Dates et eschatologie des Témoins de la Watchtower et du Collège central

• La prophétie des [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] de Daniel 4:16, 23 et 25 qui se transforme en 2520 ans
  
  
• Le livre d’Ézéchiel qui indique que 1 temps est égal à une année
  
  
• Les 70 semaines mentionnées dans Daniel 9:24-27
  
  
• Les 2300 jours mentionnés dans Daniel 8:13-14
  
  
• Le livre de Luc qui annonce que Jérusalem qui sera piétiné par les nations (« les gentils ») – Luc 21:24
  
  
• Le livre apocalyptique de Jean
  
  
• La généalogie de Jésus, avec un Adam créé d’après les calculs en –[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] avant JC – Voir notamment Mathieu chapitre 1
  
  
• Les 3,5 ans de prédication du Christ sur Terre (Voir Luc 4:19)
  
  

4026 avant JC

Naissance d’Adam

2370 avant JC

Le déluge et la quasi-extinction de l’humanité

1070 → 607 avant JC

La royauté terrestre de Dieu depuis le roi David

607 avant JC

La destruction de Jérusalem

607 av. JC → 1914 ap. JC

Le temps des nations

33 après JC.

Début de la semence

1914

Rétablissement du royaume et présence invisible

1914 → maintenant

Les temps de la fin

1914 → maintenant

Période de la moisson

1914 → 1919

Temps d’inspection et de la mise à l’épreuve

1918

Purification de la congrégation

1918 – maintenant

Résurrection des oints

1920 – maintenant

La bête sauvage et la prostituée spirituelle

1975

Fin des 6000 ans d’existence humaine

Peu avant Harmagguedon

Enlèvement des oints restants

Imminent (depuis 150 ans)

Armageddon

Armageddon → + 1000 ans

Le millénaire du Christ

Armageddon → + 1000 ans

La resurrection terrestre

Fin du millénaire du Christ

Épreuve finale

Après le millénaire du Christ

Le paradis

1780

Signe de l’arrivée imminente du début de la moisson

1897 – Études dans les écritures – Vol. IV Le jour de la vengeance – C.T. Russell – Page 646 a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] du 19 mai 1780 : appelé ainsi à cause d’une obscurité remarquable qui s’étendit ce jour-là sur toute la Nouvelle-Angleterre

1897 – Études dans les écritures – Vol. IV Le jour de la vengeance – C.T. Russell – Page 647 a écrit:Au mois de mai 1780, il y eut un jour sombre très effrayant où tous les visages parurent pâlir; les gens étaient remplis de frayeur

1897 – Études dans les écritures – Vol. IV Le jour de la vengeance – C.T. Russell – Page 667 a écrit:En comptant cent années à partir de 1780, date du premier signe, la limite atteindrait 1880, et selon notre compréhension, chaque détail prédit avait commencé à s’accomplir à cette date : la « moisson » ou temps de rassemblement commençant en octobre 1874

1798

Le début de la moisson

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 114 a écrit:La prophétie, tant dans Daniel que dans l’Apocalypse, exige que cette puissance continue à durer, « des temps et des lois », 1260 jours, ou « un temps, des temps et la moitié d’un temps« , ou encore « quarante-deux. mois » ; tous ces termes sont utilisés dans Révélation 12 et 13 comme une seule et même chose. En 1798 le temps a expiré, les 1260 ans ont pris fin. Et qu’est-ce qui a suivi ? La Révolution française.

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 175 a écrit:De nombreux arguments sont donnés dans ce livre pour prouver que nous sommes maintenant dans la période de la moisson ; donc, que le Christ est venu une seconde fois et qu’il était attendu à l’automne 1874, son apparition dans les cieux étant encore à venir. Du septième mois de 1844 au septième mois de 1874, il s’est écoulé trente ans. Le premier mouvement dont il est question dans cette parabole, et qui devait aboutir à la déception et à l’attente du pont, s’est produit en 1844.

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 22 a écrit:Cette troisième ou tête gothique (il parle de la Grèce) tomba en 538, et Rome fut remise entre les mains de la papauté, qui devint ainsi la quatrième tête de 538 à 1798, soit pendant 1260 ans.

1799

Le début des temps de la fin

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 2 a écrit:Le Temps de la Fin est une période de 115 ans comprise entre les années 1799 et 1914 de notre ère, cette période est spécialement marquée dans les Écritures ; elle est aussi appelée le « Jour de sa préparation » car, pendant ce laps de temps, une augmentation générale des connaissances amenant des découvertes et des inventions, etc., aplanit les difficultés en vue du prochain Millénium de faveur.

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 47 a écrit:Nous avons ainsi montré que l’année 1799 commença la période appelée le Temps de la Fin, pendant laquelle la Papauté doit être détruite pièce par pièce, et que Napoléon lui enleva non seulement les dons de territoires de Charlemagne mille ans après qu’ils eurent été faits, mais aussi plus tard la juridiction civile de la Papauté sur Rome ; juridiction qui avait été instituée nominalement par la promulgation du décret de Justinien en l’an 533 de notre ère et, d’une manière effective, lors du renversement de la monarchie des Ostrogoths en l’an 539, exactement 1.260 années avant 1799.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 203 a écrit:Napoléon entreprit cette expédition contre l’Égypte en 1798; il la termina, puis revint en France le 1er octobre 1799. Cette cam­pagne est décrite brièvement mais clairement dans la pro­phétie, dans les versets 40 à 44, et, s’étant terminée en 1799, elle marque le commencement du « temps de la fin », selon les paroles mêmes du prophète.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 204 a écrit:Douze cent soixante années depuis 539 ap. J.·C. nous conduisent en 1799, ce qui est une preuve que cette dernière date est bien le point de départ précis du commencement du « temps de la fin ». Ceci montre également que c’est à partir de 539 ap. J-C. que les autres jours prophétiques de Daniel doivent être comptés.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 205 a écrit:« Le temps de la fin » couvre la période comprise entre 1799 ap. j. C., comme nous l’avons indiqué ci-dessus, et le moment du ren­versement complet de l’empire de Satan et de l’établissement du royaume du Messie. Le temps de la seconde présence du Seigneur date de 1874, comme il l’a été dit plus haut. Cette dernière période est naturellement comprise dans la première et forme la dernière partie de celle appelée « le temps de la fin ».

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford -Page 206 a écrit:En 1799, la puissance bestiale de Rome, dominée par le système papal, reçut une blessure mortelle.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 240 a écrit:De quelle manière le commencement du temps de la fin est-il définitivement fixé à 1799 ap. j.-C. ? § 397.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford -Page 208 a écrit:Ces faits ne peuvent être contestés ; et suffisent pour convaincre tout esprit raisonnable et réfléchi que nous sommes dans le « temps de la fin » depuis 1799.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Pages 208-209 a écrit:Ce fut en 1874, l’année de la seconde présence de notre Seigneur, que fut fondé le premier syndicat ouvrier. A partir de ce moment, il y eut une merveilleuse augmentation de lumière et de connaissance, les inventions et les découvertes faites depuis lors sont si nombreuses que nous nombreuses que nous ne pouvons les détailler ici. Nous n’en mentionnerons que quelques-unes, postérieures à 1874, comme preuve cumulative de la présence du Seigneur depuis cette date. Citons, pour commencer, la merveilleuse révélation du [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]; les progrès de la médecine et de la chirurgie antiseptique, la pasteurisation, les rayons X; la télégraphie et la téléphonie sans fil, le phonographe, le cinématographe ; le gaz d’éclairage et l’électricité, les chemins de fer électriques, la bicyclette et la motocyclette, les automobiles, les aéroplanes, les gratte-ciel ; les sous-marins ; les charrues électriques, les moissonneuses, les dynamos ; la caisse enregistreuse, les machines à écrire, à calculer, à composer, les machines à coudre les souliers ; les ascen­seurs, les auto-cuiseurs, les cuisines à gaz, les aspirateurs électriques ; notons aussi la construction du canal de Panama, de chemins de fer souterrains ; la découverte du radium ; la soudure autogène ; l’aluminium, le celluloïd ; la dynamite, la poudre sans fumée ; notons encore les explorations dans des contrées jusque-là inconnues : dans le centre de l’Afrique, au pôle nord et au pôle sud, etc., etc.

La Tour de garde de mai 1922 – J.F.Rutherford – Page 54 du PDF a écrit:L’accomplissement de cette prophétie fixe le commencement du « temps de la fin » parce qu’elle le dit ainsi. Le roi du midi, dont il est parlé ici, se réfère à l’Egypte, tandis que le roi du nord se rapporte à ta Grande Bretagne qui formait alors partie intégrante de ce qui avait constitué I’Empire romain. Napoléon, livrant ses batailles en Egypte, gagnait de grandes victoires, tandis que sous Ia direction de l’amiral Nelson les Anglais attaquaient effectivement
les forces de Napoléon sur mer. Cette campagne commença en 1798 et Napoléon la termina et s’en retourna le 1er octobre 1799. 1799 marque donc le commencement du « temps de la fin ».

1927 – Création – J.F. Rutherford – Page 310 a écrit:Dans le symbolisme biblique, un « temps » signifie une année de douze mois de chacun trente jours, ou 360 jours. Chaque jour est considéré comme une année ; le prophète déclare en effet : « Je t’impose un jour pour chaque année. » (Ezéchiel 4: 6) Il y a donc ici trois temps et demi de 360 jours prophétiques chacun ou un total de 1260 jours prophétiques qui marqueraient le commencement du temps de la fin de cet ordre de la « bête ». Mille deux cent soixante années à partir de l’an 539 nous amènent à 1799, ce qui est une autre preuve que 1799 marque d’une manière définie le commencement du « temps de la fin ».

1927 – Création – J.F. Rutherford – Page 329 du pdf a écrit:Le « temps de la fin » embrasse une période allant de 1799 jusqu’au moment du renversement complet de l’empire de Satan et de l’établissement du royaume du Messie. L’époque de la seconde présence du Seigneur commence en 1874 et tombe dans la dernière partie de la période connue comme «temps de la fin».

1829

La purification de la congrégation

1891 – Études dans les Écritures Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – page 73 a écrit:Depuis le temps où le sacrifice continuel sera ôté et où l’abomination qui cause la désolation aura été placée [539 ap. J.-C.], il y a 1.290 jours [années. Alors] plusieurs seront purifiés [séparés] et blanchis et affinés et les méchants agiront méchamment et aucun des méchants ne comprendra; mais les sages comprendront [alors].

1891 – Études dans les Écritures Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – page 78 a écrit:Mais le « mouvement de Miller » avait une signification plus profonde : il était la première étape de la compréhension véritable des visions de Daniel, et il arrivait au temps marqué pour l’accomplissement de la prophétie. M. Miller fit pratiquement la même application que nous de la période des trois temps et demi (1260 années) ; par contre, il fit l’erreur de ne pas faire partir du même point les 1290 et les 1335 jours (années), ce qui lui aurait permis d’arriver juste. Il prit, au contraire, le point de départ de ces deux périodes trente ans trop tôt, en l’an 509 au lieu de 539, ce qui amena le terme des 1335 jours en 1844 au lieu de 1874 (*)

Tour de garde de Janvier 1915 – C.T. Russell – Page 3 a écrit:Daniel expliqua que la grande statue qu’avait vue Nébucadnetsar, Babylone, était représenté par la tête d’or, ensuite venait l’empire médoperse figuré par la poitrine et les bras d’argent, l’empire grec suivait, représenté par le ventre et les cuisses d’airain; Rome venait après, personnifiée par les jambes de fer, ensuite venait le soi-disant Saint Empire Romain, figuré par les pieds de fer mélangé d’argile, en dernier lieu, suivaient les gouvernements actuels de l’Europe représentés par les dix orteils également de fer mêlé d’argile.

Tour de garde de Janvier 1915 – C.T. Russell – Page 5 a écrit:Lorsque Daniel nous dit que « les sages comprendront », il fait allusion, sans aucun doute, à la période qui suit les 1290 jours dont il parle dans le même chapitre, cette période prit fin en 1829. Peu après 1829, William Miller commença à proclamer le message de la prochaine et seconde venue du Christ. À la suite de l’élévation de la Bible, un certain nombre de doctrines surgirent et se manifestèrent puissamment. Chacun a entendu parler du grand mouvement créé par Miller aux États-Unis (voir Vol III, Études des écritures, page 84, édition anglaise). Nous ne nous approprions pas les enseignements de notre frère Miller.

1840

Un fléau imminent devant s’abattre sur la Terre

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 143 a écrit:La septième trompette retentit à partir d’août 1840, jusqu’à la fin du « temps de détresse » ou du « jour de colère ». Par conséquent, elle se termine sans aucun doute avec les temps des Gentils et ces quarante années de conquête ; elle retentit donc jusqu’en l’an 1914, date à laquelle Babylone la grande sera tombée et le « dragon » lié, c’est-à-dire que les nations seront soumises et que « le prince de ce monde sera chassé ».

1844

La fin du monde (eschatologie adventiste qui a inspiré C.T. Russell)

1889 – Études dans les Écritures Vol. II – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 258 a écrit:Ainsi, il y eut une attente et un mouvement correspondant de la part de beaucoup (appelés plus tard
Adventistes) dirigés par un frère baptiste nommé William Miller, par Mr. Wolf et d’autres en Europe et en Asie. Ceci atteignit son apogée en l’année 1844, juste trente ans avant 1874, l’année dans laquelle Christ, l’Époux et le Moissonneur vint réellement, comme l’enseignement sur le jubilé l’a démontré. Nous trouvons en cela un autre parallèle de temps frappant entre ces âges ; car ces trente ans correspondent aux trente ans allant de la naissance de l’enfant Jésus jusqu’au Messie, l’Oint baptisé et présenté comme Époux et Moissonneur à l’âge de trente ans.

1846

La purification du sanctuaire (similaire à la congrégation)

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Pages 103-104 a écrit:La mort du Messie eut lieu comme nous l’avons montré * au printemps de l’an 33. Cette date était le milieu de la dernière des 70 semaines qui furent ainsi achevées une demi-semaine ou 3 ans et demi plus tard à l’automne de l’an 36. Si donc nous reportons les 1.810 ans depuis l’automne de l’an 36, nous arrivons à l’automne de 1846 qui est le terme de la vision des 2.300 jours, et la date à laquelle le Sanctuaire devait être purifié.

1873

La fin des 6000 ans d’existence humaine

1889 – Études dans les Écritures Volume 2 – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 33 a écrit:Dès lors, si la période du septième millénaire de l’histoire de la terre est une époque ‘spécialement indiquée comme étant la période du règne le Christ nous prouvons que nous y sommes déjà en démontrant qu’elle commença en 1873 apr. J.-C.
[…]
La condition générale du monde de nos jours et le développement rapide depuis 1873 du socialisme, du nihilisme et du communisme qui ont pour but notoire le renversement des autorités qui existent et une nouvelle répartition de la richesse du monde, ne sont certainement pas en désaccord avec ce que nous attendons […]

1889 – Études dans les Écritures Volume 2 – Le temps est proche – C.T. Russell – Pages 406-407 a écrit:C. — La première série de sept temps qui commença à la fin du jour du Premier Adam et finit en oct. 607 av. J.-C. le prouve également. Tandis que les cartes de fr. Edgar ne montrent pas cela, les mesures de la Pyramide et les chiffres qu’ils donnent dans le 2 e volume de leur ouvrage le font maintes fois. À plusieurs reprises, ils indiquent, contrairement aux chiffres de leurs cartes que le jour du Premier Adam commença 4.126 ans 1/4 avant notre ère. Cela nous donne naturellement la date d’oct. 4127 av. J.-C. En mesurant la durée du temps depuis la fin du jour du Premier Adam (3126 1/4) jusqu’à la fin des premiers 7 temps, nous sommes amenés à 606 ans 1/4 avant l’an 1 de notre ère. C’est, bien entendu, oct. 607 av. J.-C. Les considérations suivantes prouvent la date du commencement du jour du premier Adam. Si oct. 1874 est la fin des 6.000 ans de mal, oct. 4127 av. J.-C. est son commencement 1.873 3/4 + 4.126 1/4 = 6.000 ans

1874

La présence invisible du Christ

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 124 a écrit:Les cycles du Jubilé-type indiquaient 1874 ap. J.-C. comme étant la date du retour de notre Seigneur;
[…]
Le second avènement de notre Seigneur à la fin ou moisson de l’Age de L’Évangile qui commença à l’automne de 1874 est un point chronologique exactement parallèle à la date du premier avènement, à la fin de l’Age judaïque

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 128 a écrit:Tandis que les prophéties de temps indiquent ainsi 1874 et s’harmonisent avec cette date comme étant celle de la date de la seconde présence de notre Seigneur, nous assurant du fait avec une exactitude mathématique, nous nous trouvons nous-mêmes submergés par des preuves d’une autre sorte; car certains signes particuliers, prédits par le Seigneur, les apôtres et les prophètes, lesquels devaient précéder sa venue sont maintenant clairement reconnus comme accomplis réellement.

1891 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 129 a écrit:La purification du Sanctuaire fut aussi accomplie selon la prophétie et suffisamment avant 1874 pour permettre de tenir prêt « un peuple préparé pour le Seigneur »

La tour de garde d’août 1883 (anglais) – C.T. Russell – Page 89 et 90 du PDF a écrit:Il y a si peu de temps, en 1870, nous n’avons vu, en plus des premiers principes de l’Évangile, que les deux seuls faits – la seconde venue du Seigneur et la Restitution – et cela de manière vague ; car bien que nous ayons alors vu la restitution enseignée dans les Écritures, nous avions beaucoup de doutes quant à son exhaustivité, nous demandant souvent si elle inclurait tous les milliards de morts que le dieu de ce monde avait aveuglés dans la vie présente. Et en ce qui concerne la seconde venue du Seigneur, bien que nous ayons compris qu’il n’est plus un homme, mais qu’il est maintenant la nouvelle créature – l’image expresse de la personne du Père – un esprit vivifiant, nous n’avons pas réussi à l’appliquer correctement à sa seconde venue, et, sans réfléchir et par ignorance, nous nous attendions plutôt à ce qu’il vienne en tant qu’homme glorifié, plutôt qu’en tant qu’être spirituel. Ce n’est que vers 1874 que ces choses sont devenues plus claires, et que nous avons réalisé que lorsque Jésus viendrait, il serait aussi peu observé par les yeux humains que si un ange était venu ; et qu’il ne pourrait être connu que par un miracle, une manifestation ou une démonstration…..

Ensuite, notre attention a été attirée sur le sujet du TEMPS de la venue de notre Seigneur. Auparavant, nous avions vigoureusement ignoré le temps, en partie parce que les « seconds adventistes » en faisaient grand cas, et en raison des échecs fréquents de leurs espérances. De plus, le fait qu’ils prétendaient que la destruction du monde était l’événement imminent, et qu’ils utilisaient les périodes de temps mentionnées dans les Écritures pour marquer le moment de cette destruction, était une autre raison pour laquelle nous étions disposés à ignorer le sujet du temps. Leur théorie erronée de la destruction du monde jetait le discrédit sur le temps qu’ils y associaient.

Cependant, lorsque les modalités de la venue de notre Seigneur ont été considérées à la lumière de ce qu’il est – un être spirituel et non plus humain – nous avons vu que notre Père avait prévu le TEMPS dans la Bible, afin que nous puissions ainsi connaître, ou voir avec l’œil de notre intelligence, ce que nous ne pouvions pas voir avec nos yeux naturels – c’est-à-dire la présence du Seigneur. Une étude attentive des temps et des saisons enseignés dans les Ecritures nous a convaincus que le Seigneur devait être présent en 1874, et d’autres enseignements temporels de la Parole ont montré qu’au printemps 1875, la restitution de toutes choses devait commencer

Début d’Armageddon (le jour de vengance)

La Tour de garde de janvier 1892 (anglais) – C.T. Russell – Page 10 du PDF a écrit:« La date de la fin de cette « bataille » est clairement indiquée dans les Écritures comme étant octobre 1914. Elle est déjà en cours, son commencement datant d’octobre 1874. »

La Tour de garde du 1ᵉʳ août 1892 (anglais) – C.T.Russell – Page 89 du PDF a écrit:Le rédacteur attend d’Apocalypse 19:20 que le renversement final des gouvernements actuels se produise en même temps que la chute de l’ecclésiastique et soit suivi de cinq à sept ans de socialisme et d’anarchie, pour se terminer en 1914, par l’établissement du gouvernement millénaire du Christ.

• La fin des cycles jubilaires (Zion’s Watch Tower 1881 janvier).
  
  
• C’était la fin des 6000 ans après la création
  
  
• La prophétie de Daniel sur les 1335 jours. Cette prophétie a été interprétée comme signifiant 1335 ans après le début de la domination papale en 539 après Jésus-Christ. Les années historiques ont été modifiées et ajustées afin d’adapter l’année à la prophétie.
  
  
• Russell a suivi l’idée de Barbour selon laquelle les adventistes avaient tort de penser que la fin du monde aurait lieu en 1874, car il ne s’était écoulé que 30 ans depuis 1844. Comme une génération dure 70 ans, la fin du monde elle-même n’interviendrait pas avant 1914. Cela correspondait parfaitement à la conception de Barbour sur les sept temps.
  
  

1927 – La création – Page 320 du PDF – J.F. Rutherford a écrit:La prophétie ne pouvait pas être comprise jusqu’à ce qu’elle soit accomplie ou en cours d’accomplissement. De 1874 à 1914, la prophétie relative à la venue du Seigneur fut accomplie et peut être comprise par ceux qui étaient fidèles au Seigneur et qui étaient attentifs au développement des événements, mais non par d’autres. Durant l’année 1914, les événements accomplissant la prophétie furent si visibles et si clairs que tous ceux qui étudient la parole de Dieu avec le désir de comprendre purent comprendre, qu’ils fussentconsacrés au Seigneur ou non.

1927 – La création – Page 328 du PDF – J.F. Rutherford a écrit:Ce fut en l’an 1874, date de la seconde présence de notre Seigneur, que la première organisation ouvrière du monde fut créée. Depuis ce moment•là, il y eut une augmentation étonnante de lumière ; les inventions et les découvertes ont été trop nombreuses pour être toutes mentionnées ici. Nous en citerons quelques.unes qui ont été faites depuis 1874 afin de montrer l’évidence de la présence du Seigneur depuis cette date : la chirurgie antiseptique, la pasteurisation, les rayons X, la télégraphie et la téléphonie sans fil, la télévision, le cinématographe ; le gaz d’éclairage et l’électricité ; les chemins de fer électriques, la bicyclette et la motocyclette, les automobiles, les aéroplanes ; les gratte.ciel; les sous.marins ; les charrues électriques, les moissonneuses, les dynamos ; la caiss enregistreuse, les machines à écrire, à calculer ; les monotypes et les linotypes ; les ascenseurs ; les autocuiseurs, les cuisinières au gaz ou à l’électricité, les aspirateurs ; le radium ; la soudure autogène ; l’aluminium, le celluloïd ; la dynamite, la poudre sans fumée, etc.

1932 – Le foyer du bonheur – Page 7 – J.F. Rutherford a écrit:La seconde venue du Seigneur, la fin de ce monde et l’instauration du Royaume de Dieu ont été le plus grand désir des vrais chrétiens. L’année 1914 marqua la fin du monde, le second avènement du Seigneur et le début de son autorité royale.

1975 – Fin prochaine de la détresse mondiale (anglais) – voir aussi en FR sur jw.org a écrit: Se fondant sur une chronologie inexacte qui avait été établie à partir de la Bible King James, Russell calcula que la “présence” du Christ, qu’on ne pouvait voir avec les yeux humains mais avec ceux de la foi, avait commencé en 1874.

1878

Jésus : la royauté céleste

1891 – Études dans les Écritures Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 154 a écrit:Comme nous l’avons vu, le parallèle de celui-ci montre que 1874 est le temps de la seconde présence de notre Seigneur comme Époux et Moissonneur, et qu’avril 1878 cet celui où il commença à exercer en fait Sa charge de Roi des rois et Seigneur des seigneurs, cette fois comme Roi spirituel, présent dans toute sa puissance, quoique invisible aux hommes.

1891 – Études dans les Écritures Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 253 a écrit:Le seul dessein de cet acte du Seigneur fut évidemment d’indiquer un point parallèle de temps dans la moisson actuelle, où il assumerait effectivement l’autorité et les fonctions de roi, autrement dit au printemps de 1878, trois ans et demi après son second avènement, au début de la période de moisson à l’automne de 1874

1889 – Études dans les Écritures Vol. II – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 101 a écrit:Il n’y aura donc pas lieu d’être surpris, lorsque nous montrerons dans les chapitres qui suivent que l’établissement du Royaume de Dieu est déjà commencé que d’après les prophéties il devait commencer à exercer son pouvoir en 1878

1889 – Études dans les Écritures Vol. II – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 246 a écrit:Le second point n’a besoin d’aucune démonstration ; par le fait que notre Seigneur mourut en l’an 33, il est facile d’ajouter 1845 ans à 33, pour trouver 1878

1889 – Études dans les Écritures Vol. II – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 252 a écrit:Le printemps de 1878, trois ans et demi après, correspond à la date où notre Seigneur, monté sur un âne, assuma la charge de roi, purifia le temple de ses changeurs, pleura sur la ville, et abandonna à la désolation cette église ou royaume nominal.

1993 – Les Témoins de Jéhovah – Prédicateurs du royaume de Dieu – Page 632 ou sur jw.org a écrit:En posant pour prémisses que les événements du Ier siècle trouvaient des parallèles dans des événements postérieurs qui leur étaient liés, les Étudiants de la Bible sont aussi parvenus à la conclusion que si le baptême de Jésus et son onction en automne de l’an 29 de notre ère avaient pour parallèle le commencement d’une présence invisible en 1874, son entrée à Jérusalem sur un âne en tant que Roi au printemps de l’an 33 correspondrait au printemps 1878, où il prendrait le pouvoir en tant que Roi céleste

Enlèvement des oints

1993 – les Témoins de Jéhovah – Prédicateurs du royaume de Dieu – Page 632 ou sur jw.org a écrit:1878… Ils pensaient également qu’ils recevraient leur récompense céleste à ce moment-​là.

1959 – Les Témoins de Jéhovah dans les desseins divins – Page 19 a écrit:Puis, le pasteur Russell expose un point de vue erroné que tous avaient partagés jusqu’à ce moment-là. Sur la base de la déclaration que Paul a formulée dans 1 Corinthiens 15:51,52, on s’attendait à voir « les saints en vie être enlevés subitement et miraculeusement avec leurs corps, pour être désormais auprès du Seigneur pour toujours »‘. Comme ou croyait que cela aurait lieu en 1878, certains ont été déçus parce que rien de visible ne s’est produit. Cependant, le pasteur Russell a été amené à réexaminer le passage biblique. Il a alors compris que leur « faute reposait sur le fait que l’on s’attendait à voir tous les saints en vie être changés en un instant et sans mourir, point de vue erroné que partageaient toutes les grandes Églises. Or, cette erreur, nous ne l’avions ni relevée ni écartée ».

1957 – La foi en marche (anglais) – page 26 et 27 a écrit:S’attendant à ce que le Seigneur Jésus vienne les chercher miraculeusement en 1878 pour qu’ils soient avec lui au ciel, certains qui avaient été des seconds adventistes (dont Barbour) furent déçus lorsque ce miracle ne se produisit pas. Russell, cependant, « ne s’est pas senti abattu un seul instant », mais « a réalisé que ce que Dieu avait si clairement déclaré devait un jour ou l’autre s’accomplir » ; et il « voulait que ce soit exactement au temps et à la manière de Dieu ».
Un jour, alors que je parlais avec Russell des événements de 1878, je lui ai dit que les journaux de Pittsburgh avaient rapporté qu’il se trouvait sur le pont de la Sixième rue, vêtu d’une robe blanche, la nuit de la commémoration de la mort du Christ, et qu’il s’attendait à être emmené au ciel avec beaucoup d’autres personnes. Je lui ai demandé : « Est-ce exact ? »
Russell a ri de bon cœur et m’a dit : « J’étais au lit cette nuit-là, entre deux heures et demie et deux heures et demie : « J’étais au lit cette nuit-là entre 22h30 et 23h. Cependant, certains des plus radicaux auraient pu être là, mais pas moi. Je ne m’attendais pas non plus à être emmené au ciel à ce moment-là, car je sentais qu’il y avait beaucoup de travail à faire pour prêcher le message du Royaume aux peuples de la terre avant que l’Église ne soit enlevée.

Résurrection des oints

Tour de garde de juillet 1906 (anglais) – Page 132 du PDF a écrit:Nous ne voyions pas alors, comme nous le faisons maintenant, que cette date (1878) marquait le début de l’établissement du Royaume de Dieu, par la glorification de tous ceux qui dormaient déjà en Christ, et que le « changement » que Paul mentionne (I Cor. 15:51) doit se produire au moment de la mort, pour toute la classe décrite, à partir de cette date jusqu’à la période de la moisson, jusqu’à ce que tous les membres vivants (« les pieds ») du corps de Christ aient été changés en êtres spirituels glorieux. Mais lorsque, à cette date, il ne se produisit rien que nous puissions voir, un réexamen de la question me montra que notre erreur consistait à nous attendre à voir tous les saints vivants changés en une seule fois, et sans mourir – un point de vue erroné partagé par toute l’église nominale, et que nous n’avions pas encore observé ou écarté.

1891 – Études dans les Écritures – Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – pages 337-338 a écrit:La résurrection de notre Seigneur eut lieu trois ans et demi après son avènement comme Messie, qui eut lieu en l’an 29 de notre ère. La résurrection de son corps l’Eglise, devait avoir lieu en 1878, soit trois ans et demi après son second avènement en octobre 1874

1891 – Études dans les Écritures – Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 253 a écrit:Nous trouvons qu’il est très raisonnable, et conforme à tout le plan de Dieu, que les saints apôtres et les autres « vainqueurs » de l’Age de l’Evangile qui dormaient en Jésus fussent ressuscités au printemps de 1878 comme êtres spirituels, semblables à leur Seigneur et Maître. Nous – en concluons donc que leur résurrection est maintenant un fait accompli, et que par conséquent ils sont présents sur la terre avec le Seigneur ; si nous ne les voyons pas, c’est qu’ils sont maintenant comme leur Seigneur, des êtres spirituels, invisibles comme lui aux humains,. et rien dans tout cela n’est contraire à notre foi

1891 – Études dans les Écritures – Volume 3 – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 337 a écrit:le Dieu des cieux établira un Royaume dont l’établissement n’a cessé de progresser depuis 1878, et qu’à ce moment-là devait avoir lieu la résurrection de ceux qui étaient morts en Christ. Depuis cette date, non seulement notre Seigneur et Tête est présent, invisible au monde, mais il y a encore avec lui tous ces saints messagers

Fin de l’ère de l’Évangile, faveur aux Juifs

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 165 a écrit:Nous pensons que le peuple appelé à sortir de Babylone doit se référer aux Juifs, parce qu’ils doivent être rassemblés parmi toutes les nations et restaurés dans leur propre pays… »

Tour de garde de novembre 1879 – C.T. Russell – Page 47 du PDF a écrit:…
Tous les Juifs extérieurs – « le blé et la paille » – étaient considérés comme Israël, mais Jésus a accompli une œuvre de séparation – « Son éventail est dans sa main » – pour trier la paille du blé et, lorsque l’œuvre de séparation est accomplie, seul le blé est reconnu.
…
au printemps 1878, l’église évangélique nominale a été abandonnée et sa maison laissée en désolation…. Mais depuis le printemps 1878, nous croyons que l’église nominale a été rejetée et que seul le blé – « le petit troupeau » – doit être considéré comme l’église ; et nous croyons que c’est la date du début de la chute de l’église de Babylone…

1920 – Des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais – J.F. Rutherford – Page 24 a écrit:Au cours de l’été 1878, exactement au moment où l’on pouvait s’attendre à ce que la faveur de Dieu retournât aux Juifs, nous enregistrons un certain événement, le plus important qui ait jamais été relevé dans les annales juives depuis plus de 1800 ans.
…
En conséquence, du 13 juin au 13 juillet 1878 se tint le Congrès de Berlin. Beaconsfield força la Russie à modifier considérablement son traité de paix. La Turquie fut affranchie et reconnue indépendante, mais à la condition que les droits civils et religieux soient accordés aux Juifs. Ceci eut un grand retentissement Jans l’histoire des Juifs

Une lumière plus brillante

Il en fut de même aussi dans cette moisson-ci: jusqu’à 1878, notre message, en substance tel qu’il est présenté ici, quoique moins clairement, fut les prophéties de temps et le fait de la présence du Seigneur. Depuis lors, le travail s’est élargi et la connaissance d’autres vérités est devenue plus lumineuse et plus claire; mais les mêmes faits et les mêmes passages des Écritures indiquant le même temps et la même présence demeurent incontestés et incontestables.

Livre : 1889 – Études dans les Écritures Vol. II – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 253 a écrit:Pendant des décennies, 1878 a été considéré comme « incontestable », les changements nécessaires dans la compréhension étant repositionnés sous le couvert d’une « lumière plus vive ». Finalement, la « lumière plus vive » s’est estompée et 1878 est aujourd’hui considéré comme totalement hors de propos.

1880

Signes de la fin

1897 – Études dans les Écritures – Vol. IV – Le jour de la vengeance – C.T. Russell – Page 667 a écrit:On pourrait estimer qu’une « génération » équivaut à une durée de cent ans (en pratique la limite actuelle) ou à cent vingt ans, la durée de la vie de Moïse et la limite indiquée par les Ecritures (Gen. 6 : 3). En comptant cent années à partir de 1780, date du premier signe, la limite atteindrait 1880, et selon notre compréhension, chaque détail prédit avait commencé à s’accomplir à cette date : la « moisson » ou temps de rassemblement commençant en octobre 1874 ; l’organisation du Royaume et la prise par notre Seigneur de son grand pouvoir dans sa qualité de Roi en avril 1878, et le temps de trouble ou « jour de la colère» [dont la première phase] commença en octobre 1874 et la seconde phase en 1914 ; et le bourgeonnement du figuier

1982 – Vous pourrez vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis – Page 154. Voir aussi sur jw.org. a écrit:Or, juste avant 1914, les grands dirigeants affirmaient que les conditions nécessaires à la paix mondiale n’avaient jamais été aussi favorables. Pourtant, les malheurs prédits par la Bible sont arrivés au temps fixé, savoir 1914. D’ailleurs, les chefs mondiaux disent maintenant que 1914 a marqué un tournant dans l’Histoire.

1881

Enlèvement des oints restants

Tour de garde de janvier 1881 (anglais) – Page 2 du pdf a écrit:Le rassemblement de l’épouse dans le lieu de sécurité se déroulera sur une période parallèle de sept ans, qui se terminera en 1881.

1904 – Études dans les écritures – Vol. VI – La nouvelle création – C.T. Russell – Page 92 a écrit:Selon notre compréhension, l’appel général à ce cohéritage avec notre Rédempteur comme membres de la Nouvelle-Création de Dieu, a pris fin en 1881.

1889 – Études dans les écritures – Vol. II. – Le temps est proche – C.T. Russell – Page 252 a écrit:De même que dans le type, cette date— trois ans et demi après la mort de Christ — marquait la fin de toute faveur spéciale pour les Juifs et le commencement de la faveur pour les nations, nous considérons aussi l’année 1881 comme marquant la clôture de toute faveur spéciale pour les nations — la clôture du haut-appel, ou invitation aux bénédictions particulières à cet âge, pour devenir cohéritiers de Christ et participants de la nature divine.

1993 – Les Témoins de Jéhovah – Prédicateurs du Royaume de Dieu – Page 632 (voir aussi sur jw.org) a écrit:Ils ont en outre émis l’idée que la fin de la faveur spéciale accordée par Dieu à l’Israël selon la chair, en 36 de notre ère, désignait peut-être 1881 comme l’année où la possibilité spéciale de devenir membre de l’Israël spirituel ne serait plus offerte

1906

Grande guerre imminente

Tour de garde de janvier 1892 (anglais) – C.T. Russell – Page 10 du pdf a écrit:…
même si une guerre de révolution éclatait en Europe avant 1905, nous ne pourrions la considérer comme une partie des graves problèmes prédits.
…
La date de la fin de cette bataille est clairement indiquée dans les Ecritures comme étant octobre 1914.
…
Puis « Malheur à l’homme ou à la nation qui déclenchera la prochaine guerre en Europe, car ce sera une guerre d’extermination », qui, si elle ne s’achève pas par l’établissement du Royaume de Dieu entre les mains de son Église élue puis glorifiée, exterminera la race – Matt. 24:22.

1910

Enlèvement des oints restants

1898 – Études dans les Écritures Volume 3 – Que ton règne vienne (anglais) – C.T. Russell – Page 364 a écrit:Nous pouvons accepter comme exact le témoignage de la Grande Pyramide, selon lequel les derniers membres du corps ou de l’épouse du Christ auront été testés et acceptés et auront franchi le voile avant la fin de l’an 1910.
…
Les quatre années de 1910 à la fin de 1914, indiquées ainsi dans la dans la Grande Pyramide, suffiront amplement pour l’extrême de tous ces troubles ; car, lorsqu’ils atteignent leur terrible de l’époque, il ne peut durer longtemps ; et « si ces jours n’étaient pas abrégés jours ne soient abrégés, il n’y aura point de chair sauvée ».

 1954 – Études dans les Écritures Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Appendice / notes page 457 a écrit:…nous désirons, comme une illustration intéressante du principe que la Vérité avance graduellement de vues obscures vers des vues toujours plus claires (Prov. 4 : 18), décrire la croissance progressive de la Vérité dans l’esprit de notre pasteur (C.T. Russell) sur le temps de la délivrance de l’Église.
Quand il écrivit le Volume III, basant sa pensée sur la mesure de la ligne du sol de la Grande Galerie de la Grande Pyramide, de son mur nord à la marche et le long de la façade et sommet de la marche, il conclut que l’Église quitterait la terre en oct. 1910 (pp. 396-400). Plus tard, il vit que les Écritures ne donnant nulle part une telle date la pensée devrait être abandonnée

1914

Le travail de la moisson (prédication) complet

1891 – Études dans les Écritures – Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 135 a écrit:Le terme « moisson » donne une idée générale du genre d’oeuvre dont on devait attendre l’accomplissement entre 1874 et 1914. C’est une période pendant laquelle on récolte plutôt qu’on ne sème, un temps d’épreuve, d’estimation, de fixation et de rétribution.

1891 – Études dans les Écritures – Vol. III – Que ton règne vienne – C.T. Russell – Page 153 a écrit:Ces preuves, déjà examinées, montrent que la fin de 1874 marqua le commencement, comme la fin de 1914 marquera là clôture de ces 40 ans de moisson

Babylone la Grande (la chrétienté) complètement détruite

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 143 a écrit:La septième trompette retentit à partir d’août 1840, jusqu’à la fin du « temps de détresse » ou du « jour de colère ». Elle se termine donc sans doute avec les temps des nations et ces quarante années de conquête ; elle retentit donc jusqu’en l’an 1914, date à laquelle Babylone la grande sera tombée et le « dragon » lié, c’est-à-dire que les nations seront soumises et que « le prince de ce monde sera chassé ».

1891 – Études dans les Écritures – Volume 3 – Que ton règne vienne (anglais) – C.T. Russell -Page 153 –*** La VF plus récente ajoute encore ici entre crochets des informations qui ne sont pas présentes dans la 1ʳᵉ édition en anglais. Voir page 157 en FR pour adapter ce texte désuet à une nouvelle époque. a écrit:La période de la chute correspond aussi, car depuis le moment où le Seigneur proclama que sa demeure serait laissée déserte, en l’an 33 jusqu’en l’an 70 il s’écoula 36 ans 1/2, ainsi, depuis 1878 jusqu’à la fin en 1914, il y a 36 ans 1/2. Et à la fin de 1914, ce que Dieu appelle Babylone, que les hommes appellent chrétienté aura disparu [commencera à disparaître***]

La tour de garde du 15 juin 1911 (anglais) – page 111 du pdf a écrit:Le mois d’octobre 1914 verra la fin complète de Babylone, « comme une grande meule de moulin jetée dans la mer », totalement détruite en tant que système.

Les Gouvernements renversés

1889 – Études dans les écritures – Vol II. Le temps est proche (anglais) – Pages 98 et 99 en anglais (la VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début d’Armageddon en 1914 – comparer avec les pages 98-99 en FR) a écrit:Il est vrai que c’est s’attendre à de grandes choses que d’affirmer, comme nous le faisons, que dans les vingt-six années à venir, tous les gouvernements actuels seront renversés et dissous ; mais nous vivons à une époque spéciale et particulière, le « Jour de Jéhovah »…
Au vu de ces preuves bibliques solides concernant les Temps des Gentils, nous considérons comme une vérité établie que la fin définitive des royaumes de ce monde et l’établissement complet du Royaume de Dieu seront accomplis à la fin de l’an 1914.

1889 – Études dans les écritures – Vol II – Le temps est proche (anglais) – Page 101 (la VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début d’Armageddon en 1914 – voir page 101) a écrit:Ne vous étonnez donc pas si, dans les chapitres suivants, nous que la mise en place du Royaume de Dieu est déjà commencée, qu’elle est annoncée par les prophéties comme devant avoir lieu est déjà commencé, qu’il est indiqué dans les prophéties comme devant l’exercice du pouvoir en l’an 1878, et que la « bataille du grand jour du « bataille du grand jour de Dieu tout-puissant » (Apoc. 16 : 14.), qui se terminera en l’an 1914 par le renversement complet de l’autorité de la terre, est déjà commencée.

La fin du « temps de détresse » (La Grande Tribulation)

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Page 143 a écrit:La septième trompette retentit à partir d’août 1840, jusqu’à la fin du « temps de détresse » ou du « jour de colère ». Par conséquent, elle se termine sans aucun doute avec les temps des Gentils et ces quarante années de conquête ; elle retentit donc jusqu’en l’an 1914, date à laquelle Babylone la grande sera tombée et le « dragon » lié, c’est-à-dire que les nations seront soumises et que « le prince de ce monde sera chassé ».

Tour de garde du 15 juillet 1894 (anglais) – C.T. Russell – Page 74 du pdf a écrit:Mais gardez à l’esprit que la fin de 1914 n’est pas la date du début, mais celle de la fin du temps de détresse. »

La fin du jour de la vengeance (Armageddon)

1898 – Études dans les écritures – Le jour de sa vengeance (anglais) – C.T. Russell – Pages 546-547. L’édition française étant plus récente et modifiée pour ne plus mentionner la date de « fin » en 1914 (voir page 667) a écrit:Nous avons vu que Dieu a un temps déterminé pour chaque élément de son plan, et que nous sommes maintenant dans ce « Jour de la colère », qui est une période de quarante ans ; qui a commencé en octobre 1874, et qui se terminera en octobre 1914.

La tour de garde de janvier 1892 (anglais) – C.T. Russell – Page 10 du PDF a écrit:… la bataille du grand jour de Dieu Tout-Puissant … La date de la fin de cette « bataille » est définitivement marquée dans l’Écriture comme étant octobre 1914. Elle est déjà en cours, son commencement datant d’octobre 1874. … Les Ecritures montrent aussi que la bataille du grand jour commencera par l’Eglise de Dieu, et que le renversement des grands systèmes ecclésiastiques nominaux précédera le renversement des pouvoirs civils actuels ; car le Seigneur est sur le point d’ébranler non seulement la terre (l’organisation civile de la société), mais aussi le ciel (les pouvoirs ecclésiastiques) (Héb. 12:26), afin que la grande « Babylone », faussement appelée chrétienté – le royaume du Christ – puisse être complètement détruite.

1889 – Études dans les écritures – Vol. II – Le temps est proche (anglais) – C.T. Russell – Page 10. La VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début d’Armageddon en 1914 – voir page 101) a écrit:Ne vous étonnez donc pas si, dans les chapitres suivants, nous que la mise en place du Royaume de Dieu est déjà commencée, qu’elle est annoncée par les prophéties comme devant avoir lieu est déjà commencé, qu’il est indiqué dans les prophéties comme devant l’exercice du pouvoir en l’an 1878, et que la « bataille du grand jour du « bataille du grand jour de Dieu tout-puissant » (Apoc. 16 : 14.), qui se terminera en l’an 1914 par le renversement complet de l’autorité de la terre, est déjà commencée.

Enlèvement des oints restants

1898 – Etudes dans les Ecritures – Vol III – Que to règne vienne (anglais) – C.T. Russell – Page 228. La VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début de résurrection après 1914 – voir page 246. a écrit:Il est évident que la délivrance des saints doit avoir lieu quelque temps avant 1914, puisque la délivrance de l’Israël charnel, comme nous le verrons, doit avoir lieu à cette époque… Nous ne sommes pas directement informés du délai dans lequel les derniers membres vivants du corps du Christ seront glorifiés avant 1914.

Jésus règne sur la terre

1897 – Etudes dans les Ecritures – Vol IV – Le jour de la vengeance – C.T. Russell – Page 691 a écrit:Nous ne devons pas attendre la phase terrestre du Royaume de Dieu avant la fin complète du Temps des
nations (octobre 1914), car, en donnant aux nations (Gentils) un bail de domination jusqu’à cette date, Dieu
n’a commis aucune erreur et ses plans ne changeait pas. Lorsque la phase terrestre du Royaume de Dieu sera
établie, elle sera israélite, car Dieu s’y est engagé, l’a promis à Abraham et à sa postérité naturelle. Même la principale faveur, le Royaume spirituel, fut offerte en premier lieu à Israël selon la chair et lui aurait été donnée s’il avait été prêt à la recevoir dans les conditions de coeur imposées par Dieu, savoir : de souffrir avec Christ pour être ensuite glorifié avec lui

Tour de garde du 15 mai 1895 (anglais)– C.T. Russell – Page 69 du pdf a écrit:Lorsque cela sera pleinement accompli, comme cela doit l’être au cours de cette période de moisson, alors suivra la résurrection des anciens dignes, alors le royaume de Dieu, dans ses phases céleste et terrestre, sera établi et manifesté au monde, un événement prévu à la fin de cette période de moisson et de trouble. »

La résurrection terrestre

1877 – 3 mondes et la moisson de ce monde (anglais) – C.T. Russell – Pages 165,166 a écrit:Pourtant, « Jérusalem doit être foulée aux pieds par les gentils, jusqu’à ce que les temps des gentils soient accomplis », c’est-à-dire foulée aux pieds jusqu’en l’an 1914, lorsque le jour de la colère sera passé, et que la résurrection et le retour de « toute la maison d’Israël » auront lieu.

1898 – Etudes dans les Écritures – Le jour de vengance – C.T. Russell – Page 625. La VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début de résurrection après 1914 – voir page 692. a écrit:Le début de la phase terrestre du Royaume, à la fin de l’année 1914, sera entièrement composé des saints ressuscités des temps anciens, de Jean le Baptiste à Abel, d’Abraham, d’Isaac, de Jacob et de tous les saints prophètes.

7 attentes non satisfaites du livre Études dans les écritures vol II

1915

Armageddon

La tour de garde de décembre 1912 – C.T. Russell – Pages 204 et 205 du PDF a écrit:Ensuite, nous nous sommes contentés de dire que « 606 av. J.-C. semble être une date bien authentifiée pour la destruction de Jérusalem par Nabuchodonosor, et 536 av. J.-C. la date à laquelle la désolation du pays prévue pour soixante-dix ans a pris fin ». …
En ce qui concerne les méthodes de comptage, l’Encyclopaedia Britannica indique que « les astronomes désignent l’année qui a précédé la première de notre ère par 0 et l’année précédente par B.C. 1 – l’année précédente par B.C. 2, et ainsi de suite ».
…
Quelle que soit la façon dont nous calculons la question, la différence entre les résultats est d’une année. Les soixante-dix ans de captivité juive se sont terminés en octobre 536 avant Jésus-Christ, et s’il y avait 536-1/4 ans avant Jésus-Christ, il faudrait 1913-3/4 ans après Jésus-Christ, soit jusqu’en octobre 1914, pour achever le cycle de 2 520 ans des Temps des Gentils. Mais si l’on utilise l’autre méthode de calcul, il n’y a que 535-1/4 ans de la période avant Jésus-Christ, et le reste des 2520 ans s’étend jusqu’à 1914-3/4 ans après Jésus-Christ, c’est-à-dire jusqu’en octobre 1915.
…
Comme cette question agite l’esprit d’un nombre considérable d’amis, nous l’avons présentée ici avec quelques détails. Nous rappelons cependant aux lecteurs que rien dans les Écritures ne dit avec certitude que la détresse des nations s’accomplira avant la fin des Temps des nations, que ce soit en octobre 1914 ou en octobre 1915. La détresse sera sans doute considérable avant l’effondrement final, même si cet effondrement survient soudainement, comme la chute d’une grande meule de moulin dans la mer. (Le parallèle entre la moisson juive et la moisson actuelle corrobore l’idée que les troubles seront pleinement accomplis en octobre 1915.

1911 – Études dans les écritures – Vol. II – Le temps est proche (anglais) – C.T. Russell – Pages 99,101,242 en anglais de l’édition de 1911. La VF étant une version plus récente et modifiée pour annoncer un début d’Armageddon en 1914 – voir page 101. a écrit:Au vu de ces preuves bibliques solides concernant les Temps des Gentils, nous considérons comme une vérité établie que la fin définitive des royaumes de ce monde et l’établissement complet du Royaume de Dieu seront accomplis vers la fin de l’an 1915. …
Ne soyez donc pas surpris lorsque, dans les chapitres suivants, nous présenterons les preuves que l’établissement du Royaume de Dieu a déjà commencé, qu’il est indiqué dans les prophéties comme devant commencer à exercer son pouvoir en l’an 1878, et que la « bataille du grand jour du Dieu tout-puissant » (Apoc. 16:14), qui se terminera en l’an 1915 par le renversement complet de la domination actuelle de la terre, est déjà commencée. …
Les « Temps des Gentils » prouvent que les gouvernements actuels doivent tous être renversés vers la fin de l’année 1915 de notre ère

1917 – Études dans les Écritures – Volume 7 – Le Mystère de Dieu accompli – page 145 a écrit:Il est probable que l’établissement du Royaume en Palestine aura lieu en 1925, dix ans plus tard que
la date prévue au début.

1988 – La révélation – Le grand dénouement est proche – Page 105 ou sur jw.org a écrit:Providentiellement, les Étudiants de la Bible n’avaient pas compris qu’il n’y a pas d’année zéro entre la période d’avant notre ère ”et celle de notre ère ”. Par la suite, quand des recherches montrèrent la nécessité de fixer le début des 2 520 ans non pas en 606 avant notre ère, mais en 607 avant notre ère, on élimina également l’année zéro, si bien que la prédiction relative à “1914 de notre ère” était toujours exacte.

1917

Fin de la première guerre mondiale en 1917

1917 – Le mystère accompli – Page 268 – édition en anglais de 1917 a écrit:Il n’est pas encore venu, mais il doit apparaître à la fin de la guerre, aux alentours du 1ᵉʳ octobre 1917 (voir les commentaires d’Apocalypse 16:17-21 ; Ex 23). (Voir les commentaires sur Apoc. 16:17-21 ; Ex. 10:23.) »

1918 – Le mystère accompli – Page 268 – édition en anglais du 1918 a écrit:Il « n’est pas encore arrivé ». – Mais il doit apparaître après la fin de la guerre, probablement au début de l’année 1918. (Voir les commentaires sur Apoc. 16:17-21 ; Ex. 10:23.) »

1918

Tour de garde en anglais du 1ᵉʳ septembre 1916 – page 132 du pdf a écrit:Par ailleurs, nous remarquons que certains historiens situent la fin de la période de troubles juifs en avril 73 de notre ère, ce qui correspondrait à avril 1918.

Tour de garde en anglais du 1ᵉʳ octobre 1917 – page 126 du pdf a écrit:Le parallèle établirait donc définitivement que la moisson se terminerait quarante ans plus tard, c’est-à-dire au printemps de l’an 1918. Si cela est vrai, et l’évidence est très concluante que c’est vrai, alors nous n’avons que quelques mois pour travailler avant que la grande nuit ne s’installe et que personne ne puisse travailler »

Tour de garde en anglais du 1ᵉʳ mai 1918 – page 56 du pdf a écrit:La preuve que la récolte a commencée en 1878 est amplement suffisante et convaincante. La fin de la moisson est prévue pour le printemps 1918. »

Tour de Garde en français de novembre 1918 – page 82 du pdf a écrit:Cependant, cette magnifique connaissance des grâces que le Seigneur nous a données, la connaissance que nous vivions au temps de la moisson et que celle-ci serait terminée en 1918 n’a pas suffisamment réformé nos cœurs.

1917 – Études dans les écritures – Le mystère accompli – J.F. Rutherford – Pages 73 et 74 a écrit:La chronologie publiée dans les Etudes des Ecritures est exacte. L’année 1914 fut bien la fin des temps des nations, mais non la fin de l’oeuvre de la moisson. Les enseignements des parallèles des deux dispensations ont-ils donc perdu de leur valeur ? Non certes. Ce que l’on avait pas discerné antérieurement c’est que l’état juif devait être détruit, non pas à Jérusalem seulement, mais dans toute la judée. 1.Thes 2:14-16. Les dates indiquées dans les commentaires sur Apoc. 2: 1, démontrent que la conquête de la Judée ne fut pas achevée avant le jour de pâques de l’an 73.
L’examen des passages scripturaires indiqués plus haut montre que le printemps 1918 amènera sur la chrétienté un spasme d’angoisse formidable, plus grand que celui de 1914. Examinons de nouveau le tableau des Dispensations parallèles contenu dans le Vol. II des Etudes dans les Ecritures (pages 254 et 255) ; changeons le chiffre 37 en 40, la date 70 devient 73 et 1914 devient 1918. Nous croyons que ce changement est exact et que son accomplissement aura lieu « avec une grande puissance et avec gloire (Marc 13:26)

1917 – Études dans les écritures – Le mystère accompli – J.F. Rutherford – Page 77 a écrit:Le réveil ou la résurrection des saints endormis en l’an 1878 fut à mi-chemin (3 1/2 avant et 3 1/2 ans après) dans la période de 7 ans allant depuis le commencement du rétablissement de toutes choses en 1874 et la fin du haut appel général en 1881.
Nous pensons que la glorification du petit troupeau aura lieu au cours de 1918 à mi-chemin (3 1/2 ans avant et 3 1/2 ans après) dans la période de 7 ans allant depuis la fin des temps des nations en 1914 et la fin complète de toute vote d’accès au ciel pour les humains en 1921.

1917 – Études dans les écritures – Le mystère accompli – J.F. Rutherford – Page 145 a écrit:Il est probable, par contre, que l’heure fixée pour le travail d’enfantement de la Sion nominale commencera à la Pâques de 1918 (Apoc. 3 : 14). Cette date précède 1925 de 7 ans. À ce moment-là, selon toute probabilité, les anges déchus envahiront le cœur et l’esprit de beaucoup de chrétiens nominaux; ils les pousseront sans doute à se conduire d’une manière insensée qui provoquera leur mise à mort par les masses populaires déchaînées qui, à leur tour, partageront le même sort un peu plus tard.

Études dans les écritures – Le mystère accompli – J.F. Rutherford – Page 146 a écrit:Quelque temps avant la mort du pasteur Russell, diverses questions furent posées devant lui, l’une était ainsi conçue : Les temps de troubles du peuple juif ne prirent fin qu’en l’an 73, selon l’histoire, que devons-nous alors attendre pour l’année correspondante du parallèle qui est 1918 ? Le pasteur posa la question à trois frères avancés, tous répondirent qu’ils ne savaient pas, qu’ils attendraient et verraient. Un autre étudiant de la Bible répondit : Puisque l’année 73 vit le renversement complet d’Israël selon la chair en Palestine, je présume que 1918 verra semblablement la chute complète de l’Israël spirituel nominal, de Babylone (Apoc. 18), de la chrétienté. Le pasteur Russell ajouta : « C’est exact, je suis de cet avis ».

1918 – Études dans les écritures – Le mystère accompli (anglais) – J.F. Rutherford – Pages 398,399 a écrit:Le peuple qui constitue la force de la chrétienté sera éliminé au cours de la brève, mais terriblement mouvementée période commençant en 1918 après J.-C. Un tiers est « brûlé par le feu au milieu de la ville ». Le feu symbolise la destruction. Une grande partie des adeptes de l’ecclésiastique mourront de la peste et de la famine. (Après 1918, les partisans de l’ecclésiastique cesseront de l’être et seront détruits en tant que partisans, par la peste spirituelle des erreurs à l’étranger et par la famine de la Parole de Dieu parmi eux. L’épée de l’Esprit (Eph. 6:17), qui est la Parole de Dieu, sera brandie dans les mains des croyants de la « Vérité présente » de telle manière que les partisans consciencieux de l’ecclésiastique cesseront de l’être.

1918 – Études dans les écritures – Le mystère accompli (anglais) – J.F.Rutherford – Page 485 a écrit:Aussi, en 1918, lorsque Dieu détruira les églises en bloc et les membres des églises par millions, tous ceux qui en réchapperont viendront consulter les ouvrages du pasteur Russell pour apprendre la signification de la chute du christianisme.

Tour de garde du 15 décembre 1917 (anglais) – J.F. Rutherford – Page 160 du PDF a écrit:C’est avec une joie sincère que nous avons le privilège de rapporter que, parmi les activités de la WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY pour 1917, le septième volume de STUDIES IN THE SCRIPTURES a été publié et est en train de partir. Nous considérons cela comme une autre preuve solide que la moisson approche de sa fin et que, selon toute probabilité, le printemps 1918 marquera le début de la fermeture de toutes les activités de la classe du royaume de ce côté-ci du voile

1931 – Justification – Tome I – J.F. Rutherford – Page 334 a écrit:Les dévoués serviteurs du Très-Haut furent quelque peu déçus dans leur attente par les années 1914, 1918 et 1925, et cette déception dura un certain temps. Ils apprirent plus tard que ces dates avaient bien été nettement précisées par les Écritures, mais qu’il ne leur convenait point, cependant, de se livrer à des prédictions sur les événements futurs et qu’il leur suf­fisait de se confier en la parole de Dieu qui se réalise toujours.

1920

Page 179 en anglais a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Nous prévoyons que le « tremblement de terre » se produira au début de 1918 et que le « feu » arrivera à l’automne 1920.
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Nous prévoyons que le « tremblement de terre » se produira au début de 1918 et que le « feu » suivra en temps voulu.

Fin des gouvernements

Page 258 en anglais a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Même les républiques disparaîtront à l’automne 1920. Les trois jours pendant lesquels l’armée de Pharaon poursuivit les Israélites dans le désert représentent les trois années de 1917 à 1920, époque à laquelle tous les messagers de Pharaon seront engloutis dans la mer de l’anarchie.
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Même les républiques disparaîtront au temps de l’anarchie. Les trois jours pendant lesquels l’armée de Pharaon a poursuivi les Israélites dans le désert peuvent représenter les trois années précédant le temps de l’anarchie, au cours duquel tous les messagers de Pharaon seront engloutis dans la mer de l’humanité en colère.

Fin de la chrétienté

Page 313 en anglais a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Les masses de l’humanité, sans contrainte religieuse – la condition du monde entier à l’époque de l’anarchie qui atteindra sa pleine gravité à l’automne 1920.
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : Les masses humaines, sans contrainte religieuse – la condition du monde entier à l’époque de l’anarchie qui atteindra sa pleine gravité à la fin de la période de troubles.

Page 542 en anglais a écrit:[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : « De même que les apostats du christianisme à l’esprit charnel, aidant les radicaux et les révolutionnaires, se réjouiront de l’héritage de désolation qui sera celui de la chrétienté après 1918, de même Dieu fera-t-il subir au mouvement révolutionnaire victorieux une désolation totale, « même tout cela », dont aucun vestige ne survivra aux ravages de l’anarchie mondiale totale, à l’automne 1920.
[Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] : « De même que les apostats du christianisme à l’esprit charnel, se rangeant du côté des radicaux et des révolutionnaires, se réjouiront de l’héritage de désolation qui sera celui de la chrétienté après 1918, de même Dieu fera-t-il subir au mouvement révolutionnaire victorieux une désolation totale, « même toute la chrétienté ». Pas un seul vestige ne survivra aux ravages de l’anarchie mondiale, à la fin de la période de détresse ».

1921

Rassemblement des oints restants

1917 – Études dans les écritures – Le mystère accompli – J.F. Rutherford – Page 77 a écrit:Le réveil ou la résurrection des saints endormis en l’an 1878 fut à mi-chemin (3 1/2 avant et 3 1/2 ans après) dans la période de 7 ans allant depuis le commencement du rétablissement de toutes choses en 1874 et la fin du haut appel général en 1881.
Nous pensons que la glorification du petit troupeau aura lieu au cours de 1918 à mi-chemin (3 1/2 ans avant et 3 1/2 ans après) dans la période de 7 ans allant depuis la fin des temps des nations en 1914 et la fin complète de toute vote d’accès au ciel pour les humains en 1921.

• L’alliance abrahamique de 2045 av. J.-C. se situe à mi-chemi1n entre Adam 4127 av. J.-C. et Corneille 36 ap. JC.
  
  
• Le dernier jubilé typique, 626 av. J.-C., se situe à mi-chemin entre la fin de l’ère d’Adam, 3127 av. J.-C., et 1914 après J.-C.
  
  
• La captivité 606 av. J.-C. se situe à mi-chemin entre la chute de l’homme 4127 av. J.-C. et la restauration complète 2914 ap. J.-C.
  
  
• La mort du Christ en 33 après Jésus-Christ se situe à mi-chemin entre son baptême et la conversion de Corneille.
  
  
• Le réveil des saints en 1878 se situe à mi-chemin entre 1874 et la fin de l’appel en 1881.
  
  

1925

• La fin de la chrétienté
  
  
• Le retour du paradis sur la Terre
  
  
• La résurrection des morts sur terre et de célèbres personnages tels qu’Abraham, Isaac et Jacob
  
  
• L’enseignement sioniste sur le rétablissement de la Palestine
  
  

Resurrection terrestre

1920 – De millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais – J.F. Rutherford – page 75 a écrit:A quoi pouvons-nous donc nous attendre? Dans le type, il devait y avoir une restauration intégrale, c’est pourquoi le grand antitype doit marquer le commencement du rétablissement de toutes choses. La chose principale qui doit être restituée à la race humaine, c’est la vie; et puisque d’autres passages montrent d’une façon positive qu’Abraham, Isaac, Jacob et les autres fidèles des temps anciens ressusciteront et qu’ils seront les premiers facorisés, nous pouvons nous attendre à ce que 1925 voie le retour de la condition de mort de ces hommes fidèles alors ressucités et complètement rétablis à la position humaine parfaite, et comme représentatnts visibles et légaux du nouvel ordre de choses ici-bas.

1920 – De millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais – J.F. Rutherford – page 76 a écrit:Comme nous venons de le montrer, le. grand cycle du jubilé doit commencer en 1925. C’est à cette date que sera reconnue la phase terrestre du royaume.
…
C’est pourquoi nous pouvons nous attendre avec confiance à ce que 1925 marque le retour à la condition de perfection humaine d’Abraham, d’Isaac, de Jacob et des fidèles anciens prophètes, particulièrement deux nommés par l’apôtre dans le onzième chapitre aux Hébreux.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 203 a écrit:Puisque Abraham. Isaac, Jacob et les autres fidèles prophètes dont parte saint Paul en Hébreux 11 ont reçu la promesse d’une meilleure résurrection, et puisque David déclare qu’ils seront princes ou gouverneurs sur toute la terre (Psaume 45 : 1 7), il est à prévoir qu’ils seront les premiers réveillés du sommeil de la mort sous la nouvelle alliance. Il est donc raisonnable d’attendre leur retour sur la terre au moment où les bénédictions du rétablissement commenceront, c’est-à-dire dans quelques années

1924 – Le chemin vers le paradis (anglais) – J.F. Rutherford – Page 224 a écrit:L’année 1926 commencerait donc vers le 1er octobre 1925. … Nous devrions donc nous attendre, peu après 1925, à voir se réveiller Abel, Hénoch, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Melchisédech, Job, Moïse, Samuel, David, Isaïe, Jérémie, Ezéchiel, Daniel, Jean le Baptiste, et les autres mentionnés dans le onzième chapitre de l’épître aux Hébreux.

1924 – Le chemin vers le paradis (anglais) – J.F. Rutherford – Page 226-227 a écrit:Il ne fait aucun doute que de nombreux garçons et filles qui liront ce livre vivront assez longtemps pour voir Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Daniel et ces autres hommes d’autrefois, sortir dans la gloire de leur « meilleure résurrection », parfaits de corps et d’esprit. Le Christ ne tardera pas à les nommer à leurs postes d’honneur et d’autorité en tant que ses représentants terrestres. Le monde et toutes les commodités actuelles leur sembleront étranges au début, mais ils s’habitueront bientôt aux nouvelles méthodes. Il se peut qu’ils fassent d’abord des expériences amusantes, car ils n’ont jamais vu de téléphones, de radios, d’automobiles, de lampes électriques, d’avions, de machines à vapeur et bien d’autres choses qui nous sont si familières.

Le millénaire du Christ annoncé pour 1925 dans le New York Times

New York Times – 2 juin 1919 – page 20 a écrit:Nouvelles dates pour le millénaire (du Christ)
Les Rusellites le voient désormais arriver sur Terre en 1925
« Si Moïse descendait sur terre aujourd’hui, il pourrait très probablement résoudre la plupart des problèmes pénibles de l’époque, mais je n’ai pas le moindre doute que Moïse serait mis en prison, tout comme nous l’avons été », a déclaré Alexander Hugh MacMillan, lors de la séance de clôture de la convention de l’Association internationale des étudiants de la Bible, hier après-midi, à l’Académie de musique, à Brooklin. L’orateur a déclaré qu’il voulait avertir tous les pécheurs de se préparer pour le millénaire, qui doit arriver en 1925. « Moïse et Abraham seront là à ce moment-là », a-t-il déclaré, « et nous serons associés aux saints anciens quand le royaume de Dieu sera sur la terre, ces anciens aideront à restaurer l’homme dans une condition civilisée appropriée ».

Autres prédictions aberrantes du livre Le Chemin vers le paradis

1924 – Le chemin vers le paradis (anglais) – J.F. Rutherford – Page 171 a écrit:La Bible et la « Bible en pierre » [la pyramide de Gizeh] donnent la date de 1914 pour le début du grand changement. L’histoire prouve que la procédure d’éviction a commencé à temps. La prophétie indique qu’en 1925-1926, la plus grande partie de la destitution sera achevée. Tous les hommes d’État du monde redoutent les prochaines années.

1924 – Le chemin vers le paradis (anglais) – J.F. Rutherford – Page 220 a écrit:Si vous entreprenez une étude plus poussée de la Bible, vous constaterez que l’année 1925 est particulièrement marquée dans les prophéties.

1924 – Le chemin vers le paradis (anglais) – J.F. Rutherford – Page 228 a écrit:Bien sûr, il faudra un certain temps pour remettre les choses en ordre après le grand stress qui se produira d’ici à 1926. Il faudra peut-être attendre dix ans ou plus avant que votre maison soit entièrement réparée et que les jardins produisent en abondance des fruits succulents et des légumes appétissants. Même si cela prend un peu plus de temps, vous serez d’autant mieux préparés. Vous vous serez assuré les services des meilleurs décorateurs que vous puissiez trouver. Certains d’entre eux étaient croque-morts, mais comme il n’y a plus de morts, ils ont dû se reconvertir. Leur expérience de croque-mort les a préparés à devenir décorateurs sans trop de difficultés.

1920 – Bulletin du 1ᵉʳ octobre (anglais) – J.F. Rutherford – Page 17 du pdf a écrit:« Bonjour !
« Savez-vous que des millions de personnes vivant actuellement ne mourront jamais ?
« Je veux dire exactement ce que je dis – que des millions de personnes vivant actuellement ne mourront jamais.
« Le Mystère accompli », l’œuvre posthume du pasteur Russell, explique pourquoi des millions de personnes vivent actuellement et ne mourront jamais ; et si vous pouvez rester en vie jusqu’en 1925, vous avez d’excellentes chances d’être l’un d’entre eux.
…
C’est un fait absolu, énoncé dans chaque livre de la Bible, prédit par chaque prophète de la Bible.

La pyramide de Gizeh prouve que des millions vivant aujourd’hui ne mourront jamais

Tour de garde du 15 décembre 1920 (anglais) – J.F. Rutherford – Page 380 du pdf a écrit:Les étudiants de la Bible comprennent la signification des divers passages de la Grande Pyramide, et ils les ont étudiés avec le plus vif intérêt, corroborant le plan du Seigneur tel qu’il a été révélé par les paroles des prophètes et les enseignements de Jésus et des Apôtres. Ils ont compris, et comprennent encore, que la Grande Galerie symbolise la période de l’âge de l’Évangile, au cours de laquelle les hommes ont été appelés à la vocation céleste et ont voyagé, au sens figuré, sur ce passage, dans l’attente de l’achèvement de l’Église et de sa glorification, illustrée par la fin du voyage dans la Chambre du Roi. Puisque la Grande Galerie représente l’appel à la position céleste de la gloire divine, elle doit avoir une fin. Telle qu’elle est construite, la Grande Galerie est étroite et escarpée, et son ascension doit se faire avec prudence et circonspection. L’ascension a toujours été difficile, jusqu’à récemment. En y pénétrant cette fois-ci, nous avons découvert que des marches avaient été construites sur toute la longueur du passage, avec une rampe en fer de chaque côté, de sorte que l’on y monte maintenant comme on monterait un escalier dans un bâtiment, avec des appuis de chaque côté. L’auteur aimerait savoir quand ces marches ont été installées.

Il y a des hommes autour de la pyramide qui servent de guides depuis des années. Plusieurs d’entre eux ont été sollicités et interrogés de près. Ils sont tous d’accord pour dire que les matériaux ont été apportés sur place et que la construction de cet escalier et des supports en fer a commencé au début du mois de juillet 1919, et que les travaux ont été achevés vers le premier octobre 1919. L’auteur s’est immédiatement souvenu que c’est vers le 1ᵉʳ juillet 1919 qu’est née l’idée de publier THE GOLDEN AGE, dont le premier numéro est paru le 1ᵉʳ octobre 1919. THE GOLDEN AGE annonçait, et continue d’annoncer, que l’établissement du royaume du Messie est proche, que le temps de la restitution est arrivé, que l’ancien monde est terminé et que le nouveau commence, et que des millions de personnes vivant actuellement ne mourront jamais.

Rutherford affirme qu’il n’y a aucun doute sur la date de 1925

Tour de garde de novembre 1922 – Page 123 du pdf a écrit:Nous n’avons aucun doute sur la chronologie se rapportant aux dates 1874,1914, 1918 et 1925

Tour de de garde de novembre 1922 – Page 125 du PDF. a écrit:Le fait que 1925 n’apporterait pas tout ce que les uns et les autres se sont imaginé devoir arriver à cette date n’altèrerait pas celle-ci d’une pointe d’épingle, pas plus que les autres

Rutherford ordonne d’annoncer la date de 1925

Tour de garde d’octobre 1922 – Page 117-118 du PDF a écrit:Si la contestation soulevée par ses opposants au sujet de la chronologie est fondée, tout ce qui est arrivé en 1914 et depuis ne peut plus être considéré comme autant d’évidences du royaume du Messie. Ils admettent que la période pendant laquelle les rois d’lsraël furent reconnus comme rois officiels, doit être modifiée pour la faire accorder avec quelques historiens qui furent des agents de Satan. Un tel changement disloquerait toute notre chronologie et détruirait la valeur des dates de 1874, 1878, 1881, 1910, 1914 et 1818, ce qui reviendrait à dire : , Où est preuve de sa présence? » Mon maître tarde à venir ». 2 Pierre 3:4. Matth. 24:48
…
Ceux qui contredisent les conclusions de frère Russell sur la chronologie, se soumettent-ils, à ce commandement de donner le témoignage ? Par contre, ceux qui sont d’accord avec ce qu’il a avancé sur les temps des nations obéissent-ils à cette injonction en prêchant les évidences du royaume et que des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais? ll est certain que tout ce qui se rapporte à la fin des temps des nations est arrivé exactement comme le Seigneur I’avait dit. Qu’arrivera-t-il en 1925? Attendons-nous à I’Eternel et voyons. Soyons fidèles dans nos privilèges actuels, La loi de chaque chrétien est à l’épreuve. Qu’il vous soit fait selon votre foi.

La tour de garde de Février 1924 – page 28 du pdf a écrit:L’année 1925 est placée devant l’Église comme une date; et quelques-uns prennent cette date comme certaine pour indiquer le moment où ils entreront dans le royaume. Quelques-uns, comme en 1914, sont enclins à dire: « Si cela n’arrive pas, alors j’abandonnerai tout ». De telles personnes ne peuvent point plaire au Seigneur.

La tour de garde de Février 1924 – page 29 du pdf a écrit:Si I’an 1875 marque la fin du grand cycle de 50X50 ans, les 50 années suivantes, c’est-à-dire de 1875 à 1925, seront donc le cycle jubilaire ou période au cours de laquelle les Juifs rentreront dans leurs possessions. (Cette date 1925 est, comme nous I’avons vu, la date originellement déterminée par Jéhovah pour marquer le nombre complet des jubilés d’Israël). Comme ceci s’accorde admirablement avec la fin des Temps des Nations qui se terminent pendant cette période de jubilé. La fin de leur bail de pouvoir laisse s’accomplir la Loi à l’égard du Juif qui peut maintenant retourner dans ses possessions

La tour de garde de mai 1924 – page 71 du pdf a écrit:En vérité 1925 montrera l’accomplissement de la prophétie où les bénédictions commenceront à venir par Abraham.

Fondement de la doctrine de 1925

1920 – Des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais – J.F. Rutherford – Page 76 a écrit:Un simple calcul de ces jubilés nous conduit à cette remarque importante: soixante-dix jubilés de cinquante ans chacun forment un total de 3500 ans. Cette période commençant en 1575 av. J.-C., devrait naturellement se terminer à l’automne de l’année 1925, date à laquelle le type se termine pour que le grand anti type commence.

Augmentation, puis diminution drastique d’adeptes

La Tour de Garde du 1er mai 1960 (anglais) – page 282 a écrit:« Cela a eu pour effet d’amener dans le sanctuaire de nombreux autres membres de ce reste consacré par Jéhovah. L’augmentation de l’assistance aux célébrations annuelles du repas du soir du Seigneur en témoigne,
32 661 participants en 1922 ;
42 000 en 1923 ;
62 696 en 1924 ; et
90 434 en 1925. …
89 278 [en 1926] ».

Qui était sauvé parmi les millions de personnes

1920 – Des millions de personnes actuellement vivantes ne mourront jamais – J.F. Rutherford – Page 80 a écrit:Les systèmes des églises voudraient faire croire aux gens que seuls ceux qui font partie d’une église peuvent être sauvés. La Bible n’a jamais enseigné une telle doctrine. Le Seigneur n’a jamais organisé les systèmes nominaux. -La véritable Église n’est qu’un petit troupeau qui héritera du royaume des cieux, tandis que les autres églises qui sont dans le monde n’en hériteront point. C’est à l’église que Jésus dit: «Ne crains point, petit troupeau, car il
a plu à votre Père de vous donner le royaume». (Luc. 12: 32.) Jésus ne mourut pas seulement pour ceux qui constitueront les membres de l’Église, mais pour tous.

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 298 a écrit:La parole donnée à Noé est par conséquent une promesse positive que la terre ne verra plus jamais la dest1 uction de tout ce qui a vie. Puisque nous reconnaissons par là que nous sommes à la fin de l’ancien- ordre et à l’ouverture du nouveau et que, selon les Ecritures, beaucoup doivent passer dans ce nouvel ordre, nous pouvons annoncer en toute confiance que des MILLIONS DE PERSONNES ACTUELLEMENT VIVANTES NE MOURRONT JAMAIS

1921 – La harpe de Dieu – J.F. Rutherford – Page 299 a écrit:La plupart des hommes se livrent à l’injustice. Ceci est dû en grande partie à leurs imperfections. Comme le déclare le prophète, chacun est né et formé dans l’iniquité et conçu dans le pêché (Psaume 51 : 7). Tous ont été entourés de conditions et d’influences qui les ont poussés à faire le mal. Beaucoup d’entre eux n’ont pas la force de volonté nécessaire pour y résister; mais pendant le règne du Messie, le mal sera puni, la justice récompensée et les influences mauvaises enrayées, de sorte que les méchants qui se détourneront de l’injustice et rechercheront la justice vivront aussi et ne mourront pas

1932

La fin de la chrétienté

Tour de garde du 15 février 1938 (anglais) – page 55 et 56 du pdf a écrit:« Ils [des « anciens » « élus »] avaient prêché que Dieu renverserait rapidement la « chrétienté ». Beaucoup avaient mis l’accent sur l’année 1925 comme date, puis lorsque cette date ne s’est pas concrétisée, elle a été avancée à 1932. Une fois de plus, 1932 est arrivée et la « chrétienté » n’a pas été détruite…. Parce que des hommes ont essayé de fixer la date à laquelle Dieu détruirait la Ninive moderne et que Dieu n’a pas confirmé leur prophétie… est-ce une raison pour se mettre en colère ?

1935

Rassemblement des oints restants

La tour de garde du 15 février 1995 – Page 19 a écrit:Très logiquement, le rassemblement du petit troupeau prendrait fin lorsque le nombre serait près d’être atteint, et les faits attestent que le rassemblement général de ces chrétiens spécialement bénis s’est achevé en 1935

Tour de garde du 1er mai 2007 – Page 31 a écrit:Assurément, si un oint abandonne la vérité et ne se repent pas, Jéhovah appelle bel et bien quelqu’un d’autre pour le remplacer (Romains 11:17-22). Cela étant, le nombre de oints authentiques qui sont devenus infidèles est probablement peu élevé. D’un autre côté, avec le temps, des chrétiens qui se sont fait baptiser après 1935 ont reçu le témoignage qu’ils ont l’espérance céleste (Romains 8:16, 17). Par conséquent, il apparaît que nous ne pouvons
pas fixer de date précise relativement à la fin de l’appel des chrétiens qui ont l’espérance céleste.

1940s (années)

Armageddon

Tour de garde du 15 septembre 1941 (anglais) – Page 289 du pdf a écrit:En recevant le cadeau (le livre [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]), les enfants en marche l’ont serré contre eux, non pas comme un jouet ou un objet de jeu pour un plaisir oisif, mais comme l’instrument fourni par le Seigneur pour le travail le plus efficace dans les mois qui restent avant l’Armageddon.

1951

Armageddon imminent

Tour de garde du 1ᵉʳ novembre 1950 (anglais) – Pages 407-408 a écrit:Une preuve supplémentaire qu’un tel système avait pris fin a été donnée trente-sept ans plus tard lorsque les prêtres juifs ont été privés de force de leur travail sacrificiel par la destruction de leur temple typique, qui n’a pas été restauré jusqu’à ce jour. Aujourd’hui, après plus de trente ans d’un travail de moisson similaire, comme nous voyons bien préfiguré dans cette moisson et ce battage juifs ce qui est en cours dans la chrétienté aujourd’hui ! Quand nous nous rappelons la fin horrible qui s’abattit sur la capitale juive et ses habitants assiégés là-bas, nous frissonnâmes au plus fin terrible qui s’abattra bientôt sur l’hypocrite chrétienté et sa confusion des religions.

La tour de garde du 15 juillet 1951 – Page 213 du pdf a écrit:En comptant à partir de la fin des temps fixés des nations en 1914 nous sommes depuis 37 ans déjà dans le temps de la fin de ce monde.

Tour de garde du 1ᵉʳ août 1951 – Page 234 du pdf a écrit:Puisque les temps fixés des nations prirent fin en 1914, il y a maintenant trente-sept ans que nous sommes dans le « temps de la fin » du monde de Satan. (Dan. 12:4; 11:40). Pendant tout ce temps, les Témoins de Jéhovah sont devenus de plus en plus actifs et connus. Pourquoi? Qui les chargea d’une mission et leur donna le message qu’ils proclament? Durant toutes ces années, leur témoignage a-t-il accompli son dessein? Ou, doit-on le considérer comme un échec? On trouve la réponse à cela dans la vision représentant le temple, qu’eut Esaïe.

1975

Armageddon

Tour de garde de juin 1980 – Page 17 a écrit:La parution du livre « [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]« , qui disait qu’il serait approprié que le règne millénaire du Christ coincide avec le septième millénaire de l’existence de l’homme, suscita une très grande espérance à propos de l’année 1975. A l’époque, et plus tard, des déclarations insistèrent bien sur le fait que ce n’était là qu’une possibilité. Malheureusement, à côté de ces explications qui incitaient à la prudence, d’autres déclarations laissaient entendre que la réalisation de notre espérance cette année-là était non seulement possible, mais probable. Il est regrettable que ces dernières déclarations aient, selon toute apparence, fait oublier celles qui incitaient à la prudence et aient ainsi contribué à entretenir chez certains des espérances déjà nées dans leur esprit

Augmentation puis diminution du nombre de Témoins de Jéhovah

1988 – Annuaire – Page 190 a écrit:En Corée
Cependant, dans les premiers mois de l’année de service 1976, on enregistra une diminution du nombre des proclamateurs et des études bibliques. Cette tendance à la baisse devait se poursuivre pendant plus de trois ans. Le nombre des proclamateurs chuta de 32 693 en août 1975 à 24 285 en novembre 1978, soit un effondrement de 26 06. L’assistance au Mémorial décrut elle aussi, passant de 68 000 en 1975 à 49 545 en 1978.
…
Certains ont manifestement été très affirmatifs à propos de 1975, si bien qu’ils n’ont pas bâti sur un bon fondement. Ce fondement ne peut être que la foi en Jésus Christ et la foi dans le sacrifice de la rançon. L’offrande de soi doit résulter d’une bonne intelligence de la vérité. »

2012 – Annuaire – Page 142 a écrit:En Norvège
Des attentes déçues
Le nombre des proclamateurs est en constante augmentation du milieu des années 1960 au milieu des années 1970. Mais les attentes concernant 1975 mettent à l’épreuve de la foi de certains. Comme la grande tribulation ne débute pas cette année-là, quelques-uns quittent l’organisation de Jéhovah. Entre 1976 et 1980, le nombre des proclamateurs baisse légèrement. D’autres, déçus, ralentissent leur activité pendant un temps.

2003 – Annuaire – Page 162 a écrit:Aux Philippines
Globalement, les adorateurs de Jéhovah sont restés spirituellement forts et ont continué de servir avec fidélité. Un certain nombre pourtant ont arrêté en voyant que le système de choses n’avait pas pris fin en 1975

Preuves de l’annonce de cette date

La vie éternelle dans la liberté des fils de Dieu – Pages 29-30 a écrit:Or, cette chronologie indépendante, déjà publiée, situe la création de l’homme eu 4026 av. notre ère.
D’après cette chronologie biblique digne de foi, en 1975, six mille années se seront écoulées depuis la création de l’homme, et le septième millénaire de l’histoire humaine commencera en automne 1975.
Ainsi, les six mille premières années de l’existence humaine seront bientôt arrivés à leur terme, oui! dans notre génération.
…
Dans quelques années donc, au cours de notre générations, nous arriverons à ce que Jéhovah Dieu pourrait considérer comme le septième jour de l’existence de l’homme.
Combien il serait opportun si Jéhovah Dieu faisait du septième milénaire qui va bientôt commencer un sabbat de repos et de remise, un grand sabbat jubilaire, où la liberté serait proclamée par toute la terre et parmis tous les habitants! Ce jubilé viendrait aussi au bon moment du point de vue de Dieu, car n’oublions pas que l’humanité doit encore traverser ce que le dernier livrve de la sainte Bible appelle le règne de Jésus-Christ, ou règne millénaire du Christ, où celui-ci doit gouverner la terre pendant mille ans. Pendant son séjour terrestre il y a dix-neuf siècles, Jésus-Christ déclara prophétiquement à son propre sujet « Car Seigneur du sabbat, voilà ce qu’est le fils de l’homme ». (Mattieu 12:8).
Ce ne serait pas par hasard ou fortuitement, mais ce serait en accord avec le dessein bienveillant de Jéhovah Dieu, si le règne de Jésus-Christ, le « Seigneur du sabbat », devrait avoir lieu parallèlement au septième millénaire de l’existence humaine.

Réveillez-vous du 8 avril 1967 – Page 211-212 du pdf a écrit:Les 6000 premières années de l’existence de l’homme, ainsi que les 6000 premières années du jnour de repos de Dieu, prendraient donc fin en l’an 1975. Ce fait est d’autant plus intéressant que les « derniers jourws » commencèrent en 1914 et que les événements actuels qui réalisent les prophéties bibliques indiquent que notre génération est la dernière présente du présent monde inique. Par conséquent, nous pouvons nous attendre à ce que ceux qui mettent leur confiance en Dieu et en ses promesses assistent à des événements passionnants dans un avenir très proche. En effet, au cours des quelques années à venir, nous verrons l’accomplissement du reste des prophéties concernant le « temps de la fin ».

La tour de garde du 15 juillet 1967 – Pages 440-442 a écrit:Les frères n’ont pas mis longtemps pour découvrir le tableau, commençant à la page 31, qui indique l’expiration en 1975 des 6000 ans de l’existence de l’homme. Dès lors, la discussion de cette date, 1975, a eclipsé tout le reste. Un congressiste a fait cette remarque: « Ce nouveau livre nous oblige à reconnaître la très grande proximité d’Harmaguédon ». Il ne fait aucun doute que cette lumière a été l’un des nombreux bienfaits que les congressistes ont retirés de cette assemblée.
…
Frère Franz: … Devons-nous croire qu’en 1975 Harmaguédon aura pris fin et que Satan aura été lié? Cela se peut! Oui, cela se peut! Toutes les choses sont possibles à Dieu. Cela veut-il dire que Gog de Magog est sur le point de déclencher son attaque contre les Témoins de Jéhovah dans le but de les exterminer et qu’il sera alors mis hors d’état de nuire? Cela se peut! Mais nous n’affirmons rien. Et que nul d’entre vous ne se révèle dogmatique en parlant de ce qui va se passer d’ici 1975. Chers amis, le point essentiel de cette discussion est celui-ci: Le temps est court. Le temps se fait court, il n’y a pas de doute à ce sujet.

La tour de garde du 1ᵉʳ août 1968 – Pages 469-470 a écrit:…le péril contre lequel Dieu vous met en garde est extrêmement proche ! La chronologie et la prophétie bibliques, jointes aux nombreux événements qui démontrent la proximité du péril, soulignent la nécessité de répandre message Ie plus vite possible et d’agir tarder.
Le danger qui nous menace surgira au cours de la génération qui a déjà connu deux guerres mondiales, et il ne reste que quelques années devant nous.

Le ministère du royaume de Mars 1969 (Belgique) – Page 18 du pdf a écrit:Le temps qui reste étant très court, nous voulons entreprendre ce service aussi souvent que les circonstances nous le permettront. Pensez, frères, que dans moins de quatre-vingts mois prendront fin les 6000 ans d’histoire de l’homme sur la terre. Vous souvenez-vous de ce que nous avons appris récemment aux assemblées? La majorité des hommes actuellement vivants le seront probablement encore lorsque commencera Harmaguédon, et ceux qui seront détruits durant cette guerre n’auront aucun espoir de résurrection. C’est pourquoi, aujourd’hui, plus que jamais, il est indispensable que nous cultivions le désir de faire davantage.

La tour de garde du 15 mai 1969 – Page 298 a écrit:Cependant, le temps qu’il a fixé pour l’accomplissement de ses justes desseins à l’égard de la terre doit arriver dans les quelques années à venir, au cours de notre génération. C’est pourquoi, alors que nous sommes très avancés dans l’histoire de l’homme, nous ne voulons pas nous laisser prendre aux pièges de Satan que sont I’incroyance et le manque de foi.

Éviter les longues études

Tour de garde du 15 juillet 1969 – Page 428 a écrit:De nombreuses écoles ont des conseillers qui encouragent les élèves à poursuivre des études supérieures après le second degré, afin d’embrasser une carrière d’avenir dans le présent système de choses. Ne vous laissez
pas influencer! Ne vous soumettez pâs à leur « lavage de cerveau » et ne permettez pas à la propagande du Diable de vous inciter à devenir quelqu’un dans le monde. Ce dernier n’a plus que peu de temps à vivre! L’avenir qu’il peut offrir n’est pas vraiment un avenir. Laissez-vous sagement influencer par la Parole de Dieu, et choisissez la voie de Ia securité et de la bénédiction. Entreprenez le service de pionnier, le ministère à plein temps, avec
comme objectif le service au Béthel ou I’activité missionnaire. Voilà le genre de vie qui offre un avenir éternel !

Réveillez-vous du 8 septembre 1969 – Page 527 du PDF a écrit:En effet, parlant de la génération qui a vu le commencement des « derniers jours » en 1914, Jésus déclara : « Cette génération ne passera en aucune façon avant que toutes ces choses n’aient lieu. » Par conséquent, les jeunes d’aujourd’hui n’auront jamais l’occasion de suivre une carrière dans le présent ordre de choses. Il faudrait aux lycéens qui envisagent de faire des études supérieures quatre à huit ans pour les terminer. Cependant, où sera le présent ordre de choses d’ici là ? Certainement près de sa fin s’il existe encore. C’est pourquoi les parents qui conforment leur vie à la Parole prophétique de Dieu orientent plutôt leurs enfants vers des professions qui exigent moins d’années d’études. En outre, des métiers comme la menuiserie, la plomberie, etc., seront encore utiles pour accomplir l’oeuvre de reconstruction qui se fera dans le nouvel ordre de choses divin.

Preuves dans les médias

Le time du 18 juillet 1969 – Pages 62 et 63 – Voir aussi sur le site du time. a écrit:Sectes
Témoigner de la fin
S’il s’avère que c’est la dernière fois qu’ils se retrouvent tous ensemble, les milliers de Témoins de Jéhovah qui se sont réunis la semaine dernière au Yankee Stadium de New York pour une assemblée internationale n’en seront pas surpris. En fait, ils s’attendent à ce que le cataclysme d’Armageddon se produise dans les prochaines années. Les derniers calculs de cette secte énergique et férue d’eschatologie datent la fin du monde à l’automne 1975.

Aussi effrayante qu’elle puisse être pour d’autres croyants, la fin est une perspective qui réjouit le coeur des 323.688 membres américains de la Watchtower Bible and Tract Society, nom officiel des Témoins (nombre de membres dans le monde : 1.155.826). En 1914, selon les calculs de la secte, le « calendrier de Dieu » a inauguré les derniers jours. Depuis lors, les Témoins aspirent à la fin de « ce méchant système de choses » et au début du millénaire. Selon leur interprétation littérale de la Bible, basée sur Apocalypse 14:1*, le Seigneur Dieu choisira alors 144 000 Témoins pour régner avec le Christ au ciel. Les autres resteront sur terre pour convertir les incroyants ; à la fin des 1000 ans, les méchants seront anéantis, tandis que les sauvés continueront à jouir d’un paradis terrestre. Dans le discours qu’il a prononcé le jour de la clôture de l’assemblée des délégués venus de 78 pays et qui a duré une semaine, le président de la secte, Nathan H. Knorr, a discuté avec confiance de « L’approche de la paix de mille ans ».

Une théocratie disciplinée. L’assemblée de New York a donné le coup d’envoi d’une série de conférences et de pièces de théâtre bibliques que les Témoins organiseront dans 25 villes du monde, de Pomone à Paris en passant par Papeete, d’ici au mois de décembre. Sous la supervision d’une théocratie disciplinée dirigée par Knorr depuis le siège tentaculaire de la Watchtower à Brooklyn, les Témoins prétendent prêcher leur version de l’Évangile de Dieu dans 200 pays.

Plus que la plupart des croyants, les Témoins ont presque constamment des problèmes avec la loi, aux États-Unis comme ailleurs. Ils refusent le service militaire, non pas pour des raisons d’objection de conscience, mais parce qu’ils prétendent que chaque membre baptisé de la secte est un pasteur. Selon une enquête, 300 jeunes Témoins américains ont été emprisonnés l’année dernière pour s’être soustraits à l’appel sous les drapeaux. Actuellement, ils rencontrent des difficultés avec plusieurs pays africains. En Zambie, par exemple, 3.700 enfants Témoins ont été expulsés des écoles publiques pour avoir refusé de saluer le drapeau, ce qu’ils refusent de faire partout parce qu’il exprime le type d’allégeance qui n’est dû qu’à Dieu seul.

Visites de retour. Avec l’Armageddon si proche, les Témoins ne perdent pas de temps avec les projets d’amélioration sociale qui préoccupent tant les autres églises, mais se concentrent plutôt sur l’évangélisation de rue et de porte-à-porte. L’année dernière, par exemple, les ministres des Témoins ont passé 208 666 762 heures à prêcher, ont rendu 89 903 578 visites aux personnes suffisamment intéressées pour acheter des livres ou des magazines, mais n’ont enregistré que 82 842 baptêmes, soit plus de 1 000 visites pour chaque converti.

Les Témoins de Jéhovah ont ce qu’ils croient être la preuve scripturale que la fin est proche. D’une part, leur interprétation de la chronologie biblique révèle qu’Adam et Ève ont été créés à l’automne 4026 avant J.-C., soit il y a 5 994 ans. Reliant 6000 ans aux six jours de la création de Dieu, ils estiment qu’il est normal qu’il y ait ensuite un repos semblable au sabbat, à partir de 1975 – bien que les Témoins évitent prudemment de faire une prédiction plate liée à cette année-là. De plus, la promesse du Christ selon laquelle « cette génération ne passera pas avant que toutes ces choses n’arrivent » signifie que la génération vivant en 1914, lorsque les derniers jours ont commencé, verra Armageddon. Les Témoins de Jéhovah, qui voient les rangs de cette génération s’éclaircir, sont bien conscients que le temps presse.

Arizona Republic – 25 août 1969 (voir pdf) a écrit:Dans quelques mois, ou au bout de cinq ans au maximum, la fin du monde tel que nous l’avons connu se produira et le règne de Jésus, d’une durée de mille ans, commencera.
C’est le point de vue de la secte d’environ 400 000 membres qui s’appelle les Témoins de Jéhovah.

Selon Erolll Burton, de l’unité de Paradise Valley des Témoins de Jéhovah, la prédiction est basée sur l’estimation que 1975 marquera la fin des 6000 ans écoulés depuis l’époque d’Adam et Eve, et que, selon les écritures, c’est à ce moment-là que se produira Armageddon (Apocalypse 16:16).

Par Armageddon, explique-t-il, il n’entend pas la destruction du monde, mais plutôt « un changement dans le système politique des choses », lorsque « toutes les influences actuellement existantes doivent être éliminées ».

« Après 6000 ans de détérioration de l’humanité, il y aura 1000 ans d’affinage de l’humanité », a-t-il déclaré. « À la fin de cette période, l’homme sera parfait comme Adam et Ève l’étaient avant le péché.
…

Effets sur les adeptes

Ministère du royaume de mai 1974 (anglais) – Page 3 – Comment utilisez-vous votre vie ? a écrit:Oui, depuis l’été 1973, il y a eu de nouveaux pics de pionniers chaque mois. Aujourd’hui, il y a 20 394 pionniers réguliers et spéciaux aux États-Unis, un record absolu. C’est 5 190 de plus qu’en février 1973 ! Une augmentation de 34 % ! Cela ne nous fait-il pas chaud au cœur ? On entend parler de frères qui vendent leur maison et leurs biens et qui prévoient de finir leurs jours dans cet ancien système du service des pionniers. C’est certainement une bonne façon de passer le peu de temps qu’il reste avant la fin du monde méchant.

Le réveillez-vous du 22 février 1975 – page 11 a écrit:De nos jours, une grande foule de personnes ont la conviction qu’une destruction beaucoup plus grande est sur le point de s’abattre Le fait est que la prophétie de Jésus connaitra sous peu un plus grand accomplissement sur le présent système de choses tout entier. C’est le facteur essentiel qui incite de nombreux couples à ne pas vouloir d’enfant à notre époque.Ils préfèrent rester sans enfant pour âvoir moins de difficultés à suivre les instructions de Jésus Christ, dont celle de prêcher la bonne nouvelle du Royaume sur toute la terre avant la fin du présent système

1980

Résurrection des juifs

1917 – Le mystère accompli – Page 74 a écrit:Il est possible que l’année 1980 marque l’achèvement de la délivrance d’Israël charnel de la captivité de la mort. Cette date intervient 70 •ans après le grand discours et témoignage donné par le pasteur Russell aux Israélites dans l’Hippodrome de New-York.

La parabole du denier (anglais) – Page 6 a écrit:La date de 1980, mentionnée aux pages 61 et 62, marque probablement le rassemblement de tout l’Israël charnel après sa captivité dans la mort.