Les analogies sectaires et mensongères entre William Braham et Charles Taze Russell
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Les analogies sectaires et mensongères entre William Braham et Charles Taze Russell
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FACE CACHEE DE WILLIAM BRANHAM et TAZE RUSSELL
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26 mars 2024
Voici quelques similitudes entre Charles Taze Russell et William Marrion Branham.
- Charles Taze Russell est le fondateur de l'organisation de témoins de Jéhovah
- William Marrion Branham est à l'origine du mouvement branhamiste.
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26 mars 2024
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« L’erreur va de pair avec l’oppression. La vérité et la liberté ne craignent pas l’investigation. Ce sont des dons divins, c’est pourquoi toute organisation hostile à la liberté agit contre Dieu. Réveillez-vous! 1961 »
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Re: Les analogies sectaires et mensongères entre William Braham et Charles Taze Russell
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Re: Les analogies sectaires et mensongères entre William Braham et Charles Taze Russell
PLAGIAT DE WILLIAM BRANHAM SUR LE DEUXIÈME SCEAU
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PLAGIAT DE WILLIAM BRANHAM SUR LE DEUXIÈME SCEAU
Branham a prétendu avoir reçu des révélations directes de Dieu, mais d'innombrables démontrent que ses idées sont en réalité empruntées à d'autres théologiens, tels que Charles Russell et Clarence Larkin.
Dans ce deuxième sceau, Branham interprète un cheval rouge et son cavalier comme représentant Satan prenant une nouvelle forme. Il associe la couleur rouge à une guerre politique au sein de l'église, expliquant que le chevalier a le pouvoir de tuer quiconque n'est pas d'accord. Branham affirme que cette période correspond à l'union de l'Église et de l'État, menant à des persécutions religieuses.
Le texte met en lumière la similarité entre les enseignements de Branham et ceux de Charles Russell et Clarence Larkin, suggérant que Branham a puisé ses idées chez ces théologiens plutôt que de les recevoir directement de Dieu. Il soulève des questions sur l'authenticité de ses révélations et sur le fait que Branham avait copié les travaux de ses prédécesseurs sans en donner crédit.
En outre, le calcul du nombre de la bête, 666, n'est pas une révélation de William Branham, Mais plutôt initialement celle d'Andreas Helwig en 1612, suivi d'Uria Smith en 1866, et finalement de Charles T. Russell en 1886 ont tous abordé cette interprétation bien avant la naissance de Branham.
Branham a simplement repris ces idées préexistantes et les a présentées comme si elles étaient une révélation spéciale qu'il avait reçue. Il a prétendu avoir vu lui-même l'inscription "vicaris filidei" au Vatican, ajoutant une couche supplémentaire de crédibilité à une histoire déjà forgée par d'autres. Cependant, il n'y a aucune preuve réelle qu'il ait fait cette observation au Vatican.
Ce plagiat délibéré de concepts déjà existants remet en question la prétention de Branham d'être le "prophète révélateur". Dans cette situation, il a plutôt agi comme un compilateur de théories existantes, présentant des idées anciennes comme si elles étaient de nouvelles révélations divines.
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PLAGIAT DE WILLIAM BRANHAM SUR LE DEUXIÈME SCEAU
Branham a prétendu avoir reçu des révélations directes de Dieu, mais d'innombrables démontrent que ses idées sont en réalité empruntées à d'autres théologiens, tels que Charles Russell et Clarence Larkin.
Dans ce deuxième sceau, Branham interprète un cheval rouge et son cavalier comme représentant Satan prenant une nouvelle forme. Il associe la couleur rouge à une guerre politique au sein de l'église, expliquant que le chevalier a le pouvoir de tuer quiconque n'est pas d'accord. Branham affirme que cette période correspond à l'union de l'Église et de l'État, menant à des persécutions religieuses.
Le texte met en lumière la similarité entre les enseignements de Branham et ceux de Charles Russell et Clarence Larkin, suggérant que Branham a puisé ses idées chez ces théologiens plutôt que de les recevoir directement de Dieu. Il soulève des questions sur l'authenticité de ses révélations et sur le fait que Branham avait copié les travaux de ses prédécesseurs sans en donner crédit.
En outre, le calcul du nombre de la bête, 666, n'est pas une révélation de William Branham, Mais plutôt initialement celle d'Andreas Helwig en 1612, suivi d'Uria Smith en 1866, et finalement de Charles T. Russell en 1886 ont tous abordé cette interprétation bien avant la naissance de Branham.
Branham a simplement repris ces idées préexistantes et les a présentées comme si elles étaient une révélation spéciale qu'il avait reçue. Il a prétendu avoir vu lui-même l'inscription "vicaris filidei" au Vatican, ajoutant une couche supplémentaire de crédibilité à une histoire déjà forgée par d'autres. Cependant, il n'y a aucune preuve réelle qu'il ait fait cette observation au Vatican.
Ce plagiat délibéré de concepts déjà existants remet en question la prétention de Branham d'être le "prophète révélateur". Dans cette situation, il a plutôt agi comme un compilateur de théories existantes, présentant des idées anciennes comme si elles étaient de nouvelles révélations divines.
En résumé, William Branham n'est pas le découvreur du calcul du nombre de la bête, et son affirmation d'avoir vu l'inscription au Vatican est sujette à scepticisme. La crédibilité de sa prétention d'être un prophète révélateur est sérieusement compromise par ces éléments de plagiat et de fausses déclarations.
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Mikaël Malik- Modérateur Locaux
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Re: Les analogies sectaires et mensongères entre William Braham et Charles Taze Russell
a votre avis?
il était bien évidemment le 7e ange de laodicé, Loool
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Tout ce que vous avez dit en secret sera crié sur les toits en terrasse - Luc 13:3. C'est bien ce qui se passe avec internet depuis une bonne dizaine d'années
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