Le mythe de la trinité

Rappel du premier message :



Vidéo pour expliquer les origines de la trinité qui est un dogme catholique, agrémenté de versets bibliques qui démontrent que la trinité reste un mythe et non une réalité.

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Josué2 a écrit:Ce que la Bible enseigne à propos de Dieu et de Jésus est simple, clair, facile à comprendre. Ni le mot “ Trinité ” ni même le concept n’apparaissent dans ses pages. Elle dit nettement que Jésus Christ est le Fils premier-né de Dieu (Colossiens 1:15). Elle le désigne également comme le “ médiateur entre Dieu et les hommes ”. (1 Timothée 2:5.)

Évidemment on peut s'en tenir à un verset ou à un autre qui semble accréditer sa propre théorie.
Cependant, par exemple, Colossiens 1/15 a un sens plus restrictif que Jean 1/1 pour qui le Verbe/christ est éternel car existant avant la création.

(Jean 20:17) 17 Jésus lui dit : “ Cesse de te cramponner à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t’en vers mes frères et dis-leur : ‘ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. [...]
Dis moi monsieur je sais quel et le Dieu de Jésus?

Josué2 a écrit:(Jean 20:17) 17 Jésus lui dit : “ Cesse de te cramponner à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t’en vers mes frères et dis-leur : ‘ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. [...]
Dis moi monsieur je sais quel et le Dieu de Jésus?

La Montée de Jésus est l'aboutissement de sa vie terrestre
Et, conséquemment, l'invitation pour nous tous à le suivre en une expérience sûre et certaine du divin.

Mais tu éludes ma question savoir quel et le Dieu de Jésus?
Car il dit bien je monte vers mon Dieu et votre Dieu.

Josué2 a écrit:Mais tu éludes ma question savoir quel et le Dieu de Jésus?
Car il dit bien je monte vers mon Dieu et votre Dieu.

Je n'elude rien pour m'en tenir au texte et à ses implications.
Maintenant si tu veux me faire dire que jésus en tant que membre de la trinité ne peut pas avoir un dieu s'il l'est lui-même je te dirais que le Père est une situation d'intimité et Dieu une situation de puissance.

Si tu éludes car tu détournes ma question.
En fait tu es plus fort pour casser le TJ que te trouver des contre arguments biblique a ma question.

Josué2 a écrit:Si tu éludes car tu détournes ma question.
En fait tu es plus fort pour casser le TJ que te trouver des contre arguments biblique a ma question.

J'ai répondu en raisonnant à partir des textes.

Raisonnement bidon.
Dieu a un nom propre et chaque nom propre a une signification.
Tien par exemple selon le dictionnaire encyclopédique de la bible ( catholique) il dit ceci sur le nom de Dieu.
Jahvé le nom propre de DIEU dans la bible hébraïque et la racine de ce nom ( Je suis qui je suis).
Et concernant le nom de Jésus il dit ceci: Jahvé est ou donne le salut.
C'est deux propre ont une signification bien précise.
Par contre rien sur l'esprit saint pas de signification particulière ce qui prouve que ce n'est pas une personne rèel comme Dieu et Jésus..

Josué2 a écrit:Raisonnement bidon.
Dieu a un nom propre et chaque nom propre a une signification.
Tien par exemple selon le dictionnaire encyclopédique de la bible ( catholique) il dit ceci sur le nom de Dieu.
Jahvé le nom propre  de DIEU dans la bible hébraïque et la racine de ce nom ( Je suis qui je suis).
Et concernant le nom de Jésus il dit ceci: Jahvé est ou donne le salut.
C'est deux propre ont une signification bien précise.
Par contre rien sur l'esprit saint pas de signification particulière ce qui prouve que ce n'est pas une personne rèel comme Dieu et Jésus..

Dommage pour toi que Matthieu 28/19 ne se serve pas de tes "noms propres" pour faire directement référence aux noms en tant qu'autorités.

Ce verset ne prouve pas que l'esprit saint et Dieu.
Dit quand  moi Jésus dit a Marie ces propos.
(Jean 20:17) 17 Jésus lui dit : “ Cesse de te cramponner à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t’en vers mes frères et dis-leur : ‘ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. [...]

Pourquoi il ne mentionne pas l'esprit saint, car il bien sensé de le rejoindre aussi? Et pourquoi Paul omet l'esprit saint dans ses salutations?
(1 Corinthiens 1:1, 2) 1 Paul, appelé à être apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène notre frère 2 à la congrégation de Dieu qui est à Corinthe, à vous qui avez été sanctifiés en union avec Christ Jésus, appelés à être saints, avec tous ceux qui, partout, invoquent le nom de notre Seigneur, Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre :
C'est du lèse majesté cet oubli.

Josué2 a écrit:Ce verset ne prouve pas que l'esprit saint et Dieu.
Dit quand  moi Jésus dit a Marie ces propos.
(Jean 20:17) 17 Jésus lui dit : “ Cesse de te cramponner à moi. Car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va-t’en vers mes frères et dis-leur : ‘ Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu. [...]

Pourquoi il ne mentionne pas l'esprit saint, car il bien sensé de le rejoindre aussi? Et pourquoi Paul omet l'esprit saint dans ses salutations?
(1 Corinthiens 1:1, 2) 1 Paul, appelé à être apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène notre frère 2 à la congrégation de Dieu qui est à Corinthe, à vous qui avez été sanctifiés en union avec Christ Jésus, appelés à être saints, avec tous ceux qui, partout, invoquent le nom de notre Seigneur, Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre :
C'est du lèse majesté cet oubli.

Tu sous entend que Dieu habite un lieu

C'est donc qu'un lieu peut contenir Dieu...?!

Dieu habite complètement son Esprit et crois moi c'est une grande chose.

Tu tords mes propos.
Et tu ne répons a ma question pourquoi Paul ne salat pas l'esprit saint alors qu'il le fait pour Dieu et Jésus?
TIEN UNE AUTRE PREUVE.

(Galates 1:1, 2) 1 Paul, apôtre, ni de la part des hommes ni grâce à un homme, mais grâce à Jésus Christ et Dieu le Père, qui l’a relevé d’entre les morts, 2 et tous les frères qui sont avec moi, aux congrégations de Galatie  [...]
L'esprit saint serait -il inconnu de Paul pour qu'il ne mentionne pas ?