William Branham = faux prophète

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 18:51

Rappel du premier message :

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William Branham

Paroles de Jésus :

Matthieu 7
15. Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs.
16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons?
17 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.
18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.
19 Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
20 C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.William Branham, Le Prophète du temps de la fin

Le prophétisme de William Branham

Branham assure avec force qu’il ne s’est jamais considéré comme étant un prophète :
« Les gens m’ont dit : ‘Frère Branham, le Seigneur vous a appelé pour être son prophète’. Je ne me suis jamais considéré moi-même comme un prophète … »
(W.M. Branham, la Parole Parlée, Debout dans la brèche, 1963, page 12)

Fernand Fait, branhamiste du Québec, déclare que si Branham avait dit lui-même qu’il était prophète, il n’aurait pas été ce prophète que Fait attendait :

« Frère Branham ne pouvait dire : ‘Je suis un prophète, suivez-moi’. S’il l’avait fait, il n’aurait pas été le prophète que j’attendais et que la Bible a promis. Un prophète ne s’authentifie pas lui-même. »
(F. Fait, cassette n° 8014, Ma réponse à Etienne Fauvel)

Qu’en est-il de vous madame ? Croyez-vous que JE SUIS SON PROPHETE, son serviteur ? … vous êtes de l’Ohio … votre nom est Mme Alice Thompson ».
(W.M. Branham, Biographie de William Branham, page 211)

« Si vous croyez que JE SUIS UN PROPHETE du Seigneur, un serviteur de Dieu, alors écoutez-moi.»
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, n°6, Age de Thyatire, 1960, page 21)

« Maintenant comme vous êtes croyants, croyez-vous que je suis son serviteur et SON PROPHETE ? Il doit en être ainsi pour le savoir »
(W.M. Branham, La Parole Parlée, Tourner les regards vers JESUS, 1963, page 39)

« Me croyez-vous SON PROPHETE, son serviteur ? Croyez-vous que Dieu est près et son esprit et que ce qui se fait maintenant est dû au Seigneur JESUS ? … si Dieu veut me faire connaître ce qui ne va pas chez vous comme confirmation de ce que JE SUIS SON PROPHETE, me tenant ici et révélant la vérité »
(W.M. Branham, La profondeur appelle la profondeur, 1954, page 23)

« … j’espère que je me suis fait bien comprendre. Je ne désire pas être mal compris. Je veux être honnête à l’appel. Je veux être cela. Dieu a toujours employé un PROPHETE, un homme »
(W.M. Branham, La Parole Parlée, série n°1, n°4, le messager du temps de la fin, 1963, page 9)

« Cela vous quitte maintenant, votre foi vous a sauvée … CROYEZ-VOUS QUE JE SUIS LE PROPHETE du Seigneur ? … vous ne recevrez pas d’autre signe »
(W.M. Branham in : William Branham, un prophète méconnu, page 390)

Les prophéties de William Branham

Faisant écho aux injonctions de la Bible, William Branham enseigne qu’on ne doit pas craindre ni écouter un prophète qui déclare des choses qui ne se réalisent pas !

« La Bible dit : ‘Si parmi vous, quelqu’un prétend être spirituel ou être un prophète, si ce qu’il dit ne se réalise pas, alors ne l’écoutez pas. Ne le craignez pas du tout. Ne craignez point cet homme-là »
(W.M. Branham, Révélation des 7 sceaux, n°5, 3ème sceau, 1963, page 47)

Les textes bibliques sont cristallins :
« Quand ce que dira le prophète n’aura pas lieu et n’arrivera pas, ce sera une parole que l’Eternel n’aura point dite. C’est par audace que le prophète l’aura dite, n’aie pas peur de lui »
(Deutéronome 18 :22)

« C’est par l’accomplissement de ce qu’il prophétise qu’il sera comme véritablement envoyé par l’Eternel »
(Jérémie 28 :9)

« Leurs visions sont vaines et leurs oracles menteurs, ils disent : ‘L’Eternel a dit ! Et L’Eternel ne les a point envoyés et ils font espérer que leur parole s’accomplira »
(Ezéchiel 13 :6)

Branham avalise totalement ces textes :
« Comment peut-on dire de quelqu’un qu’il est un prophète et dire ensuite qu’il a eu une fausse révélation ? »
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, Age de Thyatire, 1960, page 16)

Ewald Frank, le branhamiste allemand bien connu, écrira ce qui suit :
« De fausses prophéties ont le même effet que la divination et la sorcellerie. Sans en être conscients, les gens tombent sous un ensorcellement … »
(Lettre circulaire n°33, janvier 1987, page 22)

La prophétie de 1977
« En juin 1933, le frère Branham VIT EN VISION les événements de la fin des temps. En dernier lieu, il vit un calendrier qui, de lui-même se feuilletait pour s’arrêter à l’année 1977. Alors que frère Branham fixait ce dernier millésime intensément, il entendit subitement une explosion extraordinaire. Ensuite il vit que tout était rasé à même le sol. Il voyait du feu et de la fumée jusqu’à ce que tout fut en cendres. Frère Branham disait depuis ce jour que TOUT CE QUI NE S’EST PAS ENCORE REALISE LE SERA ENTRE LES ANNEES 1933 A 1977 »
(Ewald Frank, La Parole demeure éternellement, pages 19 et 20)

« Je dis : ‘ Je prédis, d’après la façon dont va le temps, que tout cela se passera entre les années 1933 et 1977. Et les événements devront se précipiter pour se produire dans ce laps de temps »
(W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, Age de Thyatire, 1960, page 39)

Dans le contexte de cette citation (page 39), voici ce qui devait se produire :

L’Église catholique romaine devait prendre le pouvoir aux Etats-Unis.

Ces derniers devaient voler en éclats et plus rien ne devait subsister de leur territoire et à cette même page 39, Branham ajoute emphatiquement : « CECI, C’EST AINSI DIT LE SEIGNEUR »

« … mais je prédis simplement d’après une vision qu’Il (Dieu) m’a donnée et en considérant les temps et la manière dont les choses évoluent, que cela se passera à un certain moment entre 1933 et 1977. En tous cas, cette grande nation se lancera dans une guerre qui la réduira en cendres. Tout cela est très proche, terriblement proche. Mais je puis me tromper, parce que je ne fais que prédire » (W.M. Branham, La Révélation de JESUS-Christ, n°10, Age de Laodicée, 1960, pages 9 et 10)

« Je confirme la parole de mon serviteur et j’accomplis ce que PREDISENT mes envoyés »
(Ésaïe 44 :26)

« Afin que vous vous souveniez des PREDICTIONS des saints prophètes … »
(2 Pierre 3 :2)

« Qui a, comme moi, fait des PREDICTIONS- Qu’il le déclare et me le prouve … »
(Ésaïe 44 :7)

« Et l’Eternel me dit : C’est le mensonge que prophétisent en mon nom les prophètes ; Je ne leur ai point donné d’ordre, Je ne leur ai point parlé. Ce sont des visions mensongères, de vaines PREDICTIONS, des tromperies de leur cœur, qu’ils vous prophétisent »
(Jérémie 14 :14)

« L’âge de Laodicée a commencé vers le début du 20ème siècle, aux environs de 1906. Combien de temps durera-t-il ? En tant que serviteur de Dieu QUI A EU UNE QUANTITE DE VISIONS DONT AUCUNE NE M’A JAMAIS TROMPE (je ne prophétise pas) mais je prédis que cet âge se terminera aux alentours de 1977.

Si vous voulez bien ici me permettre une note personnelle, je vous dirai que je fonde cette PREDICTION sur 7 visions de première importance qui se sont succédées devant moi un dimanche matin en juin 1933. Le Seigneur JESUS me parla disant que la venue du Seigneur était proche, mais qu’avant son retour, 7 événements de première importance devraient avoir lieu. Je les écrivis tous et ce matin-là, je racontai la révélation du Seigneur … me basant sur les 7 visions, ainsi que sur les changements rapides qui ont balayé le monde depuis 50 ans, je prédis (je ne prophétise pas) que toutes ces visions devront se réaliser d’ici 1977.

Et bien que beaucoup auront l’impression que cette affirmation est faite à la légère, vu que le Christ a dit que nul ne connaît ni le jour ni l’heure, je continue à maintenir cette PREDICTION 30 ans après, parce que JESUS n’a pas dit que personne ne pouvait connaître l’année, le mois ou la semaine qui verrait sa venue. Ainsi, je le répète, je le crois sincèrement et je le maintiens selon ce que j’ai étudié dans la Parole, ainsi que par DIVINE INSPIRATION, que l’année 1977 pourrait bien marquer le point final des systèmes du monde et nous introduire dans le millénium »
(W.M. Branham, Exposé des 7 Ages de l’Église, pages 382 et 383)

« Seigneur, je suis conscient de ce qui m’arrivera au jour du jugement si j’induis ces gens en erreur »
(W.M. Branham, J’accuse cette génération, n°9, 1963, page 48)

« Si une personne seulement dans le monde entier peut prouver qu’une révélation ne soit pas juste, même partiellement, je suis d’accord qu’on me prenne pour toujours comme faux prophète »
(W.M. Branham, cité dans : La Parole de Dieu demeure éternellement, page 19)

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**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:43

LE TEMPS DE LA FIN

1. Bon après-midi à vous tous, mes amis. Je suis très content d’être ici cet après-midi et de voir votre vaillante foi en Christ. Vous êtes venus vous asseoir dans cette salle où il fait chaud. Peut-être que pour vous, peut-être, il–il ne fait pas chaud, on dirait, mais mon sang de nordiste est très dense. Il fait certainement chaud et j’ai reçu un petit… Frère Sharritt a dit que cette veste… Eh bien, il avait porté une vieille petite veste en alpaga, légère ; il n’y a que ma chemise, tout simplement ; c’est pratiquement tout ce qu’il en est. J’ai dit : «Je transpire comme tout là-dedans. » Ainsi, je…

Eh bien, il a dit : «Eh bien, on dirait que pour les natifs il ne fait pas très chaud ici. » Je pense que c’est parce que vous êtes habitués à cela.

2. Mais je suis très heureux d’être ici. Frère Moore venait de me dire qu’on avait prélevé une offrande pour l’œuvre missionnaire, à me remettre pour l’œuvre missionnaire. Je remercie – je vous remercie. Que Dieu vous bénisse.

Je – je ne sais simplement pas comment exprimer cela. Je – je… Il y a simplement quelque chose concernant l’œuvre missionnaire que je – qui… J’aime simplement cela. Et je sais vraiment que ce que vous faites… Vous faites la volonté de Dieu quand vous donnez aux missions. C’est vrai.

Ce n’est pas juste qu’une personne entende l’Evangile deux fois, alors que quelqu’un d’autre ne L’a pas entendu une seule fois. Vous voyez ? Tout le monde doit entendre l’Evangile au moins une fois. Et je – j’aimerais faire ma part pour essayer d’apporter l’Evangile à tout celui à qui je peux L’apporter, en tout lieu. Et je…

3. Comme d’habitude, ce qui reste, après avoir payé pour la réunion et mis quelque chose de côté, je le donnais aux associations philanthropiques et autres. Eh bien, je n’ai rien du tout contre elles, rien du tout. Et je pense qu’elles sont toutes bonnes, chacune d’elles, à commencer par l’Armée du Salut, les Volontaires de l’Amérique, la Croix Rouge, des Campagnes contre la polio et beaucoup de ces associations. C’est une bonne chose que de donner à ces associations. Mais je me disais que les gens qui viennent à mes réunions sont généralement pauvres, et ils s’intéressent au Royaume de Dieu, tandis qu’une grande partie du monde, parmi des gens ordinaires qui ne vont pas à l’église, il y a des hommes d’affaires et autres qui signent des chèques des milliers et des milliers de dollars pour ces campagnes et tout, alors qu’un pauvre missionnaire reste démuni.

4. Après tout… Nous savons que nous – que nous aimons voir tout le monde bien portant. Nous aimons voir les affamés être nourris. Mais, vous savez, l’âme est la chose la plus importante de toutes pour les mortels, car, c’est la chose qui dure éternellement. Et je…

Et vous savez, quand… je crois que chaque chrétien est tenu d’être un missionnaire. Je crois que chaque chrétien est tenu de l’être. Eh bien, ça ne veut pas tellement dire qu’il vous faut parcourir les vieilles contrées pour prêcher ou quelque chose de ce genre. Mais si vous ne pouvez pas y aller, vous pouvez aider à envoyer quelqu’un d’autre. Voyez-vous ? Voyez-vous ? Ce que vous faites pour envoyer quelqu’un d’autre…

Et avez-vous pensé à ce que Jésus avait dit lorsque les disciples Lui avaient posé la question de savoir quand Il reviendrait ? Eh bien, Il a dit… nous montrer le signe de Son retour. Il a dit : «Vous entendrez parler des guerres et des bruits de guerres. (Ce sera ainsi.) Vous entendrez parler des pères opposés aux mères, et des mères, et des parents opposés aux enfants et ainsi de suite. » Mais on n’y sera pas encore. Il a dit : «Il y aura un temps où les gens seront tout indifférents, et cela… Les mœurs … Ils se marieraient, donneraient en mariage et tout. » On n’y est pas encore. Mais Il a dit : «Quand cet Evangile sera prêché dans le monde entier, alors Il reviendra. » Et où en sommes-nous, amis chrétiens ? Nous avons lamentablement échoué, est-ce vrai ? Je suis…

5. Si seulement vous m’aviez suivi pendant les huit dernières années depuis que j’ai été à Phœnix pour la première fois, pour voir ce que j’ai vu, voir de petits enfants affamés dans les rues, de petits garçons de couleur en Afrique, et de petites filles boire de l’eau à un ruisseau boueux, la seule eau qu’ils connaissent donc, et puis peut-être se faire dévorer par un crocodile pendant qu’elles boivent… Ils n’ont jamais su ce qu’est une baignoire ; ils n’ont jamais connu le Nom de Jésus-Christ, rien d’autre ; jamais de leur vie, ils n’ont mangé à table; s’ils attrapent n’importe quoi dans les champs, plein de – d’asticots… Ils mangent les asticots et tout. Ainsi, ils… Ce – c’est tout ce qu’ils savent manger.

Il n’y a pas longtemps, je parlais à un médecin ici; deux ou trois médecins se tenaient dans un point de vente de matériels de chasse. Il y avait là un homme qui conduisait une expédition de chasse en Afrique ; je voulais savoir s’il paierait pour moi le voyage au cas où j’irais avec lui à une tournée de chasse. Ils allaient là par le TWA. J’ai dit : «Je – je n’y vais pas pour chasser. Je vais à la chasse des âmes pour Jésus-Christ. »

6. Et je lui parlais de la vie des natifs. Il a dit : «Eh bien, Révérend Branham, a-t-il dit, vous comprenez, ces gens-là sont… Ce ne sont pas des êtres humains. »

J’ai dit : «Excusez-moi, docteur. Ils sont tout aussi humains que vous ou moi ». C’est vrai.

Il a dit : «Oh! impossible! »

J’ai dit : «La question a été soulevée là-dessus. »

J’ai demandé : «Toute notre hygiène a-t-elle été d’une quelconque utilité pour nous ? Si l’un de nous mangeait quelque chose de pareil, il mourrait avant la nuit. Mais eux mangent cela, et cela ne leur fait aucun mal. Vous ne trouvez pas chez eux la moitié de maladies qu’il y a parmi nous. Nous prenons une sorte de médicament, ça pourrait être utile à quelque chose, et nous amener à attraper autre chose. » Vous voyez ?

7. Je me demande bien si cela a été d’une quelconque utilité pour nous. Je crois que nous serions en assez bonne santé si seulement nous suivions la voie que Dieu nous avait dit de suivre au commencement. Voyez-vous ? Je ne condamne donc pas cela, non, mais observez, ça réduit l’espérance de vie.

Eh bien, il y avait une vieille femme de couleur assise là, elle affirmait avoir écouté David Livingstone prêcher. Elle devait avoir cent trente, trente-cinq ans. Voyez-vous ? Et là… Pensez-y.

Ce médecin a dit : «Ce ne sont pas des êtres humains. »

J’ai dit : «Ils sont tout aussi humains que nous. » J’ai dit : «Docteur, pendant ces six derniers mille ans, vous avez cherché à ce que les animaux les plus proches de la race humaine, le chimpanzé, arrivent à produire un seul balbutiement. » J’ai dit : «Vous avez cherché à lui faire produire un seul balbutiement et vous n’y êtes pas parvenus. Il ne peut absolument pas raisonner, et il… Il n’y a rien en lui, il n’a pas d’âme en lui. »

8. Mais j’ai dit : «Donnez-moi un petit Bochiman.» C’est la tribu la plus sauvage en Afrique. «Amenez-moi un petit Bochiman. Son arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-grand-père n’avait même jamais vu un Blanc ni connu la civilisation. Le petit garçon ne sait pas distinguer sa main droite de sa main gauche. Il ne sait pas quel jour de la semaine il est, ni rien ; tout ce qu’il sait, c’est trouver de quoi pouvoir manger. C’est tout ce qu’il sait. Laissez-moi l’avoir à l’âge de six mois et vous, venez le visiter à l’âge de dix ans ; il sera capable de lire, écrire et tout le reste. C’est un être humain, et Jésus-Christ est mort pour lui. »

Et nous, nous sommes ici dans des églises, dans ces grandes villes et tout, dans ces très grandes et très belles églises, ainsi que toutes ces histoires ; et avec pratiquement une petite poignée de gens dans tout leur état comme cela, alors qu’il y a des millions qui n’ont jamais entendu parler de Jésus-Christ. C’est vrai. Oh ! c’est dommage. Que quelqu’un ait la vision et aille, cela… aille vers ces gens-là. Jésus a dit : «Allez par tout le monde et prêchez la Bonne Nouvelle. »

Eh bien, ce qu’ils veulent connaître là-bas, c’est l’Evangile, pas seulement en parole, mais dans la puissance et la démonstration du Saint-Esprit.

9. Je les ai rencontrés quand ils venaient à la réunion là, portant des idoles en terre aspergées de sang. Nous descendions dans la rue, le maire de Durban, Sydney Smith passait là où nous… Les rues, les collines et autres étaient tellement bondés de gens. Et il a dit… J’ai dit : «Regardez ces gens-là avec ces idoles. Et c’est quoi cette étiquette qu’ils ont, qui pend à leurs cous ? »

«Ce sont des chrétiens. »

J’ai dit : «Avec une idole ? »

Il a dit : «Oui, ils portent aussi des idoles. »

Et j’ai dit : «Bien, c’est étrange. » J’ai dit : «Pouvez-vous parler la langue de cet homme qui se tient là ? »

Il a dit : «Oui, c’est un Zoulou. »

Et je me suis approché de lui, et je lui ai posé une question ; il ne parlait pas l’anglais, naturellement. J’ai demandé : «Etes-vous chrétien ? »

« Oui. » C’est un chrétien.

Et j’ai dit : «Eh bien, pourquoi portez-vous cette idole ? »

10. « Oh ! » Il a dit que son – son – son papa avait porté cela. Et alors, il a dit qu’un jour, un lion poursuivait son papa et ce dernier déposa cette – cette petite idole par terre, il alluma un feu et récita une petite incantation que le sorcier lui avait dite ; et le lion s’est enfui. Il a dit : « Eh bien, si Amoyah échouait... (C’est Dieu, l’Invisible. Ce mot signifie le vent. Le ‘Amoyah’. Nous… Ils disent : Nous adressons nos prières à une force invisible semblable au vent.) S’Il échoue, ceci n’échouera pas. »

Eh bien, vous savez que ça, ce n’est pas du christianisme, pas du tout. Eh bien, j’ai dit : «Etant moi-même un chasseur, le lion… ce n’était pas la prière qui avait été offerte qui avait fait fuir le lion, cela n’a jamais effrayé le lion. C’était le feu qui était allumé qui avait fait fuir le lion. Vous voyez ? Il a eu peur du feu. »

11. Mais cet après-midi-là, quand ils ont vu le Seigneur Jésus-Christ dans Sa puissance de Sa résurrection, quand un homme passa sur l’estrade… La première personne à se tenir sur l’estrade à Durban était une – une petite – une femme musulmane. Elle avait un point rouge entre les yeux. Il y a peut-être des missionnaires assis ici maintenant qui savent ce que cela signifie. Ils avaient été au temple ; ils avaient été bénis par le prêtre, ils ont rejeté Jésus-Christ pour accepter l’Islam.

Quand elle s’est tenue sur l’estrade… Nous avions environ quinze interprètes. Et ainsi, les quinze différentes langues… Il y avait des gens aussi loin que l’on pouvait voir, sur une distance de pâtés de maisons, juste partout. Et puis, ils étaient couchés là, nus, des gens de différentes tribus, dans toutes sortes de conditions. On les avait séparés par des clôtures de sorte que ces tribus ne puissent pas se battre les unes contre les autres.

12. Et les missionnaires et autres qui les avaient fait venir de la jungle, leur avaient dit qu’ils venaient pour deux semaines. « On pensait que vous resteriez longtemps ou que vous seriez là pour un long séjour. » Nous n’étions là que pour trois jours. Et ensuite…

Et cet après-midi-là, j’ai dit à la première femme qui est venue sur l’estrade : «Evidemment, vous savez que je ne peux pas vous guérir. » L’interprète… Mais j’ai dit : «Vous ne pouvez pas cacher votre vie. » J’ai dit : «Alors, pourquoi, vous en tant que musulmane, pourquoi êtes-vous venue auprès de moi, un chrétien ? »

Elle a dit (par l’interprète, naturellement) : « Je crois… » Elle croyait que je pouvais l’aider.

J’ai dit : «Mais pourquoi – pourquoi n’allez-vous pas auprès de votre prêtre au temple ? » Non, elle voulait que je l’aide. J’ai dit : «Eh bien, moi je suis un chrétien. Je crois en Jésus-Christ. »

Elle aussi croyait en Jésus-Christ, mais pas comme étant le Fils de Dieu. Elle… Les musulmans, ce sont les enfants d’Ismaël (Voyez-vous ?), ils croient en Dieu. Mais ils ne croient pas que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Ils disent que Mahomet était le prophète de Dieu. Ils sonnent cet énorme gong chaque matin. Le prêtre sort et crie à tue-tête : « Il n’y a qu’un seul vrai Dieu vivant, et Mahomet est Son prophète. »

Nous, nous croyons qu’il n’y a qu’un seul vrai Dieu vivant et que Christ est Son Fils. Voyez-vous ? Ainsi donc, nous…

13. Puis, on en a donc parlé à la femme. Le Saint-Esprit est venu et s’est mis à lui parler, à lui révéler qui était son mari, quel était son nom, parlant en isla – en islam. Et lui disant où il était la veille, et ce qu’il avait fait à sa femme et quel médecin elle était allée consulter.

Ces musulmans qui étaient là se mirent à crier : « Krishna. » C’est leur dieu incarné, parce qu’ils m’ont entendu dire «Christ. » Ils pensaient donc que c’était Krishna incarné. Il vous faut donc faire attention à cela.

J’ai dit : «Non, je n’ai jamais dit ‘Krishna.’ Et je ne suis pas Krishna. Je suis un serviteur de Christ, pas de Krisna. » Alors, on a dû faire répéter cela par les interprètes.

Alors, cette femme s’est prosternée. Elle prit… Sa jupe pendait, elle essuya la tache rouge qui était entre ses yeux et devint une chrétienne. Ainsi donc… C’est étrange pour un musulman. Ainsi donc, elle a quitté l’estrade.

14. La personne suivante, c’était une blanche. Elle vint et il lui fut dit où elle avait été, ce qui n’allait pas en elle, c’était juste un kyste sur l’ovaire, mais il lui fut dit : «Préparez-vous à mourir, car il ne vous reste que très peu de temps à vivre », une chrétienne. Eh bien, si j’avais été un guérisseur, j’aurais guéri cette femme-là.

Cette dernière semaine, j’ai vu plusieurs fois la mort sur les gens. Mais je n’ai rien dit à ce sujet, parce que la prière pouvait changer cela. Mais pas cette fois-là, Dieu l’avait dit et j’avais vu un cortège funèbre. Et je savais que ç’en était fini.

Et j’ai dit : «Préparez-vous à mourir, car il ne vous reste que peu de temps à vivre. »

Elle a dit : «Comment le savez-vous ? »

J’ai dit : «Eh bien, par la même Personne qui a su ce qui n’allait pas en vous. »

Elle a juste fait comme ceci, elle a quitté l’estrade, s’est assise et environ dix minutes après, elle est tombée raide morte là. On l’a emmenée. Voyez-vous ? Voyez-vous ? Je ne pouvais pas… si donc j’avais – si j’avais été un guérisseur, je l’aurais guérie. Mais je ne peux que dire ce qu’Il me dit de dire. Voyez-vous ?

15. Le suivant, c’était un petit garçon. Il se tenait là. C’était un – un Zulu. On devait… Ils se percent les oreilles comme ceci et font de grandes – de longues choses. Ils portent beaucoup de – de boucles d’oreilles. Ils les portent. Les femmes mettent beaucoup de maquillage.

Ainsi, vous les femmes qui aimez vous maquiller, savez-vous d’où ça vient ? C’est une adoration païenne. C’est tout à fait vrai. Eloignez-vous-en. Cela ne convient pas aux chrétiennes. [L’assemblée applaudit. – N.D.E.] Merci.

Je me posais simplement des questions. Quand j’ai rencontré les pentecotistes pour la première fois il y a quelques années, ils n’utilisaient pas ces choses. Mais quelque chose s’est passé quelque part. Est-ce vrai ?

16. Eh bien, vos prédicateurs sont ici pour vous enseigner ces choses. Mais écoutez, mesdames, dans toute la Bible, il n’y a eu qu’une seule femme qui s’est donc maquillée. Vous ne vous maquillez pas pour rencontrer Dieu. Vous vous maquillez pour rencontrer l’homme. Jézabel avait fait la même chose. Dieu l’a donnée en pâture aux chiens.

Si vous voyez une femme avec beaucoup de maquillage sur elle, dites : « Bonjour, Mademoiselle Viande pour chien.» C’est ce que Dieu a fait d’elle : une viande pour chien, Il l’a donnée aux chiens. C’est vrai. Oui, oui. « Bonjour… »

Et j’ai remarqué que beaucoup de femmes fument la cigarette. Oh ! la la ! C’est la plus vile des choses que vous puissiez faire. Je ferais mieux de garder silence là-dessus. Ainsi, de toute façon, les prédicateurs vous en parleront.

17. Maintenant, revenons à ceci… Ces païens, ils se maquillent et se mettent cela sur tout le corps, ils fabriquent cela à partir de la boue. Est-ce que… font la manucure des cheveux, je ne sais comment vous appelez cela, de petites choses en boue, elles les mettent comme ceci et mettent des os à l’intérieur. Oh! l’usage des produits de beauté pour les femmes est une vieille pratique en Afrique. Il y a longtemps qu’ils pratiquaient cela.

Ainsi, de toutes les façons, ils se fendent les lèvres et tout. Ensuite, ils fabriquent ces boucles d’oreilles ; ils ont des boucles d’oreilles en permanence. Ils percent la chair et mettent continuellement des bouts de bois dedans, et les anneaux pendaient comme cela de la chair, là où leurs oreilles avaient été élargies.

Ce petit garçon était un Zoulou, et ils… leur nourriture, quand ils amènent avec eux leurs dîners, ils ont un bœuf. Et ce bœuf… Si un homme a des jumeaux, et qu’il y ait un homme… un garçon et une fille, il tuera le garçon et épargnera la fille, parce qu’il peut obtenir un bœuf en échange contre la fille. On peut acheter la fille à n’importe quel âge. Vous ne pouvez pas vivre avec elle comme femme jusqu’à ce qu’elle soit majeure, néanmoins vous – vous l’achetez.

Et alors, le bœuf, ils vivent de bœuf. Ils prennent un piquant du porc-épic et percent la veine jugulaire, ils rempliront un petit sac, un petit, comme un petit sac en cuir, en peau d’animal, à moitié rempli de sang, puis on remplit l’autre moitié avec du lait, et puis quand le lait est chaud ainsi que le sang, ils barattent cela avec un bâton et ça devient un bonbon. C’est ce qu’ils mangent.

18. Ainsi donc, ce petit garçon venait juste de prendre son repas, et il avait… Et ils pouvaient aussi laisser sécher cela, alors c’est appelé le Diltongue. Et alors, ils – ils – ils lèchent ce bonbon avec du sang frais, bien sûr, le réchauffent avec la langue, et son petit ventre était tacheté de sang partout au possible. Et il se tenait là, et ce pauvre petit enfant louchait vraiment, ses yeux étaient fixes comme cela.

Bien, j’ai dit : «Tout le monde sait que ce garçon louche. » C’est juste comme si je disais : «Il y a quelqu’un dans un fauteuil roulant. Cette femme-là, elle est estropiée. » Bien, tout le monde sait cela. Ce qu’il y a de mystérieux là, c’est… le – le surnaturel, c’est de voir un homme bien portant, et ensuite connaître ce qui ne va pas en lui. Voyez-vous ?

Mais, il a dit : «Qu’en est-il du – du garçon ? » J’ai dit : «Tout le monde voit. » Ils avaient été envoyés par des médecins d’Afrique. Dès que la première guérison s’était produite, la première soirée, les médecins m’ont invité au petit déjeuner, et l’Association médicale d’Afrique m’a donné la main d’association ; ils ont ouvert chaque hôpital en Afrique afin que les gens viennent et qu’on prie pour eux. C’est vrai.

19. Alors, ce petit garçon se tenait là, plusieurs médecins étaient sur l’estrade, ou plutôt étaient assis tout au fond de cette salle. J’ai dit : «Naturellement, ses petits yeux louchent. N’importe qui voit cela. » J’ai dit : « Tout ce que je peux savoir, c’est comment cela est arrivé. S’il y a quelque chose dans la façon de vivre de ce petit enfant qui a fait qu’il soit dans cette condition où il est. Je suis… Dieu peut me le montrer, mais quant à le guérir, je ne le peux pas. » J’ai dit : «Jésus-Christ l’a déjà fait. »

Quand j’ai regardé de nouveau le petit garçon, j’ai vu une native grande et mince, tenant un – un bébé dans ses bras, et le montrant à son mari. J’ai dit : «Cet enfant est né avec les yeux louches. »

20. Et là au fond, quand l’interprète Zoulou a dit cela, eh bien, là tout au fond, le père et la mère se sont tenus debout. C’était vrai. C’était ainsi. J’ai dit : «En outre, ce sont des chrétiens. Je vois que ce sont des chrétiens, ils adorent et prient. » Le père et la mère ont fait signe de la main pour dire que c’était vrai.

Eh bien, j’ai dit : «Bien sûr que le… » J’ai de nouveau regardé le petit garçon, et ses yeux étaient droits comme les vôtres, sans prière ni rien. Le petit enfant se tenait là, me regardant avec un grand sourire, avec une très grande bouche, vous savez, me regardant comme cela. J’ai dit : « Maintenant, voyez-vous ce qui s’est passé ? » J’ai dit : «Vous le regardiez, là. Je ne l’ai point touché. Je n’étais pas à dix pieds [environ trois mètres–N.D.T.] de lui. » Dieu l’a guéri. On a fait passer le petit garçon. Quelqu’un l’a donc fait passer.

J’avais le dos tourné comme ceci, et j’ai entendu quelqu’un discuter là derrière, et je me suis retourné ; c’était frère Bosworth, frère Baxter ou frère Bosworth, l’un d’eux,… Ils allaient de plus belle.

21. Il y avait un jeune médecin britannique, très intelligent, vous savez, et qui avait terminé ses études il n’y avait pas longtemps, il exerçait…il avait environ trente-cinq ans. Et il voulait venir vers moi.

Et on lui a dit : «Quand l’onction est sur le frère, lui a-t-on dit, on ne peut laisser personne lui parler. » On lui a dit : «En plus, regardez ça, il y a environ des milliers, cinquante, soixante mille personnes assises ici pour qu’on prie pour elles. » On lui a dit : «On ne peut pas faire ça. »

Il a dit : «Je veux juste lui parler. »

Alors, je me suis retourné et j’ai dit : «Qu’y a-t-il, docteur ? » Le fait que j’ai su qu’il était médecin, l’a secoué.

Il a demandé : «Comment avez-vous su que j’étais médecin ? »

J’ai dit : «Bien, je… vous – vous êtes un médecin. »

Il a dit : «C’est vrai. » Il a dit : «Révérend Branham, j’aimerais vous poser une question. » Il a dit : «Qu’avez-vous fait à ce garçon-là ? »

J’ai dit : «Rien. »

Il a dit : «Avez-vous hypnotisé ce garçon ? »

J’ai dit : « On vous a délivré l’autorisation d’exercer comme médecin alors que vous ne savez pas plus que ça sur l’hypnotisme ? » J’ai dit : «Si l’hypnotisme peut redresser les yeux de ce garçon, vous les gars, vous feriez mieux de pratiquer l’hypnotisme et avoir du succès. »

22. Il a dit : «Eh bien, qu’aviez-vous fait à ce garçon-là ? »

J’ai dit : «Docteur, vous vous teniez juste là. Je n’étais pas à dix pieds du garçon. »

Il a dit : «Je peux voir l’impact que votre discours peut avoir sur les gens. Et je vois que vous êtes peut-être un liseur de pensées et que vous lisez les pensées des gens. » Mais il a ajouté : «Quant à redresser les yeux de ce garçon-là, je n’arrive pas à comprendre cela. »

Et frère Baxter a dit : «Il vous faudra prendre – quitter l’estrade, monsieur. » Voyez-vous ? Comme cela.

Alors j’ai dit : «Un instant. »

Il a dit : «Révérend Branham… » Les grandes fleurs lis calla… Vous les dames, vous parlez des lis calla, elles poussent à l’état sauvage là, elles ont une largeur de dix-huit pouces [environ 47 cm–N.D.T.] et elles sont jaunes et blanches, ce sont les plus belles fleurs. Il y en avait dans les grands pots, juste les talus des fleurs placés là, sur l’estrade.

23. Il a dit : «Je sais que Dieu est dans ces lis-là. » Il a dit : «Je suis un… Je – je crois qu’il y a une – une nature dans ces lis. » Il a dit : «Mais, que cela soit assez réel pour redresser les yeux de ce garçon, a-t-il dit, ça, je ne comprends pas. »

J’ai dit : «Docteur, les yeux du garçon sont droits. »

Il a dit : «Oui, c’est moi qui lui avais fait franchir les portes là. Je l’ai examiné là-bas. » Le petit garçon se tenait encore sur l’estrade. Il a dit : «Je viens juste de l’examiner maintenant. » Il a dit : «Il avait alors les yeux louches. Ses yeux ne louchent plus ici. Qu’est-il arrivé dans ce laps de temps ? »

J’ai dit : «Jésus-Christ l’a rencontré. » C’est vrai. Alors, on commençait à le faire partir de là.

Il a dit : «Un instant. » Le grand microphone, ça penchait comme ceci. Plusieurs interprètes se tenaient comme ceci, attendant d’interpréter… Il s’est avancé là devant cet – devant cet auditoire. Il a dit : «J’accepte Jésus-Christ comme mon Sauveur personnel », comme ça devant l’auditoire, comme ça.

24. Ensuite, le prochain homme est monté, il était conduit à l’aide d’une chaîne attachée au cou, comme cela avec… il pensait que je voulais lui faire exécuter une – une – une danse guerrière. Et je n’arrivais pas à l’amener à se ressaisir. Alors peu après, j’ai eu une vision. J’ai dit : «Cet homme… » Bien sûr que je ne pouvais pas lui venir en aide. Mais j’ai dit : «Cet homme est né comme ça. Il a environ vingt ans, je pense, mais à le voir, il a peut-être vingt-cinq ans.»

Alors ses parents se sont levés. C’était vrai. Mais, j’ai dit… Bon, après que j’avais attiré son attention, j’ai dit : «Maintenant, ce à quoi il pense… Il a un – un frère plus jeune que lui, qui marche sur deux bâtons comme des béquilles, et il s’était blessé quand il chevauchait un bouc, quand il chevauchait un bouc. Et le – et le bouc l’a écrasé ou quelque chose comme ça, et cela l’a rendu infirme. » Mais j’ai dit : «Je le vois maintenant et il est guéri. » Et là loin, à une distance d’environ deux pâtés de maisons, est venu un garçon en sautant et en criant, avec les béquilles sur sa tête, et courant à tue – criant à tue-tête. »

Et vers ce moment-là, j’ai vu une ombre bleue se déplacer au-dessus de cet homme-là. J’ai observé cette ombre pendant quelques instants, juste comme ce fut le cas pour la guérison du sénateur Upshaw. J’ai vu cet homme-là se tenir debout comme ceci, droit. Il n’était même pas mentalement normal. Mais il marchait sur ses mains et ses pieds. Et ses hanches étaient coincées en haut et son dos était en quelque sorte – une espèce de maladie en lui qui fait cela. J’ai vu… J’ai pensé : «C’est le moment, c’est maintenant l’heure. » J’ai dit : «Levez-vous. Jésus-Christ vous guérit. » Il ne savait pas de quoi je parlais. L’interprète a dit cela. Il ne l’a pas saisi.

25. Je me suis avancé et j’ai saisi la chaîne qui était autour de son cou. On devait le conduire juste comme on conduit un chien. Et j’ai saisi sa chaîne. J’ai dit : «Jésus vous guérit. » Et il s’est mis à tirer la chaîne, et il s’en est allé. [Frère Branham illustre cela. – N.D.E.]

Et il s’est arrêté ; il avait l’air si épuisé ; et les larmes, coulant de ses joues, tombaient sur son ventre noir. Il se tenait là et regardait tout autour, étant dans son bon sens. Des milliers avaient vu cela, bien que là… Ce n’est pas de la fiction. Ils ont reconnu que c’était Jéhovah Dieu. Ce n’était pas un homme.

Je leur ai parlé, j’ai dit : «Combien parmi vous là-bas, vous les natifs… C’est votre fils, un natif. » J’ai dit : «Combien parmi vous là, dans ce pays… Combien parmi vous les natifs… laquelle de vos idoles en boue peut faire que cet homme soit dans cet état ? » J’ai dit : «Aucune. Et vous les musulmans et les Hindous, ai-je dit, lequel des prêtres du temple peut lui donner la bonne santé ? » J’ai dit : «Aucun d’eux. Moi non plus. Mais le Dieu du Ciel qui a ressuscité Son Fils Jésus-Christ, lui a donné cette bonne santé, comme cela. »

26. J’ai dit : «Combien parmi vous veulent L’accepter comme leur Sauveur personnel ? » Et trente mille personnes se sont tenues debout pour L’accepter. Ils… L’un d’eux a accouru et a dit : «Frère Branham, vous feriez mieux de reprendre cela. » Il a dit : «Je pense qu’ils ont mal compris. Laissez que les interprètes le disent. » J’ai dit…

Frère Baxter a dit : «Frère Branham, je pense qu’ils ont pensé qu’il s’agit de la guérison physique. »

J’ai dit : «Je ne parlais pas de la guérison physique. Je veux dire : vous êtes convaincus que je dis la Vérité de la part du Seigneur Jésus-Christ, vous abandonnez toutes ces autres choses et vous acceptez Jésus maintenant. Est-ce que vous qui êtes très sincères… Ils étaient les plus… Et si vous les natifs, vous êtes sincères, brisez vos idoles par terre. Et si vous les musulmans, vous êtes sincères, enlevez cette tache rouge d’entre vos yeux. Il y eut, on dirait, une tempête de poussière là où ils ont brisé leurs idoles.

Trente mille païens reçurent Jésus-Christ comme Sauveur personnel en une seule fois. Il y avait certains parmi eux là qui ne savaient pas distinguer la main droite de la main gauche.

27. J’ai dit : «N’attendez pas. N’attendez pas que vous… qu’un Blanc vienne et vous apporte beaucoup de théologie. Ne faites pas cela. Mais prenez cette même puissance qui vous a guéri maintenant, ce même Jésus, et allez dans la jungle, là où l’homme blanc ne peut pas aller. Allez-y et prêchez aux gens Jésus-Christ dans Sa résurrection. Imposez-leur les mains au Nom de Jésus-Christ et ils seront guéris. »

Et des milliers de fois, des milliers… Un pur païen qui avait été sauvé ce jour-là baptisait pendant des semaines, en moyenne, mille personnes par semaine. C’est bien. C’est ça. C’est ce que Dieu veut qu’on fasse, pas éduquer celui-ci et l’envoyer là, et pour commencer, il est un peu méfiant, mais apporter le Message de la résurrection, la puissance, et avec une démonstration telle que vous la voyez, et cela répandra l’Evangile partout quand les gens verront cela être manifesté. Amen.

28. Je n’avais pas l’intention de dire tout cela. Mais je pense que j’ai pris beaucoup de temps. D’accord. Voilà le genre de Message que, avec l’aide et la grâce de Dieu, votre argent financera ce soir un programme comme celui-là pour l’apporter aux gens. Autant que je sache, pas… Ce n’était donc pas ma réunion, c’était Sa réunion. Ce n’était pas parce que j’étais là, c’était parce que Lui était là. Voyez-vous ? Il était là.

Maintenant, avec l’aide de Dieu, je vais retourner immédiatement. C’est pourquoi je collecte des fonds tout de suite, c’est pour voir ce que je peux avoir. Nous ne pouvons pas… Dès que j’en aurai assez pour partir, j’irai ; j’utiliserai tout cela jusqu’au moindre sou, tout (Dieu sait que c’est la vérité), tout dans ce genre de réunions en Afrique, en Inde et dans des endroits éloignés. Je vais en Australie maintenant, là où les hommes n’ont jamais vu un homme.

29. Il a été demandé à frère Moore par le Gouverneur de Pictory. Il a juste vu qu’ils – qu’ils avaient leurs danses et autres. Tout ce qu’ils avaient donc vu en dehors de leur tribu, c’était un kangourou. Et ils – ils sautent et agissent comme des kangourous. C’est vrai.

Ils prennent un kangourou et ils font simplement – simplement sortir les intestins et ils le jettent au feu, avec la peau et tout, ils sautent là et ils le font cuire à moitié et se mettent à le manger avec la peau et tout.

Il y a des gens qui n’ont jamais entendu parler du Nom de Jésus. Et Jésus-Christ est mort pour cet homme-là tout autant qu’Il est mort pour les gens qui – qui se promènent ici à Phœnix cet après-midi, à bord des voitures Cadillac. Alléluia !

30. Oh ! Je suis si content d’être sur terre maintenant, juste avant le lever du jour pour annoncer le Message de Son apparition bénie. Regardez, et voici que les feuilles du figuier deviennent vertes maintenant. L’Evangile du Royaume est en train de balayer chaque nation, et nous sommes proches, on peut voir la fin. Amen.

Notre Père céleste, alors que nous nous prosternons dans Ta Présence pour Te remercier pour Jésus, Ton Fils bien-aimé, qui a donné Sa Vie en rançon pour nous, Il est descendu nous sauver de la vie du péché, afin de nous ressusciter dans un nouveau corps en ce Grand Jour, nous ramener à la perfection, dans un état où nous ne serons plus jamais malades, où nous ne vieillirons ni ne mourrons plus jamais. Ô Dieu, cela réjouit nos cœurs, de savoir que nous sommes inclus dans cette grande résurrection à venir. Grâces Te soient rendues.

Et maintenant, Seigneur, alors que nous allons ouvrir la Bible, comme Ta Parole sans mélange, nous Te prions de nous donner les mots à dire en ce moment même. Et puisse cela tomber dans une terre très fertile et produire au centuple. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:44

31. Maintenant, pour la lecture de Sa Parole, j’aimerais lire…Et je ne vais pas vous retenir trop longtemps. Je vais déposer ma montre ici ; ainsi, je serai sûr de ne pas vous retenir longtemps. Je pense que trente-cinq minutes suffiront si vous…

Comme je ne suis – je ne suis pas un prédicateur ; vous comprenez cela. Je n’ai plus jamais soutenu l’être depuis que j’ai rencontré les gens du Plein Evangile. C’est comme autrefois, je pensais être un cow-boy quand j’étais chez moi. Je vous en ai parlé, je pense. Mais quand j’ai vu un vrai cow-boy, je – je m’étais rendu compte que je n’en étais pas un. Je pouvais chevaucher ces vieux chevaux de labour dans l’Est, mais je ne pouvais pas chevaucher vos hors-la-loi d’ici. C’est drôle.

32. Très bien, maintenant Joël1, dans le prophète Joël. Huit cents ans avant la Venue de Jésus, la première fois, Sa première Venue.

La parole de l’Eternel qui fut adressée à Joël… Ecoutez ceci, vieillards ! Prêtez l’oreille, vous tous, habitants du pays ! Rien de pareil est-il arrivé de votre temps, ou du temps de vos pères ? Racontez-le à vos enfants et que vos enfants le racontent à leurs enfants, et leurs enfants à la génération qui suivra ! Ce qu’a laissé le gazam, la sauterelle l’a dévoré ; ce qu’a laissé la sauterelle, le jélek l’a dévoré ; ce qu’a laissé le jélek, le hasil l’a dévoré.

Maintenant, le chapitre 2 de Joël, c’est un tableau obscur sur lequel baser un sujet. Mais j’aimerais aller un peu plus loin avec cela. Le chapitre 2, le verset 25, c’est là où Il a donné la promesse, ce que j’aimerais prendre pour fondement de mon sujet.

Je vous remplacerai les années qu’ont dévorées la sauterelle, le jélek, le hasil et le gazam, ma grande armée que j’avais envoyée contre vous.

Vous mangerez et vous vous rassasierez, et vous célébrerez le nom de l’Eternel…Dieu, qui aura fait pour vous des prodiges ; et mon peuple ne sera plus jamais dans la confusion.

33. Maintenant, puisse le Seigneur ajouter Ses bénédictions à la lecture de Sa Parole. Eh bien, que Dieu vous bénisse. Et maintenant, j’aimerais que vous m’accordiez votre attention juste pendant les quelques prochaines minutes, Dieu voulant. J’aimerais maintenant prendre pour fondement de mes réflexions Le Temps de la fin.

Mettons-nous à réfléchir là-dessus avant que nous puissions voir…Si vous sortez d’ici… Beaucoup parmi vous ici qui êtes des cultivateurs, vous cultivez des semences, la laitue et beaucoup de bonnes choses ici dans cette vallée du soleil, du blé, de l’orge et d’autres cultures. Ici, dans cette vallée, c’est l’une des vallées les plus fertiles, je pense, du pays.

Et ainsi, vous êtes assez habitués pour savoir que le genre de semence que vous semez, c’est le genre de produit que vous obtiendrez.

34. Ainsi, si nous regardons partout aujourd’hui et que nous pensions à la condition du monde aujourd’hui… Quelle grande confusion et quel grand tas de – d’absurdités dans lesquelles le monde se livre aujourd’hui. Nous nous demandons d’où vient tout cela, et spécialement concernant la vie de l’église.

Etant donné que nous sommes des chrétiens, nous traiterons principalement cela, comment est-ce possible qu’il y ait tant de gens avec tant d’idées différentes ; tant d’opinions différentes, tant de différents angles sous lesquels ils abordent l’Evangile. Chacun soutenant être parfaitement dans le vrai, et que l’autre est dans l’erreur. Quand vous voyez quelqu’un faire cela, alors vous êtes vraiment sur le point de… La Bible dit : « Celui qui pense connaître quelque chose ne connaît rien de ce qu’il doit connaître. »

Maintenant, je pensais juste à ce grand jour, un jour de méchanceté, des temps périlleux, et les cœurs des hommes défaillent ; tout ce dont les Ecritures ont parlé… Nous vivons pour voir le temps de la fin.

35. Je veux que vous alliez avec moi un petit peu, certains parmi vous, remontons dans le passé. Certains parmi vous, des gens âgés sont assis ici, ayant jusqu’à quarante ans, passez avec moi en revue les vingt dernières années. Et considérez combien rapide a été le progrès, combien les choses sont en train de se développer plus vite durant ces vingt dernières années qu’elles ne l’ont été les vingt années précédentes. Observez combien ç’a été plus rapide durant ces vingt ans, ça s’est réalisé cette deuxième tranche de vingt ans plus que la troisième tranche de vingt ans.

Et savez-vous qu’il n’y a qu’environ cent cinquante ans au moins, que l’homme était pratiquement aussi primitif qu’au commencement qu’il y a deux mille ans ? Aviez-vous remarqué comment les choses évoluent si vite ? C’est comme si nous nous sommes mis en route en cette fin…

36. Voici comment le temps a commencé. Les premiers six mille ans de la vie, nous avons évolué juste comme ça. Et nous n’avions pas du tout changé jusqu’à ce que nous avons atteint les cent dernières années, et nous allons juste à vive allure comme cela. Pourquoi ? Nous avons le même type d’homme avec les mêmes facultés mentales.

Chaque réalisation scientifique qui ait jamais existé sur la terre, là dans le passé, se trouvait là, ces mêmes choses qu’on utilise aujourd’hui. Le même homme avec le même cerveau, là dans le passé… il avait le même cerveau qu’il a maintenant.

Mais tout d’un coup, quelque chose s’est passé, n’est-ce pas ? Comment pouvons-nous dire que ce monde peut subsister beaucoup plus longtemps ? Ce monde ne peut survivre à une guerre atomique, il ne peut jamais survivre à une guerre où on utilise la bombe à hydrogène.

37. On peut en faire exploser une à Reno ou quelque part dans le Nevada, faire éclater une petite grenade, comme cela. Mais qu’en sera-t-il quand ce méchant ennemi que nous avons, en fera éclater une ici et une autre là, et que ces chaînes en relais seront ensemble, qu’arrivera-t-il alors ? Que la guerre commence.

En outre, l’autre jour, j’ai écouté à la radio que le plus grand nombre d’ hommes de science du monde ne donne au monde que dix ans avant un anéantissement total. Ce n’est pas scripturaire ; mais c’est scientifiquement parlant. Dix ans avant un anéantissement total. Cela ne va pas contredire la Bible. C’est juste ce que la Bible dit. Les cieux et la terre seront embrasés. Cela va simplement balayer ces déserts et tout. Il ne restera rien.

38. Alors, où ira alors votre âme, hommes et femmes ? Souvenez-vous que dans cinq cents ans, à partir de ce soir, votre tombeau pourra exploser juste ici, dans le désert, quelque part là au loin, sous l’effet des vents rugissants, soufflant contre cela. Votre tombeau se trouvera là, mais où sera votre âme ? C’est maintenant le moment de penser à ces choses.

Nous vivons en un jour où il y a toutes sortes de cultes et autres, ils ont commencé, ils ont été suscités. Cela avait été prévu et prédit par les prophètes et notre Seigneur Jésus-Christ.

Maintenant, pendant quelques instants, soyons calmes ; ouvrez votre cœur devant Dieu et dites : « Ô Dieu, nourris-moi maintenant. » Je fais de même.

Si vous voulez le savoir, il n’y a rien sur terre maintenant qui ne tire ses origines depuis le commencement. Il n’y a rien de nouveau devant Dieu.

39. Maintenant, revenons au commencement, tout au commencement du monde… Chaque plante, et tout ce que nous avons, a commencé dans la Genèse. Amen. Genèse, le mot « Genèse » signifie « commencement ». (Je pense que c’est correct , n’est-ce pas, frère ?), le commencement, quand tout a commencé.

Alors, si – si les plantes ont commencé dans la Genèse, si l’homme a commencé dans la Genèse, la religion aussi a commencé dans la Genèse. Est-ce vrai ? Bien, remontons loin dans le passé maintenant, jusqu’à Adam et Eve. Naturellement, quand ils ont quitté le jardin, Eve avait enfanté deux fils que nous connaissons, d’abord Caïn, ensuite Abel, deux garçons.

Eh bien, ces garçons, après avoir vu qu’ils étaient devenus mortels et qu’ils allaient mourir, ils ont cherché à trouver grâce auprès de Dieu. Et les deux sont venus offrir un sacrifice.

40. Je vais revoir une certaine chose ici que j’ai dite hier soir. Si Dieu n’exigeait que la religion, si c’est tout ce qu’Il exigeait, alors Caïn serait justifié. Caïn est venu comme… croyant, tout comme Abel. Caïn a amené un sacrifice tout comme Abel.

Mais le sacrifice de Caïn, c’était le fruit des œuvres. Il avait cultivé son jardin ; il a apporté ses fruits, les meilleurs qu’il pouvait trouver, par les œuvres. Mais Abel était justifié par la foi. Il est venu avec un agneau.

Observez. Vous verrez là où le fanatisme a commencé. Vous verrez là où chacun de ces cultes a commencé. Vous verrez là où toute cette confusion a commencé. Et avec l’aide de Dieu, puisse le Saint-Esprit enfoncer cela si profondément dans chaque cœur ici, cet après midi, que cela n’en ressortira plus.

41. Eh bien, alors Caïn est venu et s’est agenouillé, il a construit un autel. Je m’imagine qu’ils étaient venus à l’Est de la porte, parce que c’est là que se tenait l’Ange qui avait cette épée flambante, gardant l’accès vers l’Arbre de Vie. Il empêchait les gens de venir à l’Arbre de Vie.

Maintenant, eh bien, Il est ici, cherchant à ramener les gens à l’Arbre de Vie. Jésus était notre Arbre de Vie. La femme était l’arbre de la mort. Nous sommes le fruit de notre mère. Elle était un arbre fruitier.

Et quand elle… Nous sommes venus ici par… La mort est venue par la femme, et la vie est venue par une femme, et c’est elle aussi qui a mis au monde l’Homme Jésus-Christ. Mais la femme… Quand… ?… tout celui qui est né d’une naissance naturelle, sexuelle… cette personne-là doit mourir. Mais l’homme qui est né de l’Esprit de Dieu ne meurt jamais. Il…

42. Quand Jésus s’est tenu là avec les Juifs et que ces derniers ont dit : « Nos pères ont mangé la manne dans le désert», Il a dit : « Et ils sont tous morts. » Il a dit : « Mais Je suis le Pain de Vie qui est descendu du Ciel, d’auprès de Dieu. Celui qui mange ce Pain ne mourra jamais. » Qui est-Il ? L’Arbre de Vie.

Et tout aussi certainement que nous sommes venus ici par la naissance naturelle et que nous devons retourner à la poussière de la terre, tout aussi certainement que nous sommes nés de l’Esprit, nous ressusciterons de la poussière de la terre. Le voici. Observez-Le.

Alors, Caïn est venu pieusement, il s’est construit un autel, une église ; il s’est agenouillé. Maintenant, observez ces deux vignes. Je vais les représenter comme des vignes, comme ici.

43. Eh bien, Caïn est venu et s’est agenouillé à la porte ; il n’était pas un incrédule. Beaucoup de gens pensent que l’antichrist, c’est la Russie. Otez cela de vos pensées. Jamais… L’antichrist est religieux.

Jésus a dit : « Les deux esprits seront si proches que cela séduirait même les élus si c’était possible. » Ne vous inquiétez pas pour la Russie. Ce n’est qu’une bande d’athées. Oui, mais l’antichrist se trouve juste à côté de vous. C’est le séducteur.

Souvenez-vous, juste au moment où Judas… Jésus-Christ est entré en scène, l’antichrist est venu, Judas. Au moment où Jésus s’est révélé comme Fils de Dieu, Judas s’est révélé. Juste au moment où Jésus s’en est allé, Judas s’en est allé. Juste au moment où le Saint-Esprit est venu, l’esprit antichrist est venu.

44. Et ils étaient des frères de la même église. Amen! Oh! j’aime la Parole. Regardez. Cela place la Vie en vous. Remarquez, c’est la Parole de Dieu.

Eh bien, quand Caïn a offert son sacrifice, religieux qu’il était, il s’est prosterné dans l’adoration… Quant à être fondamentaliste, il était aussi fondamentaliste dans sa religion qu’Abel. Si Dieu… si…

Vous parlez du fondamentalisme, Dieu exige l’adoration. Caïn a adoré. Dieu exige un sacrifice. Caïn a offert un sacrifice. Mais il l’a fait de la mauvaise façon. Eh bien, nous allons commencer avec ceci, car je vois que mon temps avance rapidement.

Eh bien, commençons avec ces deux vignes juste ici. Je peux prendre n’importe quoi que vous voudrez, qui existe sur la terre aujourd’hui, et vous le montrer dans la Genèse. Et elle monte en graine maintenant. C’est pourquoi nous avons tant de confusion, autrement ça embarrasse. Voyez ? Par exemple, un grain de blé était au commencement seul, mais à la fin ça devient plusieurs grains. C’est de là que sont issus tous ces ismes, toutes ces absurdités, c’est de là que sont issus tous ces adultères, c’est de là que provient toute cette immoralité. Cela a commencé dans la Genèse, au commencement.

45. Et cela a été planté comme un jardin. Et le vrai blé a poussé parmi les mauvaises herbes et l’ivraie. Mais cela était tout le temps le blé.

Vous parlez toujours du monde devenu mauvais, combien le monde est devenu méchant. C’est vrai. Mais regardez comment l’Eglise devient plus glorieuse tout le temps. Nous manquons de regarder de ce côté-là. Jésus a dit : « Laissez-les croître ensemble. » Alors que le monde devient de plus en plus méchant, l’Eglise devient de plus en plus puissante tout le temps.

Quand l’ennemi vient comme un fleuve, l’Esprit de Dieu élèvera un étendard contre cela. Alléluia ! Avançons. Gloire! Les vents soufflent, déployez vos voiles. Alléluia ! Avancez droit en face de la tempête. De quoi vous souciez-vous ? Qui est le Capitaine ? Il s’en occupera maintenant. « N’ayez pas peur, Je suis toujours là. » Voyez-vous ?

46. Remarquez, ces deux commencent donc dans la Genèse. Examinons-les. Caïn était là, dès qu’il a vu que Dieu a béni Abel, il est devenu jaloux. Est-ce vrai ?

Un adorateur religieux qui devient jaloux… Eh bien, Caïn est mort, mais pas son esprit. Puis il est venu et a tué son frère. Est-ce vrai ? De nouveau un type parfait de Judas et de Jésus. Voyez-vous ?

Examinons-les plus loin. Nous pouvons voir cela sur toute la ligne jusqu’au temps de l’arche. Mais j’aimerais vous donner quelque chose avant qu’il soit temps de partir.

Remarquez, examinons-les dans toute la Bible. Observez. C’est à l’époque où Dieu fit sortir Israël de l’Egypte, un type parfait de l’église. Et quand il était sur le point de sortir cette nuit-là, Dieu a ordonné à Israël d’acheter un agneau, de le garder pendant quatorze jours ; il devait être sans défaut, et il devait être immolé au temps du soir.

47. Tout Israël avait posé ses mains sur lui. Et ensuite, il était immolé et le sang était appliqué sur les petites vieilles portes et tout. Et ils sont entrés sous le sang et y sont restés jusqu’à l’heure du départ. Un type parfait de Christ. Personne ne pouvait trouver une faute en Lui. Pilate a dit : « Apportez-moi de l’eau, je vais me laver les mains pour me débarrasser de Lui. »

Le centenier romain a dit : « Vraiment, c’est le Fils de Dieu. »

Judas a dit : « J’ai trahi le sang innocent. » Personne ne pouvait trouver un défaut en Lui. Il était l’Agneau de Dieu sans défaut, qui était jugé devant les conducteurs méchants de ce monde.

Ensuite, le soir, tout Israël a donné un témoignage pour Sa mort. « Que Son sang retombe sur nous et sur nos enfants. » Et Il a été tué. Aucun os de Son corps ne fut brisé, l’Agneau de sacrifice, bien sûr, un type parfait.

48. Quand Israël est sorti d’Egypte, Dieu avait promis qu’Il pourvoirait à tout ce dont ils auraient besoin. Et cela, c’était l’église dans le naturel, un type de l’Eglise d’aujourd’hui, dans le spirituel. Comment… Et quand ils ont traversé le fleuve, la mer Rouge plutôt, et qu’ils ont atteint l’autre rive, ils étaient à court de pain. Ils avaient mangé tout ce qu’ils avaient. Dieu avait promis de prendre soin d’eux. Cette nuit-là, la manne tomba du ciel, et couvrit toute la contrée tout autour.

Le lendemain matin, ils sortirent. Dieu leur avait fourni du pain. Et ils ramassaient ces petits morceaux de gaufrettes et les mangeaient. Ils ont dit que cela était comme du miel, que c’était sucré.

En avez-vous déjà goutté un ? Cela était un type parfait du Saint-Esprit qui descend pour nous apporter de la Nourriture au cours de notre pèlerinage vers la Terre promise, le Millénium, un beau type.

49. J’aimerais vous faire remarquer une chose. Il a dit : « N’en ramassez pas trop, juste ce que vous pouvez consommer aujourd’hui. » Ne cherchez pas à aller à l’église un jour pour avoir assez de religion qui vous maintiendrait jusqu’à l’année prochaine. Cela ne durera pas. Ce qui était gardé devenait infecté de vers.

C’est cela le problème qu’ont beaucoup de nos Eglises pentecôtistes aujourd’hui. En d’autres termes, vous avez beaucoup de vers qui cherchent à infecter l’expérience que vous avez eue il y a des années. Montons plus haut et continuons à avancer maintenant même. C’est vrai. Quel beau type !

Et, rappelez-vous, la manne n’a jamais cessé depuis ce jour-là jusqu’au moment où ils sont entrés dans la Terre promise. Et le Saint-Esprit qui est tombé le jour de la Pentecôte ne cessera jamais de tomber jusqu’à ce que le Millénium vienne, que Jésus vienne avec puissance : de nouveau le vieux grain de blé.

50. Remarquez un autre type magnifique. Moïse a dit à Aaron, et il a dit aux autres d’aller ramasser sept grandes mesures d’epha pleines. Et ils ont pu garder cela dans le Saint des saints, de sorte que ça ne s’abîme pas. C’est un très grand miracle.

Il a dit que chaque génération qui suivra, quand un homme deviendrait sacrificateur, il pourrait entrer là-dedans, prendre une bouchée, goutter une bouchée de cette manne originelle. Quand on demanderait : « Qu’est-ce ? », on répondrait : « C’est ce qu’il y avait au commencement. » Une bouchée… Eh bien, chaque homme… Ça y est. Chaque homme qui entrait au sacerdoce... En fait, nous sommes tous dans le sacerdoce maintenant. Chaque homme et chaque femme qui entrent dans le sacerdoce... Nous sommes un sacerdoce royal, une nation particulière, offrant des sacrifices spirituels, les fruits de nos lèvres, donnant louanges à Son Nom. Chacun de nous est un sacrificateur, celui qui est né de nouveau.

51. En ce jour-là, Il a dit : « Gardez ceci, et chaque fois qu’un sacrificateur sera ordonné, entrez prendre pour lui une bouchée de la manne originelle. » Quel jour ! Quelle confirmation ! Quelle évidence ! Un type parfait.

Et le jour de la Pentecôte, Dieu allait pourvoir à la Manne pour tout l’âge du Saint-Esprit. Ils étaient tous dans un même endroit et d’un commun accord. Et soudain, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux qui remplit toute la chambre où ils étaient assis. Des langues séparées semblables à des langues de feu se posèrent sur eux. Ils ne pouvaient plus se tenir tranquilles. Ils sont sortis dans les rues, sautant, bondissant et criant, se comportant ainsi, comme une bande de fous.

52. Pierre leur a parlé, disant : « Eh bien, juste un instant. Je vais… ?… de cette chose. » Il a dit : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » … ?… nous… ?… venus pour avoir un peu de cette Manne authentique qui est tombée le jour de la Pentecôte (Alléluia !), pas quelque chose qui ressemble à cela, mais quelque chose de réel, quelque chose du début.

Ce même Saint-Esprit qui est tombé le jour de la Pentecôte… ?… pour que chaque personne qui ira de l’autre côté du rideau prenne une bouchée de cette Manne originelle.

53. Cette fois-ci, vous n’En prenez pas une bouchée. Vous avez un cœur plein. Le même Saint-Esprit qui est tombé le jour de la Pentecôte est conservé. Il a dit : « C’est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux de Phœnix, en Arizona. » Il y en a pour celui que le Seigneur notre Dieu appellera (Amen), pour celui qui veut, du miel sur le rocher.

J’avais l’habitude de faire le petit commentaire suivant, après avoir observé un berger ; ils transportaient de petites gibecières, vous savez. Et quand une vieille brebis tombait malade, ils déversaient du miel sur le rocher, et la brebis malade se mettait à lécher le miel sur le rocher. En léchant le miel, on retire un peu de calcaire, et le calcaire guérit la brebis malade.

54. J’en ai toute une gibecière pleine ici cet après-midi, et je vais mettre cela sur le Rocher, Jésus-Christ, et vous les brebis malades, mettez-vous à lécher. Je prie que vous en retiriez un peu, aussi sûr que le monde existe. C’est vrai. Amen. Il y a du miel sur le Rocher.

Et souvenez-vous, frère et sœur, je ne vais pas mettre cela sur l’Eglise méthodiste, l’Eglise baptiste, l’Eglise pentecôtiste. Je vais mettre cela à sa place, sur Jésus-Christ, le Fils de… ?… Oui.

Brebis malades, léchez seulement, léchez et léchez, et vous allez certainement retirer un peu de calcaire. Criez seulement à tue-tête, hurlez à tue-tête. Pendant que vous léchez, vous allez recevoir un peu de vertu là. Tout aussi vite… ?… Amen. Oui. Du miel sur le rocher, David en avait parlé.

55. Très bien, le Rocher. Il y a un genre d’élément dans le Rocher qui guérit. Les anciens avaient l’habitude, quand quelqu’un se faisait mordre par un chien enragé, de coller contre lui une pierre de rage. Si la pierre collait, il se rétablissait. Si ça ne collait pas, il mourait.

Bien, frère, le pire des chiens enragés que je connaisse, c’est le diable. Et le meilleur remède que je connaisse, c’est le Rocher des âges. Allez-y. Accrochez-vous à Cela. Alléluia ! C’est un double remède, à la fois contre le péché et contre la maladie.

Oh! ce dont l’église a besoin aujourd’hui, ce n’est pas d’un nouveau bâtiment ici au coin, ce n’est pas d’un nouvel orgue à tuyaux à l’église ni de quelques nouveaux sièges.

Ce dont elle a besoin, c’est d’un bon réveil à l’ancienne mode, à la saint Paul, et du retour du Saint-Esprit biblique dans l’Eglise, de la repentance prêchée avec le feu et la simplicité de la résurrection de Jésus-Christ. « Quand Je serai élevé, J’attirerai tous les hommes à Moi », a dit Jésus. Le Saint-Esprit et le Feu… Quand nous laissons le Feu s’éteindre, nous sombrons.

56. Je pense au jour où les grands théologiens… Je me suis tenu dans des écoles et je les ai vus avec leur très grand feu peint et de grandes choses qui étaient arrivées le jour de la Pentecôte, et ils les présentent toutes comme étant de l’histoire.

Comment un homme qui a froid peut-il se réchauffer à un feu peint ? Comment un homme qui meurt de faim peut-il manger de la nourriture peinte dans un tableau ? Dieu n’est pas un homme qui peut séduire et infliger le supplice de Tantale [un châtiment qui consiste à faire souffrir quelqu’un en lui présentant l’objet de ses désirs sans lui permettre de le consommer–N.D.T.] avec quelques tableaux peints. Ce que le Saint-Esprit était en ce temps-là, ce que Jésus était en ce temps-là, Il l’est aujourd’hui, juste le même qu’Il était en ce temps-là, le même hier, aujourd’hui, et éternellement. Certainement. Nous avons vraiment besoin du Feu. Si le Feu s’éteint dans votre église, frère, alors c’en est fini de l’église. C’est vrai.

57. Quelqu’un a dit il n’y a pas longtemps, il a dit : « Prédicateur, si jamais vous… » Il y a longtemps, il y avait un vieil homme de couleur dans ma ville. Il avait reçu le Saint-Esprit. Il était aussi un baptiste. Et il avait reçu le Saint-Esprit. Et les anciens sont venus là au coin, ils ont dit : « Ami, vous savez quoi ? Si vous n’arrêtez pas de prêcher comme cela, vous allez sûrement détruire votre église. »

Il a dit : « Ecoutez ceci, anciens. » Il a dit : « N’importe quelle église qui meurt pour avoir eu le Feu du Saint-Esprit en elle, a-t-il dit, je monterai sur ces vieilles vignes là et je… ?… jusqu’au sommet de ce pinacle, je poserai mes mains sur la cime et je dirai : « Bénie soit la loi, la mort défiant la loi… ?… » Bien.

Sur… ?… Ils ne meurent pas, ils reçoivent simplement la Vie. Ils meurent aux choses du monde pour vivre en Jésus-Christ.

58. Cela me rappelle une fois, mon frère et moi, nous étions allés en promenade. Nous étions des gosses. Et j’ai vu une vieille tortue. Je ne pense pas que vous en ayez dans cette contrée. Et oh, elles marchent si drôlement. Vous savez comment elle va… Je pensais que c’était la chose la plus drôle que j’aie jamais vue.

Et je me suis avancé vers elle pour la ramasser. Savez-vous ce qu’elle a fait ? [Frère Branham illustre cela. – N.D.E.] Elle est rentrée droit dans sa carapace. Cela m’a rappelé quelques-unes de ces vieilles églises froides et formalistes, dès qu’on se met à prêcher l’Evangile. C’est vrai. « Les jours des miracles sont passés. C’est dangereux. Ne perdez pas de temps avec cela. »

Savez-vous ce que j’ai fait ? Je suis allé couper une longue baguette de saule. Je l’ai frappée avec. Ça n’a pas fait le moindre bien, pas du tout. Vous ne pouvez la défoncer. C’est vrai.

59. J’ai dit : « Je l’attacherai. » Et je l’ai amenée au ruisseau, et je l’ai plongée dans l’eau. Il n’y a eu que quelques bulles d’air qui sont montées à la surface. C’est tout. Frère, vous pouvez les baptiser de cette façon-ci, de cette façon-là, la tête en avant, de haut vers le bas, n’importe comment vous voulez. Il y entre un pécheur sec et en ressort un pécheur mouillé. Ils restent toujours des pécheurs.

Je n’arrivais pas à la faire bouger. Savez-vous ce que j’ai fait ? J’ai pris un morceau de papier et du bois, et j’ai allumé un petit feu et j’ai posé le pauvre animal dessus. Il a alors marché ; ce que je voudrais vous dire… ?… le Saint-Esprit dans la puissance, la puissance de Dieu se mouvant dans chaque cœur. Cela les fera sortir, les fera se déplacer et les fera venir à l’église le dimanche matin et crier gloire à Son Nom. Amen! Un beau type…

60. Observez cette église se lever, appliquons cela ici, à Israël, lors de la traversée. Juste dix… environ dix, quinze minutes, vous pouvez… ?… si longtemps. Nous en arrivons à Israël, appelé hors d’Egypte, et en route vers la Terre promise.

Eh bien, il devait traverser… Israël devait traverser le pays de Moab. Et Moab était son frère. De nouveau, Caïn et Abel, observez ces deux vignes. Vous savez qui était Moab, ses origines. Ce sont les enfants des filles de Lot, les Moabites.

Ils voulaient traverser. Ils ont dit : « Oh! non. Nous n’allons pas vous laisser, vous les saints exaltés, traverser. » Oh! frère, je – je ferais tout aussi mieux de le dire.

61. Regardez, ils n’étaient même pas une organisation comme les autres. Ils étaient interdénominationnels. Ils habitaient sous des tentes. Ils n’avaient pas de terre propre à eux. Alléluia ! Ils vivaient conformément à l’Evangile.

Ils ont accouru là, Moab a envoyé chercher un vieux prophète rétrograde là-bas, et il lui a dit : « Venez maudire Israël. » Pouvez-vous vous imaginer cela ? Tous les deux croyaient en un même Dieu, l’un voulait maudire l’autre. Il était jaloux de lui. C’est… Ces hommes sont morts, mais cet esprit-là vit encore. Dieu retire Son homme, mais jamais Son Esprit.

Il a retiré Elie et a mis une double portion de Son Esprit sur Elisée. Cela est venu sur Jean-Baptiste des centaines d’années plus tard, et il a été prédit que Cela reviendrait de nouveau dans les derniers jours. Est-ce vrai ? Le même Esprit. Voyez-vous ? Très bien. Il a retiré Son Fils, mais Son Esprit est resté, le Saint-Esprit qui est avec nous, le même tel qu’Il a toujours été. Remarquez, le diable retire son homme, mais jamais son esprit.

62. Souvenez-vous, qui a condamné Jésus ? Les érudits, les grandes églises et des gens célèbres, les gens instruits qui connaissaient la théologie à fond. Mais ils ne connaissaient pas Jésus. C’est ça. Oui, oui.

Je veux Le connaître dans la puissance de Sa résurrection. Je ne connais pas trop la Parole, mais j’En connais très bien l’Auteur. Et c’est l’essentiel. C’est vrai. Je connais l’Auteur. Très bien.

Remarquez, ces Moabites, ils se sont tenus là et ont fait venir là ce prophète pour maudire Israël. Eh bien, je voudrais que vous remarquiez cela. Maintenant, vous les fondamentalistes, portez vos vestes. Ecoutez, je veux dire vos vestes pare-chocs.

63. Remarquez, ici se trouve Moab. Ici se trouve Israël à qui Dieu avait donné l’ordre d’effectuer le voyage vers la Terre promise, marchant exactement selon la promesse de Dieu pour eux, un très beau type de l’Eglise du Saint-Esprit aujourd’hui, voyageant avec le même baptême, mangeant la même Manne, allant droit vers la Terre promise.

Et voilà qu’une bande de croyants fondamentalistes est sortie pour dire : « Non, non, vous n’allez pas commencer ce fanatisme dans mon pays. » Voyez-vous ces deux… Voyez-vous ces vignes ? Voilà de nouveau Caïn et Abel. Remarquez, l’un s’opposant à l’autre.

Eh bien, vous dites : «Les Moabites étaient-ils fondamentalistes ? » Observez ce que Balak a fait, ou Balaam, Balak. Il a fait venir tous les princes, tous les docteurs en théologie du pays. Et il les a amenés là et ils ont construit sept autels, le même type d’autel qu’Israël avait construit là-bas. Sept est le chiffre parfait de Dieu.

64. Et il a offert sept taureaux, la même chose que les autres ont offert là-bas, annonçant un Sacrifice innocent. Remarquez, le voici, chrétiens. Et il a offert sept béliers, cela annonçait la Venue de Jésus. Je vais laisser cela pénétrer pendant une minute.

Quant à être fondamentaliste, il l’était tout aussi qu’Israël. Tous deux avaient sept autels. Tous deux avaient sept sacrifices, taureaux, sept béliers, ils adoraient le même Dieu.

Si ce n’est pas là le tableau d’aujourd’hui, c’est que je ne le sais pas. Ne vous attachez jamais à un fondamentaliste. Il sait de quoi il parle. Mais c’est tout ce qu’il sait. Avec ça, il ne connaît pas Jésus. Remarquez, sinon, il accepterait la Vérité.

65. Observez, le voici. Et voici cet homme ici en haut. Eh bien, si le fondamentalisme est tout ce que Dieu exige, Il aurait accepté cela en Caïn. Si le fondamentalisme est tout ce que Dieu exige, Il aurait accepté cela de la main de Balaam, parce qu’ils offraient le même sacrifice qu’Israël offrait au bas de la colline.

On va dire… «Eh bien, assurément que je crois en Jésus-Christ comme étant le Fils de Dieu.»

- Certainement.

- Croyez-vous qu’Il était mort, enseveli et ressuscité le troisième jour ?

- Absolument.

- Croyez-vous qu’Il est assis à la droite de Dieu faisant…

- Je le crois certainement.

- Croyez-vous qu’Il reviendra de nouveau ?

- Je prêche chaque jour qu’Il reviendra. Fondamentaliste. Voyez-vous ?

66. Le fondamentaliste fait la même chose aujourd’hui ; il prêche toute la doctrine fondamentaliste de l’église. Ils sont tout aussi fondamentalistes que les pentecôtistes aient jamais osé l’être. C’est vrai.

Mais remarquez, la seule différence était qu’ils avaient des signes et des miracles qui les accompagnaient, mais les autres n’en avaient pas. Dieu confirmait Son Eglise par des signes et des miracles. Il l’a toujours fait et Il le fera toujours. Le même sacrifice, le même rite religieux, mais Dieu le confirmait juste comme Il avait confirmé Abel. Voilà cet esprit de Caïn ici, fondamentaliste, religieux au possible.

Voici Moab, mêmement. Mais il n’avait pas le temps pour des signes et des miracles. Israël avait la Colonne de Feu suspendue au-dessus d’eux. Ils avaient un serpent d’airain devant eux. Ils avaient un rocher frappé qui les accompagnait.

67. Et c’était une bande de saints exaltés là, se comportant drôlement. Vous avez dit : «Saints exaltés ? » Oui, c’étaient des saints exaltés. Ils le sont encore. Ils l’étaient alors. Vous dites : «Saints exaltés ? » Assurément.

Quand ils ont traversé la mer Rouge et qu’ils ont remporté une victoire sur leurs ennemis, avant qu’ils aient pu manger la manne, je vous assure, Moïse s’est tenu là, et il a levé les mains et a chanté en Esprit. Et alors, Myriam a pris un tambourin et a commencé à battre le tambourin, sautant et dansant, ainsi que tout Israël. Si cela n’était pas une réunion du Saint-Esprit… ?… N’est-ce pas vrai ? Ils étaient une bande de saints exaltés, ils avaient l’air stupide aux yeux du monde. Abel aussi.

68. Mais voyez-vous croître cette vigne ? C’est toujours la même vigne, elle grandit depuis la Genèse. Voici aussi monter les fondamentalistes, tout aussi fondamentalistes. Regardez. Oh ! la la ! J’aurais souhaité avoir le temps de m’étendre là-dessus, mais regardez.

Quand Jésus est venu, ces sacrificateurs étaient tout aussi fondamentalistes que Jésus. Ici, Il produisait des signes et des miracles, mais eux étaient contre cela. Le grand saint Paul a dit : «Tenez, quand la vigne fleurira et commencera à produire comme nous maintenant, a-t-il dit : ‘les gens seraient emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, déloyaux, calomniateurs, intempérants, et ennemis des gens de bien. »

69. Vous dites : «Frère Branham, ceux-là, ce sont des incroyants. » Non, non. Ce sont des fondamentalistes, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. Alléluia ! Nous connaissons notre position.

Dieu confirme Son Eglise dans tous les âges par des signes et des miracles. C’est là cette même vigne. Voyez-vous où nous en sommes maintenant ? Voyez-vous comment ces grandes et belles églises classiques peuvent nier cette puissance, et prêcher cependant la même Bible, croire au même Christ, et tout, tout aussi fondamentalistes que nous ? Mais ils ont peur de la puissance de Dieu qui manifeste la Parole. Gloire. Je ferais tout aussi bien d’arrêter ; en effet, je me sens bien. Très bien.

Ô, frère, quel texte particulier j’ai eu tout à l’heure! Et je ne l’ai point abordé. Mais quand j’y pensais… Il me faudra me dépêcher. Voyez-vous là où nous vivons ?

70. Ce dernier jour… Paul a dit que, dans le dernier jour, les hommes seraient emportés et enflés d’orgueil. Ils permettraient aux gens d’aller aux spectacles, aux soirées dansantes, aux clubs et à tout le reste, ayant l’apparence de la piété, allant… ?… «Nous croyons à la mort, à l’ensevelissement, à la résurrection, à la Seconde Venue. Nous sommes pieux. Nous sommes des croyants. » Ces sacrificateurs l’étaient aussi. Caïn aussi.

Ayant l’apparence de la piété, mais reniant la puissance de la guérison divine de Dieu, la puissance pour parler en langues, la puissance du baptême du Saint-Esprit, les signes et les miracles qui accompagnent, ils disent : «C’est du fanatisme. »

Ces fondamentalistes feraient mieux de s’éloigner de cet arbre-là cet après-midi pour venir ici (Alléluia!) où les signes et les miracles accompagnent.

71. Il y a quelque temps, j’étais en Colombie Britannique, deux ans ou quelque chose comme ça, après être revenu de l’Afrique. J’étais très fatigué, c’était à peine si je pouvais marcher. Ils m’ont ramené à une distance de sept cents miles [1.126 km – N.D.T.] depuis la route macadamisée ; environ soixante-dix miles [112 km – N.D.T.] ou quatre-vingts [128 km – N.D.T.] sur le dos du cheval, pour chasser. De retour là-bas, un jour, j’ai chassé un vieil ours grizzly, je suis allé là et je suis descendu, et je me suis mis à crier et à louer le Seigneur. L’ours s’est enfui loin de moi. Alors, je ne m’étais plus soucié de lui après tout.

Alors, je suis rentré. Je me suis égaré sur mon chemin de retour, tard la nuit, en revenant. Et quand j’allais là, j’essayais de… je ne retrouvais pas de traces. La lune avait disparu et les nuages s’étaient formés. Je suis passé par un endroit brûlé, où les feux avaient brûlé il y a des années. Oh! cela donnait l’impression d’un endroit hanté.

72. Cela m’a rappelé certaines de ces vieilles églises formalistes. J’ai regardé là et la lune éclairait cela, cela avait l’air des pierres tombales. Tout à coup, il vint du ciel un vent qui souffla là. Ça faisait en passant : «ooo ». Je me suis dit : «Oh ! la la ! Ça donne la chair de poule. » Je me suis dit : «Seigneur, pourquoi m’as-Tu laissé me perdre et m’as-Tu amené à un endroit comme celui-ci, ici ? » Ce son bizarre, mélancolique : «brooo ». Je me suis dit : «Oh! oui. Je vois ce que Tu as fait, Seigneur ». Autrefois, c’était de grands arbres, mais le feu est venu et les a consumés. Comme beaucoup de ces grandes églises peuvent dire : «Regardez le réveil weslyen. Regardez Calvin, Knox et tous ces grands réveils. C’étaient de grands arbres, aujourd’hui ils sont là comme un grand feu, mais morts.

73. Ce qu’a laissé le gazam, le hasil l’a dévoré. Ce qu’ont laissé les méthodistes, les baptistes l’ont dévoré. Ce qu’ont laissé les baptistes, les presbytériens l’ont dévoré. Ce qu’ont laissé les presbytériens, les pentecôtistes l’ont dévoré (Oh ! la la !) jusqu’à ce qu’ils eussent dépouillé et divisé l’arbre.

Ce que les méthodistes avaient, des cris et tout, les baptistes le leur ont volé. Et cela a diminué jusqu’à ce qu’il n’y eût rien de laissé dans l’arbre, mais juste une énorme et vieille imposante pierre tombale érigée là (Fiou ! C’est vrai), juste une vieille pierre tombale.

«Oh! nous sommes une église. » Assurément que vous l’êtes. Mais c’est tout, une grande et vieille pierre tombale. Puis, tout à coup, voici venir du ciel ce vent impétueux. Cela avait poussé une fois, et tout ce qu’ils pouvaient faire, c’était gémir.

74. Cela me rappelle ces églises aujourd’hui. Quand le Saint-Esprit frappe le pays, et que les signes et les miracles commencent à se manifester, la chose suivante, vous savez, ils disent : «Oh, les jours des miracles sont passés. Oh, un tel fanatisme ! » De vieux arbres morts, sans vie.

Mais l’écorce – l’écorce a été brûlée et ôtée d’eux, et la vie ne peut plus monter (Alléluia!) ; ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force (Amen), le même vieux Caïn depuis le jardin d’Eden.

J’ai dit : «Ô Seigneur, qu’arrivera-t-il à l’église ? » J’ai pensé à ce passage de Joël. Ce qu’a laissé le gazam, le hasil l’a dévoré; ce que l’un a laissé, l’autre l’a dévoré. Mais j’ai lu quelques versets plus loin, il y était dit : «Mais je restaurerai, dit le Seigneur. »

75. Je me suis dit : «Seigneur, comment vas-Tu avoir – vas-Tu restaurer ? » Et si… Et j’étais assis là sur mon cheval, regardant tout autour, et mon cheval s’est mis à marcher. Je l’ai fait s’arrêter quelques minutes. J’ai dit : «Seigneur, comment vas-Tu restaurer ? »

Et tout d’un coup, vous savez, le vent vint de nouveau. Et j’ai remarqué qu’en bas, sous ces vieux arbres, poussait un tas de petits arbres, et le vent les frappait. Ils étaient flexibles. J’ai dit : «Si ce n’est pas là un réveil du Saint-Esprit, juste en action avec des bois s’ébattant… » Alléluia ! Louez-Le pour l’Esprit de Dieu qui est en action. Quand le Saint-Esprit vient comme un vent impétueux, il y a des sous-bois qui sortent, que le monde qualifie de remous. Alléluia !

76. Qu’est-ce ? Cela pousse. «Je restaurerai », dit l’Eternel. Alléluia! «Je restaurerai », dit l’Eternel. Laissez-les ronchonner, grogner et continuer à dire : «Les jours des miracles sont passés. » Quand le Saint-Esprit descend, ils ne peuvent que condamner Cela. C’est tout ce qu’ils peuvent faire. Se tenir là empesés : «Mmmm, ohhh, ça n’existe pas. Dr Jones m’a dit que ça n’existait pas. Tout cela, c’est de la psychologie. Tout cela, c’est un montage » Mais béni soit votre cœur, il y a quelques-uns là, en bas, qui se réjouissent, s’égaient et qui passent un bon moment. Pourquoi ? «Je restaurerai », dit l’Eternel.

77. Et vous remarquez, qu’est-ce qui fait souffler le vent ? Je me suis demandé : «Pourquoi ne les laisses-Tu pas simplement tranquilles jusqu’à ce qu’ils grandissent, et alors souffler sur eux ? »

Il a dit : «Non. Chaque fois que ces… Ils doivent avoir du vent sinon votre arbre n’aura pas d’assise. Chaque fois que le vent souffle sur un petit arbre, il tire les racines, les dégage, de sorte qu’il puisse avoir une assise profonde. » Alléluia ! Chaque fois que le Saint-Esprit descend sur un homme, cela l’enracine et l’établit en Jésus-Christ par la puissance de… ?… Alléluia!

L’aimez-vous ? «Je restaurerai », dit l’Eternel. Laissez simplement le Saint-Esprit se mouvoir en vous donc. Continuez simplement comme à un réveil à l’ancienne mode.

78. Notre Père céleste, nous Te remercions aujourd’hui de ce que Tu as dit : «Je restaurerai. » Et je Te prie, ô Dieu, de restaurer de nouveau la foi qui a été transmise une fois pour toutes aux saints, à Phœnix, Seigneur. Attire, Seigneur, ceux qui ont été appelés ; mets-les en ordre. Mets Ton Eglise en ordre, bien-aimé Père céleste. Accorde-le pendant que le Saint-Esprit est ici. L’Esprit de la Vie Eternelle, puisse-t-Il reposer sur chacun. Et puissent-ils voir aujourd’hui, Seigneur, que le fondamentalisme n’est pas un combat. Ce sont les signes et les miracles de la confirmation du Saint-Esprit de Dieu qui est avec les gens.

Nous Te remercions pour la Colonne de Feu qui se meut parmi nous aujourd’hui. Nous Te remercions pour les signes et les miracles. Nous Te remercions pour la Manne de gloire restaurée, le baptême du Saint-Esprit pour chaque génération. Nous Te remercions de ce que nous l’avons placé et avons vu que le Seigneur est bon. Et, ô Dieu, accorde que chaque cœur soit modelé pour devenir une très grande unité de l’Eglise du Saint-Esprit qui va de l’avant. Et puisse la puissance de Dieu balayer ce bâtiment tout de suite et baptiser chaque croyant. Baptise, sauve chaque pécheur, guéris chaque personne malade, Seigneur, et reçois la gloire pour Ton Nom, au Nom de Jésus-Christ. Amen. Alléluia!

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:45

Invasion des Etats-Unis

1   ...la volonté du Seigneur pour l'accomplissement de certaines choses en leur temps. Tout récemment, nous étions allés à Denver et nous sommes revenus. Je crois qu'ils veulent un rapport sur la réunion. C'était l'une des meilleures réunions que j'ai eues depuis des années. Nous avions un très bon moment. Environ un petit peu au-delà de deux mille donnèrent leurs coeurs à Christ, sans considérer ceux qui reçurent le baptême du Saint-Esprit et les grands signes, les prodiges que notre cher Seigneur accomplit à Denver, au milieu de ces gens-là. Ils avaient un merveilleux déversement et un grand rassemblement des gens. Au départ, nous avions commencé avec environ cinq mille. Et nous avions les Jardins Mammoth. Et le troisième soir, il n'y avait même plus de place pour garder les gens. Nous avons eu un moment merveilleux toutes les cinq soirées.

2   Nous sommes partis de là pour le Canada, mon fils et moi. Et nous étions là-haut dans les montagnes et il y avait une tempête de neige. Je pense que vous en avez entendu parler à la radio. Et près de cent quatre-vingt-huit personnes environ ont péri dedans. Et nous étions bloqués dans un amoncellement des neiges pour--pour plusieurs jours, là-haut dans les montagnes. Et notre réunion n'eut pas lieu et maintenant nous sommes rentrés à la maison avant de repartir à nouveau. Ainsi, nous croyons que tout cela était peut-être la volonté de Dieu, et qu'il y avait une meilleure réunion ou quelque chose d'autre. Il nous a préparé quelque chose que nous ne connaissons pas.

3   Nous marchons comme dans un monde sombre mais non pas dans les ténèbres. Tandis que la lumière se déplace, nous la suivons simplement; nous suivons ainsi la lumière.

4   Et peut-être que notre Père Céleste avait quelque chose dont nous ne savons rien. Il se pourrait qu'il y ait eu, là-devant, un danger. Ou encore, il se pourrait qu'Il eut été en oeuvre pour quelqu'un à amener. Vous voyez, Dieu peut simplement s'occuper ainsi d'une personne, Il change toute une nation pour cette seule personne, pour les faire entrer. Ainsi donc, nous savons que c'était entièrement pour la gloire de Dieu. Et nous le, remercions pour ça et pour nous avoir protégés. Et il y avait beaucoup que nous...

5   Billy et moi les avions aidés pour les tirer le long de la route et ainsi de suite, ces gens qui étaient entrés en collision et toutes ces choses. Mais nous, nous étions passés sans difficulté. Nous étions sortis de la route en une fois mais, c'était juste pour quelque temps. Et un homme qui était là-haut dans un ranch descendit et nous tira avec un tracteur. C'était très glissant, tout glissant.

6   Et c'était une chose qu'ils n'avaient pas connu depuis... Ils ne pouvaient pas, les gens de jadis ne pouvaient pas se souvenir avoir auparavant connu une telle tempête dans ce pays, en cette période-là de l'année, à Roundup, en Montana. Et nous étions, nous savons que dans quelque chose d'aussi singulier comme cela, notre Seigneur avait là Sa main dedans. C'était pour un but, pour--pour notre bien. C'était pour notre bien que c'était.

7   Ainsi dès mon retour, j'ai appelé Frère Neville après mon retour et je dis: «Je serai à la maison le Dimanche. Et, et si tu voudrais que je vienne et peut-être tenir l'école du Dimanche, pourquoi pas, c'est très bien.» Et je dis: «Alors je serai, et je serai très heureux d'y venir.»

8   Il dit: «Oh! certainement, frère Bill.» Il dit: «Nous sommes toujours heureux que tu viennes» avec un grand coeur ouvert et étant ainsi le bienvenu. Et il le mit dans son programme radiodiffusé, hier. Donc, nous sommes donc reconnaissants pour toutes ces choses.

9   Et maintenant, ce matin étant la fête des mères, beaucoup de gens, vous entendrez partout des sermons sur la fête des mères et ils parlent de la mère, ce qui est merveilleux je pense. Abandonnons cela pour le reste du service.

10   J'avais annoncé pour ce matin L'invasion des Etats-Unis, le, un, un sujet sur lequel j'aimerais parler. Probablement que vous aviez suivi votre émission-radio et vous en avez écouté beaucoup aujourd'hui. Et peut-être dans les services de ce soir, il y aura un sermon sur «la fête des mères». Et ainsi je pensais, pour ce matin, j'annoncerai «l'invasion».

11   J'en ai parlé à Denver, pas exactement dans la même approche que je compte le faire ce matin, Dieu voulant. Et avec ça, c'était un moment merveilleux. le Seigneur nous avait bénis d'une façon merveilleuse. Quelquefois ça nous donne comme un...

12   Quelquefois vous devez être secoué, juste un peu, pour réaliser tout ce que ça représente, n'est-ce pas? Et nous prions que Dieu le fasse.

13   Et chemin faisant quand nous sommes passés là-haut... les hommes d'affaires de Denver étaient ceux qui avaient patronné la réunion, et c'était un tout petit peu différent de ce que j'ai eu auparavant comme imprésario.

14   Et lorsque ce sont les prédicateurs qui patronnent la réunion d'habitude ils disent... l'aviez-vous annoncée?
   «Oui, à l'église.»
   C'est tout ce qu'il faut. Ce sont des bergers et ils désirent que leurs troupeaux en sachent quelque chose. C'est juste un... ça c'est leur affaire.

15   Mais les hommes d'affaires étaient un peu différents. Ils voulaient le faire connaître à tout le monde. Donc ils avaient dépensé une valeur d'environ trois ou quatre mille dollars pour la publicité sur les tramways, les taxis, les pare-chocs des voitures et partout. Nous avons eu un moment merveilleux.

16   Après le service, ils m'appelèrent à côté et dirent: «Frère Branham, maintenant que pouvons-nous faire pour vous? Qu'est-ce que nous vous devons?»

17   Je dis: «Pourquoi? bien sûr que rien.» Je dis: «Vous ne me devez rien.» Je dis: «Si vous le désirez, vous pouvez payer ma note pour l'hôtel.»

18   «Oh! nous voulons faire quelque chose pour vous.» Et ils ne... Je ne voulais rien recevoir d'eux.

19   Ainsi le directeur les rassembla et dit: «Je crois qu'il aime chasser et pêcher, n'est-ce pas?»
   Ils dirent: «Oui.»

20   Et comme l'un des hommes d'affaires avait un ranch là, il dit: «Je vais lui en faire cadeau.»

21   Bien! monsieur Moore monta pour le voir, et il devait rentrer à cheval à une distance d'à peu près 55 kilomètres. Je dis... Monsieur Moore dit: «Je voudrais voir la soeur Branham en rentrant, assise sur un cheval.» Donc il, ils, et...

22   Mais après cela, quoique, ils étaient partis là-bas à un endroit à une ferme à Silver Plumb, au Colorado. Ceci est censé se trouver de ce côté-ci maintenant. Et là ils achetèrent un petit ranch et dressèrent une maison à cinq chambres pour moi aussi, à Silver Plumb au Colorado, qui est juste au coeur des montagnes. Ainsi vous, les pêcheurs de poissons, je pense que c'est un temps agréable, c'est un bon endroit pour se relaxer après les réunions, et ces choses, si Dieu le permet. C'est pour lui, vous voyez.

23   Je veux maintenant attirer notre attention sur la Parole. Et j'aime simplement la Parole, la Parole vivante de Dieu. Elle est, dans cette Parole se trouve la Vie. Maintenant, la Parole... la lettre tue mais l'Esprit vivifie. Et la Vie est dans la Parole parce que c'est la Parole de Dieu. La Vie est dans Sa Parole.
   Comme je vous disais: «Je vous donne...»

24   Vous dites: «Frère Branham, j'ai faim ce matin. Voudriez-vous me donner cinq dollars?»

25   Je dirais: «Je le veux.» Maintenant il y a autant de vie en cela qu'il y en a dans ma promesse.

26   C'est de la même manière avec Dieu. Lorsque Dieu promet quelque chose, alors ce qui est Dieu, Sa... Il doit être dans Sa Parole. Voyez? Cette Parole ne vaut pas moins que Dieu. Cette Parole est exactement ce qu'est Dieu. Elle est Dieu.

27   Vous êtes, ce qu'est votre Parole. C'est votre engagement, comme nous avions l'habitude de l'appeler. Votre engagement c'est votre parole. Si nous ne pouvons pas prendre votre parole, alors je n'aurai pas confiance. Mais si je peux prendre votre parole, alors pour quelque chose, vous êtes alors un homme d'honneur.

28   Et la Bible dit: «Au commencement était la Parole, et la Parole était Dieu, et la Parole était Dieu.» Voyez? «Et la Parole fut faite chair et habita parmi nous.»

29   Si nous voudrions y penser; cette terre même sur laquelle nous vivons ce matin est la Parole de Dieu. Cet arbre-là est la Parole de Dieu. Dieu l'appela à l'existence comme ça, en le tirant du néant qui n'avait rien.

30   Avez-vous jamais remarqué la vie humaine, d'où elle provenait? Une petite cellule, trop petite pour être visible à l'oeil humain; seulement à l'aide d'un grand verre grossissant. Et de la petite cellule est sorti un homme de 75 ou 100 Kilos. D'où était-elle venue? Voyez? Dieu parla simplement et elle commença à croître naturellement et là, elle s'est manifestée exactement. Il appela chaque arbre, chaque chose à l'existence. Et c'est si merveilleux, une chose merveilleuse ce matin de considérer la Parole de Dieu.

31   Maintenant ce matin dans l'Ancien Testament, prenez les Chroniques. J'ai été un petit peu embrouillé... Alors que vous prenez maintenant dans les Chroniques, le 18ème chapitre. Juste un peu fatigué. Mais si le Seigneur le veut...

32   Je ne suis pas certain, nous en saurons davantage ce Mercredi soir. Si le Seigneur le veut et si l'église se sent conduite de cette manière-là, j'aimerais avoir ici un réveil, le mercredi, le jeudi, le vendredi, le samedi et le Dimanche, juste un réveil pour enseigner, simplement la Parole; pas les services de guérison, mais l'enseignement. Peut-être que le Seigneur nous conduira de cette manière-là et alors nous... J'aime simplement être avec vous et avoir la communion autour de la Parole avec vous. Merci beaucoup pour ce bon et merveilleux «Amen.»

33   Maintenant au 18ème chapitre des Chroniques et en commençant au douzième verset, nous voulons fixer nos pensées pour quelque moment seulement sur ce sujet vital du jour. 1 Chroniques... ou 2 Chroniques, je m'excuse. 2 Chroniques 18:12, et nous en lirons une portion ici et voir ce que notre Seigneur veut nous faire connaître.
   Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi: Voici, les prophètes d'un commun accord prophétisent du bien au roi; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d'eux! annonce du bien!
   Michée répondit: L'Éternel est vivant! j'annoncerai ce que dira mon Dieu.
   Lorsqu'il fut arrivé auprès du roi, le roi lui dit: Michée, irons-nous attaquer Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer? Il répondit: Montez! vous aurez du succès, et ils seront livrés entre vos mains.

34   Maintenant, avant de fixer nos pensées pendant quelques moments, adressons lui juste un mot encore.

35   Notre Père Céleste, nous nous approchons de Toi maintenant avec des coeurs reconnaissants, au nom des âmes perdues, ceux qui sont nécessiteux et de l'église. A... Puisse le Saint-Esprit entrer rapidement dans la Parole maintenant, c'est notre prière. Place la directement dans chaque coeur ici qui a un besoin. Et alors qu'il proclame Son message de la puissance de la Parole dans le coeur que nous puissions tous prospérer par Elle ce matin; repartir, quitter le tabernacle en nous réjouissant et en louant Dieu, louant Dieu en disant: «Nos coeurs ne brûlaient-ils pas au-dedans de nous à cause de Sa présence.» Car nous le demandons en Son Nom. Amen!

36   Ce matin, nous avons une scène tragique. Et pour moi l'Ancien Testament a toujours été une ombre ou une--ou une prédiction du Nouveau Testament. Plusieurs fois on m'a dit: «Frère Branham, pourquoi est-ce que tu prends toujours l'Ancien Testament? Presque toujours, en prenant un texte, tu dois revenir dans l'Ancien Testament.»
   Je le fais parce que j'aime les types. J'aime...

37   J'ai une instruction très limitée comme vous le savez. Et ma seule façon de savoir que je suis près de la Vérité quelque part, c'est de voir ce qu'était le modèle, de considérer le plan et voir ce que c'était. Alors je sais que ce qui était sera quelque chose de similaire à ce qui est ici, parce que c'est simplement une ombre de cela. Et j'ai toujours regardé en arrière dans l'Ancien Testament, pour voir ce qu'ont fait les enfants d'Israël pour voir ce qu'était la punition du péché, pour voir ce qu'était la justice des prophètes, voir ce qu'étaient toutes ces autres choses et alors, j'aurai une idée de ce qu'est ici... Ce qui a été le type de ce qui se passera à la fin, au moment du dénouement général à la fin.

38   Pendant ce temps il y avait eu quelque chose de grand qui était arrivé en Israël. C'était pendant l'obscurité dans sa pleine mesure.

39   Si le Seigneur le veut, peut-être dans les services qui suivront, je voudrais montrer, dans l'Ancien Testament, comment les sept âges de l'Église étaient typifiés dans l'Ancien Testament. Comment ils commencèrent tout à fait juste comme au--au début des Âges de l'Église, de l'Église des Nations, comment ils passèrent directement par un âge sombre semblable et arrivèrent dans un temps glorieux de la Pentecôte, au moment où le Saint-Esprit tomba dans l'Église primitive... dans la dispensation juive. Puis passer, par une autre période sombre de l'Église des Nations, par un âge sombre, et ainsi rentrer au Millénium, à la fin.

40   Bien, comment là en arrière dans le Moyen-Âge, arriva au pouvoir ce grand roi Achab. Et il jouissait en quelque sorte de la réputation des autres rois d'Israël qui étaient... Achab lui-même était une sorte de--de croyant frontalier. Je me suis souvent référé à lui de cette manière, parce qu'il était toujours 'entre deux chaises'.

41   Vous ne connaîtrez jamais la position d'un homme aussi instable que cela. Ou quelqu'un qui professe être un Chrétien et qui est instable, vous ne saurez que faire avec la personne. Aujourd'hui dans l'église, ils se réjouissent, chantent et louent Dieu, et demain ils sortent pour boire, pour faire la débauche, pour courir autour. Ainsi, c'est pénible de faire quelque chose avec ce genre de personne.

42   Je me souviens lorsque j'étais enfant, nous avions une fois un--un vieux cheval qui avant l'habitude de sauter les barrières tout le temps. Et je pense que beaucoup d'entre vous, les hommes de mon âge se souviennent de ces jours des charrettes, des jours des chevaux. Je suis descendu plusieurs fois cette rue ici monté sur un cheval moi-même. J'ai quarante-cinq ans. Donc ils se souviennent... Nous mettions un joug au cou de ce vieux cheval, comme vous le feriez pour un boeuf afin de l'empêcher de sauter la clôture. Mais il sautait malgré tout. Et il accrochait ce joug et tournoyait autour et ainsi de suite, il passait par-dessus la clôture. Et un jour, ce qu'il...

43   Et je me demandais ce qui attirait ce vieil ami. Et il y avait là en bas un grand trou, un évier. Maintenant, il se tenait sur la luzerne, mais il voulait... Il y avait quelques brins d'herbe du verger dans un trou d'ordures. Et il sauta la clôture et entra dans ce trou où il y avait de fils de fer et des verres. Eh bien! il était dans notre--dans notre dépotoir et y entrait-là pour avoir quelques bouchées de cette herbe du verger. Et nous devions avoir beaucoup plus de chevaux et le tirer de ce trou. Quand il y entrait, il était suspendu. Et quand on le détachait là, il frissonnait et saignait, et--et comme il devenait! Juste pour avoir une ou deux bouchées de cette herbe du verger alors qu'il était sur la luzerne, presque jusqu'aux genoux.

44   J'ai souvent pensé à cette image: «La voie du pécheur est pénible.» Il ne voudrait simplement pas se tenir tranquille là où il mangeait et avait un temps merveilleux, mais... il devait sauter la clôture et être entièrement meurtri et blessé comme cela, seulement pour avoir un bouchée de--d'herbe d'une espèce quelconque. Maintenant c'est à peu près la manière d'agir des gens, qui sautent la clôture du pâturage de Dieu. Ne croyez-vous pas cela? [L'Assemblée dit: «Amen.» Ndt.] Ils sortent, aujourd'hui ils rentrent. Il est dans l'église, en train d'avoir un temps merveilleux, puis demain, il se vend pour quelque chose comme cela. Cela le rend très pénible.

45   Achab était plus ou moins ce genre de personne. Partout où soufflait le vent, Achab y mettait son voile, que ce soit de ce côté-ci ou de ce côté-là. Son mariage avec une petite princesse, Jézabel, une fille de roi le rendit complètement embrouillé. Elle était belle d'apparence, une très jolie femme, mais méchante dans son coeur. Elle était une idolâtre et elle entraîna tout Israël...

46   Maintenant, je voudrais me limiter là pour quelques minutes et entrer dans le vif de ce qui se passe maintenant, cette maternité, voyez. Et lorsqu'un homme désire se marier, le genre de fille ou femme qu'il... C'est plus que de ne regarder qu'à la beauté. Vous devriez trouver quelqu'un avec qui vous unir, et l'âme et le corps; quelqu'un qui sera vraiment votre amie et votre copine, qui s'unira entièrement et intimement avec vous, dans les bons comme dans les mauvais jours.

47   Mais Achab, maintenant je suppose qu'il tomba amoureux d'elle seulement parce qu'elle était jolie et l'épousa. Il ne pouvait y avoir rien d'autre à propos d'elle, parce qu'elle était aussi méchante que cela. Et elle vint là-bas. Bien sûr qu'il fut épris d'elle de cette manière-là et l'aima. Oh! il entraîna tout Israël à pécher et à se détourner de Dieu, à renverser les autels de Dieu et à dresser des autels pour Baal. Et Baal était adoré en ce temps dans tout Israël.

48   Maintenant lui et sa femme maltraitèrent le juste Naboth. Beaucoup parmi vous l'ont lu, comment il lui arracha son jardin par une tromperie et jura, un mensonge, et il avait eu un faux témoin contre lui. Parce qu'elle désirait faire quelque chose pour son mari, elle tua le juste homme dans le but d'avoir un jardin qui était contigu au palais.

49   Dieu voyait tout ceci. Alors le prophète Élie qui était un grand et puissant serviteur du Seigneur prophétisa et dit à Jézabel ce qui lui arriverait. Et il dit à Achab que les chiens lécheraient son propre sang. Maintenant lorsque Dieu a dit quelque chose... bien sûr qu'en leurs jours, la Parole directe du Seigneur venait par le prophète.

50   «Dieu dans la temps anciens et de diverses manières a parlé aux pères par les prophètes et dans les derniers jours par Son Fils, Jésus-Christ.»

51   Ceci est donc la Parole. Et s'il y a quelque chose de contraire à Cela, mettez-le de côté. Voyez? Maintenant, secondement, Il parle aujourd'hui par le prophète, le voyant, et ainsi de suite. Mais premièrement c'est ceci, la Parole.

52   Et Achab avait commis cette méchanceté et il continua. Dieu bénit le peuple pendant plusieurs années. Puis finalement, vint Josaphat qui était roi sur Juda alors qu'Achab était roi sur Israël.

53   Et Josaphat était un homme juste, il était le fils d'Asa. Asa était un--un homme juste, il renversa tous les autels des idoles, rétablit les autels de Jéhovah. Et ils avaient un réveil comme il se doit, là-bas en Judée. Puis après quelque temps Josaphat ou...

54   Ou plutôt Achab envoya une expédition et découvrit un autre lopin de terre en Syrie qui, selon ce qu'il pensait, lui appartenait et il pensait qu'il devrait aller le récupérer. Donc il demanda à ce Josaphat s'il voudrait bien venir et de faire front commun avec lui.

55   Et, bien sûr, qu'il y a un grand danger maintenant, voyez, lorsqu'on voit ce grand roi Achab, là-bas et lorsqu'on voit ce grand-là ici, Josaphat. L'un d'eux un tiède, l'autre un homme rempli de l'Esprit. Voyez comment vous faites, comment vous vous liez d'un joug avec les incroyants. Gardez-vous purs et surtout en ces jours dans lesquels nous vivons.

56   Je crois, église, sans l'ombre d'un doute que ceci brûle dans mon coeur. C'est la raison pour laquelle je cherche à avoir ces cinq soirées pour bientôt; pour donner à cette église, une fois de plus, avant cela n'arrive, un plein balayage par la Bible.

57   Nous vivons à l'ombre du temps et cela pourrait arriver à n'importe quel moment. Quand nous voyons approcher le temps pour que les choses s'accomplissent, on voit alors la méchanceté et les forces mêmes de l'ennemi. Nous voyons toutes ces tempêtes de neige, toutes ces choses, toutes ces plaies et toutes ces différents choses arriver. Tout cela est causé par toutes ces interruptions, par ces bombes mises à feu et ces choses. Ces choses sont mélangées ici et elles sont en train d'être préparées dans le grand laboratoire de Dieu pour accomplir Sa Parole. Ça va se produire.

58   Ainsi s'éleva avec sa puissance de séduction «l'homme du péché.» Oh! J'avais entendu, ce matin, un ministre, un homme rempli de l'Esprit, prendre la marque de la bête et dire que la Russie serait l'anti-Christ. Quelle erreur! Oh! oui! La Russie n'a rien à avoir avec cela. Non monsieur. C'est scripturaire. Mais remarquez maintenant, un avertissement, dans le temps glorieux où nous vivons.

59   Maintenant, ce Josaphat se sentait honoré parce que le grand roi d'Israël avait dit: «Viens me rendre visite.» Et il alla là-bas. Et ils prirent des veaux et des brebis et ainsi de suite pour les donner en sacrifice. Pendant tout ce temps, au fond de son coeur, Achab était un hypocrite parce qu'il n'adorait pas ou n'offrait pas ces brebis et ces choses avec un coeur sincère. Car après tout il se penchait plus vers la religion de sa femme.

60   Et remarquez, quand Achab se maria avec Jézabel au moment de ce grand âge sombre d'Israël, il amena l'idolâtrie en Israël, un véritable type d'aujourd'hui. Juste comme dans cet Âge sombre quand nous passons par les premiers apôtres, puis le deuxième, la troisième, jusqu'à l'âge sombre, le quinzième siècle. Tout comme Achab se maria avec Jézabel et amena l'idolâtrie en Israël; ainsi le fit l'église du Saint-Esprit qui s'est mariée avec des 'ismes' et a ramené l'idolâtrie et aujourd'hui c'est une forme du christianisme. Voyez? Voyez, tout aussi sombre! Et maintenant cela a avancé chaque jour; chaque âge de l'Église s'est enfoncé vers la même chose, vers ce point culminant. Et on arrive à la condition tiède, l'Âge tiède de l'Église de Laodicée. Oh! quel temps horrible nous vivons!

61   Écoutez. Je veux confesser juste ici avant que je n'aille plus loin. Je suis un prédicateur à l'ancienne mode qui désire ardemment revoir ces vieux jours. J'ai tellement vu d'imitation, comme Hollywood enjolivant l'Évangile au point que j'en ai ras-le-bol. Oui, monsieur. Je désire voir ces vieux temps. J'ai peur que nous ayons trop embelli le christianisme pour les gens. La zone dangereuse.

62   Maintenant, Josaphat descendait en pensant: «Oh! eh bien! ce grand roi d'Israël, je vais juste... Oh! nous aurons... Ce sera merveilleux.» Et juste au milieu de toute cette effervescence que fit-il? Il conclut une alliance pour monter et combattre l'ennemi sur une base commune parce qu'ils se disaient: «Nous sommes tous les deux un même peuple.» Mais ils ne l'étaient pas. L'un était un groupe rempli du Saint-Esprit alors que l'autre était un groupe tiède. Ils n'étaient pas un même peuple. Non monsieur.

63   Les ténèbres ne peuvent s'associer avec la lumière. La--la nuit ne peut résister en présence du soleil. Et l'heure la plus trompeuse, c'est quand les temps chevauchent. Quand le soleil se couche ou se lève, c'est l'heure la plus trompeuse qu'il y ait. Il n'y a pas assez de lumière pour voir clairement; vos phares d'automobiles ne vont pas bien éclairer. Il serait mieux d'éteindre que d'allumer. Jésus dit: «Sois bouillant ou froid, non pas tiède.» Ça c'est la zone dangereuse.

64   Et lorsque Josaphat vint, cette grande alliance fut conclue, ce qui ne plaisait pas à Dieu. Et maintenant remarquez, juste au moment de toute cette excitation: «J'ai la faveur de ce roi. Eh, oh! j'ai--j'ai--j'ai la communion avec ce voisin. J'ai... «

65   Voyez, faites attention à cela, Église! Voyez? C'est cela qui cause tous ces troubles ici au tabernacle, et partout ailleurs. Voyez? Prenez garde aux choses avec lesquelles vous vous mêlez. Voyez? Sortez-en. Soit vous êtes pour Christ, soit vous êtes contre Lui. Voyez?

66   Maintenant, cet homme conclut l'alliance et il pensait avoir fait quelque chose de grand. Pourtant lorsqu'il dit: «N'y a-t-il pas ici, avant que nous allions, ne devrions-nous pas consulter le Seigneur à ce sujet?»
   Maintenant Josaphat, avait en lui assez de religion qui restait. Il commit l'erreur de descendre là vers ce 'ricky' mais il avait en lui assez de religion qui restait pour penser: «Eh bien! nous devrions au moins consulter le Seigneur.»

67   Achab se dirigeait directement sans dire un mot, si ce n'est sa propre manière charnelle machinale, et humaine de faire les choses.

68   Je me demande juste ici, église, si cela n'a pas été le cas à plusieurs reprises que nous avons commit des erreurs. Nous spéculons là-dessus en disant: «Eh bien! ça devrait être comme ceci» et nous le laissons comme cela.

69   Je pense que c'est là où beaucoup d'évangélistes américains en sont aujourd'hui; nous l'avons chargé en une forme de--une forme de, je dirais une évangélisation Hollywoodienne où il y a plein de fascination. On remarque l'évangéliste venir sur l'estrade aujourd'hui, oh! il est tout gonflé et raconte quantité de plaisanteries avant de commencer la prédication et ces choses comme cela. Il s'habille et se comporte comme un clown à la chaire. Lorsque vient le moment de faire un appel à l'autel, les gens ne voient même pas de sincérité pour faire un appel à l'autel. C'est vrai. C'est la raison pour laquelle le monde connaît aujourd'hui cet état tiède dans laquelle il se trouve.

70   Je me demande aujourd'hui, c'est comme aujourd'hui dans l'église. Nous avons essayé d'envoyer nos enfants à l'école pour apprendre la psychologie et ainsi de suite, pour savoir comment monter un programme, comment se tenir à la chaire et d'arranger notre... Le message est si séduisant qu'il captive les gens, et captive leur attention. Et beaucoup de grands psychologues deviennent comme cela des enseignants et adaptent leurs gestes comme sur la scène et ils mettent tout un tas de choses. Et je me demande, quand ils... Nous essayons toujours de leur raconter la beauté et l'attraction de l'église, mais nous manquons de leur dire que «celui qui veut Me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa Croix et Me suive.» Je me demande si nous n'avons pas rendu l'église trop belle pour l'homme qui y vient.

71   Par exemple, l'église Baptiste a aujourd'hui un slogan: «Un million de plus qu'en 44.» Ils ont des milliers des membres, des inconvertis, juste des gens qui vont se joindre à l'église. Et l'Église de Jésus-Christ est redevable pour avoir pris en Elle de tels membres. Ils boivent toujours. Ils fument toujours. Ils continuent à jouer à l'argent. Ils continuent à mentir.

72   Ils viennent à l'église s'attendant à être divertis par une bande d'évangélistes Hollywoodiens qui montent, viennent avec toute sorte de séductions et tout un tas de grands instruments placés de long en large de l'estrade.

73   Alors qu'ils devraient avoir un appel comme à l'ancienne mode d'abord Dieu, pleurer, avoir là un appel à l'autel où des hommes et des femmes ne viennent pas à une excitation, on accoure pas pour agir comme un clown, mais pour descendre à l'autel et réaliser la mort de Jésus-Christ, qui mourut pour eux, afin qu'ils retournent sincères avec Dieu.

74   Je me demande si nous ne vivons pas en ce jour, ce jour où nous prenons de grands évangélistes, comme ceux qui parcourent aujourd'hui le pays, des évangélistes de grand renom, qui ont étudié la psychologie et attirent les gens à l'église. Mais une fois que vous les avez dans l'église, qu'allez-vous alors faire avec eux? Qu'arrivera-t-il, une fois qu'ils sont dans l'église? Ils adhèrent simplement à l'église et retournent avec le même péché et avec les mêmes désirs qu'ils avaient lorsqu'ils y sont entrés. Ils rentrent dans la même attitude. Et c'est cela la raison pour laquelle aujourd'hui, le monde regarde et dit: «Eh bien! si cet homme-là était religieux, si cette personne-ci avait de la religion...»

75   Je crains que nous l'ayons rendu trop facile. C'est, j'aime... la joie, je pense que, certainement que je crois que toutes les joies sont en Jésus-Christ. C'est juste. Je crois que c'est joyeux et heureux. Mais rappelez-vous, frères, c'est le chemin de l'agonie, de souffrance et de la Croix. Vous devriez aussi réaliser cela. C'est vrai. Je me demande si nous n'avons pas dépeint cela un peu trop... avec une apparence un peu molle.

76   J'étais en train de regarder ma femme qui mettait... Elle se mettait en route et elle mit une rose ce matin sur mon veston. Elle dit: «Tu devrais la porter. Ta mère est en vie.»
   Et je dis: «Oh! chérie, je ne sais pas.»

77   La fête des mères est merveilleuse, mais c'est comme le monde. Ils ont commercialisé la chose tout simplement pour vendre des fleurs et ces choses semblables. Oh! c'est un discrédit pour la maman. Oh! Ma maman est ma mère tous les jours de l'année, oui monsieur, pas pour un jour. Je dirais: «Aimes-tu ta mère?»

78   «Je lui ai envoyé un bouquet de fleurs à la dernière Fête des Mères.»
   Bien, frère elle devrait être mère tous les jours. Mais c'est un commerce.

79   Cette fleur est jolie. J'aime une jolie fleur. J'y pense juste comme je fais... Comme cette fleur est jolie! Elle fleurit et elle est parfumée. Et les gens qui passent à côté la sentent. L'animal s'approche et la sent. Mais voyez maintenant, c'est joli. Comme l'Église de Jésus-Christ le Seigneur. C'est la chose la plus glorieuse avec les guérisons Divines, les puissances et les prodiges, les signes et les miracles et la délivrance du péché. C'est un bel endroit. Mais voyez, si cette rose... Nous devons venir à l'église comme c'est dans toute la nature.

80   Parce que cette rose est belle, chaque vache du pays voudrait la lécher, si elle le pouvait. Mais la nature l'a pourvue de petites baïonnettes, des petites lances qui sont attachées là et qui sont appelées «épines», et elles s'enfuiront. C'est ce qui la protège. C'est exactement cela.

81   Et je pense aujourd'hui que si nous n'avions pas la Parole de Dieu, plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, autour de la beauté de la puissance de la sainteté de Dieu, nous laisserions chaque vache du pays la lécher et la cueillir. Elle va l'abîmer et l'église en serait redevable.

82   Je pense que ce dont nous avons besoin aujourd'hui, ce sont des prédicateurs appelés de lier, humbles, à l'ancienne mode, n'ayant peut-être pas beaucoup d'instruction, mais qui amèneront les gens à l'autel, pour y agoniser. Non pas avec la joie, en riant, et en mâchant du chewing-gum et en mettant leurs noms dans un livre, mais frère, des pleurs et une affliction comme autrefois, jusqu'à ce que les hommes et les femmes se repentent complètement de leurs péchés et se rapprochent de Dieu. Amen!

83   Nous avons, je vous le dis: «Ceux qui veulent accepter Christ qu'ils lèvent la main.»
   Et tout est comme cela. Ça c'est très bien, frère, mais cela ne--ne chasse pas le péché.

84   Vous devez vous repentir d'abord, vous mettre en ordre, descendre là et pleurer réellement. Je peux me souvenir les temps où les gens à l'ancienne mode marchaient dans les allées et de long en large des rues criant et parlant à leurs voisins. Ça c'était le Chrétien de ce jour-là, qui parle des choses du Seigneur.

85   Mais aujourd'hui, nous mettons notre nom dans le livre de l'église, nous sortons et restons à la maison et ne dirons plus jamais un mot à propos de cela. Pas concerné!
   «Tout aussi longtemps que nous appartenons à l'église, tout est bien.»
   Je suis sûr que là nous avons tort, nous les gens. Examinez-vous! Car cela ne subsistera pas au Jugement. Non monsieur. Ça ne subsistera pas.

86   Rien de moins que: «Celui qui veut Me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa Croix et qu'il meure chaque jour.» Mourez là, à la Croix. C'est vrai. Agonisez! La voie c'est «je prendrai cette voie avec les quelques méprisés du Seigneur.»
   Vous chantez.

87   Je pense aujourd'hui: «Quel temps vivons-nous!» Cette évangélisation, ils la mettent sur des grands panneaux lumineux et ils essaient... Quand vous voyez arriver l'évangéliste, vous vous posez des questions. Mes réunions à moi ont été coupables de la même chose. C'est juste. Je me demande quelques fois qui arrive dans la ville, est-ce l'évangéliste ou Jésus-Christ? C'est que, ils ont...

88   J'étais allé à un endroit ici, il n'y a pas très longtemps où un certain évangéliste était censé venir. Et le Nom de Jésus... Oh! Ils avaient le portrait de l'évangéliste, «l'homme du moment.» L'homme avec ceci et l'homme avec cela.

89   Quelquefois, je pense à mon ministère en voyant les gens venir. Et j'entrerais dans une chambre d'hôtel dire: «Ô Dieu, que--que viennent voir ces gens, moi ou Toi? Voyez? S'ils viennent pour me voir alors ils sont perdus, ils sont encore perdus. Mais, ô Dieu, abaisse-moi et mets-moi de côté. Je désire Te représenter. Celui devant qui je me tiendrai un jour, les mains tremblantes et le corps tremblant et faible, regardant à Toi. Sachant que le sort de mon âme dépend de Ta décision.»
   Exaltons Jésus.

90   Aujourd'hui vous dites: «Eh bien! j'appartiens aux Baptistes. Je suis Méthodiste. J'appartiens au Tabernacle et je fais ceci.»
   Oh! cela n'a rien à faire avec cela, rien à faire. Quelquefois je me demande.

91   Il n'y a pas longtemps, je vis ici une publicité là où une certaine campagne allait se tenir dans la ville. Et le nom de l'homme était porté en gros caractères comme cela par tout le chemin autour. Et à la fin, dans un petit coin on dit: «Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours» en bas au petit coin. Voyez?

92   Ils ont retiré tout le sacré de Jésus pour le placer dans un homme ou dans une église ou dans une organisation. Frère, je vous le dis, vous pouvez vous rapprocher avec une excitation des pitreries Hollywoodiennes. Mais, dans la Présence de Jésus Christ, c'est Lui qui doit être glorifié. C'est vrai. Maintenant ça c'est la vérité, chers frères et soeurs.

93   Ne vous fâchez pas contre moi. Rappelez-vous simplement que je vous prêche. Je veux prêcher comme si celui-ci était le dernier sermon que j'aurais jamais à prêcher dans ma vie. Chaque sermon que je prêche, je désire prêcher comme un mortel qui prêche aux mortels. Et ma lumière s'éteint chaque jour, la vôtre aussi. Et nous sommes des êtres mortels mourants. Et nous devons faire face au Dieu vivant un de ces jours, et nous ferions mieux d'être sincères à fond.

94   Et juste dans cette excitation. On avance pour se joindre à l'église, et on va ici et là-bas, on se comporte de cette manière ou de cette autre manière.

95   Nous ferions mieux d'avoir des réunions de prière à l'ancienne mode dans nos maisons, criant à Dieu, jour et nuit. Le jour s'approche, «le temps de détresse, le temps de trouble», un «jour sombre» a dit la Bible. Et nous vivons dans ce jour.

96   Voyez comment sous cette excitation, ce grand homme descendit là-bas se joindre lui-même avec des tièdes, avec des frontaliers, et il pensait qu'il était en train d'accomplir quelque chose de grandiose. Il pensait que Dieu le bénissait. Et il ne réalisait pas qu'il entraînait là-dedans tout le groupe derrière lui. «Quoi? Notre petit groupe de Juda ici, descendre là et nous joindre avec ce grand peuple d'Israël. Quel peuple puissant nous serons!»

97   Vous y voilà. Et tout aussi certain que je me tiens ici, c'est la même manière de tromperie que le diable use juste maintenant pour introduire l'anti-Christ. «Nous allons unir nos efforts.»
   Nous ne pouvons faire cela. «Comment deux peuvent-ils marcher ensemble sans qu'ils ne s'accordent?»

98   Les États-Unis ont fait de même, la même expérience et la même erreur quand ils s'étaient associés là-bas avec la Russie. Au moment même où ils étaient presque prêts pour avoir une guerre, nous nous sommes unis avec la Russie. Et vous voyez maintenant où nous en sommes, n'est-ce pas? Ils ont nos avions et tous nos secrets, et toutes nos bombes atomiques et tout se trouve là-bas, pour les renvoyer contre nous. La même chose se passe dans le spirituel.

99   Puis, nous découvrons qu'après que Josaphat ait conclu cette alliance, ils consultèrent. Maintenant voyez, observez le monde extérieur, il dit: «Certainement, nous avons beaucoup de prophètes ici. Nous en avons plein le séminaire.»

100   Ils allèrent prendre les hommes qui avaient été entraînés, qui connaissaient la psychologie et qui en connaissaient tout. Il dit: «Nous vous demandons de monter, nous voulons consulter le Seigneur.»

101   Ils sont venus tous, bien sûr selon leur pensée charnelle enflée et dirent: «Maintenant voyez, vous... vous montez car le Seigneur est avec vous et le Seigneur va vous donner ce lopin de terre-là. C'est--c'est pour vous. Vous repousserez en arrière les Syriens. Vous le ferez.»
   L'un d'entre eux se fit même une paire de grandes cornes de fer et commença à courir autour comme ceci disant: «Vous savez quoi! Vous allez repousser les Syriens.»

102   Mais Josaphat était juste un peu plus spirituel qu'il ne pouvait supporter cette espèce de farce. C'est vrai.

103   Ô Dieu, envoie-nous plus de Josaphat, qui en ont assez de cette farce Hollywoodienne. C'est juste. Ils simulent ou prétendent être quelque chose qu'ils ne sont pas, qui agissent et se comportent comme sur une scène. Et puis, lorsqu'ils viennent, que faites-vous quand il entre?
   C'est comme demander à un homme d'aller nager et cela dans un désert. Rien de plus qu'un bain de sable sur votre tête pour vous causer des ennuis après.

104   Maintenant, remarquez, que pouvez-vous amener là-dedans?
   L'autre jour, une certaine dame me dit: «Un homme avait dit: - je voudrais aller à l'église, mais qu'est-ce que j'aurai après que j'y sois allé? Il dit: - Tout ce qu'ils font, c'est d'organiser un souper à l'occasion de ceci ou à l'occasion de cela.»
   Et la dame dit: «Je restais là ne sachant que dire car je ne savais pas où l'envoyer.»
   Vous y voilà. Il disait: «Je souhaiterais trouver une vieille église où ils chantent vraiment les hymnes comme à l'ancienne mode et qui vivent pieusement.»

105   Lorsque les enfants ont faim, ils mangeront dans une poubelle. Il appartient à l'Église du Dieu vivant de les nourrir de la véritable Parole vivante de--de Dieu.

106   Là, dans toute cette excitation et ces choses, Josaphat dit: «N'y a-t-il pas là un de plus?»

107   «Un de plus» dit Achab. «Ça alors! que veux-tu de ce 'un de plus'? Nous en avons quatre cents des meilleurs. Ils ont été sélectionnés instruits, bien nourris et mieux habillés que quiconque dans le pays et ils se tiennent ici. Chacun d'eux, d'un commun accord, d'un seul coeur et d'une même voix a dit: - Allez-y! Dieu est avec vous.»

108   Je me demande si les États-Unis n'ont pas connu la même chose. Je me demande si l'église de Dieu n'a pas connu la même chose. Je me demande.
   «Eh bien! dit-on, voyez, ils ont du succès. Ils ont de très grandes réunions. Ils amènent des millions en une fois.»
   Mais je me demande s'il n'y en a pas un de plus! Je me demande s'il n'y a pas quelque chose de différent!

109   Nous remarquons que nous avons trente mille convertis en six semaines et six semaines plus tard, nous n'avions plus même un seul. Il y a quelque chose quelque part qui ne va pas. C'est vrai. Et tout n'est qu'excitation et simulacre. Le monde par la télévision, par la radio, par les expositions d'images et toutes ces publications-là, a corrompu cette nation avec cette pourriture de Hollywood. C'est juste. Toute chose veut paraître dans une grande excitation. N'est-ce pas vrai? [L'Assemblée dit: «Amen.» Ndt.] Vous savez que c'est la vérité. Il ne nous reste plus de cette religion à l'ancienne mode que nous avions il y a des années. C'est parce qu'elle a été séduite. Nous y arriverons juste dans un moment, et vous le verrez.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:45

110   Oh! Quelle belle image ou quelle image émouvante, voudrais-je dire. Et voici que vient ce Josaphat qui dit: «Oui, je les vois tous. Ils ont tous, chacun d'eux, ils ont leurs diplômes et tout ce qui pouvait être. Ils sont aussi prophètes, ils sont des grands prédicateurs. Ils sortent de grandes universités et ils sont tout ceci. Ils sortent de la grande école des prophètes et toutes ces choses. Ils sont tous d'un commun accord. C'est juste. C'est vrai. Mais n'y a-t-il pas juste un de plus?»

111   «Ça alors, que désires-tu faire avec ce 'un de plus' alors que quatre cents ont donné leur consentement au même moment?»

112   Mais cet homme là au fond de son coeur, il avait Dieu. Et il savait qu'il y avait quelque chose qui clochait à propos de cela. Oui, monsieur. Il savait qu'il y avait là une pourriture. Pourquoi? Laissez-moi vous dire... Les Écritures n'en parlent pas mais voici ce que j'ai. Je sais que--que ce Josaphat-là savait que cet hypocrite, Achab, n'était pas en ordre avec Dieu. Et Élie avait prophétisé sur lui la Parole de Dieu. Et comment Dieu peut-Il bénir ce qu'Il a maudit? Amen!

113   Je dis la même chose aujourd'hui mes amis. Et l'Église du Dieu vivant qui reste fidèle à Dieu dira la même chose. Vous ne pouvez mélanger ensemble de l'huile et de l'eau et appeler cela 'Salut'. Vous ne le pouvez pas. Vous devez vous séparer vous-mêmes, frères. Quelque chose doit se produire. S'il y a quelque espoir qui reste nous devons faire quelque chose et le faire promptement car l'heure... l'Enlèvement est proche.

114   Ces choses s'entassent et ces choses et l'église s'est tellement éloignée! Ils lisent toutes sortes de magazines, de livres, des romans et toutes ces choses. Je pourrais aujourd'hui à un... Je peux aller dans une église et dire: «Oh! combien connaissent...» Ils connaissent chaque hymne après l'un de ces grands réveils. Maintenant, sur quelle page se trouve telle ou telle hymne, ils le savent. Ils savent ce que c'est. Ils connaissent qui veut être Président et qui veut être ceci et combien de stars de cinéma se sont mariées, ils connaissent celle-ci et celle-là, ou une autre. Mais la Parole de Dieu, ils n'en savent rien. Vous y voilà. Nous donnons ainsi... Pourtant ils professent qu'ils sont des Chrétiens.

115   Et les gens n'en sont pas responsables. C'est du haut de la chaire que ça provient. Exactement. C'est du haut de la chaire. Ils leur enseignent toutes sortes de rythmes et toutes sortes de ceci ou cela, et d'organisations, comment prêcher et toutes choses comme cela. Je me demande si c'est récompensé? Je n'ai rien contre cela, mais je me demande si cela rencontre les exigences de Dieu.

116   Alors que Jésus dit: «À moins qu'un homme ne soit né d'eau et d'Esprit, il ne peut d'aucune manière entrer dans le Royaume de Dieu. Celui qui veut--veut Me suivre, qu'il se charge de sa Croix et Me suive.» La Croix est le symbole de la mort, de l'agonie. «Celui qui veut être Chrétien, qu'il se dépouille des ses propres idées, qu'il se dépouille de ses propres oeuvres, qu'il se dépouille de toute chose, se reniant lui-même; et qu'il prenne cette Croix consacrée et Me suive chaque jour. Que celui qui veut Me suivre fasse cela.» C'est ce qu'a dit Jésus.

117   Mais aujourd'hui nous disons: «Que tout le monde ait un moment grandiose. Que tout le monde tape des mains. Que tout le monde crie 'Alléluia!'. Que tout le monde fasse ceci.» Oh! comme nous avons tout un tas d'histoires! Nous sortons ces nouveaux chants et nous les chantons tellement vite qu'il semblerait que nous allons courir à travers les murs avec, ou quelque chose comme cela.
   Amen. Ô Dieu.

118   Quand je pense que, si nous chantions «Plus près de Toi, Mon Dieu», ce serait beaucoup mieux pour l'Église. Ces cantiques à l'ancienne mode.

119   On a beaucoup de danses, des gens qui jouent dans un orchestre. Un jeune homme qui, hier soir, dansait en jouant dans un orchestre, ce soir il joue dans l'Église du Dieu vivant? C'est une abomination dans la présence de Dieu. Que cet homme soit d'abord éprouvé et qu'il produise des fruits dignes de la repentance pour montrer qu'il est ordre avec Dieu.

120   On a amené le monde du jazz juste à l'estrade. Ils apportent cette manière fascinante de prêcher à l'Hollywoodienne juste sur l'estrade.

121   N'étais-je pas dans votre belle ville il y a quelques semaines, à Louisville en Kentucky? Cela m'a fendu le coeur! Alors qu'ils étaient tous assis là, désirant voir les miracles de Dieu; et dès que vous prêchez l'Evangile, ils en ont vite assez, en une seconde, et ils vous tournent le dos et sortent du bâtiment. Certainement. Ils n'En veulent pas. Leurs coeurs sont endurcis. Ils sortent; et beaucoup d'entre eux, des Protestants, également, qui vont aux églises Protestantes. Mais ils avaient été... ils ont été tellement rempli de choses clinquantes et tout comme cela, de bêtises et de façons ecclésiastiques, qu'ils ne connaissent rien de l'Esprit du Dieu vivant. «Ils ont une forme de piété, et en renient la Puissance.»
   Dans quel jour vivons-nous! Observez où cela s'entasse.

122   Josaphat dit: «Je le sais, Achab. Voilà tes quatre cents prédicateurs. Ce sont des gens très bien en apparence, chacun d'eux est habillé de manière distinguée et leurs cheveux bien peignés et toutes ces choses, où quoi que ce soit d'autre. Ils peuvent avoir leurs doctorats en théologie. Ils peuvent avoir toutes leurs sortes de diplômes. Ils peuvent avoir la connaissance des Écritures de A à Z. Mais n'avez-vous pas quelque part, un de plus? N'y a-t-il pas juste un de plus?»

123   Il dit: «Oui, il y en a un de plus mais je le déteste.»
   Vous y voilà. Vous y voilà! «Je le déteste.»
   Rappelez-vous qu'Achab et tous ces enseignants étaient des hommes religieux, mais ils haïssaient cet homme qui avait la Vérité. Il dit: «Je le hais;» Il dit: «Il profère toujours quelque chose contre moi.» Comment pouvait-il s'empêcher de le faire, lorsque la Parole de Dieu l'avait condamné?

124   Comment pouvez-vous encore vous retenir, vous qui êtes un homme ou une femme de Dieu, ayant la connaissance, voyant le péché et ces choses s'entasser et abonder et toutes ces choses comme cela, voir des millions d'âmes humaines aller en enfer chaque jour, et rester encore tranquilles? Vous ne le pouvez pas. Quelqu'un me disant ici: «Penses-tu pouvoir l'arrêter?»

125   Je dis: «Non, je ne le peux pas parce que Dieu l'a dit. Mais un jour à la Barre de Jugement, on va placer ce grand écran, projeter cela à partir de la caméra et cette bande cassette sera jouée. Et je me tiendrai là pour l'écouter et je voudrais entendre ma voix lançant un avertissement contre cela. Dieu me jugera lorsque ma voix viendra contre cela.» Oui, monsieur. Quand nous verrons cette vie, cette génération réapparaître encore sur la scène là au Jugement. Certainement. Nous vivons dans un temps terrible. Et le voilà.
   Et nous le voyons qui dit: «N'y a-t-il pas un de plus?»

126   Il dit: «Oui, mais je le déteste car il prophétise toujours du mal contre moi.»

127   Comment peut-il s'empêcher de prêcher ces choses dures quand il voit les choses continuer? Voir Achab vivre et agir comme il était et amener les gens dans cet état-là!

128   Comment un homme ou une femme de Dieu, peut-il, se retenir de crier et de réprimander le péché de tous côtés? Quand ils voient ces prédicateurs tièdes et ces fascinateurs, ces éducateurs et ainsi de suite, laissant les gens aller en enfer par millions sous la tromperie... beaucoup d'eux et même parmi les gens de la Sainteté. Je ne parle pas beaucoup de Méthodistes, des Baptistes et ces choses comme cela; ils les ont aussi. Mais c'est juste là parmi eux. Oh!

129   Ils viennent à l'autel comme n'importe quoi d'autre sauf comme des Chrétiens. Ils vivent de n'importe quelle manière dans tout le pays et appeler cela la religion? C'est une religion mais elle est loin du Salut du Seigneur. C'est juste. Ils entassent des gens au point que c'est juste une grande troupe d'excités. Puis aussitôt que cette petite excitation se termine, la première chose vous savez, vous ne pouvez pas retrouver l'un d'eux, l'église reste vide. Mais si un homme aime Dieu, il remplira chaque fois son siège dans l'église. Il remplira chaque fois son siège dans l'église. Il ne peut pas s'en tenir éloigné. C'est juste.

130   Remarquez maintenant, juste pour quelques minutes. Je vais essayer de me dépêcher et me rapprocher du sujet maintenant, car mon temps s'épuise. Remarquez, alors il dit: «N'y a-t-il pas là juste un de plus?

131   Il dit: «Oui, mais je le déteste. Il prophétise toujours contre moi. Il dit toujours du mal à mon égard.»
   «Très bien, dit-il, Allez le prendre.»
   Il dit: «Il s'appelle Michée.»

132   Mais cet homme-ci avait assez de religion pour discerner que ces hommes-là n'étaient pas en ordre.

133   Et tout homme qui ait jamais été touché, juste un peu, par l'Esprit de Dieu sait que ces choses qu'on appelle aujourd'hui christianisme n'en sont pas. «Vous ne pouvez pas aimer le monde et les choses du monde; si vous les faites, l'Amour de Dieu n'est pas en vous.» La Bible le dit ainsi. Maintenant voyez. Il dit: «Allez le prendre.» Et ils allèrent.

134   Et puis il envoya un espèce de petit messager, peut-être le diacre de l'église et quelqu'un d'autre. Il descendit là-bas et dit: «Maintenant écoute, Michée, nous allons t'emmener là devant Achab et Josaphat, ils sont tous deux assis là et ce sont de grands hommes. Ils sont des docteurs et des érudits. Ils ont leurs diplômes et ainsi de suite. Et chacun de nos séminaires et de nos églises, tous sont d'un parfait accord que ceci est la volonté du Seigneur. Maintenant toi, tu diras la même chose qu'eux et je t'assure, tu seras vêtu de manière distinguée et tu vas rouler à bord d'une Cadillac. Je t'assure, tu seras un grand monsieur si tu fais cela. Oui monsieur. Tu auras la prospérité.»

135   Michée dit: «Le Seigneur Dieu est vivant, je dirai seulement ce que Dieu dira.» Amen! Oui. Oh! voilà un homme selon mon coeur. «Je pourrais manger du pain et boire de l'eau», ce qu'il a dû faire. «En faisant cela.» On peut vous frapper sur une joue ou sur une autre et quoi d'autre encore, mais il dit la vérité et il s'est tenu avec elle. Dieu a confirmé que c'était la vérité. Il n'était pas très populaire, mais il connaissait Dieu.

136   Le vieux petit Michée fut emmené là et il dit: «Très bien, Michée, que dis-tu à ce sujet?»

137   Il dit: «Montez-y, montez-y.» Il dit: «Montez-y en paix. Allez de l'avant et ayez du succès, c'est ça ce que je veux que vous fassiez. Quant à moi, je vis Israël dispersé sur une colline comme un troupeau qui n'a pas de berger. C'est cela.» dit-il.

138   Et quand il fit cela, Achab se retourna vers Josaphat et dit: «Qu'est-ce que je te disais? Cet exalté.» ou d'autre, (excusez-moi) ou quoi d'autre qu'il était ce gars dit cela! «Qu'est-ce que je te disais? Cet homme ne prophétiserait que du mal contre moi. Qu'est-ce que je te disais? Il voudrait toujours condamner notre église, condamner nos prédicateurs et condamner notre religion. Qu'est-ce que je te disais? Il dirait ça. Je le connais. Je connaissais son père avant lui.»
   Amen! [Frère Branham claque ses mains une fois. Ndt.] «Je connaissais son père avant lui.» Oui, monsieur, un véritable homme de Dieu. Il dit: «Je savais qu'il dirait cela.»

139   Et il dit alors: «Oui, dit-il, je vis Israël dispersé sur la colline comme un troupeau sans berger.» Il dit donc: «Je...»

140   Et puis, l'un de ces hommes, celui qui avait de grandes cornes qui étaient censées repousser. Un prédicateur s'approcha et saisit le petit Michée autour et lui assena une gifle sur la bouche aussi fort qu'il pouvait et dit: «Par quel chemin l'Esprit de Dieu est-Il sorti de moi? Si tu le sais?»

141   Il dit: «Attends jusqu'à ce que tu sois enfermé là en prison et tu sauras par quel chemin c'est sorti.» C'est vrai.

142   Attendez jusqu'à ce que la Russie attaque ici et envahisse les nations et ces choses comme cela et ce pays à cause de son état et vous verrez si c'est vrai ou c'est faux. C'est vrai. Vous verrez si votre religion tiède vous délivrera ou pas.

143   Que cette nation vienne avec des larmes, non pas avec du rire et des scènes. Que cette nation tombe sur ses genoux dans la repentance. C'est ce dont nous avons besoin. Il ne s'agit pas d'un réveil pour rassembler beaucoup de gens dans l'église. Nous devons mettre fin à toute cette contrebande d'alcool, arrêter toutes ces fumées de cigarettes et démanteler toutes ces usines. De commencer une véritable campagne à l'ancienne mode du Saint-Esprit; où les hommes et les femmes, jour et nuit, ont le visage contre terre, en pleurant. Je vous le dis, ce sera le meilleur abri que cette nation ait jamais eu. C'est vrai.

144   Que le Branham-Tabernacle abandonne sa folie. Qu'il rentre ici à l'autel pour se mettre en ordre avec Dieu. Réconciliez-vous avec vos voisins, mettez-vous en ordre avec Dieu et ainsi de suite. Vous n'aurez plus des disputes et toutes ces choses. Ça sera alors un poteau d'attraction pour le monde. C'est juste. Maintenant, ça c'est la vérité.

145   Puis il dit: «Par quel chemin, l'Esprit de Dieu est-Il sorti de moi pour te parler?»

146   Et Michée dit: «Je vis l'Éternel et toutes ses armées, son conseil se tenant dans la Gloire.»

147   Vous savez, Dieu a un conseil là-haut de temps en temps. Il--Il rassemble Ses--Ses créatures Angéliques et tient un conseil là-haut dans le Ciel, de temps en temps.

148   Et il dit: «Je Le vis assis sur Son trône et toute Son armée des cieux se tenant à Sa droite et à Sa gauche.» Et il dit: «Ils étaient en train de discuter.»
   «Qui peut descendre et séduire Achab, afin qu'il monte et que la prophétie d'Élie s'accomplisse? Dieu avait déjà dit ainsi, que va-t-il arriver? Nous verrons donc qui pourra descendre.»

149   «Et un esprit de mensonge est monté d'en-bas (bien sûr, de l'enfer), est monté devant Dieu et a dit: Je descendrai et j'entrerai dans ces prédicateurs et ferai en sorte qu'ils prophétisent tous un mensonge.»
   Oh! cela les a fait sauter au plafond! Cela leur a donné un drôle de sentiment, quand il a dit: «Je descendrai et je ferai en sorte que ces prédicateurs, tous sans exception, prophétise un mensonge.»
   Et il est descendu et est entré dans ces prédicateurs, et ils se sont mis à prophétiser un mensonge.

150   Frère, le même Dieu règne sur le même Trône aujourd'hui. Et ce même esprit de mensonge a fait la même chose aujourd'hui, prophétisant des mensonges.

151   Ils continuent à dire: «Paix, paix, paix», après la Première Guerre mondiale.

152   Laissez-moi vous montrer d'où cela vient. Pendant la Première Guerre mondiale, lorsque, là-bas en France, ils s'éloignèrent de Dieu dans leur homosexualité des «90» et commencèrent à...

153   Maintenant, je vais parler un peu sur la moralité, ainsi tenez-vous vraiment tranquilles pendant quelques minutes.

154   Revenez en arrière au commencement, là-bas en France, c'est de là qu'ont commencé toutes ces souillures et ces modes pour la première fois. S'il y a jamais eu un trou à rats dans le monde c'est Paris, en France. Et j'ai voyagé presque un peu partout et c'est le pire endroit que j'aie jamais vu. Et Londres en Angleterre ne fait pas exception. Et les États-Unis arrivent à leur emboîter le pas. C'est vrai. Ils en sont là.

155   Chaque fois que vous brisez la moralité des femmes, vous brisez la colonne vertébrale de la nation.

156   Allez plus loin ici dans leurs pays et dites-leur que vous êtes un missionnaire; Ils n'en veulent pas. Ils diront: «Qu'allez-vous nous dire de faire? Nous raconter comment chanter des obscénités au sujet de nos femmes et de nos filles? Allez-vous nous dire comment divorcer de nos femmes? Enseignez-nous comment boire du whisky et comment agir comme nous le faisons? C'est cela ce que nous sommes.»

157   Nous nous appelons la nation religieuse, la nation Chrétienne. Eh bien! ces païens là-bas en Afrique, pourraient nous apprendre comment vivre dans la moralité. Aux États-Unis ou plutôt dans le monde, le plus vil endroit, ou presque, est cette nation, l'état dans lequel elle est. Certainement que je suis américain. Mais frère, je n'y peux rien... avant qu'Achab et Josaphat... Et je dois dire ce que Dieu a déclaré comme la Vérité! C'est ce que l'Église doit défendre aujourd'hui. Qui de Dieu ou de cette nation, c'est toujours Dieu. Oui monsieur.

158   Remarquez! En France. Ils commencèrent toutes leurs pourritures et se lancèrent dans la manière dont ils vivaient là-bas. Alors Dieu envoya contre eux l'Allemagne pour les frapper un petit peu. Puis nous sommes allés à leur secours là-bas. Et aussitôt que nous avons fait cela, que nous avons remporté la victoire et repoussé les Allemands, et conclu la paix avec la France, se tournèrent-ils vers Dieu? Non monsieur. Les femmes, le vin, la débauche, le péché et la souillure ont progressé jusqu'à la moelle!

159   Que firent-ils alors? Qu'arriva-t-il? C'est ici que nous avions commencé. Le diable plaça son quartier général là. C'est juste là, c'est de là qu'il commença à faire disparaître la décence dans le monde, à partir de Paris en France.

160   Et si vous le remarquez, il ne pouvait pas entrer ici par le ministère. Aussi la chose qu'il a faite c'était de passer par Hollywood. Il établit ses Holl... Il établit là dans le Hollywood son quartier général. Il y a quelques années, quinze ou vingt ans passés, le diable atterrit avec sa grande armée et alla envahir Hollywood en Californie. Et il a envahi les États-Unis avec ses puissances démoniaques. C'est juste! Toutes nos modes proviennent de Paris. Elles entrent dans Hollywood par les écrans. Les petits garçons et ces petites filles sortent pour les voir passer sur les écrans et ces choses.

161   Je n'ai rien contre eux, contre ces gentils gamins et ces bons gosses. Que Dieu bénisse leurs petits coeurs! Mon coeur se brise pour eux.

162   Et juste ici dans la ville, je parlais à mon... à l'un de... L'autre jour, mon garçon dit: «Papa, y a-t-il juste quelques garçons là autour, en ville, qui aient le Saint-Esprit, et ainsi de suite?»
   Vous vous demandez pourquoi je quittais pour Denver au Colorado ou quelque part comme cela? C'est pour emmener mes enfants quelque part où il y a de gens qui soupirent après Dieu! C'est ce dont nous avons besoin, frère.

163   Ce pays, cette nation, cette ville, cet endroit-ci est devenu tellement immoral au point que c'est pitoyable. Si je pouvais seulement exprimer juste ce que je sais maintenant ce que je devrais, ce que je connais comme absolument la vérité, ici, même, ça ne serait même pas présentable devant un auditoire mixte. Or juste ici dans cette ville-ci même, non pas seulement ici mais partout, dans d'autres endroits, ça commence à en arriver simplement à...

164   Ma foi! Les gens... Voyez, mes amis, c'est tellement rusé. C'est venu avec une telle facilité que cela vous amollit simplement. Le diable a coutume d'être dans les modes. Il ne pourrait pas avoir quitté les modes. Mais il n'a pas non plus quitté les affaires, je vous le dis. Il est toujours dans les affaires.

165   Voyez aujourd'hui. Considérons comme je le disais, il y a quelques moments, une petite dame, une chère petite fille avec une rose, par exemple, la rose est jolie. Elle est là pour être admirée, c'est vrai. Et c'est comme l'église, elle est là pour être admirée. C'est juste. Mais si elle... elle est belle, ça c'est pour son mari, elle--elle est très bien. Mais si elle n'a pas l'épée de la moralité par devers elle pour la protéger, elle deviendra un fardeau pour la société et pour l'humanité, elle tombera si bas et sera scandaleuse et corrompue au point que les chiens ne voudront pas la regarder. C'est vrai.

166   Et c'est pareil pour l'église du Dieu vivant! Ils vont là et ils essaient de produire de l'excitation et faire des arrangements et agissent comme... Ils déshabillent les femmes ici... et les gens ne se rendent pas compte que ce sont des démons qui envahissent vos maisons.

167   L'autre jour, juste dans mon voisinage, une jeune dame que je considère comme une femme très bien... Elle est mariée et a un enfant. Et la jeune femme sortit là-bas. Le mari descendit sur la route pour faire un travail et cette jeune dame sortit là avec leurs espèces de petits vêtements sur elle. C'était horrible.

168   Ceci est un discours terrible pour la fête des mères. Mais mon frère, laisse-moi te dire quelque chose. Mères, revenez à votre maternité!

169   Et même un petit garçon qui, était en visite dans notre voisinage, vint nous en parler, en disant: «Voyez là-bas!»
   Je dis: «Eh bien! ça ce n'est rien.»

170   La femme est une gentille femme. Je ne dis pas qu'elle est immorale. Mais le problème, c'est qu'il y a sur elle un esprit impur malsain de la mode qui la fait agir de cette façon-là et elle ne le sait pas.

171   Que désirerait une maman au monde, en mettant ces espèces de vêtements obscènes et s'exhiber devant des hommes? Vous êtes jolie, ma Soeur. Vous êtes jolie, maman. Je remercie Dieu pour vous. Mais bien que jolie, vous n'avez pas là le Saint-Esprit pour protéger cette moralité. Mieux valait être laide, personne ne vous regarderait, et aller au Ciel. C'est juste! C'est vrai! Voyez ce que vous faites de cette moralité.

172   Maintenant ce qu'il y a, c'est que le diable est entré et a appris aux gens ces choses. Il est entré dans les prédicateurs, ils suivent le modèle d'Hollywood. Les filles et les jeunes dames, elles suivent le modèle d'Hollywood. Les meilleures choses qu'ils ont dans le pays, les choses les plus immorales, on en parle à la radio.

173   Une vieille femme comme Miss Katy Starr; je n'ai rien contre elle. Mais à voir une vieille femme de cinquante ans et tout, avec ses vêtements, toute serrée, comme si elle se déversait dans un sac de farine. Je ne dis pas cela pour plaisanter, car je parle contre ces choses. Mais une femme qui agit de cette manière-là; s'élever et être un exemple pour une jeune femme américaine, notre nation en est redevable. [Frère Branham frappe sur la chaire cinq fois. Ndt.] C'est le diable.

174   Des personnes comme Arthur Godfrey et ceux qui courent ici autour et qui agissent comme ils le font, être l'homme le plus considéré dans le pays comme cela? Et pourquoi? C'est une disgrâce.

175   Alléluia! Je le dis parce que je sens la présence de Saint-Esprit ici. L'invasion a lieu. Elle balaye de maison en maison, d'un endroit à un autre, d'une église à une autre, d'un homme à un autre.

176   Enfants, au Nom de Jésus-Christ, levez-vous et prenez position pour la moralité, pour le réveil et pour le Seigneur Jésus-Christ et dites: «Je prendrai le chemin avec le petit nombre des méprisés du Seigneur.» Oui, monsieur.
   «Je serai une véritable maman.»
   «Je serai un véritable papa.»
Pendant que le monde entier, et tous les alentours,
Tout autour de mon âme cède,
Il est alors toute mon espérance et mon appui.
Car sur Christ, le Rocher Solide, je me tiens.
Tout autre terrain n'est que sable mouvant,
Tous les autres terrains.

177   Qu'est-ce qui a causé toute cette histoire? Qu'est-ce qui a entraîné les prédicateurs à se comporter comme cela? Qu'est-ce qui fit que les prédicateurs prophétisent ce mensonge aux gens?

178   Qu'est-ce qui fit que vous les Méthodistes, il y a de cela des années... lorsque le vieux John Smith saisit sa chaire pour prêcher l'Évangile et il prêcha un court sermon de quatre heures. Et il dit: «Le trouble c'est que mon coeur se déchire.» Il dit: «Les filles Méthodistes portent même des bagues à leurs doigts.»

179   Et aujourd'hui elles portent des shorts et des espèces de petits vêtements obscènes. Et si rien ne se fait, dans une autre cinquantaine d'années, elles seront complètement nues. [Frère Branham frappe sur la chaire trois fois. Ndt.] Que vous est-il arrivé, vous prédicateurs Méthodistes, vous Campbellistes, vous Baptistes? Oui, monsieur. C'est le diable. Il a déployé ses forces et il a envoyé ses diablotins.

180   Et vous ne vous en rendez même pas compte vous, femmes; vous fumez des cigarettes et agissez comme vous le faites, vous buvez et vous vous comportez de cette manière-là. Vous ne réalisez pas que vous empoisonnez votre organisme et vous ruinez toute la génération qui vous suit, s'il y en aura. En fumant des cigarettes, vous avez 85% de chances d'attraper le cancer et vous vous y plongez délibérément. Et les églises approuvent cela.

181   Dans une grande église Baptiste ici récemment. Je frappe les Baptistes. J'ai le droit de le faire; Ils penchent en quelque sorte du côté d'où je suis sorti. Quand ils devaient s'accorder sur la pause entre le service de l'école du Dimanche et le service de la prédication pour que le pasteur et tous puissent sortir aller fumer, et la rue était remplie d'hommes et de femmes fumant des cigarettes. Le diable a fait cela. C'est juste.

182   Et ici notre propre ville, l'un des ministres les plus célèbres, là-bas en New Albany sur cette cour de récréation, où l'un de nos ministres célèbres de la ville dirige ce programme de quadrille, pour entraîner les hommes et les femmes sur l'estrade.

183   Ne vous souciez pas de ce que le monde dit. Peu m'importe comment vous essayez de l'amadouer par des paroles. Il n'existe pas d'homme avec ses sens qui étreigne la femme d'un autre homme et ne ressente rien. Vous savez que c'est la vérité.

184   Ils ont pris nos femmes et les ont déshabillées, là-bas dans les bureaux et conduisant des taxis partout dans les rues. Alors qu'elles devraient être à la maison, dans la cuisine derrière le réchaud en train de préparer le repas et apprêter la table.

185   Qu'est-ce? C'est le diable, l'invasion a lieu. Je ne dis rien contre cette personne-ci ou cette personne-là. Je dis que ce sont des esprits impurs qui possèdent ces gens, les conduisant dans cela. L'invasion des États-Unis!

186   La chute de l'église! L'église est ruinée par le diable. Là-bas...

187   Ils élèvent un garçon. Quand il arrive au séminaire, la première chose qu'il doit apprendre, c'est d'avoir ses diplômes, il doit étudier la psychologie, il doit étudier la théologie. On doit l'enseigner et l'endoctriner avec toutes sortes de choses. S'il n'a pas une bonne instruction, s'il n'est pas aussi intelligent et brillant, comme il se doit, alors ils le chassent, il est disqualifié. Qu'a-t-il fait? Il sort donc là pour présenter une petite causerie politique comme il faut, une causerie politique de l'église à un groupe de gens, à un groupe d'hommes et de femmes mourants.

188   Ô Dieu, envoie-nous des hommes à l'ancienne mode, qui ne savent pas distinguer A et B, mais qui connaissent la Puissance de la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, qui prêcheront la repentance et amèneront les hommes et les femmes à l'autel, pour aimer le Seigneur Jésus. [Passage blanc sur la bande. Ndt.]

189   C'est une culpabilité. Il a envahi nos séminaires et nos églises. Il a déshabillé nos femmes. Il a amené les hommes à un point tel que vous ne pouvez rien leur dire. Et les hommes et les femmes, je pense...

190   Vous dites: «Eh bien! il s'agit des femmes!»
   Oui, et vous hommes qui laissez vos femmes faire cela, ça montre de quoi vous êtes faits. C'est exactement cela. Certainement. C'est une disgrâce. C'est pitoyable.

191   Et puis ça atteint le prédicateur. Le prédicateur se tient sur l'estrade devant une chaire moderniste. Il se tient là, en face de lui il y a des gens et prêche au sujet de chaque espèce de petite chose du monde, en dehors du péché, de la repentance et de la Croix rugueuse de Christ. Oui.

192   Quand vous laissez ces choses de côté, alors les gens viendront vous écouter dans le service d'évangélisation. Essayez de toucher ces choses et prêcher l'Évangile en amenant les gens à la repentance et en les tirant, ils vont exploser et sortiront. Ils ne veulent pas L'entendre. Non, ils ne vont pas L'entendre. Mais frère, ils doivent se repentir ou bien périr.

193   Les démons! Allez dans les écoles, elles ont été envahies. Voyez tout autour dans le pays aujourd'hui. Voyez ici, vous les gens, vous les Protestants. Tenez, il y a quatre grandes écoles catholiques et des choses qui sont construites aujourd'hui. Pourquoi? Vous laissez tomber les barrières.

194   Je n'ai rien contre le Catholicisme quoique je n'y crois pas. Je suis strictement Protestant. C'est tout à fait juste et je peux prouver qu'ils n'ont... Vous ne pouvez pas discuter avec eux. Ils disent: «Peu importe ce que dit la Bible, nous, nous savons ce que dit l'église.»

195   Dieu est dans Sa Parole. [Frère Branham frappe sur la chaire cinq fois. Ndt.] C'est là que se trouve Dieu.

196   Mais certains des Catholiques, qui sont attachés à leur église, vous feraient avoir honte de vous-mêmes, vous Protestants. Si seulement vous vous attachiez à la Bible comme eux s'attachent à l'église. C'est juste. Mais ils sont en erreur. Je peux le dire sous l'autorité du Dieu Tout-Puissant qu'ils sont en erreur. Absolument.

197   Et vous êtes aussi en erreur, vous les Protestants, de la manière dont vous agissez, parce que vous en savez vraiment mieux, mais vous le faites de toute façon. Cela fait de vous un hypocrite. Certainement, que c'est une invasion; les églises démissionnent. Et maintenant au lieu de...

198   L'église essaie de faire de l'église, de rendre l'église belle en construisant une plus grande église, en mettant sur elle de grands clochers et des grandes orgues à tuyau et en faisant toutes choses pour imiter le modèle de l'église Catholique. [Frère Branham frappe plusieurs fois sur la chaire, Ndt.] Vous n'avez pas besoin de suivre le modèle de l'église Catholique si elle est vouée à la destruction. Car AINSI DIT LE SEIGNEUR, elle est vouée à la destruction. Et si vous suivez son modèle, vous irez avec elle.

199   Mais ce dont nous avons besoin aujourd'hui, ce n'est pas d'une grande église, ni d'un grand clocher, mais des autels à l'ancienne mode où les péchés sont brûlés avec des prières consacrées des hommes et des femmes qui aiment le Seigneur Jésus-Christ. Vous savez cela. C'est ce dont nous avons besoin. Écoutez-moi mes amis. Écoutez-moi. C'est l'Amour.

200   Mon temps est épuisé. Je voudrais juste m'attarder sur cela. Un peu plus tard je reprendrai cette invasion, là où elle a progressé.Mon temps est fini. J'aimerais rester un peu sur cela, où... Cela a envahi, cela a envahi nos nations. Cela a envahi les États-Unis.

201   Maintenant, souvenez-vous que je n'ai jamais participé à un vote dans ma vie, voyez, il n'y a rien à se vanter. Ce sont mes droits acquis en naissant en tant qu'américain, si je voulais les exercer. Mais je pense beaucoup à mes amis qui entrent dedans. Voyez, je les ai vus y entrer étant des hommes honnêtes, mais en sortir des crapules. Et je ne veux pas de cela.

202   J'ai une chose: je suis ici en train de construire une estrade pour quelqu'un qui en est le candidat et c'est Jésus-Christ et Lui seul. Je consacre mon temps pour Lui, c'est juste. Si je peux redresser l'église, le reste du monde prendra soin de lui-même. C'est juste.

203   Mais laissez-moi vous dire. Lorsque monsieur Roosevelt... Il est mort. Qu'il se repose; je crois qu'il se repose. Il vint et brigua trois ou quatre mandats et il prit le pouvoir, c'était juste une dictature préliminaire. Je peux vous montrer dans les Écritures où Elles ont dit que cela se produirait. C'est juste. Nous n'avons plus de constitution. Elle est taillée en morceaux. Tout est tombé par terre. Les Républicains sont aussi mauvais. C'est six d'un côté et une demi-douzaine de l'autre.

204   Car chaque royaume sera brisé mais le Royaume de Jésus-Christ subsistera et régnera à jamais. C'est juste. Sur... Daniel avait vu la Pierre se détacher de la montagne et frapper le système politique, le mettant en moule, comme la balle qui s'échappe dans une aire, en été. Mais la Pierre devint une grande montagne qui remplit le ciel... remplit tout le ciel et toute la terre. C'est cela.

205   Le système politique est à sa fin. Notre nation est brisée. Vous souvenez-vous ce ça, que Frère Branham a dit cela comme «AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Notre nation est tombée, elle ne se relèvera jamais. C'en est fini d'elle comme le reste de toutes les nations. C'est la plus grande nation dans le monde qui se tient aujourd'hui mais la semence même du diable a été plantée dans les coeurs des gens. Comme elle est venue à Hollywood, comme elle s'est répandue dans les gens et commence avec ceci. Et vous ne pouvez rien leur dire.

206   Trouvez là un président qui essayera d'interdire le whisky et instituera la prohibition et voyez ce qui arriverait. Il sera fusillé deux heures après qu'il soit là. Certainement qu'il ne le pourra pas, car tout le monde sera contre lui. Oui, monsieur. Vous ne pourriez pas le faire.

207   Elle est finie. Elle a été envahie et l'esprit du communisme a pris le dessus.

208   Allez dans nos écoles aujourd'hui et observez vos écoliers et nos petits enfants qui vont à l'école. Vous devriez connaître ce qui se passe avec nos petites filles là dans les écoles et ces choses comme cela; celles qui ont atteint l'âge de quatorze ou quinze ans. Leurs mamans les envoient à l'école, elles sont moralement et mentalement ruinées. Elles se droguent, elles s'intoxiquent, fumant des cigarettes et faisant toutes ces autres choses comme cela. Et les petits enfants deviennent ainsi à un jeune âge comme cela. Il serait aussi pénible de trouver parmi quelques-unes d'entre elles une vierge comme il serait difficile de trouver une aiguille dans une meule de foin, là où elles se fréquentent et se donnent des rendez-vous avec des garçons et vont s'étendre sur ces plages et partout ailleurs.

209   Et je peux vous le prouver, mes amis. [Frère Branham frappe sur la chaire trois fois. Ndt.] Je ne l'aurais pas dit du haut de la chaire si je ne savais pas de quoi je parle sur ces écoles qui sont ici dans nos États, juste ici dans nos États, à propos de l'habillement de ces petites dames-là, ne sachant... qui disent à leurs mamans qu'elles vont à différents endroits, pour se rencontrer avec des garçons et même se prostituer dans les rues de Louisville, qu'est-ce? Et elles chantent dans la chorale.

210   C'est parce qu'elles ont un vieil Évangile social qui est là et où les prédicateurs se tiennent pour raconter de petites histoires et de petites histoires de la Bible ou quelque chose de semblable au lieu de prêcher la repentance et d'amener les hommes et les femmes à l'autel.

211   Son père se promène la nuit, allume un cigare, prend un verre de bière et s'assied pour boire. La maman sort le jour en compagnie d'un groupe de femmes à l'occasion d'une réception d'une certaine référence sociale comme cela. Comment pouvez-vous espérer que l'enfant soit quelque chose d'autre?

212   Voyez, l'environnement dans lequel vous vivez, c'est ce que vous êtes.

213   Prenez une petite fille, un jeune garçon et laissez-les sortir et vivre avec quelqu'un. Prenez un homme, je peux prendre mon garçon et le laisser sortir un jour avec quelqu'un. Quand je rentre, je peux toujours vous dire avec qui il a été. Certainement. Observez cet environnement, cet esprit le saisit.

214   Allez dans une église où tout le monde... Allez dans les églises du Saint-Esprit ou dans les églises Pentecôtistes, comme on les appelle. Que tout le monde... Oh! le pasteur court et secoue sa tête en avant et en arrière. Voyez toute l'église qui commence à faire de même. Que cet homme continue dans quelque chose de drôle ou quelque chose d'autre, voyez toute l'église qui suit cela. Allez à un endroit où le pasteur est vraiment empesé et froid, voyez tout le groupe agir de même. Vous êtes entrés dans cet environnement.

215   Prenez un homme qui est moralement un brave homme et qu'il se marie avec une espèce de petite femme ne valant pas plus dix cents. Ça ne sera pas long pour que l'homme aussi ne vaille plus que dix cents. Et c'est ce qui arriva à Achab. Et vice versa. Prenez de même une gentille petite femme qui se marie à un homme qui ne vaut pas dix cents. La première chose, vous savez, elle fera la même chose que lui.

216   Comme je pourrais ce matin désigner de mes mains des foyers brisés et ces choses, où des petites mamans aimables sont allées avec des papas ivrognes et des choses semblables; elles pensaient qu'elles pourraient faire quelque chose avec eux, mais maintenant, et la maman et chacun d'eux boivent et ainsi de suite. C'est l'environnement.

217   Qu'est-ce? C'est le diable. C'est le diable, c'est l'invasion. Il a balayé cette nation comme un lion rugissant. Il s'est établi au meilleur endroit qu'ils aient à Hollywood. Il se dit: «Je peux m'emparer des films jusqu'à ce qu'arrive la télévision, alors je les aurai.» Et il est assis là.

218   Et les gens qui vont aux églises au lieu d'arrêter ces spectacles, ne laissant pas leurs enfants y aller, ils leur donnent dix Cents le Dimanche après-midi et les y envoient, ainsi ils pourront avoir une petite réception sociale, ils pourront eux-mêmes sortir et se promener autour. Oh! quelle disgrâce! Maintenant ils ouvrent la télévision et regardent toute cette saleté, cette sale pourriture qu'il y a sur elle et qui vient du monde. C'est juste.

219   Je n'ai rien contre les films. Je n'ai rien contre la télévision. C'est contre cette chose pourrie qu'il y a sur elle. C'est de cela. Si vous aviez voulu la garder morale, elle aurait dû demeurer morale.

220   Aujourd'hui en ville, vous ne pourriez plus vendre des chaussures avec des boutons comme dans le temps. Les femmes n'en veulent pas. Elles veulent que leurs orteils soient découverts. Le reste de femmes le fait. C'est juste.

221   Quand vous allez à l'église, vous ne pouvez pas leur vendre la religion à l'ancienne mode parce que cette autre femme ne veut rien à faire avec cela. Non, monsieur. «Et je n'ai pas besoin d'aller là-bas. Je crois simplement, c'est tout ce qu'il y a à faire.»
   Oh! frère, le diable croit aussi. C'est juste. Repentez-vous sinon vous périrez.

222   Maintenant regretter, non je ne regrette pas. Non, je ne le fais pas. Non, je reviens sur cela. J'aime les gens. Et je--je vous aime trop pour vous voir vous plonger la tête en avant comme cela. Dieu voulant, je reprendrai cela; un peu plus tard au courant de la semaine.

223   Maintenant, à vous mères qui l'êtes. Juste un mot avant de s'en aller. Que Dieu vous bénisse. Élevez vos enfants dans la droiture.

224   Nous reprendrons cette invasion. Nous devons encore allez avec elle dans des foyers, à beaucoup d'endroits, aux écoles et à divers autres droits. Nous la reprendrons.

225   Mais l'invasion des États-Unis, le diable les a envahis. N'ayez pas peur de la Russie. La Russie n'a rien à faire. Nous le faisons nous-mêmes par notre propre corruption juste parmi nous. C'est juste.

226   Vous savez, les États-Unis connaissent plus de cas de divorces que tout le reste du monde; plus de cas de divorces! Pensez-y! C'est horrible! La maternité a été brisée. Les mamans ne restent plus à la maison avec leurs enfants comme elles en avaient l'habitude. Elles doivent chercher un emploi.

227   L'autre jour ici, un certain épicier dans la ville parlait à ce propos, à propos de ces femmes qui travaillent dans ces usines publiques, de ces jeunes femmes avec une kyrielle de petits enfants. Elles ont des nounous qui s'occupent de leurs bébés. Elles travaillent dans ces usines publiques. Il dit: «Il y en avait deux qui se tenaient là... qui étaient licenciées de leurs services publics, qui dirent: - Ne vous en faites pas. Nous travaillerons de toute façon.»

228   Oh! le temps de prostitution est en cours. Sûrement. Le diable leur dit qu'elles sont le chef de la maison. Elles en font à leur guise. Elles feront ce qu'elles veulent. Et essayez de le faire sortir d'elles si vous le pouvez.

229   Il n'y a qu'une seule chose qui puisse le faire sortir d'elles; c'est l'autel à l'ancienne mode devant Jésus-Christ; une religion qui fait couler des larmes, qui saisit les coeurs et les taille en pièces et qui fait d'elles ce qu'elles devraient être. C'est juste.

230   Elles peuvent penser que je ne suis qu'un vieux fanatique. Mais le jour où vous mourrez, mon frère, ma soeur, vous réaliserez que je vous dis la Vérité. C'est juste.

231   L'invasion a lieu, l'heure est là. Maintenant, oui, c'est une heure de décision aussi, une heure de décision. Non pas celle de venir à l'église; mais une heure de décision si vous allez servir Christ ou si vous allez rester tiède dans votre église. Et ça c'est juste.

232   Il y a beaucoup de membres d'église. Si tous les membres... ou les américains qui professent être Chrétiens voudraient être de véritables Chrétiens, des Chrétiens nés de nouveau, frère, nous serions en sécurité presque comme au Ciel. Les troubles mortels, les maladies et toute autre chose quitteraient le pays. Oui, monsieur.

233   Ne serait-il pas agréable de descendre la rue et de voir s'approcher une dame, ou un homme disant: «Enchanté, Soeur. Bonjour frère.» De descendre alors qu'il n'y a plus... vous n'avez plus des soucis du monde. Tout est aussi agréable et magnifique. Et le monsieur qui arrive au coin de la rue, au lieu d'essayer de vous dépasser, s'arrêterait. «Très bien, frère. Très bien, vous pouvez... Oh! passez avant moi.» Vous voyez, il préférerait seulement... Ne serait-ce pas merveilleux? [L'Assemblée dit: «Amen.» Ndt.] Nous aurons cela mais c'est dans le Millénium, frère, le jour s'approche. C'est juste. Ainsi, nous ne sommes pas maintenant...

234   Je me tenais l'autre jour ici dans notre voisinage. Je n'ai rien contre nos voisins mais je peux observer nos petits enfants. Ma femme pleurait. Et un certain médecin de cette ville-ci dont la fille fréquentait ma petite fille. Et elles s'aimaient l'une l'autre jusqu'au moment où ils découvrirent que son nom était Branham et qu'elle était la fille du Révérend Branham. Cela a tout réglé. La petite fille ne pouvait plus sortir avec ma petite fille. Oh! la la! Je pensais: «Eh bien! très bien.»

235   L'un de nos petits voisins là-bas dit: «Eh bien...» Tout allait bien jusqu'à ce qu'ils aillent auprès de leur pasteur. Ils ne me l'ont pas dit. Vous savez j'ai--j'ai une façon de connaître beaucoup de choses, vous voyez? Donc ils--ils allèrent à leur pasteur et dirent: «Vous savez, il y a un homme qui vit dans notre voisinage, il est si gentil envers nos enfants.» Ils dirent. «C'est le Révérend Branham, il les prend et les met dans sa vieille camionnette et va les promener...»

236   Il dit: «Eh bien! [Frère Branham racle sa gorge. Ndt.], nous n'avons rien contre le Révérend Branham. Il est très bien mais vous voyez, il est juste différent des gens de notre classe, quoi. Je ne voudrais pas... Parlez avec eux et soyez gentils mais laissez simplement cela se terminer.»

237   Oh! frère! Ma femme se tenait là et pleurait. Je dis: «Chérie, c'est la ligne de séparation, car moi et ma maison, nous servirons le Seigneur.»

238   Même si tout le monde disparaît, moi je m'attacherai toujours à Jésus-Christ! Si je dois être appelé fanatique, si ma famille et les miens et autres me délaissent, je choisis toujours Jésus-Christ. Tiens l'immuable main de Dieu. Quand tes amis sur terre t'abandonnent, reste attaché toujours plus près de Lui. Tiens-Le.

239   Ô Dieu, laisse-moi prêcher comme je n'ai jamais prêché avant. Que je prêche aux mortels comme étant moi-même un mortel. Laisse-moi prêcher aux gens comme si je n'aurai plus jamais à prêcher un sermon de ma vie. Laisse-moi les persuader de venir à l'autel avec des visages défaits avec des larmes et rentrer à la maison pour vivre comme des Chrétiens, pour vivre dans leurs voisinages. Arrêtez de gambader ici et de courir autour; de sauter et ainsi de suite. Arrêtez d'agir comme ceci de crier comme ceci et d'agir comme cela. Oh! ne faites pas cela. Ça c'est le diable. Ce sont des démons qui s'emparent des Chrétiens.

240   Rappelez-vous que ces serviteurs-là étaient des prophètes. Ils étaient des prophètes. Ils étaient des hommes religieux qui offraient des sacrifices. Ils étaient tout aussi religieux que les enseignants de ce jour-ci, mais frère, ils étaient très loin de connaître la Vérité.

241   Ne voyez-vous pas combien le diable est religieux? Le diable n'est pas un anti... pas une grande chose, entièrement opposée au christianisme comme l'est le communisme. Ce n'est pas ça. Ça c'est aussi le diable. Certainement, mais ce n'est pas l'anti-Christ. L'anti-Christ est très religieux, très religieux. Ce fut un esprit religieux qui crucifia Jésus. Ça a toujours été un monde religieux, un peuple religieux qui crucifie. Ce fut le peuple religieux qui s'était opposé au véritable Christ. Ce furent des prophètes religieux qui s'opposèrent à Michée. Ce sont les gens religieux de ce jour qui s'opposent au Message de Dieu.

242   Souvenez-vous que je vous ai avertis. Je vous l'ai dit. Je ne parle pas beaucoup des Catholiques, des Baptistes et des Méthodistes. Je suis en train de parler seulement des gens qui sont les gens de la sainteté; c'est juste là parmi eux. Pensez-y aujourd'hui où ils en sont arrivés aux mises en scènes. Oh! la la! Quelquefois, j'entrais, mon coeur se brisait au-dedans de moi.

243   Quelqu'un se tiendra là avec un vieux banjo et pinçant un vieux violon comme cela: «Est-ce celui-ci le cow-boy du Texas Tel et Tel?»
   Je n'ai rien contre l'homme, mais ça c'est pour les gens du monde qui est dehors. C'est juste. Je voudrais plutôt? frère, me tenir là n'ayant rien, et rien du tout mais me tenir juste debout et élever mes mains pour dire «Jésus, garde-moi près de la Croix.» Oui, monsieur.
Je porterai cette Croix consacrée
Jusqu'à ce que la mort me libère
Puis aller à la Maison porter une couronne
Car il y a là pour moi une couronne.

244   Maintenant à vous petites mamans ici ce matin, celles qui sont vraiment des mamans. Et je sais qu'il y en a beaucoup parmi vous; je pense, que chacune d'entre vous. Laissez-moi vous dire quelque chose. Que Dieu vous bénisse. Vous êtes le cinquième Évangile, je pense. Laissez-moi vous dire quelque chose à propos de vos enfants, juste un petit quelque chose. Parce que Frère Neville va probablement prêcher sur la maman, ce soir; ou n'importe qui d'autre, l'un de nous qui prêchons. Très bien, c'est au sujet des mamans. Mais écoutez, laissez-moi vous demander quelque chose.

245   Rappelez-vous que lorsque Moïse était un petit enfant, ce fut sa mère qui lui donna son instruction. C'était une maman pieuse qui prenait Moïse sur ses genoux et disait: «Moïse...» et elle lui apprenait tout. Il était son enseignant ou...; plutôt elle était son enseignant sous Pharaon et elle lui disait toutes ces choses. Elle dit: «Moïse, un jour tu vas délivrer les enfants d'Israël. Tu es un enfant appelé. Garde-toi pur et garde-toi des souillures du monde car tu es celui qui est appelé.»

246   À ce que nous savons, il n'était jamais à un séminaire ou à un autre endroit d'où il reçut son instruction. Il resta juste dans le palais du Pharaon, qui était un païen, mais sa mère lui enseignait. [Frère Branham frappe sur la chaire trois fois. Ndt.] Ça c'est une véritable mère. Elle lui enseigna les préceptes du Seigneur. Elle lui apprit comment il devait se garder dans la sainteté. Elle lui apprit comment il devait vivre, qu'est-ce qu'il devait faire, et ce que Dieu devrait faire ou allait faire de lui. Et Moïse fut marqué de cela tous les jours de sa vie.

247   Et toute véritable maman, bonne et loyale, prendra ses enfants, au lieu de les laisser regarder des films et des danses, et toutes ces choses, elle les mettra sur ses genoux et leur enseignera au sujet du Seigneur Jésus-Christ!

248   L'autre jour ici, je parlais au téléphone à une maman. Et la maman dit: «Oh! frère Bill dit-elle, mon pauvre garçon a des problèmes.» Elle dit: «Oh! quel trouble il a!»

249   Je dis: «Oui, chère soeur, j'en sais quelque chose.»
   Elle dit: «Il se pourrait qu'il soit mauvais, je ne sais pas.» Elle dit: «L'un dit ceci et l'autre dit cela, je ne sais pas.» Mais elle dit: «Peu importe ce qu'il est, bon ou mauvais, je l'aime.»
   Vous y voilà. «Je l'aime.»

250   Il parla à sa mère disant: «J'ai été tellement séduit par ceci et par cela.» Il dit: «Maman, je crois que tu es presque la seule chérie que j'ai vraiment; une femme qui m'est fidèle et qui s'attache à moi.»
   Ça c'est l'amour maternel. Ça c'est une véritable maman qui mettra ses bras autour de son bébé. Peu importe qu'il soit bon ou mauvais; elle ira vers lui. Et si Dieu... Si une mère peut penser cela de son bébé, à combien plus forte raison Dieu pensera-t-Il des Siens? Vous voyez? Restez juste avec Lui. Allez de l'avant.

251   Et maintenant, laissez-moi vous parler très rapidement d'une autre maman avant que nous terminions. Il y avait une maman qui s'appelait Hérodias. Elle apprit à sa fille la danse à claquettes. Elle voulait qu'elle soit populaire. Et elle dansa devant le roi et réclama la tête de Jean le Baptiste. Nous avons le témoignage de soixante-dix de ses filles [«offsprings» Ndt.], ces danseuses qui dansèrent devant... Les filles d'Hérodias dansèrent devant Hérode, soixante-dix d'entre elles, elles sont mortes soit comme des prostituées, soit comme gibiers de potence.

252   Une maman apprit à sa fille les choses du monde, l'autre apprit à son fils les choses de Dieu. L'un devint un grand conducteur et un conquérant, immortel parmi les hommes aujourd'hui alors que l'autre est rafistolée et se trouve en enfer, ayant emporté avec elle des milliers. Voyez ce que je veux dire? «Élevez l'enfant dans la voie qu'il doit suivre.»

253   Certainement que je sympathise avec vous, pauvres mamans qui êtes ici portant vos blanches roses. Il y a aujourd'hui un ciel où est allée une maman, une bonne mère à l'ancienne mode qui vécut pour Dieu. Probablement, elle est passée de l'autre côté du voile. Elle attend que vous veniez. C'est juste.

254   Je vous respecte et je vous honore, vous qui portez là vos roses rouges. Si vous désirez faire quelque chose pour elle, pour votre maman, faites-le les trois cent soixante-cinq jours de l'année. Allez dans sa maison et offrez des prières et vivez pour Dieu. C'est la chose à faire. Et élevez vos enfants. Et quand vos enfants auront grandi, ils vous diront «bienheureuse», après que vous ayez passé de l'autre côté. Ça c'est le véritable esprit de la maternité et le véritable esprit de la fête des mères. La fête des mères, ce sont les trois cent soixante-cinq jours de l'année.

255   Ceci est le jour où ils vendent des fleurs et s'échangent des cadeaux. Le monde le fait. S'il passe, si le monde subsisterait dans vingt ans, ils auraient la journée des fils, la journée des filles, la journée des cousins, la journée des oncles et toutes des choses comme cela, juste assez pour emballer le monde dans un commerce éclatant. C'est là que ça aboutira directement en enfer, à la destruction, tout aussi pénible que ça puisse être. Mais pour vous, que Dieu vous bénisse. C'est ma prière. Prions.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:46

LES SEPT AGES DE L'ÉGLISE

1. …bénis le Seigneur Jésus. C'est avec une grande expectative que j'ai attendu les soirées-ci pour la réunion, espérant que d'une façon ou d'aune autre, d'une certaine façon, notre Père céleste nous sourira en nous bénissant. Et chaque fois que j'en ai l'occasion, de venir dans ces réunions ici dans le - dans l'église, avec ce groupe, vous le petit groupe de membres ici à l'église et les visiteurs, naturellement.

2. Et ceci n'a pas été annoncé. C'est juste une réunion de prière de mercredi soir, régulière. Et j'ai dit : "Peut-être que ce soir nous verrons si on peut revenir." Et je me disais que nous allions prendre la relève peut-être et annoncer cela pour la semaine prochaine, eh bien, cela pourrait… Nous ne pouvons pas offrir des places assises à beaucoup de gens ici.

3. Et ce genre des réunions, si Dieu le veut, ne sont pas orientées vers… C'est adressé à l'église, pour le profit de l'église, nous sentons qu'on n'en a vraiment besoin en ce temps-ci, partout, c'est aussi pour l'édification du Corps de Christ. Et, maintenant ceci, en enseignant… J'ai eu des réunions de guérison pendant huit jours d'affilé; et puis, l'enseignant, ça va être un peu quelque chose de nouveau.

4. Et je me disais que cet après-midi, quand j'ai ouvert la Bible, après avoir été très occupé la journée, je me disais : "Eh bien, j'ai dit aux gens que j'enseignerai sur les sept âges de l'église, peut-être, si le Seigneur le veut." Je me suis mis à lire, et j'ai simplement pris cela, j'étais très heureux, lorsque je m'étais mis à lire cela. Et je m'étais dit : "Eh bien, je peux prendre tout cela en une soirée, une heure."

5. Alors, je ne savais ce que le Saint-Esprit cherchait à ce que nous fassions. Nous, nous ne cherchons pas à établir quoi que ce soit. C'est juste : "Si c'est Ta volonté, Seigneur," voyez. C'est ça ce qu'il y a de meilleur. Et ensuite, si c'est la volonté du Seigneur, j'aimerais enseigner ce soir sur les âges de l'église, et demain soir sur la marque de la bête, et le soir suivant sur le sceau de Dieu, et cela.

6. Et puis samedi mon frère, le concierge, me disait il n'y a pas longtemps aujourd'hui, il disait : "Si on tenait cela le samedi et le dimanche matin, généralement comme d'habitude, quand les étrangers sont parmi nous, eh bien, l'église serait très sale et tout."

7. Ils ont donc suggéré qu'on ait le mercredi, le jeudi et le vendredi, le dimanche matin et le dimanche soir. Et j'ai dit : "Eh bien, ça sera parfaitement en ordre, en ce qui me concerne."

8. Ainsi donc nous allons essayer, le Seigneur voulant d'avoir cela le mercredi, le jeudi, le vendredi, le dimanche matin et le dimanche soir. Et peut-être, le dimanche soir nous pourrons avoir un service de baptême, comme les gens ont déjà demandé à être baptisés. Et ainsi donc…

9. Et nous allons essayer chaque soir, de commencer juste à temps, à sept heures trente. Et je monterais sur l'estrade vers huit heures, et nous sommes sensés quitter le tabernacle à vingt et une heures trente, le Seigneur voulant. Ainsi cela vous… Je sais que vous travaillez, et vous avez des engagements là-dessus.

10. Et maintenant ces petits messages tirés du Livre de l'Apocalypse sont adressés à l'église. Et je souhaiterais que chacun de vous garde cela à l'esprit, que cela n'est pas adressé à la religion de quelqu'un, ni dans un autre motif; c'est uniquement, au mieux de ma connaissance, lire et expliquer la Parole de Dieu. Voyez-vous? Ce n'est pas par un motif égoïste, ce n'est adressé à quelqu'un, à individu, à l'église de n'importe qui, à la religion de n'importe qui.

11. Et la raison pour laquelle j'aime enseigner sur cette révélation ici au tabernacle, ceci étant ma propre église, eh bien, ce que je sens vraiment comme je suis chez moi. Et - et je… Vous savez, donner en quelque sorte à mes brebis le genre de nourriture que je pensais être nécessaire pour elles, vous savez. Quelque…

12. Parfois les gens doivent mettre un peu de sel là-dedans quand le - le - la luzerne est un peu…, vous savez. Peut-être que cela peut faire du mal aux brebis si vous ne le faites. Ainsi de temps à autres, quand peut-être la luzerne devient un peu… à l'église, et - et de petites divergences qui sont suscitées, je pense un peu de sel, en quelque sorte, c'est une saveur. Ne le pensez-vous pas? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] C'est pour en quelque les empêcher de tomber malade.

13. Ainsi nous prions que - que Dieu nous bénisse dans ces efforts. Et combien , des hommes et des femmes tels que nous sommes, j'aimerais que nous regardions cela, demain soir, sur demain : "Qu'est-ce que la marque de la bête?" Il y a beaucoup de choses à ce sujet dans la Bible : "Qui a cela? Et qui aura cela?

14. Et puis, ce qui va suivre, ce qu'il y aura un temps où cela va exister. Et je ne sais pas, il se peut que ça existe maintenant. Nous allons voir et examiner. Cela, il n'y aura que deux classes de gens sur la terre, et l'une va avoir la marque par le diable, et l'autre aura la marque de Dieu. Et je pense que comme nous nous approchons de ce temps, nous ferions mieux de nous mettre à examiner, pour voir ce que c'est cette chose, en effet cela va certainement venir sous forme d'une très grande quelque chose. La Bible dit que cela s'infiltrera si facilement : "Cela séduirait même les élus si c'était possible." Nous essayons donc, Dieu voulant, d'examiner cela demain soir. Maintenant c'est juste au mieux de ma…

15. Eh bien, apportez votre Bible, votre crayon et un papier, et nous aimerions que vous notiez des Ecritures. Et, n'allez tout simplement pas penser que c'est tout à fait exact, écrivez-moi une petite note mettez cela pour la soirée suivante.

16. Je me rappelle que je suis resté un an et six mois sur le Livre d'Apocalypse, dans - au tabernacle ici. Ce que j'aime, dans - dans l'enseignement. J'aime vraiment l'enseignement. Oh! la la! Je - je - je pense que c'est merveilleux. Cela donne de base, et cela établit l'église.

17. Et - et, la prédication, eh bien, il y a des gens qui sont des prédicateurs. Ils peuvent prendre la Parole par l'inspiration, et étaler cela dans des passages, cela arrose les semences que l'enseignant a enseignées. Voyez-vous? Eh bien, vous devez placer une semence là-dedans premièrement, et ensuite arroser cela. L'arrosage vient par la prédication de la Parole.

18. Il y a une grande, une vaste différence entre un enseignant et un prédicateur. Voyez-vous? Ce sont deux différents dons de l'Esprit, tout à fait, deux différents dons de l'Esprit. Et je dis cela avec humilité, mais je n'ai ni l'un ni l'autre de ces dons.

19. Mais le mien, comme souvent, c'est prier pour les malades. C'est ce que le Seigneur m'a appelé à faire. Et puis, en ce temps-ci, ça donne un repos à mon esprit, d'étudier quelque chose de différent, de ne pas avoir de services de guérison divine; juste - juste enseigner la Parole. Et, oh, nous nous en tirons bien ici. Nous… Je me rappelle, vous me supportez pendant longtemps, environ douze ans ici, là-dessus.

20. Et j'avais l'habitude de dire, non pas pour faire une plaisanterie, mais, l'enseignement est très rude, je disais : "C'est juste comme un homme qui v à table et mange un pain de maïs avec les haricots." Eh bien, c'est bien pour vous, mais vous en devenez un peu fatigué, de temps à autres. Mais peut-être que vous avez quelque chose de côté, la glace et les gâteaux, de temps à autres, et cela équilibre le régime alimentaire. Mais la bonne nourriture à l'ancienne mode va coller très bien, et, au moins, cela vous donne un départ.

21. Eh bien là-dessus, c'est mon humble avis, que nous vivons dans les derniers jours de l'histoire du monde. J'aimerais rendre cela très clair. Maintenant il se peut que je sois dans l'erreur. Je ne sais pas. Personne d'autre ne le sait. Jésus a dit : "Même les anges du ciel ne le savent pas." Il ne le savait pas Lui-même. Il a dit : "C'est lez Père seul, c'est Lui seul qui le sait." Mais c'est sûr et authentique qu'Il revient. Et je ne peux simplement pas voir autre chose qui reste sinon la Venue du Seigneur.

22. Quand je regarde, je vois la nation être brisée. Je vois la politique ruinée. Je vois le foyer brisé. Je vois l'église brisée. Eh bien, il n'y a rien d'autre qui puisse modifier cela à par Dieu, c'est tout. En effet ils n'ont rien d'autre. La moralité de cette nation est ruinée. Et les parties politique sont brisées. Eh bien, nous avions placé beaucoup de confiances dans notre politique, ils sont ruinés.

23. Il n'y a pas longtemps un grand homme en Angleterre a dit : "Eh bien, la démocratie, c'est - c'est un voile sans ancre." Il a dit : "Il arrivera un temps on se mettra sur des boites à savon pour faire la campagne électorale; eh bien, c'est vrai. Mais ils ne pensaient pas à ces propres précieux palais des Seigneurs, que c'était tout un tas de voile sans ancre aussi. Et cela s'envole aussi.

24. Et chaque royaume de ce monde se brisera en pièces. Jésus régnera et dominera. C'est vrai. Ainsi il y a…

Mon espoir ne repose sur rien d'autre

Que sur le Sang de Jésus et Sa justice;

Quand tout cède autour de mon âme,

Il est tout mon espoir et mon appui.

Sur Christ, le solide Rocher, je me tiens,

Tous les autres terrains ne sont que du sable mouvant.

25. Et oh, combien je souhaiterais commencer maintenant une réunion d'enseignement de trois mois, afin que vous puissiez aborder le Livre de l'Apocalypse et Le rattacher avec Daniel, et cette grande vision.

26. Combien il y en a-t-il ici qui reste, dans ce petit troupeau, qui se souviennent du moment où j'avais un vieux tableau ici? Je sais que frère Head était là, nous en avions beaucoup parmi vous ici lorsque nous avions ce vieux tableau.

27. Eh bien, le Livre de l'Apocalypse, comment Il est représenté et Daniel se rattache à cela. Esaïe se rattache à cela. Tout l'Ancien Testament se rattache à cela. C'est le Livre de la révélation de Jésus-Christ. Voyez-vous? Le Livre de la révélation de Jésus-Christ.

28. Et puis là, il y a sept Eglises, sept Fléaux, sept Sceaux, sept Trompettes. Eh bien, une trompette représente une guerre; Un sceau, un mystère qui se dévoile; et un fléau, c'est ce qui suit chaque guerre.

29. Et avec laide de Dieu, avec le livre de l'histoire, je peux vous prouver que nous vivons au temps de la Septième Trompette, ou le Septième Fléau, et où le Septième Sceau doit être ouvert, et la Septième Coupe doit être déversée.

30. Quand le sixième a retenti, on va peut-être aborder cela ce soir, d'une certaine manière, le vendredi soir. Quand la première guerre mondiale, eh bien, le… Cette Septième Trompette a retenti selon, exactement au moment où Dieu avait dit que cela retentira. Exactement, du point de vue géographique, cela a suivi le sceau. Et quand le mystère a été révélé là, que le baptême du Saint-Esprit; et les - les gens donc, comment l'église n'a pas progressé; et ces gens qui avaient refusé d'entrer dans la Lumière, et ils sont retournés. Et les fléaux a été dévoilé en ce temps-là, et ça a été déversé sur la terre, c'était la grippe d'influenza, qui tuait tout ce qu'il attrapait, des milliers et des milliers de gens.

31. Et ensuite on en est arrivé à cet âge-ci, celui où nous sommes ici. Et on est juste venu entendre ce que le Seigneur a à dire à ce sujet, dans Sa Parole. Maintenant, ce n'est pas quelque chose que moi j'ai confectionné. Je vais simplement lire cela comme un journal, directement dans la Parole de Dieu. Ainsi, ceci est Sa révélation directe adressée à l'église, à l'église; la révélation de Jésus-Christ à l'église.

32. Maintenant avant que nous Lui parlons, ou avant que nous parlons de ces écrits, inclinons la tête et parlons-Lui juste un instant par un mot de prière.

33. Notre Bienveillant Père céleste, alors que nous inclinons solennellement la tête vers la poussière de la terre d'où nous avons été tirés et où nous retournerons un jour, si Tu tardes, nous inclinons humblement pour Te demander d'être prêt de nous ce soir, et de nous bénir. Je peux ouvrir les pages de cette Bible, mais il n'y a personne qui soit capable d'ouvrir le Livre ou d'en rompre les Sceaux. Et il est écrit ici dedans : "Celui qui tranche de ceci, sa part sera retranché du Livre de Vie; et celui qui ajoute, les fléaux de Dieu seront déversés sur lui."

34. Père, nous nous rendons compte qu'en tant qu'hommes et femmes mortels assis ici ce soir, sachant que nous sommes de gens qui vont dans l'éternité, ô Dieu, puisse le Saint-Esprit venir, l'Ecrivain de cette Bible, et ouvrir pour nous ces pages. Et puisse Ton humble et inutile serviteur prêcher comme un homme mortel à des hommes mortels, comme si ceci allait être la dernière réunion que je puisse jamais avoir de côté-ci de l'éternité, la dernière soirée où nous pouvons jamais nous rassembler. Et puissent tous les laïcs agir comme si ceci allait être leur dernier sermon, qu'ils vont jamais entendre. Ô Dieu, ôte toutes les folies. Rends-nous sincère, sachant que nous devons répondre au jugement de Dieu un jour. Et notre attitude envers Lui et envers Sa Parole maintenant, déterminera notre destinée éternelle.

35. Ainsi, Père, avec des cœurs qui tremblent, nous venons à Toi et nous le demandons. Que le Seigneur Jésus, sous forme du Saint-Esprit, prenne la Parole de Dieu ce soir et La porte à chaque cœur, selon que nous en avons besoin. Car nous le demandons en Son Nom. Amen.

36. Cela peut sembler un peu étrange pour moi, pendant quelques instants donc, commencer à aborder un sujet pour l'enseignement. En effet ça a toujours été sur la guérison divine pendant ces quelques dernières années, et puis - puis sur la prophétie, en aucun cas, et puis - et puis on entre directement dans la ligne de prière.

37. Mais maintenant ce soir, nous aimerions avoir un arrière plan du Livre, nous demandons à Dieu de L'ouvrir pour nous, c'est le Livre de la révélation de Jésus-Christ.

38. Ce Livre a été écrit vers 96 après Jésus-Christ, selon les écrivains, et c'était Jean le bien-aimé.

39. Et il avait eu cette vision sur l'île de Patmos, c'est une île dans la mer de l'Asie, c'était environ quinze miles ou quelque chose comme cela de superficie, dans sa circonférence, c'est un endroit vraiment rocailleux, c'est plein de serpents et autres. Là, la nation romaine utilisait cela comme Alcatraz, comme nous en avons aujourd'hui, un lieu d'exil pour les criminels que le gouvernement n'arrivait pas à contrôler.

40. Et ce Livre a été écrit par les derniers apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ, il est admis que c'était le bien-aimé qui se couchait sur le sein de Jésus après la résurrection; et Il a dit : "Que vous importe s'il va garder jusqu'à ce que Je vienne?" Jean est mort étant un vieil homme. Chacun des martyrs a scellé son témoignage de son propre sang.

41. Jean, c'était ainsi qu'a été sa destinée. Il a été attrapé, on l'avait bouilli dans une cuve d'huile pendant vingt-quatre heures, c'était de l'huile chaude en train de bouillir, et il n'a subi aucun préjudice. On l'a envoyé sur une île, c'est ce qui est généralement cru, en tant que sorcier : "Il avait ensorcelé l'huile au point que cela ne l'a pas brûlé", disait-on. Naturellement, c'était la puissance de Dieu, cela. Vous ne pouvez pas faire sortir le Saint-Esprit d'un homme en faisant bouillir l'homme. Eh bien! Ils ont donc essayé de faire sortir cela de lui en le faisant bouillir, mais Dieu ne l'a permis. Et Il avait un travail que Jean devait faire. Et avant que Dieu n'ait fini avec Son homme, il n'a rien au monde qui peut le déranger. C'est tout.

42. Eh bien, Jean étant vieux, il… Il est rapporté par les historiens, qu'on l'amenait à - à l'église pour prêcher. Et qu'il était tellement vieux, que la seule chose qu'il arrivait à dire, c'était : "Petits enfants, aimez-vous les uns les autres."

43. Je vous assure, c'est une très bonne chose à prêcher. "Petits enfants, aimez-vous les uns les autres." Plus je vieillis, dans le ministère donc, aimons… Environs vingt-cinq ans. Je pense, tout le temps plus j'avance, que ceci… Plus je pense au Seigneur Jésus, plus je commence à découvrir que c'est l'amour qui couvre le tout. "L'amour de Dieu a été& rependu dans notre cœur par le Saint-Esprit."

44. Maintenant nous allons lire juste quelques versets ici, pour commencer, et ensuite nous aborderons directement l'enseignement sur l'église. Et puis, on essayera d'amener cela à un point où, Dieu voulant, ce temps que j'ai, pour que nous puissions prendre la relève là où nous pourrons relier cela avec la marque de la bête, demain soir.

45. Maintenant ceci est adressé à l'église. Mais je vais essayer d'apporter cela ********** l'église d'Ephèse, la première église, et la dernière église celle dans laquelle nous vivons maintenant, l'église des laodicéens donc.

La Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donné pour montrer à Ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu'Iil a fait connaître, par la voie de Son ange, à Son serviteur Jean;

46. Maintenant les Ecritures nous donnent un point de départ. C'est la : "La révélation…" ou, le mot révélation signifie "quelque chose qui est révélée." "La Révélation de Jésus-Christ", qui a donné à Jean. Et un ange a été envoyer pour attester, ou pour signifier cela.

Celui-ci a attesté la Parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ, tout ce qu'il a vu.

Heureux celui qui lit,…

47. Combien aimerait recevoir une bénédiction? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Alors lisez cela! Voyez : "Celui qui lit."

Heureux celui et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui sont écrites! Car le temps est proche.

48. En d'autres termes, ce n'est pas que le temps était proche en ce temps-là, mais : "Le temps est proche, lorsque vous voyez cette Parole être accomplie, alors quand la totale révélation."

49. Lorsque Dieu a commencé, comme un artiste qui dessine un tableau de quelque chose, Il a commencé par jouer ce rôle. Vous pouvez voir cela prendre forme. Et lorsque vous voyez cela au début du Livre de l'Apocalypse, vous voyez Jésus commencer à paraître dans le tableau. Et à la fin de cela, vous Le voyez au complet, assis avec Son église, glorifié; tous les jours du péché, des troubles et des tentations sont passés, et Christ est assis avec Son église, dans les glorieux cieux en haut.

50. Très bien, le verset 4. Suivez. "Jean au… église…" Maintenant c'est Jean qui parle. D'abord, c'est Dieu qui présente la Révélation de Jésus-Christ. Ensuite :

Jean au… églises qui sont en Asie : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part de Sept Esprits qui sont devant Dieu;

51. Oh, si seulement nous avions un tableau noir ici maintenant, pour dessiner un peu, voir "Les Sept Esprits qui sont devant Dieu."

52. Maintenant pour gagner un peu le temps, je pense que je… Sachant que je ne devrais pas mal citer n'importe quoi, pour rien au monde. Et si vous avez un peu de doute là-dessus, notez cela et ensuite posez-moi la question, et je vous donnerai le passage des Ecritures en rapport avec cela. Et maintenant nous devons nous dépêcher pour aborder ceci, pour gagner du temps.

53. Maintenant : "Les sept Esprits qui sont devant Dieu." Ces sept Esprits étaient représentés comme les sept Esprits qui avaient été envoyés pour les Sept Âges de l'église, "Les sept Esprits qui sont devant Dieu." Nous pouvons prendre cela depuis l'Ancien Testament, prendre cela là, si seulement nous en avions le temps.

Et de la part de Jésus-Christ, le Témoin fidèle, le premier né des morts, et le Prince des rois de la terre. A Celui qui nous aime, qui nous a…

54. Oh! La la! Regardes simplement Jean être tout emballé, lorsqu'il regarde. Il se met simplement à parler. Il dit : "A Celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par Son Sang, et qui a fait de nous un royaume des sacrificateurs pour Dieu Son Père, à Lui soit la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen.

55. "Il a fait de nous des sacrificateurs et des rois pour Dieu." "Nous", c'est au pluriel. Non pas qu'Il a fait de moi un sacrificateur et un roi, mais Il a fait de nous, l'église.

56. Maintenant il adresse ceci aux sept églises, car ce sont les sept âges de l'église.

57. Eh bien il est dit : "La domination et la gloire, Lui soient rendues aux siècles des siècles."

58. Il a fait de nous des sacrificateurs. Savez-vous donc ce qu'est un sacrificateur, ce qu'est son office? Un sacrificateur doit offrir des sacrifices, faire l'intercession. Et là dans le Livre des hébreux… Il est dit que nous, l'église, nous sommes un sacerdoce royal : "Un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier." Voyez-vous? "Une nation sainte, un peuple particulier, un sacerdoce royal." "Offrant, voici maintenant, offrant des sacrifices spirituels", chaque homme et chaque femme qui vient à Dieu passe derrière le voile.

59. Dans l'Ancien Testament il y avait seulement… Il y avait un voile qui était suspendu entre le lieu saint et le saint de saint. Il n'y avait qu'Aaron seul qui devait entrer là une fois l'an. Mais chaque homme qui devenait un sacrificateur pouvait avoir une bouchée, ou goûter à la manne originelle que Moïse et Aaron avaient ramassé le premier jour où la manne était tombée du ciel. Et quand ils ont traversé la rivière Jourdain…

60. Les ennemis ont été tués derrière eux. Et le jour suivant ils sont allés là, et partout sur la terre, il y avait des petites gaufrettes. Dieu avait fait pleuvoir cela du ciel. Ils ont appelé cela la manne, ça avait le goût du miel. Et les gens étaient sensés simplement ramasser assez ce qui pouvait traîner pour une seule journée. Et s'ils gardaient cela jusque le lendemain, cela était contaminé.

61. Et Dieu a dit à Moïse et Aaron d'aller ramasser plusieurs omers plein de cela, de grands paniers, et de faire entrer dans… à côté de l'arche, le Lieu Saint.

62. Et là, cela, chaque fois après cette génération, cela… Chaque génération qui suivait cela, tant que le sacerdoce Lévitique était en, je pense. Chaque homme qui était candidat sacrificateur, lorsqu'il était ordonné sacrificateur, il avait le droit légitime de recevoir une bouchée de la manne originale. Pensez-y. Quel privilège les hommes pensaient avoir, quand un homme savait qu'il allait entrer dans le sacerdoce? Qu'il allait avoir une - une bouchée de ce pain qui avait été cuit de façon surnaturelle, qui avait été acheté de façon surnaturelle, cette nourriture surnaturelle qui était venue de Dieu, du ciel, et qui était conservée de façon surnaturelle.

63. Tous les ministères, c'est le surnaturel. Comment les gens peuvent-ils donc dire qu'ils sont chrétiens et nier le surnaturel? Je ne sais pas comment ils font cela, moi-même. Regardez ce qu'est le surnaturel! Nous avons un peu de surnaturel, aussitôt qu'on devient un sacrificateur.

64. Quel beau type maintenant, pour chaque personne… Ce jour-là, il devait naître dans une certaine lignée, un Lévite, avant de devenir un sacrificateur, mais aujourd'hui (quiconque veut, qu'il vienne." Voyez-vous? Et aussitôt qu'il vient, quand bien même il doit… Une naissance est considérée aussi pour cela. "Vous devez naître de nouveau." Et chaque homme ou chaque femme qui est né de nouveau, de l'Esprit de Dieu, a le droit au (à ces jours-ci) à la manne. Cette manne, c'est le Saint-Esprit.

65. Quand Pierre… Après qu'il était sorti de la grande confusion, de son état de l'âge qui les avait fait sortir de là, et que le Seigneur le bénissait, le Saint-Esprit est tombé le jour de la Pentecôte. Ils sont allés dans des rues et ce sont mis à crier, agissant comme des fous, et les gens pensaient tous qu'ils étaient ivres. Dit-on, je me demande ce que nous allons faire à ce sujet. Chaque per… Même le monde religieux, aussi, pensait que ces gens-là étaient ivres.

66. Et écoutez, mon ami catholique, l'heureuse vierge Marie était avec eux. Et si elle ne pouvait pas aller au ciel tant qu'elle n'était pas montée là-haut et qu'elle n'avait pas goûté à ce quelque chose qui l'avait fait agir comme une femme ivre, comment allez-vous aller là avec quelque chose de moins que cela? Voyez-vous? Mais elle avait reçu quelque chose. "Il y en avait cent-vingt, avec les femmes, Marie Magdela et ces…" Ils sont entrés dans la rue, ils ont agi comme des gens ivres, titubant. Au point que, le véritable…

67. Si vous permettez l'expression : "L'église sophistiquée de ces jours-là a dit : "Regardez-les! Cela prouve ce qu'ils sont. Ils sont tous plein de vin doux."

68. C'est ce que c'était. Maintenant écoutez, Pierre a dit… Alors il s'est mis à dire, il a dit : "Vous hommes de Jérusalem, vous qui êtes en jour à Jéru… en Judée, sachez-le, et écoutes mes paroles. Ces gens-ci ne sont pas ivres."Maintenant je parle de l'église d'Ephèse ici maintenant. Voyez-vous? Voyez-vous? Très bien, le premier âge de l'église. Il a dit : "Ces gens-ci ne sont pas fous, comme vous le pensez. Ceci est la troisième heure de la journée, les bars ne sont même pas ouverts. Eh bien, ceci est la troisième heure de la journée." Il a dit : "Mais c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Il est écrit dans votre propre Bible, dans votre propre Bible, ceci est écrit, que cette chose aura lieu. Eh bien, a-t-il dit, vous devriez savoir ceci, vous les enseignants."

69. Eh bien, est-ce que cela pouvait être, tout comme - comme l'église a été amenée à cette démonstration-là, la même démonstration qui est promise pour les derniers jours, ne pouvez-vous pas vous référer à cela et dire : "Ceci est ce qui a été annoncé?" [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Voyez-vous? Vous y êtes. Et le monde extérieur n'en sait rien. Cela, c'est de la folie pour eux. Eh bien ils ont dit…

70. Il a dit : "Regardez ça." Et ils ont donc dit, quand ils ont entendu cela… Il leur a dit comment ils avaient crucifié Jésus. Et chaque fois…

71. Vous pouvez obtenir le pardon pour avoir crucifié Jésus. Vous pouvez obtenir le pardon pour avoir pris Son Nom en vain. "Mais celui qui dit quelque chose contre le Saint-Esprit il lui sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir." Nous sommes dans les derniers jours, faites très attention. Marchez humblement. Ayez un esprit brisé et contrit; Un cœur humble, étant disposé à laisser le Saint-Esprit vous conduire. Amen. Très bien. Oh! La la!

72. Les voici, ils sont tous là-haut, juste des gens agissant comme… c'était des couards, quelques heures avant; ils étaient enfermés dans la chambre haute. Mais quand le Saint-Esprit est venu sur eux et a rempli leur cœur, ils sont sortis dans les rues! Je m'imagine qu'ils n'étaient pas… qu'ils n'étaient pas en train de faire des choses qui n'étaient pas correctes. Ils étaient là en train de se réjouir et louer Dieu, et - et une façon telle qu'il y avait une manifestation. Ils n'étaient pas tout simplement pas là à se quereller les uns les autres donc, s'ils étaient des Méthodistes ou Baptistes, s'ils étaient… s'ils étaient des Pharisiens ou Sadducéens. Ils étaient là à se réjouir parce qu'ils avaient goûté au ciel dans leur cœur. Dieu leur avait donné la manne spirituelle.

73. Eh bien, quand Dieu a déversé la manne là dans le naturel, et cela a duré tant qu'ils étaient en pèlerinage; C'est un beau type. Et le jour où ils sont entrés dans la terre promise, la manne a cessé. Et le jour de la Pentecôte, la même chose…

74. Regardez la Pentecôte, ou Moïse. Il a regardé et il a vu l'ennemi qui est mort. Myriam s'est emparée des tambourins, elle s'est mise à battre cela, crier, danser, parcourir le rivage. Et les femmes l'ont suivie, faisant la même chose. Et Moïse a levé les mains en l'air et a chanté en Esprit.

75. A la Pentecôte, les femmes étaient allées là titubant, sautant, dansant et faisant des choses comme cela. Pierre s'est levé au milieu d'eux et a dit : "Vous hommes de Judée, et vous qui êtes en ce jour à Jérusalem, sachez-les donc et écoutez mes paroles. Car ces hommes-ci ne sont pas ivres, comme vous le pensez, étant donné que c'est la troisième heure de la journée. C'est ici ce qui a été annoncé par le prophète Joël : "Il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai Mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront; sur Mes serviteurs et Mes servantes Je répandrai de Mon Esprit; et ils prophétiseront. Et J'accomplirai des prodiges en haut dans le ciel, et en bas sur la terre, des Colonnes de Feu, des vapeurs, des fumées. Et il arrivera qu'avant le jour grand et redoutable de l'Eternel n'arrive, quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé." Et il a continué sans cesse, prêchant.

76. Et lorsqu'ils ont entendu cela, ils ont suivi. Ils ont dit : "Regardez cet homme-là! Où a-t-il obtenu cette instruction?" Certains parmi eux ont dit : "Il ne sait même pas écrit son propre nom." La Bible dit : "C'était un homme du peuple sans instruction. De quelle école est-il sorti? D'aucune. Eh bien, comment ceci s'est-il donc passé? Comment ceci est-il donc arrivé?" Ils ont remarqué, est-il dit, eh bien, dis donc, que cet homme cite correctement les Ecritures. Et nous n'avons jamais entendu cela comme cela auparavant." Voyez-vous?

77. Il a dit : "Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera." En d'autres termes : "Cette bénédiction de la manne qui est tombée ici, comme cela tombait dans le passé, cela va être pour cette génération, pour la génération suivante, pour la génération suivante, jusqu'à Jeffersonville, dans l'Indiana, et jusqu'aux extrémités de la terre."

78. Et le même saint-Esprit qui était tombé en ce temps là, tombe maintenant; avec les mêmes résultats, la même chose, le même peuple. Voyez-vous ce que je veux dire? Tout à fait parfait!

79. Remarquez bien : "A celui qui vaincra Je lui donnerai, Je lui donnerai le Pain de Vie." Il a dit cela devant l'une des églises. "Et il n'aura plus soif, il n'aura plus faim. Il n'aura plus soif." Si jamais un homme… voici la chose; resserré bien votre jacket. Si jamais un homme ou une femme reçoit une fois réellement le Saint-Esprit, vous ne pourrez jamais l'ébranler. Il sait où il se tient. Vous pouvez venir avec les ismes et tout. Il marchera directement au milieu de cela. "Il n'aura plus jamais soif." Il sait exactement qui est son Créateur; il ne sera jamais confus. Ne le dérangez pas; il continuera directement de l'avant.

80. "Je lui donnerai le Pain de la Vie et il n'aura plus faim, il n'aura plus soif." Voyez-vous? "Et l'arbre qui est au milieu du paradis de Dieu, il en mangera, voyez, l'arbre." En effet, cet arbre était Jésus-Christ. Voyez-vous? Et Jésus-Christ étant mort, Il est revenu sous forme du Saint-Esprit, Il est donc ici, la manne qui est mangée dans l'église.

Remarquez bien, voici, le verset 6 :

"Et Il a fait de nous des sacrificateurs et des rois pour Dieu…

81. "Un sacerdoce spirituel; une nation royale; l'offrande spirituelle." Qu'est-ce donc? "Le sacrifice spirituel, c'est-à-dire" je cite les Ecritures, c'est-à-dire, les fruits de nos lèvres, rendant gloire à Son Nom." Eh bien quel genre est-ce? "Un sacrifice spirituel."

82. Eh bien, eh bien nous pouvons aussi bien commencer ici, remarquez, un bon passage par où commencer.

83. Quand une petite confusion surgit dans l'église, vous ne courez d'un côté pour… donc. Si vous le faites, vous n'êtes certainement pas un sacrificateur. Voyez, vous priez jusqu'au bout. Des sacrifices spirituels, les fruits de nos lèvres rendant gloire à Son Nom." Voyez-vous ce que je veux dire.

84. "Eh bien, diriez-vous, je n'ai vraiment pas envie d'aller à l'église." Mais vous êtes un sacrificateur. C'est votre devoir. Vous devez être là.

85. "Eh bien, je n'ai vraiment pas envie de prendre part à ce service." Vous êtes un sacrificateur : "Offrant un sacrifice, un sacrifice spirituel." Non pas donner à quelqu'un un…, comme nous appelons cela aujourd'hui, c'est tout à fait bien, je n'ai rien contre cela. Non pas amener quelqu'un à partir à l'église; c'est tout à fait bien, je n'ai rien contre cela. Mais il s'agit de vous, vous offrant les sacrifices spirituels, "les fruits de vos lèvres rendant gloire à Son Nom."

86. Lorsque vous voyez un temps arriver ou tout le monde blasphème et dit ces choses, et fais des choses qui ne sont pas correctes, que faites-vous? Vous éloignez-vous? Vous êtes sensé vous tenir là avec un sacrifice spirituel, dire : "'Le Sang de Jésus-Christ purifie tout péché,' cela me rend une nouvelle créature en jésus-Christ."

"Vous êtes fou, ami!"

87. D'après ce que vous dites. C'est bien. Mais pour moi, c'est la puissance de Dieu pour le salut. Je crois cela. Voyez-vous?

88. Eh bien, vous dites que vous croyez dans la guérison divine? "Oh! Oui, je ne crois pas… vous feriez mieux de demander à notre pasteur."

89. Que pensez-vous de cela? Vous êtes le sacrificateur donc. [Frère Branham frappe sur la chaire deux fois - N.D.E.] C'est vous le gars. Vous dites : "Oui oui! Je crois cela, car la Parole de Dieu le dit!" Croyez-vous au baptême du Saint-Esprit? "Oui oui!" Comment le savez-vous? "Je L'ai reçu." Amen. Une bénédiction spirituelle! Le Saint-Esprit qui est descendu sur les apôtres, le même Saint-Esprit descend maintenant.

90. Vous direz : "Ce n'était que pour les apôtres"? Nous allons trancher cela dans peu de temps, voir si cela l'était ou pas.

91. Très bien : "Un sacerdoce spirituel, offrant des sacrifices spirituels."

Eh bien, maintenant le verset 8 de… le septième.

Voici, il vient avec les nuées;…

92. Maintenant laissez-moi arrêter ici juste un instant. "Les nuées", cela ne veut pas dire qu'Il vient sur un grand…

93. Et, maman, que son cœur soit béni, elle est assise quelque part ici. Quand j'étais un petit garçon, elle avait l'habitude de me faire asseoir et me dire, elle disait : "Il viendra sur de très grands nuages, et Il va ressusciter un jour, et Dieu va venir.

94. Et maintenant les nuages sur lesquels Il va venir, si seulement nous avions le temps de prendre tout cela, prendre le véritable arrière plan de toute la chose! Eh bien, la nuée sur laquelle Il va venir, ce n'est pas un nuage comme un… Mais une nuée de gloire, sur laquelle Il va venir. Voyez-vous? Voyez-vous?

95. Eh bien, quand Jésus a été couvert de l'ombre par Dieu sur le Mont de la Transfiguration : "Il était couvert par des nuées ainsi que Son vêtement." Voyez-vous?

96. Et quand Elie est apparu là, une nuée est descendue et l'a reçu. Non pas une - non pas une Colonne de Feu, non pas… Je veux dire non pas un…, mais "Une nuée de gloire."

97. Sa grande et glorieuse Présence frappera la terre. "Il viendra sur des nuées." Oh, j'aime ça! "Les nuées", il y aura vague après vague de Sa gloire, qui va parcourir la terre et la résurrection des saints aura lieu. Quand cet adorable Saint-Esprit qui a vécu dans leur cœur, et ils sont morts, leurs cadavres gisent là, et les traces des larmes sont sur des joues, et des choses comme cela, et ils ont été placés là dans un cimetière. Et une grande vague de ce même Esprit, faisant "whoossh", vague après vague!

98. "Celui qui était le dernier sera le premier, et celui qui était le premier sera le dernier." Comment cela se fera-t-il ainsi? C'est l'ordre de la résurrection. Je ne connais personne dans la génération qui a précédé la mienne, ni dans la génération qui viendra après la mienne. Je reconnaîtrais les gens de cette génération-ci. Et chaque génération passera, successivement, d'un trait comme cela jusqu'à la fin. "Ceux qui étaient les derniers seront les premiers." Assurément, il en sera ainsi. Voyez-vous? je reconnaîtrais les miens. La personne suivante, mon papa, reconnaîtra les siens; son grand-père reconnaîtra les siens; ainsi de suite comme cela.

99. Vague après vague, après vague, après vague, et les saints se lèveront de partout! Ne sera-ce pas merveilleux? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Amen. Cela rendra des vieux jeunes une fois de plus. Oui. Remarquez donc attentivement. Très bien.

Viendra sur les - les nuées; et chaque œil Le verra (peu importe combien éloigné le temps où ils sont morts; ils Le verront qu'à même), et même ceux qui L'ont percé : toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui. Oui, amen.

100. Jean a dû simplement crier : "Amen!" Cela veut dire : "Ainsi soit-il! Qu'il en soit ainsi!"

Je suis l'Alpha et l'Omega,…

101. Maintenant Alpha, c'est "A" dans l'alphabet grec. Omega, c'est "Z" dans l'alphabet grec. Eh bien, en d'autres termes, si cela était traduit aujourd'hui, ça sera : "Je suis de A à Z." Qui est-ce donc? "Je suis le Premier; Je suis le Dernier. Je suis de A à Z."

102. Je souhaiterais avoir le temps de parler de la Divinité de Christ maintenant même, ce qui serait très approprié pour ce temps-ci, la Divinité.

103. Donc, aux jours où beaucoup de gens cherchaient à faire de Lui juste un enseignant, juste une philosophie, ou simplement un prophète. Il était Dieu. Soit Il était Dieu, soit Il était le plus grand séducteur que le monde ait jamais eu. S'Il était un prophète, Son Sang était celui d'un homme. S'Il était un - un docteur, un enseignant, Son Sang était celui d'un homme.

104. Il était Dieu, et Son Sang était Divin. Le Dieu Tout-puissant avait couvert de Son ombre la vierge Marie et Il avait créé la cellule de sang dans le sein de Marie, c'est cela qui a engendré le Fils, Jésus-Christ. Et Dieu a condescendu et Il a habité dans ce corps-là, Dieu Emmanuel fait chair parmi nous; Il ôte les péchés.

105. Quand Dieu a créé Son premier homme, Il l'a créé à Sa propre image, il était un homme spirituel, dans Genèse 1.26. Ensuite il n'y avait pas d'homme pour cultiver la terre, après qu'Il avait créé l'homme, homme et femme. Nous allons aborder cela d'ici peu, sur ces sept étoiles. Le juste… Mais Il l'a fait à la fois homme et femme, là au commencement, c'est vrai, "à Sa propre image." Et Dieu est Esprit.

106. Et ensuite dans Genèse 2, il n'y avait pas d'homme pour cultiver la terre, alors Dieu la mis dans la chair; Il l'a fait homme, non pas à Son image, mais à partir de la poussière de la terre, c'est vrai, Il lui a donné une main comme celle du singe, un pied comme celui de l'ours, ou n'importe quoi d'autre; Je ne sais pas, mais Il lui a donné cinq sens pour entrer en contact avec sa demeure terrestre. Et après, cet homme-là avait péché.

107. Et Dieu est descendu et Il a été fait homme, pour ôter le péché de cet homme (amen) le rachat!

Je suis l'Alpha et l'Omega,…

108. Je l'ai regardé ici dans Apocalypse chapitre 4. Quand Jean s'est retourné pour voir cette voix une fois de plus, ce que cela lui disait : "Il était assis sur un trône, avec un arc-en-ciel au-dessus de Sa tête. Et l'arc-en-ciel avait sept couleurs parfaites, et c'est sept parfaites… couvrent, couleurs représentaient les sept âges de l'église. C'est vrai, une fois de plus. Et qu'était-ce? Voici la chose. Frère, c'est récent, c'est nouveau. Regardez, sept couleurs parfaites, sept… Et un arc-en-ciel représente une alliance.

109. Dieu a donné à Noé l'arc-en-ciel premièrement comme une alliance. Et ces éléments sont toujours sur la terre, comme la promesse de Dieu devant lui; quand il pleut, il voit l'arc-en-ciel. Il a dit : "Je ne détruirai plus cela par l'eau."

110. Et puis, il a vu Jésus, Il avait sept couleurs de l'arc-en-ciel au-dessus de Lui; Il était là dedans, c'était l'alliance de Dieu. Et Il se tenait au milieu de Sept chandeliers d'or. "Et Il avait l'aspect de la pierre de jaspe et de sardoine." Jaspe, c'était Ruben, et la pierre de sardoine, c'était Benjamin; c'étaient le premier et le dernier des patriarches. C'était "l'Alpha et l'Omega; le Commencement et le Dernier", les sept couleurs de l'arc-en-ciel, les sept âges, l'alliance avec Lui, dans les Sept chandeliers d'or, avec les sept étoiles. Oh, quel tableau, nous arriverons à cela d'ici peu, peut-être, le Seigneur voulant. Très bien.

… Alpha et Oméga, le Commencement et la Fin, dit le Seigneur, qui est… qui était, et qui doit venir, le Tout Puissant.

111. Oh! Qui est-Il? De qui est cette révélation? Jésus-Christ. Et, ici, il n'est pas un prophète. Tenez, Il est le Tout Puissant, Dieu manifesté; l'Alpha, l'Omega. "Je suis de A à Z. Celui qui était, qui est, qui viendra. Je suis le Tout Puissant." C'est très clair, n'est-ce pas? [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Il n'y a pas moyen de faire de discussions là. "Le Seigneur, qui était, qui est, et qui viendra, le Tout Puissant."

112. Maintenant ces gens qui parlent. Ecoutez :

Moi Jean, qui suis aussi votre frère, par compassion dans la tribulation, dans le royaume et par la persévérance de Jésus-Christ, j'étais sur l'île appelée Patmos, à cause de Parole de Dieu,…

113. Dis donc, pouvez-vous vous imaginer un homme qui a été placé à un lieu comme celui-là, à cause de la Parole de Dieu? Oui.

A cause de la Parole de Dieu, et… du témoignage de Jésus-Christ.

114. Il était exilé là pour avoir prêché la Parole de Dieu à, un peuple religieux. C'est ce que la Parole dit. N'est-ce pas? Il était là à cause de la prédication; il était exilé, excommunié de l'école, de la société, du monde entier. Amen. Mais il n'était excommunié par Celui qui l'aimait et qui l'avait lavé dans Son propre Sang. Il était dans Sa Présence sur cette île appelée Patmos : à cause de la Parole de Dieu."

115. Je me demande combien de prédicateurs aujourd'hui feraient cela? Il s'agenouille jusqu'à ce qu'il parte, qu'il fasse une petite chose, un petit quelque chose qui le dérange, nous sommes tellement dérangés à ce sujet. Et voici cet homme qu'on avait fait bouillir dans l'huile pendant vingt-quatre heures, et on l'a jeté sur l'île de Patmos, et le Seigneur était toujours avec lui.

116. J'aime vraiment ce vieux cantique qu'on chantait : si Jésus va avec moi, j'irai n'importe ou. Nous chantons cela, mais je me demande si vraiment nous voulons dire cela. Franchement parlant, cela ne traînera pas qu'il vous soit accordé une possibilité de le prouver, vous feriez mieux d'être vraiment sûr. Vérifiez, faites l'inventaire, voyez si tout est en ordre.

117. Eh bien, juste pour arriver à commencer ici maintenant. Jean répond, et il a dit qu'il était sur l'île de Patmos à cause de la Parole de Dieu et du témoignage.

J'étais dans l'Esprit… (J'aime ça.)

J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur…

118. En parlant de notre jour, là; pour mes amis adventistes, en effet nous sommes sûrs d'aborder cela en peu de temps. Très bien.

…Dans l'Esprit au jour du Seigneur, il est entré dans l'Esprit, et j'ai entendu derrière moi une voix forte… comme cela d'une trompette.

119. Ne laissons pas ces symboles donc. Nous allons fonder là maintenant, afin que nous puissions savoir ce dont nous parlons, quand nous arriverons là. Voyons ce dont nous parlons : "Qui est-ce? Qui est cet Homme? Qu'est-ce que la Révélation de Jésus-Christ? Qui est-Il après tout? Comment cela est-il venu? Qu'est-ce que cela signifie pour moi?" Voyez si cela signifie quelque chose pour vous, voyez. "Voyez si cela arrive là, pour moi." Remarquez.

J'étais dans l'Esprit…

120. Peu importe combien vous êtes saint, combien vous êtes pieux, combien un prédicateur ou un membre laïc, n'importe quoi que vous êtes, vous ne serez jamais capable d'aboutir à quelque chose avec Dieu tant que vous n'entrez pas dans l'Esprit. C'est vrai. Je ne veux pas dire avoir des émotions. Je veux dire entrer dans l'Esprit. Voyez-vous? Voyez-vous? Voyez, vous avez des émotions, vous faites n'importe quoi. Mais lorsque vous entrez dans l'Esprit, vous voyez des choses. C'est vrai.

121. Je peux me représenter Elie d'autrefois, le vieux prophète, descendre là ce jour-là quand - quand un… Quand les fils d'Achab, ces gens-là, avaient formé une alliance avec des incroyants, et - et Josaphat s'était joint à eux. Et ils étaient allés dans le désert pendant sept jours, ils n'avaient pas d'eau. Pendant juste sept jours, c'était juste assez pour prendre soin d'eux pendant sept jours; ils n'avaient pas consulté l'Eternel; ils s'étaient tout simplement allés malgré tout.

122. N'est-ce pas exactement comme ça avec les gens? "Oh, je vous assure, c'est le meilleur travail. Je veux simplement arrêter avec cette église et je vais commencer à fréquenter celle-là." Eh bien, vous feriez mieux de consulter le Seigneur à ce sujet, voir ce qu'il en est.

123. Ils étaient allés là, et ils se sont rendu compte qu'ils étaient en difficulté. La provision d'eau était coupée. C'est ça le problème avec les églises aujourd'hui, on se met à faire beaucoup de choses, on ne consulte pas le Seigneur à ce sujet, et votre provision est coupé. Vous vous demandez pourquoi vous n'avez pas de bénédictions que vous aviez autrefois, et la puissance de Dieu n'opère pas parmi vous, peut-être que votre provision a été coupée. Vous savez, quand vous êtes là, l'eau…

124. Parfois je vais au désert, là en Arizona. Et je remarque que tous les petits buissons dans le désert piquent; cela vous pique. Et chaque fois que vous vous mettez contre cela, ça vous pique. En effet, cela n'a pas assez d'eau pour s'en occuper, ce sont des épines qui sortent comme une défense.

125. Vous pouvez aller ici, ou en Oregon ou quelque part où il pleut tout le temps, et tous ces buissons-là n'ont pas d'épines. Voyez, l'eau le garde doux.

126. Et c'est ça le problème avec l'église. Lorsqu'on est tout sec et…, et tout, on devient très froid, formaliste et indifférent, on ne reçoit aucune bénédiction spirituelle, ensuite votre cœur et tout remplit et remplit d'indignation et de colère, et, tout le monde : "Oh, je vais me fâcher contre lui. Je vais me fâcher contre elle. Je vais arrêter avec cette église." C'est juste un tas d'épines qui se trouvent là dans un désert. C'est vrai. C'est dont vous avez besoin, c'est de la bonne eau du Saint-Esprit à l'ancienne mode qui tombe sur vous, vous radoucîtes, radoucit ce vieux cœur… Amen.

127. Je ne suis pas - je ne cherche pas à faire le clown. J'essaie de vous apporter cela. Frère, vous allez découvrir, si vous recevez la marque de la bête, là où vous allez vous retrouver. Vous serez totalement sans secours sans espoir après avoir reçu cela. Il n'y a pas de pardon pour cela. Vous ne pouvez jamais vous en tirer. C'est vrai. Vous pouvez pratiquement le faire par un clin d'œil, voyez, faites très attention. La chose est ici maintenant. Allez-vous auprès de lui… Remarquez, le désert…

128. Je disais, les - les eaux, comment les eaux gardent cela mou. C'est ce que nous faisons aujourd'hui, entrer dans l'Esprit. Jean a dit : "J'étais dans l'Esprit."

129. Quand il était là dans le désert, ils sont descendus là. Josaphat a dit : "Allons consulter le prophète." Ils sont allés au-devant du prophète.

130. Eh bien, là, son indignation de juste a été suscitée. Il a regardé cet homme-là, et il a dit : "Pourquoi n'es-tu pas allé auprès de dieu de ta mère? Pourquoi ne vas-tu auprès des tiens, de cette vieille église froide et formaliste? Pourquoi es-tu venu auprès de moi alors que tu es en difficulté?" Ce n'était une très bonne chose à dire, mais c'était juste des mots pour exprimer cela. "Pourquoi es-tu venu auprès de moi? Pourquoi n'es-tu pas allé auprès de dieu de ta mère? Vous avez tous ces très belles églises, et tous ces prédicateurs bien nourris, et tout le reste, là-bas. Allez-y et posez-leur la question là-dessus; Pourquoi venez-vous ici vers moi?" Houf! Oh! La la! Il était tout monté, assurément assez, n'est-ce pas? Il a dit : "N'eut été le respect que j'ai pour la présence de cet homme pieux, Josaphat, je ne t'aurai même pas regardé." Oh! La la!, dans quel état ce prophète était entré! Eh bien, il était dans ce genre d'état là.

131. Il a dit : "Eh bien, faites-moi venir un joueur de harpe." Il y a des gens qui croient pas au fait d'avoir de la musique dans l'église. Mais il a dit : "Faites-moi venir un joueur de harpe." Et quand le joueur de harpe s'est mis à jouer un bon ancien cantique, Mon Dieu plus près de Toi; ou n'importe lequel que vous voulez donner, je ne sais pas. Quand ce joueur de harpe s'est mis à prier, le Saint-Esprit de Dieu est venu sur le prophète. Et quand l'Esprit est venu sur lui, il est entré dans une vision; il a commencé à voir des choses.

132. Vous devez avoir l'Esprit de Dieu. Ou, vous direz : "Je n'arrive pas à comprendre comment les gens disent amen." Entrez une fois dans l'Esprit. C'est vrai.

133. Je n'arrive pas à voir comment les gens se tiennent au jeu de base-ball et ils se donnent des coups les uns les autres dans le dos, ils crient et…, ils enfoncent le chapeau et font des histoires. Cela me semble comme de la folie. "Eh bien, diriez-vous, vous n'êtes pas un mordu de base-ball." Je ne suis pas vraiment…

134. Et qu'en est-il de vous en tan que chrétien? Très bien. C'est très bien. Vous devez entrer dans l'esprit de la chose.

135. C'est ainsi qu'il en est lorsqu'on allait aux danses. Je ne crois pas que vous devriez y aller aujourd'hui. Assurément pas. Mais si vous - vous aviez l'habitude d'y aller, on devait jouer de la musique…, et on battait les… et on battait le tambour, on faisait toutes sortes de choses là à ce sujet; et les femmes accouraient là, à moitiés nues et tout le reste, et elles dansaient là, et de choses; les gens entraient dans l'esprit pour danser. Eh bien, c'est vrai, entrez dans l'esprit de la chose. Ça c'est l'esprit du diable. [L'assemblée dit : "Amen." - N.D.E.] Je suis content que vous ayez dit amen, parce que c'est la vérité. Je vais prouver cela par la Bible. C'est vrai. Très bien.

136. Vous direz : "Eh bien, je ne crois pas cela, frère." Eh bien, vous, ce n'est pas ce que vous dites, ou ce que moi je pense.

137. C'est ce que la Parole de Dieu dit. C'est cela qui règle la question. C'est la Parole finale. Oui oui. Il a dit : "Si vous aimez le monde, ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est même pas en vous." C'est vrai. Et vous souvenez-vous de cette petite vieille femme qui enseignait à sa jeune fille à danser la danse… des choses comme cela, elle s'en est allée là, elle a dansé devant le roi, et elle a exigé la tête de Jean-Baptiste; soixante-dix de ses enfants sont mortes comme des prostituées et sur le… Vous pouvez voir ce que cela fait comme ça.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:46

138. La mère de Moïse restait à la maison, et gardait Moïse, elle lui enseignait la Parole du Seigneur, vous voyez ce qui lui est arrivé et aux siens. Et par lui il y a eu… Abraham et les autres et ainsi de suite.

139. Cela dépend de ce que vous voulez faire. Vous, vous jouissez du libre arbitre. Vous agissez selon ce que vous voulez faire. Très bien. Dieu a placé devant l'homme, comme dans le jardin d'Eden, l'arbre ou l'arbre de la mort. C'est à vous de faire le choix. Voyez-vous? Tout ce dont votre âme est charmée, c'est ce que vous mangez? Remarquez maintenant. Et ils étaient…

140. J'aimerais lire ceci une fois de plus. Il était dans l'Esprit. L'Esprit est venu sur lui. Il a commencé à voir des choses. Maintenant observez.

J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur, et j'ai entendu…

J'étais dans l'Esprit au jour du Seigneur, et j'ai entendu derrière moi une voix forte, une trompette,

141. "Trompette." La trompette, c'est une annonce. Gabriel, à la Venue du Seigneur, sonnera la trompette du Seigneur. C'était le retentissement de la trompette du Seigneur. En d'autres termes, Il s'apprêtait à annoncer la destinée éternelle du monde. Une trompette! Qu'est-ce? "Soyez prêt. Je vais vous donner la révélation de Jésus-Christ, pour l'apporter à l'église. Je vais vous parler, vous dire ce que sera la destinée du monde, pour ceux qui recevront et pour ceux qui rejetteront.

142. La trompette de Dieu. "Attention!" Chaque homme, quand la trompette retentit, il saisit son épée et se tient en place, attention. La trompette!

143. Paul a dit : "S'une trompette émeut un son confus, qui se préparera pour la guerre?"

144. C'est ainsi qu'il en est aujourd'hui. Oh, frère, quand je regarde ça et là et que je vois toutes ces églises froides, formalistes, indifférentes, et des choses comme cela "ayez l'apparence de la piété, et reniant ce qui en fait la force", comment un homme peut-il se préparer? Cela émeut un son confus!

145. Vous direz : "Eh bien alors, je vais adhérer aux églises. J'irai essayer chez les méthodistes, ou les baptistes, ou les luthériens, ou les pentecôtistes. Je vais faire quelque chose. Je vais faire un genre de mouvement." Oh, ce n'est pas ça.

146. "Si un homme ne naît de nouveau." Peu m'importe qu'il soit méthodiste, baptiste, pentecôtiste, ou n'importe quoi qu'il est, vous devez naître de nouveau; vous n'entrerez pas dans le Royaume. Amen.

147. Ecoutez : "La voix d'une trompette, me disant : 'Je suis l'Alpha et l'Omega.'"

148. La première chose donc, Il se présente ici : "Le Je suis, le Premier et le Dernier." La première chose, quand la trompette de Dieu a retenti, Jean s'est retourné. Et il a dit : "Je suis l'Alpha et l'Omega. Je suis de A à Z. Je suis tout cela donc. Tenez-vous et écoutez-Moi un peu." Très bien.

…le premier et le dernier… écris ce que tu vois dans un livre,… (C'est ce Livre-ci que nous lisons)… et envoie au…

149. Ou? Adressez spécialement. Ou, à l'âge… Non. "A l'église." A l'église! Remarquez bien.

Ecris ce que tu vois et envoie-le aux sept églises qui sont en Asie;…

150. En effet, c'était un type de l'église. Eh bien, nous aborderons cela, dans quelques instants, pour montrer comment l'Ancien Testament représentait les sept âges. Ces sept âges sont établis, ou plutôt les sept églises étaient situées ici en Asie, ce que la Bible enseigne clairement, c'était une ombre, ou plutôt un type de sept âges de l'église qui allait venir. Et avec l'aide de Dieu, et avec la Bible, je peux prouver que chaque âge de l'église a correspondu exactement à ce qui avait été dit que ça arriverait, tout exactement là où la Bible avait dit que cela serait. Et nous sommes à la fin du dernier âge de l'église.

151. Et on peut retourner dans l'Ancien Testament, prendre le songe de Daniel, on lui avait donné la vision des royaumes des nations, il avait vu une statue se tenir là; avec une tête d'or, une poitrine d'argent, et les cuisses d'airain, les pieds et les jambes de fer et d'argile. Et cela avait montré chacun de ces royaumes qui allait se succéder les uns après les autres, exactement comme la Bible l'avait dit. Et, regardez, la tête d'or, c'est Babylone; les Mèdes et Perses, les Grecs; et l'Empire romain; et l'Empire romain s'est divisé en dix royaumes, Rome de l'orient et Rome de l'occident ainsi de suite. Et là, il y avait le fer et l'argile, ils ne se mélangeront pas; les protestants et le catholicisme sous la même domination des nations. Et il a dit qu'ils essayeront même de briser l'un la puissance de l'autre, ils se marieront les uns avec les autres, exactement ce qu'ils font aujourd'hui, exactement.

152. Et ces royaumes-là, au jour de ces rois… Le Dieu du ciel a détaché une pierre de la montagne, sans le secours d'une main, cela a frappé cette statue aux pieds et ça a brisé tous les royaumes des nations. Le Royaume de Christ a régné et dominé, et Il a grandi, Il a couvert la terre, la mer et les cieux. Les royaumes des nations ont disparu comme de chaume, comme la balle dans l'air dans l'été. Quel tableau sommes-nous en train de vivre! C'est vrai.

153. Et aujourd'hui, vous voyez les catholiques et les protestants se marier, cherchant à briser la puissance; élevez vos enfants, devoir faire la promesse de les élever de telle façon ou de telle autre façon. Nous aborderons cela d'ici peu, dans quelques soirées. Remarquez comment ça se passe, comment (l'autre) le fort, le fer, a dominé l'autre, l'a brisé en pièces et l'a éparpillé.

154. Mais l'Agneau est venu et s'est tenu là! Et le peuple saint en ce jour-là…

155. Et comment cette puissance romaine est allée dans chaque nation. Il n'y a pas d'autres puissances sur la terre, et il n'y a aucun autre moyen par lequel peut se répandre, si ce n'est par le catholicisme, l'église catholique, dans le monde entier, brisant là. C'est un tableau merveilleux et grand ici.

156. Maintenant pour vous les protestants, gardez encore vos chaussures aux pieds, car frère, vous êtes en plein dedans. Et je peux le prouver par la Parole de Dieu, vous êtes en plein dedans tout aussi - tout comme les autres.

157. Eh bien, observez donc : "Le Premier et le Dernier. Ecris ce que tu vois dans un livre." Eh bien Il lui a dit :

…Ecris ce que tu vois dans un livre et envoie-le aux églises qui sont en - en Asie; à Ephèse, à Sardes et… Pergame… ainsi de suite, et à Philadelphie, et… Laodicéenne.

158. Maintenant nous allons arrêter ici, juste un instant ou deux, pour juste voir combien de temps j'ai, parce que j'aimerais prendre cette dernière partie capitale ici, sur Ephèse, et rattachez cela à Laodicée, et voir si nous ne pouvons pas comparer cela à la même église, voir, voir si nous ne vivons pas en ce jour-ci.

159. Oh, Eglise du Dieu vivant, lève-toi et brille. Regardez. Vous ne vous rendez pas compte. Je souhaiterais avoir un petit choc afin que je puisse vous donner cela d'une certaine façon. Je souhaiterais que le Saint-Esprit entre dans Sa glorieuse puissance et vous amène au point où vous pourrez saisir cette Bible et dire : "Laissez-moi entrer dans ceci!" Quand vous verrez :

Les nations se disloquent, Israël se réveille,

Les signes que la Bible a annoncés;

Les jours des nations sont comptés, encombrés d'horreur;

"Reviens, ô toi dispersé, vers les tiens." C'est vrai.

Le jour de la rédemption est proche,

Les cœurs défaillent de peur;

Sois remplis de l'Esprit de Dieu, ta lampe claire et nette,

Lève les yeux, ta rédemption est proche!

160. C'est vrai. Oh, quel jour! "Ecris cela, envoie-le aux églises."

161. Eh bien, c'est juste comme Israël qui commence dans sa beauté, là au commencement avec Abraham, et il passe par des patriarches. A l'époque d'Achab, il connaît les âges sombres, l'âge le plus sombre que l'église ait connu. Ils sortent de là… Et en ce temps-là, Achab avait épousé Jézabel, et celle-ci avait introduit l'idolâtrie dans l'église orthodoxe.

162. La même chose, cela, le protestantisme avait épousé le romanisme pendant mille cinq cents ans d'âges de ténèbres, c'était l'église de Pergame, et il en était arrivé à l'idolâtrie, sous la forme de christianisme, et cela est entré dans l'âge tiède, et c'est arrivé jusqu'à nous. Et nous sommes en plein dedans maintenant. Nous sommes dans l'âge tiède.

163. Ne croyez-vous pas cela? Eh bien, je vais m'asseoir sur les… Vous qui êtes dans d'autres églises. Vous êtes dans un âge tiède. Et vos évangélistes parcourent le pays, à travers le pays, ils prêchent des choses comme cela; vous n'aboutissez nul part. Vous riez… Vous les baptistes vous criez : "Un million de plus en quarante quatre." Qu'avez-vous eu après les avoir eus? Juste un tas de pécheurs qui sont venus, ils ont inscrit leurs noms dans un registre, c'est bien, on leur a dit qu'ils vont être membres de l'église baptiste. Non seulement cela, mais vous avez les méthodistes, les campbellistes, et tout le groupe, tout aussi formaliste et indifférent. Billy Graham a cela : "Trente mille convertis, a-t-il dit, et six semaines…" Et six semaines plus tard, il n'a pas pu trouver trente. Pourquoi? Pourquoi? Ils n'avaient jamais rien pour commencer. Ce n'était qu'un tas de pécheurs, alors qu'ils inscrivaient leurs noms dans un registre, sous l'impulsion d'un réveil.

164. Il a dit : "Le royaume des cieux est comme un filet qui a été jeté dans la mer. Quand on l'a retiré, il avait tout." Il avait les tortues. Il avait les poissons… Il avait les… Il avait les araignées. Il avait les… Il avait les serpents. C'est vrai. Mais à l'intérieur il y avait aussi des poissons.

165. Et quand un homme prêche lors d'un réveil sous la puissance et la démonstration du Saint-Esprit,

174. Excusez-nous, vous les étrangers, je dois donner à l'Eglise une petite secousse de l'Evangile maintenant. Remarquez, c'est vrai. C'est exactement ce dont vous avez besoin.

175. "Oh, direz-vous, nous avons reçu cela. " Et vous vous levez et vous tapez le piano aussi vite que possible, avec un tas des droumes, vous courez ça et là dans la salle, et vous sortez vous vous disputer avec votre voisin. Avez-vous eu quelque chose ? Oui oui. Certainement pas. Tous ce que vous avez eu, c'est d'être tiède. Tant que la musique joue, vous courez. Dès que la musique cesse, vous arrêtez. Frère, vous traitez quelqu'un d'autre de tout les noms ; regardons notre propre porte d'abord. Amen.

176. Je vous assure, nous avons d'un réveil à l'ancienne mode comme nous a n'avions dans des campagnes, lorsqu'on restait la face contre terre toute la nuit. Non pas pour faire des histoires, mais dans un véritable chagrin divin pieux ; et non pas pour revenir à l'autel et y resté, mais pour sortir et mettre cela en ordre avec les voisins avec lequel on a quelque chose qui ne va pas, redressez cela. Vous savez que c'est vrai. Ça écorche, mais, Frère, ça vous aide. C'est vrai. Vous devez savoir cela, mon ami. Oui oui.

177. Tiède, c'est une condition horrible dans laquelle église se trouve. Vous ne voyez pas cela, le Branham Tabernacle est tombé sous la même emprise. Ecoutez, vous savez ces choses. Ça était enseigné année après année, année après année, sur cette estrade, on vous a avertis que toutes ces choses allaient venir. Quand, a dit la bible, il y aura un temps ou les gens partirons de l'Est vers l'Ouest, de Nord et Sud, cherchant à trouver la pure parole de Dieu, et ils l'a trouveront pas.0 vous feriez mieux d'être encré, au point ou vous savez votre position.

178. Mais une fois qu'un homme est né de nouveau ; non qu'il ait était travaillé par des émotions, non pas par de l'enthousiasme, non pas en écrivant son nom dans un registre de l'église, non pas en adhérant à la plus grande église de la ville. Mais quant il a effectivement fini de crié, d'imploré avec des larmes aux yeux jusqu'à ce que Dieu a pardonné ces péchés, purifié son âme d'une vie de péché, et qu'il l'a rempli du Saint-Esprit ; Avec un grand amour et un amour pieux, au qu'il enlève tout les…, qu'il avait volait du voisin, et qu'il va pour remettre les choses, et il mène une vie pieuse devant les hommes. Nous aurons jamais un réveil dans cette région tant que nous avons cela. [Frère Branham frappe sur la chair quatre fois - N.D.E.]

179. Le jugement commence par la maison de Dieu, par la Parole de Dieu. Amen. Ce n'est pas un manuel, mais la Bible. Non pas ce qu'une église enseigne selon sa théologie, mais ce que Dieu dit. Alors on aura un réveil ou les grandes puissances, les prodiges, les signes, les miracles, et tout les restes se produiront.

180. Nous sommes tièdes. En effet nous sommes tièdes dans cet âge, Dieu a dit : "Je vous vomirai de ma bouche. " Cet âge de l'église sera jeté. Il y aura un reste de cela, qui sera sauvé. Vous feriez mieux de vous observez très bien pour voir si vous êtes parmi ces restes là donc. Nous aborderons cela dans un instant, Dieu voulant. Remarquez simplement maintenant.

Et je me suis retourné pour voir la voix qui me parlais. Et alors, regardez, j'ai vu sept chandeliers d'ors.

181. Où, "Le porte lampe ", dit les Grecs. Eh bien, c'est la première traduction, en effet on avait pas des lampes et le… On avait des petites portes lampes. Maintenant, les sept chandeliers d'ors, c'est comme ça que nous les appelons.

182. Eh bien, dans lieu saint, là où se trouvait le pain de proposition, beaucoup parmi les ministres comprennent cela. Et vous les peuples qui est ici au Tabernacle, ayant été par un bon enseignant, vous - vous connaissez ces choses.

183. Le sep chandeliers d'ors, ils étaient… On avait des petites lampes au sommet de cela, qui brûlaient de l'huile. Dans Zacharie, il a eu une vision, je pense que c'était ça, il a vu l'olivier sauvage et l'olivier… ; les Juifs et les gentils, là loin avant la dispensation des gentils. Ils avaient des encensoirs d'or, et tout les deux encensoirs en or déversaient dans ce seul chandelier de l'huile pour toutes les lampes. Et Zacharie n'arrivait à comprendre comment ces choses se passaient ; l'olivier sauvage et l'olivier naturel. Et l'olivier naturel, évidemment avait été brisait, et l'olivier avait été graissé là.

184. Et l'huile de cette lampe, l'huile représente le Saint-Esprit, toujours. Nous aborderons cela, dans la marque qui est sur les gens, vendredi soir. Remarquez, mais cette huile représente le Saint-Esprit. C'est pour nous oignons les malades avec l'huile, c'est parce que cela représente le Saint-Esprit.

185. La bible dit dans Apocalypse chapitre 6, quand le fléau saisissait, il est dit : "Une mesure de blé un penny, et deux mesures d'orge pour un penny ; mais ne faite pas du mal à mon vin et à mon huile. " Je souhaiterai que nous puissions aller prendre parcourir l'Apocalypse pendant quelques semaines, et aborder cela, qui sont ces vins et ces huiles. "Voir ce que ne faite pas du mal à mon vin et à mon huile ! Ne vous en approcher pas. " Amen.

186. Maintenant ces chandeliers d'or. Cette huile est déversée dans ces chandeliers. Maintenant, cette huile était ce qui était mis dans la lampe pour brûlé. Oh Aaron était… C'était son devoir d'allumé ces lampes. Et ces lampes devaient être allumaient. Retenez cela maintenant. Regardez. Restez respectueux, et écoutez. Ces lampes devaient être allumaient par le feu que Dieu avait allumait. Le fils d'Aaron était entré avec un feu étranger, et Dieu les avait frappaient à la porte ; c'est vrai, un feu étranger. Le feu que Dieu avait allumait !

187. Et observer maintenant, les chandeliers éclairaient jusqu'à une arche. Ici il y avait un chandelier, deux, trois, quatre (là loin), cinq, six, sept, comme ceci. Maintenant, ces chandeliers d'or ici… Comme est dit dans quelques minutes.

188. Lisons un peu plus loin, peut-être que nous aurons cela. Ecoutez ce qu'est dit maintenant. Très bien. "Et sa tête… " Je crois que j'ai dépassé le verset 12 là : "Les sept chandeliers d'or. " Verset 13 :

Et au milieu de sep chandeliers d'or un homme semblable au… Fils de l'homme, revêtu d'une robe qui descendait jusqu'au pied, et ceint d'une ceinture au niveau des mamelles d'une ceinture d'or.

Sa tête était comme - comme… ces cheveux étaient blancs comme la laine, blancs comme la neige ; et ces yeux étaient… De flamme de feu ;

189. Maintenant arrêtons là juste une minute, en effet nous nous pouvons pas laisser ce tableau là juste comme cela. Regarder ces chandeliers d'or qui était là donc. Eh bien, ces chandeliers, comme nous le verrons un peu plus tard représente les sept âges. Il représente Ephèse, Pergame, ainsi de suite jusqu'à Philadelphie, et tout jusqu'à Laodicée ; sept âges de l'Eglise.

109. Et chacun de ce petit chandelier avait un petit vase d'huile placé là, et cette huile brûlait ce chandelier. Lorsqu'une lampe était allumait par le feu de Dieu, entraîné cette lampe là et on allumait l'autre, puis ont plaçait cela ; On allumait l'autre ; et on allumait l'autre, on allumait l'autre, on allumait l'autre, jusqu'à la dernière lampe. Remarquez, la même huile !

191. Maintenant c'est sept d'église, commence avec Ephèse, et Tira, Pergame, ainsi de suite. Et le Saint-Esprit, qui est l'huile de Dieu, est tombé sur l'Eglise au commencement à Ephèse, l'Eglise d'Ephèse, qui était l'Eglise de la grâce. Vous les Baptistes vous deviez crier amen là. Et puis, sur l'Eglise et la grâce, qui est en Ephèse, la lettre aux Ephésiens a établi cela qui était avant la fondation du monde. Cela est tombé là, ils ont reçu le Saint-Esprit.

192. Mais attendez un instant, mon baptiste, comment l'ont-il reçu ? Comment l'avait-il reçu ? [Frère Branham frappe sur la chair une fois - N.D.E.] En adhérant à l'église ? Jamais. Il l'ont reçut par le baptême du Saint-Esprit. Vous direz : "Oui, Frère branham, c'est vrai. " Qu'est-ce qui vous est arriver lorsque cela est venu sur vous ?

193. Remarquez, le même feu qui avait cette huile, en Ephèse a brûlé cela à Thyatire ; c'est le même feu qui a brûlé cela là, ça brûlé cela à Pergame ; et ça continué à brûler jusque dans l'âge de l'église de Laodicée. Le même Saint-Esprit, allumé par le même Dieu, par le même feu. Et le même feu qui est tombé à la pentecôte a allumé la lampe, église, jusque dans chaque âge, ainsi de suite jusqu'à la fin aujourd'hui.

194. Mais le problème ce qu'est, nous les Baptistes, nous les méthodistes, nous sommes là loin en arrière, cherchant apprendre quelque chose d'historique, et venir ici à l'église est ici en-bas. Cela où nous sommes restés. Chaque église, lorsqu'elle commençait, il n'y avait pas…

195. Considérez Luther, à la première reforme. Quel réveil, Luther ! Regardez, j'ai son manuel à la maison. Oh comme cet homme a secoué sous la puissance de Dieu ! Combien ils croyaient dans la guérison divine, il avait acceptait cela lui-même ; il croyait dans la puissance de Dieu, même au quand qu'il parlait en langue, Martin Luther. C'est tout à fait vrai. Martin Luther a parlé en langue.

196. Et puis, l'âge suivant est venu, John Wesley. John Wesley a fait la même chose. Quand il prêchait, il disait : "Qu'est sont ces paroles que je marmotte, cela m'est inconnu ? C'est vrai, parlé en langue. " Il croyait dans la guérison divine. Et lorsqu'il est arrivé en Amérique, les églises l'on traitait comme il traite le saint exalté aujourd'hui, il l'on excommuniait, des églises. Et il prêchait l'Evangile là, et il est tombé la puissance de Dieu au point que les gens tombaient par terre, toute la nuit, par moment.

197. Et le manuel même de John Wesley, que j'ai à la maison présentement, vu qu'il chevauchait un cheval un jour, pour prier pour une femme qui était malade, et le cheval est tombé et s'est cassé la patte. Et il est descendu du cheval, il a pris un bol d'huile il a oint le cheval avec lui, il est monté dessus et a chevauché pour s'en aller. Le même feu brûlait là !

198. Mais on a ramené cela a des formalités de rite de quelque chose, et le Saint-Esprit a continué à avancer. C'est exact. C'est vrai.

199. Et dans l'Eglise Méthodiste : "Ils ont quelque qu'il ne va pas avec eux ", le par… Leur livre dit : "Ils ont de secousse. " Et ils commencent à marcher, et ils s'agissent de saute, et ils agissent comme cela, dans des réunions soucante et autre, les Méthodistes. Eh bien, Frère, si John pouvait ressusciter et revenir sur la scène, il aurait beaucoup honte de vous, il vous renierait ; A moins qu'il vous donne un bon fouet de l'Evangile avec l'Evangile qu'il avait prêchait.

200. Je me suis tenu il n'y a pas longtemps à côté de son temple, là on avait lâché une des chiens, ce jour-là alors qu'il prêchait la nouvelle naissance et autre, et tout. Et c'est autre église avait lâché des chiens contre lui. Et Wesley a dit : "Le soleil ne se couchera trois fois sur ta tête que tu ne m'aies fait venir pour prier pour toi. " Et cela se fait ; cet homme est mort. C'est vrai. Assurément.

201. C'est ce dont nous avons besoin aujourd'hui. Nous avons besoin de ces genres des Méthodistes. Nous avons besoin d'un autre baptiste comme John Smith, qui resterai dans la chambre et agoniserai avec Dieu, prierai toute la nuit, de telle façon que ces yeux étaient tellement enflés le matin, et sa femme le conduisait à table pour manger.

202. Que faisons-nous aujourd'hui ? Nous nous tenons au coin, avec une cigarette à la bouche, un diacre de l'église, qui descend et agir comme cela ; qui va au cinéma, qu'il regarde la télévision toute la nuit ; qu'il ne va pas à l'église ; Il fume, il boit, il joue au jeu d'argent, et il va à la course des chevaux, il s'est dit baptiste. Toute ces nieséries !

203. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un réveil à l'ancienne mode, envoyé de Dieu un réveil du Saint-Esprit. Amen. Je ne veux pas dire… Je ne cherche pas a ce que vous soyez excité. Je sais que vous n'êtes pas excité frère en moins que ça soit la vérité. Je cherche à vous pointer… C'est la vérité. C'est ce dont nous avons besoin. Très bien.

204. Eh bien, c'est ça la Bible. C'est ce que l'esprit a dit, voyez. "Le chandelier. " Très bien, maintenant le verset 13.

Et, au milieu de sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme,…

205. Quoi ? Quelqu'un qui lui ressemblait. Qui est-est-ce ? Son épouse. Quelqu'un qui lui ressemblait. Observez ce que c'était.

…Vêtu d'une robe qui descendait jusqu'au pied,…

206. La sainteté de Jésus-Christ l'en couvrant. "Lavez de nos péchés, dans son propre sang. " Très bien.

Et vêtu d'une longue robe ayant une ceinture d'or sur la poitrine. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige (la justice, la sainteté ; ce que les blancs représentent) ; et ses yeux… Comme une flamme de feu ; (regardez juste à travers cela !)

207.

208. Ne cherche pas à vous dérober de son regard. Il sait qui vous êtes, où vous êtes, et ce que vous avez fait. Certainement ! Il voit tout. Oh, Dieu…

209. Il nous reste encore quelques minutes, pour prendre cet outrage de l'église, si nous le pouvons. Remarquez.

Ses pieds étaient semblables à de l'airain ardent,…

210. Le rein c'est toujours le jugement, vous le savez ; l'autel de rein, le serpent de rein ainsi de suite. Le rein représente le jugement. Ses pieds donc, l'église de Jésus-Christ est établie sur le jugement divin. Christ est mort à notre place, le juste a payé pour notre jugement là, au… Devant Dieu, il est mort là comme pécheur à la croix, et son âme est allée dans l'enfer. Et Dieu n'a pas permit que son bien-aimé voie la corruption, il l'a ressuscité le troisième jour pour notre justification ; Il est assis à la droite de la divinité maintenant, comme un souverain sacrificateur qui peut être touché par le sentiment de nos infirmités ; qui reviendra de la même façon qu'Il est allé au ciel, pour recevoir une église glorieuse qu'Il s'est apprêtait elle-même, laver par le sang et né de nouveau. Quelle - quelle vision ! Amen. Très bien. "Comme de l'airain " pour observer maintenant, "et son… Et…

Ses pieds étaient semblables à de l'airain ardent, comme s'il avait était embrasé dans une fournaise (c'est ça, toute l'ésclories ont été enlevés) ; Et sa voix était comme le bruit de grandes eaux.

211. Observez, c'est l'Eglise qui lui parle maintenant, "les eaux. " Apocalypse 17. 15 dit : "des eaux signifient de foule, des multitudes, des peuples. " Eh bien : "Sa voix, " ou l'être qui se tient là avait cet aspect-ci, Christ dans son Eglise, comme l'Epouse de Christ sont un. Comme le mari de la femme sont un ; Christ l'Epouse l'église et Christ sont moulu ensemble en une seule personne, le même Saint-Esprit.

212. Et les œuvres que Christ a fait, l'Eglise le fait aussi. Voyez-vous cela ? Cette belle église ici dans la sainteté, la puissance et la majesté, ayant des vissions, des signes et des prodiges. Toute exactement comme ce que lui avait, cela est ici sur terre ; Rendant toute la gloire à Dieu, disant : "Je ne fais rien à moins que le Père me le montre ; mais Il me l'a montré, et le voici. " Et ils arrivent avoir ces œuvres être accompli.

213. Eh bien, Christ moulu en un seul : "Et la voix de grandes eaux, de beaucoup des multitudes des gens. " C'est ne pas juste un seul ; c'était toute l'église, les sept églises moulus ensemble dans un grand corps racheté du Seigneur. Les Méthodistes, les Baptistes, les Presbytériens tous ceux qui sont née de nouveau du Saint-Esprit, parlant par la puissance de Dieu, c'est ça le corps. C'est ça le corps.

Il avait dans sa droite…

214. Droite. Tout dans la bible a une signification, voyez.

Dans sa main droite cette étoile. (Eh bien il - Il est Roi) et de sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants ; Et son visage était comme le soleil lorsqu'il brille dans sa force.

215. Eh bien, de sa bouche sortait une épée à deux tranchants ", de la bouche de celui qui se tenait là, Christ et l'Eglise étant un.

216. "Dans sa main sept étoiles ". Vous verrez dans quelques minutes ; j'aimerai aborder cela, laissé que la bible elle-même dise ce que c'était. Il y avait sept ministres, un ministre pour chaque âge de ces sept âges de l'église, venez maintenant, tenait cela dans sa main droite. Amen. Le voici. Il y avait sept Anges, sept messagers, un à chaque église. Saisissez-vous cela ?

217. Là, il se tenait là : "De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants. " Quelle est cette épée a deux tranchant ? Hébreux chapitre 4, dit : "La parole de Dieu est plus efficace qu'une épée à deux tranchants, elle discerne jusqu'a séparé l'os de la moelle et discerne les pensés du cœur. " Très bien.

Quand je Le vu, je tombais à ces pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : "Ne craint point ! Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J'étais mort ; et voici, je suis vivant au siècle des siècles. Je tiens les clés de la mort et du séjour de mort.

Ecrit donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver en suite, le mystère de sept que tu as vu dans ma main droite, et des sept chandeliers d'or. Les sept étoiles sont les Anges des sept églises, et les sept chandeliers les sept églises.

218. Oh ! Il tenait cela. "Sept Anges sont les sept ministres de sept églises. " Il y avait une église avec un conducteur pour Ephèse. Maintenant si Dieu permettait, nous continuerons là-dessus avec cela, et n'est pas prendre la marque de la bête, je peux vous montrer chacune d'elle, jusqu'au dernier âge ici, qui est - où ils étaient, vous montrez l'église de Philadelphie, c'était les Méthodistes, avec John Wesley ; vous montrez le - l'église de Thyatire, aussitôt après Pergame ; c'était Martin Luther, et allait ainsi de suite pour chaque âge, et vous montrez chacun des âges, comment cela est venu, et le message qui était apporté, et qui a était établi sur la terre.

219. Et continué jusqu'au dernier message, aujourd'hui, c'est vrai, là où Dieu a envoyé un ange du ciel, et son serviteur qui a était confirmé, il a envoyé un message à chacun. Ceci ne sera une église. Ça ne sera pas une organisation dans le dernier jour. En effet, Dieu a déjà établi Lui-même l'organisation, et vous tous vous en êtes conscient. Et attendez qu'on termine demain soir avec la marque de la bête, et vous verrez où en est l'église, voyez, et votre organisation.

Maintenant suivez les églises.

Et les sept chandeliers d'or sont les sept églises. (C'est sont des églises.)

220. Et les étoiles, Il tient chaque étoile. Maintenant regardez. Pouvez-vous juste arrêter une minute ? Je sais que j'ai environ douze minutes pour aborder cela ici et j'aimerai en arrivé à ce chapitre ici même, et lire cela, si je n'arrive pas à lire autre chose. J'aimerai que vous saisissiez ceci. Une étoile était un ministre, un ministre oint de l'esprit d'en haut.

221. Savez-vous ce que représente une étoile dans le ciel, et chaque étoile du ciel vous représente ? Savez-vous que Dieu avait dit à Abraham que sa postérité serait comme les étoiles du ciel ? Premièrement, ils étaient comme du sable sur la terre et ensuite dans la résurrection ils étaient des étoiles du ciel, un de nombrable. Savez-vous cela ?

222. Savez-vous que Jésus était l'étoile brillante du matin, la plus grande étoile par rapport à toutes les étoiles du ciel ? Oh, alléluia ! Lorsque je pense à cela, mon âme tressailli de joie. Le voici ! Il est à sa ressemblance, dans sa présence, nous serons assis un jour, alléluia, lorsque les choses de cette terre auront passé.

223. Mais, écoutez, un autre passage des écritures me vient à l'esprit. Daniel adit : "Quand il a dit : "scelle… "

224. "Lorsqu'il a vu cet Ange descende, avec un arc-en-ciel au-dessus de sa tête ; plaçant un pied sur la terre et un pied sur la mer ; elle a lever la main et il a juré par celui qui au siècle des siècles. Lorsque ces sept voix ont fait retentire leur… les sept tonnerres ont fait retentir leur voix. " Il a dit : "Scelle cela ; ne laisse pas cela être connu jusqu'au temps de la fin au jour de la fin. Il a dit : "Mais lorsque ces mystères sera accompli, alors ceci sera révélé à l'église ; et il a juré par celui qui vit au siècle des siècles, qu'il n'y aura plus de temps. "

225. Ecoutez ce qu'il a dit là donc. Il a dit : "Va ton chemin, Daniel, scelle le livre. " Voyez-vous ? "Car toi tu te reposeras, et tu te relèveras dans le dernier, dans ton lot. Mais plusieurs ceux qui auront amené beaucoup à la justice brilleront plus que les étoiles, au siècle des siècles. "

226. Vous y êtes : "Des étoiles " C'est sept ministres. Sept ministres, au cours de sept âges de l'église, cela fait deux mille ans.

227. Depuis les deux premiers deux mille ans, il y a eu la destruction entediluvian ; le deuxième deus mille ans, c'était la première venue de Christ ; le troisième deux mille ans, ça fait le sixième, c'est la deuxième venue de Christ ; et le millénium, et la fin, le repos du septième jour.

228. "A l'église… " Oh, pouvez-vous me supporter juste quelques minutes de plus ? [L'assemblée dit : "Oui. " - N.D.E.] Et je n'aimerai pas vous épuiser, mais je vais lire assez rapidement maintenant. "A l'Ange… " Maintenant suivez, il adresse ceci directement maintenant. Et nous allons aller jusqu'à Pergame et tendrons le dernier de cela donc… Je vais dire jusqu'à Laodicée, et ensuite nous terminerons. Demain soir, nous partirons à partir d'ici, pour la marque de la bête.

Ecrit à l'Ange de l'église d'Ephèse… (la première)

229. Maintenant suivez, quand Jésus se tenait avec ses mains étendues. Voici une petite chose que je n'aimerai pas oublier, je vous donne. Ecouté cela, suivez cela. Il se tient au milieu, c'est à dire au milieu, de sept chandeliers d'or.

230. Maintenant, si je me tenais ici, et que le chandelier se trouvait ici, voici une de mes mains c'est ici où l'attends, et voici une autre main, et ça forme la croix, en effet cela a traversé l'Eglise.

231. Il se tient ici ; et il y a l'arc-en-ciel au-dessus de sa tête, comme une alliance. "J'ai conclu mon alliance avec l'église, par Abraham, par sa postérité, tous ceux qui ont étaient appelés. "

232. Mon Frère, l'autre nuit, recevons Christ, il a dit : "Ne me repoussez point, Bill. " Il a dit : "Quand Dieu me parle… "

J'ai dit : "Vous ne pouvez pas venir jusqu'à ce qu'il vous appel. "

233. "Nul ne peut venir en moins que mon Père l'appel. " Quelqu'un peu faire quelque chose d'autre, il peut vous attirer, ça c'est quelqu'un d'autre. Mais lorsque Dieu parle, vous viendrez, voyez. C'est vrai. Se tenant là… "Nul ne peut venir en moins que le Père ne l'attire. "

234. Il se tienne là : "Ayant l'aspect de la pierre jaspe et de Sardoine, le premier et le dernier ", Benjamin et Ruben, tout les douze patriarches. Et comment, la bible, tout s'en boite exactement ensemble comme cela, c'est tout est parfait ! Remarquez comment il se tient là, ayant donc l'aspect, observez ce qui se passe. Il a dit qu'Il était l'alpha et l'Omega, Il était le commencement et la fin. Celui qui était, qui est, et qui viendra. " Et Il avait dans sa main droite, maintenant, les sept étoiles.

235. Eh bien, il a commencé à Ephèse, et Il commence à allumer le chandelier. Il a allumait cela là. Ensuite, l'âge suivant, nous voyons, l'âge de l'église suivante, cela commence à diminuer ; l'âge de l'église suivante, ça diminue un peu plus ; ainsi de suite jusqu'au quatrième âge de l'église, milles cinq cents ans d'âge sombres. Et vers cinq cents, milles cinq cents, c'est vers la, cela devient tellement sombre qu'ils étaient là loin, c'était pratiquement éteint

236. Et, remarquez, chacun de ces âges de l'église, il lui a dit : "Tu n'as pas renié mon nom. Tu n'as pas renié mon nom. " Lorsqu'il arrive de l'autre côté après les âges sombres, il dit : "Tu as un nom, a-t-il dit, de vivre, mais tu es mort. " Elle c'était organisait. Elle avait pris un autre faux nom.

237. Suivez, demain soir, quel est l'anti-christ. Il a un faux baptême, il vous fait croire que c'est le baptême du Saint-Esprit. Il a un faux baptême d'eau, certainement, c'est ne même pas scripturaire. Il a toutes ces choses, juste assez d'imitation, c'est malin c'est…

238. Observez d'où cela est venu. Directement de là où cela a commencé, et s'est allé directement là ; c'est venu de cet autre côté vers ici.

Ensuite il a dit : "Tu n'as qu'un peu de lumière " Luther.

239. Cela ensuite a continué avec Wesley, et comment c'était dans son âge. Et cela a commencé à briller.

240. Ensuite, entre cet âge et le dernier âge, il a placé une porte ouverte. Il a placé une ouverte pour ceux qui voudraient entrer. Ensuite il a dit : "Elle est tombée dans une condition tiède. " Et l'a vomi de sa bouche. Il a pris un reste, et la résurrection a eu lieu, et il est allé avec cela. C'est vrai.

241. Le voici, se tenant dans les sept chandeliers d'or. Maintenant : "

Ecrit à L'Ange de l'église d'Ephèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu de sep chandeliers d'or :

242. "Je connais tes œuvres. " Rappelez-vous, elles ne sont pas oubliées.

Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peu pas supporté les méchants.

243. Et vous vous supportez n'importe quoi de mal, et vous appelez cela religion. "Oh, eh bien, ils vont… Nous fréquentons l'Eglise. Nous sommes aussi bons que tout les autres. " Retourne directement à la maison, on reste à la maison le mercredi soir à regarder la télévision, le même de l'enfer. C'est vrai. Et on sort directement on écouté et suivre le cinéma, dans un drive-in. Et il fait trop chaud pour allé au cinéma, même… même l'église ; et même les prédicateurs fermes, en plein été. Vous direz : "Il fait trop chaud pour aller à l'église. " Et il ne fait trop mauvais, pour aller en enfer, Frère. Vous irez, l'un de ce jour, là où il fait plus chaud que ça. Vous feriez mieux d'écouter.

244. Comment le pouvez-vous ? Frère, vous ne pouvez amener une Colombe a mangé le cadavre d'un cheval, si vous le deviez. Elle ne le pourra pas. Sa nature est différente. Une colombe n'a pas des bulles. Elle ne peut pas digérer cela.

245. Un homme qui est né de nouveau, de l'Esprit de Dieu, ne peu pas mangé ces choses. Il ne peut pas tolérer cela. Cela est en dehors de son esprit. Il ne peut pas faire cela. Il ne le peut pas.

246. Et vous savez cela. Ceux qui se ressemblent s'en semblent. Et aujourd'hui, le monde et l'église sont tellement identiques, vous… vous parlez de la même façon, vous buvez de la même façon, vous fumez de la même façon, vous maudissez de la même façon, vous vous habillez de la même façon, vous agissez de la même façon. Et eux, vous ne pouvez pas à faire la distinction entre eux, et cependant vous êtes censé être scellé par le Saint-Esprit.

247. C'est horrible fort, Frère, mais je vous assure, cela vous donnera la vie.

248. Il y avait un homme autre fois qui allait auprès d'un tas des prédicateurs, là où il y avait un séminaire, qui est appelait l'école des prophètes. Et l'un d'eux a dit : "Il a placé un grand port don. Nous allons prendre un dîné. " Il a dit : "Elisée est venu, un homme qui avait effectivement une double portion. "

249. Alors un de ce gars est allé cueillir de - de pois, et il a eu tout un tas de verte, et l'a mis cela dans des pots, elle a commencé à faire bouillir cela. Eh bien, on a commencé à manger cela. Ils ont dit : "La mort est dans le pot. C'était juste à ce moment là que l'un de gens de ce séminaire, il avait aussi… c'est vrai. Il a dit : "La mort est dans le pot. "

250. Elisée a dit : "Attendons un instant, nous pouvons nous en occuper. " Il est allé prendre une poigné de farine, il a jeté cela là dedans, afin que cela change les choses. La farine, l'offrande de la farine : "Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement ", et cela était moulu de la même façon, l'offrande de la farine, et cela a changé des choses.

"Vous ne pouvez pas supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux se disent apôtre et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvées menteur ; "

251. C'est ce qu'il avait dit ; il n'a jamais dit cela. Je le cite simplement. Mais vous savez ce Dieu exige ? Dieu exige le baptême du Saint-Esprit, si non vous êtes perdu.

252. Et un homme qui a tout un tas de D.D. D, et de doctorant en droit et de doctorant en philosophie, et de diplôme de…, et tout les restes avec lui, et parfois il ne sait rien au sujet de Dieu. C'est vrai. Frère, cela ne veut rien dire. Mais le monde entier dit : "Mais, notre prédicateur est un docteur en théologie. " Oh miséricorde ! Il n'a pas plus que Dieu que de prendre un verre d'eau ; pas au temps. C'est vrai. Dieu ne s'occupe de combien des diplômes en philosophie ou des diplômes en théologie on a. Et - et vous savez comment la bible… Eh bien, ceci n'est pas une plaisanterie, en effet je ne crois pas au de dire cela. Mais la bible appel le D.D, le chien mort. C'est exactement ce que la bible dit que c'était : "le chien mort. C'est vrai, il a dit : "Ils ne peuvent pas aboyer. " Si alors c'est un ordre.

"Tu as de la persévérance que tu as souffert à cause de mon…

253. Oh, j'aimerai enfoncer cela, ce que nous allons avoir cela dans quelque soirée. Dieu voulant.

… Tu as souffert, tu ne te point lasser.

254. Tu t'es accrocher à cela. Très bien. Remarquez

Mais ce que j'ai contre toi,…

255. Maintenant voici l'endroit ou je dois laisser maintenant, pour un peu de temps, jusqu'à ce que je reprenne ceci ici afin que nous puissions le reprendre demain soir.

Ce que j'ai contre toi, ce que tu as abandonné ton premier amour.

256. Quel est le problème au tabernacle ? Un homme devrait être capable de dire, lorsque vous rencontré un homme, c'est… Vos expériences chrétiennes, lorsque cela est la chose la plus chaire pour vous la plus précieuse pour vous ? Vous devriez être capable de dire : "Maintenant même ! "

257. "Eh bien, ma meilleure expérience ce n'est pas lorsque j'avais reçu le baptême du Saint-esprit quand j'étais venu. "

258. Dire simplement : "Oh, Frère, tu es déchu de la grâce. " C'est vrai. Regardez : "Tu as laissé ton premier amour ", montrant qu'ils avaient quelque chose au début, et qu'ils avaient laissé cela.

259. Il ne s'agit pas de celui qui commence, mais celui qui persévère jusqu'à la fin, c'est celui-là qui sera sauvé. " C'est ne sont pas tout ceux qui disent : "Seigneur, Seigneur,' mais celui qui fait la volonté de mon père. " Oh, laisser moi seulement enfoncer cela juste quelques minutes. Je parle vite ce soir, toute le façon, enfonçons donc cela juste quelques minutes, voyez. C'est celui qui fait la volonté de mon père. Celui qui persévère jusqu'à la fin. Celui qui persévère ?

260. Si quelqu'un dit : "Je crois que ce gars-là est une vieil hypocrite. "

261. "Eh bien, si vous pensez cela à mon sujet, je quitterai l'église. Je n'aurai plus rien à faire avec cela. " Très bien, vous y êtes. Voyez-vous ? Cela montre de quoi vous êtes fait. Mais si c'était du blé pour commencer, ça sera du blé à la fin. Et vous ne resterez jamais assez longtemps jusqu'ici. Vous allez prendre la chose correctement. C'est vrai.

Souvient-toi donc tu es tombé,…

262. Retournez et rappelez-vous lorsque vous avez eu l'expérience que vous ne parliez de personne. N'importe quoi qui n'allait pas à l'église, vous ne vous mettiez pas à suivre le pat de voisin là, et a parlé de l'église, a parlé de tout autres personnes, a vous enflammez, allez adhérer à une église. Non, vous restiez là-même, vous priez avec persévérance, et Dieu faisait que la chose passe, voyez. Souviens-toi, d'où tu es tombé, repend-toi,…

263. Vous savez ce que se repentir signifie, n'est-ce pas ?

Et pratique tes premiers œuvres ;…

264. Rentrez et ayez votre première expérience. Faites ce que vous faisiez au commencement. "Allez à l'autel et arranger cela avec Dieu ", en d'autre terme. C'est exact.

Pratique tes premiers œuvres ; si non, je viendrai à toi, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne repentes.

265. Oh, : "Si tu ne le fais pas, tu auras brisé l'église, et ça éclatera en pièce, en moins que tu ne te repentes. "

266. "Mais c'est… " Oh, nous voici arriver. Tenez ferme. Ecoutez attentivement. Revêtez-vous de votre verste Ecclésiastique maintenant, et faites descendre votre parapluie. Ecoutez. Car… Mais tu as pourtant ceci ce que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvre que je hais aussi.

267. "Tu hais les œuvres de Nicolaïtes. " Maintenant suivez. Quels étaient les œuvres ce qui est était les œuvre en Ephèse, dans l'âge de l'église suivante, c'était devenu une doctrine. " Nous allons prendre cela, demain soir : "Les Nicolaïtes. "

Que celui qui a des oreilles entendent ce que l'esprit aux églises : "A celui qui vaincra je donnerai à manger l'arbre de vie, qui est le paradis de Dieu.

268. Maintenant, le verset suivant - suivant, commence avec église de Smyrne.

269. Maintenant : "Nicolaïte, c'est à parti de là que nous allons commencer, demain soir, on va aller dans Apocalypse 13. Le sacerdoce de Nicolaïte, comment a commencé juste là en Ephèse. Et cela où l'âge de l'église a faillit, en trois cent de son existence. Avant que cela ne disparaisse, le règne de Nicolaïte a commencé, une doctrine, un sacerdoce des Frères.

270. Et ensuite, d'abord, cela est parti de Nicola, qui était un de - des apo - un de… Et il… Dans actes, chapitre 6, je pense, verset 5, il était là et on s'est choisi des diacres. Et on avait pris celui-là, qui était Nicola là, et il a commencé à partir de là et cela a été appelé le Nicolaïte, et on a commencé à former un sacerdoce. Et de là c'est devenu des œuvres, ce qu'ils faisaient, disant que ces choses dire ces choses sur confession et autre. Et ensuite, c'est devenu une doctrine par ici, et s'est allé ça formait Babylone. Et ça s'est terminé par ici, au temps de la fin, avec tout le christianisme en roulé autour de cela, juste un petit reste qui a été sauvé de là. Suivez et voyez ce qu'est c'est, demain soir, Dieu voulant.

271. Oh, mon bien-aimé frère, ma bien-aimé sœur ! A celui qui peut vous préserver de la chute, à celui qui est capable de gardé votre cœur dans la grâce, puisse-t-il rependre ces bénédictions sur vous. Puissiez-vous ne jamais oublier que nous vivons dans les derniers, ceux du dernier âge de l'église, où il a était prédit que l'âge de l'église deviendra tiède, juste des gens à mi-chemin. Ne vous arrêtez pas pour être à mi-chemin ! Venez effectivement à Christ, de tout votre cœur.

272. Je vais vous dire à quelle église adhéré. N'ayez pas… Dieu ne vous demandera jamais cela lors du jugement. Non non. Il ne se préoccupe pas de l'église dont vous êtes membre.

273 Il vous veut vous, il s'agit d'un individu. Et vous devez naître de nouveau et recevoir le baptême du Saint-Esprit, si non ç'en ne fait de vous. Voyez-vous ? Vous ne faites que la religion, vous ne faites que des imitations jusqu'à ce que vous ayez effectivement une expérience de nouvelle naissance.

274. Et, maintenant, celui qui se tenait là, les sept chandeliers d'or, au cours de sept âges de l'église ; le même Saint-Esprit qui allumé cette église-ci, a allumé celle-là, jusqu'ici.

275. Maintenant, il y a des imitateurs dans cette église là, et ceci le Nicolaïte, là, et ainsi de suite dans chaque âge de l'église, des imitateurs, jusqu'à ce qu'on n'arrive ici, jusqu'à ce qu'on n'arrive à cette grande conglomération de l'organisation. Et Dieu va bouter tout cela dehors, Il prendra un reste des peuples vers la gloire.

276. Que le Seigneur vous bénisse. Ceci est un peu ride, ami, mais c'est bon. Cela vous aidera et vous préservera de la chute. Maintenant, n'allez pas dire : "Frère Branham a jeté cela contre mon église. " C'est n'était l'intention de jeté cela contre une quelconque église. C'était seulement pour vous le dire à vous individu. Je ne…

277. Si vous êtes membre de l'église baptiste, alors soyez un bon baptiste rempli du Saint-esprit. Si vous êtes membre de l'église Méthodiste, soyez un bon Méthodiste rempli du Saint-Esprit, quoi ce soit. Et vous ne serez pas endetté ; vous serez… De n'importe quelle église, ou dans votre quartier, pour la gloire de Dieu.

Que le Seigneur vous bénisse maintenant, pendant que nous nous tenons debout, s'il vous plaît.

278. Bien-aimé maître de la vie, après la lecture de Ta Parole, nous nous tenons avec… Nous savons qu'un jour, cette lecture de ce soir sera… Nous entendrons cela sur des bandes magnétiques, pour ainsi dire, au jour du jugement. Ce que nous allons qu'allons-nous faire à ce sujet ? Voyant que vivons dans ce dernier âge, il y a des ténèbres partout, quel temps ! Nous voyons la venue du Seigneur, des signes apparaître : "De grandes vague , les cœurs des hommes défaillent de peur, c'est un temps de perplexité, la détresse parmi les nations.

279. Beaucoup disent : "Oh, j'entendu cela pendant des années. " Mais les écritures nous telle pas dit qu'on dira cela : "Le temps n'ont pas changé depuis que nos Pères se sont endormis. " ? Ils ne savent pas qu'ils sont sur le point… Il peu venir avant le matin.

280. Eh, Père, quel jour ou quelle heure nous savons, que ce petit fil de la vie sur lequel nous marchons se briseront en dessus de nous. Nos pauvres âmes sont suspendus là dans une balance, sur la parole de Dieu, et nos attitudes sur ce que nous avons entendu et lu.

281. Il nous conviens, Seigneur, de nous arrêter maintenant et de nous es examiner. Et pendant que les hommes et les femmes, les jeunes garçons ou les jeunes filles, se tiennent ici dans cette petite audience, ce soir, avec leur bon sens, puisse-t-il pensé profondément maintenant même. Et s'ils ne sont pas encore né de nouveau, puisse-t-il prendre la décision dans leur cœurs maintenant : "Je ne mangerai point ni boirai point jusqu'à ce que tu me remplisse de cette même manne dont il les as remplis le jour de la pentecôte. Jusqu'à ce que le monde soit mort, et que tout devienne secondaire après toi, mon Seigneur, et que l'amour pour tout le reste . Mais ôte tout l'amour du monde de moi, et laisse-moi à partir de maintenant être entièrement tiens. " Accorde cela, Seigneur.

282. Soit avec des gens qui retourne à leur foyers respectifs. Nous rappelons le nécessité, oh Dieu, les pauvres dans notre pays, les pauvres en esprit, ceux qui ont faim.

283. Oh Dieu, suscite des prédicateurs partout. Rempli-les du Saint-Esprit, et envoi-les, prêché, Seigneur, comme… Nous nous savons pas quelle heure… Nous nous faisons que passer une fois. Nous nous sommes qu'une fois des mortels, et nous sommes reconnaissant à Dieu pour cela. Mais, la vie prochaine, nous ne prêcherons plus l'Evangile dans la vie qui est à venir, mais nous nous réjouirons de l'Evangile, avec les autres âges, qui avait accepté cela ; avec le capitaine en chef, notre Seigneur Jésus qui est digne de tout, que toute la gloire lui revienne au siècle des siècles. Amen.

284. Que Dieu vous bénisse. Retournez-vous et serrez-vous la main les uns aux autres, pendant que nous chantons béni soit le lien. Si vous…

Béni soit le lien qui unit,

Aux cœurs dans l'amour chrétien ;

La communion des âmes serre

Et comme celle d'en haut.

Devant le trône de notre Père,

285. Maintenant serrez-vous les mains les uns aux autres. Juste dix minute, le temps, pour que de lumière maintenant soit… Serrez-vous la mains, rentrez à la maison vous réjouissant, revenez demain soir. A sept heure trente, exacte, nous commencerons le service, Dieu voulant. oh comme c'est merveilleux.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:47

La Marque de la bête

1    Maintenant, demain soir... Nous présentons toujours une seule chose, le Seigneur Jésus-Christ, c'est tout, et ce qu'Il veut que nous fassions, dans Sa volonté Divine. Mais si c'est Sa volonté Divine, demain soir, c'est du Sceau de Dieu que nous allons parler, si le Seigneur le veut.

2    Et ce soir, nous avons annoncé, s'Il... s'Il a le privilège que nous le fassions, ou plutôt si nous avons le privilège de le faire pour Lui, ce soir, nous voulons parler sur un des sujets les plus importants de l'heure: la Marque de la bête.

3    Et hier soir, nous étions dans les Âges de l'Église, les Sept Âges de l'Église. Et ça a commencé avec l'Âge de l'Église d'Éphèse, celui d'Éphèse; et ça s'est terminé à l'Âge de l'Église de Laodicée, le dernier âge de l'église. Et maintenant, que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à la Parole, alors que nous parlons.

4    Maintenant, pourrions-nous courber la tête un instant pour prier, juste avant d'ouvrir cette Parole Divine.

5    Bienveillant Père Céleste, nous sommes reconnaissants de ce privilège que nous avons ce soir d'être en vie, et d'être ici sur terre, ce soir, et d'avoir la santé et la force, et de pouvoir être assis dans la salle, où la Parole de Dieu est lue.

6    Et nous prions, ô Rédempteur béni, comme Tu es notre Parent Rédempteur, qui nous a lavés dans Son Sang et purifiés du péché, et qui nous présente maintenant au Père, irréprochables, en Jésus-Christ; puisses-Tu venir, ce soir, et prendre la Parole pour La révéler à nos cœurs. Que le Saint-Esprit saisisse la Parole alors qu'Elle sera enseignée, et qu'Elle aille droit au but, dans chaque cœur, dans mon cœur et dans le cœur des auditeurs. Que, selon nos besoins, Père, Elle nous soit apportée. Et que personne ne s'offense de la Parole. Et, Père, si jamais je devais dire quelque chose qui soit contraire à Ta conduite, que le Saint-Esprit ferme ma bouche. Mon seul désir est de savoir ce qu'est la Vérité, pour ensuite y marcher.

7    Bénis-nous tous maintenant, pardonne-nous nos péchés, alors que nous nous sommes rassemblés dans cette maison d'adoration. Et que nos péchés soient sous le Sang, et nos esprits placés dans la bonne attitude pour adorer maintenant. Car nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

8    Maintenant, j'étais en train de me dire, ce petit bout de papier ici, j'avais noté plusieurs passages de l'Écriture pour... comme références, à lire, pour commencer. Et maintenant, en m'avançant, ici, il me semble que je n'ai plus envie d'en lire aucun. C'est ce qui arrive d'habitude; quatre ou cinq petits passages comme point de départ.

9    Mais d'abord, je veux lire ou dire ceci: je ne décide jamais d'avance ce que je vais dire. Vous savez, peut-être, tout comme... Je n'ai pas plus prévu ce que j'allais dire que vous, vous voyez, rien du tout. Je ne fais que m'attendre à Lui. Et à mesure que je le vois, je m'avance pour le prendre, et je l'apporte. Alors parfois, ça peut être un peu dur à entendre parfois, mais c'est simplement comme ça que je l'ai reçu, pas autrement. Aussi c'est–c'est seulement comme ça que je peux le donner, pas autrement.

10    Maintenant, là-dessus, que... je le dise encore ce soir. Ceci n'est pas dirigé contre un individu ou la religion de quelqu'un, vous voyez, pas du tout. Nous ne croyons pas à ça. Nous croyons que nous sommes vraiment d'authentiques Américains, que tout homme peut jouir du privilège d'adorer Dieu selon ce que lui dicte sa propre conscience. Et nous voulons qu'il en soit toujours ainsi. Seulement, dans chaque église, il y a une doctrine.

11    Souvent, dans les organisations, les dénominations, ils ont un credo. Et ils s'en tiennent à ce credo: «Ça, c'est notre credo.» Peu importe ce que le prédicateur pense, il doit prêcher le credo, parce qu'il est dans cette dénomination.

12    Et ici, nous n'avons aucun autre credo que Christ, voilà le credo; et aucune autre loi que l'amour; aucun autre livre que la Bible. Et Christ est le Chef; et la Bible est notre manuel; le monde est ma paroisse. Alors, j'aime–j'aime prêcher exactement comme je me sens conduit à prêcher, et exactement comme je le vois.

13    Et puis maintenant, en parlant plus particulièrement de ce côté vraiment rude, dur, tranchant de l'Évangile, mais, vous savez, ici, c'est la maison de jugement. «Le jugement commence par la» (où?) «maison de Dieu.» C'est ça. C'est ici que commence le jugement. Et il y a... Si vous alliez au tribunal, ici, et qu'on devait vous faire un procès, ils ont un livre de droit, là-bas, ils doivent lire le droit, pour savoir pourquoi vous êtes jugé. Et c'est comme ça dans la maison de Dieu, nous devons le prendre dans la Parole de Dieu.

14    Et maintenant, souvent, dans ces choses, je veux bien m'assurer que vous compreniez ceci, là, c'est que moi, je pourrais avoir tort. Mon interprétation pourrait être fausse. Mais j'essaie de La lire aussi fidèlement que possible, et de ne dire que ce qu'Elle dit. De m'en tenir strictement à l'Écriture, à ce qu'Elle dit de dire.

15    Et là, c'est vraiment dommage, ou... Peut-être que ce n'est pas la volonté du Seigneur, et peut-être que ça l'est, je ne sais pas, c'est que j'aimerais pouvoir passer semaine après semaine dans ce Livre, rester ici et voir comment ça rejoint Daniel, et Daniel et l'Apocalypse, et faire le lien avec les prophètes.

16    Et toute la Parole de Dieu concorde entièrement. Soixante-six Livres, écrits par de nombreux hommes, à des centaines d'années d'intervalle, et pas un seul ne contredit l'autre, pas un seul. Chacun d'eux est parfait. Il n'y a jamais eu une oeuvre littéraire écrite comme Elle, dans le monde entier.

17    Voici deux mille ans qu'ils essaient de modifier le Notre Père. D'Y rajouter un mot, ou d'En ôter un, pour L'améliorer. On ne peut pas le faire, voilà tout. Oh, Il est parfait. C'est la Parole de Dieu.

18    Et je crois que la–la Bible est la Parole de Dieu inspirée. Chaque Mot qui s'Y trouve est inspiré. Je ne crois pas que ceci ne soit pas inspiré, et que ceci le soit, et que cela le soit. Je crois qu'Elle est entièrement inspirée. Elle est, soit entièrement vraie, soit entièrement fausse; et si Elle est inégale, alors nous ne savons pas quoi faire. Mais Elle est la Vérité, tout entière. Je suis prêt à sacrifier ma vie n'importe quand pour ce qui est AINSI DIT LE SEIGNEUR, ici.

19    Maintenant, là, on n'a que ces quelques soirs. Et, en passant, nous aurons une réunion samedi soir, nous allons continuer quand même, faire...

20    Certains de ceux de l'église ont dit qu'ils allaient... puisque ce sera sale, pour venir à l'église dimanche matin, certains d'entre eux ont dit qu'ils resteraient samedi soir, après la réunion, et qu'ils aideraient à nettoyer l'église pour que les gens n'aient pas à venir dimanche matin, ou le... ou qu'ils n'aient pas à travailler le dimanche, pour–pour préparer l'église. Nous ne... Nous voulons... Je ne suis pas pour l'observance stricte du sabbat, mais j'aime quand même respecter autant que je le peux la–l'adoration.

21    Et là, bon, je pense que demain soir j'annoncerai, peut-être, si le Seigneur le veut, de quoi nous allons parler samedi soir.

22    Maintenant, ce soir, c'est la Marque de la bête. Et demain soir, 1e Sceau de Dieu. Ce sont les deux plus... Je pense, les deux sujets dont il est le plus important de parler en ce jour-ci, car je crois réellement que nous vivons à l'époque de l'enquête de Dieu pour le jugement. Je crois que nous sommes en plein à l'époque où elle a lieu. Et nous ne voulons pas être extrémistes. Nous ne voulons pas être fanatiques. Nous voulons simplement l'aborder aussi sainement que la Bible le dit ici; et Ça, c'est parfait, bien sûr.

23    Et maintenant, là-dessus, nous entendons tellement de gens, aujourd'hui, parler de la marque de la bête. Vous entendez ça depuis longtemps: «Qu'est-ce que c'est? À qui est-ce qu'elle? Où? Qui va l'avoir? Et s'ils l'ont, qu'est-ce que–qu'est-ce qu'elle va leur faire? Qu'est-ce que? Qu'est-ce que? Est-ce qu'elle peut vous faire du mal? Est-ce qu'il–est-ce qu'il y a du mal à ça?»

24    Eh bien, c'est ce que nous–nous voulons voir, par la Parole de Dieu; d'abord: «Est-il question d'une marque de la bête dans la Bible?» Et ensuite: «À quel âge va-t-elle se rapporter? Et qui seront les gens qui l'auront? Et qu'est-ce que vous ferez? Est-ce que vous pourriez l'avoir sans le savoir?» Et ainsi de suite, ça, ce genre de questions là. Alors, pour autant que je sache, ça–ça, ce sont deux des sujets les plus importants auxquels je puisse penser, dans la Bible, la Marque de la bête, et le Sceau de Dieu.

25    Maintenant, pour commencer, j'ai un passage de l'Écriture ici, pour montrer si... ou juste noté, juste pour que je puisse le prendre, et c'est dans l'Évangile... Pour commencer, voyons un peu ce qu'est la marque de la bête, et: «Est-ce que c'est dangereux d'avoir cette marque? Est-ce que c'est dangereux?» Maintenant, dans Apocalypse, au chapitre 14 et au verset 9, c'est le message du troisième ange. Maintenant, n'importe quel bibliste...

26    Je vois Frère Stanley ici, et deux ou trois autres prédicateurs assis avec nous. Et hier soir il y avait ici des frères du séminaire baptiste de Louisville, et il y en a peut-être ce soir. Je ne sais pas. Et il y a probablement des méthodistes, des baptistes, des catholiques, et peut-être des juifs orthodoxes. Je ne sais pas. Mais ce n'est pas...

27    Ceci n'est pas destiné à blesser qui que ce soit; pas du tout. Et c'est simplement pour... Simplement comme la Bible est écrite, La lire, et que vous La regardiez vous-mêmes. Et abordons-La de façon aussi raisonnable que nous le pouvons, dans la crainte de Dieu, en sachant qu'Il nous jugera pour notre parole. Nos paroles vont, soit nous bénir, soit nous condamner au Jour du Jugement.

28    Et si j'ai le sentiment que je sais quelque chose, et que je le retiens, alors Dieu me le fera payer au Jour du Jugement; et des âmes lèveraient la main en disant: «Frère Branham, si seulement vous nous l'aviez dit, nous n'aurions pas été dans cet état aujourd'hui.»

29    Je veux me tenir comme Paul, il y a bien longtemps: «Je suis libre du sang de vous tous, car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.» C'est vrai, exactement comme je le vois; et si j'ai tort, alors que Dieu me pardonne. Ces choses ne viennent jamais... Je n'ai jamais fréquenté aucun séminaire, je n'ai jamais fréquenté aucune école, je n'ai jamais pris ce que quelqu'un d'autre En disait. Je suis allé directement à la Bible, en prière. Et ceci est Divinement révélé par le Saint-Esprit, le même Ange de Dieu qui me conduit à voir des visions et toutes ces choses comme ça, et la guérison des malades. Et par là vous pouvez juger si C'est la Vérité ou non.

30    Bon, c'est maintenant le message du troisième ange, au monde. Et vous savez ce qu'est le message du troisième ange, il est apporté maintenant en ce jour. C'est maintenant le vol du message du troisième ange, si vous êtes un lecteur de la Bible.

31    Il y a trois malheurs qui le suivaient. Le premier s'est produit dans la Première Guerre mondiale. Le deuxième s'est produit dans la Seconde Guerre mondiale. Vous voyez dans quoi nous entrons maintenant. Très bien. Nous sommes au bout du chemin.

32    Maintenant, pensons à ceci, juste avant de lire l'Écriture. Positionnellement, nous sommes forcément dans l'âge de la fin. Combien de temps? Je ne sais pas; personne ne le sait.

33    Mais, regardez, prenons-le d'après l'histoire. Les premiers deux mille ans, l'ordre du monde est parvenu à un sommet, et Dieu a détruit le monde par l'eau. Vous savez ça? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Ensuite, il est apparu comme un nouveau monde. Et après une deuxième période de deux mille ans, il est de nouveau arrivé à sa fin, et Dieu a envoyé Jésus. Pas vrai? [«Amen.»] C'est maintenant la fin des deux mille ans qui ont suivi ça, 1954. «Et l'Évangile,» a dit Jésus, «l’œuvre sera abrégée» (à cause de quoi?) «à cause des élus, sinon nulle chair ne serait sauvée», tellement la méchanceté serait grande. Donc nous sommes au temps de la fin. Et ensuite le septième, en type, c'est le Millénium, mille ans.

34    Comme Dieu a travaillé pendant six mille ans, nous savons que mille ans... «Un jour au Ciel, c'est mille ans sur terre», II Pierre. Voyez? Bon, et Dieu a bâti le monde en six mille ans. Et il y a maintenant six mille ans que l'Église lutte contre le péché. Et au septième millier, Dieu a pris Son repos, et Il s'est reposé le septième; et maintenant, un type du Millénium, de l'Église, qui va vivre ici sur terre, ici même, dans des corps, pendant mille ans, sans maladie, ni tristesse, ni problèmes, ni mort. Ce grand âge d'or qui arrive maintenant! Oh, qu'il vienne! J'aime ce chant:
La terre soupire et crie pour que vienne ce beau jour de délivrance,
Quand Jésus reviendra sur cette terre. (J'aime ça.)
Péché, tristesse, douleur et mort, de ce monde de ténèbres ne seront plus,
Dans un glorieux règne de mille ans de paix avec Jésus.
   La Bible dit: «Ils gouvernèrent et régnèrent avec Christ pendant mille ans», un Millénium.
   Bon. Ce message du troisième ange, juste avant la Venue du Seigneur, quand le Sceau et la marque étaient apposés. Là, il va y avoir un grand rassemblement, un rassemblement.

35    Là-bas dans l'Ouest, quand on y va, je l'ai fait depuis que j'étais garçon, j'y allais pour le rassemblement du printemps et pour le rassemblement d'automne, j'allais dans les montagnes rabattre le bétail. Et après avoir trouvé toutes les bêtes qu'on peut trouver, en fouillant partout, alors on retranche toutes celles qui ne sont pas... celles qui ne nous appartiennent pas. Les nôtres portent une marque, et elles sont marquées au fer rouge. Et si jamais vous...

36    Est-ce que quelqu'un a déjà vu marquer le bétail? C'est vraiment impressionnant d'observer le marquage du bétail. Avant, j'avais de la peine pour la vache. Et c'est à vous soulever le cœur, de voir le gâchis, quand on se met à marquer le bétail. Ma tâche, c'était de chauffer le fer rouge, de tenir le fer. Et on l'applique à un jeune taureau qui est étendu là, les pattes attachées; et on lui met cette marque, et le poil et la chair qui grillent; on met un peu de goudron dessus, et on le relâche. Et comme il détale! Il détale au triple galop. Mais, regardez, il est marqué.

37    Et c'est ce que Dieu nous fait. Vous devez vous retrouver à l'autel, pieds et poings liés, de temps en temps. Mais, frère, quand le Saint-Esprit vous marque une fois de Son fer, vous allez peut-être courir et crier, mais vous êtes marqué. C'est vrai. Vous êtes là. Quand le Patron arrive, Il sait à qui vous êtes.
   Mais, oh, pour ce jeune animal égaré, celui qui est condamné à être rejeté parmi les–les voleurs de bétail.

38    Bon, le temps du marquage. Et maintenant, pour cela, il n'y aura que deux cavaliers, ce sera Dieu et Satan. Satan prendra les siens, et Dieu prendra les Siens. Ce soir, nous allons voir qui porte la marque de Satan, et demain soir nous allons voir qui porte la marque de Dieu, selon la Parole de Dieu.

39    Maintenant, voici le message de l'ange, le verset 9 du chapitre 14. Je vais lire quelques-uns de ces passages de l'Écriture, ici, que j'ai notés. «Et l'ange...»
   Et un autre, un troisième ange, les suivit, en disant d'une voix forte: Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou... sa main,
   Il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans ta coupe de sa colère, et... sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'Agneau.

40    C'est sûr, on ne veut rien avoir à faire avec ça! Regardez.
   Et la fumée de leur tourment monta aux siècles des siècles; et ils n'ont de paix ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.

41    Je ne veux rien avoir à faire avec ça, j'en suis sûr. Oui. Écoutez le verset suivant, pendant que je le regarde.
   C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu, et ont foi en Jésus-Christ.

42    Maintenant, au chapitre 15, et au verset 2. Le... Écoutez, là, au chapitre 15, et au verset 2. Bon, nous avons lu le chapitre 14, au verset 9. Maintenant, le chapitre 15, au verset 2.
   Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et des ulcères malins... douloureux frappèrent les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adorent son image.
   Au chapitre 16, et au verset 2.
   Et c'est avec elle que les rois de 1a terre se sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de la colère de l'impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés.

43    Un instant. Excusez-moi. J'en ai tourné, j'ai dû en tourner deux à la fois. Très bien. Bon, au chapitre 20 et au verset 4. Très bien, voilà.
   Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus-Christ et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

44    On ne peut pas recevoir la marque de la bête, et ensuite adorer Christ ou être avec Lui. «Mais quiconque adorera la bête ou l'image de la bête sera tourmenté devant Dieu et devant les saints anges.» Voilà ce qu'en dit le Seigneur.

45    Maintenant, nous allons commencer. Prenez maintenant dans vos Bibles le chapitre 13 d'Apocalypse, et nous allons commencer dans quelques instants. Or ceci, c'est vraiment essentiel. Et écoutez bien maintenant.

46    D'abord, nous voulons reprendre notre sujet d'hier soir. Hier soir, nous avions pris les âges de l'église, alors que nous avons vu Jésus qui se tenait dans Son Église, «Il parlait comme la voix de grandes eaux; et Il avait les cheveux comme de la laine; les yeux comme des flammes de feu».

47    Souvenez-vous, toute la–l'Apocalypse est une vision, et c'est en symboles. Tout cela signifie quelque chose, alors il faut qu'on y regarde de près, qu'on lise les prophètes, qu'on voie ce que signifient les symboles, ensuite qu'on compare ça ici pour savoir ce que signifient réellement les symboles.

48    «Il avait les yeux comme des flammes de feu», qui parcouraient toute la terre. Et nous avons vu que ces flammes, semblables à... «Des épées, une épée sortait de Sa bouche, et, une épée à double tranchant», et nous avons vu que c'était la Parole de Dieu, qui sortait de la bouche de l'Église. «Et qu'Elle coupait jusqu'à la moelle des os, et qu'Elle jugeait les sentiments et les pensées du cœur», Hébreux, chapitre 4.

49    Nous avons vu l'Église se tenir là dans Sa beauté; Christ S'est façonné en Elle! Et l'Église portait un «vêtement» blanc. Et remarquez, C'était une femme: «Sur la poitrine», Elle avait le vêtement qui couvrait Sa honte; et Elle avait «une ceinture d'or» qui l'entourait, qui le retenait sur Sa poitrine. Le «blanc», ça représentait la justice de Christ; et la «ceinture d'or» représentait l'Évangile. La prédication de l'Évangile amène le Saint-Esprit sur l'Église, la justice de Christ; elle la retient là, attachée par la corde, la ceinture de corde.

50    Et puis, Il se tenait là, «les pieds semblables à de l'airain, comme s'ils avaient été embrasés dans une fournaise». L'airain représente le jugement Divin. Et Dieu, pour satisfaire à Son grand serment qu'Il avait prêté, Il a envoyé Christ, et Christ s'est acquitté du jugement Divin. Alors, l'Église est basée sur le jugement Divin, Christ qui a pris Sa place. Quel beau tableau: «Il se tenait au milieu de Sept Chandeliers d'Or!»

51    Et puis nous avons vu, là, le premier âge de l'église, ce qu'ils avaient. Combien étaient ici hier soir, je peux voir votre main? D'accord, c'est bien. Le premier âge de l'église, nous avons vu, dans l'Âge de l'Église d'Éphèse, ils avaient le baptême du Saint-Esprit. Et ils baptisaient les gens dans l'eau, et ils avaient... Toutes sortes de signes et de prodiges devaient accompagner le croyant.

52    Et comment, dans chacun des âges de l'église, ça a commencé à se dissiper. Le deuxième groupe, le troisième groupe, ensuite c'est passé par l'âge des ténèbres. Et ils se sont retrouvés avec un faux nom, avec un faux baptême, pour ce qui est de l'eau comme pour ce qui est du Saint-Esprit.

53    Et ensuite ils ont continué, dans l'âge suivant, et ils ont reçu un peu de Lumière. Et puis une porte a été mise, à ouvrir, entre l'Âge de l'Église de Philadelphie et celui de Laodicée.

54    Et puis celui de Laodicée a tiédi, et a complètement dévié, au point que Dieu l'a vomi de Sa bouche. C'est vrai. C'est l'Écriture.

55    Et tout historien et tout croyant orthodoxe sait que ces Sept Âges de l'Église, ou «Sept Chandeliers d'Or», comme dit la Bible, étaient les Sept Ages de l'Église. Comme l'Ancien Testament est un type du Nouveau ici, et comme tout ça a dévié.

56    Mais il doit y avoir un grand ébranlement et un réveil, juste avant la fin de la dispensation des nations, avant que Cela retourne aux Juifs.

57    Rappelez-vous, les nations ont seulement une période de temps limitée pour la grâce. La Bible dit qu’«on foulerait aux pieds les murs de Jérusalem,» Jésus l'a dit, «jusqu'à ce que la dispensation des nations soit terminée». C'est vrai. Elle a un moment précisément fixé où elle doit se terminer.

58    Et nous avons vu les choses qu'ils faisaient à l'époque. Nous remarquons les signes et les prodiges qui les accompagnaient, comment Christ leur avait dit combien c'était merveilleux, et comment ils étaient. Ensuite, la Lumière a commencé à baisser de plus en plus, elle s'est éteinte. Et juste à la fin, une autre porte ouverte devait être mise là, pour l'Église. Maintenant, arrêtons-nous ici avant d'aborder ça. Remarquez, prenons une autre prophétie qui me vient à l'esprit. Le prophète a dit: «Il y aura un jour qui ne sera ni nuit ni jour.»

59    Est-ce qu'on m'entend trop fort? [L'assemblée dit: «Non.» - N.D.E.] Si c'est possible, vous pouvez régler ça un peu... Je sais que ça résonne, et c'est pour ça que j'élève un peu la voix, pour que ceux qui sont au fond soient sûrs de l'entendre. Parce que Ceci, c'est très important.

60    «Et il y aura une époque, un jour», a dit le prophète, «qui ne sera ni nuit ni jour.» Autrement dit, il fera jour, mais ce sera nuageux, vous voyez, un jour nuageux. «Mais vers le soir la Lumière paraîtra.» Quel beau tableau!

61    Là, quand l'aube s'est levée sur ce jour nuageux, ça veut dire qu'il y aura des guerres, et des problèmes, et des hauts et des bas, et des dispensations, et des églises, et des ismes, et tout. Il ne fera ni clair ni sombre. Ce sera un moment où on sait qu'il y a un Dieu, et qu'il y a un Évangile, mais où on n'arrive tout simplement pas à Y voir clair. Vous savez ce que je veux dire? Ils diront: «La Bible dit qu'ils ont fait cela là-bas, à la Pentecôte, qu'ils ont fait cela dans l'Église primitive, qu'ils avaient ces signes et prodiges, mais notre–notre église n'enseigne pas Cela.» Vous voyez, c'est nuageux, ni nuit ni jour. «Et pourtant nous croyons en Jésus-Christ. Nous croyons à Sa seconde Venue, et nous savons qu'Il vient.»

62    La Bible dit: «Il ne fera ni clair ni sombre.» On ne peut pas appeler ça le jour, et on ne peut pas l'appeler la nuit. Mais, remarquez: «Vers le soir la Lumière paraîtra», vers le soir!

63    Quand les gens de l'Orient... Ce Livre est un Livre de l'Orient; la Bible. Au début, quand la Lumière venait de poindre sur l'Église primitive, à Éphèse, eh bien, nous nous rappelons et nous avons vu ce qui est arrivé, là; la Lumière de Dieu a produit Jésus-Christ, par le premier déversement du Saint-Esprit. C'est ainsi que la Lumière a été donnée au monde entier, et que la Bible a été écrite. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

64    Or Il a promis, pour le monde occidental, le soleil se lève à l'est, au début de la dispensation de la grâce, et maintenant le soleil se couche à l'ouest, sur les Occidentaux. Nous sommes les Occidentaux. [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. - N.D.E.] Et Il a promis qu'il y aurait un réveil et que la Lumière paraîtrait au temps du soir. Nous y sommes. La Lumière brille, «et les ténèbres ne L'ont point reçue». C'est ça. «Les hommes aiment les mauvaises actions plus qu'ils n'aiment les bonnes actions.»

65    Mais il va bientôt disparaître à l'horizon, là-bas. Et le peu de Lumière que nous avons, accrochons-nous-Y. Regardez, c'est le même soleil qui s'est levé là-bas sur les Juifs, qui se couche ici sur ceux des nations. Et tout au long de l'âge ici, tout au long de ces deux mille ans, ils ont eu ceci et cela, et des organisations et des dispensations, et ceci et cela. Et les gens ne savent pas où ils en sont.

66    Mais la Bible promet, Dieu a promis par le prophète, que «vers le soir la Lumière paraîtrait». La Lumière paraîtra au temps du soir. Je crois que nous y sommes. Le soleil se couche. Toute la nature soupire, crie pour que ce jour vienne. Remarquez.

67    Maintenant, nous voyons que ce qu'ils avaient là, au tout premier âge de l'église, ils ont reçu une doctrine bizarre. Bientôt, c'était simplement devenu des «œuvres». Il a dit: «Tu hais les oeuvres des Nicolaïtes.»

68    Je me demande ce qu'étaient les Nicolaïtes? J'ai fait des recherches, et cherché dans l'histoire, encore et encore et encore, au moyen des meilleurs commentaires que j'ai pu trouver, et personne ne sait, à moins que ce soit une doctrine commencée par un homme, Nic, Nicolas, dont on prétend qu'il était un des apôtres qui a un peu dévié. Il a établi un credo, ou quelque chose comme ça, et de là ont commencé les Nicolaïtes. C'étaient des oeuvres, en premier. Et ce qui était des «œuvres» à Éphèse, dans l'âge de l'église suivant, c'est devenu une «doctrine». Et ensuite, c'est passé à l'âge des ténèbres de la persécution.

69    Or la même doctrine nicolaïte qui a commencé ici dans la première église, après les trois ou quatre premiers groupes d'apôtres, elle est devenue une oeuvre. Ils se sont mis à penser: «Eh bien, Ce doit être ceci.» Or vous savez tous comment c'est arrivé, et, vous qui lisez la Bible.

70    Bon, ça a commencé vers l'an 600 de notre ère, et... ou 306, ce qu'ils appellent la conversion de Constantin. Il ne s'est jamais converti. Un type qui fait les choses sales que cet homme a faites, n'est pas converti. C'est vrai. La seule chose un tant soit peu–un tant soit peu religieuse qu'il ait jamais faite, c'est qu'il a posé une croix sur l'église Sainte-Sophie. En voilà une bonne raison d'aller au Ciel, vous ne trouvez pas? Bien. Il a dit aux chrétiens que s'il gagnait cette guerre, il se ferait chrétien. Et ils ont prié. Et il y est allé et il a gagné la guerre, ou il a gagné la bataille, et il est revenu et il a dit: «Eh bien, je vais me joindre à l'église.» Un très beau type du membre d'église tiède d'aujourd'hui. C'est vrai. Il a érigé une croix sur l'église.

71    Après sa mort... Il avait deux fils, trois fils; Constantin, Constance, et Constant-inople, ce qui a commencé à former l'orient et l'occident de Rome, et ils se sont séparés. Et là, ensuite, c'est devenu l'Empire ottoman, vers cette époque-là.

72    Et puis, ils... vers le deuxième groupe, ou le troisième, quatrième groupe d'apôtres; et puis, bien vite, ils ont commencé à se faire des histoires entre eux. Et ils se sont séparés, un petit isme.

73    Tout le monde, prenez une église... Là, quand cette église méthodiste de Wesley était en pleine puissance, elle l'avait, la puissance, quand John Wesley était ici. Celle de Luther l'avait, à son époque; et chacune d'elles. Mais une fois que le fondateur est mort, c'est là qu'ils dévient.

74    Quand le Seigneur est apparu pour la première fois, là-bas; quand ils voulaient que je commence, que je fasse une organisation avec Cela, et ainsi de suite. Je suis venu ici, et j'ai vu que Dwight Moody, le grand fondateur, de l'institut biblique Moody. Et je me suis dit: «Si Dwight Moody pouvait voir cet institut biblique; ce que cet homme a défendu, et ce qu'ils font maintenant!»

75    Eh bien, je me suis dit: «Regarde un peu, là, regarde, et si–et si Wesley, Calvin, Knox, Finney, Sankey, ou Finney, n'importe lequel d'entre eux, s'ils pouvaient ressusciter aujourd'hui, et voir où leur église en est!» Oh! la la! Vous voyez, le groupe des premiers, quand le fondateur se tient là, il possède la Vérité.

76    Regardez le Dr Dowie à Zion City, oh, aujourd'hui ils se moquent ouvertement de la guérison Divine, alors que cette–cette ville était fondée là-dessus. Mais quand Dowie est mort, alors sont arrivés... Blake, John Lake et tous ceux-là. Alors, bien vite, maintenant ça a abouti au point où les Assemblées de Dieu s'en sont mêlées, et tout un tas de choses formalistes, et tout. Et la–l'église est finie, rétrograde, et dans un état horrible.

77    Alors j'ai trouvé ceci, la Bible dit: «David a bien servi le Seigneur dans sa génération.»

78    Alors j'ai dit: «Seigneur, je ne veux aucune organisation. Que je Te serve de tout mon cœur, pendant que je suis là, en vie.» C'est vrai. «Après, Tu auras un autre homme quand je serai parti. Tu feras que quelqu'un prenne la place.» C'est tout.

79    N'essayez pas de construire sur autre chose. Vous ne pouvez pas monter un feu sur le même terrain. Ceux d'Israël devaient cheminer sans arrêt. Quand ils s'arrêtaient, ils rétrogradaient. Il fallait qu'ils continuent à avancer chaque soir; ils montaient un nouveau feu chaque soir; ils continuaient simplement à avancer. Et c'est ce que nous devons faire. Ce que Luther avait, c'était bien; c'était pour l'époque de Luther. Ce que Wesley avait, c'était bien; c'était pour l'époque de Wesley. Ce que ceux de la sainteté avaient, c'était bien; c'était pour leur époque à eux. Nous vivons à une autre époque. Maintenant, nous–nous avançons. Et s'il devait y avoir un jour après nous, il viendra de la même manière. Mais marchons dans la Lumière pendant que la Lumière est ici. Bon.

80    Et je remarque que là, cette doctrine est devenue, bien vite, qu'elle s'est divisée en un tas d'ismes, ensuite les Romains se sont convertis. Maintenant, l'Empire romain, depuis l'époque où–où Rome a pris la relève et a repris le monde païen aux Grecs, après la chute d'Alexandre le Grand, a été la nation prédominante dans le monde; le peuple romain, l'âge des nations. Daniel l'a dit, dans la vision. Nous allons y venir, dans–dans quelques minutes. Mais elle a toujours été la puissance qui domine sur le monde; celle de Rome.

81    Et puis là, nous voyons qu'ils ont organisé une église. Un groupe de gens se sont rassemblés, vers l'an 606, et se sont appelés «les premiers pères», les pères de l'église. Des groupes d'hommes se sont rassemblés, ils se sont consultés pour savoir ce qu'ils devaient faire, et ils ont fondé une organisation.

82    Et je vais vous dire ici, mes chers amis chrétiens, protestants aussi bien que catholiques. Et maintenant, je suppose que j'ai des amis catholiques assis ici, je ne dis pas ceci pour vous blesser. En effet, attendez seulement quelques instants, et on inclura le Branham Tabernacle là-dedans aussi, vous voyez, juste un instant. Nous devons seulement prêcher l'Évangile comme Il est exposé ici. [Frère Branham donne cinq coups sur la chaire. - N.D.E.] Peu importe où... Jean a dit: «La cognée est mise à la racine de l'arbre», que les éclats volent où ils veulent. C'est vrai. Il doit abattre les arbres et tout.

83    Mais regardez, là-bas, ils ont organisé la première église. Et ils se sont rassemblés et ils ont organisé la première église, qui s'appelait l'église universelle, ou l'église catholique à Rome. Et le catholique dit qu'il est «l'église mère». Et c'est exactement la vérité. Elle est l'église mère de l'organisation. Justement. C'est la première fois, dans toute l'histoire du monde, qu'une église a jamais été organisée; il n'y en avait jamais eu, depuis l'aube du temps.

84    Aux jours d'Israël, ils n'étaient pas une–ils n'étaient pas une organisation. Ils étaient une race, pas une organisation. Et ils... Jésus-Christ n'a jamais organisé une église. Aucun des apôtres n'a jamais organisé une église. Et jamais, à aucun moment, jusqu'à trois ou quatre générations après eux, ils n'ont organisé une église. Je veux que vous m'apportiez l'histoire et que vous mettiez le doigt sur... Montrez-moi où c'est. Et j'ai lu Josèphe et tous les historiens les plus éminents que nous ayons dans le monde aujourd'hui, à ma connaissance, parce qu'il faut que je sois sûr. Je fais cette déclaration devant des milliers de gens; on doit pouvoir appuyer et prouver ce qu'on avance. C'est vrai. Il n'y a jamais eu une organisation. Et pas...

85    Et saint Pierre n'a jamais fondé l'église catholique. Je veux une preuve historique, ou un passage de l'Écriture. Saint Pierre était un homme marié. Vous dites qu'il était pape. Il n'aurait pas pu être pape. Pierre était un homme marié. La Bible dit que «la mère de sa femme était couchée, ayant la–la fièvre, et que Jésus l'a guérie». Et, pour autant que je sache, saint Pierre n'est jamais allé à Rome. Et il n'y a rien dans l'histoire qui montre qu'il soit allé à Rome. Et c'est une erreur.

86    Mais ils ont organisé et ils ont fondé une église appelée l'église universelle. C'est là qu'ils ont composé une prière universelle. Ils avaient l'harmonie parfaite; il fallait que tous soient ensemble, que tous disent la même chose. Ils récitaient la même prière.

87    Et ils ont fabriqué plein d'Écritures, qu'ils ont tirées de la Bible, pour beaucoup d'entre elles, et les autres ils les ont inventées. Il n'y a pas une seule fois où le purgatoire soit mentionné dans tous les Livres sacrés de la Bible; pas de «Je vous salue Marie», ni rien de semblable. C'est toujours le contraire, ça s'y oppose, partout dans l'Écriture. Ça ne s'est jamais vu, à aucun moment. Et si vous trouvez un seul endroit, vous avez tout loisir de venir demain soir me corriger. Ce n'est pas là, nulle part; amenez votre prêtre ou votre pasteur. Il n'y a aucun endroit dans l'Écriture où il en soit jamais fait mention.

88    Le seul petit livre, celui des Maccabées, qui a été ajouté à Ceci, ce n'est pas inspiré; les choses qui ont été ajoutées à Ceci, ou ôtées de Ceci. Cette Bible-ci est la Seule. La... Elle a été reconnue par les premiers fondateurs, ou par n'importe lequel des premiers historiens de l'église, ou de tout temps par les Juifs orthodoxes, et ils n'ont jamais rien reconnu d'autre que cette Bible que nous avons aujourd'hui.

89    Bon, alors, là-dessus, écoutez bien, maintenant. Vous trouvez que les catholiques sont en train de se faire sonner, là? Attendez seulement, vous voyez.

90    Bon, alors, ils ont organisé l'église catholique, et ils ont lancé une persécution, c'est-à-dire qu'ils... Il fallait faire que tout le monde, partout, l'église et l'État, s'unissent, et ils ont fait passer ça de la Rome païenne à la Rome papale. Autrement dit, à partir d'une superstition païenne, ils ont adopté le christianisme sous leur forme à eux. Voyez? Ils ne pouvaient pas comprendre pourquoi des hommes se tiendraient là, à prier sans rien devant eux. Ils étaient des païens, alors ils ont simplement enlevé Vénus pour mettre Marie; ils ont enlevé Jupiter pour mettre Pierre; un genre de statue à adorer. Bon, et ils adoraient devant ça. Et ils ont composé une prière universelle, ils l'ont récitée en latin pour qu'elle ne faillisse jamais, et ainsi de suite, pour qu'ils récitent toujours la même.

91    Et on ne peut pas discuter ou argumenter avec un prêtre catholique, ni avec aucun catholique, en se basant sur la Bible.

92    L'un d'eux s'est assis, un jeune prêtre, là, il s'est assis chez moi il n'y a pas longtemps. Il disait: «Vous, les protestants, vous lisez la Bible et vous restez chez vous. Nous, les catholiques, nous allons à l'église et nous adorons.»
   J'ai dit: «Oui, mais quoi? Voilà. Maintenant répondez-moi à ça.
   Il a dit: «Dieu est dans Son église.»

93    J'ai dit: «Il... Pas le moindre passage de l'Écriture ne dit ça.» J'ai dit: «Dieu est dans Sa Parole. Il a dit: ‘Que toute parole d'homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie.’»

94    Il a dit: «Ne pensez-vous pas que tout un groupe d'hommes, qui tiennent conseil ensemble, font plus autorité qu'un homme seul?»

95    J'ai dit: «Non. Si cet homme qui est seul est dans la volonté de Dieu, il a la Vérité.» Ça a toujours été prouvé.

96    Comme avec Josaphat et Michée, les leçons qu'on vient de voir l'autre jour, dimanche dernier, quand Michée est allé là-bas. Et quatre cents prédicateurs se tenaient là, en disant «Monte! Le Seigneur est avec toi. Monte! Le Seigneur est avec toi.»
   Josaphat a dit: «N'y en a-t-il pas encore un, ici?»
   Il a dit: «Il y a Michée, mais je le hais.»
   Il a dit: «Écoutons ce qu'il a à dire.»
   Il a dit: «Vas-y, monte, mais j'ai vu Israël dispersé, comme des brebis.»
   Il a dit: «Je te l'avais bien dit, hein?» Voyez?

97    Donc, qui avait raison, là? Alors qu'il y avait quatre cents prophètes formés devant cet homme, et pourtant, c'est une espèce d'exalté en guenilles qui se tenait là qui avait la vérité. C'est ça. C'est vrai. Il l'avait. Il avait la vérité. Il s'est fait gifler et frapper, à cause d'elle, mais il avait la vérité.

98    Donc, peu importe combien disent ceci, ou combien disent cela, ce qui compte, c'est le AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est vrai. Vous devrez vous tenir là, tout seul, bien des fois, si vous vous tenez sur la Parole de Dieu, mais assurez-vous bien de vous en tenir à ce que le Seigneur a dit.

99    Donc, ils avaient organisé cette église, ce grand corps, l'église catholique; d'ailleurs, la religion qui prédomine sur toutes les autres, aujourd'hui, dans le domaine chrétien, c'est le catholicisme. Mais ils disent: «Vous n'avez pas besoin... On ne...»

100   On leur dit: «Où allez-vous chercher qu’‘il ne faut pas manger de viande’? Où est allez-vous chercher que ‘le prêtre ne doit pas se marier’? Où allez-vous chercher ça?»

101    Ils disent: «Nous n'enseignons pas la Bible.» [Frère Branham donne plusieurs coups sur la chaire. - N.D.E.] Ils disent: «C'est l'église qui est la voix. Peu importe ce que dit la Bible; c'est ce que dit l'église.»

102    Mais Dieu a dit: «Que toute parole d'homme soit un mensonge, et que la Mienne soit vraie.» [Frère Branham donne trois coups sur la chaire. - N.D.E.] Là, vous devez faire votre choix.

103    Bon, ce nicolaïsme était devenu une doctrine, et ensuite, c'est devenu une persécution. Maintenant, le voici qui apparaît ici dans les derniers jours. Ensuite, ça a été l'oasis, tout au long de l'âge des ténèbres et de la persécution; ensuite, il y a eu une petite baisse, avec la première réforme, qui était Martin Luther. Martin Luther a protesté contre l'église catholique, en effet, il est allé là, et il a pris ce pain de communion...
   Et eux disaient: «Ceci est le corps de Christ.»

104    Il a dit: «Ce n'est pas le corps de Christ. Ce sont des hosties. Rien de plus.»

105    Ils croient que c'est une sainte eucharistie, et «une sainte eucharistie, ça veut dire ‘Saint-Esprit’. Et quand vous la prenez, vous faites entrer le Saint-Esprit dans votre corps.» Et ça, c'est faux.
   Le Saint-Esprit, c'est le baptême de l'Esprit.

106    Pas: «Le Jour de la Pentecôte, un prêtre s'est avancé et leur a distribué la sainte eucharistie, leur a mis une hostie sur la langue.» Pas non plus: «Un prédicateur s'est avancé, il les a aspergés d'eau et leur a serré la main.» Non monsieur.

107    «Mais il vint du ciel un bruit comme un vent impétueux, qui remplit toute la maison où ils étaient assis.» Voilà l'Écriture. Voilà ce qui est vrai. Voilà ce qui est arrivé dans cette Église, et voilà ce qui est arrivé quand la Lumière brille aujourd'hui. Voilà où la Lumière a percé à l'époque; et c'est là que la Lumière perce maintenant.

108    Maintenant, s'il y a des questions sur des passages de l'Écriture que je cite, vous n'avez qu'à mettre ça sur... Je vous donnerai la référence, vous voyez, dans l'Écriture. Très bien. Bien sûr, quand on a juste un peu de temps comme ceci... D'habitude, quand nous étudions Cela à fond, nous prenons des semaines et des mois. Tous les passages de l'Écriture, nous les passons en revue, nous faisons suivre les gens dans leur Bible. Mais, s'il y a des questions, vous n'avez qu'à me le faire savoir. Très bien.

109    Ensuite, Martin Luther. Ensuite, après Martin Luther, est venu John Wesley.

110    Martin Luther s'est retrouvé avec le catéchisme, toutes sortes de choses. Il s'est retrouvé avec un baptême, il s'est retrouvé à donner un baptême trin, trinitaire, ce qui n'a jamais été enseigné dans la Bible, jamais été enseigné dans la Bible. Jamais personne n'a été baptisé d'un baptême trithéiste, dans la Bible. Si c'est le cas, venez me montrer où. Ça n'y est pas.

111    La seule façon dont ils ont été mandatés d'être baptisés, c'était: «Allez, faites de toutes les nations des disciples,» a-t-Il dit à l'époque, «et baptisez-les dans le Nom,» pas au nom, «dans le Nom; Père, Fils, Saint-Esprit.» Et, là-dessus, les disciples se sont mis à les baptiser tous au Nom de «Jésus-Christ», et la commission, c'était que si quelqu'un avait été baptisé d'une autre façon, il devait venir se faire rebaptiser avant de pouvoir recevoir le Saint-Esprit. Et là, l'église catholique est arrivée...

112    Trouvez un endroit de la Bible où qui que ce soit ait jamais été baptisé au nom de «Père, Fils, Saint-Esprit». C'est le vide, n'est-ce pas? Samedi soir, ce sera la soirée des questions, j'y viendrai, on mettra ça au clair. Très bien. Très bien. Si j'arrive à trouver quelqu'un qui peut me montrer un endroit où une seule personne ait jamais été baptisée au nom du «Père, Fils, Saint-Esprit», je quitterai la chaire et je dirai que je suis un hypocrite. Si quelqu'un avait été baptisé d'une autre façon, il devait venir se faire rebaptiser au Nom de «Jésus-Christ», pour recevoir le Saint-Esprit. Exactement. C'est ce que la Bible dit.

113    Maintenant, vous voyez, on prend une théorie au lieu de prendre la Vérité. Maintenant, regardez l'Écriture. Ne dites pas que, «eh bien, Frère Branham l'a dit». Regardez l'Écriture, là. Prenez votre concordance et vérifiez-le. Et dès que...

114    Remarquez, chacun de ces âges de l'église avait Son Nom, jusqu'à ce qu'on en arrive à cet âge de l'église ténébreux.

115    Et, regardez, le type de ça, là-bas, dans–dans l'église orthodoxe. L'époque de l'âge le plus sombre, pour les Juifs, c'était quand Achab, dans la vague de prospérité après–après le grand roi qui l'avait précédé; avant ça, Israël était en plein essor. Et Achab est venu, un croyant frontalier, un état de tiédeur, et il est allé épouser cette petite princesse, Jézabel, qui était une idolâtre, et il l'a fait entrer, et il a fait entrer l'idolâtrie en Israël. Vous vous souvenez de ça, n'est-ce pas? Ce très beau type.

116    Quand le protestantisme a épousé le romanisme, ils ont ramené l'idolâtrie dans le christianisme, à l'âge des ténèbres; exact-exactement, géographiquement.

117    Maintenant, regardez bien comment ça se retrouve de ce côté-ci. Ici, vous avez quoi? Un substitut du Saint-Esprit: une hostie. Un substitut du baptême d'eau au Nom de Jésus-Christ Père, Fils, Saint-Esprit. Ils ont tout remplacé. Je peux prendre ça et le prouver par l'Écriture; un substitut après l'autre.

118    Et Martin Luther était d'accord avec ça. John Wesley a continué sans hésiter avec la même chose, et il était d'accord avec ça. Jamais personne, dans la Bible, n'a jamais été aspergé. Ça n'a jamais existé. Ça n'a jamais existé, dans la Bible, absolument aucune commission ni aucun ordre de le faire, mais vous le permettez. C'est vrai. Vous le permettez. Ils sortent, ils prennent cette petite salière, et ils vous aspergent avec ça. Pourquoi? C'est l'église catholique qui a commencé ça, et vous vous y pliez. C'est ça.

119    Un homme me disait, l'autre jour, il disait: «Vous n'êtes pas un... Vous–vous êtes seulement un non-catholique. Vous êtes...»

120    J'ai dit: «Non, frère. Je suis un protestant. Je proteste contre ça.» C'est vrai. En tant que ministre de l'Évangile, avec les enfants de Dieu, ici, comme candidats au Ciel, et comme je dois leur prêcher et me tenir devant eux en tant qu'enseignant, avec des signes et des prodiges, je serais un hypocrite si je ne prenais pas position pour ce qui est vrai. J'ai dit: «Oui, monsieur. Je prendrai position, au prix de ma vie. Je le ferai. Je–je n'enseignerai que la Bible.»

121    Et je suis prêt, n'importe quand, à La discuter avec n'importe qui, vous voyez; qu'il soit le pape de Rome, ou archevêque, ou quoi que ce soit. Voyez? Oui monsieur. C'est vrai. Si j'ai tort, venez me le montrer. Or, je n'ai pas tort, parce que je cite l'Écriture. Vous... Je ne me servirai pas de votre manuel. Voici le Manuel, ici même. [Frère Branham donne quatre coups. - N.D.E.]

122    Bon, alors, vous remarquez, ils ont commencé à adopter tout ce formalisme.
   Or, dans les derniers jours, il viendra une persécution.

123    Maintenant, nous en sommes arrivés autour du chapitre 13 d'Apocalypse maintenant, pour commencer. Là, si vous remarquez, d'un bout à l'autre du chapitre, ici, il est dit: «Je regardai, et voici, l'Agneau se tenait sur la montagne de Sinaï...» Non, excusez-moi, j e suis au mauvais verset, au mauvais chapitre, le chapitre 14. Chapitre 13
   …je me tins sur les sables de la mer. Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur–sur ses têtes des noms de blasphème.

124    Qu'est-ce que le blasphème? C'est «se moquer, ridiculiser, parler de». Maintenant, regardez bien, elle avait «sept têtes, dix cornes». Et regardez bien, elle «est montée de la mer». Or, Apocalypse 17, pour vous qui notez, 17:15, dit que les–que les eaux représentent «la masse, et les foules de gens». De même, cette bête représente «une puissance, une puissance impie». «Une bête de proie monta du milieu des gens, et elle se tint sur les sables de la mer. Et je vis la bête...»
   La bête que je vis était semblable à un léopard; ses pieds étaient... ceux d'un ours... sa gueule... une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.

125    «Le dragon!» Nous avons deux choses à considérer maintenant. Regardez bien cette bête. Elle contenait quatre personnages différents.

126    Et si vous prenez Daniel 7, vous qui notez, Daniel 7. Daniel a eu la même vision, huit cents ans avant ceci, il a eu la vision. Il a vu ces animaux, distincts l'un de l'autre, au commencement du règne des nations.

127    Et les voici, Jean les voit, et à la fin du règne des nations, ces quatre animaux, tous représentés en un seul. Ces mêmes vieux démons, ces démons qui ont possédé chaque royaume des Romains, tout le long, et des Grecs, et ainsi de suite, tout le long de la dispensation des nations, sont arrivés là et se sont tous rejoints en une seule bête. Nous allons la trouver, tout de suite, voir qui c'est. C'est ça. Tous ceux-là, le léopard, le lion, tout ça, le dragon. Combien savent ce qu'est le dragon? Le dragon représente «Rome». Oui.

128    Lisons–lisons ça. Il y a, il y a comme une question dans votre esprit. Prenez avec moi Apocalypse, chapitre 12, un petit instant ici. Regardons, ici, Apocalypse 12. Maintenant, regardez.
   Un grand signe parut dans le ciel: une femme...

129    Que représente une femme? L’«église» C'est–c'est l'épouse, ici. C'est l'église, la vraie église.
   ...une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds...

130    Regardez, la lune sous ses... «Le soleil à sa tête, la lune sous ses pieds.» Le soleil, c'était la «dispensation de la grâce». Et la lune, c'était la «dispensation de la loi». La femme, c'était 1’«église orthodoxe», et elle se tenait au-dessus de la loi. La loi passait, parce que la loi était une ombre des bonnes choses à venir. Pas vrai? La lune n'est qu'une ombre du soleil, alors qu'il se reflète sur la lune (pas vrai?), c'est ce qui donne la lune. Et la loi était sous ses pieds; elle avait déjà vécu ce jour-là. Et remarquez comment elle était habillée, là, maintenant .
   ...et sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.(L'église a pour couronne la Doctrine des douze apôtres, vous voyez.)
   Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail... et dans les douleurs de l'enfantement. (C'était l'église orthodoxe. Regardez bien.)
   Un–un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes... (vous voyez, gardez ce sept à l'esprit, maintenant, «sept têtes», toujours)... sept têtes... dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
   Bon, et sa queue entraînait le tiers des étoiles du, ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté. (Regardez!)
   Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et l'enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

131    L'église orthodoxe qui se tenait là; le soleil qui resplendissait; la Doctrine des douze apôtres. Bien. Avec la lune sous ses pieds, la loi, l'ombre des choses à venir; la Lumière de l'Évangile resplendit maintenant, la loi a disparu quand le Soleil a paru.

132    «Elle était dans les douleurs de l'enfantement, et elle enfanta un Fils,» qui était Jésus-Christ, «et Il fut enlevé vers Dieu. Mais, lorsque...» Voici. «Lorsque le dragon, qui était le diable, vit que la femme allait enfanter, il se tint tout près d'elle afin de dévorer Son Enfant dès qu'Il naîtrait.»

133    Et quand Jésus est né, l'Empire romain a émis l'ordre de tuer tous les enfants de deux ans ou moins, pour parvenir à tuer Jésus-Christ. Et Dieu les a bien joués, Il L'a emmené en Égypte et L'a caché, comme Il l'avait fait pour Moïse, de la même manière.

134    Voilà ce dragon rouge, le diable. Où est son trône? À... Pas en Russie; à Rome! Et il est dit: «Le diable lui donna son trône et son autorité, le dragon rouge», pas la Russie.

135    J'entends de grands prédicateurs dire: «Les Russes sont l'antichrist.»

136    Mais voyons, les Russes n'ont rien à voir avec l'antichrist. Ça, c'est le communisme. La fausseté du protestantisme et du catholicisme a produit le communisme. La raison pour laquelle la Russie les a chassés de là, c'est qu'ils avaient tout l'argent. Et ils faisaient dire toutes les prières aux saints, alors ils avaient fait construire les plus grands édifices, et ils avaient tout l'argent du peuple, ils ramassaient ça, comme ça. Et ils ont vu qu'ils ne vivaient pas différemment, et qu'ils n'étaient pas différents du reste du monde, alors ils ont vomi ça et ils ont formé le communisme.

137    Maintenant, si vous me donnez encore un soir, si Dieu le fait, je vous prouverai que le communisme n'est qu'un outil entre les mains du Dieu Tout-Puissant, pour détruire Rome, la ci-... Et, rappelez-vous, je dis ceci en tant que prophète de Dieu, l'Empire russe lâchera un genre de bombe atomique sur la Cité du Vatican et la détruira en une heure. AINSI DIT LE SEIGNEUR. Et la Bible dit que Dieu a pris ces hommes au cœur cruel et les a mis entre Ses mains, qu'ils étaient des instruments entre Ses mains, «pour accomplir Sa volonté», et pour qu'elle reçoive exactement ce qui lui revenait. C'est exact. C'est la Parole.

138    Frère, vous ne vous rendez pas compte à quel point ces choses sont trompeuses! Rappelez-vous, Jésus-Christ a dit que l'antichrist serait tellement proche que ça séduirait même les élus. Il a dit: «Maintenant, que personne ne vous séduise.» Il a dit: «Ne soyez pas comme les païens, qui ne cessent de répéter leur prière: ‘Je vous salue, Marie, pleine de grâce, vous êtes bénie, et béni est le...’ Il a dit: «Ne soyez pas comme les païens, qui multiplient de vaines paroles.» Il a dit: «Et n'appelez personne votre ‘père’, sur cette terre, non plus, ni... car vous avez un seul Père, et c'est dans les Cieux.»

139    Mais vous vous retournez, vous n'en tenez aucun compte, vous le faites quand même, parce que c'est populaire. Le diable, la popularité a toujours été son affaire. Ça a toujours été comme ça, depuis le commencement, «une forme de religion». Caïn avait la même chose. Voici son esprit qui agit ici même, à travers l'antichrist; et voici aussi Abel qui vient, celui qui a été tué. C'est vrai. Remarquez, et regardez, là.

140    Tous ces animaux, là-bas, se sont tous réunis en une seule bête ici, qui était appelée le «dragon rouge», le diable.
   Maintenant, prenons le verset 15 du chapitre 13.

141    Vous voyez maintenant que cette Rome était–était le «trône de Satan». La bête à sept têtes avec les dix cornes, elle se tenait près de l'Enfant, l'Enfant Christ, pour Le dévorer dès qu'Il naîtrait. Qui a fait ça? Hérode, Rome; ça a toujours été. Nous allons prendre Daniel, tout à l'heure, si nous avons assez de temps, et si le Seigneur nous aide, et nous allons voir.

142    Comme, c'est partout dans l'Écriture, depuis le commencement du monde païen, au tout début, dans la Genèse; je peux prouver que Babylone commence dans la Genèse et se termine dans l'Apocalypse. Ça a commencé là-bas avec Nimrod, le fils de Cham, par l'idolâtrie, d'introduire des idoles, d'adorer des idoles. Et ça s'est transmis tout le long, et c'est tellement trompeur dans les derniers jours, au point de revêtir le nom de christianisme, et c'est quand même de l'idolâtrie!

143    Le grand saint Paul n'a-t-il pas dit, dans II Thessaloniciens... ? Lisons-le avant d'aller plus loin. II Thessaloniciens, chapitre 2, et voyons ce que Paul dit ici. Il l'a même vu dans l'Esprit, avant même que ça en arrive au jour dans lequel nous vivons.

144    Oh! la la! le jour où nous vivons, les ténèbres dans lesquelles nous vivons, et des hommes et des femmes qui avancent à tâtons dans les ténèbres païennes et ils ne le savent même pas. Comme ça fait–comme ça fait pitié! Ce jour...

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:47

145    Paul a dit que «ce jour-là ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant et qu'on ait vu paraître l'homme du péché». Maintenant, regardez bien, il déclare que c'est un homme. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen». - N.D.E.] Paul a dit: «Il est l'homme de péché, l'adversaire qui s'élève tout au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, de sorte qu'il est adoré comme Dieu.» Un homme, adoré comme Dieu; un homme qui serait mis ici comme forme d'adoration. Et il a dit que «ce jour-là ne pourrait pas venir avant que l'apostasie soit arrivée auparavant». Qu'est-ce que c'est? Un état de tiédeur de l'église. Très bien.

146    Écoutez. Je vais vous le lire, si vous voulez bien: II Thessaloniciens. Très bien. Je peux prendre tout de suite le bon endroit, pour commencer, pour qu'on n'ait pas trop à lire. «Que personne ne vous séduise», verset 3, II Thessaloniciens, chapitre 2.
   Que personne ne vous séduise en aucune manière, car ce jour-là ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant (l'Âge de l'Église de Laodicée, maintenant)... et que l'homme (h-o-m-m-e, singulier)... l'homme de péché n'ait été révélé, le fils de perdition (à la place, au lieu du Fils de Dieu), fils de perdition,
   Qui s'oppose et s'élève contre tout ce qui est appelé Dieu, si bien qu'il est adoré comme Dieu; en sorte que lui-même s'assiéra au temple de Dieu, se présentant lui-même comme étant Dieu. (Il reçoit des confessions!)

147    Ne me dites pas, mon ami catholique! [Frère Branham donne quatre coups sur la chaire. - N.D.E.] Comment, vous dites que vous «ne croyez que dans un seul mariage, que l'église catholique parle d'un seul mariage». Si vous n'avez pas d'argent, là, d'accord. Mais je vais vous dire, ici même, parmi les miens; une jeune femme est assise ici même, une maman est assise ici, et le papa aussi; et une autre femme ici, avec ce petit garçon. Cette fille avait épousé un garçon protestant; ils se sont séparés et ils sont allés chacun de son côté. Alors ensuite, bien vite, la fille a voulu épouser un garçon catholique; et elle a dû aller payer une grosse somme d'argent, et revenir, et: «Elle n'a pas été mariée à ce garçon protestant, pour commencer.» Il y a ici Howard, ma propre famille...

148    Eh bien, pas loin d'ici... Je ne la nommerai pas. Elle a-elle a une fille, et la fille a à peu près vingt-six ans. Son mari, elle l'a quitté là-bas à Milltown, et elle est partie épouser un catholique. Et là, ils ont dit: «Il doit quitter l'église.» Alors, ils ont payé tant d'argent, pour en venir à «la rendre vierge de nouveau», et la remarier à cet homme. Foutaises! La rendre vierge de nouveau? Elle est mariée, aux yeux de Dieu, et elle vit dans l'adultère. C'est tout à fait vrai. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR, aussi. C'est vrai.

149    Quelle honte! «Verser tant d'argent.» C'est comme ça qu'ils ont pu construire toutes ces grandes églises et ces grandes écoles. C'est comme ça. Le monde entier... Vous ne le savez pas, ici aux États-Unis. Vous devriez m'accompagner outre-mer, une fois, et vous verriez. Oui monsieur. Allez là-bas, frère, là où ils ont la haute main.

150    Je peux vous apporter une photo, authentique, Frère Kopp vient de la prendre, et il me l'a envoyée, d'un prédicateur protestant, un prédicateur du Saint-Esprit, étendu dans la rue, enflé presque gros comme ça, lui et son épouse, et une petite fille, tout enflés comme ça, parce qu'ils avaient prêché Jésus-Christ, la puissance de la résurrection, et que les gens pouvaient être sauvés et recevoir le Saint-Esprit. On les a assassinés en pleine rue, et on n'a pas permis qu'ils soient enterrés, et on a craché sur eux, pendant des jours et des jours. C'est vrai.

151    En plein là où Frère Osborn a dû être gardé, avec des fusils, pour les faire sortir. Ils sont allés là-bas, et un... un groupe de prêtres se sont rassemblés, et ils ont assassiné ce jeune homme. Et son épouse venait d'avoir un bébé. Et ils marchaient dans la rue, comme ça, avec une–une–une escorte pour l'accompagner jusqu'à la tombe, pour l'enterrer. Et cette mère marchait, avec un bébé, en pleurant, derrière son mari mort. Et des gens ont regardé par la fenêtre, des gens au cœur honnête, et ils ont dit: «Si c'est comme ça que l'église catholique voit ça, nous abjurons.» Et ils ont suivi, par milliers, dans la rue. Frère Osborn a eu un réveil là-bas, au point qu'ils n'ont pas pu l'expulser du pays. Il y avait trop de monde. C'est tout à fait vrai.

152    Oh, l'hypocrisie! Je sais que c'est un tableau sombre. Mais restez bien tranquilles, mes amis catholiques, nous allons en avoir pour l'autre côté, dans quelques minutes. Très bien. Remarquez.

153    Maintenant, nous allons avancer, remarquez, encore un peu. Je vais vous dire ceci. Peut-être que j'aurais le temps, il me reste encore trente minutes. Soyez bien attentifs. Maintenant, faites un retour en arrière, chaque lecteur, en pensée, pour un instant, pour vous donner le tableau dans votre esprit. Quand...

154    Tout croyant orthodoxe ici sait que le règne des nations a commencé avec le roi Nebucadnetsar. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Tout croyant orthodoxe sait ça. Et le roi Nebucadnetsar a eu une vision, et Daniel lui en a donné l'interprétation. Pas vrai? [«Amen.»] Et c'était la tête d'or, ce qui était les Babyloniens; en second, il y avait les Mèdes et les Perses; après ça, il y avait l'Empire grec; ensuite, l'Empire romain. Et à la fin de l'Empire romain, Jésus-Christ était la Pierre qui s'est détachée de la montagne, sans le secours d'aucune main, qui est arrivée en roulant, qui a fracassé la statue (pas vrai?) et qui a rempli la terre. [«Amen.»] Tout le monde sait ça. Tout croyant sait ça.

155    Et comment, dans les derniers jours, quand ils se sont divisés pour former tous ces différents royaumes, et ainsi de suite, jusqu'aux orteils, qui étaient de fer et d'argile. Et ça veut dire, le prophète a dit: «De même que tu as vu que le fer et l'argile ne s'allient point, ceux-là ne seront pas non plus unis l'un à l'autre.» Mais ils vont mélanger ces semences, essayer... Autrement dit, ils s'uniront avec eux par des mariages, en essayant d'élever leurs enfants, pour briser ça, les puissances, comme ça. Et vous savez que c'est la vérité. Mais ça a une emprise, et vous pliez devant ça: «Oh,» vous dites, «c'est merveilleux.»

156    Regardez ce Stevenson, ou comment il s'appelle, déjà, ici. Là, il... ici. Comment s'appelle-t-il? Ça m'échappe... Ce type, ici, qui fait toutes ces histoires par ici. [L'assemblée dit un nom. - N.D.E.] Oui. Oh! la la!

157    Ces États-Unis sont pourris jusqu'à la moelle. Oui monsieur. Je peux vous prouver qu'au moment même où... Cette femme ici, dans Apocalypse 12, quand le... Son Fils a été enlevé pour s'asseoir sur le Trône de Dieu, et, quand Il l'a fait, la femme s'est enfuie dans le désert, où on s'est occupé d'elle pendant mille deux cent soixante jours, exactement jusqu'à la date de Plymouth Rock, exactement, quand l'église est venue ici pour avoir la liberté de religion, et qu'elle s'est établie ici.

158    Et nous allons continuer à lire au chapitre 13 de l'Apocalypse, ici, et regarder ici au verset 15. Et, un petit instant, là, je veux revenir, avant ça, et ici nous allons voir qu'Il se tenait là, au bord de la mer. Bon, si seulement je peux trouver l'endroit où, le verset 11.
   Puis je vis monter de 1a terre une autre bête, (pas monter de–de l'eau)...

159    «De la terre.» Alors, la masse et les foules de gens, c'est l'eau; donc ici, c'est où il n'y avait pas de gens, les États-Unis.
   ...qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau...

160    «Deux cornes semblables à celles d'un agneau», pas un agneau. Qu'est-ce que c'est? C'est notre bison d'Amérique. Bien sûr. Vous voyez, le voilà, «deux cornes semblables à celles d'un agneau». Mais ensuite, qu'est-ce qu'il a fait? Il avait la liberté de religion, d'abord; il se conduisait comme un agneau, il parlait comme un agneau. Mais, souvenez-vous, il n'est jamais devenu un vieux bélier. Il était un agneau. Ce pays n'a que cent cinquante ans, vous savez, il n'est qu'un agneau .
   ...et puis qui parlait comme un dragon.
   Elle exerçait toute l'autorité qu'avait la première bête en sa présence (le dragon rouge), et elle faisait que tous ceux qui sont sur la terre et les habitants de la terre adoraient la... bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. (Regardez!)
   Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre le feu du ciel...(La bombe atomique, et à hydrogène; une nation avancée, intelligente, et ainsi de suite, qui séduit les nations par ces choses.)

161    Ces États-Unis vont en arriver à un moment où l'église et l'État vont s'unir. Et les protestants et les catholiques vont se liguer ensemble, pour combattre le communisme. Et celui-ci est un instrument qui accomplit exactement ce que Dieu a dit ici même.

162    Et vous, les protestants, qui êtes étendus là-bas, profondément endormis, en train de lire un magazine sentimental au lieu de lire votre Bible! En train de tramer quelque part, à un genre de fête, au lieu d'être quelque part à une réunion de prière; en train de faire des histoires pour des futilités, qui n'ont pas plus d'importance que ça. [Frère Branham fait claquer ses doigts. - N.D.E.] Vous devriez être quelque part à genoux, si vous savez ce que signifie l'Éternité.

163    Remarquez, quand le roi Nebucadnetsar, là-bas au commencement, quand l'âge des nations a été inauguré. Regardons bien comment il a commencé. Et de la manière qu'il a commencé, vous verrez qu'il se termine de la même manière. Nous savons qu'il y a un commencement du temps de la grâce pour les nations, et une fin de ce temps. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

164    Remarquez bien, là, quand le roi Nebucadnetsar... quand Daniel a été envoyé là-bas, un prophète intelligent, alors que tous les autres Juifs s'étaient en quelque sorte humiliés et pliaient devant les Romains... ou devant les Babyloniens. Mais il y avait là trois, quatre hommes; trois (Schadrac, Méschac et Abed-Nego), et Daniel, qui avaient résolu en leur cœur de servir Dieu. Et puis quand on avait jeté Schadrac, et ainsi de suite, dans... Et Daniel était devenu un grand homme, et, aux yeux du roi Nebucadnetsar et du roi Belschatsar, et ainsi de suite. Quand il est devenu un grand homme, remarquez bien, là, le roi Nebucadnetsar a fait une statue en or et l'a dressée dans un champ, et il a déclaré que tout le monde allait devoir se prosterner devant cette statue.

165    Avez-vous déjà remarqué comme c'était innocent, qui cette statue représentait? C'était Daniel, la statue d'un homme. Et n'a-t-il pas dit: «L'esprit des dieux», païen? Et c'est comme ça chez nous aujourd'hui, on en a trois ou quatre. «Les esprits des dieux habitent en lui», et ils ont fait une statue en l'honneur de Daniel. Et il a dit: «Tous ceux qui ne se prosterneront pas devant cette statue seront jetés dans la fournaise ardente.» Remarquez, Daniel n'est pas dans le tableau, à ce moment-là. Vous comprenez ce que je veux dire? «Et quiconque ne se prosternera pas devant cette statue sera déchiqueté, ou jeté dans la fosse aux lions, ou brûlé dans la fournaise ardente, ou quelque chose, une punition.»

166    C'est comme ça que la dispensation des nations a commencé, avec une forme païenne d'adoration religieuse, avec une persécution pour les forcer à s'y plier. Et la Bible annonce que ça se terminera de la même façon, «un saint Homme», Jésus-Christ; une image de Lui, à adorer, et ainsi de suite.

167    Vous vous souvenez, dans le livre des martyrs de Foxe, on tenait un crucifix devant eux, on leur attachait un bœuf à chaque bras, comme ça, et ils disaient... Si vous ne vouliez pas abjurer, abjurer le protestantisme, et vous faire catholique et «baiser le crucifix», on faisait avancer un bœuf dans un sens, et l'autre dans l'autre sens, et on les écartelait. On les brûlait au bûcher. Ils ont tout fait. J'ai été aux anciennes catacombes; je sais de quoi je parle. Et, vous voyez, c'est–c'est vrai. Et ils reposent là. Et remarquez comme ils ont traversé cette époque des martyrs, avant Martin Luther. C'est conforme à la Bible, aussi.

168    Maintenant, remarquez bien, encore, là. Là, il y a une grande chose que je veux vous faire remarquer. Comment le royaume babylonien s'est-il démembré? Un soir, quand ils sont allés prendre les vases sacrés de Dieu, et qu'ils se sont mis à boire du vin dedans; ils se sont mis à se payer du bon temps, et ils ont fait venir plein de femmes là-bas, des concubines, et ils dansaient, ils faisaient la fête, et ils se payaient du bon temps. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen». - N.D.E.] À ce moment-là, une écriture est apparue sur le mur: «Mené, Mené, Thekel, Upharsin.» Pas vrai? [«Amen.»] Et ils sont allés chercher tous leurs Chaldéens, leurs hommes intelligents, les membres d'église tièdes, et aucun d'eux n'a réussi à la lire. C'est vrai.

169    Mais ils avaient là un homme qui savait lire les langues inconnues, alléluia, qui savait les interpréter. Vous voyez ce que je veux dire? Il savait interpréter les langues inconnues. Voilà ce qui en a marqué la fin.

170    Voilà ce qui en marque la fin en ce moment, alors que la puissance du Saint-Esprit est sur un peuple qui est rempli du baptême du Saint-Esprit, qui a la puissance, les signes et les prodiges. Voilà la fin de l'Église des nations. Voilà le reste.

171    Voilà comment ça a commencé, et voilà comment ça se termine, exactement, de se plier de force à une religion à moitié païenne. Et Dieu entre en jeu au moment crucial et écrit dans des langues inconnues, et cet homme l'interprète. Il savait interpréter. Il ne connaissait pas cette langue; personne d'autre ne la connaissait. Mais le même Saint-Esprit qu'il avait, qui lui a donné d'interpréter ça, c'est le même Saint-Esprit qui est dans l'Église aujourd'hui.

172    Vous appelez Cela du «fanatisme». J'admets qu'il y a beaucoup de ça. Mais, frère, il en existe aussi un qui est authentique. C'est vrai, un qui est authentique, aussi. Le diable vous envoie toutes les imitations qu'il peut, en plein sur le chemin, pour vous troubler. Et si vous ne vous souciez pas assez de Dieu, pour vous mettre à lire votre Bible, et à prier et à demander à Dieu, alors ça montre que vous ne vous intéressez pas beaucoup à votre âme.

173    Avancez-vous là, et dites: «Ô Dieu, peu m'importe combien d'attrape-nigauds Tu as mis là-bas. Je vois que Ta Bible le dit, et je suis fermement décidé!» C'est vrai. «Tu me l'as promis, à moi, la postérité d'Abraham.»

174    Si Dieu vous a appelé, vous Y viendrez; mais sinon, peu m'importe combien vous êtes religieux, vous êtes fini; c'est tout, vous ne pouvez pas venir. Personne ne le peut, à moins qu'Il ne vous ait appelé. Et Il ne veut pas qu'aucun périsse, mais beaucoup d'entre vous périront, parce que vous ne vous En souciez pas assez.

175    Et vous irez là, et vous verrez quelque chose qui a l'air un peu fanatique, un peu obscur: «Eh bien, le Dr Untel a dit telle et telle chose, et ainsi de suite.» Et puis vous vous retournez et vous blasphémez contre le Saint-Esprit, vous savez que c'est vrai, et ce ne sera jamais pardonné.

176    Vous allez voir, dans quelques minutes, ce qu'est la marque du diable, ce que–ce qu'est le sceau du diable, la marque de la bête. «Quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera jamais pardonné, ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.» Regardez bien cette première église, ce qu'ils ont fait. Fais bien attention à ça, seconde église! Vous pourriez vous sceller à l'extérieur du Royaume de Dieu, et dans celui du diable; là-bas où il n'y a «pas de pardon, ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir». Assurément. Donc, faites attention, marchez avec respect. Faites attention à ce que vous faites, car vous ne savez pas ce qui va arriver.

177    Voilà, nous voyons tout ceci s'accumuler maintenant. Il me reste vingt minutes. Je veux que vous preniez avec moi le chapitre 17 d'Apocalypse, pour terminer dans quelques instants. Maintenant, nous allons nous diriger vers le but. Écoutez bien. Lisez avec moi. Ouvrez votre Bible et préparez-vous à lire. Ça, ça devrait mettre le point final.

178    Rappelez-vous, il y a deux marques; l'une, c'est l'apostasie, l'autre, c'est le Saint-Esprit. L'une est la marque du diable.

179    Rappelez-vous, j'ai dit que l'église catholique primitive... Maintenant, vous les catholiques, restez assis avec respect quelques instants. L'église catholique primitive s'est forgée sa propre opinion là-dessus. Ils avaient une fausse doctrine de la sainte eucharistie, de prendre une hostie au lieu du baptême de l'Esprit.

180    Les protestants adoptent une poignée de main, ou un engagement; les deux sont faux, d'après la Parole de Dieu. C'est ici le plan. Ils vont baptiser: «Père, Fils, Saint-Esprit», alors qu'il n'y a absolument pas une seule fois où qui que ce soit ait jamais été baptisé comme ça; ce qui est un baptême tout à fait païen, catholique. Et ils l'admettent, et ils disent: «Vous, les protestants, vous vous pliez à notre baptême.»
   J'ai dit: «Pourquoi le faites-vous?»

181    Il a dit: «L'église catholique a le pouvoir de changer les passages de l'Écriture qu'elle veut.»
   J'ai dit: «C'est un mensonge.»
   Il a dit: «Dans ce cas-là, pourquoi est-ce que vous vous y pliez?»

182    Ah, là, ça vous ferme la bouche. Pas moi! Je n'y crois pas. Ceci est la Parole de Dieu. C'est vrai. Si des gens veulent suivre, ils devront y aller tout seuls. Moi, je dois dire la Vérité. C'est vrai.

183    Remarquez, là, ils se sont retrouvés avec toutes ces autres choses, l'église, de se joindre à son vieux catéchisme, et toutes ces choses, là. Que de bêtises et d'absurdités! Et ça a produit des milliards d'infidèles, froids, formalistes, des...

184    C'est du diable, au départ. Et je peux vous prouver ce que la Bible dit ici: «Toute la terre était dans l'admiration devant la puissance de cette bête; qui était, qui n'est plus, qui reparaîtra.» Comment est-ce possible, «était, et n'est plus»? Il a dit: «Le monde entier était en admiration devant elle.»

185    Quand la Rome païenne est devenue la Rome papale, elle n'a jamais eu de fin. Le système de Rome a pris fin; quand un nouveau roi arrivait, il ne faisait qu'établir un nouvel ordre. Mais pour ce qui est de la Rome païenne, à travers l'église catholique, à travers la papauté, elle ne prend jamais fin. Si un pape meurt, ils en mettent un nouveau; un pape meurt, ils en mettent un nouveau. «La bête qui était, qui n'est plus, qui reparaîtra; qui n'est plus, qui reparaîtra; qui... et ira à la perdition.» AINSI DIT LE SAINT-ESPRIT, par l'Écriture.

186    Maintenant, écoutez. «Puis un des…» Soyez tous attentifs, là, chapitre 17.
   Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, (ce sont les dernières coupes qui sont déversées), et il m'adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.

187    Regardez bien Apocalypse 12. C'était une vierge. C'était une vraie dame. Elle se tenait là, très belle!

188    Mais en voici une qui est appelée une prostituée, «p-r-o-s-t-i-t-u-é-e», ça veut dire une... Qu'est-ce que c'est? Idolisons-le... ou analysons-le.

189    Excusez-moi. Je finis par aller trop vite; à penser qu'il me reste quinze minutes. Je vais prendre une heure de plus, dans ce cas-là, alors restez bien tranquilles. [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]

190    Regardez. Très bien. Regardez, analysons bien ça. C'est une femme impure. Qu'est-ce qu'une prostituée? Je n'aime pas prononcer ce mot, mais il est écrit ici dans la Bible. C'est une femme qui prétend être une femme bien, et qui commet l'adultère avec d'autres hommes. Maintenant, si la femme représente l'église, alors c'est une église qui se prétend chrétienne, et qui commet l'adultère avec d'autres choses. Pas vrai?

191    «Et elle est assise sur les grandes eaux; la masse et les foules de gens.» Lisez le... vers le verset 15, et vous verrez ça, vous voyez. Ou, le 17e, quelque part par là. Nous allons y venir dans un instant. «La femme qui est assise sur les grandes eaux; la prostituée.» Comme c'est saisissant! Maintenant, si nous avions des jours et des jours, je pourrais prendre cette femme et la suivre de Caïn jusqu'à la Venue du Seigneur Jésus, et vous prouver qu'elle a été la première à organiser une église. Elle est la mère de l'organisation. Regardez bien: «Et la femme qui est assise sur les grandes eaux. Sur, assise sur les grandes eaux.»
   Le verset 2, maintenant:
   …elle que les (r-o-i-s) rois de la terre se sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés.

192    Autrement dit, elle prétend être une église chrétienne; imposante, belle. Regardez bien, dans quelques minutes, comment elle est habillée, de perles, d'or et de pierres. Ils disent: «Qui lui est semblable?»

193    Et elle tenait une coupe dans sa main, remplie du «vin de son impudicité», sa souillure, sa doctrine par laquelle elle faisait que les rois, oh, n'aient qu'à faire dire une petite prière pour «vous faire sortir du purgatoire par des prières», et toutes ces choses. C'est ça. Voilà. C'est la Parole de Dieu que je lis. Regardez: «Et il me transporta en... «Maintenant, voyons voir, peut-être que vous voulez... C'est ça, le verset 3, là. Très bien.
   Et il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate,... («Écarlate», riche, l'église la plus riche du monde.)

194    Ici, ils crient: «Qui peut combattre contre elle?» Il n'y a qu'un homme au monde, un seul homme au monde, dans le monde entier, qui a la puissance, comme l'a montré la vision du roi Nebucadnetsar. Ces dix orteils se retrouvent dans toutes... Ce filet de fer romain se retrouve dans toutes les nations du monde. Il n'y a aucun autre homme au monde qui ait autant son mot à dire que le pape à Rome. Aux États-Unis, le président Eisenhower peut parler, et ça fait loi; mais, dans d'autres pays, il peut parler, et ça ne compte pas. Mais la hiérarchie catholique peut parler, à Rome, et toutes les nations vont l'acclamer. C'est vrai. Le voilà. Maintenant, nous allons voir où il en est, et voir si c'est lui ou pas, voir si c'est bien lui qui est décrit ici. Très bien.
   Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, (riche), pleine de noms de blasphème...

195    Un faux baptême; une fausse économie; elle conduit les gens aveuglément, elle leur dit qu'ils peuvent se contenter de venir à l'église, de faire leur confession, et ainsi de suite, de réciter un «Je vous salue Marie», de faire pénitence. Ignorance Absurdités! Je ne vois pas comment des gens, des citoyens honnêtes, sensés, peuvent croire des choses pareilles .
   ...ayant sept têtes...

196    Vous y revoilà, ce même démon qui est partout, le dragon rouge, la bête et tout, avec «sept têtes; dix cornes».

197    «Et la femme», la femme, là, l'église. Or, la bête, c'est la «puissance» qu'elle avait, l'église catholique romaine, mais, la puissance catholique romaine. Mais, ici, c'est l'église qui parle maintenant.
   Cette femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie de l'abomination et des impuretés de sa prostitution.

198    La voilà; une église que vous connaissez. N'est-ce pas? Elle doit être là; c'est sa description. Continuons à lire, et nous verrons qui elle est.
   Et sur sa tête était écrit le nom: Mystère, Babylone la grande, la mère des prostituées, l'abomination de la terre. [Darby]

199    Très bien, protestant, c'est là que vous allez être mis au pied du mur. Vous admettez bien qu'elle est une prostituée, mais elle était la «mère» (de quoi, de fils?) «de prostituées». Donc, ce sont des femmes. Pas vrai? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Ce sont des églises, alors. Pas vrai? [«Amen.»] Elle est l'église mère, alors. N'est-ce pas? [«Amen.»] D'où est venu Martin Luther? Du catholicisme. D'où est-ce que toutes celles-ci ont éclos? Du catholicisme, en apportant la même doctrine qu'ils avaient, et vous vous y pliez.

200    Maintenant, la femme la plus vile de Jeffersonville peut enfanter une fille bien, authentique, vierge, c'est vrai, et elle peut marcher droit si elle le veut. Et c'est pareil pour l'église luthérienne, méthodiste, baptiste, presbytérienne, et ainsi de suite; elles ont marché droit pendant un moment, quand leur–quand leur fondateur était là, à leur prêcher l'Évangile. Mais maintenant, ils vont à des spectacles, à des soirées dansantes, ils regardent la télévision, ils fument, ils font tout le reste (vous savez que c'est la vérité!), ils restent chez eux le dimanche. Qu'est-ce que c'est? C'est que votre prostituée agit comme sa maman. Exactement. Exactement.

201    Maintenant, voyons de quoi il retourne. La Bible dit qu'elle était «la mère des prostituées». Et tout le monde sait que c'était la Rome païenne, ou Madame la Rome papale, l'église catholique. Dans un instant, je vais vous le montrer, ça la place positionnellement sur la terre, exactement où elle sera assise. C'est vrai. Où elle se trouve et qui elle est, la Bible l'a dit. Pas moi; la Bible! Et elle a dit qu'elle a enfanté beaucoup d'églises filles après elle. Très bien, maintenant, les méthodistes, et les baptistes, et les luthériens, et ainsi de suite, vous voyez où vous en êtes, là: une «mère des prostituées». Elles vivaient comme il faut, mais quand la Lumière a commencé à briller...

202    C'est comme une bande de blattes en été. Allumez la lumière, sur le chemin, là où une blatte est en train de ronger un vieil épi de maïs ou quelque chose comme ça, allumez la lumière, et vous les verrez chercher à se cacher aussi vite qu'elles le peuvent.

203    Prêchez l'Évangile, ou le baptême du Saint-Esprit, à beaucoup de ces vieilles églises formalistes, impies; et regardez-les: «Nous ne croyons rien de tel. Je ne crois pas à...» Pourquoi? Vous savez ce que vous êtes, au départ. C'est vrai. C'est tout à fait vrai.

204    Je ne dis rien contre votre église; frère, vous avez des gens là-dedans qui sont des perles. Je ne dis rien contre les catholiques. J'aime les catholiques autant que j'aime les gens du Branham Tabernacle. Ce n'est pas après vous, mon ami, que j'essaie de crier. Ce n'est pas vous, les méthodistes et les baptistes, et le Branham Tabernacle. Ce n'est pas après vous que je crie. C'est après le péché que vous laissez le diable vous faire commettre! Simplement parce que vous allez à l'église, vous pensez que vous êtes sauvé.
   Jésus a dit: «Si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il n'entrera aucunement dans le Royaume.» Et, quand vous aurez reçu le baptême du Saint-Esprit, «voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru». Ça, c'est très direct, frère, mais ça sort très directement de la Bible. Jésus n'a jamais dit: «Peut-être que ces signes en accompagneront certains.» Il a dit: «Ils les accompagneront.»
   Oh, ils disent: «Ça, je crois que c'était pour les apôtres. Je crois qu'il n'y a eu qu'un groupe d'apôtres, et c'était là-bas, au commencement.»

205    Et notre leçon même d'hier soir: «Il avait dans Sa main sept étoiles», et chaque étoile devait être donnée à chaque âge de l'église comme Lumière, c'est ça; tout comme il y a un apôtre là, il y a un apôtre là, et un apôtre là, et un apôtre là; «qui étaient sept Esprits,» au début de notre leçon, «qui se tenaient devant Dieu, pour être envoyés aux Sept Âges de l'Église.»

206    Oh frère, vous pouvez vous promener avec une petite doctrine baptiste ou méthodiste, et vous en tirer avec ça; mais considérez-le seulement une fois du point de vue de la Bible. C'est vrai. Amen. Je me sens pas mal religieux, en ce moment. Amen. Oui monsieur. Regardez. Voilà, frère. Ça fait mal; mais une correction, ça ne vous fait pas de bien...

207    Maman, qui est assise là, au fond, elle me faisait prendre de l'huile de ricin. On était tout gamins. On devait manger du pain de maïs et des haricots bruns, tous les jours de la semaine, et le dimanche aussi. Toujours est-il que je devais prendre beaucoup de médicament. Le samedi soir, elle me faisait toujours prendre de l'huile de ricin. Alors, le samedi soir, je me pinçais le nez, comme ceci, je ne dis pas ça pour plaisanter. Je me pinçais le nez, et je disais: «Maman, je ne peux vraiment pas prendre ça. Ça me donne trop mal au cœur.»
   Elle disait: «Si ça ne te donne pas mal au cœur, ça ne peut pas te faire de bien.»

208    C'est pareil pour Ceci. [Frère Branham tapote sa Bible. - N.D.E.] Ça vous remue! Ça fera fonctionner votre–votre appareil digestif comme il faut, pour que vous puissiez vraiment digérer le plein Évangile.

209    Les luthériens sont arrivés avec la justification. Oh, ils étaient vraiment... Ils avaient tout organisé ça: «Oui monsieur, nous sommes l'église!»

210    John Wesley a vu la sanctification. Il a dit: «Je vois qu'il en est autrement.» Et il a dit: «C'est très bien, Luther, mais voici ce qu'il en est.» Qu'est-ce qu'il était? Luther était l'étoile de son âge à lui, mais voici Wesley. Très bien.

211    Bon, alors, tous les luthériens ont été mis au rancart, parce qu'ils avaient oublié... ils ne... Là, ce ne sont pas tous les... Je veux dire l'église luthérienne. Les luthériens ont encore des hommes bien, remplis du Saint-Esprit. C'est vrai. Mais là, ils se sont tous retournés vers l'église, dans cet âge-là. Très bien.
   Voici Wesley qui arrive. Il les a fait traverser son âge à lui.

212    Ensuite, bien vite, sont arrivés... Après l'âge de Wesley sont arrivés les pentecôtistes. Et ils ont reçu le Saint-Esprit, le parler en langues.

213    Oh! la la! les méthodistes, et les nazaréens, et ceux de la sainteté, il disent: «Oh, c'est le diable.» Et vous voyez ce que vous avez fait? Vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit. Et vous voyez où vous en êtes aujourd'hui? C'est vrai. Vous... c'est exactement ce que vous avez fait. C'est sûr, vous l'avez fait. Et vous avez négligé de marcher dans la Lumière.

214    Et maintenant, vous, les pentecôtistes, vous êtes devenus si tièdes, cet Âge de l'Église de Laodicée, que Dieu vous vomit de Sa bouche. C'est vrai. C'est tout à fait vrai.

215    Vous dites: «Croyez-vous au parler en langues?» Oui monsieur. «Avez-vous déjà parlé en langues?» Oui monsieur. Je loue Dieu pour ça. Oui monsieur. J'ai parlé en langues, plusieurs fois. Et je crois que c'est la Puissance de Dieu. Oui. Seulement je ne crois pas que le parler en langues, ce soit le signe initial. Mais je crois qu'il y a une Puissance de Dieu qui vous fait parler en langues, des signes et des prodiges qui doivent suivre. Oui monsieur.

216    Et puis le diable a mis une espèce d'épouvantail là-bas, quelqu'un qui imitait et qui faisait semblant d'avoir le Saint-Esprit. Et vous tous, les pèlerins de la sainteté, et ceux de la sainteté, et les nazaréens, et vous tous, vous avez regardé ça et vous avez dit: «Ouh, je ne veux pas de Ça. Ouh!»

217    Oh, miséricorde! Si vous aviez eu le Saint-Esprit, ou une partie de Dieu au fond de votre cœur, sanctifié comme vous auriez dû l'être, vous auriez reconnu que c'était la Puissance de Dieu. Jésus n'a-t-Il pas dit: «Si vous aviez connu Moïse, vous M'auriez aussi connu»? Bien sûr. Si la sanctification est la partie du Saint-Esprit qui vous a nettoyé et sanctifié; si vous avez Cela, vous En reconnaîtrez le reste quand Il viendra.

218    Cette main-ci reconnaît cette main-là. La tête, ici, reconnaît le pied, ici. C'est une partie du corps.

219    Et la Bible dit qu'il y a neuf dons spirituels; des prophètes, des docteurs, des évangélistes, et des pro-... ainsi de suite; et–et l'interprétation des langues, le parler en langues, la guérison Divine. Et Il va les reconnaître, tous.

220    Oh, vous figez: «Je ne veux rien avoir à faire avec Ça.» Fiou! Il commence à faire chaud, par ici, n'est-ce pas? C'est la vérité. Pourquoi? Pourquoi? Vous étiez organisé. Votre église l'avait dit, et c'est la raison pour laquelle vous ne pouviez pas le faire. [Frère Branham a donné plusieurs coups sur la chaire. - N.D.E.]

221    Mais beaucoup d'entre vous, les méthodistes, vous êtes sortis et vous avez reçu le Saint-Esprit. Beaucoup d'entre vous, les baptistes, vous êtes sortis et avez reçu le Saint-Esprit. Oui monsieur. Vous, beaucoup d'entre vous, les gens de la sainteté, vous êtes sortis et vous avez reçu le Saint-Esprit. Oui. Pourquoi? Vous ne vous êtes pas occupés de ce que l'église disait. Vous avez marché dans la Lumière. Amen. Vous ne vous êtes pas occupés de ce qui se passait. Vous saviez que c'était du Seigneur, et vous n'avez fait qu'Y marcher.

222    Laissez la vieille–laissez la vieille bonne femme en arrière, leur vieille maman. Elle agit comme sa mère, là-bas, une prostituée. Elle s'est organisée. C'est la source même, à l'origine du problème, quand l'église catholique s'est organisée. Ensuite, l'église luthérienne s'est organisée après elle. Ensuite, l'église méthodiste s'est organisée après elle. Ensuite, l'église baptiste s'est organisée. En maintenant, il y a six cent quatre-vingt-seize organisations différentes. Et la pentecôte a fait pareil!

223    Gloire! Qu'est-ce qu'il y a? Dieu prouve qu'Il n'est pas dans une organisation. Il est dans l'Esprit, le Saint-Esprit. Alléluia! Oui monsieur.

224    Votre organisation, ça Lui est bien égal. C'est absurde. C'est lié au catholicisme, ça y retourne, et ça y reste, et vous recevez la même marque qu'elle. L'ange n'a-t-il pas dit: «Sortez du milieu d'elle, Mon peuple, et ne participez point à ses péchés, et Je vous recevrai»? «Ne touchez pas à sa souillure, et Je vous recevrai», c'est le Saint-Esprit qui parle.

225    «Et quiconque prendra la marque de la bête, ou la lettre de son nom.» J'aimerais qu'on ait le temps d'étudier ça; mon temps est écoulé. Qu'est-ce que la lettre de son nom? Le protestantisme. «Faisons-nous une image qui lui soit semblable. Faisons-nous une organisation.» «Notre église est aussi grande que l'église catholique.» Ils ont pris toutes ces choses. «Ils avaient leurs grandes églises, et nous aussi. Nous avons autant de bourgeois de la ville, dans notre église, qu'ils en ont dans la leur. «Faisons-nous une image de la bête.» Et qu'est-ce que la Bible a dit? Qu'elle est une «prostituée», et l'autre, une «prostituée», par l'organisation.

226    Mais l'Église du Dieu vivant est libre. «Celui que le Fils a affranchi est réellement libre.» Sortez de là! Soyez remplis de l'Esprit de Dieu.
Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Les signes que la Bible a prédits;
Les jours des nations sont comptés, ils sont remplis d'effroi;
«Retournez, ô dispersés, vers les vôtres.»
Le jour de la rédemption est proche,
Les hommes rendent l'âme de terreur;
Soyez remplis de l'Esprit de Dieu, vos lampes préparées et lumineuses,
Levez les yeux, votre rédemption est proche! Amen.

227    Du train où vont les choses! Il a dit, dans les derniers jours: «Ne crains point, petit troupeau. Votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume», assis ensemble dans les lieux Célestes.

228    Et vous, les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, qui vous êtes moqués de la pentecôte...

229    Et, je vous le dis, la pentecôte a besoin d'une bonne fessée de l'Évangile à l'ancienne mode, parce qu'ils se sont organisés. Les Assemblées de Dieu elles-mêmes sont entrées dans le–le gros de la pentecôte, elles se sont jointes à la ligue des églises, aussi formalistes et indifférentes que possible. Et la pire façon de traiter le Saint-Esprit que j'aie vue, pratiquement, provenait d'un prédicateur pentecôtiste. Alors n'allez pas croire que, parce que vous êtes membre d'une église pentecôtiste, vous êtes sauvé.

230    Vous n'êtes sauvé que quand vous êtes réellement baptisé de l'Esprit de Dieu, par le Saint-Esprit, uni avec Lui dans la Puissance de Sa résurrection, avançant avec des signes et des prodiges, qui accompagnent l'Esprit partout où Il va. Les signes ont accompagné les prophètes. Les signes ont accompagné Jésus-Christ. Les signes ont accompagné les apôtres. Il a dit: «Voici les signes qui les accompagneront», jusqu'à Son retour.
   «Est-ce que c'est dit Là, Frère Branham?»

231    «Allez par tout le monde, et prêchez cette Puissance et cette démonstration à toutes les nations.» Et il en manque encore les deux tiers, qui ne L'ont jamais entendue. «Et voici les signes qui les accompagneront.» «Eux!» «Toutes les nations!»

232    Gloire! Fiou! Oh! la la! Vous pensez peut-être que je suis fou. Frère, je vous le dis, j'aime cette religion du bon vieux temps. Oui monsieur, ça vous ancre en Christ!

233    Maintenant, vous voyez ce qu'est la marque de la bête? C'est la marque de l'apostasie. C'est une personne qui est un... qui se contente de se dire que: «Eh bien, je suis membre de l'église, et je suis tout aussi bon qu'un autre. Ne suis-je pas membre de cette église?» Et vous rendez-vous compte d'où l'organisation de votre église, sur laquelle vous vous reposez, d'où elle vient? Vous rendez-vous compte?

234    La Bible a dit: «Celui qui adore la bête, reçoit sa marque, ou la lettre de son nom,» regardez bien, là, «sur le front ou la main», c'est-à-dire connaissance ou action. Ça ne veut pas dire que vous avez un gros tatouage sur le visage. Ça n'a pas besoin d'être ça. Il ne s'agit pas de l'extérieur. Il s'agit du côté spirituel.

235    Et regardez-le bien et voyez ce qu'il connaît de l'Écriture. Écoutez-le et voyez où il va. «Si un homme n'a pas cette Doctrine, il n'y a pas de Lumière en lui», dit la Bible. Voyez? Voyez? Regardez bien où il va. Regardez bien ce qu'il fait.

236    Il dit: «Eh bien, je–je suis membre. Je suis protestant. Oui, monsieur. Je–je suis membre de telle et telle église. Oui, monsieur.» Et le dimanche, c'est tout juste si vous la respectez assez pour y entrer quand il pleut. Il descend, au lieu d'aller à la réunion de prière, vous fermez l'église pour vous asseoir à regarder la télévision. Il s'en va, là, et il boit, et il fait n'importe quoi, il se conduit comme le reste du monde, pourtant il est membre de l'église. Rappelez-vous, c'est la marque du péché.

237    Maintenant, continuons à lire un peu plus loin, rapidement, et ensuite, je terminerai. Nous avons dépassé l'heure. Lisons le verset 6, maintenant.
   Et je vis cette femme, là, (l'église), ivre du sang des saints...

238    «Ivre du sang des saints.» Vous savez, la Bible a dit, quand elle a été détruite, que chaque mortel qui est mort, sur la terre, c'est l'église catholique qui en a été trouvée coupable. Exactement, le commencement .
   …et du sang des témoins de Jésus. Et... (C'est Jean qui parle, là.)... Et, en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement.

239    Jean a dit! Maintenant regardons, ici. Jean a dit: «Je la regardai; elle était tellement jolie, une belle, grande église. Elle avait tout un tas d'églises auxquelles elle avait donné naissance, une ‘mère de prostituées’. Et je regardai, là-bas, et comment cette femme pouvait-elle... Elle répandait cette fausse doctrine, amenant tous les rois et les grands hommes à en être ivres. Et voici ses filles qui font la même chose. Mais, je la regardai; elle était tellement jolie!»

240    Il est dit à un endroit dans l'Écriture: «Je suis assise comme une reine, et je n'ai besoin de rien.» Voyez?

241    Et alors lui, Jean, a dit: «Je l'admirai. Je la regardai, et je regardai avec beaucoup d'admiration. Je l'admirai.»
   Et l'ange me dit: Pourquoi t'étonnes-tu? Je te dirai... Je te dirai le mystère de 1a femme et... la bête qui la porte, qui a... sept têtes et... dix cornes.

242    Maintenant, voyons voir si nous avions raison. Si nous avons raison pour ce qui est du catholicisme, alors vous savez que le protestantisme le suit. Alors vous avez... Vous avez assez d'intelligence pour savoir ça, vous voyez. Regardez bien.
   La bête que tu as vue était.. .n'est plus. Elle est...

243    «La bête.» Regardez bien, là. Maintenant, vous remarquerez, ici, qu'il est dit combien il y avait de rois; combien étaient tombés, qu'un doit venir.
   Elle doit monter de l'abîme...

244    Ce n'est pas sur la Bible! C'est à partir d'un tas de superstitions qu'elle a été fabriquée. Ça n'a aucun fondement. Où allez-vous chercher le «purgatoire»? Où allez-vous chercher «pas de viande», et «que les prêtres ne se marient pas», et toutes ces autres choses qu'ils font, «les confessions»? Où allez-vous chercher ça? Il n'y a aucun endroit nulle part où on puisse le trouver. Ça vient de l'enfer. La Bible l'a dit. Elle est sortie, la bête, la puissance, la doctrine qu'elle avait, «sortie de l'abîme» .
   ...et elle va à 1a perdition.

245    C'est où, la «perdition»? C'est l'enfer. Elle retourne tout droit là d'où elle est venue.
   Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre… s'étonneront en voyant la bête, parce qu'elle était... qu'elle n'est plus, et qu'elle reparaîtra.

246    Or, les églises protestantes disent: «Voyons, comment est-ce possible, ça, alors qu'ils disent: ‘Je crois en Jésus-Christ. Il est mon Sauveur personnel’?» Le diable croit aussi, frère.

247    Ce doit être une régénération, une nouvelle Naissance, être né de nouveau. Et quand vous êtes né de nouveau, votre nom est mis dans le Livre de Vie de l'Agneau.

248    Vous dites: «Souvent, je me demande. Eh bien, quoi, ne suis-je pas aussi bon qu'un autre? Ne suis-je pas aussi bon que votre bande d'écervelés, d'exaltés? Je suis aussi intelligent. J'en ai dans... J'ai des diplômes. Je suis allé à l'université. Je viens d'une bonne famille. Ceux de ma famille étaient des membres d'église, avant moi. Ne suis-je pas aussi bon que vous?»

249    Il est dit: «Le monde entier», les protestants, et tout, «s'étonna», tous, sauf ceux dont le nom était écrit dans le Livre.

250    Pourquoi est-ce qu'il y avait des noms écrits? Ils sont la Semence d'Abraham, «et ils sont héritiers selon la promesse, élus avant la fondation du monde». C'est pour ça qu'ils ne s'étonnent pas. Remarquez, ici, regardez bien ce qu'il a dit, là. Regardez bien ceux qui sont dans le Livre de Vie de l'Agneau.
   - C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse.

251    Maintenant, je veux vous demander quelque chose. La sagesse est-elle l'un des dons du Saint-Esprit? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Pas vrai? Tous ceux qui croient que la Bible, I Corinthiens 12, enseigne que dans les dons et tout, dans l'église, il y a la sagesse, que c'est l'un des dons, faites voir. [«Amen.»] Eh bien, comment pouvez-vous dire qu'il n'y a pas de parler en langues, dans ce cas-là? Comment dites-vous qu'il n'y a pas d'interprétation des langues? Comment pouvez-vous dire qu'il n'y a pas de guérison Divine? Car le même corps... Si je suis un corps, j'ai une main de ce côté-ci, et une main de ce côté-ci, et un pied là; comment pouvez-vous dire que la main en fait partie, pas le pied? N'avez-vous pas entendu ce que Paul a dit?

252    Regardez bien, là, il parle dans les derniers jours, directement au Corps, il a dit: «C'est ici pour celui qui a de la sagesse.» Oh, j'aime ceci. Oh! la la! Voici quelque chose qui va vous surprendre. Écoutez ceci. Très bien. «C'est ici l'intelligence qui a de la sagesse.» Si ces dons du Saint-Esprit n'étaient pas descendus pour l'âge tout entier, alors pourquoi a-t-il parlé de ceci pour les derniers jours? S'il ne doit pas y avoir de dons dans l'église, dans les derniers jours, alors pourquoi a-t-il adressé ceci aux derniers jours? «C'est ici pour celui qui a de la sagesse.»
   ...Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise.

253    Combien de collines? Mais, combien y a-t-il de villes au monde où une église est assise sur sept collines? Il n'y en a qu'une. Où est-ce? La Cité du Vatican à Rome. Pas vrai [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] La Bible dit que cette affreuse prostituée qui a fait commettre l'impudicité au monde entier, et qui a produit un tas de petites filles pour enseigner à peu près la même chose qu'elle; elles n'étaient pas aussi mauvaises qu'elle, mais c'étaient des prostituées. Elle leur a enseigné la même chose. Il est dit: «Le commencement de cela sera une femme», ou une église, «assise sur sept collines» à Rome. J'ai cherché dans le monde entier; dites-moi où elle est, «une église assise sur sept collines». Maintenant, je lis ceci dans la Bible.
   Ce sont aussi sept rois: cinq sont tombés...

254    Si nous prenions l'histoire, et que nous y retournions pour montrer ça, ces rois qui sont tombés, à Rome, depuis le royaume de Babylone.
   …un existe (Néron), un doit venir, et... i1 doit rester un peu de temps (environ six mois) quand il sera venu.

255    «Et la bête...» Ouh! Regardez ceci. Maintenant, la puissance va prendre la place du paganisme.
   Et 1a bête qui était, et qui n'est plus, est elle-même un huitième roi, (regardez bien, là) et elle est du nombre des sept...

256    Vous savez tous combien il était un roi terrible. Il a... Il a attaché sa mère à un chevalet de bois et il l'a traînée à travers les rues, et il a mis le feu à la ville, pendant qu'il jouait de la lyre sur la colline. C'est la même sorte d'esprit qui domine l'église, qui se trouve à la place du paganisme. «Le huitième, qui est du nombre des sept. Et puis il est, et il n'est plus; et il est, et il n'est plus; et il est, et il n'est plus», et ça continue .
   ...et elle va à la perdition.

257    Tout cela jusqu'au moment de la Venue du Seigneur, alors il est jeté en enfer.
   Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaumes, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec la bête.

258    Oh, si seulement nous avions... «N'ont pas encore reçu de puissance.» Ce ne sont pas des rois. Ils n'avaient pas... Ils ne peuvent pas. Les cornes n'avaient pas de couronnes. «Ils ont reçu autorité comme rois.» Qu'est-ce que c'est? Des dictateurs; pas des rois couronnés. Des dictateurs! Oh! la la!

259    Bien. Oh, quand je lis ceci, parfois mon cœur bondit de joie, très bien, quand je pense que nous vivons ici au dernier jour.
   Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure avec 1a bête.
   Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.
   Ils combattront contre l'Agneau, et l'Agneau les vaincra...

260    Voilà la Bataille d'Harmaguédon; c'est prêt pour le Millénium.
   ...parce qu'il est le Seigneur de seigneur et le Roi de roi... (ne soyez pas ébranlés)... et les appelés, les élus...

261    Ça ne vient pas de vous; c'est Lui qui l'a fait. Si vous avez le Saint-Esprit, vous devriez crier victoire. Dieu vous a élus avant la fondation du monde. Si vous ne pouvez pas voir la Lumière de l'Évangile, c'est que vous–vous êtes aveugles, c'est tout .
   ...les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.
   Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues.

262    Autrement dit, cette femme qui est assise ici, l'église, elle va donner sa doctrine à tous les peuples, toutes les foules et toutes les langues. La voilà. Elle les gouvernait. Elle est assise au-dessus d'eux, la puissance qui domine sur eux. Elle est assise sur sept collines, vêtue de pourpre, la plus richement vêtue du monde. La voilà.
   Les dix cornes que tu as vues et la bête...

263    Regardez bien, là, vous arrivez aux puissances du communisme.
   ...haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu.
   Car Dieu a mis dans leurs cœurs d'exécuter son dessein et d'exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu'à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.

264    Alléluia! «Le ciel et la terre passeront, mais la Parole de Dieu ne passera jamais.» Regardez!
   ...la femme que tu as vue...
   ...la femme que tu as vue, c'est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre.

265    Montrez-moi une ville au monde qui a la royauté sur les rois de la terre, et de la manière que vous voudrez, en dehors de la hiérarchie catholique à Rome, assise sur sept collines. Aucune ville, il n'y en a jamais eu, et il n'y en aura jamais; en dehors de la Nouvelle Ville qui vient du Ciel. C'est vrai.

266    Bien, un petit instant. Je veux encore vous montrer ceci, pour que le Seigneur ait la bonté de nous bénir alors que nous le lirons ensemble. Très bien. Regardez bien, ici, maintenant, je lis le chapitre 13. Je commence au verset 15.
   Et il lui fut donné d'animer l'image...

267    Ça, c'est aux États-Unis, d'où nous avons vu s'élever, vous voyez, une image.
   ...afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.(Ça, c'est le boycottage.)
   Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, esclaves et libres, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur... front,
   Et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.

268    Maintenant regardez bien, là, attentivement, là, très attentivement, avant de terminer. Le verset 18. Écoutez.
   C'est ici la sagesse.

269    Vous voyez le Saint-Esprit qui lance un appel aux croyants de ce dernier jour? Ce petit groupe, là; Il parle, Il fait appel au petit groupe de ce jour-ci: «Que celui qui a de la sagesse dans l'église. Qu'il comprenne ceci.»
   ...Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme (pas de nation), d'homme et son nombre est six cent soixante-six.

270    Et au-dessus de la Cité du Vatican... N'allez pas me dire, maintenant; j'ai les Réalités de notre foi, et tout, vous voyez. Au-dessus de la Cité du Vatican, et le pape se tient en tant que «vicaire du Fils de Dieu». J'ai des amis catholiques assis ici même, qui étaient catholiques avant, qui sont assis ici et qui savent que c'est la vérité. Ma famille, peut-être, avant moi, étaient des catholiques, aussi. Voyez?

271    Ils ont dit que saint Patrick était catholique, alors qu'il n'a jamais été catholique. Ils ont dit que Jeanne d'Arc était une sainte; alors que les prêtres l'ont brûlée comme sorcière. Ce n'est pas étonnant que Jésus ait dit: «Vous blanchissez les sépulcres des prophètes, et c'est vous qui les avez mis là-dedans, espèces de murailles blanchies.» C'est vrai.

272    Regardez bien, c'est le nombre d'un homme. Et au-dessus du pape à Rome, il est écrit: «VICARIVS FILII DEI.» C'est écrit en lettres romaines. Écrivez-le vous-mêmes, demain. V, I, C, I, R, oh, continuez à l'écrire comme ça, en lettres romaines, tirez une ligne et faites l'addition, et vous verrez ce que vous avez: six cent soixante-six. Où est-ce qu'il est assis? «Sur sept collines.»

273    Et c'est de là que vient l'organisation, en matière de religion, qui a enseigné des dogmes au lieu de la Bible. Et les protestants sont issus de ça, et ils font exactement pareil, parce qu'il est dit, Là, qu'elle était une «prostituée», et qu'elles étaient des «prostituées». Elle est sortie avec un faux baptême, avec une fausse religion, avec une fausse conception du Saint-Esprit, avec une fausse conception de l'enfer, et toutes ces choses, comme ça, et les protestants ont suivi en plein dans ses traces.
Mais vers le soir la Lumière paraîtra,
Le sentier de la Gloire, là, tu le trouveras; (c'est vrai)
...de l'eau, qu'est la Lumière d'aujourd'hui,
Enseveli dans le précieux Nom de Jésus.
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés,
Le Saint-Esprit viendra sûrement en vous;
Les Lumières du soir sont venues,
Oui, c'est un fait que Dieu et Christ sont Un. (Amen!)

274    Frère, je vous dis, ce sont les Lumières du soir qui brillent. La même Doctrine apostolique, le même baptême apostolique, le même remplissage du Saint-Esprit apostolique, les mêmes signes et prodiges apostoliques sont en train de percer chez les nations, comme ils l'ont fait chez les Juifs, là-bas, à l'aube; ici, c'est au coucher du soleil.
Il y a des gens presque partout,
Dont le cœur est tout enflammé
Du Feu qui descendit à la Pentecôte,
Qui les a nettoyés et purifiés;
Oh, il brûle maintenant dans mon cœur,
Oh, gloire à Son Nom!
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
L'un d'entre eux, je suis l'un d'entre eux,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
L'un d'entre eux, l'un d'entre eux,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
Ils étaient rassemblés dans la chambre haute,
Priant tous en Son Nom,
Ils furent baptisés du Saint-Esprit,
Et la Puissance pour le service vint;
Ce qu'Il fit pour eux ce jour-là,
Il le fera aussi pour toi,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.
   Pas vous? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.]
Viens, mon frère, chercher cette bénédiction
Qui nettoiera ton cœur du péché,
Elle fera retentir les cloches de joie
Et enflammera ton âme à tout jamais;
Oh, elle brûle maintenant dans mon cœur,
Oh, gloire à Son Nom,
Je suis si heureux de dire: Je suis l'un d'entre eux.

275    Oh, pour ce glorieux Évangile!
Il est sanglant, oui, il est sanglant,

276    Comptez le prix! «S'il veut Me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix (la mort) et qu'il Me suive.»
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.
Le premier qui mourut pour ce plan du Saint-Esprit
Fut Jean-Baptiste, mais il est mort comme un homme;
Ensuite vint le Seigneur Jésus, ils Le crucifièrent,
Il prêcha que l'Esprit sauverait les hommes du péché.
Il y avait Pierre et Paul, et l'apôtre Jean.
Ils abandonnèrent leur vie pour que luise cet Évangile;
Ils mêlèrent leur sang, avec les prophètes de jadis,
Pour que la véritable Parole de Dieu soit apportée avec droiture.
Puis ils lapidèrent Etienne, il prêchait contre le péché,
Il les rendit si furieux qu'ils lui fracassèrent le crâne;
Mais il mourut dans l'Esprit, il rendit l'âme,
Et alla rejoindre les autres, ses frères porteurs de Vie.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit a toujours été sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit a toujours été sanglant.
Les âmes sous l'autel crient: «Combien de temps encore?»
Avant que le Seigneur ne punisse les malfaiteurs (qui se moquent, vous voyez. Oh! la la!);
Mais il y en aura d'autres qui donneront le sang de leur vie
Pour cet Évangile du Saint-Esprit et son flot cramoisi.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit est encore sanglant,
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.

277    Tournons-nous, serrons-nous la main, maintenant.
Il est sanglant, oui, il est sanglant,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant
Du sang des disciples morts pour la Vérité,
Cet Évangile du Saint-Esprit est sanglant.

278    Aimez-vous le Seigneur? [L'assemblée dit: «Amen.» - N.D.E.] Que le Seigneur vous bénisse.

279    Père, nous Te prions de bénir cet auditoire, et puissent-ils rentrer chez eux dans la joie. Puissent-ils venir à la Source remplie du Sang des veines d'Emmanuel. Puissent-ils abandonner toutes leurs vieilles manières de gens d'église, et venir recevoir le Saint-Esprit. Nous prions au Nom de Jésus. Amen.
   Que Dieu vous bénisse. Bonsoir. Que Dieu soit avec vous.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:49

LE SCEAU DE DIEU

1. …réveil… juste du genre à l'ancienne mode, que nous avions il y a plusieurs années, et nous en sommes très reconnaissant. Et j'apprécie ce cantique extra, tous les cantiques, et ces cantiques spéciaux. " J'ai parcouru le dernier kilomètre du chemin ; le repos à la fin de la journée. " C'est là , peut-être, que l'on est juste assis ici, pendant que l'on chantait cela, regardant là dehors et voyant le coucher du soleil ; les oiseaux chantant tout doucement et lentement, tout est pratiquement fini maintenant, ils vont se reposer pour se réveiller demain matin pour un nouveau jour.

2. Et c'est ainsi avec la vie ; des jours ouvrables passeront bientôt, et nous nous étendrons sur nos lits. Ce jour-là j'aimerais Lui parler, juste Lui parler. Ramasser mes habits autour de moi et entrer dans cette chambre-là.

3. Sachant ceci, comme saint Paul d'autrefois l'a dit : " Je Le connais dans la puissance de Sa résurrection. " Et, quand Il appellera à sortir d'entre les morts, Je serai appelé à sortir avec eux. " Je Le connais dans la puissance de Sa résurrection. " Non pas Le connaître en paroles ou en actes, mais Le connaître dans la puissance de Sa résurrection. C'est l'un de grands espoirs que nous, nous avons ce soir ; et c'est l'unique espoir que nous avons, c'est dans le… cette glorieuse résurrection de notre Seigneur Jésus , et dans la résurrection préliminaire que nous avons maintenant en passant de la mort à la Vie, en ayant la Vie Eternelle par Jésus-Christ.

4. Attendant, une attente glorieuse de toute la nature, jusqu'au jour où Il viendra des Cieux pour la seconde fois, Celui que Dieu enverra au temps marqué. Et alors, ces corps mortels dans lesquels nous gémissons maintenant, revêtiront l'immortalité : " Nous serons changés et transformés en l'image de Son propre corps glorieux, car nous Le verrons tel qu'Il est. "

Alors, le péché et le chagrin, le péché et la mort de ce monde sombre cesseront, dans ce glorieux règne de paix avec Jésus pendant mille ans.

5. Les oiseaux attendent cela. Les arbres attendent cela. La nature entière se tord et gémit, attendant ce temps-là, soupirant d'être revêtue.

6. Il y a quelque temps, ma fillette m'a posé une question. Elle a dit:" Papa, comment était cette terre après que l'Dieu avait terminée. "

7. J'ai répondu : " C'était beau, chérie. C'était beau. " Et j'ai dit : " Un jour, elle redeviendra comme cela, quand la malédiction aura été ôtée. Et alors, nous allons… elle sera comme c'était au commencement, un grand paradis de Dieu.

8. Maintenant, tout droit au travail. Eh bien, je pensais la première soirée… Ceci est la troisième soirée de notre petit réveil. Et nous n'avons pas eu une campagne de guérison. C'est juste pour nous détendre, juste pour exprimer nos sentiments, et enseigner l'Evangile à l'ancienne mode, le même Evangile que j'avais enseigné ici il y a plusieurs, plusieurs années, je n'ai rien changé. C'est vrai, exactement le même Evangile, rien de modifié ni de retravaillé ; c'est exactement le même Evangile.

9. Dans des réunions ailleurs, comme c'est interdénominationnel, comme c'est dans des auditoriums et que beaucoup de gens de différentes dénominations se rassemblent, on s'abstient un peu de la doctrine, de tout sauf de la guérison divine, et, évidemment, le fait de recevoir le Seigneur Jésus. Mais quand on est chez soi, comme cette église-ci où on est chez soi, vous avez simplement envie d'enlever votre col et de simplement prêcher ce que vous pensez être correct, et c'est ça.

10. Et souvent, là-dessus, nous avons souvent des gens qui sont en désaccord. Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que tout le monde soit en accord avec nous sur les doctrines de l'église, que nous avons, et tout. Mais nous avons… Peut-être que ce serait la même chose si votre pasteur prêchait, néanmoins il resterait toujours mon frère. Donc, ne tenez pas compte de cela. Et chacun voit différemment.

11. Et cette semaine-ci, étant donné que J'ai dû annuler une semaine au Canada, à cause des tempêtes de neige, eh bien, cela m'accorde le privilège de venir ici, au tabernacle, pour quelques soirées de réveil, lesquelles j'avais promises à mon départ. Et j'avais annoncé qu'il n'y aurait pas… pas un service de guérison ; simplement prêcher l'Evangile. Juste… Et là-dessus, je trouve… Je pensais peut-être que nous consacrerions quelques soirées sur les sept âges de l'Eglise. En effet, je crois vraiment que nous vivons dans le dernier âge de l'Eglise, le dernier jour, juste avant la Venue du Seigneur Jésus.

12. J'essaie toujours de peser mes paroles, la petite église ici, dans tout ce que je dis, parce que, comme vous le savez, le bon Seigneur du Ciel m'a aussi donné un tout petit ministère ayant un côté surnaturel. Et les gens s'accrochent à votre parole, et - et alors, je - je dois faire très attention aux déclarations que je fais. En effet, si le Saint-Esprit m'a accordé ce pouvoir d'avoir des visions et le discernement, ce qui est incontestable, et que les gens vous entendent parler, ils pensent que vous avez une certaine conception de ce dont vous parlez, sinon Dieu ne bénirait jamais une erreur et ne répandrait pas cela comme ça. Voyez-vous ? Ainsi donc, vous devez faire très attention, peser cela à la lumière de la Parole, tout le temps. Et à propos, si je commets une erreur, que Dieu me pardonne, c'est ma prière, car je ne le fais pas intentionnellement. Et je…

13. Et à n'importe quel moment, pendant qu'on enseigne, et surtout sur ces sujets profonds que nous abordons maintenant, et hier soir c'était sur La Marque de la bête, et des sujets comme cela, et ce soir sur le Sceau de Dieu, la Marque de Dieu et les autres comme cela… je pense, peut-être que j'aurais beaucoup qui seraient en désaccord là-dessus, avec ce que moi j'enseigne là-dessus. Mais j'essaie de faire cela juste comme… non pas en dirigeant cela contre une quelconque église, une quelconque dénomination, ni contre qui que ce soit, pas du tout. Dieu sait cela. Je L'apporte suivant la Lumière que j'ai là-dessus.

14. Et il n'y a aucune église qui mentionne le Nom du Seigneur Jésus, que je n'aime pas. Il n'y a personne qui peut mentionner Son Nom ou qui peut avoir du respect pour Lui, auprès de qui je manquerai d'aller, au risque de ma vie, faire quoi que ce soit pour elle. C'est vrai. Peu importe la marque de la religion qu'ils portent, qu'elle soit méthodiste, baptiste, catholique, quoi qu'elle puisse être, cela ne vaudra pas deux sous pour moi. C'est vrai. Tant qu'ils ont du respect pour mon Seigneur.

15. Mais, maintenant, il y a un modèle. Et maintenant, chaque église enseigne peut être, sa théologie, celle de cette église-là, croyant que cela est fondé sur un modèle. Eh bien, là, souvent, en voyant ces choses, elles ne sont pas exactement tels que je les lis dans le modèle. Alors, j'ai donc le droit, dans ma propre église, de présenter ce que je pense être vrai.

16. Il y'a quelque temps un entrepreneur… J'étais à Milltown, à l'Eglise baptiste de Milltown, là où nous tenions un réveil. Frère Wright ainsi que vous tous, je pense, vous vous souvenez de Marion Lee. [Frère George Wright dit : " Amen." - N.D.E] Et il était embrouillé au sujet de quelque chose que j'enseignais sur le baptême d'eau. Eh bien, il est rentré chez lui, et il était embrouillé à ce sujet. Et c'était un entrepreneur.

17. Cette nuit-là, il a eu un songe. Le Seigneur lui a montré qu'il était en train de construire une maison, et qu'il devait poser une fenêtre en saillie. Et alors, au lieu d'y installer une fenêtre en saillie, il a simplement mis une véranda, il a dit : "Ça sera en ordre. " Et quand le maître de l'ouvrage est arrivé, celui-ci a dit : "Détruisez cela jusqu'à la fondation, recommencez. "

18. On lui avait donc appris autre chose que ce que la Bible enseignait, il a alors dit : "Je ferais tout aussi mieux de démolir la fondation et de reconstruire cela. " Cette nuit-là, j'étais allé avec lui chez lui, nous avons passé toute la nuit chez lui. Ainsi donc, nous…

19. C'est vrai. Cela doit être exposé. Et, quant à enseigner ces sujets, je ne suis pas un enseignant. Mais ce que je sais là-dessus, j'aime l'expliquer aux autres, et avoir communion autour de la Parole, pendant que le Saint-Esprit rend cela réel à notre cœur. Ainsi donc, nous passons simplement un bon moment en faisant cela.

20. Et c'est en quelque sorte accorder un peu de repos à notre bien-aimé pasteur ici, frère Neville. Aux étrangers qui sont dans nos murs, cet homme ici est notre pasteur, frère Neville, un homme de Dieu, un vrai serviteur du Seigneur Jésus-Christ. Je ne le dis pas parce qu'il est assis ici. Je le dis en son absence, où n'importe où, c'est comme ça qu'il est depuis que je le connais. Il était un loyal méthodiste, et moi j'étais un loyal baptiste, mais nous étions tous des frères ; et puis, nous sommes tous deux devenus des saints exaltés. Très bien, n'est-ce pas, frère ? Amen. [Frère Neville dit : "Amen. Alléluia ! " - N.D.E.] Nous nous tenons donc sur un terrain commun.

21. Eh bien, nous, nous passons un moment merveilleux comme cela : Juste avoir communion les uns avec les autres, pendant que " le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous purifie de toute iniquité. " Ainsi, nous passons un moment glorieux, et nous apprécions certainement les étrangers qui sont dans nos murs ici ce soir.

22. Je pense que vous vous demandez pourquoi notre petit réveil n'a pas été annoncé. Eh bien, c'était juste un petit moment de jubilé pour notre église ici, et c'est la raison pour laquelle nous peut-être - peut-être… Je ne sais comment le Saint-Esprit conduira, mais peut-être qu'une soirée, avant de terminer ici, nous pourrons tenir un service de guérison, le Seigneur voulant. Et j'espère donc qu'Il l'accordera.

23. Je dois donc retourner au Canada pour continuer les réveils. Et comme tous le savent, nous avons un programme très chargé, plein jusqu'au moment où on ira outre-mer. Et les préparatifs sont déjà faits pour commencer par Durban, au Sud… à Johannesburg, en Afrique du Sud, en septembre, vers le 3. Et ensuite, nous continuerons de là à Durban, en Inde, en Palestine, Luxemburg, Francfort, Transjordanie, et partout là. Nous reviendrons chez nous quand le Seigneur conduira à rentrer, quand Il nous dira de rentrer. On prépare aussi un autre itinéraire pour la Nouvelle Zélande, l'Australie, de ce côté-là ; et à l'Est, au Japon, dans ces pays-là.

24. Je pense que beaucoup d'églises par ici, où les gens, oh ! la la ! font juste une sorte de prosélyte, les uns des autres, alors que des milliers de gens n'ont même jamais entendu parler de Jésus pour la première fois. Et, je pense donc que… C'est ce que je sens personnellement, il est de mon devoir de leur apporter le Message, au mieux que je peux. Et maintenant, comme je…

25. Laissez-moi le répéter donc, comme il y a ici présents les méthodistes, les baptistes, les catholiques, les presbytériens, les pentecôtistes, les pèlerins de la sainteté, les nazaréens, ils sont assis-là, c'est ce qui constitue notre groupe… Je crois que c'est ainsi qu'il en sera aussi au Ciel, pour ainsi dire, tout notre groupe assis là.

26. Et maintenant, concernant ces messages, comme la Marque de la bête, et aujourd'hui où il y a une confusion telle que… Avez-vous compris cela hier soir ? Si oui dites " amen. " [L'assemblée dit : "Amen. " - N.D.E.] Eh bien, ce soir nous allons parler de la marque de Dieu, ou plutôt du Sceau de Dieu. Eh bien, nous savons…

27. Bon, je ne cherche vraiment pas à prêcher avec deux Bibles, une seule suffit. Mais j'ai amené l'une d'Elles ici dans un but, pour de petites notes au bas de la page et tout, des références, au cas où quelqu'un poserait une question. Et alors, demain soir, le Seigneur voulant, après la prédication…

28. La première soirée, c'était les Sept âges de l'Eglise, on a vu où nous en étions, où nous sommes, côté position, en ce jour où nous vivons.

29. Hier soir, c'était sur le plus grand crime qui existe au monde : la Marque de la bête.

30. Et ce soir, c'est sur la plus grande bénédiction qui existe au monde : Le Sceau de Dieu.

31. Demain soir, je vais donc vous donner l'occasion de me tirer dessus. Demain soir, il y aura des questions, et autres que vous ne comprenez pas sur ce qui a été prêché. Vous avez été assez gentlemen et assez dames, ou plutôt assez chrétiens, je dirais, en vous tenant tranquilles pendant des réunions. J'aimerais que vous écriviez demain soir lorsque vous viendrez à l'église, et venez aussi tôt que possible ; en effet, il me faudra venir tôt pour lire et répondre un peu à cela, à votre question sur les Ecritures.

Puis, le dimanche matin, il y aura une école du dimanche habituelle.

32. Le dimanche soir, peut-être, le dimanche soir, il y aura un service de baptême. Il y a des gens à baptiser. Et puis, le dimanche soir, nous aurons peut-être, soit un message d'Evangélisation soit un service de guérison. Nous verrons tout ce que le Seigneur conduira à faire ce soir-là, le dimanche soir, le message à cette occasion.

33. Eh bien, nous voyons, avant d'aborder ceci, que " personne dans le Ciel, personne sur la terre, personne sous la terre, ne fut digne de prendre le Livre, ou de L'ouvrir, ou d'En rompre les Sceaux. " Personne ! Jean a vu cela dans l'Apocalypse. Et nous enseignons maintenant l'Apocalypse. "Et Jean a pleuré. Mais il y avait un Agneau qui avait été immolé depuis la fondation du monde ; Il fut trouvé digne de venir et de prendre le Livre de la main droite de Celui qui était assis sur le Trône, d'ouvrir le Livre et d'En rompre les Sceaux. " Et cet Agneau-là, évidemment, c'était Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Et maintenant, s'Il est l'unique qui soit digne…

34. Il a une fois vécu ici, sur la terre, avec nous sous la forme d'un Homme. Dieu a vécu dans Son Fils, Jésus-Christ, comme Dieu-homme.

35. Et Il est retourné dans la Gloire, laissant cette Parole-ci : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde. " La personne du Saint-Esprit, Dieu, retournant sous la forme qu'Il… Jésus a dit : "Je suis venu de Dieu ; Je retourne à Dieu. " Il est venu de l'Eternité, Il est entré dans le temps ; Il est sorti du temps, Il est retourné à l'Eternité.

36. Et le monde ne L'a point connu. "Il était dans le monde, le monde a été crée par Lui, et le monde ne L'a point connu. Mais à tous ceux qui L'ont reçu, ils… Il leur a été donné le pouvoir de devenir fils de Dieu. "

37. Eh bien, maintenant Jésus-Christ est avec nous : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez. " Eh bien, il y aura un monde qui ne Le verra plus, il y aura un "lui " qui Le verra. "Car Je… " "Je ", c'est un pronom personnel. "Je serai avec vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde. " Et vous, les croyants, vous Le verrez jusqu'à la fin du monde.

38. Hébreux 13.8 dit : "Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Observez-Le dans Sa puissance, le même Seigneur Jésus, le même amour, les mêmes prodiges, les mêmes signes qui L'accompagnaient, continuent jusqu'au bout. Il est dans le Corps mystique aujourd'hui, le Corps constitué de ceux qui sont ressuscités, en passant du péché à la vie. Il vit en eux.

39. Dieu, dans Sa grande gloire, Dieu s'abaissant, Il est descendu, partant de la Colonne de Feu, que personne ne pouvait toucher, Il a pris la forme de la chair humaine dans laquelle Il pouvait toucher, mais Il était né d'une vierge. Et puis, là, Il donne Sa vie pour être crucifié, afin de purifier l'homme pécheur et qu'Il puisse vivre en plein parmi les hommes. Quel amour Dieu a pour l'homme, au point qu'Il s'est dévoilé Lui-même, pour frayer une voie pure, de sorte qu'Il puisse vivre et aimer parmi les hommes et les femmes. C'est beau. Oui ! C'est ça notre Père.

40. Pouvons-nous Lui parler maintenant même, Lui l'Auteur du Livre, avant que nous tournions les pages.

41. Notre Bienveillant Père Céleste, nous venons à Toi ce soir tel que cela nous a été promis : "Si vous Me demandez quelque chose en Mon Nom, Je le ferai. " Nous n'avons donc pas de justice, nous n'avons rien que nous puissions offrir, nous venons simplement au Nom du Seigneur Jésus, Nom par lequel Tu as promis d'exaucer, ce Nom.

42. Alors, nous Te prions, sachant que nous avons ici sous examen, ce soir, l'un des sujets les plus remarquables du jour, le Sceau de Dieu, Père, nous prions, ô Seigneur, sachant que ce petit groupe de gens rassemblés ici, si je les entraîne dans une erreur, j'en rendrai compte au Jour du Jugement. Et hier soir, c'était La Marque de la bête. Ô Père, nous Te prions de diriger et de conduire ces Paroles-là, puisse Cela ne pas retourner à vide, mais puisse Cela accomplir le but pour lequel cela a été écrit dans le Livre.

43. Et maintenant, viens, Toi le Saint, prends la Parole de Dieu directement de la Bible, et proclames La au travers des lèvres d'un mortel, aux oreilles des mortels, circoncis à la fois l'orateur et l'auditeur, afin que nous puissions accomplir quelque chose de par ce rassemblement, ce soir ; sachant qu'il y a peut-être, certains ici, qui, si jamais le monde subsiste encore une année, ne seront plus des mortels sur la terre.

44. Et maintenant, nous sommes dans une maison de correction, dans la maison de Dieu, où nous devons supporter la correction. Puisse le Saint-Esprit me corriger, et me fermer la bouche, comme Tu fermas la gueule des lions qui étaient avec Daniel. Et Tu connais mon cœur, si je devais prononcer une seule parole contraire, ou de moi-même, puisse le Saint-Esprit oindre chaque Parole. Et je me tiens juste comme un vase vide ; et puisse-t-Il proclamer la Parole de Dieu ce soir, car nos cœurs affamés qui désirent ardemment L'entendre… Et puisse Celui qui a écrit la Bible, venir et L'interpréter pour Tes humbles serviteurs qui sont ici. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

45. Maintenant, juste comme un petit arrière-plan, à partir duquel commencer ce soir, avec le Sceau de Dieu…

46. Ne l'oubliez pas, demain soir, nous aimerions que vous apportiez votre question. Et écrivez-la lisilement, déposez-la sur l'estrade, tôt, ou plutôt sur la chaire, aussi tôt que possible. Eh bien, ce grand sujet que nous avions eu hier soir…

47. La première soirée, avant hier, c'était l'Eglise et l'âge de l'Eglise ; nous avons vu Jésus se tenir au milieu des sept chandeliers d'or, Il avait l'aspect d'une pierre de Jaspe et de sardoine, le Commencement et la Fin, Ruben et Benjamin. Voyez les sept chandeliers, ou plutôt les sept pieds de lampes là, et l'arc-en-ciel au-dessus de cela, comme une alliance, et quel aspect Il avait. Et Sa voix était celle de grandes eaux, c'était à la fois Christ et l'Eglise, parlant ensemble, avec une ceinture d'or au niveau des seins, de l'Eglise, couverte, tenant, l'Evangile maintenant la justice de Christ sur l'Eglise. Il se tenait sur une fondation d'airain, le Jugement divin ; Dieu a déversé Son Jugement divin sur Christ, et ce Dernier a souffert, Lui, l'innocent pour les coupables.

48. Puis, on a vu comment l'Eglise d'Ephèse a commencé, ensuite le deuxième âge de l'Eglise, le troisième âge de l'Eglise, le quatrième âge de l'Eglise, 1500 ans, les âges de ténèbres ; et on est passé par l'âge luthérien, l'âge de Philadelphie, jusqu'à l'âge de Laodicée, le dernier âge.

49. On a vu comment cela était parfaitement représenté sous forme de types dans l'Ancien Testament, au début du temps de Salomon, jusqu'au temps d'Achab, l'âge sombre… Et on a vu Jézabel, Achab, un prédicateur frontalier, ou un homme qui était pied dedans pied dehors. Juste comme beaucoup de membres d'église tièdes aujourd'hui, les gens ayant un pied dedans et un pied dehors ; et aujourd'hui à l'église, et demain vous pouvez vous attendre à les trouver n'importe où faisant des compromis, et se relâchant, fréquentant le monde, pourtant ils se disent chrétiens. Et Achab, dans cette condition-là, tomba amoureux d'une belle petite femme, quoi quelle fut une femme méchante au bout de compte. Et il l'a épousée, et elle a introduit l'idolâtrie en Israël, en plein, au temps le plus sombre pour Israël, l'âge sombre. Eh bien, nous voyons qu'ils sont sortis de là avec un fondement d'airain, et ils ont continué à s'égarer, finalement, ils sont devenus tièdes, et cela a continué jusqu'à ce que Dieu les a vomis de Sa bouche et Il a reçu les Gentils

50. Et maintenant, nous voyons qu'ils ont commencé par la première, la - l'église d'Ephèse, au commencement, dans cet âge de l'Eglise ; l'âge suivant de l'Eglise commence à se refroidir, à devenir tiède ; et cela a continué jusque dans l'âge des ténèbres. Et tout comme - tout comme en cette époque-là où Achab épousa une idolâtre, Jézabel, et introduisit l'idolâtrie en Israël, de même le protestantisme a épousé le romanisme, le catholicisme et a introduit l'idolâtrie dans l'Eglise. C'est passé par Martin Luther, John Wesley, jusqu'aux pentecôtistes, et ça s'est éloigné au point où Dieu a même vomi cela de Sa bouche. Alors, Dieu ramènera cela de nouveau aux juifs, c'est tout aussi parfait.

51. Eh bien, je sais que je suis… Vous dites, eh bien , je suis typologue. C'est vrai. En effet, je sais, je sais une seule chose, si je me dirige vers mon ombre et que je voie à quoi ressemble mon ombre, j'aurai une représentation de ce à quoi je ressemble, si je suis un animal à quatre pattes ou un oiseau couvert des plumes ou n'importe quoi que cela est, cela projettera une ombre.

52. Et l'Ancien Testament était une ombre du Nouveau. Nous avons vu cela hier soir dans Apocalypse 12 : la femme qui avait la loi sous ses pieds, la lune et le soleil à la tête, et c'est un type. Oh, toutes ces choses, Hébreux chapitre 11 nous le dit, elles étaient toutes des types et des ombres. Je pense, dans Hébreux 12, il est dit : " Puisque nous sommes enveloppés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, afin que nous courrions avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte. " Eh bien, nous avons vu ces choses. Aussi, hier soir…

53. Nous avons repris ici, pour voir, ou - ou, avant hier soir… Nous voyons donc la première Eglise, comment elle a commencé. Elle avait été inaugurée, elle a commencé le jour de la Pentecôte, quand le Saint-Esprit a été déversé sur les croyants. Et nous avons vu la réaction de ces croyants, et comment le Saint-Esprit avait agi sur eux, et ce qu'ils avaient fait, et les signes et les prodiges qui les accompagnaient.

54. Ensuite, nous voyons qu'à la fin de cet âge-là de l'Eglise, vers 300 ans, une hérésie est sortie parmi eux, c'était appelé " la doctrine de - de Nicolaïte. " Nous voyons donc que c'était des œuvres au commencement.

Dans l'âge de Eglise suivant, c'était devenu une " doctrine. "

Et puis, c'était devenu une " persécution " dans l'âge des ténèbres.

55. Puis, on est passé de l'autre côté, ici, et on a vu que cela a produit des Eglises protestantes qui étaient sorties.

56. Ensuite, nous sommes retournés là une fois de plus donc, et nous voyons que tous les tièdes sont ici, à la fin de l'âge, de ce côté-ci, que tout cela se refroidit. Juste comme ce fut le cas chez les Juifs, c'est ainsi que ça se passe chez les Gentils : un refroidissement au fur et à mesure que ça se dirige dans cette direction, l'ombre, la disparition.

57. C'est juste comme c'était du temps de Wesley et de Luther, c'est ce que nous avons vu hier soir. Quel grand réveil on avait, mais à la génération suivante, cela a commencé à se refroidir. A la génération suivante, cela s'était refroidi davantage. Et maintenant, c'est juste un tas de credo et de formalismes. C'est tout ce qu'il en est. Voyez-vous ? ça a été ainsi tout au long du chemin. C'est cela donc que nous avons enseigné.

58. Maintenant, écoutez donc attentivement afin que vous puissiez certainement vous en souvenir. Je ne condamne pas les catholiques, et je ne condamne pas les protestants ; en effet, à partir de tous les deux, et d'eux tous provient la Semence de Dieu par élection. Ceux qui sont ordonnés à la Vie verront Cela et Y marcheront. Ceux qui ne voient pas marcheront dans les ténèbres. C'est l'affaire de Dieu. C'est Dieu qui fait cela. Il jura et promit à Abraham qu'Il le sauverait lui, et sa Postérité. Eh bien, si vous avez la Semence d'Abraham, vous avez la Vie Eternelle, c'est tout, et vous êtes héritiers selon la promesse. Et tout est par grâce et par l'élection de Dieu.

59. Maintenant, remarquez bien là-dessus. Et parfois, je suis juste,… peut-être comme j'ai beaucoup prêché, ou beaucoup enseigné. Ça fait des années… Ceci est la première réunion où j'enseigne, depuis environs huit ans. Et c'est juste un peu, peut-être un peu rude là-dessus, par moments. N'importe quand que vous êtes - que vous êtes… Posez-moi n'importe quelle question que vous voulez ;déposez-la sur l'estrade, ou plutôt sur la chaire, et je serai content de la recevoir.

60. Maintenant, remarquez. Mais tout ce que je sais à ce sujet, je ne l'ai point appris d'un homme, dans un séminaire. J'ai prié jusqu'à ce que j'en ai eu la révélation, et cela devait s'accorder avec la Parole de Dieu.

61. Dans l'Ancien Testament, ils avaient trois moyens pour identifier un message. Le premier moyen par lequel ils découvraient cela, c'était de voir si c'était écrit dans la loi, le moyen suivant, c'était par un prophète, ou encore, il y avait l'Urim Thummim. Eh bien, n'importe quel enseignant sait ce qu'était l'Urim Thummim. C'était une - une Lumière qui brillait sur le pectoral d'Aaron, cela était suspendu au temple. Eh bien, quand un prophète prophétisait et que la Lumière ne brillait pas sur l'Urim Thummim, c'est que c'était faux. C'était une réponse divine, de la part de Dieu : " C'était faux. " Ensuite, s'ils… Si quelqu'un avait un songe, et que cela ne donnait pas une lumière sur l'Urim Thummim, c'est que c'était faux.

62. Eh bien, l'Urim Thummim sous cette formule-là a disparu, mais Ceci est l'Urim Thummim de Dieu aujourd'hui, la Bible. Si un prophète, ou quelqu'un qui a un songe ou quoi que ce soit, ou un enseignant, ne repose pas sa théorie parfaitement sur l'AINSI DIT LE SEIGNEUR, Je ne croirai pas cela, voyez-vous. Cela doit apparaître ici même, de la Genèse à l'Apocalypse, pas juste à un seul endroit. Cela doit être dans toute la Bible et rattacher cela parfaitement ensemble. Oui, oui. Cela doit s'accorder avec le reste de la chose et rattacher tout cela ensemble. Autrement, vous pouvez prendre une seule chose et dire que c'est le purgatoire et prêcher le catholicisme à partir de la Bible. Mais cela doit s'accorder entièrement, de la Genèse à l'Apocalypse, et rendre le tableau clair. C'est vrai.

63. Et le Saint-esprit est Celui qui développe Cette image pour vous. Si seulement vous Le laissez faire cela, Il vous conduira dans toute la Lumière. C'est ce que dit la Bible. Jésus a dit qu'Il le ferait.

64. Remarquez donc comme… Une fois de plus… Eh bien, nous voyons ce qu'ils ont fait là. Ensuite, peu après, ils ont eu une doctrine. Ils ont eu la persécution. Et ils ont dévié. .

65. Et puis, nous en sommes arrivés à découvrir que pour ce jour-ci donc, la Bible avait prédit qu'il viendrait un temps où les hommes recevraient une marque, et une marque de la bête.

66. Chaque fois qu'un petit quelque chose parcourt le pays, tout le monde dit : " C'est la marque de la bête. " Quand l'ancien… je venais d'être ordonné dans l'Eglise baptiste, quand j'ai entendu parlé de N.R.A. [Nation Rifle Association : Association Américaine défendant les droits du port d'armes.-N.D.T.] Eh bien, tout le monde disait : " C'est ça la marque de la bête. " Et puis, tout a continué : " C'est la marque de la bête . "

67. Et aujourd'hui, ils disent : " La Russie vient ici, le communisme, c'est la marque de la bête. " Mais, c'est un mensonge. Ce n'est pas la marque de la bête. La Bible montre ce qu'est la marque de la bête. La marque de la bête ne sera pas un grand événement anti-religieux ou antinationaliste comme cela. Le communisme, ce n'est pas la Russie, le communisme est un esprit. C'est tout… Nous ne - nous ne devons pas nous faire des inquiétudes au sujet de la Russie.

68. Notre propre pourriture, c'est ce qui nous tue. Le communisme s'infiltre en plein dans nos églises et dans tout le reste, vous le savez, dans nos écoles, dans nos foyers, partout, dans notre pays. Tout est simplement corrompu. Ce qui détruit la pomme, ce n'est pas le rouge-gorge qui la picore du dehors, mais c'est le ver qui la ronge dans le noyau. C'est ce qu'il en est, c'est juste la pourriture parmi nous. On va, on se dit chrétien, on agit comme le monde, on s'habille comme le monde, et on a part avec le monde, et on se dit… Le monde en a marre de telles choses. Et non seulement le monde, beaucoup de chrétiens aussi en ont marre. Oui.

69. J'ai souvent dit : " Que Dieu hâte le jour où les hommes seront ce qu'ils devraient être. Si j'étais contre Dieu, je dirais que je suis contre Lui, je serais contre Lui en tout, autant que possible. " Mais je suis pour Lui, je L'aime, et je crois en Lui. Et - et ma vie est entre Ses mains, pour qu'Il en fasse tout ce qu'Il veut, parce que je crois que le christianisme est la vérité. C'est vrai. Je crois que c'est la vérité.

70. En voyageant à travers le monde, et en observant cela dans différents ismes, et autres, tous leurs fondateurs sont morts et ils gisent dans des tombes, et ils ont la théologie. C'est aussi loin que va l'Eglise chrétienne à ce sujet, malheureusement.

71. " Mais ceux qui connaissent leur Dieu feront des exploits. " Et la puissance de Jésus-Christ ressuscité vit dans cet homme-là. [ Frère Branham tape six fois sur la chaire.-N.D.E.] C'est vrai. Il n'est pas mort, Il est ressuscité. " Je serai avec vous, même en vous, et les œuvres que Je fais vous les ferez aussi. " Oui, Oui.

72. Puis, le monde regarde et dit : " Du fanatisme ! " Vous avez vu là où nous avons pris cela hier soir, avec l'aide de Dieu.

73. Eh bien, nous voyons que la première chose qui se soit jamais levé pour former une image à la bête, ou…. une " Bête " représente une " puissance. " Nous avons examiné tous les symboles et tout, hier soir, pour démontrer que la bête était une puissance. Et elle n'est pas sortie de la Russie. Elle est sortie de Rome. C'est vrai. Elle est venue de Rome.

74. Et ce n'était pas - ce n'était pas un groupe d'hommes. Ce n'était pas une organisation politique. C'était une institution religieuse, c'était une église qui était assise sur sept collines, avec un seul homme, là-dedans, qui a le pouvoir de diriger le monde entier. C'est tout à fait vrai. Et nous voyons que c'était une femme et nous l'avions décrite très clairement. Il n'est pas question de prendre ma propre interprétation ; il est juste question de lire la Bible. En fait, il n'y a aucun autre endroit au monde, aucune autre ville au monde, qui règne sur le monde entier. Dans chaque nation, ce filet de fer du romanisme se répand comme dans les dix orteils de la vision de Daniel, et nous avons vu que c'était la Cité de vatican.

75. Il y avait au moins une douzaine de catholiques loyaux qui étaient assis ici hier soir. Ils s'étaient tenus tranquilles, écoutant. Ils sont sincères. Ils ont faim.

76. Eh bien, vous ne pouvez pas discuter avec un prêtre. Il ne voudra pas discuter; en effet, pour un prêtre : " Si l'église dit autre chose que ce qu'il y a dans cette Bible-ci, c'est l'église qui a raison. " Pour moi, c'est la Bible qui a raison et l'église a tort. Voyez vous ? Vous ne pouvez pas discuter avec lui. Eux, vous avez… Il n'y a pas moyen de discuter. Il n'y a pas moyen de discuter ou de débattre. Car ils croient ceci : " Ce que l'église dit, c'est ça ! C'est ça, ce que l'église dit, peu importe ce que la Bible dit. C'est ce que l'église dit qui compte ! " Ils croient l'église. Nous, nous croyons la Bible.

77. Or, nous avons vu qu'elle était appelée… L'église était une femme. Et elle était appelée par un nom grossier, vulgaire de p...., et ensuite elle était la mère des prostituées. Et nous avons vu que l'Eglise catholique était la première église mère. Elle est exactement ce qu'elle disait qu'elle était. Elle est la première église à s'être donc organisée. Quand donc Dieu a-t-il organisé une religion ? Ce fut l'Eglise catholique. La première organisation qui ait jamais été formée dans le monde, dans la religion chrétienne, fut l'Eglise catholique. Eh bien…

78. Et puis, finalement, elle était devenue la mère des prostituées. Elle a donné naissance aux églises à son image ; en effet, ça ne pouvaient pas être des garçons. Ça devaient être des filles ; et nous avons vu que l'Eglise protestante est un produit de l'Eglise catholique. En sondant les Ecritures, et en consultant votre livre d'histoire, nous voyons que l'Eglise protestante en est le produit. Et les protestants ne peuvent pas s'en prendre aux catholiques ; en effet, de tous les deux, il est dit qu'elles sont des prostituées et des putes. C'est grossier, mais c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est vrai.

79. Observez, ensuite il est dit : " Faisons-nous ", aux Etats-Unis d'Amérique, il est dit : " Faisons-nous une image à la bête. " Si la bête était une puissance, et que la puissance était une organisation… Il n'est donc pas question de prendre une théorie maintenant. C'est la Parole de Dieu .L'organisation de l'Eglise catholique, ils se sont organisés ensemble et ont formé une… accordés. Ils ont rassemblé les pères primitifs, et ils ont organisé l'Eglise catholique, et ils ont élaboré un - un - un rite, ce qu'ils croyaient et ce qu'ils voulaient enseigner, une croyance universelle. Et ils ont obligé les gens à accepter cela sous peines de châtiments.

80. Et après, quand martin Luther est sorti, comme l'Esprit de Dieu l'avait conduit à sortir, au lieu de laisser les gens rester libres, il a organisé l'église une image à la bête, une puissance politique qui ressemblait à cela. Au lieu de laisser les gens marcher selon que Dieu leur donnait la Lumière, ils ont organisé cela sous une discipline, et on devait s'en tenir à cette discipline-là.

81. Dieu est directement sorti pour entrer dans l'Eglise méthodiste. Les méthodistes ont eu un réveil qui a balayé le monde ; le Saint-Esprit était avec eux, ils ont enseigné la sanctification. Et la chose suivante, vous savez, quand ils ont fait cela, ils ont alors organisé une église, ils ont formé une image à la bête, c'est vrai, une puissance politique organisée pour lier le peuple de Dieu à un credo ; plutôt que de rester libres pour adorer et marcher dans la Lumière selon que la Lumière illuminait leur sentier.

82. On les a ramenés dans cet âge-là. C'était une bonne Lumière pour ce temps-là. C'était la Lumière pour le - pour l'Eglise de Pergame.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:49

83. Mais qu'en est-il de l'Eglise de Philadelphie ? C'était une autre Lumière. Mais, vous voyez, sans tenir compte du niveau de leur organisation, Dieu est directement passé dans cet autre âge de l'Eglise, malgré tout, Il a envoyé un homme du nom de John Wesley. Luther n'a pas pu suivre cela, car il ne croyait pas cela. Il s'était déjà organisé ici en arrière.

84. Ensuite, John Wesley s'est tellement organisé qu'il est arrivé à un niveau où, ce fut le temps pour cet âge-ci de l'Eglise de commencer. Dieu a envoyé le groupe pentecôtiste ; ils sont allés là avec le baptême du Saint-Esprit. Oh, les méthodistes ont dit : "Euh !Euh ! Nous ne pouvons pas accepter Ça. Euh ! Euh ! nous ne croyons pas dans cette sottise. Oh, non. " Pourquoi ? Ceci est la Lumière dans laquelle ils marchaient, ici ; voici la Lumière pour ce temps-ci, maintenant.

85. Nous nous dirigeons vers le coucher du soleil. Vous rappelez-vous ce que le prophète a dit ? " Ça sera un jour nuageux , qui ne sera ni jour ni nuit, mais vers le soir la Lumière paraîtra. " La Lumière qui avait autrefois brillé dans le pays de l'orient sur les Juifs, en Orient (les Juifs sont des Orientaux), Elle brille sur les Gentils, la même Lumière , le même Saint-Esprit, ici dans ces derniers jours, le même baptême de l'Esprit. Nous avons examiné tous ces âges jusqu'ici, là où le temps n'était ni clair ni sombre, mais c'était un jour nuageux, brumeux ; mais ici même, la Lumière a brillé exactement comme Elle avait brillé là-bas.

86. C'est pourquoi : " Il a l'aspect d'une pierre de Jaspe et de sardoine ; l'Alpha et l'Omega, le Commencement et la Fin ;Celui Qui était, Qui est, et Qui viendra ; la Racine et le Rejeton de David ; l'Etoile du matin. " C'est ça ! [ Espace vide sur la bande - N.D.E.] J'espère que vous voyez cela.

87. Et, rappelez-vous, nous avons vu sans aucun doute, que la marque de la bête est une marque d'apostasie, c'est-à-dire les membres d'église s'accrochent à leur église plutôt que de marcher dans la Lumière. Ils rejettent la Lumière et il ne reste que les ténèbres. C'est vrai, tant les catholiques que les protestants. Il y a " une bête et une prostituée ", et elle a des filles qui sont des putes. Et ces filles prostituées, à leur naissance, étaient vierges grâce à la Lumière de ce jour-là ; elles se sont organisées et ont ramené les gens ici, de nouveau ici, faisant d'elles le même genre d'histoire que ce que Rome était au commencement. C'est la Bible qui le dit. " la bête, et une image à la bête ; la lettre de son nom ", ainsi de suite.

88. Nous avons examiné tout cela hier soir, et la Bible, clairement… Ce n'est pas la théorie de quelqu'un. Mais la Bible l'expose, que cette bête qui a sept têtes et dix cornes, provient [ Espace vide, peut-être, sur la bande -N.D.E.] de Rome, était là à Rome, et " qui était, qui n'est pas, qui est, et qui n'est pas ", un pape après un autre, un pape après un autre, et ça va à la perdition. Et nous avons vu que cette même vieille femme a enfanté de jeunes filles. Elles étaient vierges au départ, elles ont marché dans la Lumière qu'elles avaient. Et puis, elles ont commencé à agir comme des prostituées, elles sont simplement retournées, faisant la même chose que leur mère. [ Frère Branham tape deux fois sur la chaire. - N.D.E.] C'est vrai. C'est vrai.

89. Laissez-moi vous dire quelque chose, femmes. Ecoutez . Il se peut que vous ne me fassiez pas beaucoup confiance maintenant que je martèle sur ces choses. Et ce n'est pas pour vous blesser ; c'est pour vous aider. [ L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] Mais lorsque vous voyez les gens, les églises aujourd'hui, permettre aux femmes… Eh bien, je - je vais aussi en arriver aux hommes. Mais permettre aux femmes d'agir comme elles agissent aujourd'hui, et puis confesser le Christianisme ! Je ne vous blâme pas vous, les femmes ; je le ferai après ce soir. Mais, regardez, maintenant je - je ne vous blâme pas, vous, les femmes. Mais, ma sœur, beaucoup de ces enseignants de séminaire qui sont par ici, les enseignants de cimetière, ou je ne sais comment vous les appelez, qui viennent de quelque part ici, vous laissent simplement marcher dans ces illusions. La Bible dit : " C'étaient des aveugles, conduisant des aveugles. " C'est vrai. Maintenant…

90. Et, Jésus voyant cela, sachant que certaines de ces Eglises protestantes s'avanceraient directement jusqu'à la porte de la Lumière, et s'en détourneraient ; Jésus, dans Mathieu 24 : 24, a dit qu'il en serait ainsi : " L'anti-Christ sera si proche de la chose véritable qu'il séduirait s'il était possible même les élus. "

91. Eh bien, voyez, le romanisme, le catholicisme, oh, ça a été un coup à la tête pour certains parmi vous, les protestants. Mais, un homme qui a un tout petit peu de grâce, un peu… qui connaît un peu la Bible, il évitera cela et s'en éloignera. C'est vrai. L'attrait pour Lui, l'attrait de cette chose est sombre. Il sait qu'il n'y a rien dans toutes ces sottises qu'ils enseignent. Il n'y a pas d'Ecriture pour ça. Des temps en temps, ils prennent un petit morceau.

92. Le plus gros mensonge qui ait jamais été proféré, contenait beaucoup de vérité. C'est vrai. Et le tout premier, Satan parlant à Eve, il lui avait dit beaucoup de Vérité. Mais il avait un mensonge au bout de cela, il avait un mensonge qui a fait condamner la femme et a abîmé toute la race, toute la création. C'est vrai.

93. Il vous faut veiller à cela. Cela doit être la Vérité ici, la Vérité là, la Vérité ici, la Vérité là. Sur toute la ligne, la Vérité ; ça doit être identique sur la ligne, d'un bout à l'autre.

94. Et puis, comment les gens peuvent-ils voir l'Eglise primitive qui avait été illuminée là-bas dans le passé par ce pied de lampe, ce chandelier, et ensuite voir ici la même chose qui était arrivée dans le passé, ainsi que la Parole de Dieu qui dit que ça sera Jésus Christ le même hier, aujourd'hui, et éternellement, et refuser cela ? Cela montre qu'ils ont rejeté la Lumière, et qu'ils marchent dans les ténèbres ;c'est tout ce qui reste.

95. C'est vrai, mon frère. Je ne dis pas cela pour faire le malin. Dieu le sait ; Il connaît mon cœur. J'ai un ministère et beaucoup de choses devant moi cependant ; et je sais qu'un jour, à la barre du Jugement, je vais répondre pour ces choses. C'est tout à fait vrai. S'il est établi que je suis un calomniateur, un faux enseignant, alors Dieu me condamnera. C'est vrai. Et si je connais effectivement la vérité sur ces choses, et que je ne vous le dis pas, alors il me condamnera aussi, certainement.

96. Il a dit à la sentinelle : " Fais attention ! Si tu n'avertis pas, alors je vais - je vais te demander des comptes. Mais si tu as effectivement averti, et que eux vont de l'avant, ils mourront, c'est leurs péchés, mais Je ne te demanderai pas de comptes. Tu en seras quitte. "

97. Ainsi, nous aimerions faire attention, du moment que nous savons ce qu'est la Vérité selon la Bible. Et comment cet âge a commencé, et ce qu'ils ont fait, et de voir aujourd'hui l'Eglise protestante exactement là !

98. Regardez ça. Il n'y a pas longtemps, c'était une habitude… Et vous les gens de la sainteté, c'était mauvais pour vous les femmes de vous couper les cheveux. Qu'est-ce qui est devenu bon là-dessus ? Alors que la Bible dit : " Si une femme se coupe les cheveux, son mari a le droit de divorcer d'avec elle. " C'est un enseignement cru, mais c'est la Bible.

99. Et vous les femmes, vous sortez ici et vous coupez la pelouse dans vos cours, en salopette, et en vêtements d'homme, alors que la Bible dit, le Dieu Tout-Puissant dit : " C'est une abomination, une souillure aux yeux de Dieu pour une femme de porter un vêtement d'homme. " Mais vous, vous le faites.

100. Et vous fumez la cigarette, vous allez aux soirées dansantes et aux cinémas, et vous demeurez néanmoins membres d'église. Vous… cela montre que vous avez attrapé une espèce de quelque chose ; vous n'êtes pas marqué au Ciel par le Saint-Esprit. Et d'ici peu, nous allons aborder cela et vous montrer autre chose que ça. Eh bien, ce n'est qu'une petite chose.

101. Et vous les hommes, vous allez à l'église, vous descendez la rue avec un cigare à la bouche, comme un - comme un bœuf écorné de Texas. Et vous avez… Je ne dis pas cela pour plaisanter. Je suis… Je ne crois pas au fait de plaisanter à la chaire. Je dis ce qu'est la Vérité. Vous descendez la rue, et vous vous asseyez à des lieux publics, vous mentez, vous volez, et vous vous escroquez les uns aux autres, et vous êtes des diacres au comité de l'église.

102. Vous entrez dans des églises et vous jouez à ce bizarre jeu d'arnaque, ce qui n'est rien d'autre au monde que de la loterie vile et basse. C'est vrai. Et vous faites cela, et puis, vous vous en prenez au pari. Vous êtes tout aussi mauvais dans vos églises, vous les méthodistes, les baptistes, les pentecôtistes, qui que vous soyez qui faites cela. C'est vrai. Et vous savez que c'est la vérité. Mais qu'est-ce ? Vous comblez la mesure comme votre maman jadis là-bas. C'est exactement la même chose, et la poêle ne peut pas se moquer du chaudron. Et c'est cela l'esprit de ces choses.

103. Mais je n'ai rien contre les catholiques. Je n'ai rien contre les méthodistes, ou les baptistes, ou les presbytériens. Dieu a des gens, la postérité d'Abraham là. Ce n'est pas contre les gens. C'est contre leurs églises, ils s'organisent là, et ils adorent l'église plutôt que Dieu. Oh, vous les protestants, vous ne voulez pas croire cela, mais c'est ce que vous faites de toute façon. Je peux vous poser une question : " Etes-vous chrétien ? "

104. Eh bien, il n'y a pas longtemps, frère Bosworth a posé une question à une jeune fille, disant : " Etes-vous chrétienne ? "

105. Elle a dit : " Une chrétienne ? Je vous apprends que j'allume une bougie chaque soir ! "

106. Eh bien, maintenant vous les protestants, pensez-vous que cela soit quelque chose ? Etes-vous chrétien ? je vous apprends que je suis méthodiste, ou baptiste. " Eh bien, pour moi cela ne signifie rien, sinon que vous êtes déchu du jour de grâce, pour vous même; c'est vrai, si c'est tout ce que vous êtes, juste un méthodiste ou un baptiste. Si vous n'êtes pas chrétien en étant dans cette église méthodiste, ou baptiste, ou catholique, vous êtes perdu. C'est vrai. Voilà donc exactement votre marque.

107. Les deux marques sont spirituelles. Et, je vais vous le prouver par la Bible. Les deux marques sont des marques spirituelles.

108. Beaucoup de gens se disaient : " Qu'on ira ça et là faisant des tatouages au front, et faire des tatouages sur la main. " Nous avons vu hier soir que c'était un mensonge. Oui, oui. C'est faux. Il s'agit d'une marque spirituelle. C'est - c'est vraiment très caché. Et, écoutez, souvent…

109. Maintenant, je sais que ceci peut être en train de hérisser beaucoup de plumes, et cela - cela - cela paraît dur. Mais cela - cela redressera si seulement nous… nous accordons à Dieu une petite occasion. Je - je n'ai pas l'intention d'être rude, mais je - j'essaie simplement de dire la réalité, de tout mon cœur.

110. Quand Jésus-Christ a vu cette Eglise protestante se détacher de l'église catholique là, sortir et retourner directement, redevenir tel qu'elle a fait, Il a dit : " L'esprit sera si proche qu'il séduirait même les élus… "

111. Savez-vous, amis chrétiens, que l'anti-christ, est la marque de la bête ? L'anti-christ, tout le monde sait que, l'anti-christ, là, c'est sa marque, c'est le… de sa puissance. Et, voyez, c'est une bête, c'est une puissance. Il y a une puissance de l'Eglise catholique. Il y a une puissance de l'Eglise méthodiste.

112. Il n'y a pas longtemps, je suis allé auprès d'un très brave gentleman. Si je ne me trompe pas, il est assis ici même dans cette église ce soir. Le jeune Edith Wright et les autres étaient venus à la réunion ici même, ce n'est pas à 20 miles [32 Km.-N.D.T] d'ici. Et, nous, les gens… J'étais juste en train de prêcher l'Evangile du salut. Il a dû monter par dessus des voitures pour arriver à cet endroit-là. Et ce soir-là, le pasteur m'a directement fait venir dehors, il a dit : " Je regrette de vous le dire, Révérend Branham. Mais on m'a dit qu'ils ont fait venir quelques malades là, et notre responsable de district est venu et a dit : " Pas de guérison Divine dans l'Eglise méthodiste. Vous allez donc devoir monter à l'estrade, vous excuser pour vous retirer et quitter l'assemblée. " C'est vrai.

113. Pourquoi ? La puissance de l'Eglise méthodiste. C'est ça la puissance de la bête. L'Eglise baptiste, la même chose ; les campbelistes, et les luthériens, et tous les autres, les pentecôtistes, c'est tout aussi mauvais. C'est vrai. J'ai eu les pentecôtistes… et les assemblées de Dieu sont entrées dans le conseil des églises, ce qui est une - une… Ils se sont simplement joints à la vieille " mère " prostituée. Chaque organisation ecclésiastique vient donc de Rome. Voilà leur mère. Et je ne suis pas un saint du dernier jour ou plutôt de la pluie de l'arrière-saison, ou je ne sais comment vous l'appelez. Je ne voudrais pas… Je ne suis rien de tout cela.

114. Mais voici ce que je veux dire, les hommes et les femmes devraient être libres en Jésus-Christ pour marcher dans la Lumière. Et cela devrait être de même pour chaque église. C'est vrai.

115. Maintenant, remarquez ceci, comment la Bible… Saisissez cela. Cette organisation, rappelez-vous, c'est là que ça se trouve, là-même. Et nous voyons que lorsque l'Eglise catholique avait commencé là-bas, ils se sont retrouvés avec un faux baptême, l'aspersion, plutôt que le baptême. Il n'y a pas un seul passage des Ecritures dans la Bible pour soutenir cela. Et ce n'est pas seulement cela, le baptême du Saint-Esprit, et le baptême d'eau, dans des formes, titres et autre, c'est tout simplement une imitation de la chose véritable. Et il n'y a pas un prédicateur dans le pays, qui puisse me montrer un seul passage où cela ait été déjà fait dans l'Eglise primitive. C'est vrai. C'est-cela n'est pas dans la Bible. Mais ils sont sortis avec cela, et nous nous plions carrément à cela. Voyez-vous où nous retournons directement ?

116. Et aujourd'hui, vous vous demandez pourquoi nous n'avons pas de réveil. Voilà ce qu'il en est, frère. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un bon réveil du vieux temps, à la saint Paul, et d'un retour du Saint-esprit de la Bible une fois de plus dans le pays. C'est ce dont nous avons besoin.

117. Eh bien… Et ils ont reçu " la marque de la bête ", ou " la lettre de son nom ", à laquelle ils ont formé une image. L'image c'était une organisation, juste comme l'Eglise catholique. Ils ont organisé cela et ont formé une image à l'Eglise catholique. Est-ce que l'Eglise méthodiste en est-il une image ? L'Eglise baptiste ? L'Eglise pentecôtiste ? L'Eglise presbytérienne ? L'Eglise de la sainteté ? Les pèlerins de la sainteté ? Les frères unis ? Chacune d'elles qui s'est organisé, a tiré son modèle de là. Cela n'a jamais été dans la Bible de Dieu [ Frère Branham frappe une fois sur la chair.-N.D.E.] C'est vrai. Les organisations ; s'organiser

118. C'est Dieu qui est le conducteur. Examinez cela dans le passé aussi loin que vous voulez. Considérez Israël, quand il est sorti de l'Egypte.

119. Et il y avait là tous ces Moabites, fondamentalistes, offrant des sacrifices ; sept autels, sept chè… sept moutons, lesquels représentaient la venue de Christ ; sept veaux, une offrande pure. Là, se tenait son grand prophète, Balaam, là même, pour maudire Israël. Et là se trouvait Israël… Il y avait Moab, une grande nation. Il y avait des Amoréens et tout, une grande nation, ils s'étaient organisés comme une nation.

120. Et Israël était dispersé là dans des prairies avec un tas de tentes. Ils étaient " des pèlerins et étrangers, à la recherche d'une cité à venir ", ils étaient tout à fait interdenominationnels. Et qu'ont-ils fait ? Ils avaient des signes et des prodiges qui les accompagnaient. Les autres ici n'en avaient pas et ils étaient jaloux des enfants d'Israël. C'était des esprits.

121. Dieu retire Son homme, mais jamais Son Esprit. Il avait retiré Elie, et Son Esprit était venu sur Elisée ; et plusieurs centaines d'années plus tard, Cela était venu sur Jean Baptiste ; et Cela est encore prédit pour le dernier jour.

122. Le diable retire son personnage, mais jamais son esprit. Ce même enseignant religieux qui avait condamné Jésus-Christ à cause de Ses miracles, Ses signes et Ses prodiges, et qui était en désaccord avec Lui sur les Ecritures, était assez stupide pour venir Lui en parler. Ce même esprit vit jusque-là dans les enseignants ecclésiastiques de ce jour… ?… parce que cela a été ordonné par Dieu à être condamné. C'est ce que dit la Bible : " Les hommes d'autrefois, prédestinés à être condamnés, ils ont changé la grâce de notre Seigneur en dérèglement. " C'est tout à fait vrai. Vous pouvez trouver cela dans Jude, verset 3-3 de-de Jude. C'est vrai.

123. Remarquez, toutes ces choses prouvent qu'il y a la marque de la bête. C'est là qu'on en est. Alors, lorsque vous courrez çà et là disant : " Eh bien, je suis sûr que lorsque la marque de la bête viendra… ", faites attention que vous ne l'ayez déjà reçue. Et ceux qui la recevront seront punis dans le feu et le soufre déversés par la coupe de la colère de Dieu, pour être tourmentés nuit et jour, aux siècles des siècles. C'est sérieux. Maintenant où est votre issue pour échapper ?

124. Il viendra un temps, et cela vient maintenant même. Remarquez, dans cette organisation en cours… Eh bien, laissez-moi vous donner un petit signe ici. Dans cette organisation qui évolue comme ça, un temps viendra où il faudra appartenir à cette organisation, sinon vous ne pourrez ni acheter ni vendre ; à moins d'avoir cette marque d'apostasie, cette marque de l'église. Il vous faudra être membre d'une organisation sinon vous ne pourrez ni acheter ni vendre.

125. Et, écoutez, vous qui savez que c'est la vérité. Je ne dis pas de quitter votre église. Je ne dis rien contre votre… à votre sujet ou au sujet de vos membres. Je parle des quartiers généraux là-bas, lorsqu'ils ont organisé cette chose, et ont formé cela : " Nous allons faire telle chose. Nous allons faire telle autre. " Et ils établissent des règlements à toute épreuve. Et Dieu taille cela en pièces, et en fait sortir Son Eglise du coup ; Il l'a toujours fait.

126. Considérez le pèlerinage des enfants d'Israël. Ils allumaient un feu. Ils s'arrêtaient chaque nuit. La Colonne de Feu se suspendait au-dessus d'eux. Et peu importe le moment du jour ou de la nuit, où cette Colonne de Feu se déplaçait, les trompettes retentissaient et Israël déplaçait ses camps et s'en allait. Que ça soit à minuit, à quatorze heures, n'importe quand que c'était, ils déplaçaient les camps et suivaient la Colonne de Feu. Est-ce vrai ? [ L'assemble dit : " Amen. " - N.D.E.]Ils suivaient le Feu.

127. Eh bien, quand Martin Luther a vu le Feu de Dieu se déplacer, Martin Luther est sorti, suivant le Feu hors du catholicisme. Mais il s'établit sous cela et organisa son église, alors il ne pouvait pas continuer à se déplacer.

128. Le Feu continuait à avancer, et Wesley a vu Cela, il a suivi Cela. C'est vrai. Le Feu de Dieu a laissé Luther qui s'était établi. Alors la chose suivante, vous savez, Wesley a construit sous Cela. l'Eglise méthodiste wesleyéenne.

129. Et puis, vint Alexandre Campbell, John Simth avec les baptistes, et les autres comme cela, Moody, et tout cela. Puis, la chose suivante, vous savez, ils ont commencé à devenir formalistes, empesés, froids, après que les anciens prophètes étaient morts et tout. Ce nouveau groupe est apparu avec rien d'autre qu'une instruction de séminaire, et alors, la chose suivante, vous savez, ils s'en sont mêlés et ils ont abîmé Cela.

130. Et le Saint-Esprit était sorti, les pentecôtistes ont vu Cela et ils sont partis ( c'est vrai), ils sont directement sortis, s'éloignant des méthodistes, des baptistes, et autres. Maintenant, la chose cruelle là, mais c'est pour accomplir la Parole de Dieu, les pentecôtistes se sont organisés, et ils sont devenus tout aussi froids et formalistes que les autres. Mais, regardez, il n'y aura plus jamais un autre âge de l'Eglise. Le dernier âge, c'est l'Age de l'Eglise de Laodicée, qui n'est ni chaud ni froid. Qui a assez de religion, pendant que la musique joue, pour danser dans toute l'allée, et puis s'asseoir, rentrer à la maison et parler de son voisin.

131. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un réveil à l'ancienne mode, du Saint-Esprit, envoyé de Dieu, qui brûle, vous amènera à vous coucher sur la face et crier nuit et jour, pleurer et gémir, et vous comporter comme ça, à cause des péchés du monde. Nous aborderons cela. C'est vrai.

132. Mais ils en sont là. Et c'est exactement ce que nous devenons, tièdes. Dieu a dit : " Cela Me donne simplement la nausée ! Je vais simplement vous vomir de Ma bouche. " ça c'est l'église, l'Eglise protestante qui est rejetée. L'Eglise protestante est rejetée ; depuis les pentecôtistes jusqu'à Luther, chacune d'elles. C'est la Parole de Dieu qui le dit.

133. Mais, de chacune de ces églises, Il a tiré un élu. Il a tiré la Semence de chacune d'elles, des méthodistes, baptistes, presbytériens, luthériens , de partout là, des catholiques, et tout. Il a pris un reste, Il a fait sortir un peuple.

134. Il n'y a pas longtemps, une petite dame était couchée là, à Louisville, une catholique qui se mourait. Je suis allé là. Et le prêtre a dit : " C'est du non-sens, pareille chose ! "

Et son mari a dit : " Mettez-vous à l'écart. Laissez-le entrer. "

135. Je suis entré là. Et cette femme était censée être morte le lendemain matin. Pendant que je priais pour elle, il y a eu une vision et il a été dit : " AINSI DIT LE SEIGNEUR. " C'est vrai. Le lendemain matin… Je lui ai dit avec exactitude combien d'heures cela prendrait,et quand elle retournerait à la maison bien portante. Ils s'en sont moqués. Et à l'heure même que le Saint-Esprit avait indiquée ; elle est rentrée bien portante chez elle et elle est en bonne santé aujourd'hui. Elle était une catholique. Et c'était des catholiques. Ils étaient des catholiques.

136. Lorsqu'on reçoit la Lumière… Dans l'Ancien Testament… Laissez-moi vous montrer la marque maintenant. Ecoutez attentivement, ensuite je vais directement à mon sujet. Regardez, dans l'Ancien Testament, quand quelqu'un était dans l'esclavage, et qu'ensuite il avait… Il avait été acheté là, à un prix. Il devait servir ce maître-là jusqu'à l'année de Jubilé. Et lorsque l'année de Jubilé arrivait, une trompette retentissait.

137. Et pendant que cet esclave était là, lui et ses enfants, sa femme, eux tous désiraient retourner chez eux. Ils marchaient d'un pas lourd dans des champs, le maître de corvée les frappait et par ici, et par là. Et alors, quand le sacrificateur de Jubilé passait, sonnant de la trompette, et ce sacrificateur sonnait de la trompette, et que cet homme entendait cette trompette-là, il avait le droit de laisser tomber sa houe, il avait le droit de laisser tomber tout ce qu'il faisait, regarder son maître de corvée en face et dire : " Tu n'as plus le droit de me frapper une fois de plus. Je suis libre. " Il s'en allait et rentrait directement chez lui. Pourquoi ? Le son de jubilé avait retenti, une fois cela entendu !

138. Et c'est l'Evangile, le Jubilé, qui vous libère du péché. Vous êtes libre de toutes ces sales habitudes et des choses que le monde a produites ici au nom de la religion, tant chez les protestants que chez les catholiques, sous le pouvoir de la marque de la bête. C'est vrai. Vous êtes libres.

139. Vous n'êtes pas obligés. Mais alors, si cet homme refusait d'accepter cela, alors on amenait cet homme de là au poteau de l'autel de l'église, et on mettait une marque sur lui, on lui trouait l'oreille. Et il restait serviteur de ce maître-là tant qu'il était en vie.

140. Et si vous refusez d'accepter la Lumière de l'Evangile, quand l'Evangile est apporté dans une prédication sous la puissance du Saint-Esprit, par la Bible, vous pouvez sceller vous même votre destinée éternelle. Amen.

141. Maintenant écoutez encore une autre petite chose, excusez-moi d'avoir fait ce commentaire il y a quelques instants, sur-sur cet homme. Mais, écoutez ça : " Séduire même les élus … "

142. Là, nous étions entrain de marteler les luthériens, les baptistes, et les autres, ainsi que les catholiques, maintenant laissez-moi en venir à vous, les gens de la sainteté, juste une minute. Voyez-vous ? Je crois dans la sainteté. On doit être saint : " la sanctification sans laquelle personne ne verra Dieu. " Non pas ma sainteté ; Sa sainteté. Et il n'y a rien que je puisse faire à ce sujet ; il s'agit de ce qu'Il a déjà fait pour moi. Je ne compte pas sur la mienne, parce que je n'en ai aucune. je n'essaie même pas d'en avoir une. Je ne cherche pas à-à paraître.

" Cherchez-vous à tenir ferme, Frère Branham ? " Non, non.

143. Je me détends simplement et je Le laisse tenir ferme. C'est vrai. C'est Lui qui tient ferme. Restez simplement mort, c'est tout ce qu'il vous faut faire. Restez simplement mort, et Lui tiendra ferme. Il a déjà tenu ferme. Il avait tenu là au point qu'Il a dit : " C'est fini . " C'est réglé. Dieu est sur le point de faire la même chose. C'est fini.

144. Mais, les gens de la sainteté, vous les nazaréens et les pèlerins de la sainteté donc, rappelez-vous. Ils étaient sous la puissance et ils sont sortis de l'Eglise wesleyéenne, ou de l'Eglise méthodiste, lorsque ces derniers se sont organisés, vous, chers gens de la sainteté, vous êtes sortis et vous avez dit : " Nous continuerons avec la sainteté. " C'était merveilleux. Vous avez continué avec cet âge-là, cet âge de Philadelphie, jusqu'à ce qu'on en est arrivé à Laodicée. Mais lorsque le baptême du Saint-Esprit est arrivé, et que les signes sont revenus dans l'Eglise, vous avez traité ça " du diable. " Et comme ils parlaient en langues et croyaient en de pareilles choses vous, vous avez dit : " C'était du diable. " Et en faisant cela, vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit.

145. Comment puis-je dire à ma main : " Je n'ai pas besoin de toi " ? S'il y a des docteurs, il y a aussi des parlers en langues. S'il y a des évangélistes, il y a aussi des dons de guérison. Comment le pied peut-il dire à l'œil : " Je n'ai pas besoin de toi " ? Voyez-vous ? Vous, si vous êtes un enfant né de Dieu, vous marcherez et vous accepterez tout ce que Dieu dit être vrai. Vous marcherez directement dans la Lumière.

146. Quand le temps d'avancer arriva pour l'Eglise, Luther s'est avancé. Quand le temps arriva pour la-l'Eglise de bouger ses mains, Wesley a bougé les mains. Quand le temps arriva pour l'Eglise de parler, les pentecôtistes sont entrés en scène. C'est vrai. Mais maintenant remarquez.

147. Vous dites : " Et un type ? " Vous dites : " Y a-t-il un type de cela ? " Oui, oui.

148. Savez-vous que Judas Iscariot, le véritable anti-christ était un homme très religieux ? Saviez-vous cela ? On lui avait beaucoup fait confiance, les frères, au point qu'on a fait de lui trésorier de l'église.

149. Et Judas Iscariot avait été justifié par la foi, en croyant au Seigneur Jésus-Christ.

150. Il avait été sanctifié par la Parole. Hébreux ,17 :17… Je veux dire Saint Jean 17 : 17 : " Sanctifie-les, Père, par la Vérité ; Ta Parole est la Vérité. " Et Il était la Parole.

151. Et il leur avait été donné le pouvoir d'aller prêcher l'Evangile, de chasser des démons et de guérir les malades. Judas Iscariot, Mathieu 10, figurait parmi eux. Et ils sont allés, et ils ont chassé des démons, ils ont prêché l'Evangile de telle manière que les pécheurs s'étaient repentis et que les démons quittaient. Et ils sont revenus en se réjouissant, poussant des cris, et passant un bon moment, comme une petite réunion évangélique de la sainteté sous des tentes. Et Judas était juste là avec eux. C'est tout à fait vrai, juste là avec eux.

152. Mais quand le temps de la Pentecôte arriva, Judas montra ses couleurs.

153. C'est là que l'Eglise de la sainteté a montré ses couleurs, là même, ils se sont directement retournés et ont renié le Saint-Esprit même qui les conduisait dans les eaux plus profondes ; ils se sont directement retournés et ont renié Cela. Je sais qu'on a beaucoup de fana -…

154. Je ne suis pas pentecôtiste. Je n' ai jamais été membre d'une organisation pentecôtiste, jamais. Je me suis tenu à la brèche. Je ne suis pas pentecôtiste, méthodiste, baptiste. Je suis juste un chrétien Biblique. C'est tout. Je crois ce que la Parole dit. Et je ne peux pas nier le don du parler en langues ; si je le faisais, je nierais l'enseignement et tout autre don inspiré ; C'est vrai. Je ne me suis jamais mis d'accord avec les frères pentecôtistes sur " l'unique évidence ", celle du parler en langues. Jamais. Eh bien, c'est en ordre, s'ils croient cela comme ça. C'est leur affaire, voyez, mais c'est parfaitement en ordre. Moi… Paul a dit : " Je désire que vous parliez tous en langues. " J'aimerais voir tout le monde être si près de Dieu.

155. On a beaucoup d'artificiels, beaucoup de fausses croyances. Ils sont allés là, plusieurs fois, et ont agi comme s'ils avaient le Saint-Esprit, et ils ont dit quelque chose qui n'était pas le parler en langues. Leur vie a prouvé ce que c'était. Mais il y a un véritable produit authentique qui continue, malgré tout, tout le temps.

156. Eh bien, pourquoi le diable ne pourrait-il pas jeter une attrape nigaud ratatinée ? Assurément, qu'il le ferait pour essayer de mettre un obstacle. Il a jeté la même chose parmi les gens la sainteté. Il a jeté la même chose parmi les méthodistes. Il a jeté la même chose du temps de Luther. Et il jette la même chose aujourd'hui sous le couvert de la puissance des dons, de la guérison divine et des discernements, il jette les mêmes choses là.

157. Mais que représente un épouvantail pour vous, si vous pouviez parler le langage des oiseaux ? Les oiseaux diraient : " Lorsque je vois un épouvantail, c'est un bon de repas. Les meilleures pommes qu'il y a sont juste là où se trouvent tous les morceaux de bois et là où sont suspendus les épouvantails. C'est vrai.

158. Mais voyez comment cet esprit a directement évolué jusqu'ici. Et Jésus a regardé et a vu cela d'avance, apparaître dans cette Eglise catholique. Il a dit : " N'appelez personne Père. Ne multipliez pas de vaines paroles, toutes ces choses. " Il est venu et a dit : " Faites donc attention, l'anti-Christ sera tellement proche qu'il séduirait s'il était possible même les élus. "

159. Regardez, frère, combien de vierges étaient allées à la rencontre du Seigneur ? Dix. Elles étaient toutes vierges. Que signifie " sanctifier "? " Pure, sainte, vierge ." Les dix étaient vierges. Cinq n'avaient pas d'huile dans leurs lampes. Cinq avaient de l'huile dans leurs lampes. Ces cinq étaient tout aussi pures et vierges que les cinq autres. Mais que représente l'huile, dans la Bible ? C'est ce que nous avons vu hier soir, avant hier soir. Esprit, le Saint-Esprit . Elles s'étaient purifiées, et étaient assises là, mais elles avaient peur et se tenaient loin de la Fontaine qui déversait de l'huile. Voyez, elles s'étaient organisées et s'étaient établies, elles étaient là, tièdes. C'est là que l'âge de l'Eglise est allé.

160. Eh bien, maintenant nous en arrivons à la marque de Dieu. Il me reste trente minutes, le Seigneur voulant. Maintenant, j'aimerais que vous alliez avec moi, d'abord pour voir combien cette marque de Dieu est importante.

161. Rappelez-vous ce qu'était la marque de la bête ; ce n'est pas le communisme. La marque de la bête vient de Rome, et se répand dans le monde entier ; le catholicisme, avec le protestantisme qui s'est joint à cela, la religion organisée. Et ils vont unir les églises au point que chaque église aura à se plier devant cette chose-là, nos églises interdénominationnelles sont mises de côté. C'est vrai.

162. Apocalypse, chapitre 9 maintenant. Lisons très attentivement ici pendant quelques instants, Dieu voulant, voyons ce qu'Il a dit dans Sa Parole. Maintenant… [Espace vide sur la bande - N.D.E.]… de - de l'Apocalypse, et le verset 4. Ecoutez ceci :

Il leur fut dit (quand ils ont vu des fléaux être déversés) de ne point faire de mal à l'herbe de la terre, ni aux arbres… ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais… aux hommes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur le front.

163. Quand les fléaux frappaient, les seuls qui étaient protégés, c'étaient ceux qui avaient été scellés dans le Royaume de Dieu. Ceci est l'investigation en vue du jugement, quand les hommes…Et-et si Dieu me vient en aide, nous le prouverons dans quelques minutes, par la Parole du Seigneur, que c'est maintenant le temps du scellement en vue du fléau. Et pour ceux qui rejettent Cela, il ne reste que la châtiment éternel.

164. Maintenant, nous allons dans l'Ancien Testament. Et allons ici, si vous le voulez, dans le livre d'Ezechiel, si vous le voulez, et lisons un peu dans Ezechiel 9. Maintenant, avec l'aide de Dieu donc, puisse-t-Il nous aider à rester tranquille maintenant pour l'enseignement, juste pendant les trente prochaines minutes, Dieu voulant. Eh bien, ceci se rapporte, notez-le, Ezechiel 9, ceci se rapporte…

165. La première question que nous devrions régler maintenant, c'est : qu'est-ce que le Sceau de Dieu ? [ Espace vide sur la bande - N.D.E.] Ne pensez-vous pas que ce serait capital ? [ L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] la Bible vous suffit-Elle comme Parole ? [ L'assemblée dit : " Amen. "-N.D.E.] Eh bien je sais qu'il y en a qui aiment dire : " Que c'est l'observation du jour de Sabbat ", mais il n'y a pas un seul passage des Ecritures pour soutenir cela, dans le Nouveau Testament. Voyons ce qu'est le Sceau de Dieu, selon… . Allons dans Ephésiens 4 :30, 4 :30, et 1 :13. Notez cela. Ephésiens 4 :30 dit :

" N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. "

166. Eh bien, que signifie le scellement ? le scellement, c'est un signe que l'œuvre est achevée. Est-ce vrai ?

167. Eh bien, avez vous déjà vu un chargement de wagons par un employé de chemin de fer ? Il ira là, et il chargera autant ici, autant ici. L'inspecteur passera, et examinera, et si c'est un peu branlant ici, ça bouge, il dira : "Non, je ne vais pas sceller ça. On doit défaire cela et on doit le refaire. " La chose suivante, il essayera de recharger cela ; et s'il le fait mal, l'inspecteur passera et dira : " C'est mal fait. Reprenez cela. "

168. Et c'est ce que Dieu fait avec Son Eglise depuis longtemps. Vous chargez, et vous êtes en route vers le Ciel ; et vous amenez tout avec vous. Vos jeux de cartes, hein ! et tout autre chose que vous pouvez charger dans l'église. Et vous essayez d'amener cela avec vous. Dieu condamne simplement ça, ce n'est pas prêt pour le scellement.

169. Mais quand Dieu voit un homme, à l'esprit brisé et contrit, sincère dans son cœur, à genou à l'autel, Dieu ferme la porte du monde pour cet homme-là, et le scelle à l'intérieur par le baptême du Saint-Esprit, et cela dure jusqu'à la Venue de Jésus. Ce n'est pas d'un réveil à l'autre, mais " pour le jour de la rédemption. "

170. Une fois la porte du wagon est fermée, et que le sceau de l'Etat est apposé là-dessus, cela ne peut plus être brisé jusqu'à la destination finale.

171. Et tout homme qui est né de nouveau et qui est scellé dans le Royaume de Dieu, n'a plus le désir du monde jusqu'au jour où Jésus-Christ l'amènera dans le Royaume. Et si vous avez donc des problèmes et que vous déclarez avoir le Saint-Esprit, que vous soyez membre de l'Eglise méthodiste, de l'Eglise baptiste, de l'Eglise pentecôtiste, que vous ayez crié, que vous ayez parlé en langues, que vous ayez été baptisé face en avant, face en arrière, ou que vous ayez été aspergé, si vous avez toujours ce genre d'ennuis avec vous ; vous feriez mieux de revenir et de vérifier le chargement. C'est vrai. Vous prenez trop avec vous, c'est trop branlant, ça bouge. Dieu ne scellera pas ça dans cet état-là.

172. Quand un grain de blé tombe en terre, peu importe… Si ce grain de blé meurt à lui-même, il ne peut pas reproduire un gratteron, pour sauver son âme. Un grain de blé reproduira un grain de blé, tout aussi certainement que deux fois deux font quatre. Et si nous avons été ensemencé avec une Semence incorruptible de Dieu, comment cela peut-il reproduire autre chose qu'une vie, que la Vie de Christ ?

173. Le Saint-Esprit qui conduit l'Eglise, La conduit par la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, et vous êtes scellés pour le jour de la rédemption. C'est la Bible. " N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés pour le jour de votre rédemption. " Ephésiens 4 :30.

174. Eh bien, avant donc que le Saint-Esprit vienne, il est scellé avant que l'âge des Gentils ait donc commencé. Il est scellé sous ces chandeliers d'or (nous avions un tableau, pour illustrer cela), à l'époque, dans cet âge-là.

175. Il a continué à évoluer avec eux, à travers Abraham, Isaac, Jacob, David, jusque dans l'âge des ténèbres qu'ils avaient eu, du temps d'Achab, et cela a continué avec Salomon, ainsi de suite, jusqu'à ce qu'on soit arrivé à cette condition tiède. Mais juste avant qu'Il termine cette dispensation-là, Il a donné une grande vertu du Saint-Esprit aux Juifs seuls ; " N'allez pas chez les Gentils, mais allez auprès des brebis perdues d'Israël. " Est-ce vrai ? " Il est venu chez les Siens, et les Siens ne L'ont pas reçu. "

176. " Mais à tous ceux qui L'ont reçu, Il a donné le pouvoir de devenir les rejetons de Dieu ." Il a dit : " Je leur donne la Vie Eternelle. " La "Vie Eternelle ", ça vient du mot grec " Zoé ". Zoé, c'est cette Vie-là. Zoé, c'est la Vie de Dieu. Et si la Vie de Dieu vit en vous, cela produit une vie pieuse tout aussi certainement que je me tiens sur cette estrade-ci. Et l'homme qui a Cela ne peut plus périr, pas plus que Dieu ne le peut, parce que Dieu est dans cet homme-là. Amen. " Celui qui entend Mes Paroles et qui croit à Celui qui M'a envoyé a la Vie Eternelle, il ne passera pas en jugement, mais il a la Vie Eternelle. Celui qui mange Ma chair et qui boit Mon sang, Je le ressusciterai au dernier jour. " Ça, c'est Sa Parole. Quelle consolation pour le croyant ! Et quelle condamnation pour ceux qui refusent de marcher dans la Lumière !

177. Il fait chaud, n'est-ce pas ? Très bien. C'est bien pour vous. Remarquez, voyez si c'est vrai. Frère, nous pouvons prendre cela Ecriture après Ecriture, semaine après semaine, semaine après semaine, rester là-dessus, directement… le même sujet pendant un an, et ne pas toujours l'épuiser dans la Bible, tout cela et en étant sur la même chose.

178. Maintenant, juste comme un petit préalable ici, nous allons retourner pour voir ce que signifie pour vous rejeter le baptême du Saint-Esprit, ce que cela avait signifié pour eux à l'époque.

179. Eh bien, dans Ezéchiel, chapitre 9, ce prophète avait vu Jérusalem. Eh bien, rappelez-vous, nous parlons de cette période-là, les Juifs, juste avant leur fin.

180. Aujourd'hui, nous sommes chez les Gentils, à leur fin. Puis nous entrerons dans le Millénium. Très bien.

181. Mais maintenant, observez ici, on voit la fin pour les Juifs maintenant. Le prophète voit cela d'avance. C'est encore 100 ans, environ 800 ans, avant la Venue du Seigneur, et cela avait été annoncé par le prophète. Maintenant, écoutez attentivement pendant que nous lisons.

Puis Il cria d'une voix très forte à mes oreilles : Approchez, vous qui devez châtier la ville, chacun son un instrument de destruction ou plutôt son instrument de destruction à la main !

182. Maintenant, suivez attentivement pendant que nous lisons

Et voici, six hommes arrivèrent de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l'autel d'airain .

La gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison, et il appela l'homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. (Ecoutez). L'Eternel lui dit : passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem (la destinée de Jérusalem), et fais une marque sur les fronts des hommes qui soupirent et gémissent à cause des abominations… s'y commettent.

Et, s'adressant aux autres à ma présence, Il dit ; Passez après lui dans la ville, et frappez ; que votre œil soit sans pitié, et n'ayez point de miséricorde !

Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes ; mais n'approchez pas de quiconque aura sur lui la marque ; et commencez par Mon sanctuaire ! Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison.

183. Maintenant, observez ce prophète en Esprit, emporté dans la gloire. Dieu dit : " Je vais te montrer comment je vais régler cela avec les Juifs, avant d'aller chez les Gentils. " Lisez le verset, ou plutôt le chapitre précédent. Eh bien, quand Il est allé là, il a dit : " J'ai vu… " Premièrement, il a vu le péché dans la ville, comme il n'en avait jamais vu auparavant, et il a vu Jérusalem. Eh bien, rappelez-vous, cela n'était destiné qu'aux Juifs, pas aux Gentils ; les Juifs, et leur capital, Jérusalem. C'est juste comme hier soir, nous avons vu que cela était destiné aux protestants ; maintenant, ce soir, c'est destiné aux Juifs. Il a dit : " Parcourez la ville. " Voici venir des hommes avec des instruments de destruction à la main, allant pour tout exterminer dans la ville. Il a dit : " Maintenant, retenez simplement cela, juste une minute. "

184. Et un homme habillé en blanc est apparu là. Arrêtons-nous une minute. " Habillé en blanc, la justice, la sainteté. " " Habillé en blanc ", il portait une écritoire à la ceinture. Il a dit : " Passe le premier au milieu de la ville, avant que les autres viennent et fais une marque sur le front, une marque sur le front de chaque homme, chaque femme, chaque jeune garçon et chaque jeune fille de la ville, qui soupire et gémit à cause des abominations qui se commettent dans la ville, à cause des péchés des gens. " Fais une marque sur eux !

185. Et puis, après qu'il eut parcouru et qu'il eut fait la marque, il revint et dit : " C'est fait. "

186. Alors, Il a envoyé ces hommes, disant : " Allez et n'épargnez rien, mais exterminez tout ce qui ne porte pas la marque. "

187. Ecoutez ça, frère. Cet homme qui mettait la marque n'était rien d'autre que le Saint-Esprit.

188. Et remarquez, s'Il venait à Jeffersonville ce soir, au Branham Tabernacle, ou à n'importe quel autre tabernacle de la ville, ou à n'importe quelle autre église, sur qui mettrait-Il une marque, quelqu'un qui a été si sincère et si honnête devant Dieu, qu'il a pleuré, gémit et prié nuit et jour à cause du péché de la ville ? [ Frère Branham frappe deux fois sur la chaire.- N.D.E.]

189. Que ferait-Il aux prédicateurs qui laissent leurs femmes sortir ici en maillots de bain, s'exposer en shorts, parcourir des rues, puis chanter dans la chorale, se maquiller et agir comme Jézabel ? Et quand… Des hommes sont là, fumant, buvant, faisant des histoires, jouant à l'argent et tout le reste ! Et ils agissent comme s'ils n'étaient pas concernés par cela ; ils vont à un grand dîner aux poulets, ou à une partie de fête quelque part. Ils restent à la maison le mercredi soir à regarder la télévision, plutôt que d'assister à une réunion de prière. En été, ils ferment l'église, plutôt que d'avoir des réunions. Que scellerait-Il ?

190. Ce dont nous avons besoin ce soir, c'est de repousser ce tas d'évangélisation à la Hollywood, et avoir un réveil à l'ancienne mode, envoyé de Dieu , avec des hommes et des femmes qui s'agenouillent à l'autel ! Et arrêter ces poignées de main que vous soulever, asperger les gens, les baptiser face en avant, face en arrière, et tous ces autres formalismes et des ismes. Et avoir un esprit vraiment contrit et brisé, là où il y a le péché. Mettre tout cela ensemble, et commencer à pousser des cris d'un nouveau-né, à l'ancienne mode. Amen. C'est ce genre-là qui reçoit le Saint-Esprit. C'est vrai.

191. Peu importe qu'ils soient méthodistes, baptistes, ou catholiques ou quoi qu'ils soient. Lorsqu'ils viennent devant cet autel et crient nuit et jour : " Ô ! Seigneur Dieu, considère les péchés de cette ville ! Mon cœur ne peut trouver du repos ! Je ne peux trouver du repos, Seigneur, en voyant ces choses qui se passent. Ô Dieu, fais quelque chose ! Envoie-nous un réveil à l'ancienne mode ", vous êtes alors à la frontière pour recevoir le Saint-Esprit, frère ! … ?…

192. Mais si vous vous avancez là, parce que vous avez sautillé ou que vous avez dansé au rythme de la musique, ou que vous avez fait quelque chose d'autre et que vous allez ça et là, sonnant la trompette ; sans être intéressé, et boudant, faisant des histoires, adhérant à l'église, allant des lieux en lieux, cela montre que vous n'avez jamais rien reçu pour commencer.

193. Frère, c'est - c'est un remède très fort, mais cela va certainement vous arranger. C'est vrai. Oui, oui. Cela vous fera arriver sans qu'il y ait un faible parmi vous.

194. C'est comme Moïse. J'aimerais regarder dans sa trousse, pas vous ? Il avait deux millions de gens là . Voudriez-vous voir ce que Moïse avait dans sa trousse ? Avec tous ces vieillards, et des centaines de petits bébés qui naissaient chaque nuit, des infirmes, et des malades. Et quand Il est arrivé après quarante ans, il n'y a même pas eu une - une seule personne faible parmi eux. Certains parmi vous les médecins qui êtes assis ici ce soir, ne voudriez-vous pas regarder dans sa trousse ?

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:49

195. Regardons là-dedans et voyons ce qu'il y a. Eh bien, examinez. Nous trouverons : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " C'est ça. " Amen. " C'est ce qu'il y avait : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " On annonce la naissance d'un enfant : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " Il a attrapé la pneumonie : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " C'est l'unique prescription qu'il pouvait donner. C'est tout ce dont il avait besoin. C'est tout ce qu'il avait. C'est ce que Dieu lui avait donné.

Evidemment, aujourd'hui : " Oh, nous ne croyons pas à Cela. Non, ce… "

196. Dieu ne change jamais. Il est le même. Si cet esprit, avec des histoires que les gens font aujourd'hui, sous le nom du christianisme, avait donné de la nausée à Dieu dans le passé, et que c'était une abomination pour les gens que de faire cela, c'est une abomination aujourd'hui. " Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Oh, je me sens religieux.

197. Remarquez : " Vas-y, a-t-il dit, passe au milieu de la ville et fais une marque sur ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville. " Et puis, Il a dit : " Après que Tu auras fait cela… " Il a envoyé ces hommes qui avaient des instruments de destruction, ils sont allés et ont tout exterminé.

198. Maintenant, vous les historiens, juste un instant. Jésus est venu dans la chair ; Dieu manifesté dans la chair : " Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. " Et quand Il était venu dans la chair, Il allait ça et là, enseignant. On L'a traité de Beelzébul, de diseur de bon aventure. On s'est moqué de Lui, de Sa naissance, et tout le reste ; on L'a rejeté, on L'a repoussé.

199. Il a dit : " Quiconque parle en mal du Fils de l'homme, cela lui sera pardonné, mais quiconque parle en mal du Saint-Esprit, cela ne lui sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. "

200. Il a rassemblé quelques Juifs. Il n'est pas allé chez les Gentils. Il est allé chez les Juifs. Il avait été envoyé chez les Juifs ; ce n'était pas la dispensation des Gentils. La dernière lampe brûlait pour l'âge des Juifs , alors Il est allé là. Il y a eu quelques personnes qui L'ont reçu, les appelés à sortir.

201. Exactement comme c'est le cas aujourd'hui. De même que le Saint-Esprit avait parlé par Jésus-Christ, et qu'Il avait appelé ceux-là à sortir en ce temps-là ; de même le Saint-Esprit, parlant par Jésus-Christ, appelle à sortir aujourd'hui.

202. Ils croyaient au surnaturel là. Ils observaient leur Conducteur. Ils L'observaient. Ils savaient qu'Il était le Roi des prophètes. Ils savaient tout ce qu'Il était. Ce qu'Il disait, Dieu confirmait cela et disait que c'était la Vérité. Ils savaient qu'ils avaient la Vérité. Ils savaient en Qui ils croyaient, et ils ont continué avec Jésus.

203. Après, on L'a crucifié. Il a dit : " Père, pardonne-leur, ils ne savent même pas ce qu'ils font. "

204. Mais le jour de la Pentecôte, il y eut un groupe d'hommes simples qui pleuraient, criaient et tout. " Et le jour de la Pentecôte… "

205. Tout à coup, un sacrificateur remonta la rue, avec une boîte de pain kascher, une boîte de la communion, et dit : " Toi, fais donc sortir la langue, et moi, je boirai du vin. " Quel non-sens ! Un prédicateur protestant remonta la rue et dit : " Nous allons vous donner la main d'association, et vous soumettre à un essaie de six mois ." Hein ! Non-sens ! " Je vais vous asperger. Je vais vous baptiser. Je vais vous amener par ici, vous introduire dans l'église, vous donner la main d'association ." Non-sens !

206. " Mais le jour de la Pentecôte, tout à coup vint du Ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et des langues séparées, semblables à des langues de feu se posèrent sur eux. Ils se mirent à marmonner, baragouiner, balbutier et crépiter et tout.

207. Vous direz : " Non ! " Je vais vous le prouver par la Bible. Oui, oui. " Voulez-vous me dire que c'est ce qu'ils avaient fait ? " C'est ce que la Bible dit.

208. Savez-vous qu'Esaïe avait prophétisé cela ? Laissez-moi vous lire un petit passage ici, dans Esaïe, juste une minute. Esaïe, chapitre 28, à partir du verset 8.

Toutes les tables sont pleines des vomissements…(il parle de ce jour-ci) d'ordures ; il n'y a plus de place pure. (Frère, si ce n'est pas là le tableau des Juifs). A qui veut-on enseigner la sagesse ?

A qui veut-on enseigner la sagesse ? A qui veut-on donner des leçons ? [Dans la Bible anglaise : " Doctrine. "-N.D.E.] (Nous parlons de la doctrine ce soir) qui viennent d'être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle ?

Car c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, règle sur règle, (c'est ainsi que l'Evangile est apporté de la Genèse à l'Apocalypse).

Eh bien ! c'est par des hommes aux lèvres balbutiantes et au langage barbare que l'Eternel parlera à ce peuple… : Voici le repos, le repos que j'avais promis ! Mais ils n'ont point voulu écouter, ils se sont éloignés, secouant la tête.

209. Vous y êtes. C'est ce qu'Il a dit. Ce n'était pas ma parole ; c'est Sa Parole. Changez Cela si possible. Cela ne peut jamais être changé. Il a dit : " Ce sera précepte sur précepte ; règle sur règle ; un peu ici un peu là-bas. " Tout l'Evangile doit être apporté.

210. Le plein Evangile doit commencer ici, et ils ont prêché Cela. Et alors, la puissance du Saint-Esprit est venue.

211. Et ces Juifs qui s'étaient moqués de Jésus, et ils ont ri, disant : " Ah ah ah ! Ces hommes sont pleins de vin doux. " Ils ont scellé leur destinée éternelle. Ils disaient : " Comment se fait-il que nous les entendons dans notre propre langue, parler des merveilles ? Eh bien, ces hommes sont pleins de vin doux. Ah - Ah ! " ils se sont moqués et ils ont raillé.

212. Et Pierre, ce petit prédicateur saint exalté qui prêchait sur une caisse à savon, il a installé une caisse à savon, il a bondi dessus. Il a dit : "Hommes juifs, et vous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci et prêtez l'oreille à mes paroles. Mais c'est ici - c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Ces hommes ne sont pas pleins de vin doux, comme vous le supposez, car c'est la troisième heure du jour. Mais c'est ici ce que… " Il s'est référé à la Bible. J'ai souvent dit : " Si 'ceci' n'est pas 'ce que', je garderai 'ceci', jusqu'à ce que 'ce que' vienne ", si c'est quelque chose de différent. C'est vrai. Il a dit : " C'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Il arrivera dans les derniers jours… ", les derniers deux mille ans.

213. Les premiers deux mille ans, le monde a été détruit par l'eau. Les deuxièmes deux mille ans, Christ est venu. Les derniers deux mille ans, " Je déverserai de Mon Esprit. " Alléluia ! Non pas : " J'instruirai des prédicateurs et J'enverrai des prêtres. "

214. Mais " Je répandrai de Mon Esprit d'En haut ; vos fils et vos filles prophétiseront ; sur Mes servantes et Mes serviteurs, Je répandrai de Mon Esprit ; et ils prophétiseront. Je ferai paraître des signes en haut dans le Ciel, et en bas sur la terre. " C'est ce qui s'est passé. C'était l'inauguration.

215. Et ces Juifs ont raillé, se sont moqués, et ont dit : " Ils sont pleins de vin doux. " Cela a scellé leur destinée.

216. En l'an 96 après Jésus-Christ, Titus arrive, descendant de cette partie, Jérusalem est investie par des armés. Et savez-vous ce qui s'est passé ? Ces Juifs-là ont dit : " Eh bien, nous retournerons à la maison de l'Eternel. "

217. Mais ceux qui avaient été avertis et qui étaient remplis du Saint-Esprit…

218. Comme Josèphe a dit : " Ces gens, c'est une espèce de cannibales, qui mangent le corps de ce Jésus de Nazareth … " Il a dit : " Ils ont caché au loin Son corps, et c'est ce qu'ils mangent. " Ils prenaient la communion. Il disait de ce groupe-là : "Ces hérétiques. "

219. Savez-vous que ces gens-là étaient traités autrefois d'hérétiques ? " Savez-vous cela ?. Savez-vous ce que c'est un hérétique ? C'est un fou. Oui. Regardez Saint Paul.

220. Eh bien, vous, vous - vous les baptistes, vous aimez dire : " Saint Paul, oh, je crois en lui. " Vous les catholiques, vous dites : " Oh, Saint Paul ", et vous baisez deux ou trois fois ces pieds, ses statues qui sont là à Rome. " Saint Paul ! Oui, oui ! "

221. Considérez ce que Saint Paul a dit quand il comparaissait devant Agrippa. Il a dit : " J'adore Dieu selon la voie qu'ils qualifient de secte, de saint exalté. " Amen.

222. J'aurais bien voulu lui serrer la main ; je dirais : " Je crois la même chose, Paul ! Alléluia ! Oui, oui , la même chose ! Après mille neuf cents ans, Paul , je crois toujours la même chose ! " On a toujours le Saint-Esprit , les mêmes signes, les mêmes prodiges, tout pareil ; ça continue toujours, le même Saint-Esprit, étant toujours scellé jusque ( Quand ?) le jour de la rédemption.

223. " Cet Evangile sera prêché… " Quel Evangile ? " L'Evangile ! " Qu'est-ce qu'est l'Evangile ? Ce n'est pas en parole seulement. " [ Frère Branham frappe quatre fois sur la. - N.D.E.] Paul a dit : " L'Evangile ne nous est pas parvenu en paroles seulement, mais par la puissance et la démonstration du Saint-Esprit que l'Evangile est venu [ Frère Branham frappe trois fois sur la chaire. - N.D.E.]

224. Paul dit : " Je ne suis jamais venu avec l'instruction du séminaire, venu en utilisant de grands mots, afin que votre salut soit fondé sur de grands mots et un discours séduisant, une doxologie ou un credo des apôtres, ou quelque chose comme cela. Je ne suis jamais venu à vous comme cela. Mais je suis venu vers vous, ne sachant rien d'autre que la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, et la démonstration du Saint-Esprit. " Alléluia ! Que Dieu nous donne d'autres Paul, qui ont ces très forts coups qui exposent cela là par cette Evan… sans gant de séminaire. Amen. Le Sceau de Dieu ! Amen.

225. Eh bien, combien de temps nous reste-il ? Beaucoup, n'est-ce pas ? [L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] C'est ce que je me disais. C'est en ordre. Demain, c'est le samedi, personne parmi vous ne va au travail. Très bien. Très bien. Rappelez-vous, encore - encore quelques minutes.

226. Priez ! Remarquez, frère, c'est le temps où il faut être sincère. C'est le temps où nous devrions faire l'inventaire. Je ne me tiens pas ici pour faire le plaisantin. Si c'était le cas, je serais parti à l'autel pour me repentir. Peut-être que pour certains parmi vous, je fais le plaisantin, mais ce n'est pas mon intention. Je fais un peu le fou, de temps en temps ; je n'y puis rien. Quelque chose se saisit de moi, et me fait agir comme cela, je n'y puis donc rien. Mais, dans mon cœur, frère, je crois Cela de tout mon cœur. Pendant vingt ans et quelques, j'ai prêché Ceci à cette chaire-ci, dans le monde entier, et Dieu a confirmé Cela par des signes et des prodiges. Amen. " Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Oui.

227. Eh bien, Il a dit : " En effet, faites avancer ceux qui ont des instruments. " Les gens avaient refusé de recevoir cette marque-là. Et il s'est avancé, et Titus a assiégé les murs de Jérusalem, ils ont accouru dans la ville ; ils les ont fait crever de faim, là-dedans, au point qu'ils ont fait bouillir les uns les enfants des autres pour manger. Et ils ont mangé l'écorce de l'arbre, l'herbe de champ. Et puis, lorsqu'ils ont dû finalement se rendre… Titus, quand il est entré dans Jérusalem, il a exterminé tout ce qui était là, il a tué les femmes, les enfants, les bébés, les sacrificateurs, tout le reste, et il a brûlé la ville.

228. Et Jésus avait dit : " Il viendra un temps où il ne restera pas une pierre. "

229. On Lui a dit : " Regarde notre immense cathédrale. Frère, nous sommes baptistes, ou méthodistes, ou pentecôtistes, ou je ne sais quoi. "

Il a dit : " Il ne restera pas pierre sur pierre . "

230. Cela montre que "Dieu n'habite pas dans des maisons faites des mains[d'homme]. " Dieu habite dans des cœurs humains. " Car Tu M'as formé un corps. " Le Saint-Esprit n'habite pas dans une maison. Il habite dans le cœur. C'est ça le temple. " Ne savez-vous pas que vous êtes le temple du Dieu vivant ? " Amen. Si vous construisez un temple, si vous construisez une église, et que toute votre foi repose sur votre temple ou votre église, ou une idole en bois, vous recevez la marque de la bête sans le savoir. C'est vrai… Vous planez là et vous perdez tout votre temps, prédicateurs, à supporter votre organisation, et vous vous dirigez tout droit en enfer avec cela aussi vite que possible.

231. Je vous assure, frère, il est temps que les hommes se réveillent et prêchent l'Evangile avec la puissance du Saint-Esprit, partout, appelons les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, les catholiques, tous, à la croix de Jésus-Christ.

232. Eh bien, je raconte souvent que les anciens bergers portaient du miel et mettaient cela sur le rocher. Et lorsque les brebis malades léchaient cela, elles se rétablissaient.

233. Frère, j'en ai tout une gibecière pleine, ici ce soir. Et je mettrai cela sur le Rocher, Jésus-Christ, et les brebis malades peuvent lécher et être rétablies. C'est exact. Frère, écoutez, on ne va pas placer cela sur une quelconque église. Sa place n'est pas dans une église. Sa place est en Christ. C'est tout à fait vrai.

234. Formaliste ! " Oh, oui, nous croyons en Christ. " Vos œuvres prouvent ce que vous croyez.

235. Jésus a dit : " Voici les miracles qui [s-h-a-l-l, en français "doivent " - N.D.T] accompagneront ceux qui auront cru, jusqu'à la fin du monde. Et en Mon nom, ils chasseront les démons, parleront de nouvelles langues, et s'ils saisissent des serpents, ou s'ils boivent un breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal. Ils imposeront les mains aux malades, les malades seront guéris. " C'est ce que Jésus a dit. Ce sont les dernières paroles qui sont sorties de Ses lèvres. Et Il a été enlevé au Ciel.

236. Et les gens qui partent en croyant et en prêchant la guérison divine, les puissances de Dieu, le monde les traite de fous. Et la Bible dit : " S'ils appellent le Maître de la maison Beelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi Ses disciples ? "

237. Ils gisaient là, condamnés, tous morts, tout à fait. Mais Josèphe a dit : "Ces gens là qui… chrétiens-là, avaient quitté Jérusalem pour Judée, et avaient échappé à toute cette colère. " Là, c'était les Juifs, la fin pour les Juifs.

238. Rapidement maintenant, pendant les quelques minutes qui vont suivre, voyons la fin pour les Gentils, très vite. Allons dans Apocalypse, chapitre 7, là où on verra la fin de la dispensation des Gentils. Voyez si c'est vrai ou pas. Là, c'était le passage où le prophète Ezéchiel prophétisait pour la fin de cet âge-là ; Ici maintenant, c'est le Saint-Esprit qui prophétise la fin de cet âge-ci. Maintenant, écoutez donc attentivement, alors que je lis minutieusement.

Après cela…

239. Apocalypse 7 donc, " après cela, je vis quatre anges… " C'était des cavaliers qui étaient allés, au chapitre 6, et ils sont allés sur un cheval pâle, un cheval noir, un cheval roux, ainsi de suite, en fait, ces cavaliers ont parcouru le pays depuis longtemps.

Je vis quatre anges debout au quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents… afin qu'il ne souffle point de vent sur la terre ni sur la mer, ni sur aucun arbre.

240. Maintenant, suivez la vision qu'il a eue premièrement. " Je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre " Quatre places de la terre, un ange, retenant les quatre vents. Les anges sont des messagers. C'est la Bible qui le dit. Et les vents ce sont des guerres et des luttes. Il retenait les quatre vents, ici… ?… Suivez maintenant, le verset 2

Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le (s-c-e-a-u, en d'autre terme une œuvre accomplie) tenant le sceau du Dieu vivant ; Il cria d'une voix forte aux…anges… qui il avait été donné le droit de faire du mal à la terre et à la mer, et Il dit : " Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni… arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu…

241. Suivez, je vais lire la suite.

Et j'entendis le nombre de ceux… avaient été marqués du sceau - avaient été marqués du sceau-marqués du sceau cent quarante- quatre mille, de la tribu de-de… tribu des enfants d'Israël.

242. " Et de la tribu de Juda… 12… " ainsi de suite, et Benjamin, Gad, Ruben, jusqu'à Zabulon, ainsi de suite jusqu'aux douze tribus, à la fin du verset 8. Et douze fois douze font combien ? [L'assemblée dit : " Cent quarante-quatre. "-N.D.E.] Cent quarante-quatre. Cent quarante-quatre milles, tous des Juifs. Maintenant suivez.

Et après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de tout peuple, de toute langue, et de toute nation…

243. D'où sont-ils venus ? Vous voyez, nous avons vu la fin de ces Juifs, et quand il a été ordonné aux anges d'aller détruire ici, il est dit, on les a vus qui " retenaient. " Mais d'où venaient ceux-ci, de tout peuple, de toute langue, de toute nation ? Ils entrent en scène.

De tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant l'Agneau et devant… revêtus…l'Agneau, de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.

244. L'Epouse, l'Epouse des Gentils a été scellée ici. Observez.

Et ils criaient d'une voix forte, en disant : " le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l'agneau.

Et-et… Les anges se tenaient autour du trône, des vieillards et des quatre êtres vivants… se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu, en disant (Ecoutez, si ça n'a pas l'air d'une réunion du Saint-Esprit.) Les louanges, Amen, la gloire, la sagesse, les actions de grâces, l'honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen !

245. Pour moi, cela n'a pas l'air d'une espèce de service formaliste de remise des diplômes de baccalauréat. Pour moi, cela a l'air d'une effusion du Saint-Esprit à l'ancienne mode. Ces gens avaient été quelque part ; ils savaient quoi faire lorsqu'ils ont vu l'Agneau se tenir sur le Trône.

Et l'un des vieillards… me dit : " Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ?

246. Eh bien, vous savez que là, c'étaient des Juifs, mais d'où sont venus ceux-ci ? "De tout peuple, de toute langue, de toute nation. " Suivez.

Je lui dis : " Mon Seigneur, Tu le sais (Non, je ne sais simplement pas). Et Il me dit : Ce sont ceux qui…( qui avaient… je pense. Très bien.)

247. … ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; (ils sont traités de saints exaltés), on s'est moqué d'eux, on les a persécutés, on les a raillés)… ils viennent de la grande tribulation, ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. (Suivez !)

… ils sont devant le trône de Dieu…

248. Où se tient la femme ? Où se tient la reine ? C'est l'Epouse, l'Epouse des Gentils…

… et Le servent jour et nuit au temple…

249. Ma femme me sert chez moi nuit et jour. Voyez-vous ? C'est l'Epouse de Jésus ; c'est l'Epouse des Gentils.

Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente parmi eux. Ils n'auront plus faim,…

250. Alléluia ! Finis les jours ouvrables. Eh bien, nous avons raté beaucoup de repas, mais nous n'en raterons aucun là. Amen.

251. Je sais que ma pauvre petite vieille mère est assise ici ce soir, je l'ai vue se lever de la table ; Nous prenions du café et du pain rassis… Elle pouvait déverser cela, mettre du sucre. Et il n'y en avait pas assez pour faire le tour ; les enfants pleuraient ; alors elle se levait et s'en allait. Mais Là, nous ne ferons plus jamais cela ! Mon vieux Papa est mort affamé dans mes bras, là, de l'autre côté de la rue.

252. Mais nous ne ferons plus jamais cela. Alléluia ! Non, non. On n'aura plus faim.

Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif…et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.

Car l'Agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

253. Il se peut qu'ils aient dû pleurer un peu et tout, quand le Saint-Esprit est venu ; mais Dieu essuiera toute larme de vos yeux.

254. Suivez, il vit " quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents. " Rapidement maintenant. Mon temps est fini, mais laissez-moi vous faire comprendre ceci, avant de terminer. Regardez, il vit quatre anges. On a vu la fin de l'Eglise Juive, comment on les a vu venir de la même façon, venir avec des instruments de destruction, cette armée-là.

255. Maintenant, suivez. Quel genre de marque l'Eglise du Saint-Esprit a-t-Elle reçue, comme marque sur leur front ? C'était un signe spirituel. Le Saint-Esprit les avait marqués. Est-ce vrai ? [L'assemblée dit : " Amen. "-N.D.E.] Il n'a jamais mis de tatouages sur leurs têtes. N'est-ce pas ? [" Non. " ] Non.

256. Ils n'étaient pas condamnés par une nation anti-religieuse. Ils étaient condamnés par leur propre peuple. Voyez-vous ce que je veux dire ? La véritable Eglise du Dieu vivant sera condamnée par les catholiques et les protestants ; en effet, ces derniers s'uniront. Ils se sont déjà unis comme un seul, comme mère et fille.

257. Mais ceux-ci, ici, ne l'étaient pas. Alors, observez ce qu'Il a fait. Il a dit : " Faites la marque sur leur front. " Quel genre de marque était-ce ? Je vais vous le lire, Actes 2 : " tous ensemble dans le même lieu. Tout à , il vint un bruit, l'ange venant du Ciel. "

Vous dites : " Ce bruit était un ange ? "

258. C'était quoi, ce qui était allé devant David, quand il a entendu le vent impétueux dans les feuilles, dans les feuilles des mûriers, cette nuit-là, alors qu'il avait peur d'avancer ? " Il a entendu un bruit venir du Ciel comme un vent impétueux " Dieu alla devant David.

259. " Tout à coup, le Saint-Esprit et la puissance leur apparurent. " Ils sortirent dans des rues, bondissant et sautillant, parlant en langues, balbutiant, poussant des cris et agissant comme des gens ivres, et tout le monde se réjouissant simplement et louant le Seigneur Dieu. N'est-ce pas vrai ?

260. C'est ainsi que Dieu agit quand Il envoie Sa puissance avec le baptême du Saint-Esprit. Et Cela est entré là même ; et le Message a été répandu . Alléluia ! Et ils ont crié, ils ont poussé des cris, ils ont parlé en langues, et ils sont allés là. Et c'était la marque que Dieu avait placée sur des gens. Est-ce vrai ? Dieu a placé cette Marque, et c'est le genre de marque que Dieu va placer sur Son peuple aujourd'hui, le même Sceau de Dieu qui a été apposé sur eux là, par le baptême du Saint-Esprit, c'était le Sceau de Dieu.

261. J'aimerais vous poser une question, église. La Bible dit que la Marque de Dieu en ce jour-là, c'était le baptême du Saint-Esprit. Le sceau qui était apposé sur les gens, pour les distinguer des autres, c'était le baptême du Saint-Esprit. Est-ce vrai ? [L'assemblée dit : " Amen ." .- N.D.E.] Le Nouveau Testament dit, dans Ephésiens 4 :30, que le Saint-Esprit est le Sceau de Dieu, pour les gens des derniers jours, jusqu'à votre destinée éternelle. Est-ce vrai ? [" Amen. "] Alors, le Saint-Esprit avait raison.

262. Eh bien, nous avons eu l'âge méthodiste, nous avons eu l'âge baptiste, nous avons eu la justification, nous avons eu la sanctification. Nous avons eu toutes ces choses qui se sont passées.

263. Et il y a environ quarante ans qu' on a entendu parler du baptême du Saint-Esprit pour la première fois aux Etats-unis. Est-ce vrai ? Il y a environ quarante ans, quand les gens ont commencé à recevoir…

264. Eh bien, on appelait cela la deuxième œuvre précise de la grâce, la sanctification. La sanctification, c'est une bonne chose.

265. Un vase doit premièrement être pris, ramassé. Il est tout couvert de la boue. Il est justifié du fait que le-l'homme l'a ramassé.

266. La chose suivante, ça doit être- doit être purifié et récuré. Le mot " sanctifié " signifie " purifié et être mis de côté pour le service ". Mais " être mis de côté pour le service ", ça ne veut pas dire qu'on est dans le service.

267. Et puis, Jésus a dit : " Heureux êtes-vous vous qui avez faim et soif de la justice, car vous serez rassasiés. " Voyez, le Saint-Esprit est venu sur les croyants sanctifiés, les vrais et authentiques croyants sanctifiés. Et les signes et les prodiges ont commencé à se manifester dès que ce vase sanctifié s'était mis en ordre, et que le Saint-Esprit était entré dedans. Voyez-vous ce que je veux dire ?

268. Vous ne pouvez pas faire sortir de l'huile d'une bouteille à moins d'en avoir là-dedans, peu importe combien la bouteille est propre. Vous ne pouvez obtenir le parler en langues, la guérison divine et les puissances de Dieu de quelque chose qui n'en a pas. Le Saint-Esprit doit être amené donc là-dedans.

269. Regardez, il y a environ quarante ans… Réfléchissons -y. Nous voyons, là… Suivez attentivement. Un grand bruit s'est répandu : c'était la Première Guerre mondiale ; c'était la toute première fois, dans toute l'histoire du monde, d'avoir une guerre mondiale. Où a-t-elle commencé ? En pleine Allemagne. Qu'est-ce qui s'est passé ? Le changement ; Personne ne le sait jusqu'à ce jour-ci, comment elle s'est arrêtée. Personne ne le sait. Lisez La fin de la guerre mondiale. J'ai lu chaque volume. Il n'y a personne… Tout ce qu'on sait, ce qu'il y a eu un ordre qui a été donné : " Rendez-vous ! " Personne ne sait qui a donné cela. Pourquoi ?

270. Ô Dieu ! Vous allez me traiter de saint exalté, de toute façon, alors je pourrais tout aussi bien exprimer mes sentiments. Regardez ! Oh ! comme je suis reconnaissant pour le Saint-Esprit, du fait qu'Il est ici à l'estrade pour apporter la révélation.

271. Remarquez. Suivez. Ils sont allés , toutes sortes de vents ont soufflé sur la terre, avec des armes de destruction, pour tout exterminer pendant la guerre mondiale. Mais, tout à coup, cela s'est arrêté. Apocalypse, chapitre 7, dit : " Je vis quatre anges venir avec des instruments de destruction. Et un Homme est venu de l'Est, qui tenait le Sceau du Dieu vivant, Il a dit : 'Retenez les quatre vents'. "

272. " Retenez cela. " Pourquoi ? Les Juifs ne sont pas encore à la place qu' il faut. Gloire ! les Juifs n'étaient pas à la place qu'il fallait selon la promesse de Dieu. Il leur avait dit où ils seraient, qu'ils se tiendraient là. Il a dit : " Quand vous verrez le figuier bourgeonner, sachez que le temps est proche. " Et Lorsque vous voyez les Juifs retourner en Palestine, sachez que le temps est proche. Cette génération ne passera pas que toutes ces choses ne soient accomplies. " Et, frères, ces sept dernières années, c'est pour la première fois que le drapeau juif a donc flotté sur Jérusalem depuis deux mille ans ; oui, deux mille cinq cents ans. Amen. Les Juifs n'étaient pas juste là où cela pouvait…, mais Il a dit : " Retenez ! Retenez ! "

273. Pourquoi, pourquoi " Retenez " ? Suivez, Il y avait encore des Gentils, entre l'âge de Wesley et l'âge pentecôtiste, qui devaient entrer. Avant que la pentecôte entre dans l'âge de l'Eglise de Laodicée, il y a eu une porte ouverte placée devant l'Eglise ; une porte ouverte à " quiconque veut venir qu'il vienne et boive à la Fontaine des eaux de la Vie, gratuitement. " Une porte ouverte, établie. Oh ! là là!

Et Il a dit : "Retenez cela ! " Pourquoi ?

274. Jésus a dit : " Un homme est sorti et a travaillé. Et un autre homme est sorti, à une autre heure, et il a travaillé. Et un autre homme est sorti et a travaillé. Et un homme est sorti à la onzième heure. Et lorsqu'il s'est arrêté à la onzième heure, chacun d'eux a reçu le même salaire, à la onzième heure. Ils se sont posé la question de savoir pourquoi. Pourquoi a-t-Il fait renter tout le monde à la onzième heure ?

275. Martin Luther a travaillé… qui a marché sous la dispensation de Luther, est mort sous la grâce … ?… les autres, les méthodistes qui poussaient des cris, qui sont morts dans l'âge de Wesley, sont morts sous la grâce. Nous vivons dans un autre âge, pas un âge passé, ici ! Ma mère se déplaçait à bord d'un char à bœufs et nous, nous nous déplaçons à bord d'une Ford modèle V-8, pratiquement propulsée par un moteur à réaction. C'est vrai. Nous vivons dans un âge tout à fait différent. Et nous vivons dans une dispensation différente. Nous vivons au jour de la restauration des puissances de Dieu, et ici même, on voit la puissance de Dieu comme cela agissait au début. Nous vivons dans un autre âge. Ne regardez pas là en arrière, à Wesley, aux méthodistes, à tous ceux-là, aux baptistes et aux presbytériens. Regardez, ici, à Jésus-Christ, l'Auteur et le Consommateur de la Foi de la Bible. Alléluia !

276. Maintenant, observez-Le, Il a dit : "Retenez cela " ; jusqu'à quand ? jusqu'à ce que les ouvriers de la onzième heure puissent entrer, le dernier appel des Gentils. La maman a travaillé là ; le papa et les autres ont travaillé ici ; la grand-mère avait travaillé là loin. Ceci est notre âge, la onzième heure. Cette Guerre mondiale s'est arrêtée au onzième mois de l'année, le onzième jour du mois, la onzième heure de la journée, et la onzième minute de l'heure ; afin que les ouvriers de la onzième heure puissent entrer (quoi ?) recevoir le même baptême du Saint-Esprit que les autres avaient reçu jadis au commencement, ramener la puissance et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, avec les mêmes signes et les mêmes prodiges.

277. Qu'est-ce ? Les guerres éclatent ici, éclatent là-bas, éclatent ici, éclatent là-bas ; essayant de… Les bombes atomiques et tout le reste ont été fabriqués, mais ils ne pouvaient pas utiliser cela.[Frère Branham frappe plusieurs fois sur la chair.-N.D.E.] Ils ne le peuvent pas jusqu'à ce que les Juifs reçoivent la visitation du baptême du Saint-Esprit. L'Ange a dit : " Retenez cela jusqu'à ce que nous scellions les serviteurs ", pas l'Epouse. Les Gentils n'ont jamais été des serviteurs, nous sommes des fils et des filles. Eux sont des serviteurs, les Juifs. Abraham était serviteur de Dieu. Alléluia ! Eh bien, eh bien, nous trouvons des milliers de fois des milliers de Juifs… Dieu avait endurci le cœur de Pharaon pour que les Juifs soient chassés vers la Palestine. C'est Dieu qui a endurci le cœur de Hitler, le cœur de Mussolini, le cœur de Staline. On les chasse de force vers la Palestine, sans savoir ce qu'on faisait, oeuvrant en plein entre les mains de Dieu.

278. Ces cent quarante-quatre mille se tiendront là. Et un de ces jours, un divin prophète saint et oint de Dieu ira là avec des signes et des prodiges. Ces Juifs diront : " C'est ce que j'attends. " [Frère Branham frappe quatre fois sur la chaire.-N.D.E.] Oui, oui. Et Dieu baptisera cent quarante-quatre mille Juifs.

279. Et l'Enlèvement aura lieu ; et l'âge des Gentils prendra fin. La bombe atomique explosera et emportera le monde. Et l'Eglise des Gentils sera enlevée, pour se tenir là, dans la Présence de Dieu. " Qui sont ceux-ci qui viennent de la grande tribulation ? Ils ont lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau. Ils sont devant Dieu, sans tache. " Amen.

280. La marque de la bête, la confédération des églises ,le catholicisme, tout cela lié ensemble va dans le chaos. Le reste, l'Epouse du Saint-Esprit…

281. Et les gens qui, aujourd'hui, se moquent du parler en langues, se moquent de la guérison divine, se moquent de la prophétie, se moquent de la manifestation de l'Esprit… et le même esprit qui avait dominé ces Juifs là dans le passé, qui avait blasphémé le Saint-Esprit là, et qui étaient morts sous le jugement divin. Ces Etats-Unis d'Amérique subiront un jugement divin sous la puissance du Saint-Esprit. Ils nous ont condamnés, ils se sont moqués de nous, ils nous ont rejetés, ils nous ont traités de saints exaltés et tout le reste. Mais l'heure est venue, où Dieu déversera Son jugement divin. Amen.

282. Soyez prêts. [Espace vide sur la bande-N.D.E.]… ?… L'unique zone de sécurité qu'il y a aujourd'hui, se trouve en Jésus-Christ. Que Dieu vous bénisse. Si vous n'êtes pas à l'intérieur, hâtez-vous d'y entrer: "Ce sont ceux qui sont en Jésus-Christ, que Dieu amènera avec Lui lors de la seconde venue. "

283. En dehors du Sceau de Dieu, qui est le baptême du Saint-Esprit, c'est la confédération de l'apostasie qui est la marque de la bête. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez-vous ce que je veux dire ? Mais ces enseignants religieux cherchent à mettre cela sur le communisme, alors qu'ils ne se rendent pas compte que cela travaille en plein parmi eux. Il a dit : " Ce sont les conducteurs aveugles conduisant les aveugles ." Il a dit : " Ils auront des yeux, mais ils ne verront pas. " Il a dit : " Vous agissez selon vos traditions, vous apportez les doctrines des hommes, vous faites des commandements d'homme, vous rendez nuls les commandements de Dieu. "

284. Vous vous moquerez des catholiques du fait qu'ils ont élaboré leur catéchisme, et vos hommes se rendent bien là à une conférence ou quelque chose comme cela, pour décider s'ils peuvent recevoir ou pas la guérison divine, ou le baptême du Saint-Esprit et ces choses-ci. Et ils condamnent Cela et Le rejettent. Et vous vous moquez des catholiques. Vous n'avez pas le droit de vous moquer des catholiques. En effet, si elle a été une prostituée, la Bible dit que vous êtes une p...., dans la même confédération.

285. " Sortez du milieu d'elle, Mon peuple ! Séparez-vous, dit Dieu, et Je vous accueillerai. " C'est vrai.

286. Oh, pourquoi ce Branham Tabernacle ne peut-il pas sortir de ce gâchis où nous sommes ? J'aimerais savoir si vous qui êtes ici, vous croyez cet Evangile. Et Il a été prêché, et vous avez vu Cela, avec des signes et des prodiges, et Ça a été confirmé. Et tout ce que le Seigneur avait annoncé s'est accompli. Alors, quel est le problème ici, lorsque j'apprends qu'il y a des conflits parmi vous, quand j'entends qu'il y a des disputes ? J'aimerais que vous écriviez, du fond de vos cœurs, le problème qu'il y a et que vous déposiez cela sur cette estrade-ci, demain soir. [Frère Branham a frappé plusieurs fois sur la chair.-N.D.E.]

287. J'aimerais voir pourquoi cette église ne peut pas être emportée par la puissance de Dieu, par le baptême du Saint-Esprit, avec des signes et des prodiges. Quel est le problème ? Votre pasteur croit Cela. Vous, vous croyez Cela. Alors, qu'est-ce qui ne va pas ici ? Il y a quelque chose qui cloche. Ceci devrait être le phare du monde. Ceci devrait être un lieu où il devait y avoir sans cesse, nuit et jour, les puissances de Dieu, des pleurs et des cris et les gens cherchant Dieu. Pourquoi ne pouvons-nous pas avoir cela ?

288. " Moi, je le veux, mais vous, vous ne le voulez pas, a dit le Seigneur Jésus. Vous, vous ne voulez pas. Venez et achetez de moi. "

289. " Je sais que vous dites, a-t-Il dit, que vous êtes riche, vous n'avez besoin de rien ", Il s'adressait aux églises. Il a dit : " Vous dites : Je suis riche et je n'ai besoin de rien. Nous sommes une plus grande organisation. Et tu ne sais pas que tu es malheureux, pauvre, misérable, aveugle, et nu, et tu ne le sais pas. " Si un homme se trouve dans cet état et qu'il en est conscient, il peut s'en tirer. Mais, lorsque vous êtes dans cet état, et que vous ne le savez pas… Et Christ a dit que les églises en ce jour-ci seraient dans cet état sans le savoir.

290. Pincez votre être spirituel, mon bien-aimé-bien-aimé frère. Pincez votre âme, pour ainsi dire, par la prière, et dites : " Seigneur Jésus, sonde-moi. Laisse-moi faire l'inventaire ce soir, avant d'aller au lit, et que je voie qu'est-ce qui cloche en moi. Je confesse depuis des années, et je ne vois pas ces choses dont Jésus a parlé, disant qu'Il serait avec moi et que Ses œuvres continueraient, je ne vois pas cela. Qu'est-ce qui ne va pas, Seigneur Jésus ?

291. Soyez honnêtes. Soyez sincères. Agenouillez-vous et parlez-Lui face à face comme avec un frère. Il se révélera à vous ; Il vous parlera. Déchirez votre âme, et placez-la, là et dites : " Seigneur Jésus, que cela me coûte ma famille, que cela me coûte la vie, que cela me coûte mon travail, que cela me coûte ma qualité de membre, que cela me coûte le prestige que j'ai dans la ville, je prendrai le chemin avec les quelques méprisés du Seigneur. "

292. Maintenant, rappelez-vous, Jésus a dit : " Etroite est la porte, et resserré le chemin qui conduit vers là, et il y en a très peu qui le trouvent. Mais large est le chemin qui mène à la perdition. " Un million de plus en 1954 : " Large est le chemin qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. " C'est vrai. " Celui qui perdra sa vie à cause de Moi la trouvera. Celui qui aime le Père, la mère, la sœur, le frère, ou n'importe quoi, plus que Moi , n'est pas digne d'être appelé Mien. Il mettra sa main à la charrue, se mettra à avancer, s'il retourne même pour regarder derrière, ainsi il n'est pas digne pour labourer. " Frère !

293. L'un de ces jours, le dernier serment de l'Evangile oint du Saint-Esprit aura été apporté. L'un de ces jours, le dernier coup de feu retentira. L'un de ces jours, le dernier cantique aura été chanté. L'un de ces jours, la dernière prière aura été offerte. L'un de ces jours, les portes du tabernacle auront été fermées pour la dernière fois, la Bible aura été fermée sur la chaire. Et vous vous tiendrez dans la Présence de Dieu, pour rendre compte de ce que vous avez entendu ce soir. Et alors quoi ? Et alors quoi ? Quand le grand Livre sera ouvert, et alors quoi ? Quand cette soirée réapparaîtra sur la bande, et alors quoi ? Oh, comme le dit le cantique :

Et alors quoi ?

Quand le grand Livre aura été ouvert, et alors quoi ?

Quand on demandera à tous ceux qui ont rejeté le Sauveur aujourd'hui

D'en donner la raison, et alors quoi ?

294. Votre travail vous faisait obstacle. Vos parents vous faisaient obstacle. Votre ami vous faisait obstacle. Votre amie faisait obstacle. Votre église faisait obstacle.

Et alors quoi, et alors quoi ?

Quand le grand Livre aura été ouvert, et alors quoi ?

Quand on demandera à ceux qui rejettent le message de ce soir,

que vous allez… D'en donner la raison, et alors quoi ?

295. Qu'allez-vous faire à ce sujet ? Vous savez ce qu'est la marque de la bête. Vous savez ce qu'est le Sceau de Dieu. Ç'est votre affaire .

Que le Seigneur vous bénisse, alors que nous nous tenons debout.

296. Père céleste, accorde que Ta-Ta miséricorde et Tes bénédictions reposent sur ces gens. Que Ton Esprit agisse. Que Ton Saint-Esprit descende sur ces gens, et qu'Il leur donne, Seigneur, le baptême de l'Esprit. Que chaque homme, chaque femme, chaque jeune garçon et chaque jeune fille, ici, soient tellement emportés ce soir par le Saint-Esprit qu'ils diront : " O Dieu, prends tout ce que j'ai. Prends tout ce que je suis. Mais, laisse-moi Te servir, mon Seigneur. Je vais tout mettre de côté ; Je renonce à mon moi. Je renonce à mon orgueil. Je renonce à mon église. Je renonce à tout. "

297. Non pas qu'ils doivent sortir de leur église, Seigneur, mais ils doivent sortir de l'état où ils sont en train de vivre. O Dieu, renvoie les méthodistes à leur église étant enflammés, pour prêcher l'Evangile ; renvoie les baptistes, renvoie les campbellistes, renvoie les catholiques. Seigneur Dieu, renvoie quelqu'un du Branham Tabernacle ici, à ce tabernacle ici, avec un esprit doux et humble, tel qu'il s'avancera et parlera avec amour, cherchant à amener les gens à être d'un commun accord, de sorte que le Saint-Esprit puisse venir et utiliser les gens. Envoie de grands signes et prodiges. Oint chaque croyant. Pardonne chaque péché.

298. O Dieu, nous voyons les signes apparaître. Nous voyons le figuier bourgeonner. Nous savons que le temps est proche. Nous voyons cette bombe, là, entre les mains de l'homme même dont Tu as dit qu'il lui avait été donné le pouvoir de détruire le monde.

299. O Dieu, comment pouvons-nous rejeter cela davantage ? Comment le pouvons-nous ? Après que nous avons entendu Ton Evangile béni retentir si clairement, clairement, nous entendons la conduite du Saint-Esprit ; nous voyons le Saint-Esprit donner des signes et des prodiges, guérir les malades, ouvrir les yeux des aveugles, restituer la vie aux morts ; de puissants prodiges et signes ; l'Evangile être prêché par des gens illettrés et ignorants, prêché avec puissance et démonstration du Saint-Esprit ; les signes et les prodiges accompagnant l'Eglise. Combien plus !

300. Tu as dit : " Si vous aviez connu Moïse, vous auriez reconnu Mon jour. " Alléluia ! C'est la même chose aujourd'hui, Seigneur. [ Frère Branham frappe trois fois sur la chaire.-N.D.E.] Ils voient toutes sortes de signes, de guerres et de troubles, et tout. Accorde-leur de tourner des pages de cette précieuse et vieille Bible, et qu'ils voient à quelle borne kilométrique on est. Nous sommes à la fin de l'âge.

301. O Dieu, fais mouvoir Ton Esprit sur ces gens. Alors qu'ils quitteront d'ici, ce soir, puisse le Saint-Esprit aller avec eux.

302. Et demain soir, Seigneur, lorsque nous arriverons à ce grand appel à l'autel que nous nous apprêtons à faire, nous prions que les autels soient bondés, et que les salles de prières soient remplies.

303. Et puisions-nous, le dimanche matin, Seigneur, ainsi que le dimanche soir, baptiser les gens ici, conformément à la Parole de Dieu, puisse le Saint-Esprit descendre sur cette eau-là, et accomplir de puissants signes et prodiges. Accorde-le, Père.

304. Bénis notre précieux pasteur ici. Bénis les membres. Bénis les étrangers qui sont dans nos murs. Puissions-nous rentrer chez nous ce soir en réfléchissant sur ces choses dans nos cœurs ; revenir demain soir en nous réjouissant et apportant des gerbes. Nous le demandons au Nom de Jésus-Christ. Amen.

305. Que le Seigneur Jésus-Christ bénisse chacun de vous. Serrez-vous la main les uns aux autres. Revenez demain soir, apportant votre requête et ce dont vous avez besoin, et déposez cela sur la chaire. Que Dieu puisse toujours vous oindre, et être avec vous ! Amen. Que Dieu vous bénisse.

**Arlitto** Dim 06 Mar 2016, 19:50

LE PROPHETE ELISEE

1. Prions, mes amis, alors que nous avons nos têtes inclinées. Notre Père céleste, nous Te rendons grâces ce soir pour cette occasion que nous avons de venir devant Tes enfants, à Ton trône, et de Te les présenter, de Te demander d'envoyer des bénédictions dans cette salle ce soir, sur tous ceux qui s'attendent à Toi. Nous prions au Nom de Jésus. Amen.

Bonsoir, mes amis. C'est avec un cœur reconnaissant que je suis venu ce soir, pour servir une fois de plus au Nom de notre Précieux Père céleste et du Seigneur Jésus-Christ. Et ce soir, je m'attends à une - une grande effusion de Sa divine Présence ce soir, dans notre réunion. Nous prions Dieu de nous accorder ce soir, infiniment, abondamment au-delà de tout ce que nous pouvons faire ou penser.

2. Je souhaiterais lire une portion des Ecritures. J'aimerais commencer la ligne de prière un peu tôt ce soir si possible (comme demain c'est samedi, et je sais que c'est une journée chargée), vous pourriez ainsi sortir tôt.

Nous sommes reconnaissant de ce qu'il fait autant frais ce soir, un peu mieux que d'habitude. Et maintenant, demain soir, dimanche après-midi, et dimanche soir…

Et pour ceux qui vendent des livres et des photos, ou qui s'occupent de l'un ou l'autre, demain soir, ça sera la dernière occasion. Nous ne vendons pas le dimanche. Et pour demain soir, les photos ou les livres … Ça sera probablement la dernière occasion. Ils seront probablement épuisés donc. Eh bien, mes réunions, à mon retour, se tiendront sous une autre formule. Nous vous demandons donc si vous… Nous ne sommes pas des vendeurs de livres. Non, nous pensons simplement qu'ils pourront vous aider si vous en avez. Et c'est juste… vous permettre d'avoir cela au prix le plus bas possible auquel nous pouvons vous le vendre. Ainsi donc, si on voit des gens qui ont besoin du livre, de la photo, et qui n'ont pas d'argent, nous le leur donnons de toute façon. Voyez ? Ainsi donc, nous espérons bien que vous en avez un ; ça sera une bénédiction pour vous.

3. Bon, là-dessus, les écrits des prophètes ici… Mes paroles sont les paroles d'un homme, elles failliront, mais les Paroles de Dieu ne peuvent pas faillir.

Et maintenant, ce soir, j'espère que vous prierez avec moi pendant que je parle, et ça fait un temps que je surveille l'horloge. Peut-être un petit témoignage ou quelque chose comme cela… Essayer de former une ligne de prière dans les vingt minutes qui suivent, si le Seigneur le permet. Maintenant, dans 2 Rois, chapitre 3, voici les Paroles que nous lisons :

Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. Et comme le joueur de harpe jouait, la main de l'Eternel fut sur Elisée.

Et maintenant, que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à Sa Parole, à la lecture de Sa Parole.

4. Notre sujet, ce soir, concerne un personnage de l'Ancien Testament, et c'est le prophète Elisée. Et ce temps au sujet duquel nous venons de lire, c'était un temps très sombre en Israël. C'était le temps du grand roi, Achab, en plein milieu des âges sombres, je dirais, d'Israël. Ils ont connu le temps de " de succession " juste comme c'est le cas pour l'Eglise chrétienne.

Et je pense que l'époque la plus sombre pour Israël, c'était pendant le règne d'Achab. Et Achab avait alors épousé Jézabel qui avait introduit l'idolâtrie dans la - dans l'Eglise juive. Elle y avait introduit ses dieux païens. Et cela s'est répété chez les Gentils pendant les âges sombres, quand - quand l'église épousa une fois de plus le paganisme et que l'idolâtrie fut introduite dans l'église.

5. Et Achab, pendant ce temps dont il est question dans notre texte, venait de mourir. Jézabel, comme vous le savez, sur l'ordre de Jéhu, avait été jetée par la fenêtre, par les eunuques. Et les… Elie avait prophétisé que les chiens lécheraient son sang comme ils avaient léché celui de l'homme juste, Naboth, que Jézabel avait fait tuer, car elle avait amené so…et lui avait arraché sa vigne. Et les chiens avaient pratiquement mangé tout le corps de Jézabel, cette belle petite reine, au cœur cependant méchant. Il ne restait que les paumes de mains et autres, c'est ce qui était resté dans les rues, là où les chiens l'avaient mangée.

Et alors, Joram régnait à la place d'Achab. (C'était le fils d'Achab). Il n'était pas tout à fait aussi mauvais que son père. Son père était une espèce de croyant frontalier. Aujourd'hui, nous en avons encore beaucoup. Juste à la frontière : Eh bien, ils sèment à tout vent. Mais Joram, il avait ôté les idoles de Baal, mais il s'attachait encore aux péchés qu'il ne devrait pas commettre.

6. Et - et le pays de… le roi de - de Moab avait peut-être un peu peur de son père, en effet, Achab avait une armée puissante. Et Israël était bien uni sous son règne. Aussi envoyait-il beaucoup de milliers de brebis, en effet, le roi de Moab élevait des brebis. Et beaucoup de… Il envoyait ces brebis pour en quelque sorte maintenir la paix entre les deux nations. Mais après, peut-être après que son fils avait régné à sa place, eh bien, il a alors désiré, peut-être, venir et les reprendre. Il savait donc que son fils n'était pas tout aussi guerrier que le père.

Ainsi, durant ce temps, il y avait - il y avait en Judée, Josaphat, comme roi. Et Josaphat était un homme juste, un homme qui craignait Dieu.

7. Et alors, ce Joram, quand il a vu que le roi de Moab allait déclarer la guerre contre lui, eh bien, il est allé en Judée et a demandé à Josaphat de bien vouloir unir ses efforts à lui pour aller faire la guerre à ce roi de Moab.

Et maintenant, voici un point sur lequel je souhaiterais insister pendant quelques instants : c'est concernant les croyants qui s'accrochent aux incroyants. Ne… Eh bien, cela ne marche pas. Dieu n'aime pas ça. Dieu a dit : " Sortez du milieu des incroyants. " Voyez ? Vous ne pouvez pas mettre ensemble le jour et la nuit. Vous ne pouvez pas non plus mettre ensemble la foi et l'incrédulité. Et - et quand vous trouvez l'incrédulité, ça s'accompagne de la haine. Si vous trouvez la foi, ça s'accompagne de l'amour, car l'amour crée la foi. Et sans la foi, eh bien, vous ne pouvez pas avoir l'amour.

8. Eh bien, alors, ce croyant, Josaphat, voulant honorer quelqu'un qui avait un grand royaume, et probablement le prestige que ce jeune roi avait à l'époque, lui, avant de consulter Dieu ou de demander à Dieu s'il devait faire cela ou pas, a uni ses forces pour aller faire la guerre à l'ennemi, sans se rendre compte qu'il s'attachait avec le même… à un ennemi aussi mauvais ou pire que les Moabites.

Je pense que nous avons fait la même chose pendant la dernière Guerre mondiale. Je souhaiterais que nous ayons le temps ce soir de nous attarder là- dessus, mais nous n'en avons pas. C'est quand nous nous étions attachés à la Russie et que nous avions conclu une alliance avec la Russie… et " Comment deux hommes peuvent-ils marcher ensemble sans s'être concertés ? " Voyez ? Et ils… Nous avions refusé de traverser, nous avons connu une trahison. Et maintenant, le matériel même que nous leur avons envoyé, ils sont, paraît-il, sur le point de faire exploser cela contre nous.

Eh bien, c'est ainsi avec le monde, mais un jour, le Roi de justice viendra, et il n'y aura plus de guerre. Il n'y aura plus de chagrin. Tout sera terminé. Avant la Venue de la pierre que Daniel avait vue se détacher de la montagne, Satan continuera à régner sur les royaumes de la terre. Satan a dit que c'étaient ses royaumes ; Jésus a accepté qu'ils l'étaient. Il a promis à Jésus qu'il les Lui donnerait si ce Dernier l'adorait. Et Jésus savait qu'Il en serait l'Héritier après tout, aussi a-t-Il dit : " Arrière de Moi, Satan. Il est écrit :' Tu adoreras le Seigneur ton Dieu ; et tu Le serviras Lui seul.' "

9. Eh bien, pendant ce temps, ce brave homme, parce qu'il avait regardé et vu le - le côté brillant de la chose, avant de consulter Dieu, il s'était joint à cet incroyant. Et si je suis - j'avais le temps de m'attarder là-dessus ce soir… Beaucoup de bons chrétiens ont fait la même chose alors qu'ils bâtissaient une nouvelle église dans la communauté, qui dépassait la vieille église de la contrée, une petite, que l'on fréquentait. Et peut-être que vous aviez pensé que des gens d'une classe un peu meilleure allait là, vous avez abandonné l'église à l'ancienne mode dont vous étiez autrefois membre, vous êtes allé adhérer à celle-là. Et vous avez eu les mêmes problèmes que Josaphat.

Après tout, ils ont uni leurs forces. Et observez quand un croyant n'est plus en contact avec Son Créateur. Ils avaient une réserve d'eau pour sept jours et ils sont allés au désert, ils ont pris le roi d'Edom avec eux pour affronter cette grande armée des Moabites qui étaient là.

10. Eh bien, ils se sont précipités, sans même avoir consulté Dieu. Et après sept jours, eh bien, la réserve d'eau était épuisée. Ils n'avaient plus d'eau à boire. Et là, ils étaient là avec leur bétail et avec leurs bêtes, et sans réserve d'eau. Et on dirait que c'était pratiquement leur fin.

Eh bien, c'est ce que nous faisons. Parfois, nous nous emballons quelque part sans penser à Dieu, sans prier pour cela, pour demander au Seigneur si nous devrions faire cela ou pas, et nous nous retrouvons à court de bénédictions. Alors, parfois, nous nous demandons : " Eh bien, je me demande pourquoi je ne peux plus avoir de bénédictions. " Vous ne faites pas attention, vous vous êtes relâché dans la vie de prière. Vous dites : " Eh bien, je suis chrétien. " Eh bien, c'est le plus grand signe que vous devriez prier, plus que jamais. Lisez la Bible chaque jour. Priez chaque jour. Ne prenez pas de décisions trop à la hâte ou trop vite, sans avoir premièrement consulté Dieu à ce sujet. Demandez-Lui : " Dois-je faire ceci, Père ? " Demandez-Lui : " Est-ce Ta volonté que je fasse ceci ? " Alors voyez ce que le Saint-Esprit vous dira. Il peut ne pas vous donner une vision, mais Il vous parlera d'une façon ou d'une autre, pour vous faire savoir, si vous êtes sincère et que vous le Lui demandez.

11. Alors, nous voyons que lorsque la crise a éclaté, cela a montré juste qui était ( au fond de leurs cœurs) qui était malgré tout croyant. C'était Josaphat. Il a dit : " Eh bien, nous voici sans eau. " Et l'autre roi a dit : " Je pense que les Moabites nous ont fait venir ici, et maintenant ils vont nous exterminer tous ici. " Mais Josaphat, le croyant… Eh bien, il est en quelque sorte revenu à lui-même ; il a dit : " N'y a-t-il pas un prophète quelque part par qui nous pouvons consulter l'Eternel ? " C'était une très bonne idée, ne pensez-vous pas ? Comme … Il a dit : " Ne pouvons-nous pas consulter l'Eternel pour ce problème, comme nous sommes ici dans cette difficulté, et - et nous allons soit mourir soit être vaincus. Ne devrions-nous pas consulter l'Eternel ? "

12. Eh bien, si une nation ou une armée devrait consulter l'Eternel en temps de difficulté, qu'en serait-il lorsque un cancer vous a coincé ? Lorsque la tuberculose vous a coincé ? Lorsque les afflictions vous ont coincé, ne lâchez pas prise ; consultons l'Eternel à ce sujet et voyons ce qu'Il aura à dire. Voyez ?

Peut-être que vous direz : " Eh bien, j'ai… Je suis un ivrogne. Je suis une prostituée. Je suis… J'ai - j'ai maudit toute ma vie. " Ne lâchez pas prise. Consultons l'Eternel à ce sujet maintenant, et voyons ce qu'Il en dira.

Vous direz : " Eh bien, Frère Branham, j'ai cherché pendant six ans à naître de nouveau de l'Esprit de Dieu, à recevoir le Saint-Esprit. Il n'est toujours pas venu vers moi. " Eh bien, essayons encore ce soir, et voyons ce que le Seigneur dira, car Il est toujours disposé si seulement nous mettons tout de côté.

13. Eh bien, il y en a eu un qui a dit : " Oui, Elisée est par ici. C'est lui qui versait de l'eau sur les mains d'Elie, un véritable prophète. " Il a dit : " Nous savons qu'il habite par ici, peut-être quelque part dans le désert. Et, oh ! la la ! C'était un vrai prophète. Il a dit : " Il versait de l'eau sur les mains d'Elie. "

Eh bien, un vieux dicton dit : " Montre-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es. " Et c'est pratiquement vrai. Ceux qui se ressemblent s'assemblent.

14. Il y a quelque temps, j'étais en Afrique du Sud, il y a eu une grande réunion, comme vous l'avez appris, le Seigneur avait béni, et des dizaines de milliers étaient sauvés, les signes et les prodiges couvraient… deux ou trois pages de journaux chaque jour. Et il y a eu un - un critiqueur qui m'a écrit. Et il a dit… Une lettre m'est parvenue quelques jours après. J'aimerais savoir comment elle avait contourné les organisateurs et autres. De toutes les façons, elle m'est parvenue, il y était écrit : " D'accord, prédicateur Branham, montrez-moi qui vous fréquentez, je vous dirai qui vous êtes. " Il a dit : " Quatre-vingt-dix pourcent des gens qui sont derrière vous sont pentecôtistes. "

J'ai dit : " Eh bien, gloire au Seigneur, c'est vrai. C'est vrai. C'est exact… Je… "

Il disait : " Quatre-vingt-dix pourcent des gens qui sont derrière vous sont pentecôtistes. " Il disait : " Ce sont eux qui croient de telles sottises. " Eh bien, certainement. C'est là que Dieu peut venir, là où il y a des croyants. L'unique groupe vers lequel Il peut venir, c'est vers les croyants.

15. Alors, mais c'est ça. Elie était associé à lui, ou plutôt Elisée, à Elie, le grand et puissant prophète. Si vous vous souvenez comment Elie l'a appelé, il a jeté son manteau sur lui, et il l'a suivi jusqu'à Guilgal et il a continué à le suivre à plusieurs endroits. Et j'aimerais que vous remarquiez, quand Elisée a su qu'il était appelé à être prophète à la place d'Elie… Eh bien, Elie avait essayé, à un rond-point, de laisser Elisée derrière, mais Elisée a dit : " L'Eternel est vivant et ton âme ne mourra jamais, je ne te laisserai pas. " J'aime ça. Quand un homme est né de nouveau de l'Esprit de Dieu, il a les regards tournés vers les cieux, gardez votre regard tourné dans cette direction-là. Ne Le quittez pas pour personne ou pour rien d'autre. Gardez simplement les yeux fixés sur Christ.

16. Ils sont allés à l'école des prophètes, le grand séminaire de l'époque, là. Et alors, ce n'était pas un fameux séminaire, probablement que c'était comme l'un de nos séminaires modernes. Ils ont envoyé quelqu'un là chercher des pois pour faire du potage, et un homme est allé et en a cueilli plein le vêtement, de coloquintes sauvages, et il les a mis dans… Cet homme ne savait pas distinguer le pois de coloquinte, il n'était pas tellement un prophète, je ne pense pas.

Mais c'est pratiquement ainsi aujourd'hui dans certains de ces séminaires : Ils ne savent pas faire la différence entre le fanatisme et le baptême du Saint-Esprit. C'est pratiquement pareil.

Mais je constate cependant que quand le - le - un des prophètes est revenu et a dit : " La mort est dans le pot, la mort dans le pot. "

Elisée a dit : " Ne vous en faites pas. " Il est allé prendre une poignée de farine et l'a jetée dans le pot en disant : " Maintenant, mangez tout ce que vous voulez. "

17. Cette farine provenait de l'offrande de farine. Et l'offrande de farine devait être moulue, des grains étaient placées, tous les grains étaient identiques. Moudre l'offrande de farine parfaitement ; les grains étaient tout à fait identiques, chaque grain de farine. Et l'offrande de farine représentait Christ. Et quand la mort arrive, et que Christ est placé là-dedans, la mort est changée en vie, ne le voyez-vous pas ?

Alors, le même potage… Il n'a pas dit : " Déversez cela, et nous en prendrons d'autre. " Prenez exactement le même.

Ainsi, quand un cancer vous frappe, ou une maladie que les médecins ou la médecine n'arrive pas à maîtriser, ne lâchez pas prise. L'offrande de farine est toujours nôtre : Le Seigneur Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement. Jetez Christ dans votre vie par la foi, et ça changera chaque fois de la mort à la Vie. Cela ne peut simplement pas faillir, parce que c'est le Seigneur Jésus.

18. Elie a vu d'avance cette ombre de Christ, sachant que cette farine Le représentait, en fait, Il était la gerbe agitée, le - l'offrande élevée, l'offrande de farine. Et toutes les offrandes avaient un rapport avec Christ. Il a donc pris la farine qui était moulue de façon identique et l'a jetée dans le pot : le même hier, aujourd'hui et éternellement. Tout aussi certainement que Christ a pris la place de la mort dans ce pot-là et a apporté la vie, Il fera de même aujourd'hui, quand Il sera accepté sur base de ce qu'Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement, Il changera chaque fois la mort en Vie.

Eh bien, et ils sont donc partis à cette école-là. Et alors, Elie a dit à Elisée : " Reste ici, parce que je m'en vais au Jourdain. "

19. Remarquez qu'il y a eu trois étapes dans ce voyage : l'une d'elle, c'était aller à Guilgal ; l'autre, c'était partir de là vers - vers l'école des prophètes, et la suivante, c'était la descente vers le Jourdain.

Eh bien, Jourdain était sa dernière étape, la dernière fois où il avait à surveiller. Cela représente les âges de l'Eglise que nous venons d'étudier. D'abord, de Guilgal… Après que l'Eglise était sortie des âges sombres, Elle est passée par la réforme luthérienne. La deuxième étape par laquelle Elle est passée, ce qu'on appelle la deuxième bénédiction ou la deuxième œuvre de la grâce : la sanctification par John Wesley. Ensuite, nous descendons au Jourdain, nous sommes complètement morts, et après cela, nous avons reçu le Saint-Esprit après cela. Eh bien… Elle a traversé…

20. Après qu'Elie eut traversé, il s'est retrouvé de l'autre côté, il a dit au jeune prophète… Et ces deux prophètes représentaient parfaitement Christ et l'Eglise. Elie s'en allait, laissant l'autorité à l'Eglise, c'était un type de Christ s'en allant, laissant l'autorité à l'Eglise. Mais l'Eglise devait passer par l'âge luthérien, par l'âge méthodiste, par le baptême du Saint-Esprit, mourir totalement à elle-même en vue de recevoir la bénédiction.

Eh bien, ils ont traversé le Jourdain. Ils ont gravi la colline. Elisée se retourne et dit : " Que veux-tu que je fasse pour toi, voyant que tu as été patient à me suivre partout, et que tu ne veux pas rentrer ; tu es déterminé à continuer ? "

Elisée dit : " Qu'une double portion de l'Esprit qui est sur toi puisse venir sur moi. " C'est comme ça qu'il faut demander. Voyez ? Demandez beaucoup. C'est donc ainsi que Dieu aime donner. Juste un peu… Le problème… les gens disent : " Je - je demande au Père beaucoup… " Oh ! la la, n'ayez pas peur de demander : Demandez simplement tout ce que vous pouvez. Il aime vous donner autant que vous avez la foi de recevoir. Il ne sera jamais à cour. Il a beaucoup de bénédictions.

21. Pouvez-vous vous représenter un petit poisson à peu près long comme ceci, en plein milieu de l'océan, dire : " Je ferais mieux de boire cette eau modérément, de peur que je ne puisse en manquer un jour " ? Oh ! la la… cela… Eh bien, oh ! la la… Ce n'est rien par rapport aux bénédictions que Dieu a pour vous. Pouvez-vous vous représenter une petite souris, dans les grands grainiers de l'Egypte, dire : " Je ferais simplement mieux de manger un peu de grains chaque jour, parce que cela pourrait ne pas durer jusqu'en hiver " ? Eh bien, elle ne pourrait jamais manger cela pendant mille vies. Vous non plus, vous ne pouvez pas, les bénédictions que Dieu a en réserve pour vous, si vous viviez dix millions d'années ici sur terre. Il restera encore beaucoup de bénédictions en réserve pour vous, car Il est la Fontaine intarissable de la Vie. Lorsque vous vous plantez en Lui, à côté de cette Fontaine-ci, c'est comme un arbre qui est planté près des courants d'eau. Oh ! c'est glorieux. Et comme Il aime donner Ses bénédictions à Son peuple et Lui en donner en abondance !

22. Ce prophète, en gravissant… Il a dit : " Je veux une double portion de ton Esprit. " Il a dit : " Tu as demandé une chose difficile, mais garde ton regard sur moi. Et si tu me vois partir, alors Cela viendra sur toi. "

Eh bien, oh, comme cela est le type de l'Eglise ! Une fois, il y eut un - un jeune homme qui vint auprès - ou une femme qui vint auprès de Jésus et dit : " Seigneur, accorde que l'un de mes fils s'asseye d'un côté, l'un du côté droit et l'autre du côté gauche lorsque Tu entreras dans Ton Royaume. " " Eh bien, a-t-Il dit, pouvez-vous boire la coupe que Je bois ( les persécutions, la lie amère, la mort) ? " Oui ? " Il a dit : " Pouvez-vous être baptisé du baptême dont je suis baptisé ? "

Elle a dit : " Oui, Seigneur ? "

Il a dit : " Oui, vous le pouvez. Mais quant à s'asseoir à Ma droite et à Ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder. "

Eh bien, Jésus a dit : " Les œuvres que Je fais pour l'Eglise, plus grandes que vous… " Eh bien, ça ne peut pas être plus grand en qualité. Ça doit être plus grand en quantité ; en effet, Il a arrêté le cours de la nature, Il a ressuscité les morts, Il a guéri les malades. Tout ce qui peut être fait, Il l'a fait. Voyez ? Il a redonné la vie aux morts et tout. Ainsi, rien de plus grand ne peut être fait en - en qualité, mais en quantité. " Les oeuvres que Je fais, vous en ferez davantage (de plus grandes), car Je m'en vais au Père. "

23. Eh bien, pouvez-vous vous représenter après que cette bénédiction a été promise, comment ce jeune prédicateur a gardé son regard droit sur Elie ? Je vous assure, si quelqu'un disait : " Regarde ici, Elie ", ou qu'un bruit se produisait par là, Elisée gardait son regard droit sur Elie. Il tenait à avoir cette double portion.

Et si vous voulez cette double portion ce soir, gardez vos yeux fixés sur Jésus. Ne faites pas cas de ce que le diable dit, de ce que les critiqueurs disent, de ce que l'incroyant dit. Gardez les yeux fixés sur le Calvaire et dites : " Seigneur, c'est Toi qui l'a promis. "

24. Et alors, quand un - un… ?… un char de feu est descendu, des chars attelés aux chevaux, Elie est monté à bord, et comme il montait au Ciel, il déboutonna sa robe ou je ne sais quoi, il jeta cela vers Elisée. Alors Elisée ramassa le vêtement, le mit sur les épaules, et descendit au Jourdain. Et la chose même qu'Elie avait faite, il a plié son vêtement-là en deux, il a frappé le Jourdain, en disant : " Où est le Dieu d'Elie ? " Et les eaux se sont séparées de part et d'autre. Elisée a accompli huit miracles extraordinaires, c'est Elie qui avait fait cela, et Elisée en a accompli seize de son temps.

25. Remarquez donc, quand Elie est monté… Jésus avait promis aux croyants une double portion de Son Esprit : " Les œuvres que Je fais, vous les ferez aussi ; même davantage. " Et le jour de la Pentecôte… Quand Il est monté le jour de l'ascension, le jour de la Pentecôte, le même Saint-Esprit qui était sur Lui, est revenu sur l'Eglise.

Et je me demande aujourd'hui, les gens qui prétendent avoir le baptême du Saint-Esprit, et qui prétendent avoir baisé le bord de la coupe des bénédictions de Dieu, comment pouvons-nous rester tranquilles alors que nous voyons les choses se passer telles qu'elles se passent ? Il est temps de prendre ce Saint-Esprit dont nous sommes oints et dire : " Où est le Dieu qui était sur Jésus-Christ ? Où est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob ? Où est le Dieu qui était sur notre Seigneur Jésus-Christ ? " Ce sont là les bénédictions.

26. Et de même, lors de cette forte crise-là, ils avaient quelqu'un vers qui se tourner. Bien qu'Elie fût parti, il y en avait un qui déversait de l'eau sur ses mains, qui avait reçu une double portion de son Esprit. C'est pareil pour ce monde malade et pécheur aujourd'hui, qui regarde la véritable Eglise du Dieu vivant, celle qui a une double portion de Son Esprit. Que pouvons-nous faire en ce temps-ci ? Frère, notre réponse ne devrait pas être : " Qui sera le prochain président ? " Ou une quelconque théologie. Nous devrions leur donner le Dieu vivant, le Seigneur Jésus ressuscité. En effet, il finira par découvrir…

27. Et Elisée, peut-être qu'il était assis là avec sa Bible ou en train de lire, ou un rouleau quelque part… Je peux me représenter Guehazi son serviteur dire : " Voici venir trois puissants rois pour te rendre visite. "

Eh bien, l'un de nos membres du clergé d'aujourd'hui serait parti, comme d'habitude, et il aurait raffiné… ?… son meilleur costume et tout pour aller à sa rencontre, mais pas Elie. Il avancerait avec toute sa bonne grammaire qu'il pouvait utiliser, et il l'utiliserait.

Mais Elie s'est avancé, et ils voulaient savoir ce qu'ils devaient faire.

Il a dit : " Pourquoi n'allez-vous pas auprès des dieux de votre mère et de votre père ? Pourquoi êtes-vous venus vers moi ? " Oh ! la la, ils les taillait vraiment en pièces. Il a dit : " Pourquoi êtes-vous venus vers moi ? Pourquoi n'allez-vous pas vers vos idoles païennes ? " Il a dit : " Si je n'avais égard à Josaphat, je ne vous regarderais même pas. " Oh, la la… il avait piqué l'une de ces crises de colère, comme nous l'appelons, n'est-ce pas ? Ou c'était l'indignation de juste, comme nous les gens de la sainteté aimons appeler cela. Voyez ? Quelque chose était tout irrité en lui. Il a dit : " Eh bien… eh bien… je… Si je n'avais égard à Josaphat, cet homme juste, je ne vous regarderais même pas. "

28. Et je vous assure, aujourd'hui, je pense, n'eussent été les égards qu'on a pour ce groupe de gens qui ont faim et soif de Dieu, Dieu aurait tout détruit cette nuit même, pour recommencer. Les gens se meurent. Amenons-les à Christ. C'est pourquoi Il est… Sa miséricorde traîne, elle est patiente, c'est parce qu'il y a des hommes justes qui prient et qui essayent. La seule espérance que nous avons, repose dans le - le Seigneur Jésus-Christ ce soir. Rien… Nos nations sont corrompues, nos démocraties sont taillées en pièces et brisées, et les royaumes de ce monde aussi sont taillés en pièces. Mais il y a un royaume, nous le croyons, qui vient bientôt : " Le Seigneur Jésus-Christ pour L'établir, et ce Royaume éternel. " Et toutes les nations de la terre qui seront sauvées vivront dans ce Royaume-là. Il y aura un seul drapeau, une seule nation, un seul peuple, parlant une seule langue, c'est la langue céleste. Et le… et il y aura des gens en ce temps-là.

29. Eh bien, Elie, comme il était… tout prophète … Vous savez, parfois les prophètes se fâchent, ou il l'a fait. Il était donc totalement de mauvaise humeur. Et il… étant de mauvaise humeur (ceci peut blesser un tout petit peu quelqu'un, mais je le dis avec respect donc.), remarquez, il a dit : " Si je n'avais égard à Josaphat, je ne vous regarderais même pas, mais néanmoins, faites venir le joueur de harpe. " C'est une espèce de musique.

Eh bien, il y a des gens qui critiquent le fait d'avoir de la musique dans l'église. Mais si la musique a fait venir l'Esprit sur le prophète en ce temps-là, elle fera la même chose aujourd'hui. Voyez ? Il a dit : " Faites venir un joueur de harpe. " Et ils sont allés chercher le joueur de harpe, et ce dernier s'est mis à jouer une très bonne chanson. Et le prophète était assis-là, je m'imagine. Et après que le joueur de harpe eut joué pendant longtemps, et que le prophète était sorti de sa mauvaise humeur, qu'il s'est mis à penser à Dieu, peu après, l'Esprit de l'Eternel vint sur lui. Et alors, il commença à avoir des visions.

30. Et, frères, c'est ça le problème de l'église aujourd'hui. La raison pour laquelle nous n'avons pas de visions, et que nous n'avons qu'un esprit très étroit, c'est parce que nous ne prions pas assez ou nous ne faisons pas quelque chose assez longtemps jusqu'à ce que l'Esprit de Dieu vienne parmi nous.

Nous avions l'habitude de chanter des cantiques à l'ancienne mode jusqu'à ce que des larmes coulent sur les joues et que les pécheurs soient sauvés même avant que le prédicateur monte sur l'estrade. Mais aujourd'hui, nous avons juste un - un vieux programme formaliste, entrecoupé et sec. Il nous faut faire ceci, cela et autre. Je crains que nous n'éloignions l'Esprit de Dieu après L'avoir attristé, ne le pensez-vous pas ? Certainement qu'il…

Je me rappelle les soirées que passaient les méthodistes autrefois, ou plutôt j'ai lu cela. Quand ils sont venus ici pour la première fois, Asbury, John Wesley et les autres, quand eux-même étaient taxés de saints comédiens. Aujourd'hui, vous les méthodistes, dans ces très belles églises, vous n'aimeriez pas croire cela, mais ils l'étaient. C'est vrai.

31. Et votre pasteur, votre fondateur, John Wesley, il était aussi un fervent croyant dans la guérison divine, il a même oint d'huile son cheval après que ce dernier s'était fracturé la patte, et il est monté dessus et s'en est allé chevauchant. C'est ce qu'il fit ; cela se trouve dans son propre manuel. Je l'ai. Oui, oui, il allait prier pour une femme ; et ce cheval était tombé et s'était fracturé la patte. Il n'arrivait pas à relever le cheval, il a vu que la patte du cheval était fracturée, il a fait sortir un flacon de sa poche, il a oint d'huile le cheval, il est monté dessus et s'en est allé chevauchant. C'est vrai.

Prêchez cela dans l'Eglise méthodiste aujourd'hui, on vous mettra à la porte. Mais c'est ce qui cloche chez vous. Vous laissez tomber les barrières, les brebis sortent et les chèvres entrent. C'est là que votre église en est arrivée… et tout… c'est exactement là où nous en sommes aujourd'hui, exactement…

Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, ce n'est pas d'une nouvelle théologie. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un bon réveil à l'ancienne mode, à la saint Paul, et du retour du Saint-Esprit Biblique au milieu de - de toutes les églises, Lequel ramènera la puissance du Dieu vivant dans l'église une fois de plus. C'est vrai. C'est ce dont l'église a besoin aujourd'hui.

32. Et Elie, je peux donc représenter… le joueur de harpe s'est mis à prier et l'Esprit est venu sur le prophète. Alors, quand l'Esprit est venu sur lui… C'était un homme tout fâché, prêt à tailler en pièces ce Joram et certains de ces rois qui se tenaient là, à leur répondre ; mais quand l'Esprit de l'Eternel est venu sur lui, il a commencé à avoir des visions, il a commencé à voir quelque chose.

Vous êtes venu à l'église ce soir et vous dites : " Oh, je n'ai rien vu, ce n'est qu'un tas de psychologie. " La raison en est que, vous ne laissez pas l'Esprit du Seigneur venir sur vous. Laissez l'Esprit du Seigneur venir sur vous, vous verrez quelque chose. C'est vrai. D'habitude, vous recevez ce que vous - vous êtes venu voir. Si vous êtes venu critiquer, le diable vous montrera assez de choses à critiquer. Si vous êtes venu voir le Seigneur, Dieu veillera à ce que vous voyiez cela. Vous recevez généralement ce que vous vous attendez à voir. C'est vrai. Si donc vous vous attendez à ce que l'Esprit du Seigneur vienne sur vous et manifeste pour vous la puissance de Sa résurrection, les signes et les prodiges, vous verrez cela et vous recevrez cela.

33. Et Elie, quand l'Esprit de l'Eternel est venu sur lui, il a eu une vision. Il a dit : " Bon, quand il y a eu la vision, les rois ont alors eu la vie sauve, car le Saint-Esprit avait parlé aux prophètes en ce temps-là. " Il a dit : " Bon, allez ici… vous n'entendrai pas le vent ; vous ne verrez pas de pluie ; mais j'aimerais que vous creusiez des fosses, des fosses. Et de bon matin, à l'heure du sacrifice, elles seront pleines d'eau. " Il a dit : " Faites des fosses, des fosses. "

Eh bien, ils ont envoyé - ils sont rentrés et ont pris chacun… Je peux m'imaginer quelqu'un prendre une pelle et se mettre à faire des fosses pour avoir de l'eau en plein désert chaud et brûlant de vent. Vous ne verrez pas de pluie tomber, mais cependant il y aura de l'eau. Eh bien, comment y aura-t-il de l'eau dans ce désert sablonneux et brûlant ? Comment pouvez-vous vous représenter qu'en allant en plein milieu du désert Mojave, vers mi-août et en faisant une fosse, alors qu'il n'y aura pas de bruit de pluie ; il n'y aura pas de bruit de vent ; la fosse va cependant être remplie d'eau ? Comment ? Dieu l'a dit. C'est exactement comme ça.

La pensée charnelle paraît simplement une folie à Ses yeux, Il fait s'accomplir et réduit à néant ces choses qui semblent être si réelles à la pensée charnelle. Et Il prend ces choses qui paraissent comme de la folie pour la pensée charnelle, et Il les rend donc réelles. " En plein milieu de ce désert donc, mettez-vous à faire des fosses. "

34. Eh bien, chaque homme faisait sa fosse. Eh bien, alors cela dépend de la quantité d'eau que cet homme voulait pour lui-même, pour son bétail, et ses chevaux, cela dépendait de comment creuser - de la dimension de la fosse qu'il avait faite, en effet, la fosse allait être remplie. Je peux me représenter un homme qui se met à creuser. C'est ce que nous sommes censés être en train de faire ce soir, faire un creusage, nous préparer pour une effusion à l'ancienne mode, l'un de ces jours.

Et je peux voir un homme creuser. Tout d'un coup, vous savez, il jette quelques coups de pelle. Il cogne une très vieille scorie. Qu'était-ce ? Il a déterré cela, c'est une très vieille casserole en métal d'un genre quelconque. Il a considéré cela ; et c'est ce que c'était. L'un des membres d'église dit : " Eh bien, regarde ça, John, je sais que tu es malade, mais si tu vas là, les jours des miracles sont passés. " Tant que vous laissez cette vieille casserole métallique là dans la fosse, vous ne pouvez jamais remplir d'eau. Déterrez la chose, alors cela - l'eau peut prendre sa place. L'eau représente la vie.

35. Vous continuez à creuser là et quelqu'un arrive et dit : " Eh bien, faites attention. C'est de la télépathie mentale. Je connais plus d'un homme qui ont perdu leur vie pour avoir cru cette affaire. " Déterrez simplement la chose. Plus profondément vous creusez, plus d'eau vous aurez. Et c'est - ce dont nous avons besoin ce soir, c'est d'un débarras à l'ancienne mode de tous ces vieux petits épouvantails et autres que le diable vous brandit. Ouvrez les deux bras et dites : " Ô Dieu, envoie un vent impétueux. Remplis mon âme de Tes Eaux de la Vie. "

En effet, le prophète savait une seule chose, que là dans ce désert, autrefois, quand Israël traversait là, pas beaucoup d'années avant qu'il… Ce Rocher était toujours là, dans le désert, et ce Rocher pouvait faire jaillir cette eau-là. Et le même Rocher qui était dans le désert, est ici même ce soir, sous forme du Saint-Esprit, pour faire jaillir les Eaux de la Vie pour chaque âme affamée et assoiffée, celui qui en a marre du péché, ou qui se meurt du cancer, quelque soit votre état, Dieu est ici pour faire jaillir les Eaux de la Vie pour vous. Il a déjà été frappé. Ça coule. Faites votre fosse. Mettez de côté toute l'incrédulité, car la Bible dit : " Quiconque veut, qu'il vienne et qu'il boive les Eaux de la Vie gratuitement. " Qu'il soit méthodiste, baptiste, catholique, presbytérien, pentecôtiste, quiconque veut, qu'il boive gratuitement de l'Esprit de Dieu. Amen.

36. Puis, je vois le lendemain matin, quand les Moabites ont regardé, toutes les fosses étaient pleines d'eau et le reflet du soleil qui montait sur cela, faisait que cela… Pour les Israélites c'était de l'eau, ils ne faisaient que boire et passer un temps merveilleux, mais pour ceux qui étaient là, c'était du sang. Alors ils ont dit : " Nous allons fuir tout de suite. " Et il y avait une embuscade, et ces Moabites ont été pourchassés droit jusqu'au mur - on a rasé leurs villes. Et autre chose, chaque homme portait un rocher en main, et il bouchait chaque puits qu'ils avaient.

Eh bien, ce qu'il nous faut faire, ce soir, c'est creuser une fosse assez profondément jusqu'à ce que nous ayons assez d'eau, avoir assez d'esprit en nous pour nous élever, placer notre confiance en Dieu prendre le rocher d'un bon témoignage à l'ancienne mode, et boucher certains de ces vieux puits formalistes qu'il y a par ici, selon lesquels : " Les jours des miracles sont passés. " Allez en vous réjouissant et en louant Dieu. C'est ce qu'il nous faut faire ce soir. Ne le croyez-vous pas ?

37. Mon temps s'est écoulé. Oh ! la la ! quand je reviendrai à Chicago, j'aimerais avoir plus de temps. J'aime vraiment le Seigneur, je pense à Sa bonté, et à Sa puissance. J'ai entendu ce jeune frère, Ekberg ici, il y a quelque temps prêcher cela - ou plutôt prêcher cela - ou plutôt chanter cela : " Quelqu'un mendiait au bord de la grande route, puis Jésus vint. Le fou se tailladait avec des pierres, puis Jésus vint. "

Ça me rappelle là, en Arkansas, il y a quelques années. J'étais à Little Rock, dans l'Arkansas, dans une série de réunions. Il y avait… Nous étions en haut, dans un bâtiment comme cet auditorium. Et il y avait un sous-sol.

Et monsieur G.H Brown, de Little Rock, dans l'Arkansas, un pasteur de l'Eglise apostolique de là (505, Avenue Victor, si vous voulez lui écrire pour avoir le témoignage), et il m'a dit, il a dit : " Frère Branham, il se peut que vous ayez vu plus d'un spectacle, mais jamais vous n'avez vu quelque chose de semblable à ce qui est dans le sous sol. "

J'ai dit : " C'est quoi ? "

Il a dit : " C'est une femme, une folle. " Il a dit : " Vous devriez la voir. "

38. Alors quand j'ai eu un peu d'espace, de temps, entre le temps de la prédication et les - et les malades, la prière pour les malades, je suis descendu dans le sous-sol pour voir cette femme. On l'avait mise là-bas. Et elle avait pratiquement taillé l'église en pièces quand on la faisait entrer, ou plutôt le bâtiment où ils étaient. Et on l'avait amenée là en bas et quelques… Son mari se tenait sur les - les marches qui mènent vers le bas, c'était un vieux frère, le véritable prototype de l'Arkansas : sa chemise rapiécée, et tout comme ils… descendant les marches… et j'ai dit : " Bonjour, monsieur. "

Il a dit : " Est-ce vous Frère Branham ? "

J'ai dit : " Oui. "

Et il a dit : " Je venais de suivre votre prédication par les haut-parleurs. "

Et j'ai dit : " Est-ce votre femme qui est malade ? "

Il a dit : " Oui, oui. Ça fait maintenant deux ans qu'elle est dans un asile des fous. "

J'ai dit : " Eh bien, c'est vraiment dommage. "

Il a dit : " Frère Branham, c'est une bonne femme. " Il a dit : " Nous avons cinq petits enfants, et nous avons un enfant ici d'environ trois ans. " Et il a dit : " Le médecin lui a fait une piqûre, et cela l'a rendu folle. Quelque chose n'a pas marché. " C'était l'erreur du médecin. Rien n'a été dit à ce sujet, mais - mais de toute façon… Je ne critique pas le médecin, mais parfois le médicament tue aussi, tout comme ça aide, vous voyez, mais c'est tout…

39. Il y a quelque temps, une femme, une femme de la science chrétienne, avait fait confiance au Seigneur pour son enfant, et ce dernier était mort en Californie. Dans tout le pays, dans l'espace de vingt quatre heures, chaque journal, chaque magazine : " Oh, voyez-vous ça ? Voyez-vous ce que je veux dire ? Voyez-vous ce que je veux dire ? Ça y est. C'est - cela - la guérison divine, vous ne pouvez pas faire confiance à cela ; Voyez là, qu'est-ce ? C'est ce que ça fait. Cet enfant est mort. " Eh bien, ils essayent toujours de montrer à quelqu'un une personne qui est allée un peu trop loin, et ils ne pensent jamais à celui qui n'est jamais allé assez loin.

Ecoutez le…Il y a un vieux dicton et c'est… Et je ne dis pas ça pour exprimer ceci, mais ce qui vaut pour l'un vaut pour l'autre. Au même moment où cette femme était - avait envoyé - ce journal parcourait ce pays, il y avait dix milles personnes qui mourraient sous le traitement médical. Si donc vous stigmatisez en le traitant de non digne de confiance, faisons donc de même pour l'autre. C'est vrai. Je ferais donc les deux et dirais : " Faites confiance au Seigneur Jésus-Christ. " C'est vrai. Est-ce… Mais vous y êtes.

40. Ainsi, au… dans ce cas-là, le médecin avait donné à la femme une piqûre contre la ménopause prématurée, et cela était allé jusqu'à la tête, et la femme avait fait dix ans dans un asile des fous. Et alors on avait… Elle était dans un état critique. Et j'ai regardé par terre, et elle était couchée là. On l'avait habillée de telle façon que… Elle était couchée sur le dos depuis deux ans. Ses - ses membres étaient tout redressés comme ceci, les bras et les jambes. Et elle saignait partout aux membres et aux bras. Et j'ai dit : " Pourquoi saigne-t-elle ? "

Il a répondu : " Frère Branham, a-t-il dit, je - j'ai été obligé de l'amener ici ce soir, a-t-il dit, à bord d'un véhicule. " Il a dit : " L'ambulance n'a pas osé l'amener. Et j'avais un frère… Et il y en a quatre parmi nous qui sont venus et nous sommes entrés dans le véhicule et une personne conduisait. " Et il a dit : " Elle a cassé toutes les vitres du véhicule à coups de pieds. " Ainsi ce…

J'ai dit : " Oh, la la… "

41. Il a dit : " Frère Branham, nous avons un petit enfant à la maison. " Il a dit : " Je - je… " Il a dit : " J'ai vendu mes mulets. J'ai tout vendu. Et je lui ai donné tous les traitements possibles, les traitements par électrochoc, aussi a-t-il dit, la voilà étendue là dans cet état. Et il a dit : " Je - je ne sais pas. " Il a dit : " J'ai entendu parler d'une femme qui était guérie ( c'était cette femme qui venait de Méridian, Frère - Frère Jack, qui avait été guérie et que l'on avait renvoyée de l'asile des fous où elle avait fait dix ans.) Alors il a dit : " Eh bien, je l'ai tout simplement amenée ici. "

Et j'ai dit : " Eh bien, je vais prier pour elle, frère. " Et je suis descendu les marches comme ça, et je me suis mis à avancer.

Il a dit : " Oh, Frère Branham, n'allez pas là. " Il a dit : " Elle vous tuera. "

Et j'ai dit : " Oh, je ne pense pas. " J'étais alors juste un jeune garçon. Ainsi donc, je me suis avancé là, et elle a fait comme si elle me tendait la main, comme ceci. Et j'ai dit : " Bonjour. " Et jamais elle… Elle ne faisait que cligner les yeux (étant couchée là), un regard très vitreux. Et j'ai tenu sa main, pour la saluer. Et si Dieu n'était pas avec moi, cet homme aurait eu raison. Et elle m'a très vite tiré, comme ça, et mon… Les gens qui sont possédés d'un mauvais esprit, leur force est pratiquement multipliée par dix.

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William Branham = faux prophète

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