avez indiqué l’est et l’ouest pour me montrer les ranchs, et vous avez même indiqué la ville. J’aimerais que vous leviez les yeux dans cette Direction-ci et que vous voyiez – et que vous me disiez combien vous possédez Là-Haut. C’est la chose principale, parce qu’un jour, vous allez laisser tout ceci ici-bas, et alors où irez-vous après ici?» C’est ça la chose principale.

41   Ici c’est un bref séjour, mais là-bas, c’est un séjour éternel. Je pense donc que nous devrions considérer où nous irons pour l’éternité. Si donc nous pouvons munir et pourvoir nos familles et ainsi de suite ici sur terre des foyers, des – des maisons et du confort ainsi que de l’instruction, c’est ce que nous devons faire... Mais le – l’une des principales choses que nous devrions faire, nous ne la faisons pas, si bien qu’en arrivant à la fin de la route, nous nous plongeons dans l’éternité, ne connaissant rien de Dieu, de Son plan de salut et de la grâce rédemptrice de Jésus-Christ. C’est lamentable que nous le fassions, et pourtant nous le faisons.

42   Les gens sages, quand ils découvrent qu’ils sont des créatures du temps, ils se demandent ce qui va se passer quand le temps va s’arrêter. Je vais parler d’un homme du nom de Job pendant un petit moment. C’est le plus vieux livre de la Bible. Nous voyons que Job était à son époque, l’un des hommes les plus sages au monde. Eh bien, il dit que quand il allait au marché, les jeunes princes s’inclinaient devant lui à cause de sa sagesse.
   Il était un grand homme. Mais cet homme commença à se rendre compte, malgré toute sa grandeur, il se demandait ce que... Après que tout sera terminé, qu’est-ce qu’il y aura alors? Il se demandait ce qui arriverait. Ainsi, il parla donc et se mit à observer la création de Dieu. Il savait que tout a été créé par une Parole de Dieu. Et nous – il se rendit compte aussi de – il dit: «Lorsqu’un arbre meurt, il y a de l’espérance qu’il vivra de nouveau.»

43   Si vous observez bien la nature, Dieu (dans Sa glorieuse façon d’exprimer Ses sentiments aux gens afin qu’ils soient sûrs, qu’ils aient la Bible ou autre chose) S’exprime pour vous dans la nature.

44   Observez le soleil quand il se lève le matin. Qu’arrive-t-il au soleil? Il est un petit bébé qui naît à l’est et vers dix heures, il est un adolescent; à midi, il est dans sa force; l’après-midi, il est dans l’âge mûr et le soir, il s’en va, il se couche, il est fini. Est-ce la fin du soleil? Non! Dieu a un but pour le soleil, ainsi le soleil revient et se lève de nouveau le matin suivant. De quoi cela parle-t-il? De la naissance, de la vie, de la mort, de la résurrection.

45   Regardez vos fleurs. J’observais les fleurs aujourd’hui en venant, combien elles sont jolies! Elles sont ici pour un but, elles sont des Paroles parlées de Dieu. Dieu les a appelées à l’existence, et lorsqu’Il l’a fait, regardez ce que cela a donné. Elles sont jolies, là dans votre jardin.

46   Après un moment, le gel les frappe: les jeunes, les vieilles, celles d’un âge moyen. Dès que le gel les frappe, c’est la mort, elles penchent leur petite tête, et qu’arrive-t-il? Une sorte de petite graine noire tombe d’elles. Que vous le croyiez ou non, Dieu leur fait un service funèbre. Les pluies d’automne viennent, des larmes, pour ainsi dire, tombent du ciel et ensevelissent les semences.

47   L’hiver vient. Les pétales sont parties, la tige est partie, la pulpe est partie. La semence gèle, elle éclate, sa pulpe se répand. Est-ce la fin de la semence? Non, monsieur! Que ce soleil chaud brille, cela produit la résurrection de toute la vie botanique. Dès que ce soleil commence à éclairer la terre et à la réchauffer, il y a un germe de vie quelque part dans cette semence; elle vit de nouveau. Pourquoi? Elle accomplissait un dessein de Dieu, et Dieu prépare un moyen pour qu’elle vive de nouveau.

48   Or, nous avons été placés ici pour un but et nous devons accomplir ce but: choisir entre la mort et la vie. Nous avons donc été placés ici pour un but, et nous devons accomplir ce but qui est de servir Dieu, parce que nous sommes fils et filles de Dieu.

49   Bon, Job observa la création. Il comprit que la mort n’en constituait pas la fin. Il comprit qu’après la mort, il y avait encore une vie. La vie... dès que le soleil revenait, il y avait de nouveau la vie.
   «Eh bien, dit-il, si cette semence est une semence parlée, ou plutôt une Parole Parlée de Dieu et qu’elle accomplit son dessein puis meurt... Mais, dit-il, l’homme...» Je regarde maintenant un passage des Écritures ici de Job, Job 14:
   L’homme se couche, il expire, il perd sa force.
   Ses fils viennent le pleurer, il les ignore. Où est-il? Oh! si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, et m’y tenir à couvert dans le lieu secret jusqu’à ce que Ta colère soit passée.

50   Job dit: «J’ai vu la fleur mourir. Elle accomplit son dessein, puis elle ressuscite. Je vois un arbre qui est mort à l’automne, pousser des feuilles.»

51   Avez-vous déjà observé un arbre? Ses feuilles vont pousser, puis il va faire son temps en été. L’automne vient, bien avant que la gelée ne tombe, ces feuilles commencent à jaunir, à rougir, à brunir. Après quelque temps, elles se détachent de l’arbre, elles tombent. Est-ce la fin de celles-ci? Non! Qu’est-ce qui se passe? La vie qui était dans ces feuilles retourne dans la racine de l’arbre d’où elle venait. Que fait-elle ensuite? Au printemps, elle les ramène dans une résurrection, une nouvelle feuille, la même vie revenant dans une nouvelle feuille.

52   Et les chrétiens sont attachés à l’Arbre de Vie. Et quand la Vie quitte ce vieux corps de péché, Elle retourne à Dieu qui L’avait donnée pour revenir dans un nouveau corps, car Elle accomplit un dessein.

53   Il y a quelque temps, j’étais dans l’État de Kentucky (ou plutôt, je pense que depuis ici, je devrais indiquer le nord, là dans l’État de Kentucky). Je chassais avec M. Wood, un des administrateurs; il est ici avec nous ce soir. J’avais eu une réunion là-bas dans une petite ville appelée Acton, dans un camping des méthodistes. Un soir, nous étions là-bas, en train de parler et le Seigneur faisait de grandes choses et nous tenions un service de guérison, nous priions pour les malades. Vous étiez tous ici à l’autre réunion, vous savez ce qui se passe.

54   Et je ne peux pas guérir, ni aucun autre homme. Dieu l’a déjà fait; vous n’avez qu’à le croire. Ainsi, Il a une voie qu’Il avait promise pour les derniers jours, un don qui discernerait les – les esprits, etc., et cela opère. Nous savons cela parfaitement parce que c’est la Parole de Dieu qui manifeste Sa promesse pour ces derniers jours. Il y avait là une femme. Je ne m’étais jamais trouvé dans cette région auparavant. Et il y avait une femme assise au fond de l’auditoire, le Saint-Esprit alla parmi les gens et commença à appeler celui-ci, celui-là et à leur parler. C’était notre Seigneur Jésus, Sa Parole étant manifestée dans le Corps de Son Église. Et alors, quand Il commença à parler, Jésus Se tenait là, connaissant les pensées de leurs cœurs, Il leur parla, et dit différentes choses aux gens, comme vous le savez vous tous qui lisez la Bible. Il a promis que la même chose se reproduirait dans les derniers jours, Il a promis dans les Écritures qu’il en serait ainsi.

55   Je désire maintenant que vous remarquiez une chose. Bien, lorsque cela se produisait, il y avait tout au fond une dame qui pleurait quelque part, dans ce grand camping. Des centaines et des centaines de personnes étaient assises, et il y avait une dame qui pleurait. Remarquez, le Saint-Esprit alla vers cette dame et dit: «Vous pleurez à cause de votre sœur, elle s’appelle Une Telle. Elle vit à tel endroit. Vous avez un mouchoir dans votre sac à main, que vous y aviez mis avant de partir de chez vous; c’est un mouchoir qui est comme ceci et comme cela. Prenez ce mouchoir et allez le placer sur votre sœur. Elle se meurt du cancer. Et, AINSI DIT LE SEIGNEUR, elle vivra.» La femme se retira du bâtiment, alla poser le mouchoir ce soir-là sur la dame. Et, le lendemain matin, celle-ci était guérie.

56   Bon. J’étais donc... Il faisait très chaud. La chasse à l’écureuil... comme beaucoup de mes compagnons chasseurs d’écureuils le savent – ils sont... ils... le craquement des feuilles mortes effraie les écureuils et nous... Le temps était très sec; nous étions obligés d’aller à un endroit où il y avait des ravins où nous pouvions entrer – de petits fossés pour traverser les bois. Mon ami s’appelle M. Wood, il est assis ici à ma droite.
   Et il dit: «Je connais un homme qui possède un terrain de plusieurs hectares», mais il ajouta: «Il est si difficile à vivre.» Il a dit: «C’est un incroyant.» Et il dit: «Il ne croit pas en Dieu.» Et il dit: «Il se moque de cela.» Et il ajouta: «Mais il me connaît. Il connaît mon père.» Et il dit: «Si j’allais lui demander de nous accorder de chasser sur ses terres...»
   Je dis: «Allons-y.»
   Nous avons roulé vers la pleine campagne, la pleine campagne sur la route secondaire. Et deux vieillards étaient assis à l’ombre d’un pommier. Il me dit: «Le voilà, celui qui est à droite.»
   Je dis: «Comme je suis prédicateur, je ferais mieux de rester dans la voiture.»
   Donc, il sortit et dit: «Bonjour.»
   Et l’homme dit: «Venez, asseyez-vous.»
   Il dit: «Je m’appelle Wood.» Il dit: «Je me demande si ça vous dérangerait de nous laisser chasser un moment sur vos terres.»
   Il répondit: «Quel Wood, êtes-vous?»
   Il dit: «Je suis le fils de Jim Wood.»
   Il répondit: «Jim Wood est un de mes amis, et chacun de ses enfants peut chasser partout où il veut.»
   Et il dit: «Merci.»
   Le vieillard dit: «Je me demande donc, dit-il, lequel vous êtes.»
   Il répondit: «Je suis Banks.» Il lui parla pendant un petit moment et M. Wood dit: «Je ne sais pas si cela vous arrangerait que je me fasse accompagner de mon pasteur.»
   Il répondit: «Vous ne voulez pas me dire que vous êtes tombé si bas que vous devez amener un prédicateur avec vous partout où vous allez?»
   Il répondit: «Mon pasteur est là-bas.»
   Je me suis dit que je ferais mieux de sortir de la voiture. J’en suis sorti, je me suis approché et j’ai dit: «Bonjour.»
   Il me répondit: «Bonjour. Ainsi, vous êtes un prédicateur?»
   Je répondis: «Oui, monsieur.»

57   Et il dit: «Eh bien, dit-il, on dit de moi que je suis un incroyant.»
   Je répondis: «Eh bien, il n’y a pas de quoi se vanter, n’est-ce pas?»
   Il dit: «Je pense que non.»
   Il dit: «Mais ce que j’ai contre vous, c’est que vous parlez de choses dont vous ne connaissez rien.»
   «Oh! dis-je, est-ce vrai?»
   Il dit: «Oui, monsieur. Je les entends tout le temps claironner au sujet de ceci, de Dieu et de tout.»
   Il dit: «Ça n’existe pas.»
   J’ai dit: «Hum – hum.» J’ai dit: «Eh bien, certainement que vous savez ce qu’il en est, monsieur.» J’ai dit: «Chacun a sa propre opinion.» Je pensais en mon cœur: «Maintenant Seigneur, donne-moi quelque chose pour aider cet homme, nul doute qu’il est sincère.»
   Et il dit: «Je n’ai vu qu’un seul prédicateur que je – j’aimerais écouter dans toute ma vie – j’ai entendu parler de lui.»
   Et je dis: «Qui est-ce, monsieur?»

58   Il dit: «Il y a environ deux ans, il y a eu un prédicateur là-bas dans une ville appelée Acton.» Il dit: «Telle vieille dame là-haut sur la colline était terrassée par un cancer depuis deux ans.» Il dit: «Moi et ma femme... On ne pouvait plus la mettre sur le bassin hygiénique. On devait utiliser une alaise.» Et il dit: «Nous y étions ce matin-là, et dit-il, le médecin avait dit la veille qu’elle ne survivrait pas jusqu’au matin.»
   «Elle avait le cancer de l’estomac. Elle était rongée. Elle ne pouvait même pas boire de la tisane d’orge, et ce, depuis des semaines. On la nourrissait de glucose par les veines, si bien que ses veines étaient aplaties et on avait dit que rien ne pouvait être fait pour elle.»

59   Il dit: «Sa sœur était assise là, écoutant ce prédicateur prêcher et ce prédicateur ne connaissait personne là, il n’était jamais venu là et il lui dit qui elle était, qui sa sœur était, il lui parla du mouchoir qu’elle avait et lui dit de le poser sur cette femme.» Et il dit: «Ce soir-là, je pensais que l’Armée du Salut était quelque part par-là à cause de tous les cris.» Et il dit: «Le lendemain matin, nous sommes allés voir si elle était morte.» Il dit: «Lorsque nous sommes arrivés là-bas, elle était debout en train de cuire des tartes aux pommes et de les manger.» Et il dit: «Elle a même fait le travail du voisin.» Il dit: «Maintenant...»
   Je dis: «Qu’y a-t-il de si étrange là-dedans?»
   Il dit: «Eh bien, voici ce que je voudrais savoir. Si jamais je voyais ce prédicateur, je lui demanderais qui lui a parlé au sujet de cette femme, et comment elle était guérie.»
   «Oh, dis-je, oui, monsieur!» J’avais du sang d’écureuil partout sur moi et une barbe sale, longue comme ça, vous savez. Et je dis: «Je n’ai vraiment pas l’air d’un prédicateur, là?»
   Il dit: «Eh bien, vous avez l’air plus humain.»
   Et je dis: «Oui, monsieur!» Je dis donc: «Puis-je avoir une de ces pommes?» Elles étaient recouvertes de petites guêpes.
   Il dit: «Oui.» Et j’en pris une et mordis dedans. Il me dit: «Servez-vous, les guêpes les mangent toutes.»
   Je lui dis: «Merci.» J’en pris une bouchée. Je dis: «Cette pomme est excellente.»
   Il dit: «Oui.» Il dit: «Ce vieil arbre m’en a produit beaucoup.»
   Et je dis: «C’est ça.» Je demandai: «Quel âge a cet arbre?»
   Il dit: «Environ quarante ans.» Il dit: «Je l’ai planté ici alors que ce n’était qu’une badine.»
   Et je dis: «Hah-h.» Je dis: «Je remarque que toutes les pommes s’en détachent et que les feuilles tombent.»
   Il dit: «Oui, c’est ainsi que ça se passe.»
   Je lui dis: «Je voudrais vous poser une question.»
   Il répondit: «Oui, monsieur. Allez-y, posez-la.» Il dit...

60   Je lui dis: «Qu’est-ce qui cause... Eh bien, nous n’avons pas eu de gelée, dis-je. Nous ne sommes qu’à la mi-août. Nous n’aurons pas de gelée avant octobre ou novembre.» Je dis: «Mais maintenant, à la mi-août, ces feuilles tombent de l’arbre.» Je dis: «Qu’est-ce qui fait tomber ces feuilles?
   «Eh bien, dit-il, la sève les quitte.»
   Je dis: «Et si la sève ne les quittait pas?»
   Il répondit: «Bien, cela pourrait – l’arbre mourrait en hiver. Le germe de vie est dans la sève.» Il dit: «Si cela... Cela – cela tuerait l’arbre. Il mourrait.»
   Je lui dis: «Oui, oui.» Je dis: «Par conséquent la sève retourne dans les racines où il fait chaud et reste là tout l’hiver et elle remonte ensuite en été, et produit encore des feuilles et des pommes.»
   Il répondit: «C’est cela.»

61   Je dis: «Je désire vous demander quelque chose.» Je dis: «Quelle est cette Intelligence... eh bien, l’arbre n’en a pas. Quelle est donc cette Intelligence qui dit à l’arbre: «L’hiver arrive, descend dans les racines et reste là jusqu’au printemps?» Je lui dis: «Mettez de l’eau dans un seau, placez-le sur un poteau et voyez si elle va descendre quand viendra l’automne? Elle ne le fera pas.» Je dis: «Vous devez admettre qu’il y a une certaine Intelligence qui fait que la sève quitte l’arbre et descende dans les racines. Autrement, l’arbre meurt. Elle la cache pour protéger sa vie. Maintenant, l’arbre n’a pas d’intelligence. C’est une Loi de Dieu qui fait cela.»
   Il répondit: «Bien, je n’y avais pas encore réfléchi exactement dans ce sens-là.»

62   Je lui dis: «Monsieur, la même Intelligence qui dit à cet arbre-là – à la sève de cet arbre d’aller dans les racines, c’est la même Intelligence qui m’a dit qui était cette femme et ce qui allait arriver.»
   Il dit: «Vous n’êtes pas ce prédicateur?»
   Je lui répondis: «Si, monsieur.» Et là, il fut conduit à Christ et il mourut chrétien un an après, âgé d’environ quatre-vingt-cinq ans.

63   Vous voyez, Dieu est autour de nous. Dieu est partout, et si nous regardons la nature, nous L’y verrons. Maintenant, après que Job L’avait vu dans la mort, l’ensevelissement et la résurrection de la nature, laquelle se reproduit selon son espèce, il ne pouvait donc pas comprendre ce qui arrivait à l’homme. Il se demandait: «Quand un homme se couche, quand il expire, où est-il?» Maintenant, voyez-vous, l’arbre n’a jamais péché, la nature n’a jamais péché; c’est l’homme qui a péché, aussi ne pouvait-il pas... Alors, étant prophète...

64   Maintenant, la Bible, mon texte dit qu’Il révèle Ses secrets à Ses prophètes. La Parole du Seigneur vient au prophète. Et étant prophète... Nous connaissons l’histoire de Job. Dieu a finalement expliqué à Job que la semence de l’homme est imparfaite, parce que la mère de l’homme n’avait pas obéi à la Parole de Dieu. Elle avait essayé de La mélanger avec autre chose, et la Parole de Dieu ne peut être croisée avec quelque chose d’autre. C’est vrai.

65   Quand Jésus était ici, Il a dit: «Si vous avez de la foi comme un grain de sénevé et que vous disiez à cette montagne...» Pourquoi Se référa-t-il au grain de sénevé? Le grain de sénevé ne peut être hybridé. Le grain de sénevé est authentique. Il ne peut pas être croisé avec quelque chose d’autre. En d’autres termes, Il a dit: «Si vous avez une foi aussi grande, la Parole de Dieu, celle-ci ne peut s’hybrider avec l’incrédulité ou douter de Cela...»   Oh, je me sens religieux. Si vous n’en doutez pas...

66   Peu importe les circonstances et autres, ne doutez pas de la Parole de Dieu; croyez-La. Vous êtes censés La croire.
   Si Ève L’avait seulement crue, elle aurait reçu... et elle aurait mis ses enfants au monde correctement. Mais avant qu’elle – que son mari ne vienne vers elle, elle... il la trouva déjà souillée, comme cela arriva à Jéhovah et à Jésus. Il y avait une souillure dans le sein de sa pensée. Elle avait accepté une semence d’incrédulité à la Parole de Dieu, parce que cela lui avait présenté quelque chose de plus brillant, et elle voulait plus de connaissance. Voilà le problème aujourd’hui.

67   Je me trouve dans une école. Nous serions une bande d’ignorants s’il n’y avait pas d’instruction. Et l’instruction fait partie de notre civilisation. Mais la civilisation, l’instruction ne peuvent venir que par le Christianisme. La civilisation est le fondement du Chri–... de... plutôt le Christianisme est le fondement de la civilisation. Absolument. La civilisation vient par Christ. Certainement.

68   Maintenant, ne pas croire la Parole de Dieu ou La mélanger avec quelque chose pour avoir plus de lumière... Vous ne pouvez pas La mélanger; Elle ne se mélangera pas. Vous devez La croire exactement de la manière dont Dieu L’a écrite et de la façon dont Il L’a prononcée. On ne doit rien Y ajouter ou En retrancher, ni quoi que ce soit, mais vous devez La croire telle quelle.

69   Eh bien, Job étant un prophète, finalement une vision lui apparut. Et alors, quand il vit comment Dieu ouvrirait une voie pour que l’homme vive de nouveau, parce qu’il allait y avoir une autre Parole parlée qu’une vierge recevrait...

70   La première fois, ce fut Ève qui en douta. Quand La Parole vint à Marie, celle-ci n’En douta jamais. Elle dit: «Je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon Ta Parole.» Vous voyez! Elle n’a jamais – jamais dit: «Bien, attends que je sente la vie et alors j’irai témoigner. Attends que j’en sois sûre.» C’est ce que nous faisons aujourd’hui, nous chrétiens, nous soi-disant chrétiens. «Attends que j’en sois sûr. Attends que je commence à me sentir mieux. Attends... je voie quelque chose arriver, alors je le ferai.» Non, monsieur! Là n’est pas la question. Croyez d’abord cela.

71   Que dit Élie à la – à la femme chez qui il alla et qui n’avait rien qu’une poignée de farine? Il dit: «Fais-moi d’abord un gâteau, et va ensuite commencer...» Le miracle arrive après que vous avez d’abord reçu la Parole de Dieu. Commencez par croire la Parole de Dieu et alors, le miracle arrive sur base de la Parole, parce que la Parole est la Semence qui produit les miracles. Vous devez d’abord recevoir la Parole. Le Saint-Esprit Lui donne la vie, comme la pluie qui tombe du ciel.

72   Nous savons que le Saint-Esprit représente... L’eau représente le Saint-Esprit comme... «Comme Moïse éleva le serpent d’airain dans le désert, de même le Fils de l’homme doit être élevé.» Pourquoi? Le peuple périssait. Quand il éleva le serpent d’airain, cela sauva la vie des gens qui périssaient. Quand il eut frappé le Rocher... Christ est ce Rocher qui fut frappé, et de Lui sortit l’Eau de Vie pour un peuple qui périssait. Vous devez croire cela et agir d’après cela. Bon.

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William Branham = faux prophète

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